EGIPTO

CULTURA
La cultura egipcia existe hace más de 6000 años [partir de
la forma de vida,la Antigüedad. Se inició en el Neolítico y
evolucionó a lo largo de 3000 años, hasta la época romana,
cuando prácticamente desapareció al adoptar la del Imperio
romano, y sobre todo las costumbres cristianas.

El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.) se caracterizó por el

inicio de las artes y la construcción de inmensas pirámides.
Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa
de descentralización, Egipto conoció un período de
esplendor en su economía.
En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.), la monarquía egipcia alcanzó su edad dorada y conquistó a
los pueblos vecinos y expandió sus dominios bajo la dirección de los faraones de la dinastía XVIII.
ESCULTURA
La escultura se practicó en el Antiguo Egipto ya desde el periodo
Predinástico, con admirable perfección en estatuaria y bajorrelieves,
conservándose millares de objetos labrados en madera, marfil, bronce (a
veces dorado y con incrustaciones de oro y plata), fayenza y sobre todo
en piedra, a veces de gran dureza. Las estatuas representan por lo
general divinidades, faraones, personajes importantes y a veces,
personajes anónimos ocupados, así como maquetas de viviendas o
talleres cuyo destino era una tumba, donde representaban las posesiones
del difunto. Durante el reinado de Akenatón se impuso un cierto
realismo, en contraposición al hieratismo tradicional.
Las esfinges fueron una de las representaciones escultóricas de los
egipcios.
Con cuerpo de león y cabeza humana, eran símbolo de la realeza y su
cabeza solía ser la del faraón reinante, aunque también representaban a
los dioses, en este caso con cabezas de animales. Se colocaron en
diversos lugares, pero sobre todo flanqueando las avenidas a los
templos.
La Gran Esfinge de Guiza es un gran monumento situado en la ribera occidental del río Nilo. Fue
construida posiblemente durante la cuarta dinastía. La cabeza podría representar al faraón Kefrén
(Jafra),

ARQUITECTURA
La arquitectura del Antiguo Egipto se caracteriza
por crear un sistema constructivo en sus edificios
monumentales, con el empleo de sillares tallados
en grandes bloques, y sólidas columnas.
Para entender su magnificencia, hay que tener en cuenta los siguientes condicionantes ideológicos:
el poder político fuertemente centralizado y jerarquizado; y el concepto religioso de inmortalidad
del faraón en la "otra vida". En cuanto a los condicionantes técnicos: conocimientos matemáticos y
técnicos, a veces desconcertantes para la época; la existencia de artistas y artesanos muy
experimentados; abundancia de piedra fácilmente tallable.
Las construcciones más originales de la arquitectura egipcia monumental son los «complejos de las
pirámides», los templos y las tumbas (mastabas, speos, hipogeos y cenotafios), cuya grandiosidad
dependía de la clase social del personaje a enterrar. Las tumbas de varios faraones fueron
construidas como pirámides y las mayores son las atribuidas a Seneferu, Keops y Kefrén. La única
de las siete maravillas del Mundo Antiguo.
AGRICULTURA
La civilización egipcia tuvo su lugar de desarrollo en las
riberas de uno de los ríos más largos del mundo: el río
Nilo.
Con una longitud de más de 6500 km. y crecidas en
verano, el Nilo dio origen a una tierra fertilísima en la que
fue posible la agricultura. Esta tierra fértil fue llamada por
los egipcios Kemet, que significa “Tierra Negra”, por el
color oscuro que tomaba la tierra después de la crecida
anual del Nilo.
Ya hemos visto que el agua es fundamental para que se desarrolle la agricultura y esa fue la
principal razón por la cual, los nómadas se volvieron sedentarios.
Los egipcios, aprendieron muy pronto a aprovechar las crecidas del Nilo inventando un sistema de
represas para contener el agua y redistribuirla una vez que se retiraba.
En las riberas del río Nilo, los egipcios cultivaban, cereales como el trigo, la avena y la cebada,
además de dos plantas muy importantes; el lino, que era la planta con lo que hacían la mayoría de
sus vestidos y tejidos.
MESOPOTAMIA
CULTURA
La civilización mesopotámica tuvo lugar alrededor del
4000 a. C. y corresponde a las primeras poblaciones con
asentamientos permanentes. Se estableció en un territorio
muy fértil, entre los ríos Tigris y Éufrates, la actual región
de Irak. De allí el origen del nombre Mesopotamia que
significa “tierra entre ríos”.
Las civilizaciones de Egipto y de Grecia se desarrollaron
en paralelo, con menor poder y de una manera más aislada.
La Mesopotamia se destacó por albergar múltiples imperios
y culturas que evolucionaron en conjunto, por eso se la
considera la cuna de la civilización.
Entre las principales poblaciones se destacaron la sumeria, la asiria, la acadia y la babilónica, que
desarrollaron sofisticadas técnicas de agricultura aprovechando las crecidas de los ríos, lo que les
permitió establecer ciudades con gran densidad de población.
ESCULTURA
La escultura sumeria se realizó en piedra caliza o en
alabastro, y sus principales producciones fueron de
esculturas de bulto redondo y de relieves.
Trata temas y escenas de la realidad cotidiana, lo que
ayuda a la hora de aprender acerca de determinadas
características de su cultura (vestimenta, tradiciones, etc…)
El sumerio se representa como una figura de aspecto
rechoncho, de cabeza rapada, sin cuello, con grandes ojos y
nariz curva y marcada. Aparecen vestidos con el
“kaunakes”, un manto o falda de piel de oveja, a veces con
la parte lana hacia fuera, representada con bucles o escamas, otras con la parte de la piel con unos
flecos. La postura de perfil con el ojo de frente recuerda al arte egipcio. La boca sonríe un poco. La
postura de los pies y brazos es hierática, así como la composición de las escenas, realizada de forma
lineal. Las representaciones destacan sobre un fondo liso, sin paisajes.

