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La Dualidad Hombre-Máquina en Matrix

La trilogía Matrix explora la línea borrosa entre los humanos y las máquinas, así como el tema del destino versus el libre albedrío. Por un lado, las máquinas muestran cualidades humanas como la creatividad y la emoción, mientras que los humanos a veces actúan de forma mecánica. Por otro lado, aunque Neo parece tener libre albedrío, el destino también juega un papel importante a través de la guía del Oráculo. La trilogía también examina la relación entre el cuerpo, el cerebro y la

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La Dualidad Hombre-Máquina en Matrix

La trilogía Matrix explora la línea borrosa entre los humanos y las máquinas, así como el tema del destino versus el libre albedrío. Por un lado, las máquinas muestran cualidades humanas como la creatividad y la emoción, mientras que los humanos a veces actúan de forma mecánica. Por otro lado, aunque Neo parece tener libre albedrío, el destino también juega un papel importante a través de la guía del Oráculo. La trilogía también examina la relación entre el cuerpo, el cerebro y la

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La Línea Borrosa entre los humanos y las máquinas

Las películas de la trilogía de Matrix enfrentan al hombre contra la máquina en una batalla
claramente definida, pero también revelan que los humanos son más mecánicos de lo que
creen, y que las máquinas también poseen cualidades humanas. Los humanos, por su parte,
son impulsados tan implacablemente como las máquinas. La fe de Morpheus en la profecía
del Oráculo y en Neo es inquebrantable e incuestionable, y sus propios seguidores lo siguen
automáticamente. La lealtad y el apego de Trinity a Neo tienen una constancia mecánica.
Sus acciones sugieren su amor, pero su amor se expresa no tanto como pasión o emoción
sino como una actividad incesante y frenética.
Como Neo, Keanu Reeves exuda una calma casi robótica, y tanto él como Carrie-Anne
Moss usan ropa elegante y andrógina. Sus increíbles habilidades de lucha y fuerza
sobrehumana parecen colocarlos en la categoría de máquinas, y sus movimientos fluidos
son el resultado de programas que se les han descargado. Los Agentes, por el contrario, son
fluidos, adaptables y creativos. Cambian sin problemas a lo largo de los programas y
escuchan atentamente el habla humana, respondiendo en consecuencia y con sensibilidad.
Cuando el Agente Smith se quita las gafas y ordena a los otros Agentes que salgan de la
habitación de una manera decididamente no mecánica para poder confesarle algo personal a
Morfeo, infunde en su discurso emociones humanas como disgusto y horror. De hecho,
Smith parece volverse casi desesperadamente humano, y su interminable réplica de sí
mismo es decididamente egocéntrica.

Con la línea entre el hombre y la máquina borrosa hasta el punto de casi desaparecer, la trilogía
Matrix plantea la complicada pregunta de cuán interdependientes son o podrían ser realmente el
hombre y la máquina. Uno de los temores de la inteligencia artificial es que la tecnología nos atrape
nivel tras nivel de dependencia, y en la trilogía, Neo descubre más y más sobre la minuciosidad y

sutileza de Matrix. La tecnología amenaza con volverse más inteligente que los humanos, pero un
punto más importante de la trilogía es que la tecnología no tiene que ser más inteligente que
nosotros para esclavizarnos. Mientras los humanos recurran a la tecnología para resolver problemas
humanos, los humanos y la tecnología son interdependientes. En la trilogía, las máquinas dependen
de los humanos para vivir, y cultivan y cosechan humanos para que puedan seguir existiendo.
Aunque no necesariamente ocurre lo contrario (los humanos no dependen de las máquinas para su
existencia), toda la historia de la trilogía gira en torno al hecho de que en un momento dado los
humanos necesitaron inteligencia artificial para algo, y por eso crearon A.I. para cubrir esa
necesidad.

