Constelaciones

Familiares Individuales
Módulo: 1

Profesor/a: GLADYS MARTINEZ

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Las “Constelaciones Familiares” y los “Órdenes del Amor” desarrolladas por Bert
Hellinger, han inspirado a miles de personas alrededor del mundo a mirar la
sanación de las personas, familias y grupos de una manera diferente. Esta nueva
visión compasiva e integrativa de la sanación, nos lleva por el camino compasivo
de abrazar nuestras raíces e historias personales y familiares. El conocimiento de
los órdenes del amor, por sí solo, es una travesía de autoconocimiento y
transformación personal profunda e intensa. Esta mirada unida a nuestra práctica
terapéutica de seres humanos en transformación, nos aporta herramientas
nuevas y amplias que ayudan a acelerar el trabajo con nuestros consultantes y le
dan una nueva profundidad a nuestro quehacer como acompañantes de procesos
dolorosos. Ayudándoles a transformar su realidad en forma respetuosa, rápida y
amorosa.
Para mí es un orgullo, un desafío y un honor entregar este aprendizaje.
Gladys Martínez.
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¿QUE SON CONSTELACIONES FAMILIARES?

Constelaciones familiares es un método desarrollado por el psicoterapeuta Bert

Hellinger.
Bert Hellinger fue uno de los terapeutas más originales y creativos del mundo
actual. Nació en Alemania en 1927, estudio filosofía, teología y pedagogía.
Durante 16 años trabajo como misionero en una orden católica en Sudáfrica. Más
tarde se formó en Psicoanálisis, Dinámica de Grupo, Análisis Transaccional,
Terapia Primaria, Diversos métodos de Hipnoterapia y Terapia Sistémica Familiar,
hasta desarrollar su propio enfoque.

Su objetivo es liberar a las personas de sus tensiones. Estas tensiones suelen

venir de las generaciones pasadas y tienen sus raíces en los acontecimientos de la
historia de la familia. Por ejemplo: guerra, violencia familiar o doméstica,
fallecimiento prematuro de padres o de hijos, abortos, separaciones, violaciones…
Todo ello puede manifestarse en las presentes generaciones como depresiones,
psicosis, miedos, migrañas, cansancio crónico o problemas en las relaciones.

Todo ello puede manifestarse en las presentes generaciones como depresiones,

psicosis, miedos, migrañas, cansancio crónico, o problemas en las relaciones.
Hablamos de constelaciones porque dentro de un sistema vincular, cada
integrante tiene su lugar y sus movimientos inciden en el resto.
Esta pertenencia nos vincula con profundos lazos de amor y lealtad y es una
fuerza que nos puede llevar a repetir destinos trágicos, de una manera
totalmente inconsciente.

Bert Hellinger comprobó que el amor entre los seres humanos requiere que se
respeten determinadas leyes que llamo Ordenes del Amor y desarrollo el trabajo
de CONSTELACIONES FAMILIARES, un método sumamente eficaz de revelar los
enredos familiares inconscientes y transformar el amor y la lealtad en fuentes de
vida fructífera.
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DIFERENCIA ENTRE CONSTELACIONES GRUPALES Y CONSTELACIONES

INDIVIDUALES.

En las Constelaciones Grupales el trabajo se realiza con personas que comienzan a

actuar de representantes de los miembros del sistema familiar de aquel que está
constelando.
En estas constelaciones, aquel que constela comenta al grupo el tema que quiere
constelar y va eligiendo a los representantes para dicha constelación la dinámica
se va realizando según lo que cada integrante vaya sintiendo y expresando.

En las Constelaciones Individuales el encuentro es entre el consultante y

Constelador. Se trabaja con unos muñequitos que van a representar a cada
integrante del sistema que se requiera para poder realizar la constelación. A
diferencia de las grupales, se realiza un árbol genealógico en primera instancia y
luego se realiza la constelación.

Las Constelaciones Individuales tienen como beneficio que se realizan de manera

personalizada, generando así mayor privacidad, el trabajo que se realiza es muy
profundo, pudiendo trabajar el sistema familiar del consultante desde el primer
momento mediante el árbol, y resulta mucho más accesible para aquellas
personas reservadas o para aquellas que no quieren exponer sus problemas ante
un grupo de personas desconocidas. Tanto las Constelaciones Grupales como
Individuales son igual de efectivas, reveladoras y sanadoras.