ARQUITECTURA
Tenían una arquitectura muy peculiar debido a
los recursos que tenían disponibles.
La arquitectura en Mesopotamia se componía
de mosaicos pintados en colores vivos, a
manera de murales. No había ventanas ni
columnas y la luz de obtenía del techo. Se
preocupaban de la vida terrenal y no de la de
los muertos, por tanto las edificaciones más
representativas eran el templo y el palacio.
El templo era un lugar religioso, económico y
político. Tenía tierras de cultivo y rebaños,
almacenes (donde se guardaban las cosechas) y talleres (donde se hacían utensilios, estatuas de
cobre y de cerámica). Los sacerdotes organizaban el comercio y empleaban a campesinos, pastores
y artesanos, quienes recibían como pago parcelas de tierra para el cultivo de cereales, dátiles o lana.
Además, los zigurats* tenían un amplio patio con habitaciones para alojar a los peregrinos.

AGRICULTURA
La agricultura en Mesopotamia, una región en el
Creciente Fértil del Medio Oriente, fue una de las
más antiguas y avanzadas del mundo.
Mesopotamia, que significa “entre dos ríos” en griego, se encuentra entre los ríos Tigris y Eufrates y
es conocida por ser el hogar de algunas de las primeras civilizaciones humanas.
La agricultura en Mesopotamia era intensiva y dependía en gran medida de la ingeniería hidráulica
y la irrigación para aprovechar los ríos y controlar sus inundaciones. Los antiguos mesopotámicos
construyeron sistemas de canales y presas para llevar el agua de los ríos a los campos de cultivo.
Esto les permitió cultivar una amplia variedad de cultivos, incluyendo trigo, cebada, fríjoles, lino,
cebollas, ajo, algodón y melones.
Además, los antiguos mesopotámicos también desarrollaron un sistema de medidas y pesas
precisas, lo que les permitió comerciar con sus productos agrícolas y mejorar sus economías. La
agricultura era una parte importante de la vida en Mesopotamia y proporcionaba la base para su rica
cultura y civilización.

