1.

FILOSOFIA
 SIGNIFICADO ETIMOLÓGICO:
Origen griego, y tiene su origen en Filo, que a su
vez proviene de fileo, que significa amor, amistad
y, Sofía, que significa sabiduría.
Amor o amistad por la sabiduría y en consecuencia,
el filósofo es el amante o amigo del saber.

SIGNIFICADO SEMÁNTICO:
• Es una ciencia mediante la cual se
pretende explicar el qué y el porqué
de las cosas.

DEFINICIÓN • Es la ciencia de la totalidad de las

cosas por sus causas últimas, y que
se adquiere por la luz de la razón.
 “Es la ciencia que
Filosofía es el abarca todas las
Es la ciencia que
principio de todo verdades que
intenta conocer
principio y surgen de la razón”
todo lo divino y lo
primeras causas.
humano. (Cicerón; (Santo Tomás de
(Aristóteles; Grecia
Roma antigua) Aquino; escolástica
clásica)
cristiana)

“Es el estudio que “Es aquello que le “Es el

hace el hombre sirve al hombre extraordinario
para conducirse para no dejarse preguntarse por lo
bien en la vida” engañar” (Karl extraordinario”
(René Descartes; Jasper; (Martín Heidegger;
modernismo existencialismo existencialismo
francés) alemán) alemán reciente)
 ASOMBRO

CUSTIONAMIENTO

ARGUMENTACIÓN

RACIONALIDAD

RAZONABILIDAD

REFLEXIÓN

PRÁCTICA
 EL SENTIDO Toda filosofía es un sistema de
ideas que sirven para defender o
Y luchar contra un orden social
existente. “ES EXPRESIÓN DE LA
LA NECESIDAD LUCHA DE CLASES QUE OCURREN
EN UNA SOCIEDAD”.
DE LA
FILOSOFÍA La filosofía es todo un arte; es una
acción de la razón mediante la cual
se intenta ofrecer una explicación
a las más profundas interrogantes
de la vida y de todo cuanto
guarde relación con esta.

La filosofía es una de las

innumerables posibilidades que tiene
el ser humano para entender su
entorno físico y su realidad metafísica
(naturaleza, estructura, componentes
y principios).
 EL ORIGEN
HISTÓRICO DE LA
FILOSOFÍA
Desde un punto de vista histórico y cultural, el
conocimiento humano puede entenderse como un
conjunto de saberes que han ido apareciendo a lo
largo del tiempo. Son saberes coexistentes, es decir,
el surgimiento de unos no supone la desaparición
de los anteriores.
La filosofía occidental nace con la finalidad de sustituir las
explicaciones míticas, principalmente, de los fenómenos
naturales, por explicaciones racionales basadas en las
facultades de conocimiento de los seres humanos. Se
introduce la razón como eje del conocimiento y la conducta
humana en el marco de la cultura universal. La filosofía
intentó explicar racionalmente lo que el mito explicaba a
partir de principios irracionales (fuerzas sobrenaturales,
espíritus y dioses).

La filosofía oriental o asiática incluye las diversas filosofías

de Asia, como son: la filosofía hindú, que se refiere a las
antiguas tradiciones filosóficas («enseñanzas») del
subcontinente indio; la filosofía budista, que comienza con
el pensamiento de Gautama Buda (entre los siglos VI y IV a.
C.) y se conserva en los primeros textos budistas, y la
filosofía china, que comienza en el siglo VI a. C. y da origen
a las principales escuelas filosóficas chinas (confucionismo,
legalismo y taoísmo).
El pueblo griego y otras civilizaciones mediterráneas ejercieron la
Filosofía Antigua
filosofía como una forma de conocimiento y también como un estilo de (600 a.c - IV d.c)
vida.