Destino vs libre albedrío en Matrix y el mundo real


Cuando Morpheus le pide a Neo que elija entre una pastilla roja y una pastilla azul,
esencialmente le ofrece elegir entre el destino y el libre albedrío. En Matrix, el destino
gobierna: dado que el mundo está preconstruido y las acciones están predeterminadas, todas
las preguntas ya tienen respuestas y cualquier elección es simplemente la ilusión de la
elección. En el mundo real, los humanos tienen el poder de cambiar su destino, emprender
acciones individuales y cometer errores. Neo elige la píldora roja, la vida real, y aprende
que el libre albedrío no es bonito. El mundo real es un desastre, peligroso e indigente. El
placer existe casi por completo en el mundo de Matrix, donde en realidad es solo una
construcción de computadora. Cypher, que se arrepiente de haber elegido la píldora roja y
finalmente elige regresar a Matrix, considera que cualquier placer, incluso el falso placer,
es mejor que no tener ningún placer. Neo, Morpheus, Trinity y los demás en Zion, por
supuesto, valoran el libre albedrío y la realidad sin importar cuán desagradables puedan ser.
La trilogía Matrix sugiere que todos tienen la responsabilidad individual de elegir entre el
mundo real y el mundo artificial.

Aunque Neo es el ejemplo del libre albedrío, el destino juega un papel importante en su
aventura. Neo confía en Oracle, y todo lo que dice se hace realidad de alguna manera. Si
ella puede ver el tiempo y guiar a Neo a la decisión correcta en cada encuentro, él no tiene
que exhibir mucho libre albedrío, si es que tiene alguno. Morpheus trata de describir al
Oráculo como un "guía", no como alguien que conoce el futuro, y al final de la trilogía le
dice a Seraph que en realidad no sabía nada, solo creía. No obstante, el Oráculo siempre
tiene razón, lo que plantea dudas sobre cuánto tiene Neo libre en realidad. De otra manera,
como parte integral de Matrix, la inteligencia y la compostura de Oracle llevan a sus
visitantes a creer lo que dice, una confianza que quizás hace que sus profecías se cumplan
por sí mismas. En este sentido, comparte los mismos objetivos finales que Morpheus, Neo
y Trinity, y juntos moldean activamente el futuro.

La relación entre el cuerpo, el cerebro y la mente

La trilogía Matrix explora la interconexión entre el cuerpo, el cerebro y la mente,


especialmente cómo cambia esa conexión cuando el mundo resulta ser una ilusión. Dos
tipos diferentes de humanos pueblan el mundo de las películas de Matrix: los humanos
comunes y aquellos que, gracias a un puerto en su cabeza, pueden conectarse a Matrix. Las
personas en Matrix pueden sentir sensaciones físicas, que son creadas por la mente, y la
trilogía de Matrix deja en claro que el cuerpo no puede vivir sin la mente. Si las
habilidades, como las habilidades de lucha, se descargan en el cerebro, y si la mente está
libre, una persona puede controlar su cuerpo como si realmente hubiera tenido estas
habilidades todo el tiempo. La trilogía sugiere que los humanos necesitan que el cuerpo, el
cerebro y la mente trabajen juntos simultáneamente para mantenerse despiertos en el
mundo, lo que, en cierto modo, es una declaración del poder de la individualidad y la
humanidad. La existencia o ausencia de los tres elementos separa a Neo, Morpheus y
Trinity no solo de los Agentes sino también del Arquitecto, el Oráculo y todas las demás
entidades vinculadas a Matrix.

La trama involucra a Neo (Keanu Reeves), un autor de


software de buenos modales durante el día, un temido hacker
por la noche. Es reclutado por una célula de ciber-rebeldes,
liderada por el profundo Morpheus (Laurence Fishburne) y la
guerrera Trinity (Carrie-Anne Moss). Han hecho un
descubrimiento fundamental sobre el mundo: no existe. En
realidad, es una forma de Realidad Virtual, diseñada para
llevarnos a una vida de obediencia ciega al "sistema".
Obedientemente vamos a nuestros miserables trabajos todos
los días, sin darnos cuenta, como Morpheus le dice a Neo, de
que "Matrix es la lana que te han puesto sobre los ojos, que
eres un esclavo". Los rebeldes quieren romper el marco que
mantiene Matrix en su lugar y liberar a la humanidad.
Morpheus cree que Neo es el "Uno" mesiánico que puede
liderar esta rebelión, que requiere poder mental tanto como
fuerza física. En contra de ellos están los Agentes, que se
parecen a los Blues Brothers. Las batallas de la película tienen
lugar en Realidad Virtual; las mentes de los héroes están
conectadas al combate. (Sin embargo, todavía te pueden
matar: "El cuerpo no puede vivir sin la mente").

