Pentateuco
El Pentateuco es el nombre conferido a los primeros cinco libros de la
Biblia. Algunos eruditos bíblicos creen que fue escrito casi en su totalidad
por Moisés.
Aunque los mismos libros del Pentateuco no identifican específicamente al
autor, hay muchos pasajes que se atribuyen a Moisés, o como si fueran
sus palabras.
(Éxodo 17:14; 24:4-7; Números 33:1-2; Deuteronomio 31:9-22).
Una de las más importantes evidencias de que Moisés sea el autor del
Pentateuco es que Jesús mismo se refiere a esta sección del Antiguo
Testamento como la “Ley de Moisés” (Lucas 24:44).
_Por todos estos datos que estamos viendo Moisés es el referente más
importante para los Judíos obviamente para nuestras vidas un héroe de
la fe.
La palabra “Pentateuco” viene de la combinación de la palabra griega
penta, que significa “cinco”, y “teuchos” que puede ser traducida como
“rollo o pergamino”
Por lo tanto, “Pentateuco” simplemente se refiere a los cinco rollos que
comprenden la primera de las tres divisiones del canon judío.
_El nombre “Pentateuco” se remonta al año 200 d.C. cuando Tertuliano
se refirió a los primeros cinco libros de la Biblia con ese nombre.
_También conocidos como la Torá, que es la palabra hebrea para “Ley”,
estos cinco libros de la Biblia son Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio.
“El Pentateuco es la base de nuestro evangelio, son nuestras raíces
espirituales”
Los judíos generalmente dividen el Antiguo Testamento en tres diferentes
secciones - La Ley, Los Profetas y las Escrituras.
La Ley (o la Torá) contiene los antecedentes históricos de la creación y la
elección de Dios de Abraham y la nación judía como Su pueblo elegido.
“Dios no jugo a ser un constructor con tu vida, el es el arquitecto de tu
corazón con un destino de Gloria”
_Los cinco libros de la Biblia que forman el Pentateuco son el inicio de la
revelación progresiva de Dios al hombre.
En Génesis encontramos el principio de la creación, la caída del hombre,
la promesa de redención, el comienzo de la civilización humana y el inicio
del pacto y la relación de Dios con Su pueblo elegido, Israel.
El siguiente libro es Éxodo, que registra la liberación de Dios de Su pueblo,
y Su preparación para poseer la Tierra Prometida que Dios había separado
para ellos. Éxodo narra la liberación de Israel en Egipto después de 400
años de esclavitud, tal como Dios lo prometió a Abraham (Génesis 15:13).
Éxodo presenta el pacto que Dios hace con Israel en el Monte Sinaí, Sus
instrucciones para construir el tabernáculo, la institución de los Diez
Mandamientos y otras instrucciones sobre la forma en que Israel habría
de adorar a Dios.
_Levítico sigue a Éxodo y amplía las instrucciones sobre cómo el pueblo
del pacto (Israel) debía adorar a Dios y cómo gobernarse a sí mismos.
Establece también los requerimientos del sistema de sacrificio, que
permitiría a Dios pasar por alto los pecados de Su pueblo hasta el
cumplimiento del perfecto sacrificio de Cristo que expiaría totalmente los
pecados.
_Después de Levítico está Números, que cubre eventos claves durante
los 40 años que Israel vagó por el desierto, y también da instrucciones
para adorar a Dios y cómo vivir como el pueblo de Su pacto.
_El último de los cinco libros que comprenden el Pentateuco es
Deuteronomio. A veces se le nombra como la “segunda ley” o la
“repetición de la ley.” Deuteronomio registra las últimas palabras de
Moisés antes que el pueblo de Israel entrara a la Tierra Prometida.
(Deuteronomio 1:1). En Deuteronomio, la ley de Dios entregada en el
Monte Sinaí se repite y se amplía. Mientras Israel entraba en un nuevo
capítulo en su historia, Moisés les recuerda los mandamientos de Dios y
las bendiciones que recibirían si obedecían a Dios, así como las
maldiciones que vendrían sobre ellos si le desobedecían.
Los cinco libros del Pentateuco generalmente son considerados como
libros históricos, porque registran eventos históricos del pueblo de
Israel.
Éstos nos dan un panorama general del plan de redención de Dios y nos
proporcionan el telón de fondo para todo lo que sigue en la Escritura.
Génesis
MÉTODO CRITICO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Moisés
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?
Alrededor de los años 1446-1406 a.C.
2) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO?
Ya que anuncia que "serán bendecidas todas las familias de la tierra"
(Gn 12:3), parece justo concluir que Moisés creía que todas las
personas podrían beneficiarse de este mensaje.
MÉTODO HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Génesis significa nacimiento o comienzos.
Este libro contiene los registros de la creación; el jardín del Edén, , las
personas que vivieron antes del diluvio; el diluvio; la torre de Babel;
la dispersión de las razas; y las vidas de los patriarcas-Abraham, Isaac,
Jacob, y José.
El sistema patriarcal es el gobierno por el varón que era la cabeza del
clan. Génesis ha sido llamado “el libro de los orígenes,” pues todos
los otros libros de la Biblia surgen de él.
Este libro "de los orígenes", por su nombre hebreo beresit, revela la
propia naturaleza y el carácter de Dios, y abarca desde el inicio de la
maravillosa creación del mundo y la humanidad hasta el comienzo del
pueblo elegido, pasando por categóricos sucesos como:
La entrada del pecado y el perdón; el crecimiento y el desarrollo de la
humanidad; la dispersión de las razas; la redención del pueblo escogido y
la salvación a través del Mesías prometido; la vida de Abraham, Isaac,
Jacob y José, y su sistema de gobierno patriarcal
MÉTODO LITERARIO
1) ¿QUÉ GÉNERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Histórico
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO?
El origen de todas las cosas y la historia de Israel.
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE
LIBRO?
Registrar la creación de Dios del mundo y su deseo de tener un pueblo
apartado para adorarlo.
“Desde el principio de la Creación Dios desea tener un encuentro
intimo, personal con tu vida”
PALABRAS CLAVE EN GÉNESIS (RV1960): dijo Dios (o Dios mandó), las
generaciones de, pacto, altar, circuncidado, Abram (o Abraham).
COBERTURA HISTÓRICA:
Desde la creación hasta la muerte de José en Egipto (aprox. 1600 a.C).
ÉNFASIS:
Dios como el creador de todo lo que existe; la creación de los seres
humano a la imagen de Dios; naturaleza y consecuencias de la
desobediencia humana; principio de los pactos divinos; elección de Dios
de un pueblo mediante el cual él bendecirá a las naciones.
CÓMO LEER GÉNESIS
¿Por qué estoy aquí? ¿Cuál es el sentido de la vida?
_Génesis te llevará al principio de los tiempos para encontrar las
respuestas.
Este libro trata de muchos inicios: los primeros animales y plantas, el
primer hombre y la primera mujer, el primer pecado, y las primeras
noticias de la salvación de Dios. También muestra el trato de Dios con
Noé́, Abraham, José́ y muchos otros; mostrando constantemente su deseo
de tener comunión con su pueblo.
_Génesis es un libro apasionante, lleno de historias inolvidables que
introducen gente fascinante y detallan eventos asombrosos.
Su importancia radica en que es el fundamento de todo lo que continúa
en las páginas de las Escrituras.
_En los primeros once capítulos tendrás una vista panorámica, cubriendo
cuatro eventos principales: la creación, la caída de la humanidad, el
diluvio y el posterior nacimiento de las primeras naciones.
_En los siguientes treinta y nueve capítulos —del 12 al 50—, el foco
principal será́ una familia: Abraham, Isaac, Jacob/Israel y sus
descendientes. Dios llamó a esta familia para sí mismo con el fin de
poder bendecir a todas las familias de la tierra (Gén 12:2).
El enfoque especial de Génesis es “La relación personal de Dios con el
hombre, a lo largo de la historia Cristo siempre quiso tratar esto”
TÍTULO:
El título en castellano, Génesis, viene de la traducción griega
(Septuaginta,) que quiere decir "origen"; mientras que el título hebreo se
deriva de la primera palabra de la Biblia, traducida "en el principio".
Génesis sirve para introducir el Pentateuco (los primeros cinco libros del
AT) y la Biblia entera.
La influencia de Génesis en las Escrituras es demostrada por el hecho de
que es citado más de treinta y cinco veces en el NT y cientos de veces se
hace referencia al mismo en ambos Testamentos.
La línea de la historia de la salvación que comienza en Génesis 3 no se
termina sino hasta Apocalipsis 21:22, donde el reino eterno de creyentes
redimidos es gloriosamente alcanzado.
TEMAS:
1. La creación. Dios creó al mundo ¨muy bueno¨ (1:31). Había
integridad y armonía entre Dios y la humanidad, entre los seres
humanos y entre estos y el resto del orden creado.
