UNA MIRADA RÁPIDA AL

SHINTŌ
Le religión milenaria del Japón
 CONTENIDOS
1. Aspectos Generales
2. Naturaleza “Doctrinal”
3. Como se concibe al ser humano en el Shintō
4. Tipos de Shintō
5. Mitología
1. Cosmovisión: Orden universal
2. Creación del mundo y sus deidades
3. El emperador como Regidor Sagrado de la Tierra
6. Referencias
 El camino de los dioses

No tiene fundador

No tiene sagradas escrituras

Shintō oficiales
Kami no
Tiene al menos 2500 años Meiji
Michi de antigüedad Jingū

No posee dogmas de base

Sus tradiciones y creencias

Es la religión se han mantenido a lo largo
nativa del de los siglos hasta nuestros
Japón días

Es la segunda religión más

profesada en Japón,

GENERALIDADES
después del budismo
japonés.
 El Shintō consiste en el NATURALEZA “DOCTRINAL”
conjunto de creencias y
tradiciones nativas del pueblo
japonés.

Su origen mítico está en la

dependencia del pueblo Raijin, Kami del
japonés de la naturaleza que le trueno
rodeaba.
• Naturalista La historiografía se
• Animista considera nacida del
Bases similares al dáojiáo chino. mito
• Politeísta

La acción impredecible de la Tradición escrita en libros

naturaleza esta reflejada en la históricos:
existencia de espíritus (dioses en • Kojiki (712 D.C.)
occidente) o kami que • Nihon Shoki (720 D.C.) • Origen divino de la
gobiernan los distintos familia imperia
fenómenos naturales. • Creación de las Islasl
 Festividades Shintō o Matsuri

San-san-kudo o
Matrimonio Shintō

Shichi-go-san matsuri
Sacerdotes Shintō
Gion Matsuri, o de
apaciguamiento de los
dioses, en Kyoto, mes de
julio

Tenjin Matsuri, festival de los

dioses en Osaka, 24 y 25 de
julio
Hōnen Matsuri, o festival de la
fertilidad, 15 de marzo

Hanami, advenimiento de la
primavera.
 VISIÓN ANTROPOLÓGICA
• En el centro de todo
Hi: Espíritu

Ser humano puede divinizarse.

están los kami. persona:

Ejemplo: los antepasados

• Todo en la naturaleza hito
esta “Vivo”. To: Camino
Cada ser
Se manifiestan a los seres humano
humanos a través de la tiene un Seirei: nace a la
Naturaleza tama (alma) vida por respirar

Pero, el ser humano en su Tama: respirar

mismo es divino. Por lo sinónimo de vivir
tanto el ser humano
Shirei: dejar de
puede llegar a ser kami
respirar, muerte.
Jinmu
 Jinja Shintō Templos

Ceremonial
Koshitsu Shintō Familia imperial CLASES
Matsuri-gata no Shintō
Kokka Shintō Gobierno
imperial

Monzoku Shintō Folclor japonés

Gran enseñanza divina del Shintō

Shintō Taikyo
de Izumo

Sectario
Kyōha Shintō Shintō Shushei-ha Shintō confusionista
13 sectas mayores

Tenrikyō La religión de la Divina Sabiduria

La secta más numerosa

Es lo mas parecido a un marco doctrinal en el Shintō

Yokka Shintō, 1878: El poder divino a través del poder del emperador
 EL MITO, EL SHINTŌ Y LA
NATURALEZA I: ORDEN CÓSMICO
Takama ga hara
El Cielo
Nakatsukuni
Mundo de en medio Yomi no Kuni
Aquí viven los dioses
celestiales Inframundo
Mundo donde viven los
seres humanos y los
Reino de los muertos
Yōkai. También, lugar
donde los Kami toman
forma.
 EL MITO, EL SHINTŌ Y LA
NATURALEZA II: LA CREACIÓN
Creación del universo: Kotoamatsukami: Tres dioses de la
Takama ga hara y un cinco dioses creados creación Zōkasanshin
mundo suave informe sin género

Kamiyonanayo: • Izanami no Mikoto

Los kotoamatsukami llaman a siete generaciones (Femenino)
los dioses Kamiyonanayo de dioses femeninos y • Izanagi no Mikoto
masculinos (Masculino)

Izanagi e Izanami Los dos dioses son el

copulan. Sus hijos son 8 puente entre el cielo y la
de las islas del Japón tierra, amenoukihashi

