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Crisis de fe en jóvenes cristianos

Este documento resume las experiencias y entrevistas de Felipe Leclerc sobre por qué los jóvenes están abandonando la iglesia. Resalta las estadísticas alarmantes de jóvenes que dejan la fe cristiana, incluso antes de la universidad. A través de entrevistas a jóvenes, líderes de jóvenes y expertos, explora posibles razones como un enfoque en el entretenimiento más que la enseñanza bíblica, exponer a los jóvenes a la cultura secular y dudas sobre la creación. El document

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Crisis de fe en jóvenes cristianos

Este documento resume las experiencias y entrevistas de Felipe Leclerc sobre por qué los jóvenes están abandonando la iglesia. Resalta las estadísticas alarmantes de jóvenes que dejan la fe cristiana, incluso antes de la universidad. A través de entrevistas a jóvenes, líderes de jóvenes y expertos, explora posibles razones como un enfoque en el entretenimiento más que la enseñanza bíblica, exponer a los jóvenes a la cultura secular y dudas sobre la creación. El document

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DIVIDIDA

“Vimos las estadísticas realizadas por el investigador George Barna que nos indicaron en el
año 2002 que dos tercios de nuestros jóvenes abandonarían la iglesia. ¡Esa es una
estadística aterradora!” Ken Ham, Answer in Genesis.

Un reciente artículo del New York Times preguntó: “¿Por qué tantas personas en sus
veintes están demorándose tanto en madurar?” Los jóvenes están abandonado la iglesia
en masa. Los Estados Unidos le están siguiendo los pasos a la Unión Europea. Ya sea cierto
un alarmante 88% o el subjetivo estimado de 40% estamos en una crisis y todo el mundo
lo sabe. ¿Por qué están los jóvenes adultos abandonando la iglesia? Más y más
adolescentes se están convirtiendo en cristianos falsos.

“Nuestras ideas sobre el ministerio de jóvenes han sido erróneas por muchos años
creyendo que la diversión, los juegos, y el espectáculo traerían transformación. Ahora
sabemos que no es verdad”.

¿Estamos perdiendo adolescentes aún antes de su graduación? el problema de los jóvenes


abandonando la iglesia ha sido un tema candente por años, poniendo en duda la
efectividad del ministerio de jóvenes.

“Me pregunté: si el 80% de jóvenes está abandonado la fe, y lo han estado haciendo por
las últimas tres décadas, ¿cuántos de mis propios hijos quiero ver alejarse e irse al
infierno?, ¿Cuáles 4 de mis 5 niños quiero perder?”

“Un 40% se está perdiendo al final de la escuela media y otro 45% al completar la
secundaria. Es decir, los estamos perdiendo mucho antes de la universidad” Ken Ham.

El 88% del los jóvenes criados en hogares evangélicos abandonan la iglesia a los 18 años,
para nunca más volver.

No necesito estadísticas que me digan que mi generación está abandonando la fe, lo he


visto con mis propios ojos. Tristemente parece que mi generación carece de respeto por la
iglesia. No respetan la Palabra de DIOS, y no quieren crecer, tengo serias dudas ¿Qué
inspira a los jóvenes a darle la espalda a la iglesia? ¿Qué les provoca tal desprecio por la
madurez cristiana o la responsabilidad? ¿Es un problema de la iglesia, los muchachos, los
padres? Las Escrituras dicen: “instruye al niño en el camino, y cuando sea viejo no se
apartará de él”. ¿Qué parte de este versículo no entendimos?
Felipe Leclerc: “Como cineasta, me propuse buscar respuestas. Lo que descubrí me
aterrorizó y me entristeció. Pero también descubrí algo que me dio esperanza. Quizá en el
lugar mas obvio de todos. Esta es mi travesía”.

“Crecí en una iglesia estructurada por programas. Asistí a la escuela dominical con todos
los demás niños. Cada domingo salíamos corriendo de la casa para no llegar tarde a la
iglesia. Tenía excelentes maestros en la escuela dominical. Y aprendí un montón de cosas.
Pero en verdad, era un tiempo para divertirme y estar con mis amigos. Cuando terminaba
el servicio regular, volvíamos a casa. Básicamente eso era la iglesia para mí. Entonces
cumplí 13 años, la edad para pasar al grupo de jóvenes de nuestra iglesia. Y entonces mi
papá empezó a prestar atención a los adolescentes del grupo de jóvenes. Tenían
programas juveniles: Los típicos juegos y diversiones combinados con alguna enseñanza
bíblica. Pero algo preocupaba a mi papá sobre los jóvenes en estos programas, lo cual hizo
preguntarse, este programa para enseñar a los jóvenes de la iglesia, ¿Está ayudándolos o
perjudicándolos?

La primera parada de mi viaje fue un encuentro de jóvenes cristianos como a una hora de
mi ciudad natal, Sheboygan, Wisconsin. Quería hablar con los jóvenes sobre sus grupos de
jóvenes.

 Felipe Leclerc: En una escala de 1 a 10 ¿Cuán eficaz fue tu grupo de jóvenes


compartiendo el Evangelio y alcanzado a otros jóvenes?

 Joven: para alcanzar a los jóvenes, en una escala de 1 al 10, en esa iglesia en particular
como un 4.

Eventualmente mis padres me sacaron del programa de jóvenes. Yo me sentí


decepcionado, mis amigos asistían allí, yo pensé que mis padres no estaban siendo
razonables. Tuve que acceder, básicamente porque no tenía opción.

 Felipe Leclerc: ¿Qué hacía tu pastor para atraer a los jóvenes?

 Joven: Era un tipo bien chévere, se relacionaba con todos pues era bien joven. Era muy
hiperactivo, un gran maestro, nos mentoreaba, un par de veces me sacó de la escuela para
jugar videos conmigo.

 Joven: El fin de semana era para pasar el rato, hablar con la gente, relacionarte
realmente con otros, paseos juveniles, misiones, cosas así.

 Joven: Sinceramente hay un tiempo para estar serios, pero hay que hacer tonterías de
vez en cuando.
 Joven: Muchos de los jóvenes en mi grupo van a la iglesia, pero lo hacen mecánicamente.
Aplauden con las canciones, escuchan el mensaje, pero es un club social.

 Joven: Algunos vamos a la escuela dominical, pasamos el rato hablando o cosas así.

 Joven: Pasamos el rato, ¿sabes? No en la iglesia, pero pasamos el rato y después vamos
a la iglesia, para hacer las cosas de la iglesia, para atraer a los jóvenes con cosas
divertidas, en la comunidad.

Me tomó un tiempo adaptarme a no poder participar de las actividades de los jóvenes;


para mis amigos y yo, el grupo de los jóvenes era la iglesia. Y no estar ahí era como pasar
juicio sobre los demás, como si mi familia estuviese abandonando la iglesia. No fue una
decisión fácil para mi papá. A medida que iba creciendo vi algo que me entristeció. Vi
como muchos de mis viejos amigos se alejaban de DIOS. No sucedió de un día al otro, pero
cuando se iban a la universidad, muchos ya se habían alejado de la fe.

