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La Doctrina de Dios y Jesucristo

El documento resume los principales puntos de la doctrina de Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Describe los atributos y nombres de Dios, la naturaleza divina y humana de Jesús, y la personalidad y actividades del Espíritu Santo. También cubre temas como la trinidad, los frutos del Espíritu y el bautismo en el Espíritu Santo.
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La Doctrina de Dios y Jesucristo

El documento resume los principales puntos de la doctrina de Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo. Describe los atributos y nombres de Dios, la naturaleza divina y humana de Jesús, y la personalidad y actividades del Espíritu Santo. También cubre temas como la trinidad, los frutos del Espíritu y el bautismo en el Espíritu Santo.
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Escuela de Líder

CLASE Nº 1:

LA DOCTRINA DE DIOS

La Biblia no discute la existencia de Dios lo da por asentado, pero nos revela su


existencia, a través de sus atributos y nombres. Los atributos muestran cómo es:

a) Atributos naturales: Espiritualidad (Juan 4:24); Dios es espíritu. No está


sujeto a un cuerpo.
Eternidad; Dios es eterno, no tiene principio ni fin.
b) Atributos activos:
OMNIPOTENTE: Dios todo lo puede, él es todopoderoso (Hebreos 1:3)
OMNIPRESENTE: Dios está presente en todas partes, pero no se
manifiesta en todo lugar.
OMNICIENTE: Dios tiene conocimiento de todas las cosas.
c) Atributos morales:
SANTO: Dios es santo en sí mismo (Isaías 6:3), es 3 veces santo.
JUSTO: Su justicia es perfecta.
MISERICORDIOSO: Su misericordia se renueva día tras día (Números
14:18-19)
AMOR: El verdadero amor proviene de Él (Juan 3:16).
d) Atributos de la trinidad de Dios: En el Genesis vemos la evidencia de
que nos habla a cerca de la trinidad. “…en el principio Dios creo los
cielos…” en el original (en el idioma hebreo) la palabra usada para Dios
es ELOHIM, está escrita en plural, seguida de la palabra BARA, que
significa creo y está escrita en singular. Si tradujéramos el original seria
“…en el principio DIOSES creo…”. Entendemos que la palabra Elohim
hace referencia a la trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. No solo este
versículo del Antiguo Testamento sino en varios. En el Nuevo vemos
claros pasajes que hacen referencia a la trinidad del Padre “…yo y el
padre uno somos…” (Juan 10:30)

LOS NOMBRES: como los atributos nos muestran cómo es el, los nombres
expresan su ser, quién es el. Es interesante conocer sus nombres ya que en
ellos podemos ver que Dios revela, en medio de cualquier necesidad, a través
de ellos.
JEHOVA O YAHWEH significa que él es lo que es, Dios existe por sí mismo, en
él está su existencia. la palabra Jehová fue una variación del nombre de Dios
YHWH ya que era impronunciable porque solo está compuesto por consonante,
determinaron referirse a Dios con la palabra ADONAHI es Señor o el eterno,
acompañado por sus nombres revela quién es Él.
ADONAHI-JIREH: El Señor proveerá, él es el que provee todo lo que tu vida
necesita.
ADONAHI-RAFAH: El Señor sana, él es quien sana toda enfermedad, aun las
que para la ciencia dicen que no tienen cura. (Testimonio de sanidad de Gisel
Domínguez)
ADONAHI-NISSI: Significa el Señor es nuestra bandera, nos habla acerca de
que Dios nos da la victoria en cada lucha que podamos pasar.

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Escuela de Líder
ADONAHI-SALOM: Significa el Señor es nuestra paz.

LA DOCTRINA DE JESUS

Conocimos al padre de sus atributos y sus nombres, los cuales reflejaron con
claridad, su grandeza y su inmenso amor para con nosotros. Ahora conoceremos
más a el hijo de Dios, al Salvador del mundo, al que vino a entregarse por
completo por nosotros.

1. Jesucristo como Dios

a. Apariciones del Cristo preexistente:


La palabra relata tanto la preexistencia como la deidad de Jesucristo “…en el
principio era el Dios verbo, el verbo…” Juan 1:1.
Creador del universo (Juan 1:3).
Controlaba el universo creado (Colosenses 1:17).
b. En el Antiguo Testamento:
Ejemplo Isaías 9:6; Salmo 72.
c. Atributos activos de Jesús:
Omnipotente (Mateo 28:18); Omnisciente (Lucas 5:22); Omnipresente (Mateo
18:20; Juan 1:47-48).

2. Los nombres de Jesús:

Jesucristo como el padre se han revelado a través de sus nombres para suplir
cada necesidad, Jesús dijo YO SOY…
• El camino la verdad y la vida (Juan 14:6).
• La luz del mundo (Juan 8:12).
• La puerta (Juan 10:9).
• La resurrección y la vida (Juan 11:25).
• El pan de vida (Juan 6:35).
• El Buen Pastor (Juan 10:11).
• La vida (Juan 15:1).

3. Jesucristo como hombre:

Jesús no solo vino como el mesías o el ungido de Dios, sino que también vino
como hombre. La frase “El hijo del hombre” nos habla de su condición humana
y de su humildad, para poder identificarse con nosotros y mostrarnos, el camino
que como hombres podemos hacer la voluntad de Dios.
• Tenía un linaje (Mateo 1:1-16).
• Fue tentado como hombre (Mateo 4:1-11).
• Como hombre tenía: cuerpo (Lucas 24:3); alma (Mateo 26:38) y espíritu
(Lucas 23:4).

4. Humillación y exaltación de Jesucristo:

Jesús se vació de su deidad para identificarse con el dolor y el sufrimiento del


hombre (Filipenses 2:5-11). Se humilló y nos mostró el ejemplo (1º de Pedro

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2:21-24). Se hizo obediente hasta la cruz (Mateo 26:39). Fue exaltado hasta lo
sumo por el padre (Isaías 52:13). Se le ha dado un nombre que es sobre todo
nombre y todo lo creado en el cielo y la tierra se sujeta a su autoridad (Efesios
1:20; Filipenses 2:9)

El Señor Jesús a través de la muerte y resurrección, nos ha dado perdón por


nuestros pecados y la salvación de nuestras almas. Pero si eso solo hubiese
sido el propósito de su paso por la tierra, no hubiéramos podido identificarnos
con él. Desde su nacimiento hasta su muerte pasó por todo; el abandonó; el
dolor; la soledad; el sufrimiento y la traición para que vos y yo podamos decir
Jesús yo te entrego mi dolor y sufrimiento porque vos en esa cruz te lo llevaste
todo por amor a mí.
Jesús pasó por todo para poder decirte: te entiendo porque yo me identifico con
tu dolor.

