LAS ROSAS DEL PREJUICIO Y EL CIELO INDIGENA DE JOSE MARIA ARGUEDAS
Para dar inicio José Maria Arguedas nació el 18 de enero de 1911 fue un escritor literario e
ilustre andahuaylino además de ser proveedor de inefables obras indígenas y dar provecho
a este grupo social.
A lo largo de su vida fue acumulando experiencias dolorosas en su niñez que lo hacen
etéreo.
Este ensayo sobre el encuentro de dos mundos para Arguedas trata del indio y el blanco
dos culturas totalmente diferentes.
Del mismo modo, tuve la oportunidad de leer sus obras y apreciar sus escritos, interpretar la
primera obra de Arguedas titulada "AGUA" publicada en 1935 que se relaciona con su vida
aceptando la realidad del país, lo cual jamás podría cambiar, la obra toma de la mano asu
niñez en la provincia de Lucanas donde creció. "Para él jamás fue una desventaja poder
mencionar a la cultura indígena" (vol 8 núm, 1 1984).
Es evidente que la obra agua trata del hacendado que los indígenas sufrieron por el control
del agua e impidieron que lo gocen, es una cruel realidad escrita en la obra.
En el pasado la obra titulada "Yawar Fiesta" publicada en 1941 en el que se refleja como
mediador a Arguedas en la trascendencia del indio y el mestizaje donde utiliza una fusión
del castellano y el quechua para explicar los pueblos indígenas del Perú con mayor detalle
haci nos argumenta espacioDetalle.
La ilustre obra titulada "El sueño del pongo" Publicada en 1965 deja un camino al relatar un
poco de su vida en la obra demostrando su infancia y cómo convivió con la servidumbre
indígena de su hogar La forma en la que puede transmitir sobre el indio es una manera
sempiterna, lo que quiere decir que refleja al pongo como a esa "Familia" y al patrón de la
hacienda como su verdadera familia.
Sin embargo la obra "El sexto" publicada en 1961 deja una emoción profunda que relata
situaciones de una cruel realidad dentro de la prisión ubicada en la avenida alfonso ugarte
de lima nos deja apreciar con un contacto con la realidad serrana y etéreo con el indígena
como también da una postura a la vida de Arguedas cuando estuvo en la prisión, la obra
tuvo un tal éxito grande, Arguedas nos dice; "Es una verdadera reconciliación de la
sociedad y compartir el acervo cultural del Perú" en mi opinión me parece una maravillosa
oportunidad de poder compartir y expresar nuestra cultura como lo es ahora.
No hay que olvidar que arguedas tuvo la noción de plasmar sus momentos de vida en sus
escritos, la obra inefable que Arguedas escribió llamada "Canto quechua" publicada en
1938 que trata del idioma quechua que es una calidad poética, lírica y destacada así mismo
la obra fue preparada durante la estadía de Arguedas en la prisión de 1937, el jamás quiso
que vieran al quechua como un idioma si no como una cultura natural y orgullosa.
Arguedas no solo escribió 56 escritos si no más de 400 escritos,entre ellos novelas,
poesías, cuentos y estudios,consagró su vida a la literatura, una de las novelas llamada
"Diamantes y pedernales" publicada en 1954 la segunda novela de Arguedas, el cuento
llamado "La agonía de Rasu Ñiti" publicada en 1961 una mayor creación literaria.
Se puede afirmar que no solo trajo una cultura y la visión de un Perú más autodidáctico si
no que podamos leer cada escrito de Arguedas de forma que entendamos las opiniones e
ideas de las obras es mi opinión acerca de sus poesías y novelas.
En todo caso es de destacar que "Arguedas fue profesor y antropólogo" ([Link])
Se sumergió en sus ideas y sueños.
Uno de los componentes más importantes fue que Mario Vargas Llosa describe a Arguedas
como un hombre que rescato la cultura andina tambien comenta que Arguedas es igual
como lo describen, un hombre apasionado, proveedor de una rica cultura literaria andina y
orgulloso de sus orígenes, Arguedas y Vargas Llosa componen un mosaico de un país
como Perú, yo quiero decir que es realmente importante que aún vive culturas andinas y
más porque Arguedas expresa sus ideas y sueños del indio y que expresa esas ideas en
sus obras.
