VIDENCIA CON LAS RUNAS

VIKINGAS
Rebeca Giner
Isaac Avalon
 CAPÍTULO I
ORIGEN DE LAS RUNAS
E l origen de las runas, es escandinavo y su traducción,
significa misterio. No se puede considerar como un
medio de adivinación tradicional, donde se habla del futuro
de una forma concreta, sino más bien como un oráculo, a
través del cual se accede a conocer las influencias de las
energías y fuerzas, que sin duda en cada momento, trazan el
destino de cada ser humano.
Posiblemente en la antigüedad, constituían además un sistema de videncia,
pero solo en manos de iniciados, de los maestros en las runas, pero la carencia
de registros escritos, ya que la trasmisión de este conocimiento era solo verbal,
ha hecho, que llegaran a la actualidad, solo con sus significados más puros y
esotéricos, de forma que al mismo tiempo, que constituyen un medio de guía
excelente, son sin duda un poema a la vida.
El conocimiento profundo del valor interpretativo de las runas, lleva
aparejado el inicio del diálogo entre el yo y el Yo superior, buscando con ello, la
auténtica transformación y el crecimiento interior, que nos prepara para
conocer nuestra verdadera misión en la existencia, el equilibrio espiritual.
El origen de las runas, se sitúa en Escandinavia y se encuentran vestigios de
ellas, a lo largo de toda la mitología vikinga, una de sus referencias, la
encontramos en el libro noruego Las Edda, donde se relata el momento en el
cual, Odín, las encuentra durante su auto-ofrecimiento.
La leyenda, cuenta que Odín, se hirió a sí mismo con el filo de su espada,
para ofrecer a Odín, su sangre durante un acto de auto-ofrecimiento y mientras
se desangraba colgado en el Yggdrasil (Árbol de la Vida), cuyas raíces ningún
hombre conoce adónde se dirigen. Estando así, pasando hambre y sed, sin que
nadie le socorriera, Odín, miró al fondo del más hondo de los abismos y allí
vio las runas. Lanzó un grito de rabia y de un manotazo las cogió y con ellas,
obtuvo bienestar y sabiduría, saltando de palabra en palabra y de un acto a otro
acto.
El oráculo de las runas, anterior al Nuevo Testamento, cayó en el desuso hace
unos trescientos años, pero a partir de mediados del siglo actual, resurgió en
todo su apogeo.
La última zona de una clara utilización de las runas, fue en Islandia, donde se
encuentran referencias a las mismas hasta fines de la Edad Media,
constituyendo allí el I Ching de los vikingos.
El saber de este oráculo, desapareció con sus últimos maestros, aparte de
algunos fragmentos dispersos de textos rúnicos tradicionales y de las propias
runas.
Los textos rúnicos, se han localizado por todo el norte de Europa,
fundamentalmente en Suecia y Alemania, dichos textos, están escritos con el
llamado alfabeto rúnico, aparentemente este alfabeto, se utilizaba solo escrito y
leído, pero no hablado.
Se dice que el alfabeto rúnico, puede ser originado por una mezcla de los
símbolos pictóricos, utilizados en Escandinavia y el Norte de Europa durante la
Prehistoria, mezclados con letras procedentes de los alfabetos utilizados en la
Edad del Bronce, hacia el año 1.300 a.C. y que posiblemente guardaban
relación con cultos solares y de fecundidad indoeuropeos.
No es difícil imaginar el poder, que poseían aquellos pocos que dominaron la
técnica de lectura de las marcas o glifos. Estos primeros glifos, recibieron el
nombre de runas, que como hemos dicho significa arcano o misterio.

Las letras rúnicas o runastraf, fue y sigue siendo un auténtico depósito de

intuiciones, que aumenta en función de la habilidad del runemal, experto
echador de runas.
Como cualquier otro medio de adivinación de origen medieval, su utilización,
estaba revestida de un auténtico ritual, a través del cual se tomaban decisiones y
se evocaban fuerzas superiores, por medio de las que se podían modificar o por
lo menos influir sobre el destino y las vidas de los hombres.
 Se utilizaron las runas, para causar efectos sobre el estado atmosférico, el
amor, los cultivos, las mareas, la salud, etc.
Las runas, se gravaban sobre amuletos, lanzas, dinteles de las puertas e incluso
en la proa de los barcos vikingos, antes de entrar en combate.
Los maestros rúnicos (runemal), solían ataviarse de forma especial y
espectacular, de forma que eran fácilmente reconocidos y reverenciados.
Aunque normalmente estaban fabricadas sobre guijarros, también se hacían
sobre metal, madera y también sobre cuero teñido con un pigmento, en el que
se añadía sangre, para aumentar su potencia.
A medida que comerciantes, guerreros y aventureros, fueron llevándolas de un
lado para otro, terminaron en la época de Tácito, completamente impuestas en
el Continente, pero readaptadas a un alfabeto rúnico de 24 glifos, por
mimetismo con el número de letras que integraban el alemán, este alfabeto, se
conoció por futhark, por el valor de sus seis primeros glifos o letras.
Aunque algunos alfabetos, como el inglés fueron aumentando el número de
letras, en este último se llegó a treinta y tres, el tradicional futhark germano, ha
seguido manteniendo veinticuatro, dividido en tres grupos de ocho. Estas tres
familias de runas, conocidas como aettir, recibieron sus nombres de tres dioses
nórdicos Freyr, Agal y Tyr, entre todas, los números 3 y 8, tenían un especial
poder mágico.

Estas veinticuatro runas, más la blanca, una innovación posterior, componen

el oráculo vikingo, tal y como nos ha llegado. Si dicho oráculo, es utilizado de
forma adecuada, ofrece muchísimas posibilidades, para encontrar la auténtica
filosofía para la vida, que debe conducirnos a las verdaderas metas, que deben
perseguirse. Esperamos que este curso, os sirva fundamentalmente para
encontrar el verdadero camino, que no es otro que ayudar a los demás.
 CAPÍTULO II
SIGNIFICADO INICIAL DE
LAS RUNAS
LAS RUNAS VIKINGAS SE LEEN
SIEMPRE DE
DERECHA A IZQUIERDA
A demás de los significados adivinatorios, que veremos más adelante, existen
unas significaciones tradicionales, que definen el sentido místico y
esotérico de cada una de ellas.
Cada runa, tiene así mismo un número, que la distingue y que marca una
especie de orden cronológico en el que suelen producirse distintos
acontecimientos en la existencia del ser humano.
Cuando se sitúan sobre el tapete para leerlas, se deben de leer de derecha a
izquierda, ya que el alfabeto rúnico, fue concebido en este orden. De hecho,
podrían leerse en cualquier forma en la que el profesional, se sintiera cómodo,
pero mi experiencia personal, me ha demostrado, que se obtienen mejores
resultados, teniendo en cuenta este orden.
Pasamos ya a conocer los significados básicos:

RUNA Nº 1 “EL YO”: Representa al hombre, a la raza humana.

RUNA Nº 2 “ASOCIACIÓN”: Un don, ofrendas de los dioses o jefes a
los partidarios leales.
RUNA Nº 3 “SEÑALES”: Dios, boca (fuente de palabras divinas),
estuario.

RUNA Nº 4 “SEPARACIÓN”: Propiedad o bienes heredados, también

tierra o ciudad de origen.
RUNA Nº 5 “FUERZA”: Fuerza, animal de sacrificio (referido al Uro,
especie de buey salvaje).
RUNA Nº 6 “INICIACIÓN”: Significado incierto; habla de secretos, es
la runa del misterio.

RUNA Nº 7 “APUROS”: Dificultad, carencia, necesidad, enseñanza,

contrariedad, causa de pesar.
RUNA Nº 8 “FERTILIDAD”: Simboliza a Ing el héroe legendario, que
posteriormente fue un dios.
RUNA Nº 9 “DEFENSA”: Runa mágica, fuerzas providenciales. Tejo.
Calendario rúnico o estrofa rúnica.
 RUNA Nº 10 “PROTECCIÓN”: Protección, defensa. El junco, flexible,
que no se rompe. El alce.
RUNA Nº 11 “POSESIONES”: Ganado, mercancías, riqueza esencial de
la comunidad.
RUNA Nº 12 “ALEGRÍAS”: La alegría. Ausencia de sufrimiento y dolor.

RUNA Nº 13 “COSECHA”: Cosecha, buen año, recogida. Año.

RUNA Nº 14 “APERTURA”: Relativo al culto de la diosa Nerthus.
Úlcera. Tea. Esquife.
RUNA Nº 15 “GUERRERO”: Dios Tiw. Victoria en la lucha. Estrella
guía.

RUNA Nº 16 “CRECIMIENTO”: Renacer, nueva vida. Relativo a los

cultos de la fertilidad. Abedul.
 RUNA Nº 17 “MOVIMIENTO”: Caballo. Relacionado con el
movimiento del sol.
RUNA Nº 18 “CORRIENTE”: Agua. Mar. Fuente de fertilidad.

RUNA Nº 19 “PERTURBACIÓN”: Ventisca, granizo. Fuerzas naturales

desatadas.
RUNA Nº 20 “COMUNICACIÓN”: Viajar. El alma después de la
muerte.
RUNA Nº 21 “PUERTA”: Espina. Demonio. Gigante. Grande.

RUNA Nº 22 “AVANCE”: El día. La luz de Dios. Prosperidad, provecho.

