[Link] Griego.
Tema 14
En virtud de una braquilogía, los adverbios de modo se usan para formular un juicio
sobre la acción enunciada por el verbo. Eur., Andr., 574-5: Cic., Disp. Tusc., III, 34 y Sobre
la naturaleza de los dioses, II, 70:
εἰ δε Dή, θανούDεθα αἰσχρῶς Dὲν ὑDῖν, δυστυχῶς δ` ἐDοί
“y si no, el que muramos será una vergüenza para vosotros y una desgracia para
mí”
Male reprehendunt praemeditationem rerum futurarum
“hacen mal en reprenderle la reflexión sobre el futuro”
Haec et dicuntur et creduntur stultissime
“es una gran estupidez decir y creer esas cosas”
1.2.2 Adverbios como modificadores en el nivel de la proposición
Los adverbios y partículas adverbiales pueden también afectar a la oración en su
conjunto, funcionando en lo que E. Crespo denomina “nivel de la proposición”. Pueden
ser:
- Declarativos: δυστυχῶς “desgraciadamente”, εἰκότως “con razón”, ἴσως, δάκα, lat.
forte, fortasse “tal vez”, δή/ου “sin duda”, Dήν “verdaderamente”, δή “en realidad”,
τοι, lat. vero = “ciertamente”, δῆθεν “en apariencia”, οὖν “por tanto”, ἀλλά “bien”,
ἔ/ειτα “a continuación”, etc.; Her., I, 29, 1:
ἀ/εδήDησε ἔτεα δέκα θεωρίης /ρόφασιν ἐκ/λώσας, ἵνα δὴ Dή τινα τῶν νόDων
ἀναγκασθῆv λῦσαι τὸν ἔθετο
“se ausentó durante diez años, embarcándose so pretexto de ver mundo, pero en
realidad para no verse obligado a derogar las leyes que habían promulgado”
- Interrogativos: ἦ, ἆρα, lat. an, “¿acaso?, οὐκοῦν ¿por tanto?;
- Impresivos: ἀλλ` ἄγε, εἶεν, age “ea”;
- Expresivos: εἴθε, utinam “ojalá”, ὁς, ut “¡qué!”, ὅσον, quantum “¡cuánto!”.
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[Link] Griego. Tema 14
En virtud de una braquilogía, los adverbios de modo se usan para formular un juicio
sobre la acción enunciada por el verbo. Eur., Andr., 574-5: Cic., Disp. Tusc., III, 34 y Sobre
la naturaleza de los dioses, II, 70:
εἰ δε Dή, θανούDεθα αἰσχρῶς Dὲν ὑDῖν, δυστυχῶς δ` ἐDοί
“y si no, el que muramos será una vergüenza para vosotros y una desgracia para mí”
Male reprehendunt praemeditationem rerum futurarum
“hacen mal en reprenderle la reflexión sobre el futuro”
Haec et dicuntur et creduntur stultissime
“es una gran estupidez decir y creer esas cosas”
1.2.3 Adverbios de negación
Los adverbios de negación οὐ, Dή, non en latín, pueden negar sólo una palabra o toda la
oración. Ne en latín sólo puede hacer la primera de las dos funciones: ne quidem. En
griego, en general, puede decirse que el primero se emplea en enunciados declarativos e
interrogativos, el segundo en impresivos y expresivos. La doble negación puede
interpretarse de dos formas:
- Equivaliendo a una afirmación: ἔ/ειτα τῶν ὁρώντων οὐδεὶς οὐκ ἔ/ασχέ τι τὴν
ψυχὴν ὑ/` ἐκίνου “a continuación, de los que lo veían todos sufrieron algo en su
alma por él” (Jen., Banquete, Ii, 4, 7).
- Reforzando la negación: οὐκ ἔστιν οὐδεὶς οἶκος ἀθλιώτερος “no hay ninguna
casa más desgraciada” (Eur., El., 1175)
1.2.4 Adverbios en función de otras partes de la oración
En griego, el adverbio queda expuesto con suma facilidad a la adjetivación (cf. cast. un
niño así): ἐν τῷ /λησίον /αραδείσῳ, ταραχή ἡ τότε.
