Yogurt Casero con Fresa en Aragua
Yogurt Casero con Fresa en Aragua
Autores:
Leandro Prieto
Santiago Alcala
Junio, 2022
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DEDICATORIA
A nuestros padres, por su amor, trabajo y sacrificio en todos estos años, gracias a
ustedes hemos logrado llegar hasta aquí́ y convertirnos en lo que somos. Ha sido el
orgullo y el privilegio de ser sus hijas, son los mejores padres.
A todas las personas que nos han apoyado y han hecho que el trabajo se realice con
éxito en especial a aquellos que nos abrieron las puertas y compartieron sus
conocimientos.
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AGRADECIMIENTOS
A la vida, que muchas veces nos ofrece tantas experiencias de las que debemos
aprender ya que todo pasa a su debido tiempo, por ejemplo la consecución de esta
meta que tantas veces pensé que no alcanzaría, hasta que de pronto un día la vida te
cambia tus prioridades y puntos de vista y logras lo que por un tiempo pensaste no
alcanzar.
Gracias a nuestros padres, por ser los principales promotores de nuestros sueños,
por confiar y creer en nuestras expectativas, por los consejos, valores y principios que
nos han inculcado.
Gracias a los doctores, por darnos su colaboración en las actividades realizadas para
la elaboración de nuestro proyecto.
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RECONOCIMIENTO
A nuestra casa de estudio, por abrirnos sus puertas y recibirnos durante todo nuestro
recorrido como estudiantes, además de constituirnos hoy como futuros bachilleres de
la República.
4
INDICE GENERAL
PP
DEDICATORIA…………………………………………………………………….ii
AGRADECIMIENTO………………………………………………………………iii
INDICE GENERAL………………………………………………….….……..…iv-v
I
REFLEXION INICIAL………………………………………………..……6-7
DESCRIPCION DEL ECENARIO…………………………………..……7-8
RESEÑA HISTORICA………………..…………….…………………… 8-11
DIAGNOSTICO……...…………….………………………………….…12-13
CONTEXTUALIZACION DEL PROBLEMA……………………….…14-17
PROPOSITO DE LA INVESTIGACION…………………….…………......18
JUSTIFICACION…………………………………………………...……29-20
II
MARCO TEORICO……………………………………………...….……... 21
ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIÓN………………...……….21-26
BASES TEORICAS……………………………………………………..27-28
REFERENCIAS CONCEPTUALES………………………...…………..29-32
BASES LEGALES……………………………………..……………….33-36
III
MARCO METODOLOGICO……………………………………………….37
ENFOQUE……………………………………………………...………..37-42
PARADIGMA DE LA INVESTIGACION……………….…….…….…43-49
METODOLOGIA……………………………………………….……….50-51
5
MATRIZ EPISTEMICA……………………………………………….…57-56
TECNICAS DE RECOLECCION DE INFORMACION……..………....57-60
PROCEDIMIENTOS ABORDADAS EN LA INVESTIGACION…...…….61
IV
PLAN DE ACCION………………………………………………………62-84
V
REFLEXIONES Y CONSIDERACIONES FINALES…………………..85-87
BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………88-90
6
MOMENTO I
REFLEXION INICIAL
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adición de fresa en yogurt natural y objetivos específicos fueron el flujograma,
evaluación sensorial y característica fisicoquímica del yogurt natural con adición de
fresa a diferentes concentraciones los cuales servirá para preparación del yogurt
natural con adición de fresa, para incentivar su consumo, para así pensar en convertir
su comercialización en un negocio sostenible que brinde ingresos económicos
adicionales a las personas que se involucren.
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Esta Unidad Educativa s cuenta con 21 aulas, 2 aulas integrales, 3 laboratorios, 5
talleres, 1 biblioteca, 5 oficinas, 3 patios grande, 1 estacionamiento, 1 plaza, 1 cancha
descubierta, 1 salón de usos múltiple y 2 hectáreas para sembrar.
RESEÑA HISTORICA
Se deriva de un nombre de un Cacique que tenía en su amplia radio de acciones o
combate las zonas de Caracas - los Teques y el estado Aragua. Además por iniciativa
del Presidente Isaías Medina Angarita colocarle el nombre de un indio a diferentes
escuelas y en diferentes Estados. Su inicio data desde el año 1945, se conoce con el
nombre de Misión Rural numero 4. El director fue docente Cruz Guevara y entre sus
maestros se pueden mencionar a: Días Margarita Guzmán y José Carrazoni. La
matrícula para ese entonces fue de 173 alumnos. Misión Rural numero 9 (1945-
1946), a partir del año 1947 pasa a llamarse Plantel Rural “Guarauguta”. En el año
1948, pasa a llamarse Escuela Federal Rural “Guarauguta” su director fue Rafael
Miranda Mejías hasta el año 1957.
9
Rural “Guarauguta”) a partir del año 1980, pasa a llamarse Escuela Básica Rural
“Guarauguta” bajo la dirección del Profesor Potino Calanche Brito.
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falta de docentes de algunas asignaturas, falta de inmobiliarios ( pupitres, escritorios,
sillas entre otros), los baños en pésimas condiciones, insuficientes insumos para
cubrir el desayuno, almuerzo y merienda de los estudiantes, este turno solo duro el
primer periodo (Octubre-Diciembre), debido a la problemática que presentaba la
institución , el Prof. Marino Castro y la Profa Sailet Marcano representantes del
Departamento de Académico de Educación de Media General de la Zona Educativa
del Estado Aragua sugirieron trabajar con el medio turno, desde Enero de 2017 la
institución labora solo con el medio turno atendiendo una matrícula de 615
estudiantes distribuidos desde 1er grado de Educación Básica hasta 5to año de
Educación Media General .
Misión:
La U.E.N “Guarauguta y AI” tienen como misión en este espacio educativo
Instituir el Fortalecimiento de la Salud Integral y la Calidad de vida, ejecutando
estratégicas para la promoción, prevención, vigilancia, control, regulación,
rehabilitación y restitución efectiva y segura de la salud integral, garantizando el
acceso oportuno a las redes de servicios, asegurando un medio ambiente saludable;
impulsando la investigación, el desarrollo científico, tecnológico y humano así como
la producción de insumos para la salud, con universalidad, equidad, solidaridad,
honestidad, responsabilidad, y celeridad, en procura de la calidad de vida de los
estudiantes de básica, de forma articulada, corresponsable y participativa.