MAYA
CULTURA
La historia de la civilización maya se divide
en tres períodos principales: el Preclásico,
Clásico y Posclásico;27 estos fueron
precedidos por el Período Arcaico, en el
que se establecieron los primeros
asentamientos humanos y se dio inicio al
desarrollo de la agricultura.28 Los estudios
modernos consideran estos períodos como
divisiones arbitrarias de la cronología
maya, en lugar de ser indicativo de la evolución cultural de los mayas o de su decadencia.29
Dependiendo del autor, las definiciones de las fechas de inicio y fin de los periodos pueden variar
hasta un siglo.
Los mayas desarrollaron su primera civilización en el período Preclásico.34 La ocupación maya de
Aguada Fénix en México ha sido fechada en el 1,000 a. C. colocándola como la ciudad maya más
antigua, y marca el paso de la civilización maya del nomadismo a un estilo de vida sedentario, y el
inicio de la construcción de las ciudades-estado mayas;35 Ceibal en Guatemala data del 950 a. C. y
Cuello, Belice, ha sido fechada alrededor de 900 a. C.
ESCULTURA
Escultura maya es un tipo de escultura de la época
precolombina. Además, este se encuentra en
Centroamérica y parte de México, escultura cuyos
motivos son generalmente una combinación de
simbolismos supernatural y reproducciones de
formas humanas y animales. Para hacer dichos
ejemplares los mayas requirieron de ciertos
materiales como piedras, aunque también
utilizaron trozos de madera, pero la herramienta
que más utilizaron fueron los cinceles, con la
ayuda de martillos elaborados de una clase de pedernal. Hay varios tipos de escultura dentro del rea
maya, por ejemplo en el rea central, la escultura se caracteriza por el uso de formas inspiradas en la
naturaleza y por la representación de la figura humana, además de que usa mucho las estelas,
mientras que en el rea norte casi no hay estelas y encontramos una escultura que es m s bien
decoración arquitectónica, y que se caracteriza por formas geométricas diversas, las cuales
simbolizan ideas y seres divinos, humanos y naturales.
ARQUITECTURA
La arquitectura maya se caracteriza por los elevados templos
piramidales y los palacios ornamentados que se construyeron
en todos los centros mayas de Mesoamérica, desde El Tajín en
el norte hasta Copán en el sur. La civilización maya estaba
formada por ciudades-estado independientes y, en
consecuencia, existen variaciones regionales en la
arquitectura, pero casi todos los edificios se construyeron
prestando una atención precisa a la posición y la disposición, y
prevalece un estilo general.
La arquitectura maya se caracteriza por plataformas elevadas
de varios niveles, enormes pirámides escalonadas, tejados con
ménsulas y escaleras monumentales. Los exteriores estaban
decorados con esculturas y molduras de glifos mayas, formas
geométricas e iconografía religiosa, como máscaras de
serpientes. Curiosamente, a diferencia de muchas otras
culturas, la arquitectura maya no distingue entre edificios
religiosos y no religiosos.
AGRICULTURA
La agricultura del maíz constituyó la
columna vertebral de la economía maya,
tanto durante el período Clásico como en el
Postclásico. Básicamente, se empleó el
sistema de la milpa que consistía en el
cultivo intensivo y rotativo de los
empobrecidos suelos selváticos. La milpa
requería de mucha mano de obra, pues
primero había que ubicar un terreno
apropiado, luego limpiarlo y talarlo, después quemar todo y recién ahí se podía sembrar. A los dos
años, sin embargo, el suelo quedaba inutilizable y había que buscar otro terreno. Otras plantas
comestibles producidas en gran cantidad por los mayas fueron los frijoles, la calabaza, el tomate,
tubérculos, cacao y especias como el ají, la vainilla, la pimienta y el orégano. También se desarrolló
una importante arboricultura en torno a los asentamientos urbanos.
Además de la agricultura, los mayas practicaban la caza, sobre todo de jaguares, venados, conejos,
monos, tortugas y tapires, y la pesca, donde existía conocimiento para secar y ahumar los peces para
poder llevarlos hacia el interior. Con los productos de la caza se hacían capas y sandalias para los
señores y los sacerdotes y bellísimos tocados de pluma.
PERSA
CULTURA
La cultura de la antigua Persia floreció entre el reinado de Ciro II (el
Grande, que reinó de en torno a 550-530 a.C.), el fundador del Imperio
aqueménida persa, y la caída del Imperio sasánida en 651 d.C. Aun así,
los cimientos de la cultura persa ya se habían asentado antes del tercer
milenio a.C.
Cuando las tribus arias (indoiranias) emigraron a la región del actual
Irán, pasó a denominarse Ariana o Irán: la tierra de los arios. Los
persas no eran más que una de las tribus que poblaron el territorio de
Persis (o Parsa, hoy en día Fars), que les daría su nombre.
En un principio, los persas estaban sometidos a otra tribu aria, los
medos, que habían ayudado a derrocar el Imperio asirio de
Mesopotamia en 612 a.C. y había crecido en importancia hasta crear su propio imperio. Los medos
fueron derrocados por su vasallo, Ciro el Grande, en torno a 550 a.C. y, con el surgimiento del
Imperio aqueménida, la cultura persa empezó a desarrollarse plenamente.
ESCULTURA
La escultura persa como heredera de la asiria, continuó las
formas y procedimientos de ésta aunque añadiéndoles mayor
atildamiento y más tendencia a la imitación del natural con
cierto esmero y amaneramiento en el plegado de paños que se
hacen minuciosamente desde la época de Darío I (año 521 a. C.)
Los asuntos representados en los bajorrelieves en los azulejos de
los muros no son ya escenas bélicas ni de caza sino más bien de
ceremonial palaciego con sus arqueros y guardias, algún
combate con fieras y tal o cual escena religiosa o ficción
mitológica. En la perfección relativa de estas labores se refleja
inequívoca la influencia griega de la zona asiática e incluso
quizá la mano de artistas helénicos o helenizados. Así se advierte
por ejemplo en la corrección del dibujo y en la sobriedad
ornamental del célebre friso de los arqueros (de ladrillo
esmaltado y de relieve) hallado en las ruinas del palacio de Susa
y conservado hoy en el Museo de Villa Hayes (Paraguay)como
monumento destacado del arte persa, aparte de otros muchos descubrimientos de Susa y Persépolis.