Los primeros filósofos fueron los llamados “presocráticos”, por haber

vivido y pensado antes de Sócrates.
Se los conoce por haber dado el paso del mito al logos (el
pensamiento racional), ya que buscaron explicaciones racionales,
basadas en sus observaciones de la naturaleza, del origen de todo lo
que es.
La filosofía antigua llega a su fin con el desarrollo de los pensadores de
la Antigüedad tardía: los epicúreos, los estoicos, los escépticos y,
luego, los neoplatónicos.
 ANTIGÜEDAD TARDÍA

Estoicos Epicúreos Escépticos Neoplatónicos

El objetivo es alcanzar la
felicidad y la sabiduría, Predica que la meta Planteó una oposición
Actitud de duda hacia el
prescindiendo de las máxima de la vida es el entre lo material y lo
conocimiento de algo
comodidades, los bienes placer de los sentidos. espiritual
materiales y la fortuna.

EJEMPLO: Deshazte de EJEMPLO: no cree en EJEMPLO: Finalidad del

cosas que no utilizas EJEMPLO: Comer, los fantasmas; No creer hombre quiere
desde hace tiempo. amistades o el poder. en promesas de ninguna encontrar la libertad del
Tíralas o dónalas. índole alma espiritual.
 AUTORES DESTACADOS
Empédocles Pitágoras Heráclito Tales de Mileto Anaximandro

Anaxágoras

Demócrito Parménides Zenón Anaxíemenes Jenófanes

FILOSOFÍA MEDIEVAL
 Nicolás
Maquiavelo

Tomás Erasmo
de
Moro Róterdam

AUTORES
DESTACADOS
Giordano Francisco
Bruno Suárez

Michel de Nicolás
Montaigne de Cusa
 FILOSOFÍA MODERNO
Se desarrolló entre los siglos XVII y XX.

Se caracterizó por ser un período en el que sus pensadores trabajaron

de manera autónoma respecto a los poderes políticos y religiosos.
Se busco dar respuesta a muchas inquietudes separándose de los
criterios científicos y filosóficos de la mayor parte de la Iglesia.
Corrientes como el racionalismo y el empirismo se caracterizaron por
tratar de encontrar un criterio de verdad distinto al teológico.
AUTORES
DESTACADOS

René Descartes

Gottfried Leibniz

Baruch Spinoza

Karl Marx

John Locke

David Hume

George Berkeley

Edmund Husserl

Arthur Schopenhauer
 FILOSOFÍA CONTEMPORANEA
Tuvo su inicio en el siglo XX y continúa hasta el día de hoy.
Es un pensamiento vivo y en desarrollo, es difícil trazar sus límites o características propias.

La filosofía analítica y la continental.

La primera se desarrolló principalmente en el mundo anglosajón(procedencia o ancestros de Inglaterra y habla

el idioma inglés), mientras que la segunda se dio en la Europa continental. Ambas corrientes fueron
contemporáneas al surgimiento del positivismo lógico, la fenomenología,
al existencialismo, el postestructuralismo y el materialismo filosófico.

“Giro lingüístico”, que consistió en una importante discusión respecto a la

relación entre el lenguaje y la filosofía.
 FILOSOFÍA
ORIENTAL

Filosofía
Filosofía Hindú Filosofía China
Budista
 La vida conlleva
sufrimiento

El origen del
sufrimiento
Se centra en el
Filosofía Budista desarrollo espiritual
de cada individuo.
El cese del
sufrimiento, el
Nirvana

El camino para
lograrlo
 Filosofía Hindú

Dios Brahman. Karma Reencarnación Liberación

Destino de cada persona en

Dios de la creación; El Es un principio de acción- esta vida y en la futura está
amor incondicional a reacción que lo rige todo. determinado por las facultad del ser humano de
consecuencias de desarrollar una acción
todos los seres vivos. según su propia voluntad.
precedentes o actuales
buenas o malas obras.
 Filosofía China

Confucionismo Taoísmo (Lao-Tsé)

Legalismo (Han Feizi )
(Confucio)

Crear un pensamiento universal Basa parte de sus creencias en la

que sea válido para todo el Filosofía política, las leyes, la idea de que todo fluye de manera
mundo. natural si esperamos, teniendo en
realpolitik (realistas) y la gestión
cuenta que toda realidad es
burocrática subjetiva.