¿QUIENES PUEDEN CONSTELAR?

Niños mayores de 7 años. Hombres y Mujeres de todas las edades, razas y
religiones.

¿QUIÉNES NO PUEDEN CONSTELAR?

Se recomienda no constelar a personas con patologías psiquiátricas o personas
que estén atravesando un duelo o una enfermedad terminal.

¿QUÉ SE PUEDE CONSTELAR?

Relaciones con hijos, padres, parejas, amistades, etc. Perdidas. Abortos. Suicidios
Muertes prematuras. Enfermedades Temas laborales. Entre otros.
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CONSCIENTE- SUBCONSCIENTE- CONSCIENTE FAMILIAR

El subconsciente
Desde Sigmund Freud y Carl Jung sabemos que existe algo que se conoce como el
subconsciente. Las constelaciones familiares trabajan desde las capas más
profundas del subconsciente, cambiando y armonizando nuestra actitud básica de
percepción. Cuando nosotros podemos aclarar el origen, que se encuentra en
nuestra actitud básica, ya no es necesario que nos ocupemos de los efectos de
ésta. En las constelaciones, por ejemplo, se ve claramente que la ira es solo un
síntoma.
Cuando llegamos a su causa, la aclaramos y sanamos sus raíces, desaparece la ira
por sí misma, y el amor puede fluir nuevamente.

Naturalmente, el efecto de las constelaciones familiares depende de la capacidad

de integración de la persona que constela. También es importante hasta qué
punto nos involucramos con el tema, y la medida en que se participa en la
constelación.
Una constelación que se hace por curiosidad o sobre un tema que no es
importante para la persona, será superficial y sin gran efecto. También cuando la
persona durante el proceso, se muestra distante y sólo deja paso a la razón, existe
la posibilidad de que la constelación no se desarrolle en profundidad, y que la
solución en consecuencia también sea bastante débil.

El consciente
Lo que en una constelación se hace consciente y lo que se integra, es una
situación muy personal, es tu propio crecimiento personal. Las soluciones pueden
ser encontradas e integradas en tu vida cuando éstas están en armonía con tu
alma y cuando estás dispuesto a vivir en concordancia con la conciencia del
corazón.

La conciencia familiar
Evidentemente, el alma de la familia o la conciencia familiar se manifiesta en una
constelación. Dicho de otra manera, se le da una Gestalt y una voz. Lo que aún es
más extraño es que las organizaciones, los equipos de trabajo, los departamentos
de empresas y toda una empresa pueden ser constelados.
En el momento que tú puedas describir algo como un sistema, puedes
constelarlo. Un sistema en este sentido puede ser cualquier forma de relación.
Por ejemplo, una persona y su enfermedad, su adicción o su problema
económico.
La conciencia familiar posee las siguientes características:
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- Es arcaica: sus leyes son muy antiguas y pertenecen a la dimensión de la

conciencia colectiva, traspasando incluso diferencias culturales. En algunas
culturas con menos capas de diferenciación es más manifiesta; en culturas como
la nuestra, que posee muchas capas, sus leyes están más ocultas.

- Se ocupa de la supervivencia del grupo y no de los individuos: por ejemplo,

cuando un descendiente imita a un antepasado, su destino está al servicio de la
conciencia familiar, aunque esto perjudique su vida individual.

- No diferencia entre vivos y muertos o entre buenos y malos: a ella pertenecen

tanto vivos como muertos y buenos como malos. Esta conciencia vela por que se
respeten estos lugares, sin importar cuál haya sido el destino o qué hayan hecho
bien o mal.

- Compensa ante algún desequilibrio: esto lleva a implicancias en otras

generaciones y a desórdenes que aparecen en el presente familiar que no
pertenecen a ese momento o a esa época, lo que se relaciona con la característica
a continuación.

- Es atemporal: sus circuitos permanecen fuera del tiempo y los eventos que
sucedieron en ella y que no han sido integrados reaparecen en otras generaciones
como un impulso de que sus leyes sean respetadas (los órdenes del amor).

