EL IMPERIO INCA SU ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Alrededor del siglo XIII d.C. los incas se El poder estaba centralizado en el Inca a quien se
asentaron en el Cuzco, así se da inicio al Imperio le consideraba de origen divino. El derecho de
Inca, desde ahí se expandieron por el territorio gobernar se tenía por herencia. El esquema de la
andino, logrando que el Imperio Inca dominase organización política disponía de un elemento
parte de los actuales territorios de Perú, Bolivia, importante de unificación mediante la lengua
Chile, Ecuador, Argentina y Colombia. La oficial del Tahuantinsuyo, el quechua (Runa Simi).
organización y administración impuesta por los
incas se convirtió en el Estado más importante y SU ECONOMÍA
poderoso. LA SOCIEDAD INCAICA
La economía de los incas era redistributiva, es
ORÍGENES DE LOS INCAS A. Realeza: Es lo que conocemos por la familia decir, no existía la moneda, aunque el inca era muy
real, es decir, el inca, su esposa y su rico y tenía grandes adornos de oro (era tratado
La organización del imperio inca se sostuvo en descendencia. como un Dios). La mita era una institución en la
criterios religiosos y las facultades de los cual los habitantes del ayllu colaboraban para sacar
gobernantes tenían carácter sagrado. Las leyendas B. Nobles: adelante todos los cultivos, después eran puestos
más conocidas recogidas por los cronistas son las Había dos tipos: en comunidad y de ahí una parte era tributada al
de los hermanos Áyar y la de Manco Capac y Sangre: miembros de la familia del inca. inca.
Mama Ocllo. Privilegio: personas que habían prestado Para ello se usaba un sistema de cómputo, los
ayuda/servicios al inca. conocidos quipus, que eran un sistema de cuentas
Ayllu: Eran las culturas anteriores a la (aunque exactamente no se sabía como funcionaba,
creación del imperio y dentro de estos había pues los incas no tenían escritura), mientras que el
también una jerarquía (jefes, sacerdotes, sobrante era repartido equitativamente entre la
campesinos y esclavos). Además el Imperio los población.
dividía en:
Hatun Runa: los campesinos que
tributaban.
Mitimaes: eran grupos obligados a
UBICACIÓN marchar a las nuevas tierras recién
Su capital fue Cusco, en Perú. Se expandió por conquistadas para enseñarles la forma de
Bolivia, Argentina, Chile, Ecuador y Colombia. tributación hacia Cuzco.
Yanaconas: eran enviados al Cuzco para Su economía de los incas se basaba en la
servir al Inca, y otros eran obligados a agricultura su actividad principal donde
formar las filas el ejército. aprendieron a cultivar incluso en terrazas,
Pinas: eran los prisioneros de guerra, cada ofreciendo paisajes increíbles, los cuales
vez que se anexionaba un ayllu, un grupo de aprovechaban la gravedad para regar todas las
este era hecho prisionero y era usado por plantas de cultivo; como el maíz, la papa, el algodón
el gobierno para realizar obras públicas. y la coca, su ganadería fue de camélidos(llama y
alpaca).
Como no había moneda, el comercio se basaba en EL YACHAYHUASI: El Yachayhuasi, o Casa del
el trueque, cambiando materiales o materias Saber, fue el centro de enseñanza para los
primas que tenían como excedente para obtener jóvenes, integrantes de la realeza y de la
otras que no había en la región. nobleza que allí acudían para ser preparados
como clase dirigente a cargo de los maestros o
Amautas.
TEMA
SU RELIGIÓN
EL ACLLAHUASI: Era el centro de formación EL IMPERIO INCAICO
femenina. Es la Casa de las Acllas o Casa de las
Escogidas. Si bien es cierto que existieron
acllahuasis en provincias, el principal de ellos se
encontraba en el Cusco, en lo que hoy es el
Convento de Santa Catalina.
ÁREA : PERSONAL SOCIAL
PRESENTADO: * VELIZ DURAN, Vieri
DECADENCIA DEL IMPERIO INCA * MIRANDA CORONADO, Tang
EDUCACIÓN INCA DOCENTE : GARCÍA CÁRDENAS, Midua
La educación en el Imperio Inca siguió los GRADO : 5to. PRIMARIA
lineamientos de la sociedad clasista, esto es,
únicamente la clase noble tuvo acceso a una SECCIÓN : Única
educación esmerada que la preparó para el
ejercicio de la labor gubernamental, en cambio, la
clase popular recibió una educación enteramente
práctica.