LA DOCTRINA DEL ESPIRITU SANTO

TEXTO: Juan 14:15-17; 16:5-15

INTRODUCCIÓN:
Al estudio de la doctrina del Espíritu Santo, reviste una importancia tal que
ningún creyente debería desconocer nada referente a ella. Todo cristiano tiene
necesidad de la presencia de Dios, el Espíritu Santo, en su vida sin cuya ayuda
no es posible vivir las demandas divinas para la vida de santificación y servicio
a Dios.

LA PERSONALIDAD DEL ESPÍRITU SANTO: La Biblia revela que el Espíritu


Santo es Dios.

Antiguo Testamento: Éxodo 17:7; Isaías 63:10-11.


Nuevo Testamento: Mateo 28:19; Hechos 5:3-4; 1 de Corintios 2:10-11;
Efesios 2:22.
Los atributos activos observamos que el Espíritu Santo también los posee.
Omnipotente: 1 de Pedro 3:18; 1 de Corintios 15:19.
Omnipresente: Salmo 139:7-10.
Omnisciente Isaías 40:13-14; 1 de Corintios 2:10-11.

ACTIVIDADES DEL ESPÍRITU SANTO:


Es el que consuela eternamente (Juan 14:16); Es el que revela lo por venir (Juan
16:13); Es el que convence de pecado (Juan 16:8); Es el que intercede
correctamente por nuestras necesidades (Romanos 8:26); Es el que conoce lo
profundo del corazón de Dios (1 de Corintios 2:10-11); Es el que nos regenero
del pecado (Tito 3:5)

LOS NOMBRES DEL ESPRITIU SANTO:


Espíritu de Santidad: Romanos 1:4, él es que nos llena de santidad.
Espíritu de Dios y del Cristo: Romanos 8:9.
Espíritu de adopción: Romanos 8:15.
Espíritu del Señor y de libertad: 2 de Corintios 3:17.

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El consolador (Paracleto): Juan 14:16. Llamado a estar a tu lado, tu compañía,
ser tu guía, tu ayudador.

FRUTOS DEL ESPIRITU: Gálatas 5:22-23.


• Amor, paz y gozo; en relación con Dios.
• Paciencia, benignidad y bondad; en relación con el prójimo.
• Fe, mansedumbre y templanza; en relación con uno mismo.

EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO:


El Espíritu Santo bautiza a todo creyente en Cristo para que forme parte de su
cuerpo, 1 de Corintios 12:13.

CONCLUSION:
Orar para que cada alumno reciba el bautismo del Espíritu Santo y que pueda
beber de su espíritu.

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CLASE Nº 2:

TEOLOGIA DEL PECADO Y LA SALVACION

INTRODUCCION:
El hombre siempre ha buscado excusas para no creer en Dios, para no hacerse
responsable de sus actos. Veremos algunas de esas excusas:

A. ATEISMO: Niega a Dios, por consiguiente, niega la realidad del pecado.


B. DETERMINISMO: El hombre es esclavo de las circunstancias. No existe
el libre albedrio ya que está condicionado a estímulos internos y externos.
El pecado es considerado como una enfermedad.
C. HEDONISMO: Expresión libre de la individualidad. Despojarse de
inhibiciones o complejos y ceder a la tentación si provoca placer. Si algo
produce placer no puede ser malo.
D. MODERNISMO: El pecado es algo pasado de moda. El pecado y la culpa
son conceptos erróneos pasados de moda y altamente perniciosos.

I. SOMOS NUEVAS CRIATURAS: 2º de Corintios 5:17.

En el momento en que aceptamos a Jesús como Salvador y Señor marca un


antes y un después en nuestras vidas. El antes pertenece a la creación bajo la
influencia del pecado, el después es la nueva criatura. Vuelve a nacer y necesita
crecer. El hijo prodigo vuelve en sí, abre su entendimiento y sus ojos espirituales
son abiertos.

II. NECESITAMOS UN CRECIMIENTO ESPIRITUAL: Efesios 4:13-16.

La meta del crecimiento: La medida de la estatura de la plenitud de Cristo.


La inmadurez se manifiesta por: personalidad fluctuante, falta de doctrina, falta
de discernimiento, falta de responsabilidad.
La madurez se manifiesta por seguir la verdad, crecer en amor.

III. RECIBIMOS LA AUTORIDAD ESPIRITUAL: Hechos 19:11-16.

Pablo tuvo una experiencia con Dios, un llamado y un respaldo de autoridad


divina. Los hijos de Esceva quisieron imitar el método, la fórmula de Pablo, pero
no conocían a quien lo había enviado. La autoridad espiritual es delegada por
Dios en la medida que estamos en comunión con El, nos confía de su poder y
discernimiento.

IV. CONCEPTO DE MUERTE SUSTITUTA:

El hombre alejado de Dios necesita restablecer su relación con el creador. Ya


en el episodio de Adán y Eva, una vez que descubrieron su desnudez quisieron
tapar sus cuerpos con hojas y su interior con excusas. Aquí se deduce que pudo
haberse ofrecido el primer sacrificio para solucionar ese problema. El primer
hombre y su mujer fueron tapados con pieles de animales, es decir, alguien

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inocente tuvo que morir para ofrecerle a estos humanos la posibilidad de cubrir
su culpabilidad.

A. En las sociedades antiguas.


Los sacrificios paganos se basan en dos ideas fundamentales de adoración y
expiación. Es innato el concepto de relación alguien superior. Aun los más
primitivos intentaban por sus medios adorar a un dios que les proveyera lo
necesario para la vida. También es innato buscar restablecer esa relación si se
hallaba rota. Buscaban agradar a sus dioses a través de sacrificios humanos o
de animales. Una vez más un inocente por un culpable.