2. El pecado.
El pecado entró al mundo por medio de un hombre, Adán (3:1-19; Ro
5:12). La incredulidad, los conflictos humanos, la enfermedad y la
degradación ambiental son sus resultados.
3. La Imagen de Dios.
Todos los seres humanos son creados a la imagen de Dios; cada
persona es la semejanza de Dios como un ser personal, racional,
creativo y moral. Los hombres y las mujeres fueron creados iguales.
4. El plan global de redención de Dios.
Aunque Dios eligió trabajar a través de un grupo étnico en el Antiguo
Testamento, su intención divina fue que todas las naciones llegaran a
conocerlo por medio de los descendientes de Abraham (12:1-3).
Abraham fue elegido debido a su fe, lo que lo convirtió en el padre de
todos los que buscan a Dios en las mismas bases.
Estructura de Génesis
Título: “El Principio de la Redención”
Versículo Clave:12:1, 2, 3
"Pero Jehová había dicho a Abram: vete de tu tierra y de tu
parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré, y
haré de ti una nación grande, y te Bendeciré, y engrandeceré tu
nombre, y serás de bendición. Bendeciré a los que te bendijeren,
y a los que te maldijeren maldeciré; serán benditas en ti todas las
familias de la tierra".
Génesis del 1 al 11 Dios y el mundo- 12-50 Abraham, Isaac, Jacob y
José.
Estas 2 partes se conectan como una bisagra
Dios cambia el nombre de Abram a Abraham
Es por la promesa de ser Padre de todas las naciones, una letra
cambia todo el significado.
:1 La Creación
CREACIÓN
2:4 El hombre
3:1 Desobediencia
4:1 Caín y Abel ADÁN
5:1 Generación de Adán
6:9 Diluvio
NOÉ CREACIÓN
9:1 Pacto con Noé
11:1 Torre de Babel TORRE BABEL
12:1 Abram sal tierra y parentela
14:1 Abram recobro a Lot
15:1 Pacto con Abram
16:1 Agar e Ismael
17:1 Circuncisión señal del pacto
18:1 Abraham, Isaac, Sodoma
19:1 Sodoma y Gomorra
20: 1 Abraham y Abimelec
21:1 Probó Dios a Abraham
23:1 Murió Sara
24:1 Isaac y Rebeca
ABRAHAM
25:19 Jacob Y Esaú
ISAAC
26:1 Isaac en Gerar
27:1 Jacob e Isaac
29:1 Jacob y Raquel
30:25 Jacob y Labán
32:1 Jacob a Esaú
34:1 Deshonra de Dina
35:1 Jacob Betel muerte Isaac JACOB
36:1 Descendencia de Esaú
37:1 José es vendido
38:1 Jada y Tamar
39:1 José y esposa de Potifar
40:1 José en la cárcel
41:1 Sueño Faraón / José
Gobernador
42:1 Hermanos de José vienen
43: Hermanos con Benjamín
45:1 Yo soy José
46:1 Israel a Egipto JOSÉ
48:1 Jacob bendice a Efraín
y Manasés
49:28 Jacob a sus Hijos REDENCIÓN
Clase 2
Génesis traza el inicio de la obra redentora de Dios con la humanidad.
Después que Adán y Eva pecaron, la redención llegó a ser absolutamente
necesaria.
_En Génesis 3:15, el lector se da cuenta que el Redentor vendría de “la
simiente de la mujer.”
_El enfoque se reduce a la familia de Sem hijo de Noe (Gn 9:26, 27), y
luego a la familia de Abraham (Gn 12:3).
La línea del Mesías continuaría por la línea de Isaac, y después por la
línea de Jacob. El enfoque en Génesis se estrecha aún más a la familia de
Judá.
_De los ocho pactos más importantes en las Escrituras, cuatro se
encuentran en Génesis: el Edénico, el Adámico, el de Noé y el de
Abraham.
En cada uno de estos casos, Dios prueba a sus hijos respecto a algún
aspecto de su voluntad; cada vez, el hombre falla la prueba.
Referencias Proféticas
Muchos temas del Nuevo Testamento tienen sus raíces en Génesis.
_Jesucristo es la Simiente de la mujer que destruiría el poder de Satanás
(Génesis 3:15).
_Noé y su familia son los primeros de muchos remanentes descritos en
la Biblia. A pesar de las adversidades y las difíciles circunstancias, Dios
siempre preserva para Sí Mismo a un remanente fiel.