LA GESTALT

La Gestalt estudia la incidencia en los sistemas totales, en las estructuras en las

que las partes están interrelacionadas dinámicamente de manera que el todo no
puede ser inferido de las partes consideradas separadamente.
Por medio de las constelaciones familiares podemos hacer visible y experimentar
la imagen interna de la conciencia familiar. Lo que se ve es también una imagen
mucho más profunda de la idea intelectual que se tiene de la familia. Todo lo
reprimido y oprimido en tu familia queda en el subconsciente y no esta accesible
para el intelecto. Situando en una constelación familiar a los representantes de
los integrantes de la familia conforme lo que tu intuición te indica, hace visible la
imagen inconsciente. Se le da una forma, una Gestalt. Como los representantes
no forman parte de la conciencia familiar no pueden sentirse identificados con
ella y son libres de sentir lo que está presente en la conciencia familiar, - por así
decirlo medirla - y compartir sus observaciones.
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INTEGRACIÓN

También es importante comprender que la integración de una constelación

provoca cambios en tu vida. Este proceso de cambio es sólo posible cuando tu
estés dispuesto a dejar la vieja forma de pensar. Este proceso de desapego y de
distanciamiento de las pautas de comportamiento puede a veces ser doloroso. Te
lleva a contactar con lo que no ha sido superado y que ronda en tu sistema
familiar. No está superado porque es doloroso, y a menudo evitamos
enfrentarnos a este dolor. Así parece que para algunos seguir sufriendo les resulta
más fácil que buscar una solución al dolor. Quizás sea difícil comprender esto,
pero también esta elección merece respeto.

También hay que tener en cuenta que una constelación necesita desde unos
meses hasta dos años para poder integrarse en tu vida. Por eso sólo tiene sentido
hacer otra constelación cuando la primera ya empieza a manifestarse en tu vida.
Una constelación tampoco nos debe motivar a tomar una acción inmediata. El
proceso de integración empieza cuando la constelación termina.

IMPLICACIONES FAMILIARES

Desde la mirada de constelaciones familiares estamos unidos profundamente a

todos aquellos que, sin excepción, pertenecen a nuestro sistema familiar de
origen (pertenencia).
Es decir, estamos profundamente ligados con aquello que hizo posible nuestra
vida o la transformó de alguna forma especial. Sin embargo, no necesariamente
estamos implicados con todos ellos.
Bert Hellinger utiliza el término “implicancia” para referirse al vínculo,
enlazamiento o conexión invisible que nos lleva a repetir, expiar, cargar o imitar el
destino, historia o sentimientos de uno o varios integrantes del sistema familiar
que están excluidos.
Desde una perspectiva sistémica, el movimiento que lleva a la implicancia
habitualmente obedece a un impulso de la conciencia familiar que vela por que
sus reglas invisibles sean respetadas. Es decir, cuando sucede la exclusión de uno
o más miembros del sistema familiar o de hechos que han sido graves o difíciles,
la conciencia familiar inconsciente que no permite exclusiones vuelve a traer al
excluido a través de uno descendiente que lo representará. Al mismo tiempo, es
importante aclarar que la exclusión de personas del sistema familiar también la
realiza una franja de la misma conciencia, más visible (probablemente la franja
cultural).
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Un ejemplo puede ser cuando, desde la mirada de nuestra familia de convivencia

o cultura, sabemos que el aborto es algo “malo” y por eso debemos callarlo o
excluirlo, sea nuestro o de alguien de nuestra familia. Sin embargo, ante un
aborto, la conciencia familiar, desde una capa más profunda, pujará para que se
le reconozca a este niño su lugar, de manera que aquí vemos cómo entran en
contradicción dos reglas del mismo sistema familiar: una visible o moral que
excluye a los abortos y otra más arcaica e invisible de la misma conciencia que no
permite exclusiones (la pertenencia).
Una implicancia, entonces, supone siempre un vínculo invisible con alguien que
pertenece a nuestro sistema familiar y que ha quedado excluido, llevándonos a
repetir su destino y/o a cargar con sus sentimientos

Efectos de las implicancias.