RUNA Nº 23 “DETENCIÓN”: Hielo, helada. (En la Edda en prosa, el
gigante de escarcha Ymir, emerge del hielo).
RUNA Nº 24 “TOTALIDAD”: El sol. La fertilidad. La vida.
Por último, encontramos la runa blanca, que es la que deja en manos de la
Providencia, el acontecer de la existencia humana.
 RUNA Nº 25 “LO DESCONOCIDO”: El destino. Lo que está escrito.
Estos significados básicos del oráculo vikingo, podrían resultar suficientes,
para efectuar una interpretación, pero podemos extraer de su lectura mucha
más información, que está detallada en el CAPÍTULO X, de este curso.
 CAPÍTULO III
EL ORÁCULO PROPIO CON
LAS RUNAS
L as runas, son un oráculo total, ya que discurren desde “El
Yo”, pasando por todos los aspectos de la existencia, hasta
llegar a “Lo Desconocido”, constituyendo por ello un medio
ideal, para canalizar las inquietudes del ser humano, con
relación al futuro.
Una cosa está clara, las runas, son un regalo divino, ya que fue Odín, el dios
más importante del panteón de los dioses escandinavos, quien las entregó al
hombre, cuando después de nueve días y nueve noches, colgado del Árbol de la
Vida, herido por el filo de su propia espada, exhausto y hambriento, las
descubrió en el abismo, cogiéndolas de un manotazo. Es por ello, que a pesar
del esfuerzo de los eruditos, en muchos aspectos escapan de su comprensión, ya
que su mensaje no debe mirarse solo en ellas, sino en las imágenes, que se
reciben a través de su contemplación.
En las Edda en verso, Odín, el gran maestro rúnico, habla a través de los
tiempos, en la forma siguiente:
¿Sabéis cómo grabarlas, cómo pintarlas?
¿Cómo leerlas, cómo interpretarlas?
¿Sabéis cómo evocarlas, cómo lanzarlas,
cómo ofrendar, cómo preguntar?
Es mejor no ofrendar nada, que ofrendar demasiado,
pues una dádiva, exige otra dádiva,
mejor que no haya sacrificio, a que haya demasiado.
Así habló Odín, poco después de levantarse,
Antes del principio de los tiempos.
Estas runas que yo conozco, ignotas son
 para las esposas de los reyes o para cualquier mortal.
“Ayuda” se llama una, pues ayuda es lo que da,
y ayudados seréis en la enfermedad, el desvelo y el pesar.
Otra de la que habrán de menester,
todos cuantos la curandería ejerzan.
Grabadla en una corteza, en el tronco de los árboles,
cuyas ramas se inclinan hacia Oriente.
Una tercera conozco.
Si al combatir me hallase en apretado lance,
entorpecerá las espadas de mis enemigos mortales;
ni armas, ni ardides me abatirán
e incólume saldré.
Con estos versos, empieza lo que podríamos llamar la historia sagrada de las
runas.
Las runas, como cualquier otro oráculo, son una especie de juego divino, por
lo que al igual que los niños, aprenderemos a medida que vayamos usándolas,
pero lo más importante y que no debemos olvidar nunca, es que constituyen
un vehículo idóneo, para conocernos a nosotros mismos.
El uso de las runas, para consultar nuestro propio destino, nos permite
conectar con el Yo superior, con esta parte de cada uno de nosotros, que conoce
perfectamente, lo que debemos saber en cada momento de nuestra existencia.
El psicólogo suizo Carl Jung, dijo: “Las consideraciones teóricas de causa y
efecto, con frecuencia languidecen y se deslucen ante los resultados prácticos
del azar”, de donde se desprende, que todas las cosas, por insignificantes que
parezcan, pueden dar indicios, para encontrar la orientación que nos permita
obrar de modo correcto y oportuno. Todo lo que ocurre en un momento
determinado, posee lo que Jung, definió como “las cualidades propias de este
momento”. Consultar el oráculo, nos sitúa en nuestro auténtico presente y
puede ayudarnos a no malgastar el tiempo, aferrándonos a un pasado, muchas
veces mitificado, que ya no nos pertenece y que suele conducirnos a imaginar
futuras desgracias.
Es muy importante vivir el presente y no tener una tendencia patológica a la
anticipación, ya que el tiempo empleado en planes de futuro, que tal vez nunca
podamos realizar, nos impide disfrutar de todo lo que nos ofrece el presente.
La consulta del oráculo, nos permite eliminar condicionamientos y
sobreponernos a los reparos de la razón, nos permite darnos cuenta que en la
vida espiritual, nos hallamos en la posición principal, por lo que nosotros,
somos los auténticos artífices del camino, que elijamos.
Es por ello que, consultando las runas para nosotros mismos, debemos abrir
nuestra mente a todo, para evitar darnos respuestas preconcebidas o deseadas,
intentando en todo momento percibir el auténtico mensaje que nos envía la
Providencia.
La auténtica calidad de vida, se obtiene a través del equilibrio entre lo que se
desea y lo que se tiene y fundamentalmente, eliminando totalmente el temor a
la muerte.
Las runas, utilizadas correctamente, se convierten en un instrumento ideal,
para alcanzar este equilibrio.
 CAPÍTULO IV
CONFECCIÓN DE LAS RUNAS
L as runas, pueden ser adquiridas en establecimientos
especializados, pero resulta muy gratificante construirlas
uno mismo.
La construcción de las runas, conlleva irles transfiriendo la energía propia
durante su confección.
La elección del material y la manera de realizarlas, dependerá en parte de la
capacidad artística y económica de cada uno. Pueden ser hechas de diversas
formas, cuya elección dependerá fundamentalmente de una decisión meditada.
Fabricación de las runas en madera:
Pueden por ejemplo fabricarse en madera tallada, marcando a continuación
los glifos a fuego o simplemente grabándolos. Este método es uno de los más
bellos, pero para algunas personas, puede resultar complicado cortar y pulir los
pedazos de madera, para hacerlo, pueden utilizarse muchos tipos de
herramientas, desde las más rudimentarias, como sierras, cuchillos o navajas,
hasta aquellas que pueden permitir unos acabados perfectos, como sierras de
calar y gubias y codillos para la talla. Estas últimas herramientas, (gubias,
codillos y contra codillos), nos permiten además realizar un perfecto
bajorrelieve de los glifos, que si se desea podrá realzarse, pintándolo de negro o
marrón oscuro. Otra posibilidad para dibujar los glifos, es calentando en el
fuego un punzón, cuya punta al rojo, quemará y grabará la madera, de forma
indeleble. Para realizar este grabado al fuego, existen también unos aparatos
llamados pirograbadores, que además de resultar más cómodos a la hora de
trabajar, por medio de sus diferentes agujas, permiten distintos gruesos e
intensidades en el trazado. Es conveniente, para que las runas construidas en
madera, no se deterioren con facilidad, la utilización de un barniz de
poliuretano, para darles un acabado resistente y lavable.
Fabricación de las runas sobre piedras:
Uno de los métodos más sencillos, para confeccionarse uno mismo las runas,
consiste en buscar en el mar o en un río, 25 piedras planas de tamaño parecido,
en las que se pintarán los símbolos rúnicos, para pintar dichos símbolos se
puede utilizar esmalte negro, existe en el mercado una pintura llamada esmalte
cerámico en frío, que tiene una buena resistencia al roce y que puede resultar
muy adecuada, incluso para dar una capa de barniz transparente como
acabado. Si la utilización de pintura y pincel, le resulta complicada pueden
también dibujarse los glifos, con rotuladores opacos permanentes, cuya
resistencia es también bastante alta y que aceptan además una capa de barniz,
sin alterarse.
Fabricación de las runas en metal:
Las runas, pueden también fabricarse en metal, pero esta es una de las
técnicas, que puede resultar más difícil, para los profanos en la orfebrería, ya
que los metales a emplear, deben ser nobles, (oro, plata, platino, bronce, etc.).
Para esta técnica, sería necesario disponer de un horno en el que introducir un
crisol, con un lingote de metal, para fundirlo y ya en estado líquido, echarlo en
el correspondiente molde, con la forma de las runas. Una vez solidificado, se
procedería a grabar los glifos, por medio de cinceles. Una vez construidas, a fin
de darles un acabado más artístico, es recomendable darles una capa de pátina,
(producto químico, que produce el efecto de envejecimiento en los metales;
existe uno de específico para cada tipo de metal).
Si decide construir sus runas sobre metal, es mejor encargar a un profesional,
la confección de las piezas y a lo sumo ocuparse de efectuar los grabados sobre
ellas.
Fabricación de las runas sobre arcilla:
Este sistema, es tal vez el más sencillo, pero no por ello menos válido, al
contrario, pienso que es uno de los mejores, ya que el proceso de amasado del
barro, pone en contacto continuo nuestra energía con dicho material, que irá
impregnándose de la misma.
Tomaremos la pastilla de arcilla, la amasaremos para evitar que en su interior
queden burbujas de aire, que podrían provocar la ruptura posterior de las
piezas y con un rodillo de amasar, aplastaremos la masa hasta obtener el grueso
medio deseado, con un cuchillo o con un palillo de modelar, cortaremos las
veinticinco piezas, posteriormente, esgrafiaremos los símbolos rúnicos,
utilizando para ello un punzón, un palillo de modelar, un vaciador o un
escatador, los restos de barro, que irán sobrando de cada pieza, se añadirán a la
runa en blanco, para que de esta manera, la misma, contenga la substancia
simbólica de cada una de las otras.
Una vez acabado el proceso, las runas, deberán secarse y endurecerse, este
proceso para hacerlo correctamente, debe efectuarse en un horno para
cerámica, dónde quedarán perfectamente endurecidas y en el que, si se desea,
podrá también cocerse una capa de barniz. Si no se puede disponer de horno,
el proceso de secado puede hacerse al sol, aunque existen más posibilidades de
que se rompan durante el secado. Una vez secas, será conveniente barnizarlas.
Tal y como hemos dicho, la mejor manera para escoger el material de nuestras
runas, es a través de la meditación, que nos transporta a un plano más elevado,
en el que el espíritu, será quien elija.
Para alcanzar estados de meditación, puede ser válido cualquier método,
aunque posiblemente el más adecuado, es a través de la relajación, técnica que
puede acercarnos a estados parecidos a los que se pueden conseguir con el yoga
o la sofrología y la auto-hipnosis.
Si desconoce las técnicas de relajación, puede resultarle de utilidad nuestro
curso de Relajación y Equilibrio Interior.
Una vez construidas las runas, puede darse el caso de que alguien nos pida
que se las prestemos, esto puede ponernos en un dilema, ya que las mismas
están impregnadas de nuestra energía y no es adecuado que otra persona las
utilice para la adivinación. Si se presenta esta circunstancia, decidiremos en
función de nuestro pensamiento, pero si aún nos quedan dudas, se lo
preguntaremos a las runas, de forma que extraeremos una, si sale al derecho,
querrá decir sí, si por el contrario sale al revés, nos indicará que no las
prestemos.
 CAPÍTULO V
TEMAS ADECUADOS PARA LAS
RUNAS
L a interpretación de las runas, tiene más de consejo que,
de predicción, por lo cual es mucho mejor preguntarles
un juicio, que formular una pregunta concreta.
Por ejemplo, no es conveniente preguntar: “¿debo romper con mi pareja?”,
más bien debe requerirse consejo con relación a la pareja, las runas, ante un
tema nos ofrecerán una respuesta completa, con los pros y los contras, el
camino más adecuado y nos dejará libertad de elección, si por el contrario
hemos formulado una pregunta en concreto, la riqueza de la respuesta será
menor y además puede condicionar nuestra capacidad para decidir.
Como hemos visto, si enfocamos los temas correctamente, podemos
preguntar a las runas, sobre cualquier aspecto, que nos inquiete.