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A parte promover aprendizajes, conocimientos y valores éticos humanistas artísticos,
científicos y tecnológicos tantos nacionales como universales centrados en los
estudios de la institución, con sentido de pertinencia, con amplitud e integración del
agroindustrial, capaz de adaptarse y transformar su entorno social, basados en los
principios de integridad cooperación, solidaridad, concurrencia y corresponsabilidad,
basado en la doctrina bolivariana y robinsoniana, sin menospreciar las diversas
corrientes de pensamiento, que orientadas hacia el desarrollo pleno del ser humano, y
su incorporación al trabajo productivo cooperativo y liberador, con sustanciado con
las políticas económicas y sociales de la República Bolivariana de Venezuela.
Visión:
Ser una institución educativa humana y con carácter social, y así se espera
obtener un individuo que goce de un nivel de salud y calidad de vida acorde a los
derechos" deberes y oportunidades sociales que le brinda el país.
También con reconocida capacidad gerencial y organizativa, capaz de garantizar a los
estudiantes de básica un sistema de salud público integrado y exitoso, dinamizador
del proceso de cambio de la calidad de vida incentivando la participación social para
garantizar el consagrado derecho a la salud integral y la calidad de vida
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DIAGNOSTICO
Espinoza por su parte. Señala que el diagnóstico es una fase que inicia el proceso
de la programación y es el punto de partida para formular el proyecto; así “el
diagnostico consiste en reconocer sobre el terreno donde se pretende regular la
acción, los síntomas o signos reales y concretos de una situación problemática lo
que supone la elaboración de un inventario de necesidades y recursos (Espinoza
1987: P, 55).
En ese mismo orden de idea se les realizaron unas encuestas a varios grupos:
13
En ese mismo orden de idea se les realizo una encuesta:
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El cultivo de la fresa se ha convertido en una actividad productiva a tener muy
en cuenta, tanto en lo económico como en lo social. El crecimiento de la actividad es
notable por el aumento en los niveles de producción y comercialización de fresa en
presentaciones para consumo en fresco, así como en productos procesados diversos.
La fresa tiene propiedades medicinales: contiene un compuesto anticancerígeno, es
anti-inflamatorio, es astringente, tiene propiedades mineralizantes. La fresa es un
alimento rico en vitamina C, que puede consumirse directamente como fruta fresca o
procesada sea como yogurt. La ingesta de alimentos con propiedades antioxidantes y
bioactívas de productos naturales que mejoren o fortalezcan la salud están
incrementándose, es así que el mercado de los productos prebióticos como yogurt se
encuentra en crecimiento en nuestro país y a nivel mundial, este incremento es debido
a la tendencia que las personas tienden a mejorar su salud. Por ello surge el interés de
investigar yogurt con adición de fresa a diferentes concentraciones.
Sin embargo, aun hoy en día, persiste cierta desinformación sobre cómo debe
ser la alimentación de un individuo, especialmente en la etapa escolar, muchas veces
influida por las tendencias de moda que muestran algunas publicidades o los medios
de comunicación y la facilidad con la que personas adquieren hábitos alimentarios
provenientes de otras culturas. En consecuencia, y dada la importancia de ingerir una
dieta rica en nutrientes, especialmente la producida por frutas, hortalizas o verduras,
se propone a través del presente trabajo de investigación, la elaboración de un yogurt
casero enriquecido con frutas como la fresa, que contenga los nutrientes equivalentes
al ajuste de la dieta diaria y sobre todo que sea agradable al paladar no solo de
escolares sino también de adultos y de fácil elaboración para las ama de casa.
En relación a la problemática expuesta, un grupo de estudiantes del 5to año
sección “B” de la U.E.N “Guarauguta y AI”, ubicada en la comunidad de La
Guzmán, Colonia Agropecuaria Guayabita calle Ezequiel Zamora sin número, nos
hemos preocupado por buscar una alternativa viable para mejorar la alimentación de
las y los estudiantes de dicha institución, a través de la preparación de un yogurt
casero de fresa, sin alterar su composición.
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Por tanto se espera que con la iniciativa tomada por los investigadores de
quinto año con la elaboración de este yogurt casero de fresa, surja una alternativa
de alimentación sana y nutritiva que contribuya a la conservación de la salud y
adquieran buenos hábitos alimenticios para el bienestar general de todos los que
asuman su alimentación con responsabilidad; en efecto surgen las siguientes
interrogantes científicas:
PROPOSITO DE LA INVESTIGACION
PROPOSITO GENERAL
PROPOSITOS ESPECIFICOS
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JUSTIFICACION
Dada la importancia que tiene para el individuo consumir una lista diaria rica en
vitaminas y minerales que lo protejan de una serie de enfermedades y que ayuden al
buen desarrollo físico y mental, surge la necesidad de elaborar un yogur casero
gustoso a base de cambur que permita el consumo de frutas en forma agradable, no
solo a los niños, niñas y adolescentes sino a adultos, pues bien sabido es que las frutas
son unos de los alimentos que se consumen en pocas cantidades por los altos precios
que han adquirido.
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Esta investigación deja entre ver aportes a nivel teórico, metodológico y social en
vista que permite saber los procedimientos y aspectos que se toman en cuenta en la
ejecución y desarrollo de un proyecto productivo. Por esto en lo teórico se dejan
los conceptos, teorías y procesos a seguir sobre el tema a desarrollar. En lo
metodológico, aporta la forma correcta de realizar el proyecto, así como el
procedimiento y las técnicas para la preparación del yogur casero a base de fresa. En
lo social contribuye a la adquisición de buenos hábitos alimenticios en los jóvenes
de la U.E.N “Guarauguta y AI”.
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MOMENTO II
MARCO TEORICO
Antecedentes Nacionales
A Tal efecto Salcedo (2006) define yogur como: Un producto lácteo fermentado,
semilíquido, considerado un alimento saludable. Se elabora con leche entera o
descremada, cocida y concentrada por evaporación. La fermentación se consigue
añadiendo a ésta cultivos de dos bacterias, Lactobacillus acidophilus y Streptococcus
thermophilus. (p. 52).