 “Me gusta exponer a nuestros jóvenes, a las mismas cosas en la cultura, en el mundo
actual” líder de jóvenes.

Un concierto cristiano local me abrió los ojos, están diciéndoles que la música del mundo
los puede acercar más a DIOS.

 A veces es bueno exponerse a otras cosas, en cuanto a la cultura “cristiana” Líder de


jóvenes.

 Joven: ¡El concierto fue increíble! nunca me he sentido así antes.

 Joven: Yo soy un bueno para nada, pero voy a cambiar esta noche.

 Joven: Fue uno de los mejores hasta ahora ¡Fue increíble!

Todos sabemos que mi generación tiene que abandonar al mundo y correr a Cristo. Más
aquí no veo diferencia entre lo mundano y lo “cristiano”. Se me ocurre si la iglesia le da
cabida a lo mundano, y lo llama “cristiano” ¿Puedo estar seguro que la iglesia no dará
cabida a otras cosas dañinas, tildándolo de “cristiano”.

“Veo un énfasis en la música y en el entretenimiento, pero ningún énfasis en las


enseñanzas bíblicas, y si acaso enseñan la Biblia, por lo general es por poco tiempo” Ken
Ham, Answer in Genesis.
Algo que me sorprendió, al entrevistar a jóvenes del área, fue encontrar que casi todos
rechazan la creencia de una tierra joven descrito en Génesis.

 Felipe Leclerc: ¿La tierra es joven o vieja?

 Joven: Obviamente millones de años, miles de millones de años.

 Joven: Yo diría que probablemente alrededor de millones de años ¡Pero definitivamente


en 6 días!

 Joven: Millones de años. La Biblia es lenguaje figurado. No es literal.

 Joven: La Biblia no tiene que responder a esa pregunta.

“¡Esa es una pregunta clave! Pero lo que hacemos en la escuela dominical, con nuestros
jóvenes, es decirles: “Ah, no piensen en eso, sólo confía en Jesús” Ken Ham.

 Joven: Para no responder directamente, mi respuesta es si fue creada en 6 días, o en


millones de años ¡Jesús murió por mí en la cruz!

“Pero sí tenemos que preocuparnos, porque si no respondemos esa pregunta, le decimos a


la próxima generación que tenemos una fe ciega y que realmente no creemos en la Biblia,
que no es historia real” Ken Ham.

 Joven: Seguidores de Cristo maduros no están de acuerdo en este tema. Creyentes en la


Biblia pueden estar en desacuerdo sobre este tema. Unos creen en 6 días, y otros que DIOS
dirigió la evolución a lo largo de millones de años.

“Si no podemos confiar en esta parte de la Biblia aquí, en el principio, y nos dicen que el
hombre puede reinterpretarlo, que no hay que aceptarlo como fue escrito ¿Y qué del resto
de la Biblia?, ¿Qué autoridad tiene?” Ken Ham.

En el proceso de escribir “Ya No Están”, Ken Ham trabajó con el estadista e investigador
Britt Beemer, y realizaron una importante investigación para averiguar por qué los jóvenes
están abandonando la iglesia. Me fui a Orlando para reunirme personalmente con el señor
Beemer.

 Sabes, cuando miro a mi empresa, hemos entrevistado tantos consumidores, hemos


realizado caso 2.000 estudios de mercadeo, en todo el país, mercados significativos
¿Perdimos a estos jóvenes cuando se dueron a la universidad? La premisa siempre ha sido:
“Cuando estos niños están en casa, bajo el control de los padres, son ciudadanos cristianos
sólidos”. Pero cuando llegan a la universidad y van de un ambiente controlado a uno
totalmente libertino, de repente dicen: “Ya puedo hacer lo que quiero”. Me sorprendió
descubrir que tantos se habían apartado de la iglesia aun antes de llegar a la universidad.
Pero la gran sorpresa para mí fue que en la escuela media en quinto y sexto grado, y en la
escuela secundaria los resultados eran los mismos, eso me impactó. El 43% se alejó en la
escuela media y en la primaria y el 45% se alejó en la secundaria. ¡Y el 10% al llegar a la
universidad! O sea, el 90% de los jóvenes ya tenían serias dudas aun antes de llegar a la
universidad. Realmente sorprendente. Britt Beemer, America´s Research Group.

¿Qué está causando estas dudas en los corazones de los niños? Sea lo que sea, está
sucediendo mientras aun están en casa o con sus padres. Y como lo indica el título del
libro, mucho antes de abandonar la iglesia la mayoría en mi generación ya estaba ausente.

Me enteré de dos pastores de jóvenes en Tacoma, Washington, que definitivamente tenía


que entrevistar, Carlos DeyArmin y Jaime Davis, quienes estaban en su propia travesía.

 Felipe Leclerc: Cuéntenme sus experiencias en el ministerio de jóvenes ¿Dónde han


estado?, ¿Qué han hecho?

 Yo era el típico chico en el grupo de jóvenes, asistía al grupo, tenía una buena relación
con mi pastor, él era mi héroe, y una gran influencia en mi vida. Él me animó a
involucrarme en el ministerio de jóvenes. ¡Yo conocí a mi esposa en el ministerio de
jóvenes! Carl DeyArmin, Youth Pastor.

 Básicamente, mi historia es cuando empecé a ir al Colegio Bíblico después de salir del


ejército, empecé a hacer preguntas, y empecé a ver algunos de los resultados del
ministerio de jóvenes y las actividades para la juventud. Y me pregunté: ¿Por qué estps
jóvenes ya no caminan con Cristo?, ¿Por qué no glorifican a DIOS con su
comportamiento?” Jaime Davis, Youth Pastor.

 Y eso es lo que me asustó tanto de haber organizado tantos de estos eventos, donde
atrajimos a las masas ¿Para qué? No sé ¿Y el resultado final? Invertimos mucho dinero en
la producción de estos eventos, pero el fruto que resultó fue muy escaso, nos divertimos y
la pasamos bien, pro me iba a la cama cada noche preguntándome: ¿Para qué fue todo
eso? Además de aplastar sandías como en comediante Gallagher, ¿Qué logramos esta
noche? Carl DeyArmin, Youth Pastor.

El autor Brett McCracken, quien se describe a sí mismo como un modernista contra-


cultura, recientemente escribió su primer libro sobre los altibajos de estar “en la onda” de
la iglesia de hoy. Tu libro “Cristianismo en la Onda” ha recibido mucha cobertura en los
medios. ¿Qué has visto?, ¿Qué te condujo a la conclusión de tu libro?

