La Conquista del Imperio Incaico
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EUGENIA ALESSANDRA FIESTAS PANTALa Conquista del Imperio Incaico
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EUGENIA ALESSANDRA FIESTAS PANTALa conquista del Tahuantinsuyo o Imperio Incaico se inicia con la llegada de Francisco Pizarro y sus huestes al BEATRIZ
Tahuantinsuyo en 1532 marco el inicio de una gran transformación en las formas de vida de los pobladores de los
Andes.
NOTICIAS DEL PERÚ
Con el descubrimiento del océano Pacífico en 1513, se extendió la noticia de la existencia de ricas tierras al sur, donde
abundaba el oro. Se dice que la información fue contada por Panquiaco, hijo del cacique Comagre. Los rumores que
corrían consistían en que el Virú habían espléndidas tierras gobernadas por poderosos hombres. La leyenda del oro
estuvo presente en las expediciones españolas, de la época. Así, en la exploración del Golfo de San Miguel, realizada
por el capitán Francisco Becerra, se escucho algo similar, y lo mismo le ocurrió a Pascual de Andagoya cuando
intentaba avanzar en la exploración hacia el sur para dar con el ansiado reino del oro. Estas leyendas se incorporaron
al imaginario de los conquistadores, como es el casi de Francisco Pizarro.
LOS SOCIOS DE LA CONQUISTA VICTOR
En Panamá se había concentrado un gran número de españoles, entre ellos, Francisco Pizarro y Diego de Almagro.
Listos para iniciar una nueva exploración, se asociaron con el clérigo Hernando de Luque, testaferro de Gaspar de
Espinoza, importante banquero de Panamá, quien sustento económicamente la nueva compañía conquistadora. Con
la autorización del gobernador de Panamá, Pedro Arias Dávila, Pizarro y sus socios se lanzaron a la aventura y a buscar
u botín que se repartieran entre los inversionistas de la expedición. Pizarro dirigía la empresa, Almagro tomaría a su
cargo la formación de la tropa cuidando su abastecimiento y Luque asumuría la dirección espiritual de los nuevos
territorios.
VIAJES HACIA EL TAHUANTINSUYO VALENTINO
EL PRIMER VIAJE (1525-1525)
Navegaron bordeando la costa y llegaron hasta lugares desconocidos que bautizaron como Puerto Piñas y Puerto del
Hambre. Más al sur, encontraron un poblado donde fueron atacados por los naturales. Por ello incendiaron el pueblo,
al que llamaron a partir de ese momento Pueblo Quemado.
EL SEGUNDO VIAJE (1526-1527) VICTOR
Después de llegar a la altura del río San Juan, Almagro regresó a Panamá y Pizarro
continuó hacia el sur. Ante la queja de los soldados, que habían acudido al nuevo
gobernador Pedro de los Ríos, este envió al capitán Juan Tafur con la orden de
hacerlos regresar. Tafur los halló en la Isla del Gallo, lugar del celebre episodio donde
Pizarro preguntó a sus hombres si querían “regresar a Panamá para ser pobres”, sin
fama ni dinero, o “seguir hacia el Perú para ser ricos”. Solo trece decidieron continuar
y los demás embarcaron de regreso a Panamá. Los trece y Pizarro esperaron medio
año la llegada de provisiones y hombres. Finalmente llego Bartolomé Ruiz con
provisiones y la orden del Gobernador de que todos regresaran. Antes de cumplir con
la orden, Pizarro y sus hombres navegaron las costa y llegaron a Tumbes. Allí fueron
recibidos por los naturales, quienes les ofrecieron chicha, fruta, maíz y otras viandas.
Era una forma habitual de establecer relaciones de los pueblos andinos.
Sorprendidos con las construcciones y vestidos de indígenas, decidieron regresar
para pedir la autorización de conquistar las tierras halladas. Los recién llegados a Panamá alardeaban de las maravillas
vistas con sus propios ojos. Sin embargo, Pizarro viajó a España para ser facultado por el Rey Carlos I, llevando consigo
tumbesinos cautivos, camélidos, cerámicas y otros objetos. La Corona española firmó la Capitulación de Toledo en
1529, documento que los autorizaba a llevar a cabo su empresa.
TERCER VIAJE BEATRIZ
Pizarro recluto gente antes de iniciar su nuevo viaje, entre ellos, varios de sus
familiares, a quienes busco en su tierra natal. En 1531, cuando salieron de Panamá,
sumaron casi doscientos hombres encaminados a conquistar el imperio. Llegaron a la
isla de la Puná, donde despues de una estancia pacífica de varios días, los isleños
atacaron al no recibir muestras de reciprocidad. La fuerza convirtió en vencedores a
los españoles, quienes llegarían mas tarde a Tumbes, donde se enteraron de que
una guerra sucesoria entre Huascar y Atahualpa habia acabado con el triunfo del
segundo.