Las runas, pueden aparecer al derecho y al revés, siendo su interpretación la

indicada en el CAPÍTULO X, pero aun saliendo al revés es conveniente
recordar también el simbolismo adivinatorio, que nos ofrecen al derecho y eso
sí, no debe asustarnos jamás una lectura de una runa, que haya aparecido
invertida, por negativo que sea, ya que se trata de una advertencia, de un
consejo a través del cual podemos modificar nuestra vida de forma positiva.
 CAPÍTULO VI
COMO SE UTILIZAN LAS
RUNAS
L as runas, como cualquier otro método de adivinación, de
oráculo o de consejo, deben usarse preferentemente en un
estado de relajación, para lo cual nos será útil respirar
profundamente e intentar que nuestra mente, se aparte de
nuestros problemas y obligaciones.
Algunas veces, esto puede resultar muy difícil, pero no olvidemos que los
problemas, las obligaciones y responsabilidades, forman parte de nuestra vida
diaria, por lo que, si en algún momento no podemos evadirnos de ellos,
igualmente podemos usarlas, pero eso si extremando nuestra precaución, para
evitar que se mezclen con el mensaje que nos envían.
Para ello, bastará delimitar en nuestra mente el problema concreto, que
motiva la consulta, dirigiéndonos a nuestro Yo interno e introducir la mano en
la bolsa de las runas, extrayendo a continuación una de ellas, sin duda la runa
adecuada, aparecerá en nuestra mano.
Se podrán utilizar para uno mismo, para consultar para otras personas e
incluso a distancia. Así mismo podremos consultar asuntos relativos a otras
personas ausentes, pero para ello necesitaríamos su consentimiento, caso de no
poder conseguirlo, se lo pediremos a las runas, de forma que si la que
extraemos sale al derecho significa si y si sale al revés no. En el caso de que la
que extraigamos sea una de las nueve que se ven igual al derecho que al revés,
sacaremos otra.
Cuando tengamos enfrente al consultante, no será tan siquiera necesario, que
formule la pregunta de viva voz, solo conque la delimite mentalmente, las
runas responderán.
Dado que el tiempo y el espacio, no tienen un valor definido, se podrán echar
las runas con total garantía, aunque una gran distancia nos esté separando del
consultante.
 CAPÍTULO VII
COMO PROBAR LAS RUNAS
L as runas, son un oráculo con características de juego
sagrado, por lo que no es conveniente probarlas, pero si
aún y así queremos hacer algún tipo de comprobación, con
relación a alguna de las respuestas que nos ofrezcan, es mejor
hacerlo con otro medio de videncia, ya que hacerlo con una
segunda extracción rúnica, es en cierta manera un
menosprecio a su magia, que puede conducir a una
respuesta, que nos sea difícil de interpretar y que, por tanto,
lo hagamos de forma subjetiva.
A pesar de todo, si lo hacemos y tenemos ya la suficiente capacidad de
concentración y un buen dominio de su simbología, observaremos que aún en
el caso de que aparezcan diferentes glifos, como respuesta a la misma pregunta,
globalmente, aportarán prácticamente el mismo mensaje.
Debido a lo comentado anteriormente, en relación con lo poco conveniente
de probar las runas, si estamos efectuando un dictamen para un consultante y
este insiste en reiterar la misma pregunta en distintas formas, será bueno pasar
a corroborar la respuesta con otro sistema, como el I Ching, el Tarot, etc.
Pero eso sí, aunque el mensaje recibido no satisfaga nuestro deseo o el del
consultante, jamás debemos variar a nuestro antojo el mensaje recibido.
 CAPÍTULO VIII
CONSEJOS PARA LEER LAS
RUNAS
E s muy importante, tener en cuenta, que si bien los
sistemas adivinatorios, trasmiten un mensaje, con
relación a una consulta, total y rigurosamente exacto, a veces,
nuestra mente es incapaz de captarlo con exactitud,
pudiéndose producir errores en la interpretación de la
videncia. Así mismo, debemos tener en cuenta, que a veces,
la Providencia, no desea que conozcamos algunos aspectos
del destino, por lo cual la respuesta a la pregunta, puede
aparecer ambigua o deformada.
Hemos, pues de tener en cuenta, que está en nuestras manos un elemento, en
la adivinación, que puede manipular las actitudes del consultante, muchas
veces perdido en un mar de dudas e incertidumbres. Por ello hemos de tener
gran precaución a la hora de trasladar una noticia o un acontecimiento, ya que
un error por nuestra parte, puede ser decisivo en personas muy influenciables,
eso hace imprescindible que moderemos la prudencia, cuando relatemos el
futuro inmediato a un consultante, llegando incluso a deformar u omitir algún
tipo de información, que tal vez solo le produzca angustia y ninguna ventaja el
hecho de conocerla; por ejemplo nunca daremos noticias de muertes o
accidentes, si no es absolutamente necesario o a fin de poderse evitar.
Intentaremos de la mejor manera posible, no condicionar las decisiones del
consultante, ya que él, es el único dueño de su futuro.
No olvidemos tampoco, que precisamente por la dificultad que existe al
efectuar una videncia y lo delicado de su interpretación, intentaremos siempre
realizarla en el momento adecuado, en el lugar adecuado y en las condiciones
de intimidad y privacidad adecuadas. Si debemos efectuar una videncia sin
privacidad, por ejemplo, a través de un medio de comunicación, deberemos
extremar aún más las precauciones a la hora de interpretarla y de decírsela al
consultante, intentando por todos los medios, no ponerle en evidencia, ante
una audiencia. Y no olvidemos, sobre todo, que es mucho más importante
ayudar, que acertar y que si bien como en cualquier otra profesión, debemos
cobrar por nuestros servicios, no debemos caer nunca en la tentación del
enriquecimiento fácil.
Os deseamos éxito con estos nuevos conocimientos.
 CAPÍTULO IX
COMO ECHAR LAS RUNAS
E xiste un sinfín de métodos para echar las runas, pero para
todos ellos, es aconsejable disponer de una bolsa donde
tenerlas guardadas; dicha bolsa, aunque puede servir
cualquiera, es preferible que esté construida por uno mismo,
con tela de terciopelo negro o rojo.
Las runas, al igual que otros juegos, requieren un campo de juego, dicho
campo puede ser perfectamente una tela, que utilizaremos como base solo para
ellas. Preferentemente será de un tejido noble, algodón, seda, terciopelo... y
evitaremos los tejidos sintéticos.
Los antiguos maestros rúnicos, escuchaban la pregunta y volcaban toda la
bolsa sobre el tapete e interpretaban todas las runas cuyo glifo, quedaba boca
arriba. Este sistema es muy rico en cuanto a la respuesta, pero requiere un gran
esfuerzo en la interpretación, ya que en algunos casos el número de runas a
interpretar, puede ser muy elevado.
Otro sistema consiste en distribuir sin ningún orden todas las runas boca
abajo sobre el tapete y pedir al consultante que le dé la vuelta a un número
determinado de ellas, procediendo luego a interpretarlas.
Un método muy agradable, es que el consultante formule la pregunta y que él
mismo introduzca la mano en la bolsa y extraiga una runa, que será la que se
interpretará. Este es un sistema muy rápido, pero a la vez resulta un poco pobre
en cuanto a las posibilidades de interpretación, aunque eso sí, es muy eficaz
para preguntas cuya respuesta sea escuetamente un sí o un no, para lo que solo
se tendrá en cuenta, si la posición es derecha o invertida respectivamente. Este
sistema es también útil, en aquellos casos en los que se desee obtener un
informe de situación, relativo a alguien o a algo.
De todas formas, las tiradas más usuales, son las siguientes:
TIRADA DE LAS TRES RUNAS
LA CRUZ RÚNICA
 TIRADA DE LAS TRES VIDAS
TIRADA DEL PÓQUER DE LAS RUNAS
CICLO DE LA AUTOTRANSFORMACIÓN
Empezaremos a explicar cada una de ellas:

