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Filosofía del Amor: Definiciones y Perspectivas

El documento discute diferentes perspectivas filosóficas sobre el amor, incluyendo las de Platón, Freud y Walter Riso. Platón ve el amor como un impulso hacia la belleza espiritual más que física. Freud considera que el amor es la proyección de una imagen ideal en otra persona. Riso distingue entre enamoramiento, que es una respuesta fisiológica temporal, y amor, que implica deseo, compromiso y cercanía. El autor también concluye que el amor es una decisión de aceptarse uno al otro, involucra amor

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Filosofía del Amor: Definiciones y Perspectivas

El documento discute diferentes perspectivas filosóficas sobre el amor, incluyendo las de Platón, Freud y Walter Riso. Platón ve el amor como un impulso hacia la belleza espiritual más que física. Freud considera que el amor es la proyección de una imagen ideal en otra persona. Riso distingue entre enamoramiento, que es una respuesta fisiológica temporal, y amor, que implica deseo, compromiso y cercanía. El autor también concluye que el amor es una decisión de aceptarse uno al otro, involucra amor

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¿ QUÉ ES EL AMOR SEGÚN MI


FILOSOFÍA?
PRIMER ENSAYO
El amor nos impulsa a llevar hasta el conocimiento de la idea de
la belleza no hablo de belleza del cuerpo hablo la belleza
espiritual, consiste en buscar la belleza interior de la otra
persona , el amor se trata de querer o amarse a uno mismo para
llegar a amar a otra persona.
Cuando nos enamoramos simplemente lo hacemos solo de la imagen
perfecta de las personas, también nos ilusionamos de la persona
equivocada o qué no es para nosotros.
Con la persona de quien nos enamoramos pasa lo mismo no puede
encajar con la imagen o el pensamiento que nos hicimos de esa
persona, el amor de verdad o sincero no se puede idealizar al
otro, se trata de querer, aceptar o reconocer también la
imperfección y sus defectos de la persona.
A veces me pregunto el porque nos da miedo enamorarnos y es un
problema, para enamorarnos buscamos a una persona qué tenga
cualidades o características muy básicas osea qué piense como
yo, qué actúe como yo, qué le guste las mismas cosas qué a mi
me gusta, qué tenga el mismo sentido del humor. Cuando
idealizamos el amor ponemos en la otra persona todo lo qué
queremos ver.
También me pregunto el porqué nos equivocamos tanto en el
amor, tal vez sea porque elegimos mal a la persona y no sabemos
conocer sus defectos o virtudes, por ejemplo yo estoy enamorada
y algunos me dicen qué felicidad otros me dicen pero de quien
estas enamorada simplemente yo no me sentiría feliz enamorarme
de la persona qué no conozco o solo conozco sus rasgos básicos
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Pensamos también qué el amor nos da felicidad, nos cambia


nuestra manera de pensar o de actuar, no necesariamente es así
las cosas porque llegamos a un punto de hacer todo con tal de
sentirte bien con esa persona o también mucho dependemos del
amor.
El hecho es qué ¿dónde quedamos nosotros? si nos enfocamos en
la otra persona solo porque estamos enamorados por ejemplo
cosas qué uno dice cuando está enamorado: sin ti no puedo vivir,
las cosas lo hago por ti, yo cambio por ti sin embargo eso no es
amor por eso nos frustramos y llegamos a tener ansiedad y
dependencia emocional o nos preocupamos mucho por esa persona.
Muchos creen qué el amor sana las heridas o lo cura todo pero no
es así porque el amor construye y destruye uno mismo.

MIS RESPALDOS
SEGUNDO ENSAYO
WALTER RISO:
Para el psicólogo y filósofo Walter Riso dice qué el amor es como
una mariposa mientras tu la sigues ella se aleja pero si tu te
quedas quieta la mariposa se posa sobre ti, osea es lo mismo qué
el amor mientras tu lo persigues más se aleja porque la ansiedad
aleja al amor, yo no persigo al amor, qué llegue si va llegar.
Para este filósofo el amor es lo qué somos, osea si uno es libre y
mentalmente sano tu vida afectiva será plena, saludable y
trascendente.
Walter riso hizo una diferencia entre el enamoramiento y el
amor, para él pues el enamoramiento es una respuesta fisiológica,
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filogenética, de adaptación de la especie osea si yo veo a alguien


y ese alguien me atrae, llena mi cerebro, me vuelvo obsesiva, no
puedo pensar en otra cosa, mi conciente intelectual baja, me
idiotizo, todo eso me está diciendo qué es una persona con la
cual me puedo aparear, es como un virus socialmente aceptado,
dura seis meses y se va. El amor implica tres cosas, donde
coinciden las tradiciones filosóficas, psicológicas y espirituales. El
eros qué viene de Platón, es decir, es el deseo por el otro.
El eros no es sexo necesariamente, el eros es un juego tambien,
es humor, si a los demas le tiene qué explicar el chiste a la
pareja, separense. El segundo viene a ser la aristotélica, qué es
la philia, qué es la amistad, qué es la parte muy importante.
¿Cómo saber cuando una persona está enamorada de mi?, cuando
mi dolor le duele también a esa persona y cuando soy alegre él
también lo es.