B. En el Antiguo Testamento.
Los sacrificios mosaicos tenían como propósito fundamental restablecer la
adoración al creador. Mediante ellos, se alcanzaba la comunión con Dios y
quitaban los obstáculos para esa comunión.
Levíticos 1; 3; 6:1-7, buscar en estos pasajes las diferentes clases de sacrificio
y los requisitos del animal ofrendado.

C. En el Nuevo Testamento.
Así como los sacrificios del A.T. fueron de carácter sustituidor, se consideraba
que hacían en el altar, por el israelita, lo que este no podía hacer por si mismo.
El altar representaba a Dios, el sacerdote al pecador, la víctima inocente era el
sustituto del israelita. Estos sacrificios era la sombra, el reflejo, el modelo de lo
porvenir. El sacrificio excelente por naturaleza, que cumplió todos los requisitos,
es el Señor Jesucristo, el cordero de Dios que quita los pecados del mundo. El
sacrificio perfecto que dejo abolidos los del A.T.
Isaías 53 es el resumen de la obra de Cristo como cordero.
Hebreos 9:19-10:23; 2º de Corintios 5:21, se hizo pecado por nosotros.
1º de Pedro 2:24.

CONCLUSION:
Para la remisión de pecados era necesario el derramamiento de sangre, pero
no bastaba con matar a la víctima que cumpliera todos los requisitos. Esa sangre
debía ser derramada pero solo es aplicada al pecador cuando utiliza el “hisopo”
de la fe, lo moja en la sangre de Cristo y lo aplica a su corazón arrepentido. Estos
dos elementos son esenciales: FE y ARREPENTIMIENTO.

LA SALVACIÓN SU SIGNIFICADO Y ALCANCE

INTRODUCCIÓN:
Hemos entendido que, desde el derramamiento de la sangre de Jesucristo, ya
son ineficaces los sacrificios de animales. Pero, aunque Jesús murió por todos,
no todos son salvos, sino aquellos que aplican la sangre divina a sus vidas
mediante la fe y el arrepentimiento. ¿En qué consistirán estos dos conceptos?

I. DEBE HABER ARREPENTIMIENTO:

A. DEFINICIÓN: "Arrepentimiento es un dolor verdadero por el pecado,


acompañado de una sincera determinación de dejarlo". "Es un cambio de
opinión, de actitud y de acción hacia Dios y hacia el pecado". No es solamente

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sentirse triste por el pecado sino cambiar de actitud hacia él. 2º de Corintios
7:10.
Tristeza según Dios = arrepentimiento.
Tristeza según el mundo muerte. Ejemplo: Judas.

B. ESFERAS DEL ARREPENTIMIENTO BÍBLICO: Ilustración: Una


persona se equivoca de colectivo, el cual le desvía del camino deseado.
Al reaccionar siente disgusto y temor por estar desorientado, se baja y
toma el micro correcto. Todas las áreas de su persona se ven afectadas
por esta situación.

a) Intelectual: reconoce que se equivocó de colectivo.


b) Emocional: siente disgusto, temor, desorientación.
c) Practico (volitiva): se baja del micro equivocado y toma el correcto.

Así debe suceder con la persona que decide volverse a Dios.


1. Intelectual: Reconoce que al estar viviendo de espaldas al Señor ha pecado.
2. Emocional: Siente dolor por haber perdido tanto tiempo en lo que no
aprovechaba.
3. Práctico (volitiva): Deja su actividad y/o actitud pecaminosa y decide agradar
a Dios. Frutos dignos de arrepentimiento (Mateo 3:8). Hace restitución si ha
dañado y le es posible revertir la situación. Hay un cambio de vida o
CONVERSIÓN. Ejemplos: Lucas 3:12-13: Los cobradores de impuestos debían
volverse honrados.
Lucas 3:14: Los soldados romanos que eran los empleados mejores pagos de
la época debían dejar de robar, de extorsionar, de mentir y de acusar falsamente.

II. LA FE SALVADORA:

A. DEFINICIÓN: "Fe es creer a Dios"


Hebreos 11:6 "... sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el
que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le
buscan".
La palabra "creer" se usa con frecuencia para la fe. En el evangelio de San Juan,
la palabra fe se utiliza 98 veces para significar "confiar plenamente". (Hechos
27:25). La fe que salva cree que Jesucristo es Dios venido en carne y que Él
murió en la cruz como sustituto por aquellos que tienen fe en Él. La fe para
salvación no es válida a menos que el objeto de esa fe sea Dios y su Hijo
Jesucristo.

B. ABARCA TRES ESFERAS DEL HOMBRE:


1. Intelectual: Reconocer mi propia necesidad.
2. Emocional: Ser sensible a esa necesidad.
3. Volitiva: (voluntad). Tomar decisiones para responder al llamado de Dios que
suple esa necesidad.

CONCLUSIÓN:
Es necesario entregarle a Dios no sólo nuestra parte espiritual sino también
nuestra mente con sus pensamientos, nuestras emociones y nuestra voluntad.
Nuestra responsabilidad es creerle a Dios y desear de todo corazón apartamos

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del pecado y acercamos más al Señor, quien dio a cada nacido de nuevo la
capacidad para vencer (1º de Juan 5:4).

III. TRES ASPECTOS DE LA SALVACIÓN:

Ahora veremos tres aspectos de este regalo de Dios. En cada uno de ellos
observamos una escena en particular y una persona en particular.
JUSTIFICACIÓN-REGENERACIÓN-SANTIFICACIÓN.
Tribunales de justicia - Hogar – Templo.
Juez: Padre Santo.

A. DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN:
DEFINICIÓN: "Acto de Dios por el cual declara justo, en un sentido legal, a una
persona que tiene fe en Jesucristo".
La persona se encuentra con todos sus pecados, pero se promulga y aplica una
ley que lo absuelve. El castigo era la muerte, pero mediante un inocente sustituto,
legalmente aceptado por el Juez, recobra su libertad y se le devuelve la vida.