TIRADA DE LAS TRES RUNAS

Para esta tirada, existen dos fórmulas, la primera es como sigue:

El consultante efectuará mentalmente o de viva voz la pregunta que desee
formular, acto seguido el profesional, sacará tres runas de la bolsa y las dejará
sobre el tapete, boca abajo y de derecha a izquierda, le pedirá al consultante,
que les dé la vuelta en el mismo orden, según como lo haga, dejará el glifo al
derecho o al revés, dicha posición se tendrá en cuenta a la hora de
interpretarlas, ya que solo nueve de ellas son iguales en ambos sentidos y las
dieciséis restantes, distintas. La primera runa, tanto cuando se sitúa, como
cuando se gira e interpreta, será la de la derecha y nos describe la situación, con
relación a la pregunta; la segunda, será la del centro y simbolizará la acción en
relación con la pregunta; la tercera, la de la izquierda, indicará la nueva
situación, después de ejecutar la acción.
La segunda fórmula, es la siguiente:
 Debe usarse esencialmente, cuando la consulta vaya referida a un obstáculo, a
los propósitos del consultante. La primera runa hace referencia a la situación
actual, la segunda hace referencia al obstáculo, que impide avanzar y, por
último, la tercera nos dice cuál será la mejor salida posible, una vez se haya
enfrentado con éxito al reto u obstáculo, que impedía la evolución.

LA CRUZ RÚNICA

Esta tirada, conocida por cruz rúnica o cruz celta, ofrece una visión mucho
más completa con relación a la consulta que se formule, la distribución consta
de seis runas, que se situarán sobre el tapete, boca abajo en forma de cruz, en el
orden que indica el gráfico.
La primera, indica el pasado del consultante, relativo a la pregunta que
efectúa.
La segunda, el Yo ahora, nos dice como está el consultante en relación con la
pregunta efectuada.
La tercera, el futuro, dice aquello que aun ha de ser en función de lo
requerido.
La cuarta, la Fundación, pone de manifiesto las bases y fuerzas, que
intervienen en la cuestión que se está analizando.
La quinta, la del reto, nos explica a que se deberá enfrentar, para poder
alcanzar el resultado apetecido de la pregunta.
Y la sexta, la mejor salida, nos dice cuál es el mejor resultado, que es posible
prever con relación a la consulta formulada.
En el caso de que la respuesta no sea suficientemente clara, se guardarán todas
las runas en la bolsa y se extraerá una séptima, la de la resolución, que desvelará
totalmente las incógnitas que pudieran haber quedado.

TIRADA DE LAS TRES VIDAS

 Se emplea, para experimentar con las reencarnaciones, de la forma siguiente:
Se extraerán cinco runas, que se dispondrán boca abajo sobre el tapete,
siguiendo el orden indicado en la figura.
La primera, la del Nacimiento e infancia, nos da a conocer las circunstancias
del nacimiento y de la infancia.
La segunda, la del presente, nos indica la situación actual del consultante.
La tercera, la del futuro, nos dice que le deparará la vida al consultante.
La cuarta, la reencarnación anterior, nos habla de los aspectos de la anterior
existencia del consultante.
La quinta, la reencarnación futura, no ofrece una visión de lo que será la
siguiente encarnación del consultante.
Esta tirada, no debe de efectuarse a la ligera, por el contrario, exige una gran
concentración y una especial sensibilidad, ya que, con ella podemos encontrar
los aspectos necesarios de crecimiento espiritual del consultante, que le
permitan alcanzar un plano superior.

EL PÓQUER DE LAS RUNAS

Esta modalidad, es un juego en el que intervienen dos o más jugadores, que
deseen alcanzar el conocimiento y la comprensión mutua. Cada uno, cogerá
tres runas de la bolsa y las pondrá boca abajo en el tapete, el primer jugador
levantará la de la derecha de sus tres runas y la interpretará, el segundo, hará lo
mismo, pero podrá vincular su interpretación a la del jugador anterior y así
sucesivamente, hasta que todos los jugadores hayan levantado su primera runa
y la hayan interpretado vinculándola con las de los anteriores jugadores,
entonces el primer jugador levantará la segunda runa, que vinculará con todas
las anteriores y así sucesivamente hasta que cada jugador haya levantado las tres
runas, en este momento cada uno hará una interpretación completa.

EL CICLO DE LA
AUTOTRANSFORMACIÓN
Entre las veinticinco runas existentes, hay trece que conforman el ciclo de la
auto-transformación y más que una tirada en concreto, el ciclo de auto-
transformación, responde a una observación continuada de la aparición de
estas runas en las tiradas, que efectuemos para nosotros mismos, ya que nos
irán dando un baremo a seguir, para alcanzar el crecimiento interior adecuado,
a través del mensaje que vayamos acumulando.
Dichas runas, son las siguientes:
Nº 3 “ANSUZ”; LAS SEÑALES, la runa mensajera.
Nº 4 “OTHILA”; LA SEPARACIÓN, la retirada, la herencia.
Nº 5 “URUZ”; LA FUERZA, la virilidad o la feminidad.
Nº 6 “PERTH”; LA INICIACIÓN, algo oculto.
Nº 7 “NAUTHIZ”; LOS APUROS, la necesidad, el dolor.
Nº 8 “INGUZ”; LA FECUNDIDAD, los nuevos comienzos.
Nº 14 “KANO”; LA APERTURA, el fuego.
Nº 16 “BERKANA”; EL CRECIMIENTO, el renacer.
Nº 17 “EHWAZ”; EL MOVIMIENTO, el progreso.
Nº 19 “HAGALAZ”; FUERZAS NATURALES DESTRUCTIVAS, el
poder elemental.
Nº 20 “RAIDO”; LA COMUNICACIÓN, la unión, la reunión.
Nº 21 “THRISAZ”; LA PUERTA, el lugar de la inacción.
Nº 22 “DAGAZ”; EL AVANCE, la transformación.
La anotación continuada de estas runas, cuando aparezcan, nos irá dando el
ciclo evolutivo, por el que nuestra vida discurre, pudiendo gracias a ello
efectuar los cambios necesarios o simplemente poder observar este proceso de
crecimiento.
 CAPÍTULO X
INTERPRETACIÓN DE LAS
RUNAS
L a interpretación de cada una de las veinticinco runas es la
siguiente:
RUNA Nº 1 – “MANAZ”

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

Es la representación del YO, del presente, sin duda indica un punto de
partida en el autoconocimiento, en averiguar quiénes somos en realidad. Su
esencia es la claridad, la transparencia, la voluntad de cambio, es la eficacia
ahora. Enseña la necesidad de buscar la relación correcta con el Yo primordial,
con el que entenderemos la forma correcta para relacionarnos con nuestros
semejantes y con lo divino.
Nos dice que no debemos cerrarnos a los impulsos que recibimos, que
evitemos mentalidades críticas o cerradas, debemos modificar todo aquello, que
impide nuestro progreso, hay una máxima importante que dice: “vive la vida
ordinaria de modo extraordinario”. Nos indica que no se deben hacer las cosas
buscando el reconocimiento de los demás, ni por los resultados, sino por la
voluntad de realizar la tarea en sí misma. Dicho de otra manera, se debe poner
amor en el trabajo, en la lucha, sin necesidad de tener la vista puesta en un
objetivo, ya que en ello radica el secreto de experimentar un auténtico presente.
 En resumen y como mensaje más importante: “Conócete a ti mismo”.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Si se siente obstaculizado en sus objetivos, esta posición, le indica, la
necesidad de ser claro consigo mismo, haciéndose frente, liberándose. No
recurra a otros busque en su interior al enemigo, que le impide la evolución, el
crecimiento. Sobre todo, no caiga en la vanidad, se trata de romper con hábitos
del pasado. No se debe olvidar que, en lo espiritual, siempre estamos al
principio del camino.

RUNA Nº 2 “GEBO”; ASOCIACIÓN,

UN DON

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

La aparición de esta runa, nos indica siempre, que algún tipo de asociación,
está próximo.
Nos dice, que no precipitemos nuestra decisión con relación a esta unión.
Cualquier unión, solo es posible, si se siente uno auténticamente libre e
independiente y que esta independencia ha de seguir manteniéndose después
de esta unión. Por tanto, hay que dejar transcurrir el tiempo necesario para el
correcto análisis.
Los consejos de esta runa, son válidos para cualquier tipo de asociación, tanto
en el terreno afectivo, como en el campo laboral, así como para cualquier tipo
de alianza.
Es una runa muy positiva, cuando se busca la unión con lo divino o
espiritual, es especialmente favorable para la comunicación con el Yo superior y
nos recuerda que Dios, establece relaciones, solo sobre el principio de igualdad.
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Esta es una de las nueve runas, que tanto si aparece al derecho como
invertida, el glifo es idéntico, esto precisamente indica, que representa el don
de la libertad, del que emanan todos los demás dones.

