Índice

La colina de las amapolas……………………………. 1

El nacimiento de la astronomía antigua………………….. 5

La mítica Atlantis…………………………………… 8
LA COLINA DE LAS AMAPOLAS
La demolición de la antigua sede

Yokohama Japón año 1963. Umi Matzusaki, una joven estudiante de instituto que tras la
muerte de su padre en la guerra de Corea y en ausencia del viaje de su madre, cuida a sus dos
hermanos y de su abuela, que viven en una pensión
estilo occidental en lo alto de una colina cerca del mar y
todos los días levanta unas banderas para que la vean los
marineros desde los barcos. Ella se encarga de sus
responsabilidades y manteniendo equilibrio con sus
estudios, sus días son muy agitadosporque además de
sus hermanos y abuela debe convivir con otras chicas, Figura 1: Pensión
esto hace que además de las responsabilidades ella tiene que cocinar para sus compañeras de
hogar. Un día recibe una gran sorpresa cuando el periódico escolar publica un poema sobre la
chica que sube las banderas todos los días en la colina. Shun (el presidente del periódico
escolar y dueño del poema) es un chico que se encuentra implicado en el asunto de salvar la
casa de los clubes del colegio. Esta es un antiguo edificio que esta cubierto de mugre es la
sede de los diferentes clubes del colegio, en una protesta para salvar el lugar Umi conoce a
Shun Kazama, miembro del club de periodismo, gracias a su hermana menor que insistía en
pedirle un autógrafo tras conservar una fotografía de él en sus eventos que pues ella no se
llevo una buena impresión de él pero sus amigas quedan fascinadas y también a Shirō
Mizunuma presidente del consejo de estudiantes,
Ambos son representantes del Quartier Latin el
edificio antiguo.

Al llegar ambas se sorprenden por la mugre y

desorden en el que tienen que convivir los chicos de
los clubes, esto hace que Umi sienta lastima por ellos
y ayude en su campaña para salvar el edificio antiguo.
Figura 2: Edificio de club
Debido a los juegos Olímpicos de Tokio, se han hecho varias remodelaciones y esto conlleva
a demoler el edificio donde están ubicados todos los clubes y asociaciones de los estudiantes
que van a la misma academia de Umi. Los estudiantes se niegan y hacen todo lo posible para
que no lo derrumben, ya que quieren mantener su reliquia cultural. Shun siendo miembro de
este edificio esta a favor de que sea derrumbada para preservar como había dicho sus
reliquias culturales. En esto se ve involucrada Umi y Sora que hacen un esfuerzo para
convencer a los chicos de la necesidad de limpiar el lugar y conseguir la atención de las
personas para salvarlo, que cuando se encontró con Shun le pide el favor de hacer unos
volantes con su caligrafía, ella acepta y desde ese entonces empiezan a llevarse más.

Con esto se verán mas seguido y va creciendo su amistad que podría verse complicada por
un secreto del pasado.

Cada vez se iban cruzando caminos y se iban siendo mas cercanos y esto estaba provocando
que se despertara un amor entre ellos dos, un día fueron a almorzar a la casa de Umi y
mientras recorrían la casa Shun tuvo la curiosidad de preguntarle a ella por que alzaba todos
Tabla 1 los días las banderas y ella le conto que era en
Cantidad Clubes
memoria de su padre y le mostro una foto de él y
1 Club de matemáticas
sus dos amigos y es ahí donde Shun empieza a
1 Club de filosofía
sospechar que su ¨papᨠoculta un secreto ya que
3 Club de astronomía
el guardaba la misma foto. Al día siguiente siguen
2 Club de literatura
la limpieza pero Umi estaba extraña al notar que
Shun estaba tomando distancia con ella, hasta que su ¨papᨠle conto la verdad sobre quien
era su padre pero no logro a entender muy bien y creyó que él y Umi eran medio hermanos y
el amor que sentían no podía ser correspondido.