Awaji, Shikoku, Oki, Tsukushi

(Kyushu), Iki, Tsu, Sado, y Oyamato
Rocas casadas en Ize. Representan la unión entre Inazagi e Izanami
 Los kami son alrededor de
CREACIÓN DEL PANTEÓN DE
800 seres distintos, todos
nacidos de Izanami e DEIDADES I
Izanagi,

Algunos de los mas importantes son

son los katakurokushin. Entre estos
destacan:
• Ohowatatsumi, kami del mar
• Kukunoshi, kami del bosque
• Ohoyamatsumi, kami de las
montañas
• Kagutsuchi, kami del fuego

Después del nacimiento de sus hijos,

Izanagi parte en busca de su amada al
Izanami muere causando la ira de
Yomi, donde la encuentra desfigurada
Izanagi quien mata en venganza a
en descomposición. Escapa del Yomi y
Kagutsuchi. De los restos del kami
sella la entrada con una piedra.
del fuego nacen ocho dioses mas.
 CREACIÓN DEL PANTEÓN DE
Izanagi se lava en el rio Woko DEIDADES II
para purificarse (harai) de
toda la suciedad que trajo del
inframundo.

Mientras se desnuda, de cada

prenda y botón que deja caer
nacen doce nuevos kami.

Cuando se lava en el rio también

nacen nuevos kami. En especial:
• Ojo izquierdo, nace Amaterasu,
diosa del sol.
• Ojo derecho, Tsukiyomi, dios de la Amaterasu O-Mikami
luna.
• De la nariz, Susannoo, dios del
viento y las tormentas. Susanoo no Mikoto
 CREACIÓN DEL PANTEÓN
DE DEIDADES III

Izanami, como Regente Sagrado Supremo, reparte el universo en sus hijos. A Amaterasu le da el
dominio sobre el takama ga hara y sobre el sol. A Susanoo, debido a su naturaleza impetiuosa, le da
envidia y se enfrenta a su hermana, causando su expulsión del Takama ga hara hacia la tierra de
Yamato, donde se enfrenta a la serpiente de ocho colas y ocho cabezas, Yamata-no-Orochi. Le vence
y se convierte en el Regente de la Tierra. En la batalla gana la espada Kusanagi, de gran belleza que
presenta como regalo a su hermana, la cual le permite volver al cielo.
Durante el pleito con Susanoo, Amaterasu se esconde en una cueva, causando la
oscuridad sobre la tierra. Por eso, el consejo de los 800 dioses expulsa del cielo a
Susanoo. Sintiéndose segura, Amaterazu sale de su cueva trayendo de nuevo la luz
del día. En este punto, Amaterasu se posesiona como regente suprema de la Cielo.
Luego procede a pacificar la tierra.
Ise Jingū, Santuario dedicado a Amaterasu en Ise. Es el mas
sagrado del Shintō.
DERECHO DIVINO A REGIR LA
TIERRA: TENNŌ
Amaterasu-O Mikami

Ame-Oshihomimi-no-Mikoto

Ninigi-No Mikoto,
Unificador de Yamato

Hikohohodemi-no-Mikoto,
casado con Toyotama-hime, hija
de Ryūjin (kami del Mar)

Primer emperador del Japón Jinmu no Tennō

Este carácter divino del
emperador (Tennō) se
traduce en que su línea
LAS RELIQUIAS IMPERIALES
sucesoria es, por derecho
divino, la única capaz de regir
la tierra, mientras que
Amaterasu rige el cielo.

Como símbolos de su poderío

celestial en la tierra el
emperador tiene tres tesoros
celestiales:
• El Yata no kagami, un
espejo.
• La Kusanagi no Tsurugi,
espada.
• La Yasanaki no Magatama,
joya. La Kusanagi no Tsurugi y la Yasakani no
Magatama presentadas al emperador Akihito, 1989
 REFERENCIAS
• [Link]
• [Link]
• J. Breen and M. Teeuween, A New Story of Shintō, Willey-Blackwell Co., 2010.
• S. D. B. Picken , Historical Dictionary of Shintō, The Scarecrow Press Co., 2011.
• S. D. B. Picken, Essentials of Shintō, Greenwood Press, 1994.
• H. Hardacre, Shintō, a history, Oxford University Press, 2017
• G. Williams, Religions of the world: Shintō, Chelsea House pub, 2005.