Por esto (Amito, 1991).explica que Para la obtención de los diferentes tipos
de yogur se puede introducir muchas modificaciones en el proceso de elaboración.
Además de la forma clásicas de preparación y presentación (consistencia semi-
sólida o batido, natural o con frutas, etc.), el yogur se comercializa congelado, como
bebida en estado líquido, pasterizado, esterilizado y con bajo contenido en caloría.
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Antecedentes Internacionales
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consumidores de yogurt, indica que YLCSrB tiene una aceptabilidad general del
78%.
BASES TEORICAS
REFERENCIAS CONCEPTUALES
Alimentación y nutrición
Las fresas son muy apreciadas por su agradable aroma y efecto estimulante
del apetito. Son fácilmente digestibles y tienen un gran efecto laxante debido a su
fibra, pigmentos, ácidos y enzimas. Su riqueza en minerales básicos le confiere la
propiedad de estimular el metabolismo.
El Fruto
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aquenios pueden estar hundidos, superficiales o sobresalientes de la pulpa. También
pueden ser muy o poco numerosos. Los sobresalientes aumentan la resistencia de la
superficie, pero durante el lavado se desprenden muchos de ellos. Generalmente, el
consumidor prefiere el fruto con pocos aquenios ya que éstos suponen el
inconveniente de quedarse entre los dientes al ser mordidos.
La parte central del fruto o "corazón" puede estar muy o poco desarrollada y puede
haber frutos con el "corazón vacío". Ello es un carácter negativo. Los frutos pueden
ser de varias formas, según el cultivar: cónicos, cónico-alargado, cónico-redondeado,
esferoidales, oblatos, reniformes (forma de riñón). Se suele recoger a principio del
verano. Generalmente, las fresas silvestres son de menor tamaño que las cultivadas,
pero su sabor y aroma es mejor y más agridulce.
Las fresas y los fresones son poco calóricos. Su valor energético por 100 g de peso de
fruto fresco comestible oscila entre 27 y 34 kcal. Después del agua, su principal
constituyente son los hidratos de carbono. La fructosa significa prácticamente la
mitad de sus glúcidos y el resto es glucosa en su mayor parte. Posee un bajo
porcentaje de proteínas. Esta baya constituye una excelente fuente de vitamina C.
Si las fresas están maduras se suelen consumir crudas, con yogur o helados. También
se rocían con nata o licor y bañadas en chocolate son deliciosas. Las fresas de peor
presencia se usan para preparar tartas, mousses, soufflés, flanes y pasteles.
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gran cantidad de agua, quedando una especie de mermelada cruda, sin aroma. Es
conveniente lavarlas antes de su consumo para eliminar tierra o sustancias nocivas.
Clasificación taxonómica
Familia: Rosaceae
Reino: Plantae
Clase: Magnoliopsida
Categoría: Género
División: Magnoliophyt
La planta
Se trata de una planta perenne. Sus tallos son pequeños y cortos. El tallo está
transformado en rizoma y de él parten las hojas y posteriormente ramas rastreras
llamadas estolones, que enraízan por sus nudos y desarrollan brotes que darán lugar a
nuevos individuos. El tallo que sobresale del terreno es comúnmente llamado corona,
es muy corto y contiene los tejidos vasculares. El porte del tallo puede ser extendido
o erguido.
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Las hojas están subdivididas en tres foliolos y tienen un borde aserrado. Su
espesor varía según el cultivar. Son de color verde más o menos intenso y a veces
rojizo en las invernales.
El Yogur.
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llenar de leche fresca que se transformaba nuevamente en leche fermentada gracias a
los residuos precedentes.
25
Información Nutricional del Yogur.
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individuo, aumentando la cantidad de bacterias beneficiosas y disminuyendo el
número de bacterias asociadas con enfermedades inflamatorias.
Para preparar yogurt casero (el llamado laban por los paisanos sirios y
libaneses), necesitamos un pote o una porción de yogurt de base, al menos unas tres
cucharadas soperas de este producto. De preferencia, deberá ser de sabor natural, sin
endulzar, y sin conservantes ni otros agregados. También necesitaremos leche, y los
utensilios adecuados.
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Dejaremos nuestro yogurt casero allí dentro, cubierto por un repasador
y en un lugar cálido y seco, durante aproximadamente un día, Pasado este tiempo
llevamos el producto a la heladera, reservando aparte una porción para usar la
próxima vez que hagamos nuestro propio yogurt casero. El tiempo de conservación es
de 10 a 15 días, Si no conseguimos yogurt natural, podemos hacerlo con yogurt de
vainilla o de otro sabor, aunque para lograr un producto bien saborizado requeriremos
de algún aditamento, como algún saborizante, o jugo y pulpa de frutas. Para ello, en
nuestro artículo "Cómo saborizar los yogures caseros", encontraremos muchas ideas
para enriquecer el sabor del mismo.
Leche
Crecimiento y desarrollo
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día que se añaden a la dieta. La leche juega un papel clave en el tratamiento de la
desnutrición tanto en los países industrializados como en los que están en vías de
desarrollo.
Los principales factores de la dieta que afectan a la masa ósea son el calcio y
la vitamina D. El calcio, fósforo y magnesio son los minerales más importantes para
la salud ósea. Más del 99 por ciento del calcio del cuerpo, el 85 por ciento del fósforo
y 60 por ciento del magnesio se encuentran en los huesos. Los análisis de las fuentes
alimenticias de calcio, vitamina D, proteínas, fósforo y potasio en la población
estadounidense demuestran que la leche puede ser el contribuyente número uno, ya
que en un solo alimento se suministra la máxima cantidad de nutrientes relacionados
con el desarrollo óseo.
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resorción ósea en relación con la formación de hueso. Por estas razones, la leche se
considera un alimento clave en la prevención de la osteoporosis.
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demostrar, hace más de una década, que el consumo de leche y productos lácteos con
bajo contenido en grasa se asocia a una disminución de factores de la inflamación.