_El remanente de los israelitas regresó a Jerusalén después de la
cautividad en Babilonia; Dios preservó a un remanente a través de todas
las persecuciones descritas en Isaías y Jeremías, un remanente de 7000
sacerdotes fue escondido de la ira de Jezabel; Dios promete que un día,
un remanente de judíos se convertirá a su verdadero Mesías (Romanos
11).
_La fe manifestada por Abraham sería el don de Dios y la base de la
salvación tanto de judíos como de gentiles (Efesios 2:8-9; Hebreos 11).
Primera Parte del 1 al 11 Dios y el mundo
DIAS DE LA CREACION
Primer día: Luz (así que hubo luz y oscuridad)
Segundo día: Cielo y agua (se separaron las aguas)
Tercer día: Mar y tierra (se juntaron las aguas); vegetación
Cuarto día: Sol, luna y estrellas (para regir sobre el día y la noche, para dar
origen a las estaciones, señalar los días y los años)
Quinto día: Peces y aves (para llenar las aguas y el cielo)
Sexto día: Animales (para llenar la tierra). Hombre y mujer (para cuidar la
tierra y tener comunión con Dios)
Séptimo día: Dios descansó y declaró que todo lo que había hecho era
muy bueno
1 . 1 creó, bara: Formar, hacer, producir, crear. Originalmente este verbo
encerraba la idea de «tallar» o «suprimir»;
Esto sugiere que crear es similar a esculpir.
_Por lo tanto, baraes la palabra apropiada para describir tanto el
proceso de crear algo de la nada como el de moldear lo existente para
crear algo nuevo, tal cual hizo Dios al crear al hombre (Gen_1:27) del
polvo de la tierra.
“Dios sabia lo que estaba hacienda y Él ya tenian en su mente el modelo
que queria realizar de Tierra como lo de los humanos” (Estaba todo
preparado)
“Dios Creo el Mundo como una expression de amor”
La historia de la creación nos enseña mucho acerca de Dios y de nosotros
mismos.
Primero de Dios: (1) El es creativo; (2) como Creador es diferente a su
creación; (3) El es eterno y controla al mundo.
También aprendemos de nosotros mismos: (1) ya que Dios decidió
crearnos, somos valiosos ante sus ojos; (2) somos más importantes que los
animales. (Gene 1:28)
1.2 La imagen del Espíritu de Dios que se movía sobre la faz de las aguas
es similar a un pájaro que protege a sus polluelos.
El Espíritu de Dios estaba activamente involucrado en la creación del
mundo.
“El E.S sigue cuidandote como el primer dia de la creacion”
1 . 3 El primer mandato divino da inicio al proceso de transformar el
caos.
Dijo Dios se repetirá diez veces en el cap.1 como medio de hacer surgir
el orden y la vida.
1.4 Marca una gran diferencia desde el proceso de Creacion a la
posterior caida, despues de la caida todo no era bueno porque el pecado
empezo a formar parte de la vida.
1 . 5 Y fue la tarde y la mañana : Para los hebreos cada nuevo día
comenzaba por la noche, es decir en el ocaso, cuando el sol se empieza a
ocultar por la tarde.
_La noche es un momento donde el enemigo mas ataca a nuestras vidas,
es donde los pensamientos toman mayor fuerzas.
Pero es interesante ver que la noche no es tu destino final, sino es donde
Dios quiere empezar a obrar, como lo hizo con la creacion.
“Mantenerse firme en la noche para ver el amanecer que Dios tiene para
tu vida”
1.3-2.7 ¿Cuánto tiempo le tomó a Dios crear el mundo?
Hay dos puntos de vista respecto de los días de la creación:
(1) cada día fue un período literal de veinticuatro horas;
(2) cada día representa un período indefinido (hasta millones de años).
La Biblia no aclara cuál teoría es la correcta.
_Pero la pregunta real no es cuánto tiempo le tomó a Dios, sino cómo lo
hizo.
_Dios creó al mundo de una manera ordenada (no creó las plantas antes
que la luz); y creó al hombre y a la mujer como seres singulares capaces
de comunicarse con El.
1 . 26 Hagamos : Dios estaba hablando no sólo en nombre de lo que se
revela como la Trinidad en el NT, sino de toda la hueste celestial,
incluyendo los ángeles.