Sus enseñanzas se condensa en la

buena conducta en la vida, el buen
gobierno del Estado (caridad,
Los seres humanos están más
justicia, y respeto a la jerarquía), el
cuidado de la tradición, el estudio y inclinados a hacer el mal que el
bien porque están motivados
la meditación.
totalmente por el interés propio y
requieren leyes estrictas para
controlar sus impulsos.
 ACTIVIDAD 1.
Texto Filosofía y
ciencia
1. ¿Por qué seguimos planteándonos los
mismos interrogantes sobre los fundamentos
de la vida?
2. ¿Es la verdad científica suficiente por sí
misma? ¿Por qué?
3. ¿Pueden la tecnología y la ciencia avanzar al
margen de la filosofía?
Filosofía y ciencia
«En cierto modo, el ser humano es química. Moléculas, tejidos, corazón, cerebro. Vive en un mundo global
acelerado donde el conocimiento del mundo subatómico rige los avances tecnológicos más importantes de
la historia. Pero la naturaleza humana sigue planteando los mismos interrogantes que ya se hacían los
filósofos presocráticos (siglo VI a. C.) sobre los fundamentos de la vida. ¿Quiénes somos? ¿De dónde
venimos? ¿Qué es el hombre y cuál es su singularidad? En eso, el mundo no ha cambiado ni un ápice.
Hoy más que nunca la filosofía y la ciencia tienen que volver a ser como fueron en la época de Aristóteles y
Platón, las dos caras de una misma moneda. ¿Son los científicos los filósofos del siglo XXI? Es una cuestión
en la que no hay una opinión unánime. Pero la filosofía, en su lado más práctico, lo que se conoce como la
ética, está más viva que nunca
porque es ahora, con los avances de la tecnología y la ciencia, cuando se necesita de su mediación en
temas como la bioética, la eutanasia o el aborto.»

LANDA LÓPEZ, I.: «Donde rayan ciencia y filosofía», El País, 30/10/2012.

1.2 EL SABER
RACIONAL
 Relatos tradicionales antiguos
que trataban de dar explicación
a hechos y fenómenos que no
podían comprender.
MITO

Contienen hechos fantásticos y

personajes fabulosos.
1.2.1 LA
EXPLICACIÓN
PRERACIONAL:
MITO Y MAGIA. Creencia de que existe una
conexión sobrenatural entre el
hombre y el mundo que le
circunda.
MAGIA

Poder para dominar y alterar la

Leyes de la Naturaleza.
 Mitos y Magia en la Filosofía
Los mitos fueron las primeras creencias del ser humano, su primer instrumento para interpretar el
mundo. Describían cómo funciona el mundo e indicaban al hombre lo que tenía que hacer si quería
ocasionar alguna cosa o evitar otra.
En los mitos se cuenta cómo es que los dioses ordenaron el mundo antes, y cómo aún lo hacen
funcionar hoy.

Por ejemplo, los griegos creían que el sol era un dios transportado por un carro jalado por caballos
voladores que emprendían su galope cada mañana. También pensaban que el fuego, del que - al
igual que nosotros - dependían para sobrevivir, les había sido regalado por Prometeo, quien lo había
robado a los dioses, sus inventores originales.
 1.2.2 La Explicación Racional: La Razón Y Los Sentidos

La razón es ante todo una facultad del ser humano, que permite conocer las causas de las cosas, además otorga la
posibilidad de darse cuenta de que la causa de una cosa siempre es otra cosa y gracias a la razón nos damos
cuenta de que las cosas no se causan unas a otras de manera caprichosa e irregular, sino de acuerdo con leyes.

Los griegos consideraron que la razón es lo que permite al hombre saber qué son las cosas, a qué categoría
pertenecen.
 A esa capacidad de determinar a qué categoría
pertenece un objeto, y por lo tanto de saber con qué
EJEMPLOS palabra nombrarlo, los griegos la llamaron logos. Es la
que nos permite conocer qué son las cosas, cómo
reconocerlas, cuáles son sus propiedades, y cómo
distinguirlas unas de otras.