Estudios similares se han publicado con posterioridad que confirman este hallazgo.
Enfermedad cardiovascular
Un estudio anterior realizado en los Países Bajos acerca del consumo diario de
alimentos y la mortalidad cardiovascular (Dairy consumption and 10-y total and
cardiovascular mortality: A prospective cohort study in the Netherands, 2011),
determinó sin embargo que la ingesta de grasa láctea en mujeres se asocia con un
ligero aumento de todas las causas de mortalidad y, además, de las tasas de
mortalidad de enfermedad coronaria isquémica. Por el contrario, un metanálisis
realizado el mismo año analizando 17 estudios prospectivos determinó que el
consumo de 200 mililitros de leche al día se asocia modestamente con un menor
riesgo de enfermedad cardiovascular y que no existe correlación entre la ingesta de
leche y sus derivados con la enfermedad coronaria y la mortalidad total, con
independencia de su contenido lipídico, como recoge el informe Dairy consumption
31
and incidence of hypertension a dose-response meta-analysis of prospective cohort
studies, de 2012.
Diabetes tipo 2
BASES LEGALES
Según Palella, (2004) se refiere a las bases legales "como a las normativas
jurídicas que sustenta el estudio desde la carta magna, las leyes orgánicas, las
resoluciones decretos entre otros" (p.55). Es importante que se especifique el número
de articulado correspondiente así como una breve paráfrasis de su contenido a fin de
relacionarlo con la investigación a desarrollar.
De acuerdo al concepto anterior las bases legales son todas aquellas leyes
orgánicas las cuales deben guardar una relación con la investigación de estudio, los
artículos deben ser copiados tal como son y como último objetivos parafrasearlo con
la relación que tiene con la investigación.
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En este orden de ideas Pérez, (2002) define las bases legales como: "El conjunto
de leyes, reglamentos, normas, decretos, etc., que establecen el basamento jurídico
que sustenta la investigación (p.60). Por ello, el concepto de bases legales se define
como el conjunto de normativas legales desde las leyes, reglamentos, decretos entre
otros que guarde relación con la investigación de estudio.
Título I
Artículo 1. La presente Ley tiene por objeto desarrollar los principios orientadores
que en materia de ciencia, tecnología e innovación y sus aplicaciones, establece la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, organizar el Sistema
Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación, definir los lineamientos que
orientarán las políticas y estrategias para la actividad científica, tecnológica, de
innovación y sus aplicaciones, con la implantación de mecanismos institucionales y
operativos para la promoción, estímulo y fomento de la investigación científica, la
apropiación social del conocimiento y la transferencia e innovación tecnológica, a fin
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de fomentar la capacidad para la generación, uso y circulación del conocimiento y de
impulsar el desarrollo nacional.
Hipótesis Planteada.
Por su parte Hernández, Fernández y Baptista (2004) señalan que las hipótesis
indican lo que estamos buscando o tratando de probar y pueden definirse como
explicaciones tentativas del fenómeno investigado formulado a manera de
proposiciones. Las hipótesis no necesariamente son verdaderas; pueden o no serlo,
pueden o no comprobarse con los hechos. Son refutables.
En la perspectiva que aquí planteamos, se establece como hipótesis del
siguiente trabajo de investigación, el yogurt casero a base de cambur, como alimento
natural.
Variables.
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Variable Interviniente: Son aquellas características o propiedades que de
una manera u otra afectan el resultado que se espera y están vinculadas con las
variables independientes y dependientes.
- Variable interviniente….la apropiada fermentación de la leche para la
preparación del yogurt.
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Fermentación: Es un proceso natural que ocurre en determinados compuestos
o elementos a partir de la acción de diferentes actores y que se podría simplificar
como un proceso de oxidación incompleta. La fermentación es el proceso que se da
en algunos alimentos tales como el pan, las bebidas alcohólicas, el yogurt, etc., y que
tiene como agente principal a la levadura o a diferentes compuestos químicos que
suplen su acción.
Incorporación: Unir una cosa a otra de manera que formen un todo homogéneo.
Lácteos: Son productos altamente perecederos que deben mantener
rigurosamente la cadena de frío. Es por esta razón que los envases están
especialmente diseñados para salvaguardarlos.
Leche: Sustancia líquida y blanca que segregan las mamas de las hembras de
los mamíferos para alimentar a sus crías y que está constituida por caseína, lactosa,
sales inorgánicas, glóbulos de grasa suspendidos y otras sustancias; especialmente la
que producen las vacas, que sirve como alimento y de la cual se obtiene, además,
queso, yogur, mantequilla y otros derivados.
Liquida: Sustancia cuyas partículas presentan mayor movilidad que los
sólidos y menor que los gases, y no presentan una forma propia determinada, pero sí
un volumen fijo que se distribuye en el recipiente que lo contiene adaptándose a su
forma.
Materiales: Se refiere a un recurso utilizado en la alimentación de un proceso
productivo.
Nutrientes: Son cualquier elemento o compuesto químico necesario para el
metabolismo de un ser vivo. Es decir, los nutrientes son algunas de las sustancias
contenidas en los alimentos que participan activamente en las reacciones metabólicas
para mantener todas las funciones del organismo.
Organismo: Es un conjunto material de organización compleja, en la que
intervienen sistemas de comunicación molecular que lo relacionan internamente y
con el medio ambiente en un intercambio de materia y energía de una forma
ordenada, teniendo la capacidad de desempeñar las funciones básicas de la vida que
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son la nutrición, la relación y la reproducción, de tal manera que los seres vivos
actúan y funcionan por sí mismos sin perder su nivel estructural hasta su muerte.
Partícula: Es cualquier parte o cuerpo muy pequeño de algo.
Producto: Cosa producida natural o artificialmente, o resultado de un trabajo
u operación.
Sustancia: Componente principal de los cuerpos, susceptible de toda clase de
formas y de sufrir cambios, que se caracteriza por un conjunto de propiedades físicas
o químicas, perceptibles a través de los sentidos.
Yogurt: Es producto lácteo de consistencia generalmente cremosa que se
obtiene a partir de la fermentación de la leche. Si bien no existe un impedimento a la
hora de emplear cualquier tipo de leche para la elaboración del yogur,
preferentemente, la producción actual emplea la leche de vaca.