RUNA Nº 3 “ANSUZ”; SEÑALES; LA

RUNA MENSAJERA; EL DIOS LOKI

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

Esta runa, es la primera de las trece, que se centran en los mecanismos del
proceso de auto-transformación.
Nos indica todo lo que está relacionado con recibir, como mensajes,
invitaciones, regalos, señales, etc. Hemos de recordar que incluso una
advertencia a tiempo, constituye un muy buen regalo.
Cuando pueda relacionarse con la obtención de conocimientos espirituales, es
una auténtica bendición.
Nos habla de nuevos enfoques para nuestra existencia; nuevas conexiones, que
nos conducen por caminos sorprendentes.
Si tiene prevista cualquier entrevista, preste atención, porque esta runa, nos
avisa que empezará a tener una nueva sensación de solidaridad.
Simboliza el encuentro de la motivación para llevar a cabo aquellos impulsos
inconscientes, con el reconocimiento del consciente.
Nos augura conexiones con lo espiritual, la exploración de lo más profundo
que nos llevará al conocimiento de lo divino que hay en la Naturaleza. Nos
recuerda, que debemos beber y alimentarnos de este manantial de sabiduría,
puesto que quedará más que suficiente para los demás.
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Es una indicación de comunicaciones defectuosas, por falta de claridad o de
información con respecto a un tema del pasado o de la situación presente.
Puede indicar también, que se sentirá poco abierto a aceptar un ofrecimiento.
Tendrá sensación de energías mal empleadas, que no conducen a ningún sitio,
pero no debemos olvidar que se trata de una de las runas del ciclo de auto-
transformación, por lo que nos está diciendo, que cuando una fuente se seca, es
oportuno para nosotros y que debemos buscar una de nueva. Aproveche la
ocasión para deshacerse de los lastres del pasado, por tanto, debemos aprender
a sacar provecho de las adversidades.

RUNA Nº 4 “OTHILA”; SEPARACIÓN,

RETIRADA, HERENCIA

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

Esta runa, nos habla de que hay una separación de caminos. Es el momento
de asumir cambios, hay que descartar lo anticuado. Se impone el cambio.
Othila, es la runa de las rupturas radicales.
Nos indica, que hemos de aceptar la sumisión e incluso la retirada, porque es
necesario saber cómo y cuándo retirarse y poseer la fuerza de voluntad para
hacerlo.
Es una runa, que también guarda relación con la propiedad, con las
adquisiciones y los beneficios; nos anuncia posibles herencias, pero que puede
llegar a través de alguna renuncia. Esto puede resultar penoso de forma
especial, si la renuncia, es de algo que forma parte de nuestra historia personal
o de nuestra vida cultural.
 A pesar de todo, aunque estas renuncias, nos afecten, es el precio necesario
para encontrar la libertad, que nos permita llegar a ser quien en realidad somos.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
No es un momento de dejarse arrastrar por viejos condicionantes. Es un aviso
para no actuar de forma mecánica o inconsciente.
Piense lo que más conviene y actúe de acuerdo con los nuevos principios de
su vida.
Dado que se verá obligado a hacer cambios importantes, es imprescindible
actuar con absoluta honestidad consigo mismo, si lo hace con negligencia y
rechazando ver las cosas con claridad, puede perjudicarse o hacer sufrir a los
demás.
Es un momento en que es imprescindible la flexibilidad, hemos de hacer sin
hacer, porque todo se hace.

RUNA Nº 5 “URUZ”; FUERZA,

MASCULINIDAD, FEMINIDAD, UN
BUEY SALVAJE

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

La aparición de esta runa, nos indica finales y nuevos comienzos. Nos indica
que nuestro sistema de vida está extinto y hay que empezar de forma nueva
para encontrar la fuerza.
URUZ, es indicación de tránsito y como tal forma parte del ciclo de auto-
transformación.
Es posible que la asunción de los cambios que nos han de llevar a un
crecimiento personal, venga inicialmente acompañado de un tiempo de
oscuridad, como parte del movimiento de transformación.
Debemos pensar que todos los ciclos vitales de la naturaleza, tienen cinco
partes: muerte, decadencia, fecundación, gestación y renacimiento. No olvide
pues, que si bien la auto-transformación, exige la muerte interior de los
aspectos no válidos y a pesar de poder negarnos a ello, merece la pena aceptarla,
porque va a conducirnos a una nueva forma de vida, que sin duda va a ser
mejor. Debemos pues prepararnos para una oportunidad disfrazada de pérdida.
Nos indica también la pérdida de alguien a quien nos unían importantes lazos
emocionales, pero que nos permitirá un nuevo renacer.
Esta runa, simboliza a uro, el buey salvaje, muy difícil de domesticar, pero
que cuando se consigue, es capaz de llevar grandes cargas. Indicándonos pues
que deben existir sólidos principios, pero que recordemos que, para mandar,
hay que saber también obedecer. Anuncia que el espíritu y el Universo, aceptan
el crecimiento, que debe iniciarse.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Nos dice, que no habrá oídos ni ojos, para darse cuenta de la necesidad de
crecimiento, por lo que puede perder las ventajas del momento. Puede
equivaler a una pérdida, a un resultado negativo, puede indicar que se está
utilizando la fuerza contra uno mismo.
Para unos supondrá un aviso, proporcionando indicios de fracasos o pérdidas,
para los más inconscientes, será un susto importante. Invita pues a la reflexión,
a aceptar que para renacer, hay que morir primero, pero el ciclo vital no se
interrumpe jamás, por tanto vendrán nuevas ocasiones.

RUNA Nº 6 “PERTH”; INICIACIÓN,

ALGO OCULTO, UN ASUNTO
SECRETO
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:
Es una runa hierática, misteriosa, que señala todo aquello que queda fuera del
alcance de nuestra comprensión, de nuestro limitado poder. Está de parte de la
divinidad, de lo desconocido, guarda relación, con el Ave Fénix, que se
consumía entre las llamas y renacía de sus propias cenizas. Sus hábitos son
herméticos, misteriosos.
Nos indica que grandes fuerzas de transformación interior, están actuando,
pero que los logros alcanzados, no podrán ser compartidos con facilidad, ni
con rapidez, puesto que el método que ha permitido iniciar este cambio, forma
parte de lo recóndito, de lo secreto.
En temas materiales, puede estar anunciando la consecución de algún
beneficio, una sorpresa agradable o ingresos inesperados. Nos dice que, como el
águila, hemos de volar a gran altura, para ser capaces de obtener la perspectiva
global, es la runa de la búsqueda. PERTH, es otra de las runas del ciclo,
representa la iniciación, donde lo externo carece de todo sentido, salvo que
muestre su reflejo interior, para algunos presupone el paso previo por una
muerte psíquica, de ser necesario, hay que abandonarlo todo, ya que está en
juego nada menos que la vida espiritual.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Invertida, nos habla de esperar demasiado, por lo menos de la forma habitual,
los viejos modos de actuar, han llegado a su fin y si se vuelven a emplear,
conducirá indefectiblemente al sufrimiento.
Aconseja eliminar la dispersión, para concentrarse de lleno en la evolución
propia, sin dejar que viejos recuerdos del pasado, condicionen las actitudes del
presente, que es donde debe realizarse la transformación.
Nos indica el inicio de un período de obstáculos que, aunque podrían
considerarse como de mala suerte, van a servir para que través de ellos, viendo
su parte cómica, el carácter y la personalidad se curtan, dando paso a una
nueva forma de ver la vida.

RUNA Nº 7 “NAUTHIZ”;
APUROS, NECESIDAD, DOLOR

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

Esta es una runa difícil, tanto en su aparición al derecho como al salir
invertida, anuncia la necesidad de pasar por graves apuros. Cuando sale al
derecho, nos avisa de las limitaciones que nosotros mismos nos creamos.
No se debe de pensar jamás, que la vida se ha puesto de espalda, sino más
bien esta runa nos orienta hacia el análisis profundo de nuestras partes
negativas, hemos de averiguar a través del mismo, cuáles son las actitudes, que
invariablemente nos conducen a la desgracia.
Cuando al fin consigamos contemplar la aparición de NAUTHIZ con una
sonrisa, indicará que hemos aprendido su auténtico valor, el de considerar
como pruebas enriquecedoras de nuestro Yo, las adversidades y sinsabores que
la vida nos depare, ya que estos acontecimientos, servirán de guía y maestro
para este fin.
Cuando veamos esta runa, debemos saber que se impone la necesidad de
moderación, ya que habrá interrupciones o razones para reconsiderar los planes
establecidos. Habrá que poner manos a la obra y mantener la perseverancia.
Es el momento para corregir, enmendar y cambiar todos los aspectos internos,
que impiden nuestra evolución.
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Si aparece invertida, NAUTHIZ, nos avisa de problemas, sinsabores y
estancamientos producidos por nuestro entorno, atrayendo hacia nosotros
todas sus limitaciones.
Pero eso sí, no debemos olvidar que la adversidad, es el gran maestro, para
descubrir el verdadero equilibrio de nuestro interior.
Debemos de sufrir, para experimentar, restableciendo así la armonía, o por lo
menos el equilibrio, reforzando la voluntad y el carácter. Hemos de conseguir
controlar la ira, refrenar los impulsos y eso sí conservar la fe; en este momento
la modestia y el buen humor, son imprescindibles.
Recordemos que, al llegar a los puntos de máxima oscuridad de nuestra vida,
es cuando en realidad tenemos la oportunidad de encontrar la luz y la fuerza
del Yo.