 Creo que el ministerio de jóvenes lamentablemente ha sido influenciado por un afán de


estar “en la onda”, especialmente en las décadas de los años 60 y 70, cuando el ministerio
de jóvenes comenzó a desarrollarse y la cultura juvenil en general se convirtió en una
fuerza enorme. Creo que el ministerio de jóvenes no está sustentado en la Biblia, con
versículos específicos que digan “Crearás un grupo de jóvenes”. Pero muchas cosas no
están claramente definidas en la Biblia idealmente la transmisión de las Escrituras y el
conocimiento bíblico sería de padres a hijos, de manera natural. Creo que eso sería
preferible a tener un pastor de jóvenes o cualquier otra persona llenando ese papel. Pero
muchos padres no se sienten equipados, no tienen información bíblica, nunca han ido al
seminario y tal vez los pastores de jóvenes sí. Y piensan, “Los pastores son los expertos, yo
quiero que sean ellos los que les enseñen a mis hijos”. Brett McCracken, Author of Hipster
Christianity.

¿Es el propósito de los pastores de jóvenes tomar el lugar de padres que no se sienten
equipados?, ¿Están los pastores de jóvenes más capacitados que los propios padres?
Tengo que admitir, estamos poniendo mucha confianza en estos pastores. Me pareció el
paso más lógico ir directamente a los gurús del ministerio de jóvenes moderno. Así que
viaje a Chicago al evento del año para pastores de jóvenes, organizado por el ministerio
“Simplemente Jóvenes” y la revista “Grupo”.

 Felipe Leclerc: ¿Por qué están aquí hoy?, ¿Qué está pasando?

 Joven: Estamos aquí para la conferencia del ministerio de jóvenes.

El estilo no ha cambiado mucho las diversiones, los mismos juegos.

 Felipe Leclerc: ¿Eres ministro de jóvenes?, ¿Cuál dirías que es la forma más eficaz de
atraer a los jóvenes?

 Ministro de jóvenes: La honestidad, la honestidad. No sé si los conduce a nuestra puerta,


pero algunos jóvenes necesitan cosas extravagantes, ¿Entiendes? La generación MTV, sea
lo que sea que los atraiga y los ponga a tu alcance, luego sólo tienes que ser honesto.

 Ministro de jóvenes: Esta generación está pidiendo a gritos algo auténtico.

 Tenemos que pensar: ¿Cómo podemos presentar el Evangelio en un contexto que es


relevante para su estilo de vida? No quieren saber acerca del tercer dedo del pie en la
visión de Daniel. Eso no les importa ellos quieren saber cómo hacerle frente al día de
mañana. Así que vamos a tener que presentar aspectos del Evangelio que sean relevante, y
verdaderamente relacionales. Jeanne Mayo, Youth Leader´s Coach.

 Ministro de jóvenes: Si nos ven reales y auténticos, eso los va a atraer aún más, porque
eso no lo están recibiendo en ninguna otra parte en este mundo.

Yo sé cómo la iglesia moderna define autenticidad: “Sólo sé tú mismo”. Pero ser tú mismo
no llena el anhelo por algo real, por la verdad. Mi mentor de negocios, Tryg Jacobson, ha
definido la autenticidad en relación al mercadeo.

 Todos anhelamos verdadera autenticidad, y yo defino la autenticidad así: Es lo que es


real. La iglesia ha destruido su credibilidad con los jóvenes. En el mercadeo de marcas de
consumo, sabemos que la manera más rápida de destruir la confianza es prometer algo
real y luego presentar algo falso. La confianza se establece haciendo promesas y
cumpliendo promesas y el valor de esa confianza es directamente proporcional a cuan
única es la promesa, el significado de esa promesa, y nuestra capacidad de cumplirla. La
razón por la cual ponemos tanto énfasis en establecer confianza es que la gente valora en
lo que confían y no valoran lo que desconfían. Tryg Jacobson, Jake´s Café.

¿Es posible que la iglesia ha prometido verdad, pero ha presentado más bien necedad?,
¿Está el ansia por algo real siendo satisfecho con la verdad y relaciones reales? En la
conferencia escuché a un experto de jóvenes Doug Fields, entrevisté al conferencista Walt
Mueller, a la veterana líder de jóvenes Jeannie Mayo, y a Rick Lawrence, editor de la
revista “Grupo”. Todos voceros de las prácticas del ministerio de jóvenes moderno. Y me
sorprendió encontrar una preocupación evidente: Todos están experimentando la misma
frustración.

 No puedes impactar más que los padres. Aun el mejor pastor del mundo no puede
impactar más que los padres. Eso presenta un problema para los pastores de jóvenes
porque tienen que trabajar en colaboración con los padres. No es “¿Debemos hacerlo?”
¡Tienes de hacerlo! Si no, si cierras esa vía, básicamente estás diciendo “Voy a tener muy
poco impacto en la vida de los jóvenes”. Rick Lawrence, Group Magazine.

 La nutrición espiritual sucede en la familia. Dr. Walt Mueller, Center for Parent/Youth
Understanding.

 Felipe Leclerc: Tenemos que admitir que hay problemas en el ministerio de jóvenes
moderno.
 Los pastores de jóvenes mismos te dirían que su mayor desafío son los padres que no ven
su papel como discipuladores en la vida de sus hijos como algo fundamental, o si bien ven
la importancia, no saben qué hacer y simplemente les entregan sus hijos a los
“proveedores de servicios” para la fe del joven. Eso es una frustración para muchos
pastores de jóvenes. Rick Lawrence, Group Magazine.

 Todos sabemos que esta cultura juvenil es la más “huérfana” que hemos visto en los
Estados Unidos. Están siendo criados por los medios, por la tecnología, pero generalmente
no por sus padres. Jeanne Mayo, Youth Leader´s Coach.

Me sorprendió descubrir que en una conferencia de jóvenes, la frustración más grande es


que los padres no se involucran.

 Cuando miras a la familia, ahí es donde la crianza y discipulado se llevan a cabo.


Desgraciadamente, vivimos en un mundo en el cual la mitad de las familias han sufrido un
divorcio, así que la iglesia tiene que ser la familia. Derwin Gray, Transformation Church.

Derwin Gray es el pastor de una iglesia que incluye a niños de quinto grado en adelante en
los servicios de su iglesia.

 Cada contexto ministerial es diferente. En la iglesia Transformación, donde sirvo como


pastor principal, nuestra filosofía bíblica con nuestros estudiantes es que son parte de la
iglesia. Los estudiantes no tienen que estar segregados del resto de la iglesia deben estar
integrados en la iglesia. Es realmente tremendo, no es nada nuevo, es Bíblico. Yo no quiero
ser el portavoz de “esta es la única manera de estructurar la iglesia”. He estado en
relaciones donde todo es: “¡Iglesias familiares!”, “¡Todo lo demás está mal!” Y yo le digo,
“no, hermano, no puedes decir eso”. Derwin Gray, Transformation Church.

Chuck Bomar está involucrado en una iglesia donde fundamentalmente reestructuraron


sus programas, basado en grupos locales pequeños.