Desde el nivel del sistema familiar, una implicancia tiene el efecto de compensar
la exclusión de algún miembro de la familia, de retornar a un equilibrio que se
había perdido ante la exclusión.
Desde el nivel de la conciencia individual, la implicancia tiene dos consecuencias o
efectos:
1- Cuando la implicancia es ciega, limitará nuestra vida y el desarrollo de otras
potencialidades que podrían desplegarse pero que quedan en segundo
plano por el enorme espacio que la implicancia suele ocupar en nuestra
vida, consumiendo gran parte de nuestra energía vital.
2- Cuando la implicancia se hace visible, aparece lo que Stephan Hausner
denomina “la virtud en la implicancia”. Esto quiere decir que toda
implicancia esconde una virtud esencial que es posible descubrir y
desplegar. De esta forma, nos conectamos con lo que tenemos detrás de
una manera que no nos perjudica, sino, por el contrario, nos revitaliza, al
tiempo que entregamos nuestro don al mundo y nos sentimos plenos en
ese dar.

Clases de implicancias
Implicancias con destinos
Suceden cuando un descendiente ocupa el lugar de una persona excluida y parte
del destino y de la historia del excluido se hacen presente en la historia del
descendiente implicado. No siempre el suceso se repetirá de igual forma: cuando
estamos implicados en este nivel, el suceso, destino o enfermedad se repite con
la misma carga o intensidad, dificultad o desgracia.
Estas implicancias con destinos pueden darse a través de:
a. Repetición de sucesos
b. Repetición de enfermedades
c. Repetición de desgracias
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Implicancias con sentimientos

Suceden cuando un descendiente ocupa el lugar de una persona excluida y se le
transmite a dicho descendiente la forma en que el excluido sintió o vivenció
ciertas situaciones. Es decir, esta forma de sentir algo se hará presente en el
sentir del descendiente implicado, modelando la forma de percibir su vida y su
propia historia, generándole además creencias específicas para el futuro. Estas
implicancias con sentimientos pueden darse a través de:
a. Expiación de culpas
b. Renuncia a la felicidad o sacrificio
c. Sensaciones compartidas

LOS ÓRDENES DEL AMOR.

Los órdenes del amor, de Bert Hellinger son un conjunto de reglas que habilita la
circulación de amor en nuestras vidas. A través del respeto y la garantía de estos
órdenes universales, podrá fluir en todas sus formas: la pareja, paternidad,
maternidad, amistad, salud trabajo, dinero, etc.
Cuando estas leyes se transgreden aparecen las demoras, los obstáculos, los
conflictos y las dificultades. Estas tres leyes regulan todos los sistemas.

1. Orden de pertenencia o de inclusión: el orden de pertenencia sostiene que

todos aquellos que son parte de un sistema tienen el mismo derecho a ser
incluidos.
A un sistema pertenece, en primer lugar, toda la línea ancestral biológica: padres,
abuelos, bisabuelos, etc. Tanto vivos, fallecidos, o no nacidos (abortos voluntarios
e involuntarios).
La llamada ¨inconsciente¨ familiar, que Bert Hellinger llamo, el Alma Familiar, es
la que vela para que los integrantes del sistema tengan su lugar y cuando esto no
sucede, va a compensar esa exclusión ¨implicando¨ -enredando- a un
descendiente de la familia con los destinos, perdidas, dolores, síntomas,
enfermedades, etc., de alguno de sus ancestros; aunque nada haya tenido que
ver con lo ocurrido en el tiempo anterior, que puede haber sido una generación
inmediata, o más lejana.
La exclusión o la falta de reconocimiento de una parte del sistema, es el origen de
una diversidad de problemas y trabas en la vida: desde simples obstáculos y
dolencias, hasta tragedias que se repiten sin que la mente pueda darles una
explicación lógica.
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A través del desarrollo de una constelación, no solo se puede ver y comprender,

donde y como se produjo la exclusión, sino que además se puede resolver, incluir,
solucionar.