Nuestra imagen parece referirse a tales cualidades como:
_La razón, la personalidad y el intelecto, y a las capacidades de
relacionar, escuchar, ver y hablar.
Todas estas son aptitudes que Dios decidió otorgar a los seres humanos. Y
señoree . . . en toda la tierra :
_Dios creó al hombre para ser el agente de su reino, para gobernar y
someter al resto de la creación, incluyendo las agresivas fuerzas
satánicas, que pronto la invadirían.
“Dios creo tu vida para ser un agente de cambio sobrenatural”
Cap 2 Adan y Eva
2 . 2 , 3 Reposó significa que Dios se abstuvo de seguir creando al haber
terminado toda la obra que hizo .
El día séptimo : Creado para bien del ser humano, el día de reposo fue
ordenado por Dios y lo santificó en el sentido de que quienes lo
observaran se harían acreedores a las bendiciones divinas
“Que tu activismo no apague tu espiritu y te desconecte con Dios”
2 . 7 Formó : Seis de los términos hebreos utilizados en estos primeros
capítulos para describir el proceso de la creación son muy similares, así
que los traductores modernos emplean en cada ocasión palabras
diferentes para que el lector sepa que está ante un término hebreo
distinto.
Todos ellos se aplican a la actividad creadora de Dios:
bara (1.1), «crear»; asah (1.7), «hacer»; nathan (1.17), «poner»; yatsar
(2.7) «formar»; banah (2.22), «hacer» o «edificar»; y qanah (4.1; 14.19),
«crear», «poseer» o «adquirir».
Un momento muy especial fue aquel cuando el Creador sopló en su nariz
aliento de vida .
«En él estaba la vida» (Jua_1:4), y le dio a la humanidad esa vida
preciosa que sólo Dios puede dar.
2 . 8 Un huerto alude a un lugar real; no es una simple alegoría. En Edén ,
al oriente : Indica una región que se halla al este del actual Israel, en
algún lugar de Mesopotamia o Arabia.
2 . 9 En esa fértil reserva natural se encontraban los dos árboles alrededor
de los cuales giraría toda la historia humana de ahí en adelante.
_El árbol de vida se asocia con la vida de Dios, incluyendo la inmortalidad.
El árbol de la vida aparece una vez más en Apocalipsis 22 donde la gente
está disfrutando de vida eterna con Dios.
_El árbol de la ciencia del bien y del mal representa la autonomía
humana, esto es, el gobernarse a sí mismo y asumir una postura
independiente frente a Dios en todas las esferas de la vida.
2.16, 17 ¿Por qué Dios colocó un árbol en el huerto, para después
prohibir a Adán comer de él?
Dios quería que Adán lo obedeciera, pero El le dio la libertad de la
elección. Sin una alternativa, Adán habría sido como un prisionero.
“Dios no creo prisioneros, sino mas bien hijos con la capacidad de elegir”
CLASE 3
2 . 18 Ayuda : Indica que Adán no era capaz de alcanzar por sí solo todo lo
que estaba llamado a ser y a hacer
Idónea para él denota alguien que complementa.
La ayuda es necesaria para el trabajo diario, la procreación, y el apoyo y
compañía mutuos.
“La creación de Dios no estuvo completa hasta que creo a la mujer”
2 . 21 Una de sus costillas :
Como en otros milagros de la Escritura, Dios comienza con una «pieza»,
como el plato de comida del cual Elías se alimentó durante dos años y
medio, y los panes y peces con que Jesús dio de comer a las cinco mil
personas.
La costilla fue probablemente seleccionada como parte simbólica de lo
más íntimo de la anatomía de Adán.
“El matrimonio es el lugar mas intimo del humano donde Dios desea
habitar”
La caída del Hombre
3 . 1 - 24 Este capítulo, en torno a la caída de la humanidad, introduce dos
temas dominantes en la teología del AT:
1) Dios es salvador;
2) el ser humano es pecador.
3 . 1 La serpiente es identificada en apo 12:9 como el mismo satanas.
No está claro por qué escogió a la serpiente entre todos los animales .
_ Más adelante, el relato del AT menciona a la serpiente entre los
animales inmundos (Lev 11). Es astuta , fuerte y escurridiza.
3 1-6 ¿Por qué Satanás nos tienta?
La tentación es una invitación de Satanás para entregarnos a su estilo de
vida y renunciar al estilo de vida de Dios.
_La tentacion no es pecado, es el camino para llegar al pecado.
_El sugirió que Dios era estricto, mísero (pobre) y egoísta ya que no
quería que Eva tuviese como El conocimiento del bien y del mal.