MEDIOS DE LA JUSTIFICACIÓN:
1. Por sacrificio de sangre: (Levítico 17:11; Romanos 5:9). Debido a que la
muerte es la paga del pecado y el derramamiento de sangre viene sólo con la
muerte, Dios hizo de la sangre, el requisito indispensable para perdonar los
pecados. Jesucristo, el sustituto perfecto, ofrece su sangre para que seamos
justificados por Dios como Juez.
2. Por fe: Romanos 3:22. Creemos que Dios nos declara inocentes por la
persona sustituta perfecta: Jesús.

ELEMENTOS DE LA JUSTIFICACIÓN:
1. El perdón de pecados: cancela la deuda del pasado.
2. Absolución legal: remueve la condena.
3. Restauración del favor divino: imputación o atribución de justicia. Hay un
cambio de posición: de injustos a justos.

B. REGENERACIÓN:
DEFINICIÓN: "Regeneración es un renacimiento espiritual" (Tito 3:4-5). Es un
nuevo nacimiento de índole espiritual, necesario para restablecer la relación con
Dios.

NECESIDAD DE LA REGENERACIÓN:
1. Para recibir vida espiritual: (Efesios 2:1-5).
2. Para estar en el libro de la vida: (Apocalipsis 3:3-5).
3. Para ver el reino de Dios: (Juan 3:3).

Somos participes de un nacimiento camal a través de la relación de nuestros


padres biológicos. El cual no decidimos, pero sí está bajo los planes de Dios.
También tenemos un segundo nacimiento, el espiritual, que depende de nuestra
decisión y del obrar del Espíritu Santo,
Jesús establece un paralelo entre el nacimiento en la carne humana y el
nacimiento del espíritu (Juan 3:6).

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LOS MEDIOS DE LA REGENERACIÓN:


1. La Palabra de Dios: (1º de Pedro 1:23). Esta es la semilla del nuevo
nacimiento ya que la fe viene por el oír la Palabra de Dios que es la verdad. La
verdad es la semilla que es plantada en el corazón.
2. El Espíritu Santo: (S. Juan 3:5-6), El Espíritu Santo es quien aplica esa
semilla en el corazón y la mente del individuo y le da dinamismo y vida.

EFECTOS DE LA REGENERACIÓN:
1. Adopción: de ser sólo criaturas pasamos a ser hijos de Dios (Juan 1:11-12).
Un hijo que es adoptado legalmente recibe todos los privilegios de un hijo natural,
pero también las responsabilidades como tal.
2. Nueva conciencia de Dios: (1º de Juan 3:24). El Espíritu Santo viene a tomar
residencia en nuestros corazones y esto nos da la certeza do Su presencia
(Romanos 5:5; 1º Juan 2:3-6). Existe un nuevo deseo de servir a Dios y guardar
sus mandamientos porque le amamos, no porque le tenemos miedo a las
consecuencias del pecado (Romanos 8:15-16).
3. Unión espiritual con Dios: descripto de varias maneras: novedad de vida
(Romanos 6:4), nuevo corazón (Ezequiel 36:26), nuevo espíritu (Ezequiel 11:19),
un nuevo hombre (Efesios 4:24), participantes de la naturaleza divina (2º de
Pedro 1:4).
El deber del creyente es mantener su contacto con Dios, preservar y alimentar
su vida espiritual.

C. SANTIFICACIÓN: SU ORIGEN ETIMOLÓGICO:


Las palabras Kadosh (hebreo) y Haglios (griego) que se traducen en la Biblia
como "Santidad", tienen el mismo significado: Pureza física y espiritual o
separado y consagrado para un fin especifico. Bíblicamente hablando, el proceso
de la santificación puede dividirse en dos etapas: Uno es el proceso por el cual
Dios me hace su propiedad exclusiva para no compartirme con nadie, y otro es
el proceso por el cual yo me entrego a Dios y me hago su propiedad exclusiva.
Ambos funcionan conjuntamente, Primero, Dios se acerca a mí; segundo, yo me
rindo a Él.

• SANTIDAD INSTANTÁNEA:
Este es el proceso por el cual Dios me hace su propiedad exclusiva para no
compartirme con nadie ya que, con la sangre preciosa de Cristo, Dios compró mi
vida (redención) y me hizo su posesión exclusiva (1º de Corintios 6:20; 1º de
Pedro 2:9). Nuestro amado Dios está buscando tener comunión exclusiva con
nosotros, nos cela con celo santo y no desea compartimos con nada ni con nadie.
Nuestro pecado es una barrera que Él no tolera (Josué 24:19).

• SANTIDAD PROGRESIVA:
Este es el proceso por el cual yo me entrego a Dios y me hago su propiedad
exclusiva. Voy adquiriendo más y más el carácter y la mente de Cristo mientras
voy perdiendo cada vez más el viejo hombre. Este proceso de renuncia se llama
"morir a la carne" y renovar el hombre interior (Efesios 4:22-24). Juan el Bautista
dijo: "Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe" (Juan 3:30).

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CONCEPTOS ERRONEOS DE SANTIDAD:
1. Legalismo: considera al pecado como un acto en sí mismo. Creen que,
siguiendo una serie de reglas, como si fuera una receta de cocina, se puede
estar en paz con Dios. El legalismo considera simplemente los hechos y no las
actitudes. Jesús fue más allá de la fría ley y le dio prioridad a las actitudes del
corazón (Mateo 5:21-22; 5:27-28; 5:43-44). El legalista enseña lo que está
prohibido. En Cristo, el Espíritu Santo, si somos sinceros con Él, nos guía para
poder escoger lo bueno (Gálatas 5:13; 1º Corintios 6:12).
2. Ascetismo: proviene de la palabra griega que significa "ejercicio y sostiene
que la perfección puede alcanzarse vía la privación y martirización de la carne.

LOS MEDIOS DE LA SANTIFICACIÓN:


1. La acción de Dios:
Dios nos santifica (Levítico 20:8). La Palabra de Dios (Juan 17:17).
Por la sangre de Jesucristo (Hebreos 13:12). El Espíritu Santo (1º de Pedro 1:2).
2. La acción del hombre:
Aceptando a Cristo (1º de Corintios 1:30; Hebreos 10:10).
La fe en la Palabra de Dios (2º de Tesalonicenses 2:13).
Apartamos del pecado (1º de Tesalonicenses 4:3).