En latín esta construcción se extiende por influencia del griego, donde la existencia del
artículo facilitaba la adjetivación: eri semper lenitas “la permanente dulzura del dueño” = eri
perpetua lenitas (Ter., Andr., 376).
El uso de un adverbio en función de sustantivo es un tipo de enálage: οἱ /άλαι “los
antiguos”, postquam satis tuta circa sopitique omnes videbantur “cuando todo alrededor
parecía bastante tranquilo y todo el mundo amodorrado” (Liv., I, 58, 2), sed mane totum
dormies “pero dormirás toda la mañana” (Marcial, Epigramas, I, 49, v. 36). Este uso debió
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[Link] Griego. Tema 14
de estar bastante extendido en el latín vulgar, a juzgar por algunos resultados romances
(lat. tarde > cast. la tarde, en lugar del antiguo serum).
2. Morfosintaxis de las preposiciones.
2.1 Concepto de preposición
Las preposiciones (praepositio, /ρόθεσις) son palabras invariables que definen las
relaciones de una noción sustantival con algún elemento de la oración. En las lenguas
clásicas, determinan y precisan el significado de los casos. Od., XVIII, 467:
Dετὰ δὲ Dνηστῆρσιν ἔει/ε
“y habló entre los pretendientes”
Esta construcción especifica el significado del predicado con más precisión que
Dνηστῆρσιν ἔει/ε. Del mismo modo, ὁ τῶν Ἑλλήνων φόβος puede entenderse como “el
miedo de los griegos” o “el miedo a los griegos” según sea el genitivo subjetivo u objetivo,
respectivamente. Para precisar, el griego dispone respectivamente de las preposiciones ἐκ
y εἰς, entre otras. Jen., An., I, 2, 19:
τὸν ἐκ τῶν Ἑλλήνων εἰς τοὺς βαρβάρους φόβον
“el miedo de los griegos a los bárbaros”
En lenguas que, como el castellano o el inglés, carecen de casos, las preposiciones tienen
un uso más amplio, ya que sirven para señalar la función desempeñada por los
sustantivos o pronombres en la oración. Existe, pues, una proporción inversa entre el
número de las preposiciones y el de los casos. Los puntos extremos están representados
por el sánscrito, con ocho casos y sin preposiciones, y lenguas modernas como el
castellano, donde no existen casos y sí preposiciones de uso imprescindible.
Las preposiciones expresaban primariamente nociones locales (espaciales), de las que se
derivaron inmediatamente las nociones temporales y, en un momento posterior, otras de
carácter figurado (causa, agente, medio, modo, etc.). La lengua épica aún desconoce en
gran medida las nociones figuradas de las preposiciones.
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[Link] Griego. Tema 14
2.2 Desarrollo de la preposición
Todas las preposiciones parecen haber sido originariamente adverbios (sobre todo de
lugar), que a su vez pueden ser formas casuales (ἀντί = “ante” es en origen un locativo
indoeuropeo). El desarrollo de las preposiciones pasa por varias etapas.
En los primeros tiempos, la existencia de ocho casos hacía innecesario el uso de
adverbios o preposiciones para definir, delimitar o concretar las relaciones de un
sustantivo con el verbo. Así, la noción de separación era expresada por el ablativo solo. Sin
embargo, a la vez que se fueron produciendo diversos sincretismos entre los antiguos
casos indoeuropeos, éstos se sobrecargaron de nociones y se hizo necesario el recurso a los
adverbios-preposicionales.
En una primera etapa, el adverbio era libre y no aparecía directamente conectado con el
verbo: κατ᾽ ἄρ᾽ ἕζετο “se sentó” (cf. ing. sit down). En βλεφάρων ἄ/ο δάκρυα /ί/τει
(“caen lágrimas de los párpados, alejándose”) o speluncam in currunt (“corren adentro, a la
cueva”), el caso no iba regido por el adverbio, sino por el verbo, siendo el primero un
genitivo de origen ablativo (que indica separación) y el segundo un acusativo de dirección.
En estos casos, el adverbio simplemente definía la relación entre el verbo y el nombre.