No cabe duda que siempre quiso dar luz a los olvidados indígenas. La obra más importante
de Arguedas titulada "Los ríos profundos" publicada en 1958 manteniendo una memoria en
medio del páramo de la aculturación, reconociendo sus sentimientos en sus obras además
que está codo a codo a "cien años de soledad", me hizo cambiar el concepto totalmente del
Perú al leerlo y tener una visión más realista.
Tan pronto la vida de Arguedas padeció una decaída; el 11 de abril de 1966 intentó quitarse
la vida al consumir barbitúricos ese fue el primer indicio de su depresión segun algunas
fuentes creen que trato sobre la discriminación de su origen indígena aún que no sabemos
con exactitud lo que realmente pasó.
Uno de los momentos más importante de Arguedas fue al escribir la obra titulada "Todas las
sangres" publicada en 1964 que trata sobre la denuncia de la opresión sobre los indios es
posible asegurar que alude la variedad racial, saca ideas demasiadas importantes
conteniendo nuestra diversidad.
Mucho más allá de lo que quiere traspasar Arguedas nos cuenta una confesión curiosa en
donde tuvo su primer encuentro de Narradores en Arequipa en 1965; "Yo soy hechura de mi
madrastra Gruimanesa, mi madre murió cuando tenía dos años y medio, mi padre se casó
en segundas nupcias con una mujer que tenía tres hijos, yo era el menor y cómo era muy
pequeño me dejó en la casa de mi madrastra que era dueña de la mitad de un pueblo tenía
mucha servidumbre indígena,el tradicional menosprecio e ignorancia de lo que era un indio
y como ami me tenía tanto desprecio y tanto rencor como a los indios decidió que yo debía
vivir con ellos en la cocina comer y dormir allí" se puede afirmar que arguedas siempre fue
menospreciado incluso en su infancia conviviendo con los indígenas, que fue ese
sufrimiento que lo inspiró a escribir obras vistosas para todas y poder cambiar la visión de
uno mismo para bien.
Desde una perspectiva similar la obra que más nos deja que pensar y preguntarnos el por
qué sucedió, titulada "El zorro de arriba y el zorro de abajo" publicada en 1971 deja un
mensaje profundo del autor Arguedas; "he luchado contra la muerte o creo haber luchado
contra la muerte muy de frente, escribiendo este entrecortado y quejoso relato. Yo tenía
pocos y débiles aliados, inseguros; los de allá han vencido" en la obra, en sus primeras
páginas relata cómo intenta suicidarse Arguedas y que todo lo que hizo no lo pudo matar la
obra póstuma fue publicada por la editorial losada además que fue el último escrito de
Arguedas y ser una obra inacabada por el.
El 2 de diciembre de 1969 una tragedia fatal que estremeció a todos los amantes de la
literatura indígena, Arguedas murió en el hospital Edgardo Rebagliati Martins se disparó un
tiro en la sien, en uno de los baños de la Universidad Agraria donde era catedrático uno del
componente más importantes fue el relato de César Hilderbran periodista en donde
comenta sobre Arguedas y su vida pasada; "Así mismo, el gran amigo Máximo Damián
encabezó el cortejo fúnebre de Arguedas tocando una hermosa melodía en su funeral, le
había pedido en una carta escrita antes de jalar el gatillo que sonarán las notas de la agonía
del danzante de tijeras" el sufrimiento de Arguedas duro 5 días y la última de sus agonías.
Para acabar José Maria Arguedas en mi opinión jamás fue reconocido por su muerte y la
causa por que la produjo si no por sus obras literarias del indigenismo, su lucha en cada
línea que escribió y por la justicia social que emprendió contando su vida en sus intérpretes
escritos demostrando en sus obras diversos temas maravillosos y acompañando la cultura
indígena que yo se que siempre perdurará sus obras, novelas y cuentos.
La voz de Arguedas sonará en los bosques del Perú jamás podré olvidar que el fue el alma
de la literatura indígena y la cultura notable, que cambio al Perú, él fue y siempre será José
Maria Arguedas el hombre que vivió entre dos mundos soñando por un Perú más justo y
equitativo con un linaje mestizo.