CONCLUSIÓN:
En 2º de Corintios 3:18, el apóstol Pablo nos dice que estamos siendo
transformados a la imagen del Señor JESÚS. El propósito eterno de Dios para
nosotros es que seamos como Jesucristo. La justificación y Ia regeneración parte
de una iniciativa divina que necesita de nuestra aceptación para aplicarla a
nuestras vidas. La santificación es la fase que combina la acción de Dios y la del
hombre. Debemos cuidarla, persistiendo en la comunión Intima con nuestro
Señor. Esto se refleja en la faz moral y las relaciones interpersonales. Hebreos
12:14 dice: "Buscad la santidad sin la cual nadie verá al Señor".
La santificación personal es lo que todo creyente debe buscar. Sin ella, nadie
verá al Señor.
En primer lugar, debemos apropiamos de la justicia y la pureza que se
encuentran en Jesucristo; y, en segundo lugar, debemos deshacemos de las
cosas que son malas. Cuando nosotros nos separamos del mal y nos rendimos
a Dios para que nos limpie, entonces también nosotros veremos el crecimiento
que procede de Él.

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CLASE Nº 3:

DOCTRINA DE LA BIBLIA

1. ORIGEN:

A. Definición: Deriva de la palabra "Biblos" que en el griego significa libros


Conjunto de libros, escritos por más de 45 hombres inspirados por el Espíritu
Santo, los cuales provenían de diversos estratos sociales: reyes, pescadores,
campesinos, filósofos y médicos. Inspirados por Dios significa que el Espíritu
Santo les dio los pensamientos y la palabra que Dios quería que escribieran (2º
de Timoteo 3:16; 2º de Pedro 1:21). Los primeros libros se escribieron unos 1500
años antes de Cristo y los últimos unos 100 años después de Cristo.

2. DIVISIONES DE LA BIBLIA:

Se divide en dos partes: el Antiguo y el Nuevo Testamento.

A. EL ANTIGUO TESTAMENTO:
Fue escrito en hebreo porque es el idioma de los judíos. Contiene 39 libros y
trata del pacto que Dios hizo con pueblo de Israel hasta la llegada del Mesías,
Jesucristo.

Se divide en:
• 5 LIBROS DE LA LEY: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio.
• 12 LIBROS HISTÓRICOS: Josué, Jueces, Rut, 1º y 2º de Samuel, 1º y 2º
de Reyes, 1º y 2º de Crónicas, Esdras, Nehemías y Ester.
• 5 LIBROS POÉTICOS: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantares.
• 5 LIBROS DE PROFETAS MAYORES: Isaías, Jeremías, Lamentaciones,
Ezequiel y Daniel.
• 12 LIBROS DE PROFETAS MENORES: Oseas, Joel, Amós, Abdías,
Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y
Malaquías.

B. EL NUEVO TESTAMENTO:
El Nuevo Testamento se escribió en griego, para que la mayoría de las personas
lo pudieran leer. Contiene 27 libros y trata del pacto que Dios hizo con todos los
seres humanos a través de su Hijo Jesucristo.

Se dividen en:
• 4 EVANGELIOS: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
• 1 LIBRO DE HISTORIA: Hechos.
• 13 EPÍSTOLAS PAULINAS: Romanos, 1º y 2º de Corintios, Gálatas,
Efesios, Filipenses, Colosenses, 1º y 2º de Tesalonicenses, 1º y 2º de
Timoteo, Tito, Filemón.

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• 8 EPISTOLAS GENERALES: Hebreos, Santiago, 1º y 2º de Pedro, 1º, 2º
y 3º de Juan, Judas.
• 1 LIBRO DE PROFECÍA: Apocalipsis.

3. ¿CUÁLES SON LOS BENEFICIOS DE LA PALABRA DE DIOS?:

Bendición (Ezequiel 34:22-26).


Estimulo (1 Pedro 5:7).
Nutrición (Mateo 4:4).
Exactitud (Juan 8:32).
Fundamento (Lucas 6.47-48).
Inspiración (2º de Timoteo 3:16-17).
Cercanía a Dios (Juan 14:21-23).
Instrucción (2º de Timoteo 3:16-17).
Ofrecimiento de gozo (Salmo 119:11).
Seguridad (1º de Juan 2:3-5; Hebreos 13:6).

4. ¿POR QUÉ ESTUDIAR LA BIBLIA?:

A. Es un privilegio - (Salmo 119:12,15 y 16).


B. Es un modo de crecer espiritualmente - (Efesios 4:13-14).
C. Es un método para aprender el plan de Dios para nosotros - (Salmo
119.15-16).

5. ¿QUÉ ES LA BIBLIA PARA UN CRISTIANO?:

A. Es la Palabra viva de Dios. Aunque Dios usó a hombres para escribirla, ellos
fueron medios para transmitir Sus mensajes y Su voluntad (2º de Pedro 1:21).
B. Es la fuente de autoridad donde se basa la Iglesia (Salmo 19:7;
Apocalipsis 22:18-19).

6. ¿QUÉ PRODUCE LA PALABRA DE DIOS EN LA PERSONA?:

A. Enseña: Nos hace conocer la voluntad de Dios y sus mandamientos (Mateo


5).
B. Redarguye: Nos convence acerca del pecado (Hechos. 2:37).
C. Corrige: Nos marca con claridad el camino de la verdad (Hechos 18:26).
D. Instruye en justicia: Nos indica cómo actuar en todas las áreas de nuestra
vida (Efesios 5).
E. Nos habla: Cada día Dios ministra a través de su Palabra,

7. ¿QUÉ SÍMBOLOS SE USAN PARA REFERIRSE A LA PALABRA DE


DIOS?:

A. Espada de dos filos (Hebreos 4:12). Toca tanto al que la da como al que la
recibo. Por otro lado, separa el alma del espíritu.
B. Antorcha en lugar oscuro (2º de Pedro 1:19) que ilumina haciéndonos
comprender las cosas do Dios.
C. Fuego que purifica y martillo que golpea (Jeremías 23:29).