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MOMENTO III
. MARCO METODOLOGICO
ENFOQUE
Enfoque cualitativo
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Por otra parte, Taylor y Bogdan (1987), citados por Blasco y Pérez (2007:25-27)
al referirse a la metodología cualitativa como un modo de encarar el mundo empírico,
señalan que en su más amplio sentido es la investigación que produce datos
descriptivos: las palabras de las personas, habladas o escritas y la conducta
observable. Desde el punto de vista de estos autores, el modelo de investigación
cualitativa se puede distinguir por las siguientes características:
Los investigadores cualitativos son sensibles a los efectos que ellos mismos han
creado sobre las personas que son objeto de su estudio. El investigador interactúa con
los informantes de un modo natural y no intrusivo.
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Para el investigador cualitativo todas las perspectivas son valiosas. No busca la
verdad o la moralidad, sino una comprensión detallada de las perspectivas de otras
personas. A todas las ve como a iguales.
Thomas et al, (2005:346), hacen un análisis comparativo de concepciones y
críticas a la metodología cualitativa encontrando una nueva versión de esta
metodología, señalando lo siguiente:
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1. Usa palabras más que números.
2. La preferencia por información que sucede de manera natural por
observación y por entrevistas no estructuradas.
3. La preferencia por los símbolos, más que por los comportamientos o sea
intentar, registrar el mundo desde el punto de vista de la gente que está siendo
estudiada.
4. El rechazo de las ciencias naturales como modelo, es relativo, porque hay
diferentes clases de ciencias naturales, desde la botánica hasta la física teórica.
5. La preferencia por investigación inductiva generadora de hipótesis más que
por aquella que se orienta a la prueba de hipótesis, y ese también es relativo
reconociendo que deben de ser verificadas, si no se limitarían a meras especulaciones.
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(Creswell, 1998:51).La investigación fenomenológica enfatiza los aspectos
individuales y subjetivos de la experiencia: La fenomenología es el estudio
sistemático de la subjetividad. (Tesch, 1990: 48). La tarea del fenomenólogo de
acuerdo a Báez y Pérez de Tudela (2007:309-310) es descubrir y describir las
esencias (lo subjetivo) y las relaciones esenciales que se dan en las realidades que se
investiga, es la perfección en el mirar, es decir, abordar los fenómenos con una
disposición desperjuiciada, lo que hará posible que capte las realidades lo que tienen
de propias, sin añadidos personales.
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identificar casos ricos en información; al elegir un determinado caso es porque se
tiene la finalidad de evaluar diferencias individuales o variaciones únicas de un
contexto de un programa a otro o de una experiencia de un programa a otro. Un caso
puede ser una persona, un evento, un programa, un periodo de tiempo, un incidente
crítico o una comunidad (López de la Llave y Pérez Llantada, 2005:113). De un
estudio de caso se espera que abarque la complejidad de un caso particular (…) es el
estudio de la particularidad y de la complejidad de un caso singular, para llegar a
comprender su actividad en circunstancias importantes (Stake, 1998: 102).
Como se puede observar, existe una amplia variedad de métodos y técnicas para
realizar la investigación cualitativa, todas ellas tienen en común el investigar
desde el punto de vista participativo, con las personas, y establecer nuevas
perspectivas en torno a las relaciones entre el investigado y el investigador. La
utilización de este enfoque nos provee de medios para explorar situaciones complejas
y caóticas de la vida real, y nos aporta variadas opciones metodológicas sobre cómo
acercarse a tal ámbito de acuerdo con el problema y los objetivos del estudio a largo o
a corto plazo.
Paradigma Sociocrítico
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas
y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la
segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente
empírica ni solo interpretativa. El paradigma critico introduce la ideología de forma
explícita y la autor reflexión crítica en los procesos del conocimiento. Tiene como
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finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a
determinados problemas generados por éstas. Sus principios son:
a) Conocer y comprender la realidad como praxis
b) Unir teoría y práctica (conocimiento, acción y valores).
c) Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre.
Implicar al docente a partir de la auto reflexión El paradigma socio-crítico de
acuerdo con Arnal (1992) adopta la idea de que la teoría crítica es una ciencia social
que no es puramente empírica ni sólo interpretativa; sus contribuciones, se originan,
“de los estudios comunitarios y de la investigación participante” (p.98).
Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales, dando respuestas a
problemas específicos presentes en el seno de las comunidades, pero con la
participación de sus miembros. El paradigma socio-crítico se fundamenta en la crítica
social con un marcado carácter auto reflexivo; considera que el conocimiento se
construye siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos; pretende
la autonomía racional y liberadora del ser humano; y se consigue mediante la
capacitación de los sujetos para la participación y transformación social.
Utiliza la auto reflexión y el conocimiento interno y personalizado para que cada
quien tome conciencia del rol que le corresponde dentro del grupo; para ello se
propone la crítica ideológica y la aplicación de procedimientos del psicoanálisis que
posibilitan la comprensión de la situación de cada individuo, descubriendo sus
intereses a través de la crítica. El conocimiento se desarrolla mediante un proceso de
construcción y reconstrucción sucesiva de la teoría y la práctica. Popkewitz (1988)
afirma que algunos de los principios del paradigma son:
Conocer y comprender la realidad como praxis; unir teoría y práctica, integrando
conocimiento, acción y valores; orientar el conocimiento hacia la emancipación y
liberación del ser humano; y proponer la integración de todos los participantes,
incluyendo al investigador, en procesos de auto reflexión y de toma de decisiones
consensuadas, las cuales se asumen de manera corresponsable.
Entre las características más importantes del paradigma socio-crítico aplicado al
ámbito de la educación se encuentran: la adopción de una visión global y dialéctica
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de la realidad educativa; la aceptación compartida de una visión democrática del
conocimiento así como de los procesos implicados en su elaboración; y la asunción
de una visión particular de la teoría del conocimiento y de sus relaciones con la
realidad y con la práctica.