El logos es lo que permite la comunicación entre nosotros, lo que garantiza que estemos hablando de “ la misma
cosa”, y por lo tanto, lo que nos permite dialogar y llegar a acuerdos. Es aquello que hay en las cosas que todos
podemos reconocer, y que permite convencerse unos a otros. Se parece mucho a lo que acostumbramos llamar
“verdad”.
Existen diversos tipos de saberes, los cuales están al alcance de cualquier persona, ya
que son capacidades naturales de la inteligencia humana. No se excluyen entre sí y
pueden ser complementarios.

Saber Vulgar
(el sentido común)

Saber Científico

Saber Filosófico
 Saber Vulgar
(el sentido común)
Nos enseña cómo se nos presentan las cosas. Todo ser humano dispone de un conocimiento ordinario, no
reflexivo, por el ejercicio espontáneo de la razón: el sentido común.
Se compone de certezas comunes a todos, hasta el punto de que nadie carece de ellas ni puede prescindir de
ellas a la hora de razonar.
Esta clase de saber está mezclado con prejuicios y es conformista y acrítico, pero ayuda a recoger aspectos
muy significativos de la cultura de diferentes pueblos.
Estos aspectos sirven de base para otros saberes más rigurosos; este conocimiento es importante, aunque no
haya de tenerse por definitivo y completo.
En muchas conversaciones con familiares, amigas o amigos y otras personas lo
utilizamos para explicarnos.
Saber Científico
Indaga y manifiesta las causas inmediatas de las cosas que caen bajo nuestro radio de observación y
experimentación. Es un conocimiento más profundo.
La ciencia es un saber descriptivo que nos dice cómo son las cosas y, dependiendo de los contenidos y los
fenómenos que estudian, se distinguen unas de otras. Esta clase de saber es sectorial, ya que se ocupa de partes
de la realidad, progresa y nos aporta información, es experimental, intersubjetivo, crítico y útil en determinados
aspectos vitales para el desarrollo humano.

Ejemplos: la medicina se ocupa de la salud del cuerpo; la psicología, de la mente y de sus manifestaciones en la
conducta del ser humano; la ecología, del orden que hay o debe haber entre los organismos vivos y el medio
ambiente; la geología, de la estructura de la que está compuesta la Tierra, etc.
 Saber Filosófico
(cosmovisión)

Es una visión integradora

de la realidad al completo,
en lugar de partir el
conocimiento en trozos
Nos acerca al conocimiento
como hacen las ciencias
de las últimas causas de la
particulares, la filosofía trata
realidad.
de llegar a la raíz de la
realidad, acudir a lo que
está más allá de lo evidente
para entender sus causas.

Aristóteles dejó constancia

al comienzo de su EJEMPLO: Teoría de la
Metafísica de que toda evolución de Darwin;
persona, por su propia Teoría del Big bang;
naturaleza, desea saber. Por Estudio sobre la naturaleza
curiosidad, el ser humano social del hombre: Estudio
busca una explicación del comportamiento de
racional del mundo que lo masas; Estudio sobre el
rodea, busca entenderse a futuro de la humanidad;
sí mismo y comprender a COVID-19; Crítica.
sus semejantes.
1.3 EL SABER
FILOSOFICO
A TRAVÉS
DE LA
HISTORIA
 IDEALISTA (PLATÓN)
Atribuye valor real a las ideas.
Las ideas nos permiten conocer el mundo de una
manera más completa y perfecta que la forma en que
lo hacen los sentidos.

Decimos idealismo a toda doctrina filosófica que afirme que el

sujeto es el punto de partida de todo conocimiento posible
sobre el mundo.

Georg Wihelm Friedrich Hegel

“PIENSO, LUEGO EXISTO”
Sostuvo que “lo absoluto” o la idea se manifiesta de manera
Pensar en que se haría con el dinero de la lotería,
evolutiva bajo normas de la naturaleza y del espíritu. Establece
sin haberse ganado nada aun. que el conocimiento tiene una estructura dialéctica: por un
lado está el mundo existente y, por el otro está la necesidad de
superar los límites de lo conocido.
REALISTA (ARISTÓTELES)
Se basa en el valor de la experiencia sensible.
Plantea cuestiones relativas a qué es la existencia y cómo esta
es percibida por el ser humano.
En filosofía moderna, este pensamiento manifiesta que los
objetos percibidos a través de los sentidos como, por ejemplo,
mesas y sillas, poseen una existencia independiente del propio
ser percibido. Es decir, es una corriente que afirma que los
objetos existen con independencia del observador.