 Sucedió que cuando vimos las estructuras y vimos a nuestra iglesia y si sólo leemos las
Escrituras, nunca hubiésemos hecho lo que hacíamos. Nuestro ministerio de jóvenes
sucede en la comunidad en general, no dividimos el ministerio en edades o etapas. Hay
jóvenes a los largo de las Escrituras, pero es tarea de los padres discipularlos. Así que
tenemos un papel en el discipulado de los jóvenes, sería trabajar con los padres para
ayudarles, ¿No? Eso es lo ideal. Y no es lo que todas las iglesias tienen que hacer, créeme,
pero es nuestro llamado particular, en nuestro contexto. Chuck Bomar, Colossae Church.
Inicialmente tiene sentido agrupar a los muchachos por edad, ya que todos parecen estar
más o menos al mismo nivel de aprendizaje y tienen que aprender cosas específicas en
momentos específicos. Chuck Bomar dijo algo, que otros han dicho también, de lo cual no
me podía sacudir, que si utilizas las Escrituras como la base de su iglesia, nunca
tendríamos lo que llamamos ministerio de jóvenes. Y si él tiene razón, pues esta filosofía de
educación y discipulado que prevalece en la iglesia de hoy, vino de algún otro lugar, no de
la Biblia. Por supuesto, los grupos de jóvenes son muy modernos, pero la escuela dominical
ha existido bastante tiempo. Empecé a investigar todo esto. Visité bibliotecas en
universidades, y hasta la biblioteca del Congreso. Allí examiné algunos de los documentos
originales más antiguos, no descubrí nada extraño inicialmente.

Robert Raikes es generalmente considerado como el padre del movimiento de la Escuela


Dominical. Después de heredar la revista de su padre, el Diario Gloucester, a los 21 años,
comenzó su carrera como editor de la revista Reforma Social, en defensa de la reforma
penitenciaria, tratando de mejorar a los presos a través de la educación. Sus esfuerzos
fracasaron, y puso su atención en los niños pues inundaban las calles los domingos.
Nuevamente trató de mejorar a estos niños a través de la educación. La idea era instruir a
los niños que no tenían la oportunidad de recibir una buena educación. La enseñanza
generalmente incluía lectura, escritura, matemáticas e instrucción religiosa. Pero también
descubrí algo sorprendente y fascinante. Las escuelas dominicales se convirtieron en un
movimiento que alcanzó gran popularidad. No obstante, algunos pastores y líderes
identificaron el error de esta práctica y testificaron enérgicamente en contra del mismo. El
reverendo Thomas Burnes, dijo: “Sea lo que fuere, y lo repito una vez más, mi gran
objeción a las escuelas dominicales, es que temo que finalmente destruirán toda religión
en la familia. Y lo considero mi deber protegerlos de todo lo que tenga la tendencia a
lograrlo”. ¿Es lo que estamos viendo hoy en día el cumplimiento de la predicción de
Burnes?

Scott Brown es un autor y pastor quien influyó en el pensamiento de mi papá muchos años
atrás. Lo visité para hablar sobre su más reciente libro, “Una Maleza en la Iglesia”. El cual
evalúa a profundidad el ministerio de jóvenes moderno y relata la historia detallada de sus
orígenes.

 Felipe Leclerc: De hecho, he descubierto que hay un nivel de controversia que rodea a
Raikes y su movimiento, el movimiento de la escuela dominical, y sus contemporáneos de
hecho pronosticaron que la escuela dominical finalmente destruiría a la familia.

 Exacto. Ellos temían que los padres abandonarían su responsabilidad de enseñar a sus
hijos, que pasarían esa responsabilidad a la escuela dominical. Pero hay que entender que
lo que Raikes implementó sucedía completamente fuera de la iglesia. Sin embargo, con el
tiempo, porque el movimiento llegó a ser tan masivo, la iglesia terminó adoptando este
principio básico, se tomaron muchos pasos que nos llevaron al punto donde los jóvenes
terminaron segregados en sus propias culturas. Hay muchas fuerzas que llevaron esto a
cabo pero lo que hizo Raikes fue diferente a la escuela dominical de hoy día, es un pariente
bien lejano. Tiene su raíz en Grecia, con Platón. Platón creía que los niños debían se der
separados de sus padres. Platón creía que los niños ni siquiera debían de conocer a sus
padres, en la república perfecta. Luego tenemos a Jean-Jacques Rousseau, uno de los
revolucionarios educacionales más famosos en la historia G. Stanley Hall más tarde
estableció otro escalón más al llegar al Siglo XX vemos a John Dewey, conocido como el
padre de la Educación Moderna, un ateo que odiaba la Biblia, un filósofo pragmático, y fue
uno de los que firmó el Manifiesto Humanista. Él abrazó está visión mesiánica del
gobierno, que el gobierno va a rescatar a los niños a través de la educación. Él dedicó su
vida a construir este sistema escolar dividido por edad. La iglesia adoptó este sistema de
segregación por edad. Por eso cuando caminas por los pasillos de las escuelas públicas ves
aulas a cada lado del pasillo. Y al caminar por los pasillos de las iglesias, vemos
exactamente el mismo patrón educativo. Scott Brown, National Center for Family -
Integrated Churches.

 Hemos adoptado este modelo, este modelo de factoría, y lo mezclamos con nuestra
pedagogía y ahora tenemos esta idea de que enseñar es tomar el producto: -el niño- y lo
hacemos pasar por una serie de procesos y salen del otro lado: -el producto. De ahí salió
“educar para trabajar” cientos de años atrás. No es una idea moderna de burócratas
educacionales, es lo que siempre ha impulsado el sistema escolar gubernamental. Y la
iglesia, no queriendo ser crítica, y no siendo intencional, del alguna manera abrazó esta
idea construyó un currículo similar para la escuela dominical, establecido por edades. Dr.
R.C Sproul Jr., Highlands Ministries.

 El cristiano moderno no tiene absolutamente idea alguna de lo sumergido que está en


estas bases equivocadas. Douglas Phillips, Vision Forum.

Douglas Phillips es historiador y líder cristiano quien ha dedicado toda su vida a la


restauración de la familia Bíblica. Cuando el movimiento moderno de las escuelas
dominicales se inició, el primer lugar, no comenzó para alcanzar a los cristianos, si no a los
perdidos. En segundo lugar, por 1.800 años lo establecido era: Los niños están con sus
padres en la reunión de la iglesia y los padres discipulan a sus hijos. Así es que cuando
estas cosas empezaron a cambiar, fue muy extraño la gente sabía que contrastaba con la
historia de la iglesia. Una de las influencias claves en el desarrollo de la cultura juvenil
moderna, fue el salón de clases moderno. De acuerdo con la teoría de la evolución, el
hombre se desarrolló a lo largo de millones de años allí estaba el Austrapitecino, el
Ramapitecino, y después el Neandertal. G. Stanley Hall y otros tomaron esa idea y la
aplicaron a la teoría de desarrollo infantil y esa misma teoría luego se aplicó a las aulas.
Dijeron: “No queremos niños de 6 años de edad, con los de 12 años al igual que no
queremos mezclar Australopitecinos con Ramapitecinos. No queremos a los Neandertales
con los Homo Sapiens. Queremos mantenerlos separados de acuerdo a sus diferentes
edades, y como consecuencia, hoy tenemos el salón de clases segregado por edades.
Nunca antes visto, no era parte de la historia Americana ¡Fue un invento moderno para
acomodar el pensamiento evolutivo! Si usted visita una iglesia cristiana con barreras entre
las edades. Douglas Phillips, Vision Forum.