Gradualmente, el adverbio entró en conexión con:
- el verbo, convirtiéndose en preverbio y dando lugar a la creación de los compuestos
ἀ/ο/ί/τειν e incurrere, respectivamente;
- el sustantivo, convirtiéndose en su determinante, liberándose de su conexión con el
verbo y asumiendo el papel de posposición (βλεφάρων ἄ/ο, speluncam in) y,
posteriormente, de preposición (ἀ/ὸ βλεφάρων, in speluncam).
En poesía, el griego aún conserva el antiguo estado de cosas: βῆναι τῆς νηός “salir de la
nave”. El siguiente estadio, el del uso del adverbio, desembocó, como ya se ha visto, en la
creación de preposiciones: βῆναι ἐκ τῆς νηός; y de preverbios: ἐκβῆναι τῆς νηός. En
Homero aún es difícil distinguir si la preposición actúa como tal o como preverbio: ἐκ δὲ
Xρυσηΐς νηὸς βῆ “Criseida salió de la nave” (Il., I, 439). En este caso, la adición de la
preposición no tiene efecto en la construcción y su uso es, en definitiva, pleonástico. El
extremo opuesto al primer estadio está representado por la prosa ática, que tiende a repetir
la preposición: ἐκβῆναι ἐκ τῆς νεώς (Tuc., I, 137, 2).
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[Link] Griego. Tema 14
2.3 Posiciones de la preposición
Aunque la posición normal de la preposición es inmediatamente anterior al sustantivo,
podían darse otras: la posposición o anástrofe, la intercalación y la tmesis.
2.3.1 Anástrofe
La posposición o anástrofe es la posición antigua, común en la poesía griega y residual
en la prosa, donde la mantiene σοφίας /έρι (con retrotracción del acento): “acerca de la
sabiduría”. Tucídides, III, 13, 5:
οὕτω κακῶν ἄ/` οὐδέν
“de este modo, nada está libre de desgracias”
También las preposiciones ἕνεκα “con vistas a”, “a causa de” (+ gen.) y las impropias
tanto griegas como las latinas gratia y causa siguen a su régimen.
Esta posición se conserva en latín esporádicamente, con algunos pronombres: mecum
etc. En los demás casos es un helenismo poético: uiam per. En la mayor parte de los casos,
se confunde con la intercalación.
2.3.2 Intercalación
La intercalación de la preposición entre sustantivo y adjetivo es incluida generalmente
dentro de la anástrofe. Es frecuente en poesía pero rara en prosa. Il., II, 374, y Cic., Verrinas,
II, 1, 49:
χερσὶν ὑφ` ἡDετέρvσιν ἁλοῦσά τε /ερθοDένη τε
“tomada y destruida por nuestras manos”
Abstulit magno cum gemitu civitatis
“se lo arrebató con gran griterío de la ciudad”.
2.3.3 Tmesis
Tmesis significa “separación”, “corte”. Algunos autores aplican este término a la
separación de preverbio y verbo. H. W. Smith observa que la aplicación de este término a
ejemplos de la épica homérica es impropia, puesto que en ese período la preposición-
adverbio aún se encontraba en proceso de asociación con el verbo. Sí considera correcta su
aplicación a la poesía posthomérica. Il, VI, 510:
ἀDφὶ δὲ χαῖται ὥDοις ἀι+/σσονται
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[Link] Griego. Tema 14
“ondean las crines sobre sus hombros”
Otros autores llaman tmesis a la separación de preposición y sustantivo regido por ella.
En griego suelen quedar separados, además de por el complemento del sustantivo (εἰς
καύστρου /εδίον), por diversas partículas y, en los juramentos y súplicas, por el
pronombre personal. Pl. Rep., 568c., Eur., Fen., 1665:
εἰς δέ γε οἶDαι τὰς ἄλλας /εριιόντες /όλεις
“pero llegando –pienso yo– a las otras ciudades”
/ρός σε τῆσδε Dητρὸς Ἰοκάστης, Kρέον
“te lo suplico, Creonte, por mi madre Yocasta”
En latín quedan separados, además de por los complementos del sustantivo regido, por
palabras enclíticas y la poesía latina post-augustea este uso se extiende hasta el punto de
admitir la intercalación de varias palabras. Cic., Disp. Tusc., III, 27, Tibulo, Elegía VI, v. 30:
Cumas contulisse se dicitur inque ea urbe senio et aegritudine esse confectus
“se dice que se marchó a Cumas y que en esta ciudad murió de viejo y enfermo”
Contra quis ferat arma deos?