Toda comunidad se puede considerar como escenario importante para el trabajo
social asumiendo que es en ella donde se dinamizan los procesos de participación. Se
sostiene que la respuesta más concreta a la búsqueda de soluciones está en establecer
acciones a nivel de la comunidad con una incidencia plurifactorial y
multidisciplinaria, es decir, de todas las organizaciones políticas y de masas, además
de todos los representantes de las instituciones de cada esfera de conocimiento, no
sólo para resolver problemas, sino para construir la visión de futuro que contribuirá a
elevar la calidad de vida de esas personas o la calidad del desempeño de ellas en el
ámbito de su acción particular, ya sea el educativo, el político, social, el general u
otro.
Para Habermas (1986) el conocimiento nunca es producto de individuos o grupos
humanos con preocupaciones alejadas de la cotidianidad; por el contrario, se
constituye siempre en base a intereses que han ido desarrollándose a partir de las
necesidades naturales de la especie humana y que han sido configurados por las
condiciones históricas y sociales. Sociocrítico: Fundamentos: Teoría crítica
Naturaleza de la realidad: Compartida, Holística, Construida, Dinámica, Divergente
Finalidad de la investigación: Identificar potencial de cambio, emancipación delos
sujetos. Analizar la realidad Relación sujeto – objeto: Relación influida por el
compromiso. El investigador es un sujeto más. Valores: Compartidos. Ideología
compartida Teoría – Práctica: Indisociables. Relación dialéctica. La práctica es teoría
en acción Criterios de calidad: Intersubjetividad, validez consensuada. Técnicas,
instrumentos y estrategias: Estudio de casos. Técnicas dialéctica Análisis de datos:
Intersubjetivo.
Dialectico Teoría Crítica Según Boladeras (1996) el conocimiento, entendido por
Habermas, es el conjunto de saberes que acompañan y hacen posible la acción
humana. Para Habermas el positivismo ha desplazado al sujeto cognoscente de toda
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intervención creativa en el proceso de conocimiento y ha puesto en su lugar al
método de investigación.
Habermas (1988) sostiene que una ciencia social empírico-analítica sólo puede
proporcionarnos un control técnico de ciertas magnitudes sociales, pero la misma es
insuficiente cuando nuestro interés cognoscitivo apunta más allá de la dominación de
la naturaleza; el mundo social es un mundo de significados y sentidos y la ciencia
social positivista se anula a sí misma al pretender excluirlos de su análisis. Es de este
rechazo al positivismo es donde nace el interés por desarrollar su propia teoría del
conocimiento, la cual será, una teoría de la sociedad.
Habermas ([Link].) parte de un esquema de dos dimensiones para entender la
sociedad en su desarrollo histórico: una dimensión técnica que comprende las
relaciones de los seres humanos con la naturaleza, centradas en el trabajo productivo
y reproductivo; y una dimensión social que comprende las relaciones entre los seres
humanos, centrada en la cultura y en las normas sociales. La crítica del precitado
autor estuvo dirigida a denunciar en la sociedad contemporánea la hegemonía
desmedida de la dimensión técnica, producto del desarrollo del capitalismo industrial
y del positivismo. El esfuerzo plantea una relación más equilibrada entre ambas
dimensiones para liberar a los seres humanos del tecnicismo. Habermas estableció los
parámetros de esa interrelación más equilibrada a partir de su concepto de intereses
del conocimiento (Ureña, 1998). Para él los intereses son las orientaciones básicas de
la sociedad humana en torno al proceso de reproducción y auto constitución del
género humano, es decir, las orientaciones básicas que rigen dentro de la dimensión
técnica y la dimensión social en el desarrollo histórico de la sociedad. Considera el
autor citado que la sociedad humana se transforma a sí misma a través de la historia,
mediante el desarrollo en torno a esas dos dimensiones. Desde una perspectiva
histórica el conocimiento del ser humano sobre la naturaleza lo condujo a lograr el
conocimiento técnico sobre ella, lo cual dio origen a las ciencias naturales. Habermas
lo denominó orientación básica de interés técnico. El estudio y la comprensión de las
relaciones entre los seres humanos y de su entendimiento mutuo dio paso al
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desarrollo de las ciencias hermenéuticas partiendo de la orientación básica que el
precitado autor llama interés práctico.
Habermas (1994) demostró que los objetos de conocimiento se constituyen a
partir del interés que rija la investigación. El sujeto construye a su objeto de estudio a
partir de los parámetros definidos por un interés técnico o un interés práctico;
además, de la experiencia que se tenga de él, el lenguaje en que esa experiencia se
exprese y el ámbito en que se aplique la acción derivada de dicho conocimiento. El
concepto de interés del conocimiento nos muestra la relación que existe entre Teoría
del Conocimiento y Teoría de la Sociedad; ambas teorías se necesitan una a la otra
para su conformación. La Teoría del Conocimiento es al mismo tiempo una Teoría de
la Sociedad, porque los intereses por el conocimiento sólo pueden fundamentarse
desde una teoría social que conciba la historia como un proceso en donde el ser
humano se auto constituye y genera esos conocimientos en ese mismo proceso. La
Teoría de la Sociedad, por su parte, necesita de la Teoría del Conocimiento, porque el
desarrollo histórico de la sociedad sólo puede comprenderse a partir de los
conocimientos generados por ella en las dimensiones técnicas y sociales.