Pasaban los días y seguían los la limpieza del edificio y ella notaba a Shun raro asi que

le pregunto el porque estaba distante y Shun le conto que eran como medio hermanos y que
solo podía ser amigos, lo que hizo sentir mal a Umi, al día siguiente pudieron terminar de
limpiar y les llego la noticia que la junta votó a favor de la demolición, todos los estudiantes
estaban molestos porque se esforzaron mucho y el director aun no entraba en razón. Shun
tuvo la idea de ir a visitar al presidente de la fundación Tokumaru pero su amigo dudaba ya
que no sería nada fácil pero todos los jóvenes pudieron convencerlos, Shirō convencido pidió
la ayuda de Umi para que los acompañara a lo que ella sorprendida acepto.
Tabla 2
El presidente estaba Al día siguiente ya estaban listos los tres para ir a ver al

muy ocupado en presidente; pudieron sacar la cita con el presidente…fue mucha

reuniones. espera para poder ver al

Tabla 3 presidente, los jóvenes le

pudieron comunicar el problema y le propusieron ir a ver la sede el mismo y es ahí cuando el
presidente le pregunta a Umi porque le importa esa vieja casucha a lo que Umi le respondió
´´le tenemos muchos cariño y trabajamos duro para limpiarla. Por favor venga a verla´´ esas
palabras bastaron para convencer al presidente, paso el tiempo y ya estaba a `punto de
anochecer asi que los tres jóvenes iban al metro para poder ir a sus casa pero Shiro no los
pudo acompañar ya que iría a la casa de su tío dejando solos a Umi y Shun a lo que
aprovecharon a hablar de lo que harían después terminar las clases pero Umi antes que se
despidiera de él, ella le confeso que estaba enamorada de él y no importaba si estuvieran
emparentados, sus sentimientos no cambiarían a lo que Shun le respondió que él también
sentía lo mismo por ella.

Al llegar a casa se llevo con la sorpresa de que su madre ya había llegado de su viaje, al ser
mas noche ella le comento a su madre que en 3er año hay un chico que se llama Shun
Kazama y lo invito a la fiesta de despedida y le mostro una fotografía de su padre y que él
tenia la misma, y Shun le dijo que su verdadero padre se llamaba Yuichiro Sawamura a lo que
su mamá Tabla 3

le aclaro todo y es ahí donde Umi se dio cuenta de

El papá de Umi también
que ella y Shun no eran parientes, Umi al saber toda la
Shun lo llamo pudo saber
verdad no dudo en soltar en llanto. Habia llegado el
para decirle información de
día donde el presidente llegaría a ver el edificio de los
que el tercer su padre, y
clubes, quedo impresionado y dio la orden que el
hombre de la enterarse que
edificio no fuera derrumbado y todos los alumnos
foto le contara ambos venían
llenos de emoción agradeciéndole a Umi su ayuda,
de su verdadero de padres
pero mientras están en medio de la celebración Shun
papá. distintos.
interrumpe llevando a Umi y por fin ambos pudieron
saber cual era el secreto que habían guardado sus padres y descubrir que no eran hermanos y
así pudieron corresponder ese amor que ambos sentían.
El nacimiento de la astronomía antigua
Estabilizaciones y desestabilizaciones culturales

Al amparo del río Nilo, del Tigris y el Éufrates, surgieron en la antigüedad dos de las
civilizaciones mas importantes de la historia: la egipcia y Mesopotamia. En ella se desarrollo
una artesanía que dio lugar a diversas
inversiones técnicas de primer orden: El
telar, objetos de cristal, metal, etc. Todo
esto acarreo un mayor desarrollo social y la
consiguiente especialización del trabajo. Se
crean además diversas técnicas simbólicas
como la escritura, la matemática y la Figura 4 Egipcios y Mesopotamia
astronomía. Estas nuevas técnicas son cultivadas por unas clases de funcionarios y sacerdotes
que ocuparan la posición importante en la escala social, ya que serán fundamentales para la
administración de estos imperios. La astronomía surge en estas sociedades por la necesidad
de crear un calendario y poder proveer diversos fenómenos de gran importancia para la
agricultura, además en estas culturas las creencias astrológicas eran de gran importancia, por
eso era necesario tener un registro fiable de los diversos fenómenos celestes (eclipses, fases
lunares, etc.) que podían señalar acontecimientos futuros en la vida de los hombres,
especialmente en la de los reyes y sus familias. Gracias a esto los egipcios y mesopotámicos
Predicciones Primeros filósofos crearon una serie de calendarios y de
Predicciones de Tales de Mileto, tablas donde median ciclos
eclipses, construcción Anaximandro, astronómicos, esto presuponía un buen
de un gnomon, etc Pitágoras, Anaxágoras, dominio de la aritmética y una gran
etc
Tabla 4
capacidad de observaciones de los diferentes sucesos
celestes, aunque este tipo de saber seguía interpretándose
desde un punto de vista mitológico.