2. Orden jerárquico: esta ley sostiene que ¨el que llego primero tiene la
prioridad¨.
En el caso del núcleo familiar, los padres tienen prioridad frente a los hijos.
Padres, madre, primer hijo, segundo hijo, etc. Hayan nacido o no hayan llegado a
nacer, estén vivos o muertos.
Uno de los desórdenes que se encuentran con mayor frecuencia en las
Constelaciones familiares, es el que generan los hijos no nacidos cuando no
tienen su lugar, su reconocimiento. Cuando en una línea de hermano falta uno, o
más de uno, y no son reconocidos como tales, es probable que alguno de los hijos
vivos tome el lugar que no le corresponde.
En cambio, cuando cada hijo tiene el lugar que le corresponde en la línea de
hermanos, sale a la vida con la fortaleza y la confianza necesaria para tomar los
espacios y alcanzar los objetivos que le corresponden.

3- Orden de compensación: una de las claves para que el amor fluya en las
relaciones humanas es que haya un equilibrio entre el dar y el tomar. No se trata
de dar y recibir, sino de tomar.
Mientras el recibir, habla de una actitud pasiva en la que simplemente a uno le
¨llega¨ lo que el otro tiene para dar, tomar requiere acción, es un movimiento
hacia adelante. Podemos recibir un regalo, pero no por eso tomarlo. De la misma
manera todos recibimos la vida, pero eso no quiere decir necesariamente que la
tomemos. Siempre es necesario que se mantenga una compensación balanceada
entre las partes.
Por ejemplo: si en una relación de pareja, no hay un equilibrio entre el dar y el
tomar- porque uno da mucho más de lo que toma, o uno toma mucho más de lo
que da, seguramente en el tiempo alguna crisis aparecerá. Es decir, tiene que
haber una compensación para que una relación prospere.
Lo que se da y lo que se toma, no tiene que ser lo mismo. Por ejemplo: en una
relación de pareja, uno puede traer el sustento a la casa y el otro cuidar y asistir el
hogar y a los niños. Muchas veces, en las constelaciones familiares al trabajar la
relación de pareja, suelen aparecer el reclamo de que el otro ¨no tiene nada para
darme¨. Sin embargo, ante estos planteos, muchas veces sucede que no es que el
otro no tenga nada para darme, sino que el que reclama no sabe o no puede
tomar lo que su pareja puede ofrecerle. Este ejemplo es válido para todas las
relaciones humanas a excepción de una: la relación con los Padres, la razón es
que ellos nos dan la vida y este es un regalo tan grande, que es imposible que los
hijos puedan compensarlo, entonces en las relaciones de padres e hijos, el
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equilibrio va a alcanzarse de otra manera: en el tiempo, cuando una da, cuando

pasa y cuida la vida en cualquiera de sus manifestaciones: teniendo o adoptando
hijos, protegiendo a los animales, plantas o al medio ambiente, haciendo servicio
social o comunitarios, entre otras formas de dar.
Hay cantidad de historias de hijos que renuncian a su propio camino por querer
compensar eso hacia atrás. Por ejemplo: pierden todo y vuelven a la casa de sus
padres para cuidar de ellos. O hijos que incluso renuncian a sus vidas,
enfermándose o muriendo en lugar de sus padres. Pero así todo, aun en casos tan
extremos como esos, nunca pueden compensar esa vida, que a través de los
padres les ha llegado.

SECRETOS FAMILIARES

En las constelaciones se observa a veces vidas muy dolorosas que se van

transmitiendo de generación a generación. En las familias hay ciertos asuntos de
los que nunca se habla y sin embargo estos son sacados a la luz en una
constelación, por los representantes. Cuando nos ponemos en contacto con el
campo del conocimiento, nos damos cuenta, a través de este fenómeno, que
existe una conexión mucho más profunda entre las personas de lo que nosotros
podemos imaginar. Esto demuestra que existen otras fuerzas fuera de nuestro
campo de observación consciente o percepción

CAMPO DE CONOCIMIENTO

Lo curioso es que los representantes, desde el momento que son colocados en el

espacio de la constelación, se sienten como las personas a las que representan. A
veces tienen sus mismos síntomas físicos, y todo esto lo viven sin que los
representantes sepan nada sobre tu familia; ellos sólo saben a qué persona
representan. Así cada vez se hace evidente en las constelaciones, a través de los
representantes, que hay una fuerza existente entre tú y los miembros de tu
sistema que forma este campo de conocimiento. A través de los representantes,
hay una fuerza existente entre tú y los miembros de tu sistema que forma este
campo de conocimiento.