En "Matrix", por otro lado, no hay criaturas de carne y hueso


detrás de la ilusión, solo un programa de computadora que
puede pensar y aprender. Los Agentes funcionan
principalmente como oponentes en un juego de computadora
de alto riesgo. La película no ofrece una explicación clara de
por qué el programa de creación de Matrix se tomó tantas
molestias. Por supuesto, para un programa, la ejecución es su
propia recompensa, pero un programa inteligente puede
aportar una lógica aterradora a sus decisiones.

Tanto "Dark City" como "Strange Days" ofrecieron


motivaciones intrigantes para la villanía. "Matrix" se parece
más a un cómic de superhéroes en el que el destino del mundo
se reduce a una titánica pelea a puñetazos entre los
representantes designados del bien y el mal. Es cruel,
realmente, poner ideas tentadoras sobre la mesa y luego
pedirle a la audiencia que esté satisfecha con un tiroteo y un
duelo de artes marciales. Supongamos que gana Neo. ¿Qué
sucede entonces con los miles de millones que acaban de ser
"desconectados" de Matrix? ¿Todavía tienen trabajo? ¿Casas?
¿Identidades? Todo lo que obtenemos es una exhortación
enigmática en off al final de la película. La paradoja es que el
mundo de Matrix aparentemente se parece en todos los
aspectos al mundo anterior a Matrix. Aun así, no debo ignorar
las virtudes de la película.

Un análisis crítico de The Matrix


La mejor ficción especulativa nos sumerge en un mundo que es a la vez terriblemente extraño y
misteriosamente familiar. Al obligarnos a considerar los horrores de un mundo imaginario, abre un
espacio que permite darnos cuenta de los horrores de los nuestros.

The Matrix (1999) podría ser uno de los aspectos más destacados del género. La película se
desarrolla en un futuro lejano post-apocalíptico, donde los seres humanos son subyugados con el
propósito de producir la energía que necesita un enemigo maquínico que ha logrado la inteligencia
artificial. La población es aplacada mediante el uso de un mundo de ensueño simulado, el
epónimo "Matrix" que no tiene poca semejanza con el nuestro.

Esto hace de la película un vehículo fructífero para explorar las teorías de Adorno y Baudrillard,
especialmente en lo que se refiere a la explotación, la ideología y la realidad. Los propios cineastas
eran conocidos por se han basado en gran medida en el trabajo de Baudrillard, en particular
Simulacra and Simulations (2006), que supuestamente se les dio a los actores para que lo leyeran y
se mostró brevemente en una escena de la película. Por otro lado, el propio Baudrillard ha
insinuado que la película malinterpretó su obra, por lo que también examinará cómo la película a
veces va en contra (o tiene una interpretación poco ortodoxa) de su pensamiento.

¿Qué es la Matrix?

En el mundo "real" de The Matrix, el año es alrededor de 2199. En algún momento, la humanidad
máquinas superinteligentes desarrolladas que tomaron el control, y la humanidad ahora ocupa un
lugar sin sol, páramo hipermaquinizado donde la gran mayoría de los seres humanos están siendo
explotados en una escala casi insondable. Cosechado para energía en campos interminables,
desarraigado y mantenido en aislamiento vainas, su única salvación es el hecho de que la mayoría
de ellos son inconscientes de su situación, distraídos como son por una simulación llamada Matrix:

Aquí, la simulación es de todo lo que la humanidad alguna vez tuvo pero que perdió: movilidad,
control, libertad, agencia. Esta simulación es un mundo perpetuamente estático, desconectado
tanto de la historia como del futuro. Esto puede ser parte de por qué la idea misma de esta
simulación se siente tan repulsiva para el espectador.
Necesitamos el pasado para dar sentido al futuro, para aceptar nuestra eventual muerte. Pero
esta simulación no se basa en ningún tipo de "realidad", y esto se siente como un ejercicio inútil.