Los griegos también estuvieron interesados en la

astronomía, esto lo demuestran las predicciones e inventos
atribuidos a los primeros filósofo dentro de este Campo de Figura 5: primeros filósofos

investigación. Estos astrónomos de Grecia innovaron sobre todo en la interpretación

simbólica, mas que en la inventiva, porque muchas de las innovaciones que se les atribuyen
fueron adoptadas por Egipto y Mesopotamia, gracias al testimonio del historiador Herodoto
conocemos estas transferencias culturales. Los griegos innovaron en su interpretación de los
fenómenos celestes, es decir en la astronomía teórica basándose por las observaciones hechas
por las culturas anteriores. Pitágoras en primera instancia, y posteriormente Platón y Eudoxo,
intentaron buscar una armonía matemática en el cosmos donde pudieren encajar todos los
fenómenos conocidos en su época. Pero este propósito chocaba en muchos casos con las
observaciones directas teniendo que complicarse mas el sistema para darles una explicación.
Dentro de esta línea encontramos a Aristarco de Samos y posteriormente a Ptolomeo, autor
del Almagesto. Esta obra fue el compendio astronómicomatemático de referencia junto con
el de caelo de Aristóteles, en la astronomía hasta las investigaciones de Giordano Bruno,
entre otros.

Por otro lado en la época Helenística después de la muerte de Alejandro Magno, Ptolomeo
funda el museo de Alejandría, donde se encontraran Tabla 5
Sabios más importantes
los sabios mas importantes de ese periodo,
Tales de Mileto, Solón de Atenas,
desplazándose el centro cultural de Atenas a
Bías de Priene, Pítaco de
Alejandría.
Mitilene, Cleobulo de Lindos, etc.

Gracias al testimonio de Herodoto, sabemos que el primer pensador griego que se intereso
por la astronomía fue Tales Mileto, parece que fue el que visito Egipto y Mesopotamia
conociendo de primera mano la astronomía babilónica, de esta forma logro recopilar una serie
de conocimientos que le ayudaron a predecir eclipses (uno de ellos en el transcurso de una
Tales «El agua es el principio de todas batalla)
las cosas»
y a realizar otros importantes descubrimientos. Tales

Fue el primer filósofo griego en aportó una cosmología en la que todo surgía de una

plantear la naturaleza última del gran masa de agua. La Tierra reposaría sobre ese
mundo, concebida sobre la base de un líquido y los cuerpos celestes flotarían sobre un arco
primer y último elemento: el agua. de agua situado encima del mundo; de ahí procedería
Para  el filósofo presocrático, Tales de la lluvia que cae del cielo. Dicha visión del universo
Mileto,  el agua es el principio de todas no es muy diferente de la que encontramos en los
las cosas que existen. El agua es origen mitos egipcios, pero ya supone un paso adelante en la
que dio comienzo al universo, una idea
que los griegos llamaban arjé.

Tabla 6
elaboración de una cosmovisión libre de elementos mitológicos y basada en realidades
físicas.

Conocemos también el interés que Anaximandro tuvo por cuestiones astronómicas. Dicen que
construyó un gnomon, aunque este invento es una transferencia cultural de los babilonios.
Según este autor los cuerpos celestes (entre ellos la Tierra) nacieron de una esfera de fuego en
movimiento de la que se separaron. Nuestro mundo está suspendido sin ningún soporte, y el
Sol y la Luna giran a su alrededor gracias a unas ruedas de fuego con unos ejes que pasan por
el centro de la Tierra.