EJEMPLO: Desigualdades en las diferentes sociedades.

 Intenta solucionar problemas referidos al conocimiento
humano.
Los filósofos de esta corriente viven la revolución
científica o nueva ciencia.
Una de las características es que para los racionalistas
conocimiento de la realidad debe derivarse de ideas o
principios evidentes, que son innatos.

Características:
RACIONALISMO.
• Conocimiento basado en la razón
• Método cartesiano
EJEMPLO: • Inclinación por las matemáticas
Arcoíris. Cuando aparece un arcoíris, es porque la luz • Método deductivo
atraviesa un elemento transparente (por ejemplo, las gotas • Verdades innatas
de agua de lluvia), se descompone y se dispersa en múltiples • La razón es ilimitada
colores. • Razón sobre la fe
Es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia,
EMPIRISMO.
ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento.
Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo
conocimiento, no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto
a su contenido. Se parte del mundo sensible para formar los
conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su
limitación.
EJEMPLOS:
El término «empirismo» proviene del griego έμπειρία, cuya
• Aprender que acercarse al fuego puede
traducción al latín es experiencia, de donde deriva la palabra
causar calor extremo y quemaduras.
experiencia.
• Descubrir el sabor y textura de alimentos
que no conocíamos. Aprender a caminar.
• La antropología y la sociología se basan en
gran medida en la experiencia humana
para desarrollar sus teorías.
 CRITICISMO DE KANT.
El criticismo es una corriente filosófica idealista que consiste en criticar la facultad
cognoscitiva del hombre, ya que construye conocimientos mediante la interacción con el
entorno físico, pero el resultado dependerá de las capacidades del mismo siendo un
aprendizaje subjetivo.
Fue creada por el filósofo Immanuel Kant, quien negaba que la razón humana pudiese
explicar de forma objetiva los distintos fenómenos que ocurren en el mundo, ya que siempre
su concepción se verá bloqueada por el pensamiento subjetivo.
Kant consideraba que la forma correcta de adquirir conocimientos era mediante la prueba y
el examen exhaustivo, que permitiría comprobar todos y cada uno de los hechos.

EJEMPLO: En los debates, cuando se discute una idea pero no se afirma ni se

acepta hasta comprobar con certeza un hecho, mediante toda la evidencia
necesaria hasta que no pueda ser refutada.
 POSITIVISMO DE AUGUSTE COMTE.
Surge para la demostración del conocimiento científico a través de la experiencia.
Auguste Comte promueve esta búsqueda del conocimiento real a través de la puesta en
práctica de los conocimientos teóricos adquiridos.
El positivismo pretende demostrar la importancia de la experimentación de campo.
EJEMPLOS:
• En la vida diaria cuando se va a cocinar, el conocimiento es adquirido a través de la
experimentación con los alimentos. Si bien se pueden memorizar recetas específicas, pero
el éxito su realización va de acuerdo a las habilidades desarrolladas en el proceso de preparación.
• Los cantantes estudian las notas musicales al mismo tiempo de realizar ejercicios de vocalización, puesto que esto les dará
el desarrollo de su talento.
MARXISMO.
Es una filosofía de la sociedad que propone una interpretación del desarrollo de la historia desde coordenadas
materialistas y dialécticas.
Marx fue el primero en explicar cómo surgió el capitalismo, cuáles eran las leyes por las que se regía y la
posibilidad de ponerle fin.

FILOSOFÍA ANALÍTICA.
Es una corriente filosófica que considera que los errores de pensamiento son
fundamentalmente errores lingüísticos y, por tanto, centra su atención en
temas lógicos y epistemológicos, así como en el contexto del análisis del
lenguaje.