RUNA Nº 8 “INGUZ”; FERTILIDAD,

NUEVOS COMIENZOS, ING EL DIOS
HÉROE

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

Esta runa está relacionada con la luna, o sea que rige sobre la intuición.
En la esfera de relaciones sociales, da impulso a la armonía y a la concordia;
INGUZ, pone de relieve la necesidad de compartir y el anhelo de sentirnos
deseados, es en sí la búsqueda de afinidades.
Marca el comienzo de las cosas, puede ser un parto feliz, un nuevo camino,
una nueva forma de vivir.
 Su aparición, da fuerza para iniciar cosas, indicando que existe la fuerza para
llevarlas a buen término, dando así comienzo a nuevas etapas.
Es la consumación de los proyectos, por lo tanto, si estamos en uno es el
momento de impulsarlo, ya que nos llevará al éxito.
Es final de encierros y estancamientos, debemos prepara adecuadamente el
terreno para los alumbramientos fértiles. Ya no es posible seguir viviendo en la
incertidumbre, a medida que se resuelven las situaciones, se encontrará la
liberación de tensiones y del malestar.
El inicio de nuevos proyectos y de nuevas etapas, puede traer aparejado la
ruptura con viejos hábitos y viejas relaciones, pero no debemos olvidar que
todo movimiento suele entrañar algún riesgo, pero la propia acción nos saca de
él.
Es otra de las runas del ciclo de auto-transformación y nos recomienda, que
nos liberemos de todas las influencias superfluas y viendo el lado agradable de
lo negativo, afiancemos nuestros pies en el suelo, centrándonos en el objetivo
de abrir nuestra voluntad a lo espiritual, aceptando gustosos la voluntad de la
Providencia.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Esta es una de las nueve runas, cuyo glifo se lee igual al derecho que al revés,
siendo por tanto una clara indicación, de que solo existe un camino para
encontrar la luz.

RUNA Nº 9 “EIHWAZ”; DEFENSA,

FUERZAS PROVIDENCIALES, TEJO

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

 Cada vez que nos enfrentamos a una situación, debemos proveernos de las
fuerzas necesarias, para dificultar el bloqueo y el fracaso, a la vez que debe
servir para desarrollar el sentido de prevención, que tienda a evitar situaciones
tensas en nuestra existencia.
EIHWAZ, nos recomienda paciencia ante el obstáculo, que aparentemente
impide nuestro avance, ya que incluso un retraso, puede redundar en beneficio.
Es una runa, que recomienda aceptar de buen grado la espera, que se
abandone la actividad febril y vehemente en aras de la consecución de un
resultado, ya que hay que establecer una comunicación con las dificultades, que
forman parte de todo cambio y evolución en la vida. Pero eso sí nos exige
perseverancia y previsión, es una runa, que más que de actuaciones, es de
decisiones. Indica que se debe adquirir la capacidad de prever los resultados
antes de actuar, ya que cuando se llega a una conclusión clara, resulta mucho
más fácil la acción.
La extracción de esta runa, nos dice que nos hallamos ante un momento
difícil, porque se precisa de los inconvenientes para alcanzar el crecimiento.
Es el momento de poner en orden sus asuntos, tanto profesionales como
afectivos, pero haciéndolo con absoluta claridad y transparencia y esperar
después la voluntad de la Providencia.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Esta es otra de las nueve runas, que se leen igual al derecho, que invertida,
precisamente porque la paciencia y la tenacidad, son virtudes que deben
presidir nuestra vida, frente a cualquier situación.

RUNA Nº 10 “ALGIZ”; PROTECCIÓN,

JUNCOS, UN ALCE
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:
En los momentos, en los que se vive una transformación, resulta
imprescindible el control de las emociones. Es básico no dejarse arrastras por
ellas, ni por las euforias ni por las depresiones.
Esta runa, nos enfrenta a desafíos, intrusiones e influencias no deseadas, pero
también a las oportunidades.
ALGIZ, es como un espejo para el espíritu ya que, en la mayor parte de
ocasiones, el adversario es el propio Yo.
Al igual que el movimiento de los juncos o que los cuernos del alce, con sus
curvaturas, nos dejan alrededor un espacio vacío, que nos sirve de protección.
Hay que tener presente que la conducta correcta y la acción en el momento
adecuado, son la mejor protección. Cuando se enfrente a las adversidades, nos
las eluda, obsérvelas. No intente evadirse negando lo que ocurre; la confianza
en sus posibilidades y en salir airoso, es la auténtica protección.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Cuando ALGIZ aparece invertida, nos advierte de que debemos cuidar la
salud; nos dice así mismo que no debemos precipitarnos para realizar una
asociación y, sobre todo, no debemos aumentar la carga, que otros llevan.
Si se siente “utilizado”, por alguien y decide seguir manteniendo esta relación,
sea consciente del hecho y asuma las consecuencias de su posición, si lo hace
seguro que al final hallará beneficio.
Si sus iniciativas no terminan de dar fruto, no se preocupe, tal vez no consiga
ganar, pero tampoco perderá, ya que conseguirá extraer alguna enseñanza de lo
ocurrido.
La moderación y la cortesía son las mejores armas de protección, que nos
recomienda esta runa.
 RUNA Nº 11 “FEHU”; POSESIONES,
SUSTENTO, GANADO

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

FEHU, es la runa de la realización, de la ambición satisfecha, de las
recompensas recibidas, del amor correspondido. Es un augurio de alcanzar lo
deseado a todos los niveles, desde lo mundano a lo divino, porque no debemos
olvidar, que nuestra vida tiene también la misión de sustentar a Dios.
Esta runa, nos acerca también a la reflexión, sobre el sentido del beneficio y la
ganancia, examinando concienzudamente si lo que realmente se precisa para
alcanzar la felicidad son las riquezas o el dominio de uno mismo y el desarrollo
del albedrío.
FEHU, nos insta asimismo a la vigilancia y a la reflexión continua, sobre todo
en los períodos de buena suerte, para evitar que el éxito se nos suba a la cabeza
o que actuemos temerariamente. Se debe disfrutar la buena suerte, pero sin
olvidar compartirla con los demás.
Esta runa, se halla al mismo tiempo relacionada con la conservación de los
bienes y posesiones alcanzados con anterioridad.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La aparición de esta runa, en posición invertida, puede suponer un aviso de
pérdidas y desposesiones.
Puede ser el inicio de una etapa de frustraciones y de retrocesos, donde verá
que haga lo que haga, parece que todo se estropea, que sus esfuerzos no dan los
frutos apetecidos y tal vez tenga que observar impotente como va perdiendo
parte de los bienes conseguidos anteriormente.
 Se debe examinar la situación desde un prisma positivo intentando extraer de
ella la adecuada enseñanza.
No se abandone inconscientemente a la despreocupación ya que, observando
los acontecimientos negativos, va a tener la oportunidad de descubrir donde
reside su auténtico sustento.
Y eso sí, los males no duran siempre y después de la tempestad viene la calma,
por tanto, no pierda jamás sus ilusiones.

RUNA Nº 12 “WUNJO”; ALEGRÍA,

LUZ

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

WUNJO, nos anuncia que ha terminado la etapa de los dolores de la
gestación y ya ha vuelto a su situación normal, es por tanto el momento de
recoger los frutos, ya sean sentimentales, materiales o simplemente de
bienestar.
Ha alcanzado el momento en que es posible transmutar los conocimientos en
comprensión; los conocimientos eran algo imprescindible, pero no suficiente y
ahora la Providencia, le tiende el puente necesario para cruzar el abismo, que le
impedía avanzar.
La alegría que tiene en este momento, se acompaña de la energía que se
encontraba bloqueada hasta ahora.
Esta runa, nos sitúa en la correcta alineación del yo con el Yo y es posible que
esta nueva claridad, le induzca a renunciar a ambiciones y planes carentes de
todo contenido, es prudente que lo haga ya que sus aspiraciones, en este
momento, son totalmente distintas
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Nos anuncia que una etapa de crisis, aunque breve, está a punto de iniciarse.
Nos indica un cierto estancamiento en alumbrar los deseos y proyectos.
Es una etapa de cierta oscuridad y temores, ya que la luz sigue oculta por la
oscuridad, no dejando que afloren las alegrías por culpa de nuestros temores y
escrúpulos.
Haga una profunda reflexión y busque en su interior las virtudes de la
seriedad, la sinceridad y la ausencia de las emociones, ya que son la base para
obtener la tranquilidad, el equilibrio, que han de conducirnos a la claridad, la
paciencia y la constancia.
No olvide, que está pasando una prueba, céntrese por tanto en su presente,
buscando la evolución de su proceso de transformación y seguro que nada
terminará mal. Sumérjase en la meditación.

RUNA Nº 13 “JERA”; COSECHA,

PERÍODO DE FECUNDIDAD, UN AÑO

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

JERA, es la runa de los resultados ventajosos, en cualquier actividad o
proyecto en el que se halle inmerso.
Nos alienta a mantener alta la moral, para esperar los resultados, que serán
buenos aunque no serán inmediatos, ya que por eso se la conoce también como
un año, ya que simboliza un período completo de tiempo antes de la
recolección.
Ha preparado la tierra y ha plantado la simiente, cultive con cuidado, porque
aunque la espera sea larga, aunque tarde en llegar el resultado, éste será un
éxito, la aparición de JERA, siempre ha de suponer un estímulo, para no
perder la perseverancia, a pesar de que el resultado esté en manos de la
Providencia.
Hemos de observar paciencia, ya que algunos ciclos como los del cultivo, no
pueden acelerarse, necesitan su tiempo y además la paciencia, es fundamental
para ser consciente de su propio progreso, que le conduce a la cosecha de su
propio yo.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
JERA, nos dice lo mismo al derecho que invertida, ya que la paciencia, es una
virtud indispensable para el éxito y no podemos empujar la corriente de un río,
que invariablemente, seguirá su ritmo.