“Muchas veces accedemos al pecado por estar con personas
equivocadas, en lugares incorrectos”
“El pecado no obliga, invita, yo termino cediendo”
3.5 Satanás utilizó un motivo sincero para tentar a Eva:
"¡Llegarás a ser como Dios!" No estaba mal que Eva quisiese ser como
Dios.
Parecerse más a Dios es la meta suprema de la humanidad.
Es lo que se supone que debemos hacer. Pero Satanás engañó a Eva en lo
que respecta al modo apropiado de lograr este objetivo.
_Le dijo que ella podría parecerse más a Dios al desafiar su autoridad,
tomando su lugar y decidiendo por sí misma lo que era mejor para su
vida. En efecto, le dijo que se convirtiese en su propio dios.
Pero llegar a ser como Dios no es lo mismo que tratar de ser Dios.
“Depender de Dios es vital para mi salud espiritual”
3 . 7 Estaban desnudos:
_El pecado te saca la dignidad y te lleva a un estado de verguenza y
empieza a trabajar en tus pensamientos.
“Dios no anhela sacarte tu dignidad, es mas, Él murio para que vos
tengas una identidad espiritual”
_No permitas que el pecado te lleve a esconderte de Dios, todo lo
contario corre a sus brazos.
3 . 9 Jehová Dios no preguntaba porque ignorara, sino como un padre que
se dirige a un hijo desobediente para decirle: «¿Qué has estado
haciendo?
Dios queria que ellos se lo dijieran, de la misma manera ÉL TRATA con
nuestras vidas.
3 . 12 , 13 Aparece por primera vez otra debilidad humana: el hombre
culpa a la mujer y a Dios. La mujer también trata de evadir la culpa.
“Responsabilizarte por tus erroes es el primer paso para tu restauración”
3.15 Satanás es nuestro enemigo, él hará todo lo posible para hacer que
sigamos su camino de maldad y muerte.
La frase "Tú le herirás en el calcañar" se refiere a los intentos constantes
de Satanás de derrotar a Cristo durante su vida en la tierra.
"Esta te herirá en la cabeza", anuncia la derrota de Satanás cuando
Cristo se levantó de la muerte.
3.17-19 La desobediencia de Adán y Eva, y la caída de la gracia de Dios
afectó a toda la creación, incluyendo al medio ambiente.
“El pecado no solo te destruye a vos, sino todo tu entorno”
3.21 Vemos la Gracia expresada una de las primeras veces, Dios los vistio
con ropa de pieles para que no anduvieran desnudos.
Adan y Eva hubieran podido vivir siempre en el Eden pero su
desobediencia los quito de su lugar, es imposible vivir con pecado en el
Reino de los cielos.
PLAN DE SATANAS
Duda: Nos hace cuestionar la Palabra de Dios y su bondad
Desaliento: Nos hace dirigir la mirada hacia nuestros problemas y no
hacia Dios
Confusión: Hace que las cosas malas nos parezcan atractivas para que las
deseemos más que las cosas buenas
Derrota: Nos hace sentirnos fracasados
Demora: Nos hace posponer las cosas para que nunca las hagamos
Caín y Abel
4 . 5 Lo más probable es que Dios no miró con agrado a Caín porque le
ofrecía algo de poca calidad; «del fruto de la tierra una ofrenda» (v. 3),
mientras que Abel trajo «de los primogénitos de sus ovejas» (v. 4).
_La ofrenda vegetal de Caín, fruto de sus propios esfuerzos, era una
ofrenda para justificarse a sí mismo y una negativa a vivir bajo el pacto
revelado de Dios.
_La ofrenda de Abel, un sacrificio de sangre, agradó a Dios. El sacrificio
de animales en el huerto por parte de Dios había sentado el principio de la
sangre como la vía para acercársele.
“Dios Anhela no cualquier sacrificio, el Anhela que vos puedas sacrificar
tu Corazon en su presencia”
4 . 7 El pecado está a la puerta : Agachado o escondido tras la puerta.
Estas palabras virtualmente personifican al pecado como si fuese un
demonio agazapado, una especie de fiera a la puerta de Caín.
4 . 8 Caín no pensó en el arrepentimiento, sino sólo en la venganza.
“La venganza mata, el amor construye”
4.8-10 Este es el primer asesinato: quitar una vida derramando sangre
humana.
La desobediencia de Adán y Eva trajo el pecado a la humanidad.