VITALISMO.
Friedrich Nietzsche aporta, como gran innovación en la filosofía, la defensa de la vida y
de lo irracional frente a la racionalidad de la ciencia y de los fenómenos fisicoquímicos.
EXISTENCIALISMO.
Centra su análisis en la condición humana, la responsabilidad individual, la libertad o el significado de la vida. Esto es, doctrina
que busca superar los moralismos y prejuicios del ser humano, que defiende el valor de la persona humana y trata de alcanzar
su potencial. Otorga prioridad a la existencia frente a la esencia, pero también a la vida frente a la razón, a la praxis frente a la
teoría y a la libertad frente a la determinación.

NEOPOSITIVISMO.
No acepta la metafísica porque no hay más conocimiento auténtico que el que proporcionan las ciencias
empíricas o experimentales.
Ejemplo: En medicina, cuando un doctor se limita a medicar a todos los pacientes con el mismo síntoma, sin
estudiar las características individuales de cada uno de ellos.

POSMODERNISMO.
Según el filósofo italiano Gianni Vattimo (1936), es un pensamiento paradójico que construye y destruye a la vez conceptos y
da lugar a una multiplicidad de códigos y a una heterogeneidad de modelos o paradigmas. Es además un pensamiento que
expande la filosofía hacia los múltiples espacios culturales (ciencia, tecnología, medios de comunicación y arte).
 Epistemología

Antropología Política

DISCIPLINAS
TEÓRICO-
PRÁCTICAS
Ética Metafísica

Estética. Lógica.
EPISTEMOLOGÍA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Reflexiona sobre los orígenes, la validez y los límites del conocimiento.
EJEMPLO: Como ciudadanos de la era digital, discernir entre verdades, mentiras, exageraciones y falsedades en la información
proveniente de las redes sociales.
METAFÍSICA
Estudia la realidad y las propiedades de todo lo que es o existe. Ha tratado de
explicar qué es el ser ( “es”, “fue”, “será”, etcétera), en general.
“Ser” es el nombre de una acción, es decir, de algo que se hace. La acción
indicada es la de existir, estar en el mundo. También usamos el verbo ser, con
mucha frecuencia, para decir cómo son las cosas.
Ejemplo: Tú eres un buen amigo; ¿Qué es la materia?; ¿Qué son los
pensamientos?.

ÉTICA.
Estudia los códigos morales y analiza las normas, su
fundamentación, validez y universalidad.
Ejemplos: La legalización del aborto; La manipulación genética.
ANTROPOLOGÍA.
Analiza a los seres humanos desde distintas perspectivas como
la biológica, la social, la humanista o la cultural.
Ejemplos: Estructuras sociales de la actualidad como la
evolución biológica de nuestra especie.
POLÍTICA.
Se ocupa de los aspectos comunitarios del ser humano, como
son su origen social, las formas de gobierno, el poder, etc.
EJEMPLOS: Justicia; paz; libertad de los individuos.
ESTÉTICA.
Analiza la naturaleza de la belleza y de las creaciones artísticas.
EJEMPLO: Estética es explicar por qué algo, que puede ser un
paisaje, un animal, una obra de arte, una canción o un poema,
nos parece bello.
LÓGICA
Se ocupa de los razonamientos expresados lingüísticamente y
estudia su estructura, su forma y su corrección para llegar a la
certeza de su validez. A la lógica le interesa saber qué es el
pensamiento correcto, y por lo tanto, cómo debemos proceder
para pensar correctamente.
EJEMPLO: Si es de día, entonces el sol brilla.
ACTIVIDAD 2. LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
«Lo que ocurre es que el valor de una filosofía no se mide a razón del quantum de verdad objetiva que contenga, sino
solo a razón de su capacidad para servir como punto de referencia (aunque solo sea polémico) para cada intento de
comprenderse a sí mismos y al mundo. Cuando Kant reconoce a Hume el mérito de haberle despertado del “sueño
dogmático” y de haberle encaminado al criticismo, formula de la manera más directa y evidente la relación de libre
interdependencia que abarca conjuntamente a todos los filósofos de la historia.
Una filosofía no tiene valor en cuanto suscita el acuerdo formal de un cierto número de personas sobre determinadas
teorías, sino solo en tanto que suscita e inspira en los demás una indagación que lleve a cada uno a hallar su propio
camino, del mismo modo que en ella lo encontró su autor. El mayor ejemplo de ello es todavía el de Platón y Sócrates:
durante toda su vida trató Platón de realizar el ideal de la figura y de la enseñanza de Sócrates, saliéndose, cuando era
necesario, más allá de la envoltura doctrinal en que estaban encerradas; y así la más elevada y bella filosofía nació de
un repetido acto de fidelidad histórica.»
ABBAGNANO, N.: Historia de la filosofía, Barcelona, Montaner y Simón, 1973, tomo 1, prefacio.