Pitágoras y su escuela mantuvieron que el universo poseía una

armonía y belleza matemática. Atribuyeron forma esférica a
los cuerpos celestes porque el círculo era considerado la
figura más perfecta. Para ellos el cosmos es una esfera en
cuyo centro hay un fuego originario; a continuación vienen
los cuerpos celestes: la Anti-Tierra (añadida para completar el Figura 6: Anti-Tierra
número 10 de planetas), la Tierra, la Luna, el Sol, los cinco planetas conocidos y el cielo de
las estrellas fijas. Una esfera de fuego envuelve este conjunto. El movimiento de las esferas
celestes produce una maravillosa música, que no oímos por estar habituados a ella desde el
nacimiento.

Dentro de esta línea continuó Platón, que intentó crear un sistema que hiciese encajar todos
los fenómenos celestes en su cosmovisión. Su obra astronómica por excelencia es el Timeo;
sin embargo, para este filósofo, sólo puede haber ciencia de las Ideas, por eso considera lo allí

relatado como una narración verosímil y no como algo científico (en contra de lo que pensará
Aristóteles, que sí cree que es posible una ciencia astronómica). Este tipo de pensamiento
comenzado por Pitágoras y Platón será continuado por Eudoxo, discípulo de este último; para
ello construyó un sistema de esferas que giraban en torno a la Tierra y que intentaban explicar
todos los fenómenos celestes. Su aportación más importante es esta geometrización de la
astronomía, dejando de lado las interpretaciones mitológicas de los egipcios y babilonios, y
las físicas de los primeros filósofos griegos.

Aristóteles, por su parte, divide el cosmos en un mundo sublunar sometido a la corrupción y a

la generación, y compuesto por los cuatro elementos; y un mundo supralunar (cuyo elemento
constituyente es el éter) donde los astros y el Primer Motor son divinos e incorruptibles. Esta
visión del universo expuesta en el De caelo y en el libro XII de la Metafísica constituirá el
paradigma astronómico durante toda la Edad Media.

Finalmente cabe destacar la aportación de Aristarco de Samos. Fue el primero en proponer

que el Sol era el centro del universo. Es famoso por su intento de determinar la distancia entre
el Sol y la Luna, y la Tierra y el Sol; advirtiendo así que el Sol se encuentra mucho más
alejado de la Tierra que de la Luna. Sustituyó también el reloj solar plano por uno cóncavo
semiesférico.
La mítica Atlantis

Un continente sumergido en el Atlántico

En algún rincón donde se unen la mitología y la historia encontramos lugares de leyenda.

Tabla 7 Sitios que, para algunos pueblos, fueron auténticos relatos
Que decía Platón sobre el Atlantis
de tiempos antiguos. Para otros, solo fueron un cuento.
La Atlántida es descrita como
Para, quizá, los más cautos, historias metafóricas de las que
una isla situada más allá de las
columnas de Hércules y “más
sacar alguna lección de provecho para sus contemporáneos.

grande que Libia y Asia Menor

juntas”. Su poderío fue tal que
llegó a dominar toda Europa y el Los lugares geográficos de leyenda son una constante en

norte de África hasta que fue las mitologías populares, pero tal vez sean más llamativos,
derrotada por los ejércitos por el tamaño que debieron tener, aquellos que se refieren a
atenienses. continentes.

El caso más famoso para nosotros es el de la Atlántida, seguramente por formar parte de la

mitología grecolatina, parte importante de nuestra propia cultura.