LA CAPTURA DEL INCA
Después de fundar la primera ciudad española, San Miguel de Tangarará, a orillas del río Chira en Piura, los
conquistadores iniciaron su ascenso hasta Cajamarca. Pizarro ordenó que la hueste se instalara en la ciudad y envió a
Hernando de Soto y luego a Hernando Pizarro a visitar al Inca a su campamento con el objetivo de invitarlo a una
entrevista.
LA TOMA DE CAJAMARCA EUGENIA
En Cajamarca, primero Hernando de Soto y luego Hernando Pizarro visitaron al Inca,
quien les ofreció chicha y les reclamó habre tomado cosas que no le pertenecían a lo
largo de su recorrido. Los españoles mostraron gestos de amistad que llevaron a
Atahualpa a aceptar la entrevista con Pizarro. El día del encuentro los españoles
esperaban la llegada del Inca listos para combatir. Atahualpa llegó acompañado de un
gran séquito de guerreros, sacerdotes, servidores, bailarines, músicos y curacas
aliados. Al ingresar a la plaza salió a su encuentro fray Vicente de Valverde, quien
había sido encargado de leer el “requerimiento”, mientras Felipillo le traducía al Inca.
Al no comprender la compleja situación, el Inca arrojo la Biblia que le había dado el
sacerdote. Inmediatamente los españoles arremetieron contra los nativos, lo que
causo un gran desconcierto, el Inca cayo de su litera y fue tomado prisionero.
MUERTE DE ATAHUALPA EUGENIA
Atahualpa ofreció entregar oro y plata para establecer una alianza que fue entendida por los españoles como un
rescate al modo occidental. Sin embargo, el miedo de un alzamiento y el afán conquistador provocaron la decisión
de ejecutar al Inca el 26 de julio de 1533. Formalmente, justificaron la muerte acusando a Atahualpa de complotar
un ataque y del asesinato de su hermano Huáscar.
Los cronistas españoles dicen que fue ejecutado ene l garrote (ahorcado con una soga); en cambio, el cronista Felipe
Guaman Poma de Ayala ilustra el hecho como una decapitación. Luego, los españoles se dirigieron hacia la ciudad
sagrada del Cuzco a donde arribaron el 15 de noviembre de 1533.
FABRIZIO
Una vez muerto Atahualpa los españoles iniciaron su camino hacia el Cusco en el trayecto Pizarro nombró 2 incas, el
primero Túpac Huallpa o también llamado Toparpa quien murió en extrañas circunstancias .El segundo inca fue Manco
Inca con quien Pizarro hizo su ingreso al Cusco en el año de 1533, la ciudad y los templos fueron saqueados y los
nobles cusqueños fueron muertos, esto fue el inicio de una profunda crisis en las sociedades andinas.
ALGUNOS DE LOS CAMBIOS FUERON:
-En el pago en el tributo: Durante el incanato, el aiyu entregaba la fuerza de trabajo para las sobras publicas o para los
productos que obtenían por las actividades económicas, a su vez, el inca proporcionaba todo lo que ellos necesitaban
como: semillas, herramientas, tierras, etc. Sin embargo ante la colonia el tributo se pagó en dinero o en productos que
se obtenían de los bienes comunales, pero el gobierno colonial no proporcionaban los pobladores lo necesario para
FABRIZIO
producirlo; además; en casos de inundaciones, sequias o malas cosechas también se cobraba el tributo sin dar tregua o
apoyo a la población.
_En la mita: Durante el incanato este trabajo se realizaba por turnos y el inca otorgaba al mitayo: alimentación,
vestido, herramientas de trabajo, etc. En la mita española cuando ellos llegaron se obligaba al mitayo a conseguir por
sus propios medios: Transporte, alimentación, vestido y herramientas de trabajo para cumplir con la mita; y sin
embargo todo lo obtenido iba directamente a los españoles.
TRAJERON LA RELIGION CATOLICA VALENTINO
La religión católica: Las principales ordenes fueron: Dominicos, jesuitas, agustinos, franciscanos y mercedarios. Se
organizaron misiones en las cuales los misioneros se encargarían de evangelizar a los indios, como fruto surgieron
héroes de la santidad.
EL IDIOMA CASTELLANO
El idioma castellano, fue uno de los aportes más importantes que los españoles trajeron, este fue divulgado por
conocimientos científicos literarios y filosóficos
LA IMPRENTA
La imprenta fue introducida por Antonio Ricardo quien imprimió un catecismo, el cual fue uno de los objetos impresos
en Sudamérica
LOS ARTES: PINTURAS Y ESCULTURA
-Las artes se expresaban en pintura y escultura realizada por pintores criollos indios y mestizos, ha dejado una gran
variedad de valor los cuales han sido guardados en templos, conventos, etc.
-Durante el Virreinato de produjo la escultura esculpida en madera en las cuales se tallaron grandes cantidades de
imágenes religiosas como también de indios
LA LITERATURA