“¿quién alzará sus armas contra los dioses?
2.4 Uso de los preverbios
2.4.1 Valor originario
Las preposiciones se unieron a los verbos para modificar su significado. En los verbos
compuestos así creados el lexema verbal expresa la idea fundamental y la preposición-
preverbio aporta sólo una determinación de carácter circunstancial (originariamente, de
significado local): es lo que sucede, por ejemplo, en ἀ/ο-βαίνω y e-uenio “ir afuera”,
“salir”, que se oponen a εἰσ-βαίνω “ir hacia el interior de” y ad-uenio “llegar”.
El desarrollo de usos particulares (ἀ/οβαίνω “desembarcar”) y de significados
figurados (ἀ/οβαίνω, e-uenio “resultar”) pertenece al terreno léxico-semántico.
En muchos casos, el valor del preverbio es puramente intensivo (o enfático) y el verbo
compuesto resultante, por desgaste, acaba teniendo el mismo sentido que el verbo simple
correspondiente (al menos en algunos de sus usos): así, ἀ/οθνv/σκω y θνv/σκω “morir”,
ἀ/οκτείνω y κτείνω “matar”, ἀ/οφαίνω y φαίνω “mostrar”, εὕδω y καθεύδω “dormir”,
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[Link] Griego. Tema 14
aduenio y genio “llegar”, edo y comedo “comer”, nosco y cognosco “conocer” (como οἶδα y
σύνοιδα), etc.
2.4.2 Valor aspectual
La adición de una preposición-preverbio (especialmente διά, κατά, σύν, cum, per) a una
forma verbal puede marcar el cumplimiento de la acción, es decir, un valor perfectivo. En
estos casos, el valor local de la preposición se pierde: διαφεύγω “lograr escapar”, (frente a
διώκω “huir”) καταδιώκω “alcanzar”, perficio “terminar” (frente al simple facio), conticeo
“callarse” (frente a taceo “estar callado).
2.5 Significado de los casos en los sintagmas preposicionales
La preposición y la desinencia casual constituyen un morfema de relación con
significante discontinuo. En general, los significados asociados a esos significantes son los
siguientes:
- preposición + acusativo indica lugar hacia, sobre o a lo largo de cual tiene lugar el
movimiento. Tuc., I, 137, 4:
θεDιστολῆς ἥκω /αρὰ σέ
“yo, Temístocles, acudo a ti”
- preposición + dativo indica instrumento o permanencia en. Jen., An., I, 1, 5:
οἱ /αρ᾽ ἑαυτῷ βάρβαροι
“los bárbaros que estaban a su servicio”
- preposición + genitivo (ablativo) expresa paso por o desde. Ibid., I, 9, 29:
/αρὰ βασιλέως /ολλοὶ /ρὸς κῦρον ἀ/ῆλθον
“se presentaron ante Ciro muchos de parte del rey”
En latín sub “bajo” y super “sobre” rigen abl. o ac., según indiquen respectivamente
reposo o movimiento. Lo mismo sucede con in, que se traduce como:
• “en”, “entre” cuando rige ablativo.
• “a” (expresando movimiento hacia el interior de, en oposición a ad “hacia”, que
equivale a /ρός), “hasta”, “contra” (también con sentidos figurados, pietas in parentes
“amor a los padres”), si rige acusativo.
Entre las preposiciones griegas, destacan por su variación de significado según el caso
regido κατά “contra” (gen.) / “según” (ac.), Dετά “entre” (dat.) / “con” (gen.) / “después
de” (ac.), /ρός “por” (gen.) / “hacia” (ac.) / “junto a” o “además de” (dat.).