Hemos utilizado el método de segregación con programas y ministerios d jóvenes durante


toda mi vida. Siempre fue una parte normal y necesaria de la iglesia. Pero descubrir las
raíces en el paganismo de esta metodología, cambia todo para mí. Esto se remonta al año
380 antes de Cristo, cuando el filósofo griego Platón escribió la idea de que los niños deben
de ser separados de sus padres. Luego Jean-Jacques Rousseau expandió la tesis platónica,
diciendo que la educación de los niños es más importante para el estado que para sus
padres. Robert Raikes promovió el programa de reformas sociales llamado la Escuela
Dominical, para niños callejeros. G. Stanley Hall aplicó la evolución de Darwin a la teoría
del desarrollo infantil; codificando el concepto de la adolescencia. John Dewey fue el padre
de la educación moderna, e institucionalizó el salón de clases segregado por edades. ¿Son
estas semillas paganas de división, sembradas durante miles de años, ahora dando frutos
en nuestras iglesias?

 Lo que la iglesia moderna no entiende es que los promotores de la educación segregada


por edad eran hombres en guerra con DIOS. Si la iglesia adopta la mentalidad de Atenas,
la iglesia se convertirá en Atenas. Esa es la iglesia de hoy. Scott Brown, National Center
for Family - Integrated Churches.

Viajé a Houston Texas para hablar con el Dr. Voddie Baucham acerca de lo que dicen las
Escrituras acerca de cómo discupular a los jóvenes.

 Simplemente no tenemos ministerios separados por edades y lo hacemos a propósito.


Hacemos énfasis en el discipulado en la familia equipando familias para que hagan lo que
DIOS los llama a hacer. El problema es que partimos de la premisa errónea: “Hagamos al
hombre responder a DIOS” ésa es nuestra meta, por lo tanto, lo que sea que haga que el
hombre responda es apropiado”. Ese es el punto de partida erróneo. Dr. Voddie Baucham
Jr., Grace Family Baptist Church.
 Douglas Phillips: En lugar de volver a las Escrituras, al fundamento Bíblico, los hombres
consultan la psicología, buscando soluciones pragmáticas, buscando –de alguna manera-
hacer que todo funcione bien, sin mirar el manual básico Bíblico.

 Dr. Voddie Baucham Jr.: Cuando se trata de ser innovador, tratando de llegar a la
cultura, y hacer cosas que no se encuentran en las Escrituras, tratando de adorar a DIOS en
maneras que DIOS no nos ha instruido que le adoremos nuestra innovación se torna
peligrosa. El gran ejemplo de esto en la Biblia es Uza. Los filisteos capturaron en arca, se la
llevaron, pero luego la devuelven; ahora el arca está de regreso, está siendo cargada y
empieza a caerse, Uza ve el arca cayéndose ¡Y él quiere hacer algo bueno! Él ama el arca.
Él ama a Israel. Él quiere rescatar al arca de caer en la tierra y él agarra el arca de una
manera que DIOS no ha explícitamente permitido a Israel tocar el arca, y DIOS lo mata.

¿Es posible que la crisis que estamos viendo hoy en día en la iglesia, sea una forma de
juicio de DIOS sobre la iglesia, por querer ayudar a DIOS de una manera totalmente en
contra de lo que É ha ordenado para resolver el problema de los jóvenes?

 Felipe Leclerc: Lo que usted está diciendo es que nos tenemos que regir por las Escrituras,
y que nos dejan sin excusa.

 Scott Brown: Mira, Felipe, no creemos que la iglesia tiene la libertad de reinventarse a sí
misma. La iglesia tiene que ir a DIOS. Los apóstoles fueron autoritarios, fueron inspirados,
lo que hicieron fue inspirado y debemos de imitarlos. Pablo dijo: “No tenemos otro patrón,
sigan mi patrón”. ¿Y cuáles eran los patrones del Nuevo Testamento? Siempre fueron
integradas, nunca segregadas por edad. Sigamos ese patrón. Las Escrituras tienen mucho
que decir acerca de si el ministerio debe ser segregado por dad o no hay un testimonio
inquebrantable y autoritario sobre la iglesia; la Palabra de DIOS, y únicamente la Palabra
de DIOS.

 Felipe Leclerc: Deme un ejemplo en las Escrituras ¿Cómo luce?

 Scott Brown: Todas las reuniones de la iglesia en el Nuevo Testamento fueron


integradas. En la iglesia de Éfeso, en la iglesia de Colosas, los niños estaban allí mismo, en
la reunión de la iglesia. El apóstol Pablo, en su carta, se dirige a los niños específicamente
junto con los padres, todo el cuerpo. Y hace lo mismo con la iglesia de Colosas. Vemos
hombres involucrados día a día en las vidas de hombre más jóvenes, mujeres mayores
discipulando a las más jóvenes en la iglesia. es algo orgánico; definitivamente no
programático; y ni remotamente segregado por edad.
 Felipe Leclerc: Se podrían decir: “Ellos no tenían los mismos problemas que enfrentamos
en la cultura de hoy en día, y el ministerio de jóvenes es una forma de alcanzar a un
mundo que clama que necesita dirección y líderes espirituales”.

 Scott Brown: Los patrones de DIOS funcionan en todas las culturas, porque provienen de
DIOS. Todas las personas tienen la misma naturaleza pecaminosa, pero la Palabra de DIOS
es verdad en todas las culturas. DIOS ha diseñado a Su Iglesia para que sea Su pueblo en
un mundo corrupto y pagano.

 Felipe Leclerc: ustedes adoran los domingos unidos como familias. ¿Por qué lo hacen así?

 Lo hago porque lo veo en las Escrituras, del Antiguo Testamento al Nuevo. En el Antiguo
vemos la asamblea de los creyentes, los judíos, habían hombre, mujeres, niños, a veces,
incluso bebés amamantados. En el Nuevo Testamento vemos, por ejemplo, en los
Evangelios a Jesús cuando los niños querían venir a escucharlo, y los discípulos les dicen:
“¡Lárguense de aquí!” Y Él les dice: “Dejad a los niños, y no les impidáis que vengan a mí,
porque de los que son como éstos es el reino de los cielos…” Veo eso y pienso en las iglesias
de hoy en día, como muchas veces llegas a la puerta, para entrar al santuario, y te dicen:
“Lo siento, pero sus hijos no pueden entrar aquí…” Craig Houston, Wetside Baptist
Church.