Matrix (1999)
representa el punto de vista humano dentro de la distopía. Una vez que el
mundo alternativo toma el control de nuestras vidas, ¿cuál es la perspectiva?
¿Qué tipo de vida espera a los humanos, una vez culminado el horror de la
sustitución? Cuando Morfeo explica a Neo lo que significa la matriz –una
gigantesca mentira simulada para mantener a los humanos en un limbo–
descubrimos que la sociedad, el Estado, los individuos, todo ha sido
abducido. La idea es tan insoportable que nuestros amos deben encontrar un
modo ingenioso de engañarnos y mantenernos felices mientras nos utilizan
como baterías humanas.
El señor Anderson es un informático que descubre que vive en Matrix, un
mundo simulado por las máquinas. El descubrimiento de esta realidad
alternativa le llevará hasta la resistencia, el mundo real, donde un grupo de
humanos sobrevive y trata de destruir la matriz. Su destino, a lo largo de las
siguientes entregas, será evitar que las máquinas destruyan lo que queda de
la humanidad.
Matrix comienza con la historia de Anderson, un programador de una
empresa de software y, en sus ratos libres, pirata informático. Cuando recibe
un mensaje extraño en su ordenador, se despiertan en él extrañas
sensaciones que parecen recuerdos de un sueño que no puede descifrar. En
concreto, recuerda una misteriosa palabra, “Matrix”, que le atrae lo
suficiente como para seguir las indicaciones del extraño personaje detrás de
los mensajes, y un nombre, Morfeo, que le es familiar sin saber el porqué.
Anderson recibe por correo un teléfono móvil y al cogerlo descubre que
Morfeo está al otro lado. Éste le advierte que van a detenerlo, pues sabe lo
que le va a pasar con una exactitud asombrosa. En la sala de interrogatorios,
agentes de traje y gafas negros le interrogan sobre Morfeo, informándole
que es un peligroso terrorista y exigiendo su colaboración para limpiar 196 el
historial delictivo de Anderson como hacker. Al negarse éste, el agente Smith
le introduce por el ombligo algo escalofriante: una máquina viva. Y Anderson
se desmaya. Anderson es rescatado por un grupo de rebeldes que le extirpan
el parásito y le conducen ante Morfeo. El terrorista le da a elegir: tomar una
pastilla para olvidarse de todo y volver a la vida anterior, o ingerir otra que le
conducirá a la verdad que ansía saber. Anderson desea saber la verdad y se
decanta por la segunda opción. Se despierta dentro de una especie de
capullo líquido, infiltrado por cables y respirando ese mismo líquido. Presa
del pánico, logra quitarse los cables y descubre que una aterradora máquina
con tentáculos metálicos flota delante de él. La máquina destruye el
envoltorio, como si quisiera librarse de un desperdicio, y Anderson va a parar
a un colector. Allí es rescatado por los hombres de Morfeo, y se somete a una
cura de sus heridas. Tras ese tiempo de recuperación, Morfeo le explica que
se encuentra dentro de una nave, en el mundo real. Anderson piensa que se
trata de un sueño, pero Morfeo insiste: el sueño es la realidad, y lo que
pensaba que era real consiste en realidad en un sueño. Para demostrárselo,
le pide que se conecte a una máquina con el enchufe que tiene instalado en
la nuca. Anderson se encuentra en un espacio virtual con Morfeo, la “matriz”
(Matrix). ¿Qué es Matrix? Una gigantesca mentira simulada, un mundo
programado al detalle para mantener a los seres humanos en un limbo,
haciéndoles creer que viven su existencia rutinaria. “Matrix nos rodea. Está
por todas partes” Matrix es “el mundo que sido puesto ante tus ojos para
ocultarte la verdad” ¿”Qué verdad”?, pregunta Anderson. “Que eres un
esclavo, Neo. Naciste en una prisión que no puedes oler, saborear ni tocar.
Una prisión para tu mente”. Morfeo intenta convencer a Anderson –al que
llama Neo– de que lo que ve no es real: “¿Alguna vez has tenido un sueño,
Neo, que parecía muy real? ¿Qué harías si no pudieras despertar de ese
sueño y no pudieras diferenciar el mundo de los sueños de la realidad?” Y
plantea otras cuestiones. “¿Qué es real? ¿De qué modo definirías real? Si te
refieres a lo que puedes sentir, oler, ver, real es señales eléctricas
interpretadas por tu cerebro” La conclusión de Morfeo es diáfana. “

JULIETA WIBEL (MATRIX)


Películas como Matrix han utilizado esta alegoría haciéndonos dudar de
nuestros sentidos del mundo real, de la Cueva (hace referencia al libro de
platón el cual describe que el mundo solo existe dentro de la Cueva, el
hombre no es capaz de ver más allá, no es capaz de ver la compleja y
profunda realidad que hay en el exterior de la Cueva) y abriéndonos las
puertas hacia el mundo inteligible de la verdad.

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