PLATÓN:
Para Platón el amor consiste en qué la persona qué ama no va a
amar la belleza simple; se va concentrar en buscar en lo bello
espiritual de quien ama.
Este filósofo concebia el amor de un modo característico, ya qué
se vinculaba a su teoría de conocimientos y las ideas.
Para este filósofo el amor puede ser entendido como el estado
de éxtasis y a la vez de moderada frustración que se
experimenta al saber que hay algo más allá de lo físico que nos
llama pero que, a la vez, no nos será entregado totalmente, ya
que por mucho que no lo queramos seguimos encadenados al
mundo de lo material, el lugar en el que disfrutar de las cosas
depende en buena parte de nuestra proximidad en el tiempo y
el espacio ellas y en el que es casi imposible mantenernos al
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margen de la influencia que ejerce sobre la estética, las


apariencias.
La concepción platónica del amor es, por consiguiente, el de
un impulso que nos lleva a querer ir más allá de lo material en
nuestra experimentación de algo, en el acceso a su belleza,
que para el pensador tiene que ver con su cercanía a la verdad

y no por su estética. En el caso de las personas, esta belleza


pertenece a un plano espiritual que intuimos pero que no
podemos llegar a hacer nuestro, ya que por algo no es algo
material. Lo que caracteriza al amor es, por tanto, la
búsqueda de lo verdadero y lo puro, que tiene que ver con la
esencia misma de la belleza y que pertenece a un plano de
existencia totalmente separado de lo físico.

Así pues, en la vida mortal el amor platónico está lleno de

frustración, ya que a pesar de que se intuye la belleza, es

imposible experimentarla directamente a causa de las

limitaciones de lo material.

SIGMUND FREUD

Para Freud, el amor era la proyección de una imagen ideal, la

imagen que uno siente no poseer pero que cree encontrarla en

otro; de tal manera que poseyendo al otro es como si uno

pudiera, a través del otro, reconquistar esa imagen soñada, o

conquistar esa imagen soñada. Es decir, nos completamos a


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través del [Link] una manera que se entiende muy bien

cuando pensamos el amor desde el punto de vista del

[Link] enamoramiento es eso que hace suspender el

sentimiento de que algo nos falta, algo que nos completa.

Uno cree que ha encontrado, efectivamente, algo que llena nuestra

vida. Pero eso no dura nada. No porque no dure el amor o no dure

el enamoramiento, sino que ese estado de felicidad y de éxtasis no

dura nada porque inmediatamente empieza a surgir exactamente lo

contrario. ¿Qué es lo contrario? Lo contrario es el sentimiento de

que la relación con el otro nos sume en la angustia, porque

inmediatamente aparece el temor a perderlo. El amor, para Freud

tenía una connotación muy narcisista en el sentido de que él

consideraba que solamente podemos amar aquella imagen que de

alguna manera representa aquello que nosotros querríamos ser.

BIBLIOGRAFÍAS

PLATÓN: EL BANQUETE

[Link]

[Link]

[Link]
6

WALTER RISO:[Link]

[Link]

[Link]

[Link]

SIGMUND FREUD [Link]

Reflexiones Sobre EnAmorEn [Link]

¿QUÉ ES EL AMOR SEGÚN MI

FILOSOFÍA?

El amor es un tema complejo qué se ha abordado en ocasiones de


la filosofía, por ejemplo, vimos el amor desde una perspectiva
biológica, una trampa de nuestra naturaleza cuya última utilidad
es la perseverancia de la especie, por su parte con Platón vimos
el amor como en la apreciación de la belleza misma en la otra
persona de forma desinteresada refiriéndose con la belleza de su
alma una qué va más allá de cualquier placer, sin embargo qué
pasa si vemos qué el amor desde un punto medio donde el deseo
y el desinterés conviven en un mismo ciclo donde si bien el
egoísmo y la ambición existen también pueden ser perdonados
por la persona qué ama desde una perspectiva más humana. La
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definición del amor es un sentimiento hacia otra persona qué


