1 Samuel
Nombre y Autor del Libro
1. Ahora llegamos al primero de una sección de libros que tienen dos partes:
a. 1 y 2 de Samuel
b. 1 y 2 de Reyes
c. 1 y 2 de Crónicas
2. En sí, estos libros no son dos libros cada uno. Más bien, fueron un solo libro pero fue
dividido en dos a causa del tamaño.
a. Los primeros libros de la Biblia fueron escritos en pergamino.
b. Ya con el tiempo se conocieron por 1 y 2 de X.
3. En cuanto al autor, sabemos que los libros son anónimos.
a. Podría haber sido escrito en parte por Samuel.
b. Samuel muere en 1 Samuel 25:1, así que no pudo haber sido escrito al 100%
por Samuel.
i. Algunos se apoyan en 1 Crónicas 29:29 y dicen que “las crónicas del
vidente Samuel” pueden referirse a 1 Samuel.
ii. Son 31 capítulos en total.
iii. Así que por lo menos 7 capítulos tuvieron que ser escritos por otro autor.
Fecha
. Los libros 1 y 2 de Samuel narran un periodo de 130 años en la historia de Israel.
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5. 1 Samuel inicia con el nacimiento de Samuel y 2 Samuel se acerca al fin del reinado
de David.
a. Así que estas fechan corresponden a 1010 a 970 aC.
Mensaje Principal
6. El propósito de este libro es presentar:
a. La transición entre el tiempo de los jueces al tiempo de los reyes (la monarquía).
7. Nos enseña que Dios exalta a los humildes y humilla a los altivos.
a. Salmo 138:6 (NBLA) — 6 Porque el SEÑOR es excelso, Y atiende al humilde,
Pero al altivo conoce de lejos.
Estructura del Libro
8. La estructura de 1 de Samuel se concentra en los dos personajes principales.
a. Samuel, capítulo 1 a 7
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. Saúl, capítulo 8 a 31.
b
9. Para poder entender este libro es importante que comprendamos los primeros dos
capítulos ya que son las bases fundamentales del mensaje principal de este libro -
Dios exalta a los humildes y humilla a los altivos.
a. En 1 Samuel 1 se presenta el caso de una mujer estéril.
i. Elcana era un hebreo que tenía dos esposas, Ana y Penina (1:2)
1. También se introducen a los sacerdotes Elí, Ofni y Finees (1:3)
2. En 1:4-8 vemos el conflicto en el hogar a casa de que Penina es
estéril. Las cosas empeoran porque Elcana parece favorecer a
Penina.
3. Esto provoca la ira de Penina.
ii. Ana, la estéril, hizo un voto a Dios que si Dios le daba un hijo ella lo
dedicaría al servicio de Dios (1:8).
iii. En 1:19-21 Ana por fin tiene un hijo.
1. Parece que Dios ha favorecido a la humilde Ana.
iv. En 1:27-28 Ana recuerda el voto que ha hecho a Dios de dedicar a su hijo
al servicio de Dios.
b. En 2:1-10, Ana eleva un canto a Dios.
i. El canto hace énfasis sobre la idea que Dios levanta al humilde y humilla al
altivo.
ii. Por cierto, el canto de Ana se parece a otro canto muy familiar en el NT.
1. Este es muy similar al Magnificat que es el canto de María después
del anuncio del nacimiento de Jesús, Mateo 1:46-55.
c. En 2:12-17 vemos el caso de los hijos de Elí, el sacerdote.
i. Estos hijos eran corruptos y tomaban partes del sacrificio que no les
correspondía.
ii. La Biblia dice “el pecado de los jóvenes era muy grande delante del
SEÑOR, porque despreciaban la ofrenda del SEÑOR” (1:17).
1. Es como si miraran como poca cosa los sacrificios que se daban a
Dios.
2. Se creían por encima de los preceptos de Dios.
d. 2:18-21 es un contraste a la infidelidad de los hijos de Elí.
i. Ana ha dedicado a su hijo a Dios.
ii. Dios ahora le concede tres hijos y dos hijas.
e. 2:22-36 presenta una profecía desastrosa para los hijos de Eli.
i. En 2:33-35 Dios declara la razón de su destrucción.
10. Ahora, tenemos ya las bases - Dios levanta al humilde y humilla al altivo.
a. En el capítulo 4 hay un encuentro entre Israel y los filisteos.