Según los diálogos de Platón, la Atlántida era una

tierra al oeste de las columnas de Hércules (el
estrecho de Gibraltar). Tuvo un gran poderío
económico, social y militar, y llegó a dominar
Europa occidental y el norte de África hasta que
la ciudad de Atenas consiguió detenerla. Figura 7: Posible localización

Atlántida que recrea En ese momento, una catástrofe sin descripción hundió la isla y
Platón todos los ejércitos de que disponía. La Atlántida fue borrada por
La Atlántida era rica completo del mapa y de la historia.
en minerales, metales y
Desde la Edad Media, el mito fue considerado una alegoría, pero a
maderas. La Atlántida,
partir del siglo XIX, gracias al romanticismo, comenzaron a surgir
en fin, tenía una
hipótesis de emplazamientos reales.
abundante y variada
flora y fauna. Si somos fieles al relato (una isla más allá de las columnas de
Tabla 8 Hércules), nuestra mirada va directa al océano Atlántico. La
primera teoría localiza allí la Atlántida, cuyos montes más altos no llegaron a cubrirse y
corresponderían con las islas que conforman la llamada Macaronesia. O sea: Azores,
Madeira, Islas Salvajes, Canarias y Cabo Verde.

La idea de un continente de tal tamaño que desapareciera repentinamente es completamente

inverosímil. Esta teoría es foco de la mayoría de ideas ocultistas y otras relacionadas con vida
extraterrestre.

La segunda hipótesis baja un poco el nivel para suponer que

la Atlántida es un mito basado en alguna civilización que
fascinara a los griegos. Las historias se exagerarían hasta el
punto de alcanzar el relato fantástico.

Así, la que ha ganado más fama es la homologación de la

Atlántida con la cultura de Tartessos, que se localizaba más o
menos en la última parte del curso del río Guadalquivir.

Dado que la capital era una isla con canales, lo que se ha

sugerido es que esta era el archipiélago de islas que los
griegos llamaban Gadeira, es decir, Cádiz (cuya forma era Figura 8: Atlántida en
bastante diferente a la de la actual ciudad). la península ibérica

La época en la que Platón habla del continente hundido es la misma en la que Herodoto habla
del mítico rey Argantonio de Tartessos, por lo que quizá fuera una historia conocida y con
cierta repercusión. Además, el fin de la cultura tartésica también parece ser un misterio.

Sin embargo, es difícil saber si la equiparación entre Tartessos y la Atlántida es real.

La tercera teoría que voy a exponer trata sobre un hecho histórico concreto convertido en
legendario por el paso de las generaciones.

La civilización minoica o cretense fue una rival importante de la Grecia continental. Su fama
inundó el Mediterráneo oriental y sus barcos hicieron la guerra en varios países. Tenía una
cultura rica, durante mucho tiempo fue un importante centro económico y su población
disfrutaba de un alto nivel de vida para los
estándares de la época.

Figura 9: La forma de la isla de Santorini

evidencia su pasado volcánico
Para algunos historiadores, una de las causas del ocaso de la civilización minoica fue la
erupción del volcán de la isla de Santorini, antes llamada Thera, alrededor del 1500 a.C.

La actual forma de la paradisíaca isla griega es testimonio del desastre natural que aconteció
hace miles de años.

La erupción fue una de las más potentes de las que se tiene constancia en Europa. La nube de
humo tapó el sol varios días en lugares lejanos como Egipto. Incluso en China pudieron
observarse sus consecuencias en el cielo. Así, esta catástrofe y la desaparición de la cultura
minoica se corresponderían con el mito platónico.

La comunidad científica, casi por unanimidad, rechaza la existencia de la Atlántida. El caso

de la inspiración en algún hecho o civilización histórica es Cual es la conclusión de la
diferente. Si bien podría ser cierto, ¿cómo demostrar que Atlántida
Platón hablaba de Santorini, o de Andalucía? La conclusión es que Platón
creó la Atlántida como un
elemento literario ficticio,
Parece que la Atlántida va a continuar siendo un misterio debido a que no hay rastros
durante mucho tiempo. de ella en niguna otra parte

Sin embargo, tampoco habría que desterrar del mundo de que la Atlántida

completamente la hipótesis de su existencia. Hasta el siglo existió antes de que el célebre

XIX, Troya era tan legendaria como ahora lo es la filósofo escribiera sobre ella.
Tabla 9
Atlántida para nosotros. Hasta que se encontró.