EL EQUILIBRIO ENTRE DAR Y TOMAR

También el equilibrio entre dar y tomar se regula por medio de nuestra conciencia
personal. Nos permite sentirnos bien o mal y nos estimula a que busquemos el
equilibrio. Te sientes culpable, y tienes una mala conciencia cuando te dan algo. Si
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das algo a cambio, tienes una buena conciencia, y te sientes libre de culpa, es
decir, otra vez en equilibrio.
En nuestra sociedad es todavía válido: Dar es mejor que recibir. Con esta actitud
haces que otros se sientan culpables y tengan una mala conciencia hacia ti. De
esta forma todas tus relaciones se convierten en una pesada carga. Es mucho más
sano buscar un equilibrio proporcionado y hacer posible un intercambio
saludable. Ello será de beneficio para todos.
Por medio de nuestra conciencia personal tenemos también una necesidad
natural de orden, reglas sociales y previsión. Debido a esta necesidad tiene que
haber límites en la educación que creen un marco para el niño. Los niños tratan
de encontrar de esta manera los límites a su propio comportamiento. A través de
estos límites su conciencia personal encuentra un marco de referencia. Es mucho
más difícil para los niños cuando no se les han puesto límites. Si los niños pueden
hacer lo que quieren, por ejemplo, romper cosas, intimidar a sus padres, etc., no
pueden construir un marco de referencia. No pueden encontrar un lugar y
sentimiento de seguridad en la familia. Si los padres no ponen límites, el niño vive
en un “vacío”. Como nunca siente el polo contrario de una buena conciencia, es
decir nunca ha tenido una mala conciencia, naturalmente, por consiguiente,
nunca tiene una buena conciencia. Los dos polos se necesitan.
Es la necesidad de equilibrio entre dar y tomar. La conciencia colectiva exige este
equilibrio en la forma de compensación, igualdad y similitud dentro del colectivo
o de la familia.

LEALTADES

Lealtad dentro del enfoque de la terapia sistémica se entiende como un

sentimiento de unidad y compromiso que agrupa, principalmente, necesidades,
expectativas, exigencias y límites de un sistema, familia, organización, empresa o
comunidad, así como los pensamientos, sentimientos y motivaciones de cada uno
de sus integrantes. Por lealtad no podemos avanzar, no podemos superar al otro.

Las lealtades inconscientes son, desde mi perspectiva, el eje en el cual nos

paramos dentro del trabajo con constelaciones familiares individuales, ya que son
habitualmente esas lealtades las que nos llevan a la implicancia y, por lo tanto,
son la llave que tenemos para encontrar una nueva forma de relación con ella. En
este sentido, tanto la lealtad como la implicancia son parte de un mismo proceso
que hace la conciencia humana, pero con sentidos diferentes.

Desde mi experiencia, las lealtades inconscientes son generalmente a nuestra

madre o nuestro padre y, en menor medida, a un hermano o a un ancestro (lo
hayamos conocido o no). En cambio, las implicancias son vínculos inconscientes
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con personas o hechos habitualmente excluidos del sistema familiar de los que
generalmente no tenemos conocimiento alguno.

La lealtad es un vínculo de amor ciego, es necesidad de pertenecer y es el puente

que une a la conciencia individual con la familiar. Se trata de un anhelo que tienen
los hijos por acercarse a sus padres de una forma íntima que muchas veces no
consiguen. La lealtad reemplaza el amor íntimo que no puede vivenciar el hijo en
relación con uno de sus padres o ambos. La lealtad lleva al hijo a acercarse de una
forma ciega y a conectarse con la madre o el padre a través de algún circuito que
tiene instalado por su propia historia personal. Por ejemplo, si una madre siente
que extraña a su propia mamá, la hija se acercará a la madre maternalmente,
porque es el camino que encuentra. Paradójicamente, en lugar de acercarla, la
alejará de la madre y desde su conciencia se atará de otras formas. Cuando un
hijo se acerca a sus padres solamente como hijo, la lealtad comienza a ceder y a
retirarse, ya que estaba únicamente para unir lo que el hijo no podía ligar desde
su corazón.