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Escuela de Líder

8. ¿CÓMO SE INTERPRETA LA BIBLIA?:

El Espíritu Santo nos enseña a entenderla, utilizando a hombres para colaborar


con este fin. Hay ayudas como referencias, concordancias, y comentarios
bíblicos que nos ayudarán a comprenderla.

9. ¿CUÁL ES EL MENSAJE CENTRAL?:

Su mensaje central es Jesucristo, Redentor de la humanidad y Principio y fin de


todas las cosas (Colosenses 1:15-20).

CONCLUSIÓN:
Nuestro corazón anhela alcanzar la ciudad para Cristo, pero qué es lo que ella
necesita y cómo se lo vamos a dar. Si nuestra vida diaria está saturada de la
Palabra de Dios, sabremos que esa espada que penetra profundo cambiará los
corazones de la gente.
Debemos conocerla, leerla, amarla y practicarla.

DOCTRINA DE LA IGLESIA

INTRODUCCIÓN:
La palabra iglesia proviene del vocablo griego EKKLESIA que quiere decir
"llamados de..." o "congregación". En el tiempo del Nuevo Testamento
significaba una asamblea de personas. Se usaba para una asamblea de la
ciudad u otras reuniones de personas para un propósito especifico.
Alguien ha definido a la iglesia como "compuesta por el cuerpo de creyentes que
han sido llamados del mundo y quienes están bajo el dominio y la autoridad de
Jesucristo". Se habla de ella en sentido figurado como el cuerpo del cual el Señor
Jesús es la cabeza, el templo en el cual Dios ahora mora y un edificio para Dios
en el espíritu.
NO ES UN LUGAR PARA REUNIONES, ES EL MISMO PUEBLO DE DIOS.

LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO:


"...sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán
contra ella"... Mateo 16:18. La nación de Israel estaba compuesta por todos
aquellos que habían nacido dentro de ella. Naturalmente, había algunos que
confiaban en Dios y otros no. En el Nuevo Testamento mientras que hay fieles
que asisten a las reuniones cristianas, la iglesia misma, se dice que está
compuesta solo por aquellos que han nacido de nuevo por el Espíritu de Dios y
están en una relación apropiada con Dios por medio de Jesucristo. La iglesia
comenzó en el día de Pentecostés cuando el Espíritu Santo descendió sobre los
120 discípulos que estaban en el aposento alto esperando el cumplimiento de la
promesa de Dios.
La primera iglesia se reunía en diferentes casas de Jerusalén, pero se hace
referencia a ella, como una sola iglesia, con un solo registro de miembros. Aun
cuando siguió creciendo permaneció siendo una sola iglesia (Hechos 2:47). Más
tarde la palabra iglesia fue usada para describir congregaciones locales en varios
lugares tales como: Jerusalén, Antioquia, Galacia, Éfeso y Corinto. Sin embargo,
tiene un significado más extenso en pasajes como (1º de Corintios 15:9; Gálatas

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1:1-2, 13; Mateo 16:18) aquí se habla de iglesia como cuerpo de Cristo a lo largo
de toda la tierra.

I. LAS ORDENANZAS DE LA IGLESIA:

¿Qué es una ordenanza?:


Es un mandato u orden autoritaria. Jesús dejó dos ordenanzas que fueron
confirmadas por los apóstoles tanto en la enseñanza como en la práctica: El
Bautismo y la Cena del Señor.

A. EL BAUTISMO:
Significa "INMERSIÓN" O "ACTO DE SUMERGIR (Marcos 1:10; Juan 3:23). En
el Nuevo Testamento, la forma del bautismo que se usaba era la inmersión en
agua. El bautismo es un evento que se lleva a cabo en la vida de alguien que ha
conocido a Cristo y simboliza su unión espiritual con Jesucristo (Romanos 6:4-
5). Al entrar al bautismo el creyente está demostrando: "yo estoy unido a
Jesucristo y tengo el propósito de vivir para Él"
En nuestras células, a las personas nuevas que quieren dar este paso, se las
anima a asistir al curso del bautismo. Ustedes deben saber que no todas las
personas que hagan estas clases toman inmediatamente la decisión de
bautizarse, algunas desean esperar, pero depende del tiempo que se dedique al
nuevo para que sus convicciones se afirmen y entienda que el bautismo es un
acto de obediencia a Dios. El bautismo en agua no tiene poder salvador en sí
mismo. Se bautiza a la gente, no para que sea salva, sino porque es salva.

B. LA CENA DEL SEÑOR:


Fue instituida por el Señor Jesús, la noche antes de su juicio y crucifixión.
Consiste de pan y vino. Representan, en forma externa, la realidad espiritual que
ya ha tomado lugar en la vida de un creyente por medio de su fe en Dios. El pan,
que representa el cuerpo del Señor Jesús, significa que el creyente participa de
la vida y la naturaleza de Jesucristo por medio de la fe. El fruto de la vid
representa la sangre vertida en el Calvario para la remisión de sus pecados.

Frecuencia de la Cena del Señor:


Nosotros podemos observar la Cena del Señor con tanta frecuencia como
deseemos hasta el regreso del Señor Jesús (1º de Corintios 11:25-26). Nuestra
iglesia como la mayoría de las congregaciones evangélicas estilan realizarla una
vez por mes.

Santidad de la Cena del Señor:


Cuando el apóstol Pablo escribió a los Corintios, muchos de ellos estaban
enfermos y aún algunos hablan muerto por haber participado de la Cena del
Señor indignamente (1º de Corintios 11:27-30). Ellos no apreciaron el significado
de la Cena del Señor. Estaban pecando al participar de ella sin el debido respeto.
Tomar a la ligera las cosas de Dios trae consecuencias nefastas.

1. ILUSTRACIONES DE LA IGLESIA:

A. EL CUERPO DE CRISTO:

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El uso de esta ilustración nos recuerda que la iglesia es un organismo y no una
organización. Una organización es un grupo de individuos congregados para
cierto propósito. Un organismo es algo vivo que se desarrolla por la vida
inherente en sí. El cuerpo humano es uno, sin embargo, está hecho de millones
de células vivas; de igual manera, el cuerpo de Cristo es uno, aunque está
compuesto de millones de seres renacidos. De la misma manera que el cuerpo
humano es vigorizado por el alma, así también el cuerpo de Cristo es vigorizado
por el Espíritu Santo. "Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un
cuerpo" (1º de Corintios 12:13).