1. ¿Cuál es el valor que atribuye el autor a un pensador o a un sistema filosófico?

1.4 FUNCIONES
Y VIGENCIA DE
LA FILOSOFIA
La tarea de la filosofía es la de dilucidar quién tiene razón y en qué
sentido la tiene.

La invitación del filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804) a

tematizar el presente histórico que se vive. Cuando unos entienden
que vivimos en el mejor de los mundos posibles, que la historia ya se
ha terminado y apenas habrá cambios radicales, mientras que otros
consideran que toda la realidad es cambiante y, por tanto, modificable
e inacabada.
Siguiendo esa tradición kantiana propia de la modernidad, habría que
señalar la importancia de la filosofía para formularse las siguientes
preguntas: ¿qué pasa ahora?, ¿qué es hoy un problema para el
pensamiento?, ¿qué hay en nuestro presente sobre lo que debamos
reflexionar?
 Función crítica y Función Función
Función Lógica Función social.
autocrítica orientadora antropológica

Presenta los
Ayuda a vivir esfuerzos del ser
Desarrollo de la humano por
libremente: nos
inteligencia lógica y encontrar «la
ayuda a tomar
del pensamiento. verdad», el sentido
decisiones en
Enseña a pensar de la vida, su
Analiza los asuntos
bien. verdadero y último
diferentes discursos importantes.
(políticos, artísticos, significado a través
científicos, Puede ayudarnos a del esfuerzo de la
culturales, etc.) denunciar razón.
injusticias, prejuicios
E indica los y mistificaciones.
Se ocupa del prejuicios que están
pensamiento en en la base de sus Colabora en la Conecta
general, de las afirmaciones. realización del directamente con
normas de la lógica, proyecto ético ese significado
del modo de común de construir originario de
distinguir lo un mundo justo y filosofía como
verdadero de lo solidario «amor a la
falso. sabiduría».
ACTIVIDAD 3 LA IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA
«En todas las épocas y civilizaciones ha sido importante la filosofía debido a que la misma busca el camino del
conocimiento y de la sabiduría; aun así podríamos decir ha adquirido un mayor valor en la actualidad por varias
razones, como por ejemplo; la importancia de entender que la destrucción del planeta es posible y que entonces
debemos reflexionar para intentar transformar esta realidad. […]. Se debe considerar importante la filosofía
porque ella es el ser humano en sí mismo, el ser en búsqueda del conocimiento, que es lo que verdaderamente
nos hace libres, porque de lo contrario seríamos esclavos del pensamiento como sucede en muchas sociedades
donde es manipulado el pueblo gracias al poder de los medios de comunicación utilizado por los poderosos
como medio para alcanzar sus fines de mantener a las mayorías en la ignorancia suprema. Es importante porque
el pueblo es filósofo, la sociedad es filósofa, la mujer, el hombre son filósofos, los músicos, los artesanos, los
obreros, los trabajadores y hasta los indígenas son filósofos; porque a todas y todos nos gusta buscar el
conocimiento.»
RIVERO, E.: [Link]
1. ¿Por qué es importante la filosofía para el autor?
2. ¿La filosofía nos hace libres o esclavos, según el autor del texto?