El amor del pastor Houston por los niños de su congragación me inspiró su deseo d
alcanzarlos de la manera como dicen las Escrituras. No con programas sino como familias
unidas al resto del cuerpo cada domingo.

 Dr. Voddie Baucham Jr.: La Biblia tiene un patrón muy claro en el Antiguo Testamento y
en el Nuevo, de los jóvenes siendo, primeramente, adorando con la comunidad de fe con
sus padres, si vamos a Deuteronomio 6, si vamos al Salmo 78, si vamos al Libro de los
Proverbios, a Efesios capítulo 6, donde vemos explícitamente las Escrituras instruyendo a
los padres a comunicar la verdad a sus hijos, continuamente, “Cuando te levantes, cuando
te acuestes, cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino”, una generación
instruyendo a la próxima generación. Esto lo vemos una y otra y otra vez. “Hijos obedeced
a vuestros padres en el Señor, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, lo cual
es el primer mandamiento con promesa, para que te vaya bien, y tengas larga vida en la
tierra. Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y
amonestación del Señor…” está absolutamente claro que los padres tienen esa
responsabilidad.
Para aprender más a cerca de esto, me fui a Colorado para reunirme con Kevin Swanson,
locutor de radio y líder de la iglesia, cuyo foco ha sido un discipulado cristiano efectivo… en
el hogar.

 ¡Estaba desesperado! Tan desesperado que fui a la Palabra de DIOS. Busque la palabra
“hijos” en la concordancia de la Palabra de DIOS, y encontré a Efesios 6 y Pablo no dice
mucho a cerca de los grupos de jóvenes. Están estos versos, estos versículos claves, Efesios
6:1-4 simple, lo que nosotros hacemos es: nos paramos y decimos: “Padres, criad a
vuestros hijos en la disciplina e instrucción del Señor”. ¡Eres responsable!, ¡Felicidades! Te
toca a ti, vamos a equiparte, animarte, lo que sea, pero es tu responsabilidad”. Y a los
niños les digo: “Honra a tu padre”. Hazle caso, síguelo; la fe se está desmoronando a
pedazos porque no tenemos hombres que aman a DIOS con su corazón, alma, mente y
fuerzas, como para enseñarle a sus hijos la Palabra de DIOS sentados en sus casas,
caminando por el camino, al pararse y al acostarse; si amaran a DIOS con su corazón,
alma, mente y fuerzas, discipularían a sus hijos amados, para con el DIOS amado. Tiene
que haber más amor por DIOS en esto; cuando un hombre se para frente a la cruz de
Jesucristo, y ve la sangre goteando de las manos del Salvador que murió por él, si él
entiende ese amor, él va ir a casa y va a amar a DIOS. Y va a amar a sus hijos, va a
discipularlos para el DIOS que ama. Kevin Swanson, Generations with Vision.

 Hay Mandamientos directos en las Escrituras, en todas partes, que los hombres tienen
que enseñar y entrenar a sus propios hijos. Hemos optado por el plan B. ¿Te das cuenta? Y
puedes invertir dinero y horas de trabajo puedes dar tu vida por ello, pero sigue siendo el
plan B, no es el plan que DIOS ha recomendado, Él que Él ordenó. Aunque haya algún éxito
en el grupo de jóvenes, eso no lo hace Bíblico, y si no es Bíblico no es correcto. Paul
Washer, Heartcry Missionary Society.

O sea, que el problema no es sólo lo que está pasando en la iglesia, sino lo que no está
pasando en el hogar cristiano, parece que los padres cristianos han sido negligentes en su
deber d discipular a sus propios hijos. Muy bien, su los padres enseñan en el hogar y
cumplen su deber, instruyendo a sus hijos en el camino de las Escrituras. ¿Por qué no
continúan con el ministerio también?

 Scott Brown: Pues hay un movimiento en la iglesia que está tratando de mantener el
ministerio segregado por edad, y a la vez tratar de activar a los padres, pero es como
mezclar aceite y agua, es mezclar los caminos del mundo con los caminos de DIOS, y eso
siempre produce mal fruto. Es bueno ver que realmente hay un resurgimiento del
equipamiento para los padres para desempeñar su papel, al mismo tiempo, si continúas
haciendo algo que es ajeno a las Escrituras, vas a seguir corrompiendo a la iglesia.
 Ese es uno de los mayores peligros del ministerio de jóvenes: ha tornado la atención del
hombre de sus funciones reales y les ha dado una alternativa, una alternativa fácil, para la
desobediencia. Y cuando llega a ser tan popular como es hoy día, es fácil para el hombre
renegar y decir: “La autoridad de la iglesia dice que esto es aceptable y espiritual, y la
forma en la cual siempre hemos hecho las cosas, yo estoy siendo un buen cristiano
siguiendo ese patrón. Así que se está discipulando al hombre en la dirección equivocada.
Geofrey Botkin, Western Conservatory of the Arts & Sciences.

Yo pensé que los grupos de jóvenes “radicales” eran los que estaban fracasando, los que
eran nada más que diversión y juegos locos. Pero pensando en todo esto, entrevisté a un
pastor de jóvenes que pidió permanecer en el anonimato para proteger la reputación de
las familias en su iglesia.

 Pastor de jóvenes: Mi equipo y yo trabajamos bien duro para desarrollar un currículo


centrado en Cristo, con un enfoque muy sobrio hacia las Escrituras, exaltando a la Palabra
de DIOS, no soy un pastor de jóvenes loco, que empuja los límites que los padres y la
sociedad ponen a las actividades de los jóvenes. Soy conservador y muy enfocado en
fortalecer el hogar. Después de 7 años en el ministerio, con un grupo que se gradúa este
año, quizá 20% hizo una profesión de fe sólida, y el otro 80% está incierto o le han dado la
espalda a DIOS. Mi corazón se duele y me pregunto, ¿Qué hice mal con el otro 80%?

Los intentos más diligentes de conducir programas sanos para jóvenes no dan buen
resultado, confirma mi creciente sospecha de que no importa como lo hagamos, los
programas segregados por edad van en contra de las Escrituras y simplemente no
funcionan.

 Jaime Davis: Cuando me volví papá me di cuenta de que los jóvenes querían pasar
tiempo conmigo, en vez de con sus propios padres, queriendo hacer actividades conmigo, y
pasar tiempo con el “pastor chévere” en vez de pasar tiempo con su papá. Y eso tocó mi
corazón, porque yo quiero que mi hijo, yo quiero ser el héroe en la vida de mi hijo, yo
quiero que él venga a mí con sus preguntas difíciles.

 Carl DeyArmin: Padres se me acercan y me dicen: “Necesitas reunirte con mi hijo”. “Ok,
¿Qué está pasando? Y me cuentan la situación, y mi pregunta era, perfecto, me voy a
reunir con él, pero antes de hacerlo, “¿Qué habló con él acerca del problema? Para estar
seguros de que estamos en la misma página, y no contradecirlo a usted”. Y se quedan con
la boca abierta “¿Qué le dije? Bueno… es que no he hablado con él todavía”. “¿Cierto?
Ok…”
 Dr. R.C Sproul Jr.: La idea de que el grupo de jóvenes es una parte necesaria en la iglesia
es la manifestación exacta de la mentalidad tradicionalista contra la cual los reformadores
lucharon para derribar.