Según Habermas ([Link].) con la opresión causada por parte de una naturaleza
externa al ser humano no dominada y de una naturaleza propia deficientemente
socializada, aparece una tercera “orientación básica” que él denomina interés
emancipatorio, que se identifica con el proceso mismo de autoconstitución histórica
de la sociedad humana. La emancipación es un interés primario que impulsa al ser
humano a liberarse de las condiciones opresoras tanto de la naturaleza externa como
de los factores internos de carácter intersubjetivo e intrasubjetivo (temores,
aspiraciones, creencias, entre otros) aunque encuentre obstáculos para lograrlo. En
síntesis, según Habermas (1994) el saber es el resultado de la actividad del ser
humano motivada por necesidades naturales e intereses. Se constituye desde tres
intereses de saberes llamados por él como técnico, práctico y emancipatorio. Cada
uno de esos intereses constitutivos de saberes asume forma en un modo particular de
organización social o medio, y el saber que cada interés genera da lugar a ciencias
diferentes. La ciencia social crítica es, por tanto, la que sirve al interés emancipatorio
47
hacia la libertad y la autonomía racional. Una ciencia social crítica procura ofrecer a
los individuos un medio para concienciarse de cómo sus objetivos y propósitos
pueden haber resultado distorsionados o reprimidos y especificar cómo erradicarlos
de manera que posibilite la búsqueda de sus metas verdaderas. En este sentido, la
ciencia social crítica facilita el tipo de entendimiento autorrelexivo mediante el cual
los individuos explican por qué les frustran las condiciones bajo las cuales actúan, y
se sugiere la clase de acción necesaria para eliminar, si procede, las fuentes de tal
frustración. Así como, plantear y adoptar opciones para superar las limitaciones que
experimente el grupo social. La teoría crítica no sólo es crítica en el sentido de
manifestar un público desacuerdo con las disposiciones sociales contemporáneas,
sino también en el sentido de desenmascarar o descifrar los procesos históricos que
han distorsionado sistemáticamente los significados subjetivos. Además, propicia la
comunicación horizontal para que los sujetos integrantes del grupo puedan prever y
aplicar posibles opciones para superar las dificultades que les afectan, dominan u
oprimen.
Habermas ([Link].) postuló que los fundamentos normativos que justifican la
ciencia social crítica pueden derivarse del análisis del lenguaje y del discurso
ordinario. Por tanto para asumir roles de diálogo los participantes deben estar libres
de limitaciones; debe existir una distribución simétrica de oportunidades para la
selección y empleo actos de habla que puedan generar igualdad efectiva de
oportunidades para todos los participantes de un determinado grupo. En particular,
todos los participantes deben tener la misma posibilidad de iniciar y perpetuar un
discurso, de proponer, de cuestionar, de exponer razones a favor o en contra de
cualesquier juicio, explicaciones, interpretaciones y justificaciones, sin que alguno de
los integrantes se erija en director o líder del grupo. Una teoría crítica es producto de
un proceso de crítica; es el resultado de un proceso llevado a cabo por un grupo cuya
preocupación sea la de denunciar contradicciones en la racionalidad o en la justicia de
los actores sociales a in implementar las acciones para transformarse hacia el bien
común de la organización social. Carr y Kemmis (1988) sostienen que: “…la ciencia
social crítica intenta analizar los procesos sociales e históricos que influyen sobre la
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formación de nuestras ideas sobre el mundo social (por ejemplo, el papel del lenguaje
en el modelado de nuestro pensamiento, o el de los factores económicos o culturales
en el modelado de nuestras circunstancias)” (p. 368).
Habermas (1994) distingue las funciones mediadoras de la relación entre lo teórico
y lo práctico en la ciencia social crítica, a través de dos dimensiones: una instrumental
y una comunicativa. La primera comprende lo teleológico–estratégico y promueve un
tipo de interacción social basado en intereses comunes y en un adecuado cálculo de
las posibilidades de éxito. La segunda promueve una interacción basada en procesos
cooperativos de interpretación para que los individuos afectados por una situación
común realicen una comprensión compartida de la misma y generen el consenso entre
ellos con el in de alcanzar soluciones satisfactorias para el grupo.
La primera dimensión de interacción requiere de pocos puntos en común entre los
participantes, sentados en torno a los medios para lograr el objetivo deseado; la
segunda dimensión requiere compartir significados y valoraciones para que el
entendimiento sea posible, ello presupone un cierto grado de comunidad en el mundo
de la vida.
Habermas parte del concepto de acción comunicativa porque él cree que es
centralmente constitutivo de la sociedad humana; por ello trata, a partir de dicho
concepto, de reconstruir una filosofía de la racionalidad. Para este autor la razón es
una trama discursiva que articula las acciones de los individuos.
Éstos pueden comprenderse porque comparten un mismo mundo simbólico que
garantiza el que se otorgue validez al proceso dialógico. Es el mundo de la vida el que
garantiza que los individuos de una misma sociedad compartan esos elementos
simbólicos que hacen posible la cooperación y el entendimiento (Boladeras, 1996).
Pero el concepto de acción comunicativa es, además, eminentemente crítico, pues
las posibilidades ideales que el concepto plantea desenmascaran el carácter mutilado
de la comunicación vigente en la sociedad contemporánea.
Es aquí donde Habermas aplica a un nivel social general la concepción
autorelexiva del psicoanálisis, como el proceso crítico que permite tomar conciencia
de la represión y mutilación que llevan adelante las instituciones de las sociedades
49
industrializadas avanzadas, represión análoga a la experimentada por el paciente
neurótico.
METODOLOGIA
La Investigación Acción Participativa, es una metodología de investigación que en
la actualidad está generando en la Sociedad una mayor capacidad de respuestas a los
problemas de dicha Sociedad, ya que el estudio se realiza en la comunidad no
solamente por medio de un investigador que estudie la problemática desde afuera,
sino que de manera integrada se involucre con cada uno de los miembros de la
comunidad, para estudiar los problemas, y las posibles soluciones.
Manera de Investigar
Hay la manera tradicional de investigar científicamente, en la cual una persona
capacitada o grupo capacitado (sujeto de la investigación), aborda un aspecto de la
realidad (objeto de la investigación), ya sea para comprobar experimentalmente una
(s) hipótesis (investigación experimental), o para describirla (investigación
descriptiva), o para explorarla (investigación exploratoria). Generalmente, en este
tipo de investigación, la comunidad en la que se hace la investigación, o para cual se
hace, no tiene injerencia en el proceso, ni en los resultados; ella, solo puede llegar a
conocer las conclusiones, sin quitar los valores que tiene.
En este siglo, y más, en estas últimas décadas, sin perder el carácter de
cientificidad, han nacido otros enfoques de investigación científica, buscando mayor
participación y apropiación del proceso y de los resultados por parte de la comunidad
involucrada. En estos nuevos enfoques se ubica la Investigación - Acción -
Participación (IAP). Siendo un enfoque investigativo y una metodología de
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investigación, aplicada a estudios sobre realidades humanas. Como enfoque se refiere
a una orientación teórica (filosofía, marco teórico) en torno a cómo investigar y
como metodología hace referencia a procedimientos específicos para llevar adelante
una investigación - estudio científico diferente a la investigación tradicional; es una
manera concreta de llevar adelante los pasos de la investigación científica de acuerdo
con su enfoque.