B. EL TEMPLO DE DIOS:
Un templo es un lugar en el cual Dios, que habita en todas partes se localiza así
mismo en un lugar particular donde la gente le puede encontrar siempre. En este
templo espiritual los creyentes, en calidad de sacerdotes, ofrecen sacrificios
espirituales, sacrificio de oración, alabanzas (2º de Corintios 6.16).

C. LA ESPOSA DE CRISTO:
Esta ilustración se emplea tanto en el A.T. como en el N.T., para representar la
unión y comunión de Dios y su pueblo. Esa relación es de amor y respeto mutuo
en la cual cada uno de los cónyuges tiene un área apropiada de responsabilidad.
La esposa debe estar sujeta a su esposo como al Señor, el esposo debe amar a
su esposa de tal manera que la considere por encima de él, hasta el punto del
sacrificio, así como Cristo amó a la iglesia y murió por ella (Efesios 5:32-33).
Nuestro estado presente es como el de una novia que está comprometida para
casarse y espera atentamente y preparada la llegada del novio (Mateo 25:1-13).

2. EL DESTINO DE LA IGLESIA:

A. PARTICIPAR EN LA GLORIA DE CRISTO:


Otra parte de nuestro destino es difícil de imaginar, pero no obstante verdadera;
y es que tendremos parte en su gloria. Ya hemos sido glorificados con Jesús.
Esta posición de exaltación le da al cristiano su posición de poder y autoridad
espiritual. Es por esto que Dios hace posible que el creyente eche demonios en
el nombre de Jesús. Sin embargo, vendrá un tiempo cuando participarernos en
su gloria manifestada públicamente. Romanos 8:18-25 enseña que los hijos de
Dios o sea aquellos que han confiado en el Señor Jesús, se revelarán con él al
mundo. En ese momento, nuestros cuerpos serán redimidos de la corrupción y
de la mortalidad (1º de Corintios 15:53).

B. DESTINADOS A HEREDAR LA TIERRA:


La iglesia también estará al lado de Cristo cuando Él tome completa y total
posesión de la tierra para la gloria de Dios. El Señor Jesús dijo en el Sermón del
Monte: "Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad"
(Mateo 5:5). La tierra es propiedad de Dios por derecho de creación y por
derecho de redención (Apocalipsis 4 y 5). Él le ha dado el título de propiedad a
Jesucristo quien asumirá el trono de David a su regreso a la tierra, A su lado
estará la iglesia, quien regirá y reinará con Él sobre la tierra (Apocalipsis 5:10).

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CONCLUSION:
En vista del gran destino de la iglesia, de estar junto a Jesús cuando El gobierne,
sobre todo, ¿No deberíamos nosotros ser hallados fieles? (2º de Corintios 7:1).
Nosotros hemos sido llamados a aumentar el Reino de Dios. Nuestra iglesia ha
recibido una estrategia de parte del Señor para llevar a cabo esa meta:
discipulado por células. La visión es alcanzar la Ciudad para Cristo y añadir los
que hayan de ser salvos. Dios puede hacerlo de muchas maneras, pero prefirió
contar con nosotros, sus hijos. ¿Estamos dispuestos a ponemos en las manos
de Él?

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CLASE Nº 4:

PRINCIPIOS DE MAYORDOMÍA CRISTIANA

¿QUÉ DICE LA BIBLIA ACERCA DEL DINERO Y LA ECONOMÍA?


En primer lugar, es importante reconocer la fuente de riqueza y prosperidad.

DIOS ES SOBERANO

1. TODO LO QUE EXISTE Y TODO LO QUE TENEMOS PERTENECE A


DIOS:

• Salmos 24:1: "De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que e


él habitan".
• Hageo 2:8: "Mia es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos"
• 1º de Crónicas 29:11-12: "Tuya es, oh Jehová, la magnificencia y el
poder, gloria, la victoria y el honor, porque todas las cosas que están en
los cielos y en la tierra son tuyas, Tuyo, oh Jehová, es el reino, y tú eres
excelso sobre todos. Las riquezas y la gloria proceden de ti, y tu dominas,
sobre todo; en tu mano esta la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer
grande y el dar poder a todos".

2. DIOS ES EL QUE LE DA AL HOMBRE LA HABILIDAD DE GANAR


DINERO:

Si el Señor no nos daría la capacidad y la fuerza para realizar nuestro trabajo,


es imposible avanzar. Él es la fuente que nos capacita y da fuerzas.
• Deuteronomio 8:18 dice: "Acuérdate de Jehová tu Dios, porque Él te da
el poder para hacer las riquezas",
El mundo ha centrado su atención en su propio ego, su capacidad, ...pero Dios
nos advierte en su Palabra que, si Jehová no edifica la casa, en vano trabajan
los que la edifican. (Ver Salmo 127:1-2)

3. ¿CÓMO DEBE SER GANADO ESE DINERO?:

A Dios le agrada que todos trabajemos honradamente, siendo responsables y


diligentes en nuestros trabajos. Dios nunca avalara al que trabaja
negligentemente o fuera de la ley. Él nos llama a esforzarnos y ser diligentes.

• Proverbios 11:1: "El peso falso es abominación a Jehová; más la pesa


cabal le agrada"
Es importante discernir que la fuente de bendición de nuestro trabajo,
emprendimiento, comercio, empresa, etc. sea correcto, genuino, verdadero.
Lo corrupto, lo falso, la deslealtad, el abuso, el sometimiento, la usura, el
egoísmo, etc. son aspectos que transgreden la ley de Dios y acarrean pecado a
quien las practica y ejerce. ¡Dios nunca bendecirá el pecado! Pero ama
profundamente al pecador y desea salvarlo. Aun en el manejo del dinero, de
nuestros recursos, negocios, empresas, debemos ser un ejemplo. Dios nos llama
a marcar una diferencia. Él quiere ayudarnos.