Tal vez hayan pensado que su pecado (comer un simple fruto) no era tan
malo, pero observe cuán rápidamente su naturaleza pecaminosa se
desarrolló en sus hijos
4.14 Hasta aquí sólo hemos escuchado hablar de cuatro personas: Adán,
Eva, Caín y Abel.
Surgen dos preguntas: (1) ¿Por qué Caín estaba preocupado de que otras
personas lo mataran?, y (2) ¿De dónde obtuvo a su esposa?
_Adán y Eva tuvieron numerosos hijos, se les había dicho que "llenaran
la tierra" (1.28).
_La culpabilidad y el temor que sentía Caín por haber matado a su
hermano eran muy grandes y probablemente temía las repercusiones de
su familia. Si él era capaz de matar, también lo eran ellos.
_La esposa que eligió Caín pudo haber sido una de sus hermanas o una
sobrina.
La humanidad todavía era genéticamente pura y no existía el temor
sobre los efectos secundarios que serían ocasionados por el casamiento
entre parientes.
Obviamente En el tiempo de Moises cuando Dios establecio las leyes al
pueblo ya no estaba permitido esto de tener relaciones entre hermanos.
4:15 La señal no era un estigma, sino algo que protegía a Caín, y muestra
el increíble amor de Dios, aun por los pecadores.
4.19-26 Pero también presenta el desarrollo continuo del pecado
conforme pasa el tiempo.
Ocurrió otro asesinato, se presume que fue en defensa propia.
La violencia va en aumento.
Aparecen ahora dos grupos distintos: (1) aquellos que muestran
indiferencia hacia el pecado y la maldad, y (2) aquellos que invocan el
nombre de Dios (los descendientes de Set, 4.26). Set tomaría el lugar de
Abel como líder de una línea de personas fieles a Dios.
Clase 4
La maldad Humana
6.1-4 Algunos piensan que "los hijos de Dios" eran ángeles caídos, pero
es poco probable porque estos no se pueden casar ni reproducir
(Mat_22:30; Mar_12:25).
_Algunos expertos creen que esta frase se refiere al matrimonio mixto
entre los descendientes santos de Set y los descendientes inicuos de Caín
("las hijas de los hombres").
Esto pudo haber debilitado la línea santa e incrementado la depravación
moral en el mundo.
6.3 Por causa del pecado la vida humana se redujo, antes se vivia mucho
mas tiempo que ahora. EL PECADO SOLO DESTRUYE.
6.4 Los gigantes que se mencionan aquí eran gente que medía entre tres
y tres metros y medio de altura, son de la misma familia que Goliat.
6.6, 7 ¿Quiere decir que Dios se arrepintió de crear a la humanidad en el
sentido de reconocer que había cometido un error?
No, Dios no cambia de parecer (1Sa_15:29). Más bien esto expresa la
tristeza de Dios por lo que la gente se había buscado.
_Sin embargo, Noé agradó a Dios. Aun cuando estamos lejos de ser
perfectos.
_El mundo estaba totalmente corrupto, dañado, necesitaba un Nuevo
comienzo.
6.9 Decir que Noé era varón justo y perfecto no significa que nunca pecó
(la Biblia registra uno de sus pecados en 9.20ss). Más bien significa que
amó y obedeció a Dios sinceramente.
“Dios no busca personas perfectas, sino mas bien hijos que sean
obedientes”
Noe y el diluvio
6.15 ¡La barca que Noé construyó no era una canoa!
Imagínese un barco de la DIMENSION de un campo y medio de fútbol y
tan alto como un edificio de cuatro pisos.
Las dimensiones del arca eran de apenas 150 m de largo por 25 m de
ancho, y 15 m de altura
6 . 18 Mi pacto es la primera mención de un pacto bíblico.
La protección ofrecida por Dios ante el inminente diluvio es la primera
expression del pacto prometido.
_Es la primera vez en la biblia que Dios esta haciendo referencia al pacto
con el hombre y lo esta expresando literalmente.
“El amor de Dios se expresa a favor de la humanidad”
_ Noe es el Nuevo Adan.
6.22 La obediencia de Noe a Dios es un claro ejemplo que cuando nos
rendimos al gobierno de Cristo podemos avanzar en su proposito.
El diluvio
7.1ss Se unieron a Noé en el arca parejas de todos los animales; se
tomaron siete parejas de "animales limpios" de los que se utilizaban en los
sacrificios.