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[Link] Griego. Tema 14
2.6 Preposiciones que rigen un caso
Entre las preposiciones más frecuentes, se encuentran varias que comparten un mismo
origen indoeuropeo: rigen un solo caso (genitivo en griego, ablativo en latín):
• ἀ/ό, a / ab / abs- < *apo expresan separación o alejamiento de un punto.
• ἐκ/ ἐξ, e/ex < *ek-s (con *-s adverbial, presente en abs-, /ρός, οὕτως, etc.) señalan la
separación del interior de un lugar.
• La griega ἐν se corresponde con la latina in < *in, que, como se ha visto, rige ablativo
y acusativo. Es el punto de partida de la preposición εἰς / jón. ἐς, con *-s adverbial
(*en-s), cuyo significado es el de hacia el interior de (en oposición a /ρός).
Los dos cuadros siguientes recogen las preposiciones griegas y latinas que rigen un solo
caso, su significado genérico como preposiciones y sus significados especiales como
preverbios (aparte de los normales propios de la preposición).
PREPOSICIÓN CASO SIGNIFICADO SIGNIFICADOS
GRIEGA REGIDO COMO PREPOSICIÓN COMO PREVERBIO
ἀντί genitivo frente a; en lugar de contra
ἀ/ό genitivo desde atrás, privativo, intensivo
ἐν dativo dentro de dentro
εἰς acusativo al interior de al interior
ἐκ, ἐξ genitivo del interior de intensivo
/ρό genitivo ante, antes de preferencia
σύν dativo junto con juntamente
PREPOSICIÓN CASO SIGNIFICADO SIGNIFICADOS
LATINA REGIDO COMO PREPOSICIÓN COMO PREVERBIO
a, ab, abs- ablativo desde privativo
absque ablativo lejos de, sin
ad acusativo hacia a
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[Link] Griego. Tema 14
apud acusativo junto a
aduersus acusativo hacia, contra
ante ablativo ante, antes de
circum, circa acusativo alrededor de alrededor
citra acusativo más acá de
contra acusativo oposición
cum ablativo con resultativo
de ablativo de arriba deshacer, quitar
erga acusativo frente a, hacia
ex, e ablativo del interior resultativo, intensivo
extra acusativo fuera de
infra acusativo debajo de
inter acusativo entre
intra acusativo dentro de en medio
iuxta acusativo junto a
ob acusativo delante de, hacia delante
penes acusativo en casa de
per acusativo a través de completamente
pone acusativo detrás de
post acusativo tras
prae ablativo ante delante
praeter acusativo ante,
pro ablativo a favor de, (a)delante
prope acusativo (a) cerca de
propter acusativo a causa de
supra acusativo encima de
trans acusativo al otro lado de al otro lado
ultra acusativo más allá de
2.7 Preposiciones impropias
Entre estas preposiciones impropias y recientes se encuentran χάριν (+ gen) “a causa
de”, “para”, análoga a las latinas causa y gratia (+ gen.), el adverbio χωρίς
“separadamente”, empleado con el valor preposicional de “sin”, sobre todo en griego
postclásico: χωρὶς δὲ /αραβολῆς οὐκ ἐλάλει αὐτοῖς “no les hablaba sin
parábolas” (Evangelio de Marcos, 4: 34). Entre los adverbios latinos empleados como
preposiciones (sobre todo en el lenguaje poético) destacan procul “lejos de” (+ abl.), coram
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[Link] Griego. Tema 14
“en presencia” y palam “públicamente” (+ abl.), ambas con el significado preposicional de
“en presencia de”, y usque “ininterrumpidamente” > “hasta” (> fr. jusque).
3. Conclusión
Adverbios y preposiciones constituyen en las lenguas clásicas y específicamente en la
latina, pilares fundamentales del sistema lingüístico. Su pervivencia en la lengua
castellana, en las lenguas romances y en general en las lenguas indoeuropeas, los convierte
en un elemento idóneo para la comparación de todas ellas lo que reforzará el aprendizaje
significativo. La comparación de su uso con el de los casos induce a una útil reflexión
sobre las funciones sintácticas. Se trata, por tanto, de un tema imprescindible para un
correcto dominio de la lengua que refuerza la competencia lingüística del alumnado.
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