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• Proverbios 10:4 dice: "La mano negligente empobrece; más la mano de
los diligentes enriquece".
Ciertamente es necesario esforzarnos; porque aquel que se esfuerza hallara
fruto, y cuanto más si Dios esta con él y lo bendice. Dios ha dado dones, talentos,
capacidades a cada uno de sus hijos, estos deben ser ejercidos y practicados,
si no lo hacemos no habrá fruto. Muchos de los cuales quizás hoy padecen
necesidad han sido negligentes. Han administrado sus recursos en forma
incorrecta, han despilfarrado bienes, dinero, recursos. Nuestra economía
también necesita ser sanada y restaurada.
¡No seamos negligentes!
El Señor siempre ha escogido a personas ocupadas, responsables,
trabajadoras. Algunos de ellos estaban equivocados, su esfuerzo estaba mal
enfocado, más se convirtieron y sus vidas fueron transformadas en un tremendo
potencial en las manos de Dios. (Ver Efesios 4:28)
• 2º de Tesalonicenses 3:10: "Porque también cuando estábamos con
vosotros, os ordenábamos esto. Si alguno no quiere trabajar tampoco
coma".
Desde sus comienzos el hombre debla trabajar. El trabajo es algo honroso,
dignificante, no es una maldición. Cuando el hombre pecó y se apartó de dios,
parte de la consecuencia del pecado fue que a partir de ese momento el trabajo
seria "arduo, sacrificado" producto de la rebeldía del hombre.
Sin embargo, cuando el hombre se humilla, se arrepiente de su pecado, Dios lo
bendecirá y prosperará. (Ver 2º de Crónicas 7:14)
El cristiano debe ser esforzado, trabajador, un ejemplo. No un vago o haragán,
no un estafador o engañador.
• Proverbios 22:29 dice: "¿Has visto hombre solicito en su trabajo?
Delante de los reyes estará. No estará delante de los de baja condición".
Tremendas son las promesas de Dios para aquellos que oyen su palabra y la
cumplan. ¡Toma las promesas de Dios, pon tu fe en marcha, confía en Él, y El
hará!
• Proverbios 10:22: "La bendición de Jehová es lo que enriquece, y no
añade tristeza con ella.”
Aquel que es bendecido y prosperado fruto de su trabajo y esfuerzo genuino,
donde ha visto y confiado en la mano de Dios sobre su vida, se gozará y aun
ayudará a otros. (Ver Deuteronomio 15:6; Salmo 112:5)

4. ¿QUÉ HACEMOS CUANDO ATRAVESAMOS ALGUNA CRISIS EN


NUESTRO TRABAJO Y ECONOMÍA?

En ocasiones tendremos que pasar por tiempos de prueba.


Jesús dijo: "En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al
mundo. (Juan 16:33)".
Aflicción significa prueba, adversidad, batalla. Nuestra economía al igual que las
demás áreas de nuestra vida no están ajenas a tener que enfrentar este tipo de
situaciones; pero e importante identificar y discernir la causa por la cual estamos
atravesando esta aflicción. Es verdad que el enemigo vino para hurtar, matar y
destruir, pero Jesús vino para deshacer toda obra del diablo. (Ver Juan 10:10)

a) La causa de nuestra aflicción puede estar radicada en lo espiritual

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La Biblia declara que la maldición nunca vendrá sin causa (Ver Proverbios 26:2),
un claro ejemplo de ello fue la traición que Saúl cometió con los Gabaonitas. Él
rompió un pacto y trató de aniquilarlos.
Los pactos ante Dios eran solemnes y Saúl pecó deliberadamente. Esto provocó
tres años de aflicción, sequía, hambre, etc.
Cuando David vio que ya habla pasado un año de hambre, pobreza, aflicción,
no le llamó la atención. Pero cuando pasó otro, y luego uno más, entendió que
Dios estaba permitiendo esto por alguna causa y clamó al Señor y Dios le
respondió mostrándole el pecado que el rey Saúl habla cometido (Ver 2º de
Samuel 21:1)

¿Hay causas espirituales que pueden estar afectando la economía de tu hogar?


✓ Pecados ocultos.
✓ Mentiras, engaños.
✓ Idolatría.
✓ Maldiciones familiares, etc.
✓ Practicas ocultas, hechicería, brujería, curanderos, etc.
✓ No ser fieles con lo que le hemos prometido a Dios (Ver Malaquías 3:7-12).

b) La causa de nuestra aflicción puede estar radicada en lo natural


Como hemos visto en el desarrollo de esta lección, también la adversidad, la
aflicción, la falta de prosperidad puede estar originada en una falta de
perseverancia, diligencia, esfuerzo, dedicación, trabajo, etc.
Si bien estos aspectos en cierta medida aún se relacionan con lo espiritual,
fundamentalmente deben ser revertidos con decisiones prácticas, con cambios
de actitudes con dedicación y esfuerzo.
2º de Timoteo 2:6 dice: "El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar
primero".
✓ No ser buenos administradores
✓ Negligentes endeudándonos más allá de nuestros recursos
✓ "Huir, escaparle” al trabajo
✓ Enfermedades
✓ Situaciones adversas ajenas. La situación del país, de la familia, etc.

CONCLUSIÓN-REFLEXIÓN:
Busca a Dios en oración y permítele al Espíritu Santo que hable a tu vida y
puedas reconocer aquellos aspectos en tu vida en los cuales necesitas cambiar.
1) ¿Reconoces la soberanía de Dios sobre tu vida y aun sobre tu economía?
2) ¿Es tu fuente de ingreso genuina, verdadera, honrada?
3) ¿Le has pedido perdón al Señor por tus pecados, por haber quizás
administrando tu vida y los recursos que Dios te ha dado en forma inadecuada?
4) ¿Has identificado alguno de los aspectos espirituales o naturales que puedan
estar trayéndote derrota? Ora y pídele al Señor en forma específica por ello.
5) ¿Eres diligente y te esfuerzas en tu trabajo? Cambia de actitud, hazlo como
para el Señor (Ver Colosenses 3:17-23).
6) ¿Le has pedido al Señor que bendiga tu trabaja?¿Has orado con fe
reclamando sus promesas? Comienza ¡YA!

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