Atreverse a vivenciar el amor hacia los padres, con todo lo que ello conlleva, es la
clave para que las lealtades liberen el amor que se encuentra allí atrapado y, por
ende, disminuya el vínculo con la implicancia. Cuando un hijo no puede vivenciar
su amor de hijo a su padre o a su madre (a veces por razones justificadas o
porque ese tipo de amor se encuentra bloqueado a lo largo de muchas
generaciones), la lealtad se activa. Esa lealtad a menudo intenta alivianar la carga
de ellos o evitarles el sufrimiento o la muerte, aunque nunca logra hacerlo
realmente. Debemos entender a la lealtad como una forma de reemplazar el
amor, un amor que no se puede vivir desde su orden más profundo.

Formas de lealtad:
- alivianar la carga
- salvar
- darles lo que no recibieron
- acompañar en el dolor

Amor de hijo:
- reconoce lo que es
- asiente, respeta
- agradece
- toma (abre el corazón)
- incorpora
- suelta, deja ir
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RELACIONES PADRES E HIJOS

El amor entre padres e hijos es, sin duda alguna, uno de los amores más grandes
que circulan en la humanidad. Desde ambos lados es inmenso; sin embargo, la
manera en que ese amor desde los padres circula hacia los hijos y viceversa es
muy diferente.
Tenemos dos clases de relación con nuestros padres: una visible y otra invisible.
Cuando hablamos de lealtades, estamos en el terreno de lo invisible, es decir que
se corresponde con nuestra percepción interna de nuestros padres y de la historia
con ellos. La relación visible puede ser buena, mala, cercana, distante; ellos
pueden haber muerto o simplemente no los conocimos y, debido a esto, no
tenemos relación con ellos. Esta relación visible puede darnos muchos datos
sobre la relación invisible, sea porque la confirma o porque es diametralmente
opuesta.

LA UNIÓN DE LOS PADRES

Por ser el origen de su vida, la unión de los padres constituye para el hijo algo
enorme, que puede aprender a respetar, reconocer y honrar. Muchos hijos suelen
estar ubicados en el sistema familiar en medio de sus padres y, por lo general,
este lugar se traduce en la cotidianeidad en consecuencias visibles: quizás el hijo
tuvo que mediar entre ellos, o defender a uno del otro.

La madre como expresión del interior, el hogar, la intimidad, la flexibilidad y el

sentir. El padre como expresión del exterior, el mundo, el trabajo, los límites, la
estructura y la acción.

COMPENSACIÓN

En una familia la pertenencia y el vínculo de amor efectúan una fuerte e

irresistible necesidad de compensación. Así ocurre que, en cada familia, la
siguiente generación tiene parte en el destino de las generaciones anteriores y
trata de conseguir una compensación para ellas. Esto hace que los hijos inocentes
tengan que expiar asuntos como culpa, errores, enfermedades y desgracias de sus
antepasados. Eso lo hacen con un amor ciego, inconsciente, con la mejor
intención y con una buena conciencia. Además, ellos expresan internamente
frases de las cuales no son conscientes.
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Según Wibe Veenbaas, el vínculo nace de la profunda necesidad humana de unión

física y emocional; el gran deseo de ser aceptado. La vinculación tiene su origen
en la supervivencia. No puedes luchar contra ello, no tienes elección. El vínculo
tampoco tiene que ver nada con la moralidad o con la idea de bueno y malo. No
importa lo que pensemos respecto al vínculo, si es justo o no, no le podemos
eliminar. El vínculo es algo real, pertenece a la vida, y es la base de nuestro afán
de cercanía.
El vínculo en la relación de padres e hijos es un hecho. Durante el crecimiento, de
una manera natural, el vínculo con los padres se hace más amplio y se convierte
en una conexión. Pero un niño que ha sido abandonado o que no ha completado
el movimiento amoroso hacia sus padres, estará vinculado sin conocer la
posibilidad de avanzar y crecer.

El cliente que se distancia de sí mismo y de sus sentimientos, parece poder vivir

sin vínculo, pero inconscientemente el vínculo lo mantiene todavía más atado. No
es posible luchar contra él o ignorarlo, porque no es posible alejarnos de él.
Hellinger dice que una persona tiene tres opciones:

· Negar: oponerse a aceptar lo que es

· Recriminar: llenarse de rabia porque no es como queremos que sea
· Asentir: aceptar tal y como es La última opción ofrece la mayor libertad.