Boyd Dellinger era pastor d jóvenes, pero ahora vive en Fayetteville, Carolina del Norte y es
pastor de una iglesia de familias integradas una iglesia sin programas formales
estructurados por edades o clase, sino que reúne a toda la congragación para adorar
juntos; después de ser un exitoso pastor de jóvenes por 5 años.

 A tiempo completo, según los estándares del ministerio, miro hacia atrás y me doy
cuenta de que hice más daño a las familias de lo que jamás imaginé. Y ahora me doy
cuenta, cuando reflexiono, que yo estaba usurpando, usurpando la autoridad de los
padres, especialmente de la del padre. Al hacer que los corazones de sus hijos se volviesen
hacía mí ¡Con su permiso! Ahora pienso en eso y me gustaría rehacerlo todo otra vez ¡No
puedo! Pero hoy puedo hacer una diferencia, con los jóvenes, en la vida de los jóvenes, a
través del estándar Bíblico de padres tomando sus corazones hacia sus hijos. No pongo en
duda el corazón de la mayoría de los pastores de jóvenes yo creo que ellos están ahí
porque la mayoría ama a los niños y aman a los jóvenes, quieren alcanzarlos, el problema
está en cómo lo estamos haciendo. Y tenemos que regresar a: ¿Qué dice la Biblia? Hay
algo fundamentalmente erróneo cuando la iglesia dice: “Nosotros podemos hacer un
mejor trabajo que ustedes en la crianza de sus hijos”. DIOS ha designado a los padres para
guiar a sus hijos, y no a otra persona, aunque tenga un título universitario o
entrenamiento en el seminario. Eso no califica a nadie para de pronto convertirse en el
líder espiritual de tu familia. Boyd Dellinger, Heritage Bible Fellowship.

 Douglas Phillips: Vivimos en una era de gran crisis en nuestras jurisdicciones cuando el
mercado libre no funciona, la gente dice: “Que el gobierno resuelva el problema”. Cuando
las leyes no parecen ser apropiadas, la gente dice: “Más autoridad al gobierno”. Y en la
iglesia local, cuando la gente dice: “La familia está mal” la respuesta que se les ocurre es
“Que la iglesia tome el rol que DIOS le dio a la familia”. Uno de los temas centrales de las
Escrituras es, ¡Asuma su responsabilidad! Gobiérnese a sí mismo. Por los últimos 100 años,
los papás han aprendido a delegar todas sus responsabilidades. “No tienes que criar a tus
hijos, el gobierno lo hará por ti”. “No necesitas entrenarlos, la iglesia lo hará por ti”. “No
tienes que cuidar de los ancianos, alguna otra persona lo hará por ti”.

 Dr. Voddie Baucham Jr.: Los padres son los únicos que tienen las herramientas correctas,
por ejemplo. Los niños necesitan crianza, pero también necesitan corrección. Ese tipo de
corrección Bíblica cae dentro de la jurisdicción y bajo la responsabilidad de los padres. La
iglesia no maneja la vara en la vida del niño, sólo el padre lo hace. Y la Biblia dice que esa
es una herramienta principal en la corrección y la formación de los hijos.

 Felipe Leclerc: Realmente nunca lo había pensado antes quizá hay cosas en la vida que
un padre no puede delegar. Como el amar a su esposa o amar a sus hijos. Está claro que
DIOS dio la responsabilidad de criar a los hijos a sus madres y padres y no a la iglesia. Y los
padres, al delegar esa responsabilidad a la iglesia, sin darse cuenta separan a los hijos de
sus padres y del resto de la iglesia, pero no todos tienen una familia, especialmente hoy en
día, pero ese es el problema ¡Los papás no están tomando su responsabilidad!, ¡Las
familias en la comunidad no están haciendo su deber! ¿No está la iglesia llenando el vacío
que están dejando las familias?, ¿No es ese el papel del ministro?

 Scott Brown: La respuesta es que necesitamos equipar al padre para hacer el trabajo,
porque DIOS lo mandó a él a hacerlo. Así que levantemos una nueva generación de padres
que estén dispuestos a obedecer a DIOS en esa área, en vez de dárselo a alguien que la
Biblia no menciona dáselo a quien DIOS se lo dio. DIOS tiene mucho, mucho más para los
jóvenes que un ministro de jóvenes. De hecho, la Biblia ni menciona a los ministros de
jóvenes. No hay nada en las Escrituras que indique que alguna vez hubo un cargo en la
iglesia para el ministro de jóvenes. Uno de los efectos más trágicos de separar a los
jóvenes en sus propias sub-culturas, es la creación diversas culturas generacionales en una
iglesia, en lugar de un solo cuerpo en realidad destruye uno de los principios más
maravillosos de Evangelio: y es que DIOS une a todo tipo de personas, Él reúne a todas las
edades, Él reúne a los géneros, Él reúne a todas las razas, Él reúne al rico y al pobre, Él
reúne al sabio y al necio, eso es lo que DIOS hace.

 Felipe Leclerc: ¿Pero no dice DIOS que cuidemos de los huérfanos y las viudas?, ¿No es
ese el trabajo de la iglesia, lo que ellos están haciendo?, ¿Suplir las necesidades que ven en
la cultura?

 Scott Brown: Bueno, el problema es que eso no es lo que la Biblia presenta. Pero lo que
las Escrituras presentan es que hay una familia, hay una iglesia y en esa iglesia, hay una
amplia gama de dones y relaciones que son perfectas para niños sin padres si no tienes un
padre, ven a la iglesia de Jesucristo y tendrás muchos padres. Ven a la iglesia de Jesucristo
y tendrás muchos hermanos y hermanas, muchas tías y tíos en la fe, muchos abuelos en la
fe, muchos abuelos en la fe cuando ves una generación perdida sin cuidado, hay padres en
estos hogares, en estas vecindades, en estos lugares de trabajo a quienes no les importa
esa generación perdida. Pero deberían y deberían de invitarlos a sus hogares, como lo hizo
Job, cuando dijo: “¡Arráncame el brazo si no tengo al huérfano en mi mesa comiendo un
bocado de mi comida!” Si un niño está en un mal ambiente, donde no hay estabilidad en el
hogar, no lo pongamos en una situación aún más inestable: ¡Otros jóvenes! No podemos
simplemente desmantelar el ministerio de jóvenes, tenemos que reemplazarlo con la
solución correcta que es equipar y exhortar a los padres, a liderar a sus familias y crear un
ambiente en la iglesia, que ahora no existe en la mayoría de las iglesias, donde ese patrón
sea posible. Si te deshaces del ministerio de jóvenes, y te preguntas “¿Qué vamos a hacer
con todos estos muchachos?”, “Deja que los padres lideren a sus familias y aquellos que no
tienen familias, o un padre que asista a la iglesia, tráelos a tu propia familia, esto es lo
peligroso del ministerio de jóvenes: Es un ambiente que crea una oportunidad donde los
corazones de los niños se tornen ya sea hacia el pastor de jóvenes, o hacia otro ministro de
jóvenes, o hacia sus amigos, sus novios, sus novias, promueve este tipo de ambiente; DIOS
quiere que los corazones de los padres se tornen hacia sus hijos, y los hijos hacia los
padres, y el ministerio de jóvenes, por definición, por su diseño, no lo puedo hacer. Esto
deja a muchos pastores sin trabajo. No creo que se queden desempleados, pero sí creo que
cambiaría su enfoque en el ministerio. Mira, hay muchos padres por ahí que necesitan ser
exhortados, que necesitan ser capacitados, que necesitan un nuevo ambiente –No creo
que se queden sin empleo ¡Creo que van a tener las manos llenas! Apoya a un padre y
exhórtale: “Escucha, DIOS te ha llamado a liderar a tu familia”. Si tan sólo sacáramos de
nuestras mentes, que la manera profesional es la manera de hacerlo porque no es la
manera en las Escrituras.