normalmente nos atrae y que , intentar reciprocidad con el
deseo de unión, nos llena, alegra y da energía para convivir,
comunicarnos y crear.
Existen tres divisiones qué conforman dicha definición, existe el
amor propio, el amor hacia el ser humano o los compañeros qué
convivimos y forjamos una amistad.
Por todo ello, pienso qué el amor es una decisión de dos personas
para conseguir y aceptarse uno al otro. El amor propio se trata
de valorarse y ser aceptado tal y como es, debemos aceptarnos y
reconocer nuestras cualidades y defectos, de esta manera
evaluarnos el nivel del amor hacia uno mismo y luego trabajar en
nuestras dificultades.
Algunos autores como los psicólogos Robert Sternberg y Walter
Riso han teorizado sobre cuáles son los componentes del amor
completo en una relación de pareja, coincidiendo en que estos son
tres: atracción física, compromiso y cercanía.

La aparición de unos u otros de estos componentes tiene relación

directa con el tipo de conexión entre las dos personas. Así, el amor

varía a nivel físico, mental y emocional. Aunque cada autor nombra

los tres componentes de forma distinta, en esencia hacen

referencia al mismo concepto. Sternberg nos habla de intimidad,

pasión y compromiso; mientras que Walter Riso nos habla de Eros,

Ágape y Philia.

Según la teoría triangular del amor del psicólogo Robert Sternberg,

esta emoción es viva y cambiante. Podemos encontrarla en distintas


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formas o fases que pueden ser explicadas como diferentes

combinaciones de tres elementos: intimidad, pasión y compromiso.

Independientemente del grado en el que aparezca cada componente,

los tres son necesarios para hablar de amor completo. Sin embargo,

existen otros tipos de relaciones en las que solo se dan algunos o

incluso, solo uno de ellos.

Además, para Sternberg, puede ser más difícil mantener un amor

completo que alcanzarlo. Para lograrlo, enfatiza la importancia de

traducir los componentes del amor en acciones.

INTIMIDAD:

La intimidad implica el deseo de dar, recibir, compartir.

Incluye todos aquellos sentimientos qué promueven el

acercamiento entre personas.

En general, se relaciona con todos aquellos sentimientos

qué promueven la creación de un vínculo. Esto qué hace

qué confiemos en la otra persona, permitiéndonos


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abrirnos y ser nosotros mismos. Es decir, la intimidad

nos lleva fomentar el bienestar de la otra persona.

PASIÓN:

La pasión es el deseo intenso de estar con la otra persona

constantemente. La pasión es la chispa de la relación, es

sentir atracción física y deseo hacia la otra persona. Sin

la pasión no se puede hablar de una relación romántica

en la mayoría de los casos: se trataría de más bien de una

amistad. Sin embargo, tanto la pasión como la intimidad

sexual son clave en las relaciones de pareja.

COMPROMISO:

El compromiso implica una decisión de amar a otra

persona y mantener esa promesa. En general tiene qué

ver con un enfoque a largo plazo. En la práctica, esto

lleva a compartir planes de vida y a formar una familia.


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Es decir, a construir un proyecto vital en conjunto. El

compromiso se refleja a través de la fidelidad, la lealtad y

la responsabilidad.

Según Walter Riso una pareja que disfruta de un amor

completo, gratificante y placentero requiere de la unión de

tres factores: deseo (Eros), ternura (Ágape) y amistad (Philia).

Cada uno de estos componentes es una parte importante de lo

que conocemos como amor verdadero, y juega un papel

esencial en la aparición de la atracción física y en su desarrollo

posterior en afinidad.

EROS:

Eros es el sentimiento de atracción por el otro, el deseo sexual,

posesión, enamoramiento, amor pasional. Es la faceta más

egoísta del amor que se traduce en “te quiero poseer”, “te

quiero para mí”.

PHILIA:
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En la Philia trasciende el YO para integrar al otro como sujeto.

Se produce una unión entre el YO y el TÚ, aunque no es

completa. Entendemos la Philia como amistad, y la amistad

como una forma de amarse a uno mismo a través del amor y la

admiración de los amigos. La emoción central es la alegría de

compartir, la reciprocidad, pasarlo bien con la otra persona y

estar tranquilos.

Se trata de tener proyectos en común con la persona a la que

se ama, de convertirse en amigos de travesuras, de juegos y de

humor. Sentir alegría de que el otro exista, al igual que nos

pasa con los amigos.

ÁGAPE:

Ágape es el amor desinteresado, la ternura, la delicadeza, la no

violencia. No se trata del YO erótico que arrasa con todo, ni el

YO y TÚ del amor amistoso, sino el amor de entrega, sin

egoísmo. Es cuidar del otro, que su dolor nos duela, buscar el

bien del ser amado.


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