Se calcula que en el arca entraron aproximadamente 45,000 animales.
MONTES DE ARARAT : El arca tocó tierra en los montes de Ararat, que se
encuentran localizados en lo que hoy es Turquía, cerca de la frontera con
Rusia. Allí se estacionó por casi ocho meses antes de que Noé, su familia
y los animales bajaran a tierra seca.
7 . 4 Cuarenta días y cuarenta noches puede ser interpretado
literalmente, o como una expresión convencional que significa «por
mucho tiempo».
_Pero se cree que fueron literalmente 40 dias y 40 noches.
7 . 11 El diluvio comenzó cuando fueron rotas todas las fuentes del
grande abismo. Casi simultáneamente se produjeron terremotos
submarinos y erupciones volcánicas que lanzaron las aguas de los mares
masivamente sobre la tierra.
_Puede que también se refiera al cataclismo que creó los continentes, al
separar estas gigantes masas sólidas de la original y única placa terrestre
(1.9, 10).
7 . 24 Ciento cincuenta días incluyen los cuarenta días del descenso de las
aguas. El arca flotó sobre aguas tranquilas durante 110 días.
_La tierra fue cubierta literalmente por agua, de manera completa, hasta
los montes, montañas mas altas.
Se retiran las aguas
. 1 Y se acordó Dios es una expresión de la fidelidad divina.
“Lo que Dios promote, cumple, Él no es deudor”
8 . 3 - 5 Durante el período de 110 días, los vientos (v. 1) hicieron que las
aguas comenzaran a decrecer.
_ Exactamente cinco meses después que comenzó el diluvio (v. 4), el nivel
de las aguas había descendido 15 codos (por los menos 7 m) por debajo
de las más elevadas montañas y el arca reposaba sobre los montes de
Ararat .
Tomó más de dos meses para que con el retroceso gradual de las aguas
quedaran al descubierto las cimas de los montes (v. 5).
8 . 11 Una hoja de olivo : Puede florecer rápidamente y es un símbolo de
fertilidad.
“Dios te planto en la tierra para que puedas dar fruto y en abundancia”
8 . 20 El primer «pacto» aparece con Noé, LA SANGRE.
_El uso del término «pacto» aparece por vez primera cuando se relata la
relación de Dios con Noé (6.18; 9.9).
_El pacto se establece mediante su ofrenda de sacrificio después del
diluvio. En gratitud por su liberación, Noé construyó un altar y ofreció
sacrificios de sangre.
_No hay ningún mandamiento específico que exija a Noé ofrecer
sacrificios de sangre, lo cual claramente sugiere que ya se había
establecido un precedente que databa desde Abel hasta las lecciones en
el huerto del Edén, donde se requirió de un sacrificio de sangre para
vestir a Adán y Eva.
9 . 8 - 10 Yo establezco mi pacto con vosotros :
El primero de los cinco pactos entre Dios y la humanidad en el AT fue su
promesa incondicional de que nunca más la tierra sería arrasada por las
aguas.
9 . 12 - 17 Los pactos bíblicos usualmente incluyen los siguientes
elementos:
_el pacto de sacrificio, con derramamiento de sangre (8.20), el
establecimiento final del pacto (9.9) y la señal del pacto (9.13), en este
caso el arco . . . en las nubes , aparentemente un nuevo fenómeno de la
naturaleza.
“La fidelidad de Dios nunca se acaba, es eterna y está a tu favor”
9:21-24 Noe termina fallando como lo hizo el primer Adan, termina
desnudo y avergonzado, la decadencia vuelve a comenzar.
_Las acciones de Cam son, de algún modo, una manera de deshonrar a su
padre.
NACIONALIDADES BIBLICAS QUE SURGIERON DE LOS HIJOS DE NOE
Sem : Hebreos Caldeos Asirios Persas Sirios. A los descendientes de Sem
se les llamó semitas. Abraham, David y Jesús eran descendientes de Sem.
Cam : Cananeos Egipcios Filisteos Amorreos Hititas. Los descendientes de
Cam se establecieron en Canaán, Egipto y en el resto de Africa.
pero los cananeos se convirtieron en esclavos de Sem (el padre de los
hebreos) durante la monarquía de Israel, despues son expulsado de la
tierra prometida. (Consecuencia del mal acto de Cam hacia su padre).
Jafet:Griegos Tracios Escitas . La mayoría de los descendientes de Jafet se
establecieron en Europa y en Asia menor. (LOS GENTILES)