AÑO 2023
CURSO: INTRODUCCION A LOS DERECHOS HUMANOS EN CONTEXTO DE
ENCIERRO
Docentes:
Mag. Eliana Carla Pradel.
Abog. Ailin Umpierrez Varela.
MODULO N°1
PRIMERA PARTE
CONCEPTOS BÁSICOS EN DERECHOS HUMANOS
¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?
Los derechos humanos son un conjunto de derechos y libertades inherentes a los seres
humanos que se construyen sobre la base y con el fin de la dignidad humana.
Estos derechos buscan garantizar y satisfacer condiciones indispensables para el desarrollo de
una vida digna, “sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política
o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o
cualquier otra condición”1.
El paradigma de los derechos humanos funciona como un marco de referencia desde el cual
analizar y transformar prácticas sociales discriminatorias. En otras palabras, podemos decir
que el conjunto de los derechos humanos funciona como un horizonte para modificar
discursos y actos, que se sustentan en la idea de que no todas las personas somos igualmente
dignas. Estas prácticas y actos discriminatorios se han dado a lo largo de la historia y en
distintos puntos del mundo, por mencionar algunos ejemplos: el nazismo, que sostenía que
existían personas pertenecientes a la “raza aria” (raza superior) y quienes no pertenecían a esa
raza se los debía exterminar. Otro ejemplo fue el apartheid, el cual fue un régimen legal de
separación en determinados lugares donde podían vivir, según dicha normativa impuesta, las
1
Declaración Universal de Derechos Humanos, artículo 2.
personas de piel negra (además de la anulación de distintos derechos básicos para dichas
personas). Este sistema estuvo vigente en Sudáfrica entre 1948 y 1992. Un ejemplo sucedido
en la Argentina desde 1976 al 1983, fue la dictadura cívico-militar, en la que la disidencia
política fue usada como argumento para las prácticas de violación de derechos, como el
secuestro, tortura y desaparición.
CONSTRUCCIÓN SOCIO-HISTÓRICA Y RECONOCIMIENTO
La construcción de los derechos humanos es un proceso de aún sigue desarrollándose.
Cuando pensamos en la conformación de los derechos humanos debemos pensar por un lado
en la lucha y por otro lado en el reconocimiento.
Decimos primero que debemos pensar en la lucha, pero ¿qué significa esto? Esto se debe a
que los derechos humanos no existieron siempre en todo tiempo y en todo lugar (incluso en la
actualidad), sino que los mismos son producto de debates, manifestaciones, mesas de diálogo,
formación, etc. de personas u organizaciones que pretendían y pretenden el respeto a su
dignidad.
Por otro lado, hablamos de reconocimiento, ¿pero reconocimiento de quién? El
reconocimiento de los derechos humanos le corresponde a los Estados y a la comunidad
internacional los cuales, a través de Tratados, Convenios, Declaraciones, leyes, etc.
reconocen dichos derechos. Hay que tener en cuenta que dicho reconocimiento también es un
proceso, ya que tampoco ese reconocimiento ha existido o existe en todo tiempo y en todo
lugar.
PRINCIPIOS BÁSICOS
Cuando hablamos de Derechos Humanos partimos de la premisa de que “todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”, tal como lo establece la Declaración
Universal de los Derechos Humanos. Es así como llegamos a decir que el paradigma de los
derechos humanos se organiza alrededor de los principios de igualdad y no discriminación.
Desde el paradigma de los derechos humanos, pensar la comunidad implica reflexionar sobre
el lazo social que hace posible la vida en común de todas y todos; esto es, el desarrollo sobre
bases equitativas de las expectativas de vida buena y plena, libre de condicionamientos y
desigualdades.
Las prácticas sociales discriminatorias, lejos de ser un problema de ‘minorías’, aparecen
ligadas inseparablemente a las condiciones sociales de existencia. En el contexto
latinoamericano, estas condiciones están claramente marcadas por fuertes desigualdades e
inequidades sociales.
El principio de igualdad anclado en el paradigma de los derechos humanos no se orienta a
suprimir y/o desconocer las diferencias que existen entre las personas, sino a sentar las bases
para que ellas –se trate de diferencias de sexos, culturas, colores de piel, de lenguas,
orientaciones sexuales, religiosas, entre otras– dejen de ser el presupuesto sobre las que se
fundan y legitiman formas de dominación, jerarquías sociales, prácticas sociales
discriminatorias y otras formas de desigualdad social.
Es por ello, que creemos que la actitud que nos va a enriquecer como sociedad, será aquella
que nos invite a visualizar a la diversidad que existe en el mundo, es decir reconocer la
diversidad de nuestros sentimiento, pensamientos y colores, y a partir de allí construir nuestro
día a día en convivencia.
CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS
Según lo establecido en la Conferencia Mundial de Derechos Humanos, desarrollada en
Viena en 1993: “todos los derechos humanos son universales, indivisibles e
interdependientes y están relacionados entre sí. La comunidad internacional debe tratar los
derechos humanos en forma global y de manera justa y equitativa, en pie de igualdad y
dándoles a todos el mismo peso. Debe tenerse en cuenta la importancia de las
particularidades nacionales y regionales, así como de los diversos patrimonios históricos,
culturales y religiosos, pero los Estados tienen el deber, sean cuales fueren sus sistemas
políticos, económicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las
libertades fundamentales”.2
Este fragmento nos permite caracterizar a los derechos humanos de acuerdo a los siguientes
aspectos:
• Inherentes a los seres humanos: cada persona es titular de estos derechos, sin depender de
ningún tipo de reconocimiento por parte de Estados, gobiernos, autoridades o personas en
general.
2
Conferencia Mundial de Derechos Humanos. 1993. Declaración y Programa de Acción de Viena. Punto 5.
• Universales: en la medida en que corresponden a todo el género humano en todo tiempo y
lugar, no pueden invocarse diferencias culturales, sociales o políticas como excusa para su
desconocimiento, violación o aplicación parcial.
• Intransferibles, irrenunciables e inalienables: nadie puede renunciar a estos derechos ni
transferirlos o negociarlos. En el mismo sentido, tampoco los Estados pueden disponer de los
derechos de las personas, aunque en situaciones excepcionales el disfrute de ciertos derechos
puede ser limitado temporalmente (aunque nunca negado, revocado o anulado).
• Incondicionales y obligatorios: es decir que no requieren de ninguna condición para su
goce y, tanto las personas como los Estados, tienen la obligación concreta de respetarlos.
• Inviolables: ninguna persona o autoridad puede legítimamente atentar, lesionar o destruir
los derechos [Link] personas y los Estados deben regirse por el respeto a los mismos.
• Imprescriptibles, acumulativos y progresivos: no prescriben por el paso del tiempo, no
caducan y no se pueden perder.
• Integrales, interdependientes, indivisibles, y complementarios: la vigencia de unos es
condición para la plena realización de los otros, de forma tal que la violación o
desconocimiento de alguno de ellos implica poner en riesgo el ejercicio de otros derechos.
GRUPOS DE DERECHOS
En la actualidad, el Derecho Internacional de los Derechos Humanos incluye los siguientes
grupos de derechos:
Derechos Civiles y Políticos. Este grupo de derechos corresponden a las libertades
que se consagran a las personas frente al Estado y/o autoridades públicas. Entre estos
derechos figuran:
- Derecho a la vida y a la libertad;
- Derecho a no ser sometido a esclavitud y/o servidumbre;
- Derecho a no ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes,
ni se le podrá ocasionar daño físico, psíquico o moral;
- Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada, familiar, domicilio o
correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o reputación;
- Derecho a circular libremente y a elegir su lugar de residencia;
- Derecho a la nacionalidad;
- Derecho a buscar asilo y a disfrutar de él, en caso de persecución política;
- Derecho a casarse y fundar una familia;
- Derecho a la libertad de pensamiento y de religión y culto;
- Derecho a la libertad de opinión y expresión de ideas;
- Derecho a la libertad de reunión y de asociación.
Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Son derechos de contenido
predominantemente social tendiente a procurar mejores condiciones para el desarrollo
de una vida plena. Incluyen, entre otros, el derecho al salario justo, la libertad de
asociación, a tomar parte en la vida cultural, el derecho a la seguridad social, al
bienestar, la educación y la salud.
Derechos de Solidaridad. Estos derechos tienen a un mismo tiempo una dimensión
individual y colectiva; conciernen tanto a la persona humana, así como a
colectividades humanas, ya que su resolución afecta a conjuntos específicos de la
sociedad (o en algunos casos, a la humanidad en su conjunto), por lo cual llevan
intrínsecamente el valor de la co-responsabilidad. En este grupo incluimos el derecho
al medio ambiente sano, a la independencia económica y política, a la paz, al
desarrollo.
Derechos de Colectivos Específicos. Este grupo de derechos se orientan a garantizar
la igualdad para personas que, por su inscripción dentro de determinados colectivos
sociales, están más expuestas a formas de discriminación o violencias específicas. En
este grupo se incluyen, entre otros, los derechos de niños, niñas y adolescentes; los
derechos humanos de las mujeres; los derechos de las personas con discapacidad; los
derechos de los/as trabajadores/as migrantes y los derechos de los pueblos y
comunidades indígenas.