ARQUITECTURA
Los palacios jugaban un papel destacado dentro
de la civilización persa y su cultura. Estos
edificios actuaban como fortaleza y residencia de
emperadores, con aspiraciones cuasi divinas, que
disfrutaban rodeados de ostentación y una amplia
corte de vasallos
Su construcción era compleja por dos motivos. En primer lugar, el tamaño, dado que eran magnas
edificaciones que los convertían en una ciudad dentro de otra ciudad. El segundo motivo era su
estilo arquitectónico y el detalle tallado en cada columna o escultura.
La arquitectura persa utilizaba diferentes materiales para la elaboración de sus construcciones. Los
principales eran:
Madera
Ladrillo
Piedra
Mármol (destinado a las edificaciones principales)
AGRICULTURA
En el conjunto de las regiones áridas de Irán, la
agricultura es sostenida por el antiguo sistema de
riego de los qanats, que toman el agua de los
acuíferos en lo alto de los valles y la hacen circular
por túneles subterráneos que a menudo miden varios
kilómetros. Los once qanats que componen este sitio
y representan este sistema comprenden también zonas
de reposo para los trabajadores, depósitos de agua y
molinos hidráulicos. Este sistema tradicional de
gestión del agua todavía funciona y permite un
reparto equitativo y sostenible del recurso. Los qanats
aportan un testimonio excepcional de las tradiciones culturales y las civilizaciones de zonas
desérticas de clima árido.

ROMA
La cultura de la Antigua Roma fue el resultado de
un importante intercambio entre civilizaciones
diferentes: la cultura griega y las culturas
desarrolladas en Oriente (Mesopotamia y Egipto),
que contribuyeron a formar la cultura y el arte de
los romanos. Uno de los factores que más
contribuyó a la universalización de la cultura
romana, que de pronto fue la de todo el imperio, fue
el uso del latín como lengua común de todos los
pueblos sometidos a Roma.
La cultura Romana fue la primera en establecer sus leyes por escrito. Utilizaban tablillas de cera,
papiros y pergaminos para documentarla. Los Romanos desarrollaron la construcción de carreteras
para facilitar la comunicación y para transportar las mercancías.
Los romanos se destacaron en la tecnología aplicada, sobre todo en agricultura, obras públicas y
tecnología militar: molinos hidráulicos, sistema de calefacción central y aislamiento contra la
humedad de las viviendas; catapultas, ballestas, torres de asalto instaladas sobre ruedas; faros en los
puertos y, sobre todo, un sistema de construcción de calzadas, con firme de piedra amalgamada con
mortero, bordillos y zanjas de desagüe, que han permitido que aún se conserve gran parte del
trazado viario romano.

