PROGRAMA DE ESTUDIOS
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA
UNIDAD DIVISIÓN
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IZTAPALAPA CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES
NOMBRE DEL PLAN
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
CLAVE UNIDAD DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE: CRÉDITOS
2255315 8
H. TEOR. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA IV TIPO
4 (RACIONALISMO EN EL SIGLO XVII) OBLIGATORIA
H. PRAC. SERIACIÓN TRIMESTRE
0 96 CRÉDITOS V
OBJETIVO(S)
Objetivos Generales
Que al final del curso el alumno sea capaz de:
Comprender los conceptos, los argumentos y los problemas filosóficos sobre la base de la
lectura directa y discusión de los textos de los autores del periodo y de algunos de sus
comentaristas y críticos.
Ubicar a los autores del periodo en su contexto histórico.
Identificar, analizar y evaluar las tesis y argumentos de los autores considerados.
Objetivos Específicos
Que al final del curso el alumno sea capaz de:
Comprender las líneas fundamentales del pensamiento racionalista en el siglo XVII, y el
interés de la filosofía en la naciente ciencia moderna, así como el papel que ella jugó en
los programas de fundamentación del conocimiento, su ideal matematizante, la
postulación de la razón como base de la ética y la postulación de ésta como condición de
la libertad y el progreso.
Examinar y comprender algunos de los conceptos fundamentales de la filosofía del
periodo a partir del análisis de algunos de sus problemas centrales.
Identificar, analizar y evaluar las tesis y argumentos de los autores considerados.
Buscar y ponderar información relevante en fuentes diversas.
Argumentar una propuesta crítica sobre un tema específico.
Hacer uso claro y convincente de la lengua española.
CONTENIDO SINTÉTICO
1. Descartes
a) El proyecto científico- filosófico. Fundamentación y certeza. El modelo matemático.
b) La filosofía primera en las Meditaciones. El yo y la existencia. Pruebas de la
existencia de Dios. Mente y cuerpo.
NOMBRE DEL PLAN LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
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CLAVE 2255315 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA IV (RACIONALISMO EN EL SIGLO XVII)
2. Spinoza
a) Doctrina de la substancia. Dios o la naturaleza. Causalidad.
b) El conocimiento y sus grados.
c) La razón y la libertad: una ética de la salvación a través del conocimiento.
3. Leibniz
a) Teoría de la Ciencia: matemáticas y verdades necesarias.
b) Metafísica de la pluralidad y la infinitud.
MODALIDADES DE CONDUCCIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
El proceso de enseñanza–aprendizaje se llevará a cabo de una manera dinámica; el profesor será
conductor de este proceso y promoverá la participación activa de los alumnos.
Podrá realizase por exposición del profesor y participación de los alumnos, discusiones
dirigidas, exposiciones individuales o de grupo u otras que sean dadas a conoce r al
principio del curso.
MODALIDADES DE EVALUACIÓN
Global:
Incluirá evaluaciones periódicas y, en su caso, evaluación terminal. Las primeras podrán realizarse
a través de elaboración de fichas, controles de lectura, participación en clase, exposiciones
individuales o de grupo, elaboración de trabajos de investigación u otros que proponga el profesor
y serán dados a conocer al principio del curso. Los factores de ponderación serán a juicio del
profesor y serán dados a conocer al principio del curso.
Recuperación:
Podrá incluir una evaluación escrita con base en los contenidos del programa y podrá ser global o
complementaria, o un trabajo de investigación sobre algún tema del programa, que deberá
entregarse en la fecha señalada en el calendario de evaluaciones de recuperación aprobado por el
Consejo Académico.
BIBLIOGRAFÍA NECESARIA O RECOMENDABLE
Bréhier, E. (1980) Historia de la filosofía (La filosofía moderna I: El siglo XVII). Hachette.
Buenos Aires.
Descartes, R. (1981) Discurso del método. Alfaguara. Madrid.
----------------. (1977) Meditaciones metafísicas. Alfaguara. Madrid.
Hampshire, S. (1981) Spinoza. Alianza. Madrid.
Leibniz, G. W. (1982) Discurso de la metafísica. Alianza. Madrid.
Leibniz, G. W. (1977) Nuevos ensayos sobre el conocimiento humano. Aguilar. Madrid.
Russell, B. (1977) Examen crítico de la filosofía de Leibniz. Siglo XX. Buenos Aires.
Villoro, L. (1965) La idea y el ente en la filosofía de Descartes. FCE. México.
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Spinoza, B. (1980) La ética demostrada según el orden geométrico. UNAM. México.
-------------. (1960) La reforma del entendimiento. Aguilar. Madrid.
Williams, B. (1995) Descartes: el proyecto de la investigación pura. UNAM. México.