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i. os Israelitas trae el arca de Dios al campamento creyendo que así
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tendrán la victoria, 4:5-9.
1. Trae el arca y los filisteos tienen miedo pero finalmente pierden la
batalla, capturan el arca del pacto, y mueren los dos hijos de Elí.
2. Los Israelitas trataron el arca como un talismán en lugar de rogar a
Dios.
a. Presumieron creer tener el favor de Dios.
b. Fueron altivos y Dios los humilló.
ii. Pero en el capítulo 5 vemos que los filisteos tratan con desdén el arca de
Dios.
1. Ponen el arca en el templo de Dagón.
2. Pero, Dios derriba al ídolo Dagón y luego traer una plaga de tumores.
3. Tan terrible fue el juicio de Dios que deciden regresar el arca a los
Israelitas.
iii. Dios humilla al pueblo enemigo que fue altivo al meter el arca en el templo
de su ídolo como si fuese un cativo.
11. Este principio nos ayuda a entender lo que sucede a partir de 1 Samuel 8.
a. En el capítulo 8, Israel pide un rey y eligen a Saúl.
i. Israel quiere un rey para ser como las demás naciones.
ii. Samuel se resiste hasta que consulta a Dios quien está dispuesto a darle
al pueblo lo que piden.
iii. En el capítulo 9 el pueblo elige a Saúl:
1. 1º Samuel 9:1–2 (NBLA) — 1 Había un hombre de Benjamín que se
llamaba Cis, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat, hijo de Afía,
hijo de un benjamita, un hombre poderoso e influyente. 2 Tenía un
hijo que se llamaba Saúl, joven y bien parecido. No había nadie más
bien parecido que él entre los israelitas; de los hombros arriba
sobrepasaba a cualquiera del pueblo.
2. Finalmente es este hombre quien será el primer rey del pueblo de
Dios.
3. Pero no olvidemos - Dios levanta al humilde pero humilla al altivo.
b. Saúl asume el reino en Israel y las cosas marchan bien.
c. Pero, a partir del capítulo 15 cambia la trayectoria de la vida de Saúl.
i. Saúl recibe la orden de parte de Dios de aniquilar a los amalecitas.
ii. Pero Saúl no obedece a la voz de Dios.
iii. Samuel confronta a Saúl (15:17-23) y declara su destrucción.
iv. Dios ha desechado a Saúl porque fue altivo.
1. Puso su propia voluntad por encima de la voluntad de Dios.
2. Puso sus intereses por encima de la clara orden de Dios.
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3. Así que leemos: 1º Samuel 15:35 (NBLA) — 35 Samuel no vio más a
Saúl mientras vivió. Y Samuel lloraba por Saúl, pues el SEÑOR se
había arrepentido de haber puesto a Saúl por rey sobre Israel.
4.
12. Dios ahora ha de elegir a un hombre para reemplazar a Saúl.
a. Samuel llega a casa de Giezi quien tiene varios hijos.
b. De aquí vendrá el próximo rey de Israel.
c. Dios indica lo que busca: 1º Samuel 16:6–7 (NBLA) — 6 Cuando ellos entraron,
Samuel vio a Eliab, y se dijo: «Ciertamente el ungido del SEÑOR está delante de
El». 7 Pero el SEÑOR dijo a Samuel: «No mires a su apariencia, ni a lo alto de
su estatura, porque lo he desechado; porque Dios no ve como el hombre ve,
pues el hombre mira la apariencia exterior, pero el SEÑOR mira el corazón».
3. El resto del libro habla de la persecución que inicia Saúl en contra de David.
1
a. Hasta el último día de su vida Saúl persiguió a David con el fin de quitarle la
vida.
b. En cambio, David aunque tuvo la oportunidad de eliminar a Saúl no lo hizo por
respeto a que Saúl había sido ungido como rey de Israel.
14. Finalmente Saúl muere en 1 Samuel 31.
a. Mueren Saúl, Jonatán, Abinadab, y Malquisúa.
b. Un fin triste para un hombre que quiso ser más sabio que Dios.
c. Dios humilla al altivo.
d. Así que 2 Samuel continúa ahora la historia del reinado de David.
i. ¿Será David el hombre humilde, el verdadero rey que ha de guiar al pueblo
de Dios en el camino de verdad?
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