RUNA Nº 14 “KANO”; APERTURA,

FUEGO, TEA

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

KANO, es la runa de la apertura, de la claridad renovada. Es la salida de las
penumbras, que en algún aspecto envolvían su existencia. Ahora es el momento
de recibir con libertad y de conocer el gozo de dar sin limitaciones.
Marca el inicio de actividades, el aumento de la claridad y la concentración,
cualidades imprescindibles para empezar cualquier proyecto.
KANO aporta la luz necesaria, para poder deshacernos de todo lo trivial y
anticuado.
En las relaciones de pareja indica la llegada de una mutua apertura, siendo el
consultante el detonador de la misma, mediante el conocimiento de que la luz
de la comprensión se encuentra al alcance de ambos.
 Nos indica que se ha convertido en el punto convergente por un lado de las
limitaciones y dependencias y por otro de las fuerzas armoniosas y benéficas del
universo. Dicho de otra forma, ahora tiene la luz suficiente, como para ver que
el paciente que se encuentra sobre la mesa de operaciones, es uno mismo.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La aparición de esta runa, hace prever el oscurecimiento de alguna situación o
relación. Suele indicar el final de cosas caducas, sea una amistad, una
asociación, un matrimonio o incluso de algún aspecto personal.
Ha de servir como aviso de no aferrarnos al pasado, intentando salvar aquello,
que ya ha muerto o que está en vías de extinción.
Es una de las runas, que configuran el ciclo de auto-transformación,
invitándonos a abandonar de buena gana lo viejo y a prepararnos para vivir
durante un tiempo, sin emociones, pero desarrollando la estabilidad interna,
no dejándose atrapar por viejos hábitos e ilusiones caducas, a la espera de la
aparición de nuevas expectativas que llegarán a su debido tiempo.

RUNA Nº 15 “TEIWAZ”; GUERRERO,

ENERGÍA, EL DIOS TIW

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

TEIWAZ, es la reafirmación de la voluntad mediante la acción, con total
indiferencia del resultado, simboliza la lucha interna con el yo, cual guerrero
espiritual, que se aparta de su propio camino, dejando que la voluntad del
Altísimo, fluya sobre él.
Esta runa, nos indica que tendremos la fuerza, para cortar con todo lo viejo y
caduco y nos da la noción de que es el Universo el que siempre da el primer
paso.
La virtud de esta runa, es la paciencia, cuando aparece, nos indica la
necesidad de amoldarnos. Nos indica la necesidad de volver nuestra mirada
hacia nuestro interior, para hallar las respuestas deseadas.
Es un símbolo de energía masculina, está directamente relacionada con el sol,
es el principio activo y el impulso que conduce a la conquista, especialmente a
la auto-conquista.
Cuando la pregunta versa sobre cuestiones sentimentales y aparece TEIWAZ,
anuncia una relación pertinente y providencial. Si la pregunta gira entorno a
asociaciones o uniones de otro tipo, nos recomienda la perseverancia, aunque a
veces la perseverancia signifique paciencia. Es la runa del valor y la entrega, la
que fortalece la resolución en la lucha del Yo contra el yo.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Nos indica el riesgo de perder la energía de forma absurda ante actuaciones
precipitadas.
Indica que una relación durará poco, pero no debe lamentarlo, porque el
tiempo de la misma ya se habrá cumplido. Es una alusión a la seguridad y la
confianza en sí mismo, para encontrar la verdadera motivación de esta
existencia.
Sugiere que se examinen nuestros actos, para hallar la respuesta a nuestras
actitudes, para saber si realmente luchamos para conquistarnos a nosotros
mismos o para dominar a los demás.
Nos dice que las respuestas auténticas debemos buscarlas en nosotros mismos,
no en los consejos de los demás.

RUNA Nº 16 “BERKANA”;
CRECIMIENTO, RENACER, UN
ABEDUL
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:
Esta runa, BERKANA, es otra de las runas del ciclo, es el símbolo de la
fecundidad, que fecunda el crecimiento físico y espiritual. Conduce al
florecimiento y a la maduración.
Tiene una acción suave y penetrante en el tránsito de los seres hacia sus
nuevos conceptos.
En consultas concretas, nos dice que las motivaciones han de ser correctas,
debe limpiarse cualquier rincón oscuro, de manera diligente y si es preciso, con
ayuda de un experto. Se requiere modestia, paciencia, generosidad e
imparcialidad.
Una vez hechos los cambios necesarios y actuando con tesón y con la
adecuada predisposición alcanzaremos el florecimiento adecuado.
Es el crecimiento, el renacer conseguido a través de las actitudes positivas y
correctas.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Cuando aparece invertida, es una advertencia de que ciertas circunstancias o
más probablemente rasgos de nuestro carácter, están impidiendo la evolución.
Una elección inadecuada de la acción emprendida, puede ser la causa del
desánimo.
Tal vez está anteponiendo sus deseos a las necesidades de otros.
Examine cuidadosamente la situación y busque los obstáculos, que impiden el
correcto desarrollo. Manténgase al margen, hasta que los descubra; luego, con
la suavidad del viento, vaya entrando en el nuevo esquema.
Puede ser necesario volver a abonar el terreno, pero con la preparación
adecuada, se obtendrán los frutos deseados.
 RUNA Nº 17 “EHWAZ”;
MOVIMIENTO, PROGRESOS, UN
CABALLO

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

EHWAZ, encarna el movimiento, los tránsitos y las transiciones, así como de
los desplazamientos físicos como mudanzas o nuevas actitudes frente a la vida.
Representa una tendencia a la introducción de medidas para mejorar una
situación.
Es la manifestación del desarrollo gradual y progresivo, acompañado de un
crecimiento lento a través de numerosos cambios y modificaciones. Esto es
aplicable a niveles empresariales o al desarrollo de proyectos.
Hace buena la frase “renovarse o morir”. Pone de manifiesto la necesidad de
esfuerzos morales y de constancia.
Cultivando la propia naturaleza, lo demás viene solo. El símbolo de esta runa,
es el caballo; el caballo a su vez, simboliza el sol y al mismo tiempo lo arrastra
por el cielo.
Ha llegado el momento de volver atrás, para enfrentarse al futuro y preparase
para compartir la buena suerte que va a llegar.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Es importante cerciorarse de lo que se está haciendo, ya que algún
movimiento, representará un estorbo.
No existen las oportunidades perdidas, existen las que no están destinadas a
nosotros, tal vez la auténtica oportunidad está en evitar la acción.
 Si no sabe cómo actuar, reflexione lo necesario antes de hacerlo, recordando
siempre, que aquello que nos pertenece, al final siempre viene a nosotros.

RUNA Nº 18 “LAGUZ”; CORRIENTE,

AGUA, AQUELLO QUE CONDUCE

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

LAGUZ, es la runa, que nos transporta a la experiencia de vivir, sin ser
preciso valorar o comprender. Está representada por el agua, la fluidez, la
corriente, es en esencia la representación de los sentimientos, tanto en el
ámbito afectivo, como laboral. Es el deseo de bienestar y de satisfacer nuestras
emociones, por su aspecto lunar nos arrastra a la unidad y a la fusión.
Nos habla de la actuación de las fuerzas creativas y fértiles de la naturaleza.
Esta runa nos indica la necesidad de una reorganización profunda, de una
puesta en escena de nuestros más recónditos conocimientos; es así mismo una
llamada a la interiorización, al conocimiento de lo espiritual, que debe
prepararnos en el ciclo de la auto-transformación.
La aparición de esta runa, evidencia la correcta relación entre el yo y el Yo, la
puesta en armonía de nuestros propios ritmos. Representa el matrimonio
sagrado, el del final feliz de los cuentos de hadas.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La aparición invertida, es una llamada a la prudencia, a no poner en juego
más fuerzas de las que disponemos, a no aventurarse, en resumen de no
meterse en “libros de caballerías”.
Suele indicar una falta de sabiduría, en la utilización del instinto, a resultas de
lo cual puede haber resultado debilitado todo lo que de intuitivo nos ofrece la
naturaleza.
Es una recomendación de poner en orden nuestro interior, para renovar
nuestro aspecto receptivo.

RUNA Nº 19 “HAGALAZ”; FUERZAS

PERTURBADORAS DE LA
NATURALEZA, PODER ELEMENTAL,
GRANIZO

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

HAGALAZ, es la runa, cuyos atributos, son el cambio, la libertad, la
inventiva y la liberación. Su aparición indica una apremiante necesidad de
liberar la mente de las ataduras, para iniciar la búsqueda y la experimentación
de la mente arquetípica.
Nos enfrenta a todos aquellos acontecimientos, que quedan totalmente fuera
de nuestro alcance, a pesar de no tener postura invertida, actúa siempre con la
inversión, o sea que su extracción, va a suponer siempre una perturbación de
los planes.
Puede también suponer que, de golpe, toda nuestra realidad aparente cambie,
que se modifique toda su seguridad, su comprensión, su familia, sus relaciones
o sus creencias.
De todas formas, no está usted exento de fuerzas para enfrentarse a la nueva
situación, ya que las experiencias adquiridas a lo largo de la existencia, actúan a
su favor, aunque los factores externos actuarán de forma incontrolable.
 Nos avisa de posibles pérdidas o daños, de fracasos en las relaciones o en el
trabajo, de planes que no se cumplen o que se seca una fuente de ingresos.
Pero no debe sufrir por ello, ya que forma parte del ciclo y a veces para poder
crecer, es necesario aprender a aceptar, que hay cosas que acaban, para dar paso
a otras de nuevas, que casi con seguridad, van a ser mejores.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La lectura de esta runa, es igual al derecho que al revés, e indica siempre el fin
drástico de situaciones, teniendo en cuenta que cuanto más grave y doloroso
resulte, más importante va a resultar para su auto-transformación,
conduciéndole a nuevos horizontes, totalmente distintos a los que eran válidos
hasta ahora.

