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Metáfora y conceptos: Lakoff vs. Ricoeur

El documento discute dos posiciones sobre la metáfora y los conceptos. Lakoff y Johnson proponen que los sistemas conceptuales se forman a través de la metáfora y que nuestros conceptos son mayormente metafóricos. Ricoeur propone una distinción entre metáfora y concepto, argumentando que explorar el funcionamiento lingüístico requiere interpretación. El documento también analiza el papel de la metáfora y su capacidad de permitir ver las cosas de manera nueva y creativa.

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Metáfora y conceptos: Lakoff vs. Ricoeur

El documento discute dos posiciones sobre la metáfora y los conceptos. Lakoff y Johnson proponen que los sistemas conceptuales se forman a través de la metáfora y que nuestros conceptos son mayormente metafóricos. Ricoeur propone una distinción entre metáfora y concepto, argumentando que explorar el funcionamiento lingüístico requiere interpretación. El documento también analiza el papel de la metáfora y su capacidad de permitir ver las cosas de manera nueva y creativa.

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Metáfora y concepto

¿Ricoeur crítico de Lakoff y


Johnson?
Integrantes:
-Gina María Arias Contreras -Daniel Antonio Pacco Marcos
-Yida Yazmin Alamo Anccori -Dayana Milagros Arzapalo
-Solimar Hilda García Ramirez Cambar
-Brando Antonio Paico Huaman -Evelyn Angie Alarcón Quico
-Kevin Roberto Izquierdo Kari -Paolo Ivan Nuñez Puchuri
-Benjamin Cano Aviles
Parte I:
-Se le otorga a la metáfora una función decisiva para investigar nuestros
modos de conocer
-Relación específica con los conceptos; en su caso, para sostener que los
sistemas conceptuales se forman vía metáfora.
-En el texto se presenta dos posiciones la de Lakoff y Johnson proponen la
omnipresencia de la metáfora en nuestra comprensión y Ricoeur qué
propone una delimitación entre metáfora y concepto porque sabe que
explorar el funcionamiento lingüístico se requiere un especial trabajo de
interpretación.
Parte II:(Según Lakoff y Johnson)
-Sostienen que nuestros conceptos son en mayor medida
metafóricos
-Podríamos reparar en cuán indirecta es nuestra relación
conceptual con el mundo,
-El ambicioso proyecto de los autores apunta a socavar cuanta
pretensión
De objetividad haya postulado la filosofía,
-En cambio, para el caso de nuestros autores es imprescindible
Presentarla como tal, pues de ese modo pretenden describir un
proceso de formación de
Conceptos, pero para cuyo acceso dispondremos de una figura del
lenguaje
Parte III
-lo propio de la metáfora es que nos permite entender y experimentar un
tipo de cosas en términos de otra
-todo depende de establecer una distinción clara entre metáforas
conceptuales (los esquemas abstractos) y expresiones metafóricas (casos
individuales de la anterior, instanciaciones lingüísticas o realizaciones de lo
anterior)
-Consideran fundamental distinguir entre la experiencia
como tal y la forma en que la conceptualizamos.
-Este conocimiento según prototipos se realiza
metafóricamente y a partir de dos grandes grupos metafórico-
conceptuales: las metáforas
estructurales y las orientacionales; es decir, aquellos casos en que un
concepto está estructurado
metafóricamente en términos de otro, y aquellos casos en que un
concepto organiza un sistema
global de conceptos en relación a otro.
Caso de falsa etimología El proceso y descenso platónico

La palabra fruto de su trabajo se puede La palabra espíritu donde este se relaciona


pensar en el termino de fruta como el con algo físico como un soplido o aliento
resultado sin embargo la etimología procede pero también puede ser usado como
al revés ya que la palabra fruto o fruta espíritu de los pueblos donde por ende nada
proviene de “fruición” que es disfrute o del primero contribuye a su empleo.
placer y es este el que se traslada al
alimento.
Configuración por el significante o Problemas de traducción
por contenido del significado
“Me hizo la pera” solo es una contracción “Fall in love” donde fall in significa caer pero
fónica que afecta el significante pero “me fall también puede significar otoño por lo
viene de perillas” solo se explica por el que caer entonces proviene de las hojas que
contenido como me viene de la mano se desprenden en otoño o es al revés.
¿Qué papel vendría a cumplir entonces la
VI metáfora, a la que pretendemos asignarle
un funcionamiento lingüístico?

Pone un desafío de la motivación y de la no arbitrariedad que


juega un papel de constitución del sistema en el recurso de apelar
a una experiencia para dar cuenta de otro.
La motivación no se busca en las reconstrucciones de vocabulario
si no de una experiencia intensa y mas genuina de linguisticidad en
el acto en el acto de la enunciación.
VII
Debido a la tensión entre lo arbitrario y lo convencional la tarea del
interprete es resolver el conflicto explorando mas profundamente las mas
diversas posibilidades combinatorias de significados de lo cual puede ocurrir
una ampliación por nuevas asignaciones de termino.

Ricoeur sostiene que la metáfora nos permite ver las


cosas de modo nuevo y creativo pero para saber que es
una metáfora debemos suponer una relación de
interacción con un sistema de lengua lexicalizada con ello
el receptor descubre una nueva forma de ver el mundo
entonces tiene un valor heurístico.
-La actividad metafórica exige una revisión de todo el
lenguaje en su relación con el mundo
-Con las metáforas el lenguaje muestra su potencia
creadora de situaciones de enunciación nuevas mediante el
establecimiento de relaciones insólitas entre los campos
semánticos.
VII
La metáfora no es un asunto de palabras, como bien sostienen
Lakoff y Johnson, pero no porque pueda describírsela por fuera
de su configuración lingüística, sino porque la que le resulta
adecuada se realiza en enunciados. No se trata de
reconstrucciones más o menos racionales de lo que haya
ocurrido en algún tiempo con nuestro lenguaje como sistema,
sino de lo que está por venir y en ese sentido lo excede.

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