Al aceptar el vínculo se abre la posibilidad de avanzar y transformar el vínculo en

conexión.
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SECRETOS DE FAMILIA

En las constelaciones se observa a veces vidas muy dolorosas que se van

transmitiendo de generación a generación. En las familias hay ciertos asuntos de
los que nunca se habla y sin embargo estos son sacados a la luz en una
constelación, por los representantes. El nombre “el campo del conocimiento” (das
wissende Feld) viene del conocido constelador Albrecht Mahr. Cuando nos
ponemos en contacto con el campo del conocimiento, nos damos cuenta, a través
de este fenómeno, que existe una conexión mucho más profunda entre las
personas de lo que nosotros podemos imaginar. Esto demuestra que existen otras
fuerzas fuera de nuestro campo de observación consciente o percepción.

LA CONSTELACION INTERRUMPIDA

A veces en medio de una constelación esta se interrumpe. Esto ocurre porque la

constelación no tiene la fuerza necesaria o porque carece de información
importante. También se puede romper por haber alcanzado su momento
culminante. Esta rotura produce un efecto asombroso. Justamente lo imperfecto
invita al alma a dar un gran paso. Por lo imperfecto recae la responsabilidad del
próximo paso de una manera más fuerte en el cliente y le da la oportunidad de un
gran proceso de aprendizaje. El terapeuta no debe nunca caer en la tentación de
querer un final feliz o terminar la constelación hasta el último detalle. Esto es
quizás con buena intención, pero se sale de la esencia de las constelaciones
familiares.

EL PRINCIPIO PERPETRADOR-VICTIMA

Un aspecto adicional importante en la fenomenología sistémica es estar “al lado

del perpetrador”. Para poder encontrar soluciones en constelaciones familiares
con temas como incesto y asesinato, el terapeuta tiene que estar libre del
principio normal de evaluación de perpetrador-víctima. Él debe hacer un sitio en
su corazón, para el malo, el diabólico y el marginado. Si no está dispuesto o no
está lo suficientemente consciente de ello, entonces no podrá solucionar
adecuadamente la implicación que ocurre al excluir al perpetrador. Lo mismo
ocurre con las lealtades inconscientes que el terapeuta conlleva desde su propio
sistema familiar. Si el terapeuta todavía está implicado, por ejemplo, con su
madre o padre en sus papeles de víctima, entonces será difícil para él tratar estos
temas con sus clientes. Esto pone en claro que, un terapeuta tiene que trabajarse
profundamente así mismo antes de empezar a constelar. Esto presupone una
transformación interior de una conciencia basada en el ego a una basada en el
corazón.
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EJERCICIO 1

· Haz una lista de todas las circunstancias en las que te sientes sin fuerza y en el
papel de víctima.
· Empieza con la primera situación en tu lista, cierra los ojos y obsérvate en ella.
Siente tu frustración, desamparo y desesperación. Tómate unos minutos.
· Imagínate ahora que estás furioso, verdaderamente furioso, porque tú mismo
te has privado de la fuerza en tu vida. Deja que tu furia sea la que te ayude ahora
a tomar la decisión de nunca más hacerte eso a ti mismo.
· Siéntete ahora poderoso, fuerte, creativo, brillante y lleno de espíritu. También
te ves cómo alguien que tiene diferentes opciones. Cuando empiezas a ver y
sentir todo esto, puedes pensar cómo te comportarías en las situaciones en las
que hasta ahora te sentías tan débil. Acepta y da la bienvenida a todas las
imágenes e ideas que te lleguen.
· Repite todos estos pasos con todas las situaciones de la lista.

EJERCICIO II

· Haz una lista de todas las situaciones en las que tú ayudas a otros.
· Cierra los ojos e imagínate a la persona o personas que tú ayudas, como muy
fuertes. Déjalas con sus propias fuerzas y con su propia conexión con el universo.
Haz esto con todas las situaciones de la lista.
· Mira lo que tú necesitas en cada una de las situaciones, como debes cuidar de ti
mismo, y que puedes hacer para sentirte pleno.
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