ESCULTURA
La escultura de Roma se desarrolló en toda la zona de este país de
influencia romana, con su foco central en Roma , entre el siglo VI a.
C. y V d. C. El origen derivó de la escultura griega, principalmente a
través de la herencia de la escultura etrusca, y luego directamente,
por contacto con las colonias de la Magna Grecia y la propia Grecia,
durante el periodo helenístico. La tradición griega siguió siendo una
referencia constante durante todo el curso del arte escultórico en
Roma, pero contradiciendo una creencia antigua y extendida de que
los romanos eran solo meros copistas, ahora se reconoce que no solo
fueron capaces de asimilar y desarrollar sus fuentes con maestría,
sino también aportar una contribución original e importante a esta
tradición, visible especialmente en el retrato, género que consiguió
un gran prestigio y que dejó ejemplos singulares de gran técnica y
de alta expresividad, y en la escultura decorativa de los grandes
monumentos públicos, donde se desarrolló un estilo narrativo de
gran fuerza y carácter típicamente romano.
ARQUITECTURA
La arquitectura de la Antigua Roma (en latín,
Architectura Romana [antiquitas]) es probablemente
uno de los testimonios más significativos de la cultura
romana. Se caracteriza por haber adoptado el lenguaje
externo de la arquitectura griega clásica, a la que le
agregó varias innovaciones originales. Los dos estilos a
menudo se consideran un cuerpo, lo que se conoce
como arquitectura clásica. La arquitectura romana
floreció en la República romana y más aún bajo el
Imperio, cuando se construyó la gran mayoría de los
edificios supervivientes. Usó nuevos materiales, particularmente el hormigón romano, y tecnologías
como el arco de medio punto, la arcada, la bóveda y la cúpula para hacer edificios que normalmente
eran fuertes y bien diseñados.
La arquitectura romana abarca el período comprendido entre el establecimiento de la República
romana en el año 509 a. C. hasta aproximadamente el siglo iv d. C., después de lo cual hace
presencia la arquitectura tardía antigua o bizantina.
AGRICULTURA
La Agricultura era una forma de negocio muy
sustentable en la Antigua roma. Los
agricultores y los pastores eran el núcleo de la sociedad de la Antigua Roma. El cultivo principal
eran los cereales (sobre todo el trigo) y las leguminosas. Más tarde se introdujo la vid, y aún más
tarde se llegó a las viñas y se importó el olivo. Como árboles frutales destaca la higuera. También
era importante el cultivo de hortalizas, legumbres y lino.
Al principio los romanos poseían la tierra en usufructo y su riqueza (pecunia) se medía por los
rebaños, y los ahorros personales eran el peculium (haber en ganado). Más tarde se introdujo la
propiedad privada de la tierra.
Las primeras tierras de los romanos se llamaban heredium de herus (dueño), y en un principio no
superaban las dos yugadas (5.400 metros cuadrados), aunque aparte estaban la casa, las cuadras, la
barbechera y los pastos. Estas pequeñas porciones de tierra pronto fueron superadas y si en algún
caso se mantuvieron fue para los cultivadores antiguos de las ciudades dominadas, pero no para los
ciudadanos romanos.

ARTE ORIENTAL
La historia del arte oriental o arte asiático incluye un gran
abanico de influencias de varias culturas y religiones, entre los
que cabe destacar el Arte de China,1 el Arte de la India, el Arte
coreano, el Arte de Japón, el Arte de Asia Central o el Arte de
Oriente Próximo, cada uno de los cuales tiene significativas
referencias del Arte Occidental y viceversa. Excluyendo el arte
prehistórico, el Arte de Mesopotamia es el más antiguo del arte
asiático.
El arte budista surgió en el subcontinente indio en los siglos
siguientes a la vida de Buda Gautama (siglos VI y V a. C.) y se
fue difundiendo con los viajes que realizaban los fieles budistas
a otros países. Desapareció alrededor del siglo X con la
vigorosa expansión del Islam y el hinduismo.
La más típica representación del budismo es el mandala, un símbolo espiritual usado en rituales del
macrocosmos y el microcosmos, y para la meditación.
El arte tibetano se refiere al arte del Tíbet. Desde hace miles de años, los artistas tibetanos han
desempeñado un papel clave en la vida cultural del Tíbet. Desde los diseños de muebles pintados a
los murales elaborados en los edificios religiosos, sus esfuerzos han permeado prácticamente todas
las facetas de la vida en la meseta tibetana.