LESLY MISHEL YAT LÓPEZ
ARJES
ERÁCLITO DE EFESO
Para Heráclito el arjé es el fuego, en el que hay
que ver la mejor expresión simbólica de los dos
pilares de la filosofía de Heráclito. el devenir
perpetuo y la lucha de opuestos, pues el fuego
sólo se mantiene consumiendo y destruyendo, y
constantemente cambia de materia.
ANAXIMANDEO DE MILETO
Para Anaximandro, el arjé es lo ápeiron de la
partícula privativa y peras, límite perímetro, es
decir, lo indefinido, indeterminado e ilimitado. Lo
que es principio de determinación de toda
realidad ha de ser indeterminado, y
precisamente ápeiron designa de manera
abstracta esta cualidad.
TALES MILETO
}Tales de Mileto, el agua es el principio de
todas las cosas que existen. El agua es origen
que dio comienzo al universo, una idea que
los griegos llamaban arjé. De esta manera
nació la primera teoría occidental sobre el
mundo físico.
PITAGORAS DE SAMOS
Pitágoras fue más atrevido y consideró que el
arché eran los números. Él entendía los
número como elementos reales, que existían
realmente. Tras sus investigaciones
matemáticas y geométricas, llegó a la
conclusión de que el Universo se regía por los
números, elementos exactos e infinitos.
ANAXÍMENES DE
MILETO
Anaxímenes pone como arjé el aire que es un
principio infinito, como el ápeiron de
Anaximando; pero determinado, como el agua
de Tales. Por ello podemos interpretar la
filosofía de Anaxímenes como un intento de
síntesis entre Tales y Anaximandro.