RUNA Nº 20 “RAIDO”;
COMUNICACIÓN, UNIÓN, REUNIÓN,
UN VIAJE

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

Esta runa, RAIDO, está relacionada con la comunicación, con la unión entre
dos partes y con la reunión al final del viaje, referida en este caso al viaje del
alma, para lo cual es muy bueno tener en cuenta de que nuestra voluntad, debe
ser cumplir Su voluntad.
RAIDO, es otra de las trece runas, que forman el ciclo de la auto-
transformación.
Es un mensaje, invitándonos a orar, ya que debemos preparar nuestro
espíritu, para conseguir lo que deseamos, puesto que no depende solo de
nuestra capacidad, sino que influye también preguntar lo que es correcto.
Una vez consultado el Yo testigo, encontraremos el camino, para vencer la
oposición a que lo correcto fluya a través nuestro. Espere, confórmese con ello
y durante la espera, aproveche para ir venciendo las resistencias.
Es un mensaje, para mantenerse aislado, buscando el auténtico camino, el que
debemos seguir, no el que nos gustaría seguir. No se debe caer en situaciones
ilusorias, se debe confiar en el propio proceso de transformación.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La lectura de esta runa, cuando aparece invertida, nos lleva a prever rupturas.
Preste atención a sus relaciones personales ya que en este momento resultan
más fáciles las rupturas, que las reconciliaciones.
Es importante mantener la calma y el buen humor, la reacción ante los
acontecimientos depende de uno mismo.
Es importante recordar, que los estancamientos, las pérdidas, las rupturas, los
fracasos e incluso las muertes, configuran en esencia oportunidades de nuevos
horizontes, siendo la reunión, el único destino importante y permanente.

RUNA Nº 21 “THURISAZ”; PUERTA,

LUGAR DE LA INACCIÓN

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

THURISAZ, es la runa, nos indica que existen tareas pendientes, tanto en el
exterior, como en el interior; es la frontera entre lo humano y lo Divino, es la
muestra de estar preparados para iluminar nuestra existencia, entrando en
contacto con los valores más elevados.
THURISAZ, es una runa iniciática, que nos indica que no debemos cruzar la
puerta sin la debida contemplación. Nos indica que debemos de hacer una
auténtica reflexión en todo aquello, sobre lo que debamos decidir, buscando la
respuesta en nuestro interior.
Es un momento de espera y de reflexión, no debemos decidir alegremente,
están actuando intensas fuerzas en nuestro ciclo de auto-transformación.
Es el momento de observar todo el pasado, bendecirlo y desprenderse de él,
pues al hacerlo, se recupera el poder de la acción. Una vez lo haga, podrá cruzar
la puerta.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La lectura de esta runa, cuando aparece invertida, nos lleva a la aceleración del
desarrollo, no obstante, hay que buscar siempre razones para la espera y el
análisis de las situaciones, para reconsiderar lo viejo y asumir lo nuevo; pero eso
sí debe aprovechar estas paradas en el camino.
Procure no sufrir más de lo necesario, recuerde que la naturaleza de su
tránsito, depende de su actitud.
No olvide que, si toma decisiones precipitadas, puede arrepentirse de ello,
pues es probable que actúe llevado por la debilidad, engañándose acerca de los
auténticos motivos.
Modere sus impulsos mediante la reflexión, para encontrar la forma de actuar
correcta.
No intente correr más de lo que puede, ni ir por delante de lo que todavía no
ha empezado. No se debe de actuar, hay que esperar la voluntad de la
Providencia.

RUNA Nº 22 “DAGAZ”; AVANCE,

TRANSFORMACIÓN, DÍA
 SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:
DAGAZ, es la última runa del ciclo de la auto-transformación, nos indica un
avance importante, en la labor de cambiarse a sí mismo, en algunos casos de
forma drástica.
Aunque a veces resulte difícil de creer, debido a la posición actual, ofrece
resultados totalmente garantizados. Hay que estar atentos, porque su aparición,
muestra un momento que se debe aprovechar, ya que puede no repetirse la
circunstancia. Dice que uno debe de “tirarse de cabeza al río”, sin vacilar. Es
una aparición, que pone de manifiesto la naturaleza luchadora.
Suele preceder a un período de prosperidad, equilibrio y paz, de éxito total en
el que la oscuridad queda atrás, aunque es prudente no dejarse arrastrar por el
futuro, se debe de evitar las imprudencias, una transición tan importante como
la anunciada requiere esfuerzo, no debe dormirse en los laureles.
Ponga toda la alegría y fe posibles en su trabajo, ya que el éxito en parte
depende también del esfuerzo.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
La lectura de esta runa, es igual al derecho que invertida, ya que nos dice que
todo final, está seguido de un nuevo principio; que una etapa vieja, es
sustituida por una de nueva y fértil.
Si DAGAZ, en su extracción viene seguida por la runa en blanco, puede
indicar un cambio tan brusco, que podría llegar a interpretarse como un
anuncio de muerte, ya que esta equivale a la máxima transformación, a la
conexión con lo más alto, con lo divino.

RUNA Nº 23 “ISA”; DETENCIÓN, LO

 QUE OBSTRUYE, HIELO

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

ISA, es la runa del estancamiento, es como si el frío del invierno, hubiera
caído encima con toda su crudeza, impidiendo cualquier movimiento. Puede
sentirse atrapado por una situación, cuyas consecuencias, son totalmente
imprevisibles. Es una etapa de sacrificios, en la que será necesario abandonar
más de una inquietud, más de un sueño largamente acariciado.
Tenga paciencia, este es un período pasivo, que debe siempre preceder a una
etapa de renacimiento.
Toda actividad productiva, se encuentra estancada y los planes paralizados.
Es posible que sienta sus biorritmos totalmente bajos, que se encuentre
carente de fuerzas, para enfrentarse a los acontecimientos. Es como si se
hubiera desconectado de su existencia, que encuentra vacía e inútil. Busque en
su interior, a que se está aferrando y que le impide evolucionar. Deshágase de lo
inútil, libérese y podrá iniciar así el renacer.
No se inquiete, esta situación, no es en absoluto culpa suya, está producida
por circunstancias contra las que no puede luchar, déjese llevar, hay que vaciar
todo lo que está lleno, para poder llenarlo de nuevo.
En este momento, no puede esperar ayuda de nadie, depende de usted
mismo, el iniciar una nueva etapa.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Ésta es otra de las runas, con igual lectura al derecho que invertida y que
fundamentalmente indica la necesidad de confiar en su propia evolución y estar
atento a cualquier manifestación de resurgimiento.
 RUNA Nº 24 “SOWELU”;
TOTALIDAD, FUERZAS VITALES, LA
ENERGÍA DEL SOL

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

SOWELU, es la runa de la totalidad, de aquello que nuestra naturaleza
requiere. Expresa la necesidad de auto-realización y el camino a seguir.
Identifica el momento de recibir la energía necesaria, para iniciar el proceso
de la transformación definitiva de su fuerza vital.
Es un momento en el que sentirá un gran poder, para realizar aquello, que se
proponga, pero debe tener la precaución de no malgastar sus energías, solo por
el hecho de lucirlas.
Es una recomendación a dejar que la luz nos invada, ya que es el momento de
adquirir los conocimientos espirituales necesarios para mejorar nuestra
existencia.
Representa la energía del sol, con toda su fecundidad y fertilidad, pero
atención, debemos evitar las quemaduras, que esta energía puede llevar
emparejadas.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Esta runa, con igual lectura al derecho que invertida, nos advierte en su parte
negativa, que debemos saber abandonar a tiempo, aquellas cosas, que solo se
traducen en un desgaste de energía innecesario.
Abandonar, no siempre es un signo de debilidad, en muchos casos, es un
signo de sabiduría.
 Nos recuerda que no debemos actuar con presunción, ya que esta puede
llevarnos a actitudes incorrectas, en las que perderemos una parte importante
de nuestra energía, supere las oposiciones dejando que la energía fluya de usted
de forma correcta. Cultivar esta facultad es el verdadero objetivo, que esta runa
nos indica.

RUNA Nº 25 “BLANCA”; LO
DESCONOCIDO, EL DIOS ODÍN

SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE AL DERECHO:

La runa BLANCA, es la de lo desconocido, es la de la actuación de las fuerzas
Superiores en nuestra existencia.
Es la nada y es el todo; la nada es el principio y es el final y del Todo
procedemos y al Todo retornamos.
Su significado es totalmente kármico, ya que nada depende de nosotros,
depende del destino que tengamos marcado, pero no debemos olvidar que en
parte podemos modificar nuestro destino, por lo que en general, debemos
tomar su aparición, como un estímulo a la lucha, ya que entraña cambios de
gran magnitud, que no dependen de nosotros, pero debemos estar preparados
para hacer frente a la nueva existencia.
Puede llegar a indicar una muerte física, pero generalmente solo avisa de
cambios drásticos de situación. Nos avisa de un período de tiempo nada
fecundo desde el punto de vista material, pero intenso desde el punto de vista
espiritual, ya que debe prepararnos para lo desconocido.
Hemos de renovar nuestra fe en lo nuevo y esperar esta nueva etapa, que se
vislumbra.
 Esta runa, evidencia nuestros más recónditos temores, ante las tradicionales
preguntas, ¿Fracasaré?, ¿Seré abandonado?, ¿Se acabará todo? Pero no debemos
olvidar, que en este espacio en blanco, también se encuentran nuestros más
bellos sueños, por lo cual debemos mantener la esperanza y el afán de
superación.
SIGNIFICADO ADIVINATORIO, SI APARECE INVERTIDA:
Esta runa, no tiene lectura invertida, pero si viene acompañada de otra que
también simbolice finales y cambios decisivos, puede ser el anuncio de una
muerte física, para la cual también debemos prepararnos, ya que la auténtica
vida, comienza después de la muerte.