Emprendí esta travesía con mil preguntas y todavía hay muchas cosas de las cuales no
estoy seguro, pero otras están bastante claras, DIOS no ordenó el ministerio de jóvenes, Él
no creó la escuela dominical, pero sí creo la iglesia. Y también creó la familia. Y les dio a
Ambas funciones que cumplir.

 Yo renuncié oficialmente, mi último día aquí fue hace dos meses.

 Felipe Leclerc: ¿Qué fue lo que les hizo, tomar la decisión de renunciar como pastores de
jóvenes?

 Carl DeyArmin: Las Escrituras, la absoluta carencia de evidencia en ninguna parte en las
Escrituras, de que el ministerio de jóvenes ni siquiera estaba ahí que es recomendado, o
que siquiera se haya concebido. No hay ningún patrón, en las Escrituras no hay ningún
patrón, desde el Génesis hasta la concordancia, cero. Cuando empecé a hacer preguntas,
nadie parecía poder darme respuestas, así que empecé a leer y a escuchar, e investigué
mucho y llegué a la conclusión de que, bueno, me hice la pregunta: “¿Es esto Bíblico?” lo
que estamos haciendo ¿Por qué está mi iglesia estructurada así? Y he visto los resultados,
a raíz de ser expuesto a ciertos autores, ciertos oradores que comenzaron a retar mi mente
y cuando empecé a leer estas cosas, te soy honesto, yo no reaccioné bien. Inicialmente, yo
emprendí este camino, pataleando y gritando, porque era muy contrario a todo lo que yo
estaba haciendo, a todo lo que para mí era real. Ante cada uno de sus argumentos en
contra lo que llamamos el ministerio de jóvenes tradicional, yo no tenía, Bíblicamente, ni
un argumento en contra de lo que estaban diciendo como padre y como pastor me decía:
“¿Cómo puedo aceptar esto? Viendo los resultados –He sido pastor en 4 estados, y los
resultados son muy similares ¿Cómo puedo seguir liderando un ministerio como éste,
sabiendo lo que sé y sabiendo los resultados finales?, ¿Puedo permitir que mis propios
hijos sean parte de esto?

 Dr. Voddie Baucham Jr.: Mi mensaje para los padres es muy simple: DIOS te ha dado un
regalo increíble, el don de invertir en la vida de tus hijos y en los hijos de tus hijos, y de
alguna manera, alguien nos convenció de que tenemos que darle ese regalo a otra
persona.

 Douglas Phillips: Hay que entrenar a los padres, hay que alcanzarlos, tenemos que
centrar nuestros esfuerzos en discipular a las familias, la familia y la iglesia deben vivir en
armonía unos con otros, la familia honrando la jurisdicción de la iglesia, y la iglesia
edificando familias, discipulando padres.

 Kevin Swanson: Tengo una visión, pero no vamos a ver a los hombres liderando a sus
familias, a la fe preservada, no vamos a reconstruir la familia, no vamos a reconstruir la
paternidad a menos que hagamos algo radicalmente diferente.

 Dr. Voddie Baucham Jr.: Lo que les pido a los pastores es: confía en la Palabra de DIOS,
es suficiente. Un día vamos a estar delante de DIOS, y cuando estemos delante de DIOS, no
queremos responder con: “¿Ves lo bien que te ayudé cuando tomé las cosas que hombres
impíos introdujeron en la cultura?”

 Douglas Phillips: El modelo Bíblico de discipulado es padres e hijos escuchando juntos la


Palabra de DIOS predicada. Entonces el papá toma esa Palabra, la dirige, y medita en ella.
Luego entrenar y discipulan a sus hijos. Una armonía perfecta entre la Palabra predicada –
El deber de la iglesia- y la responsabilidad de la familia, y el resultado es: hijos discipulados
poderosamente por sus padres.

En mi búsqueda de respuestas, mi viaje me ha llevado por todo el país, atravesando los


Estados Unidos, pero descubrí que la solución estaba a mi alcance y era más simple de lo
que yo creía. Reflexionando, ahora veo la sabiduría y la valentía de mi papá en sacarme de
estos programas. Y también descubrí papás en todo el país que tuvieron el valor de hacer
lo mismo con sus hijos, y que muchas iglesias y pastores, en vez de programas modernos,
están usando el púlpito y sus propios testimonios para entrenar a padres a discipular a sus
hijos.

 Paul Washer: Un hombre se levantó de la congregación, y dijo: “Sr. Washer, si yo hago


esto, que sé es lo correcto ¡Mi iglesia me mataría!” Yo lo miré y le dije: “Entonces muere”.

 Scott Brown: Felipe, hace muchos años yo estaba en un viaje muy similar al tuyo
haciendo muchas de las mismas preguntas, con la excepción de que yo era un líder de la
iglesia, y me di cuenta de que la estructura del ministerio que yo estaba promoviendo era
contrario a las Escrituras y que estaba dañando a la próxima generación y estaba
dividiendo a la iglesia. y me di cuenta que aquellas cosas en que confiábamos, nos habían
fallado. El punto de todo esto es que poco a poco, por los últimos 200 años, la iglesia ha
ignorado la suficiencia de las Escrituras para el discipulado de la próxima generación. Y lo
que hemos estado viendo es la devastación que ha venido como resultado porque la iglesia
fue abandonando los principios Bíblicos para la formación de la próxima generación.

¿Qué tiene que suceder?, ¿Otra generación perdida?, ¿No es hora de abandonar la
tradición moderna y nuevamente estudiar la Palabra de DIOS? Abandonemos invenciones
de hombres sigamos el plan de DIOS para alcanzar a los jóvenes. ¿No es hora de edificar
nuestras iglesias y familias como lo prescribe DIOS? Reunida… no dividida.

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