La novedad puede ubicarse en el sentido e implicación de las dos palabras que
acompañan la primera (investigación): Acción - Participación.
No es solo investigación, ni solo investigación participativa, ni solo investigación -
Acción; implica la presencia real, concreta y en interrelación de la Investigación, de
la Acción, y de la Participación.
EL ENFOQUE DE LA IAP:
La IAP nace en los años 70, con base en la orientación sociológica de la teoría de
la dependencia - Liberación, orientación que fue siendo asumida por las ciencias
humanas, las ciencias de la educación, la pastoral y la misma teología. Uno de sus
aspectos claves es el dar el valor que se merece, la acción - la praxis (acciones que
conducen al cambio estructural) y el valor que tiene la comunidad toda, aun aquella a
la que no se le ha permitido la capacitación el colegios u universidades (la clase
pobre).
• Es investigación: Orienta un proceso de estudio de la realidad o de
aspectos determinados de ella, con rigor científico.
• Es acción (asistencialista, o solidaria, o transformadora): En esta investigación
hay acción la cual es entendida no solo como el simple actuar, o cualquier tipo de
acción, sino como acción que conduce al cambio social estructural; esta acción es
llamada por algunos de sus impulsores, praxis (proceso síntesis entre teoría y
práctica), la cual es el resultado de una reflexión - investigación continua sobre la
realidad abordada no solo para conocerla, sino para transformarla; en la medida que
haya mayor reflexión sobre la realidad, mayor calidad y eficacia transformadora se
51
tendrá en ella. Es importante tener en cuenta que no hay que esperar el final de la
investigación para llegar a la acción, pues todo lo que se va realizando en el proceso
es acción y a la vez va incidiendo en la realidad.
• Es participativa: Es una investigación - acción realizada
participativamente. La investigación no es solo realizada por los expertos, sino con la
participación de la comunidad involucrada en ella; quiere superar la investigación al
servicio de unos pocos (una clase privilegiada), y la investigación para las
universidades - bibliotecas solamente.
La investigación y la ciencia deben estar al servicio de la colectividad; busca
ayudarle a resolver sus problemas y necesidades y ayudar a planificar su vida.
La IAP se realiza con una óptica desde dentro y desde abajo: desde dentro de la
comunidad estudiada; desde abajo pues lleva a la participación incluso a quienes no
han podido a estudiar (los más pobres).
Los problemas a investigar son definidos, analizados y resueltos por los propios
afectados. La participación no es una posibilidad que se da a la comunidad en
general, sino hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, o sea sujetos
de los procesos específicos que cada grupo va llevando adelante.
La meta es que la comunidad vaya siendo la autogestora del proceso, apropiándose
de él, y teniendo un control operativo (saber hacer), lógico (entender) y crítico
(juzgar) de él.
Este enfoque implica un replanteamiento epistemológico, político, y por tanto
metodológico; no es hacer lo mismo de antes, pero ahora con la participación de la
comunidad, sino investigar desde una nueva óptica - perspectiva en - con - para la
comunidad.
Epistemológicamente: supone romper con el binomioclásico de sujeto y objeto de
la investigación. Esto supone un cambio grande en las concepciones de trabajo
científico, de la metodología y de la teoría misma. Todos son sujetos y objetos de
investigación, lo cual implica que la verdad - ciencia - teoría se va logrando en la
acción participativa comunitaria. La teoría va a ser resultado del aporte popular, leído,
justificado, convalidado, orientado por los métodos científicos ; desde ese punto de
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vista, todos aportan: el pueblo - miembros de una comunidad, los técnicos, los
expertos...
Políticamente: supone el que toda investigación parta de la realidad con su
situación estructural concreta, la reflexión, para ayudar a transformarla creativamente,
con la participación de la comunidad implicada. El objeto final es la transformación
de la realidad social en beneficio de las personas involucradas; esto implica operar
también al interno de sistema vigente.
. Metodológicamente: supone un proceso modesto y sencillo al alcance de todos
("la ciencia no deja de ser ciencia por ser modesta" Fals Borda), pero a la vez que
lleve: a la participación procesual, a asumir crítica y estructuralmente la realidad, a la
reflexión seria y profunda de sus causas y tendencias, a conclusiones científicas, a
estrategias concretas y realizables, a una planeación, a una praxis - acción renovada y
transformadora en la que vaya interviniendo toda la comunidad, a una continua
reflexión sobre la praxis para hacerla cada vez más liberadora y transformadora de la
realidad.
La Investigación Acción se caracteriza, por superar la dicotomía sujeto-objeto (S-
O) con apropiación del método. La relación sujeto-sujeto (S-S) es democrática y
activa, desde un compromiso militante y reflexivo, es decir, se produce por la gestión
de sus propios actores, a partir de un proceso de reflexión en el que participan el
investigador y el investigado. Supone un proceso dialéctico de interacción teoría-
práctica y práctica-teoría, entre conocimiento y acción, entre el proceso y el producto,
entre el sujeto y el objeto. En la ciencia pedagógica se produce una interrelación
constante entre enseñanza-aprendizaje e investigación. Al respecto, Moser, (1978).
Identifica una serie de ventajas que orientan a la investigación acción, las cuales son
descritas a continuación:
53
caracterización de las fuerzas sociales y las relaciones detrás de la experiencia
humana.
El fundamento investigativo no se desprende de un procedimiento técnico, sino de
discusiones cuidadosas sobre informaciones y experiencias específicas.
En la investigación acción no hay mucho énfasis en el empleo del instrumental
técnico de estadísticas y de muestreo, lo que permite su aplicación por parte de un
personal de formación media.
Además, la investigación acción ofrece otras ventajas derivadas de la práctica
misma como las siguientes:
Permite la generación de nuevos conocimientos al investigador y a los grupos
involucrados.
Permite la movilización y el reforzamiento de las organizaciones de base y
finalmente, el mejor empleo de los recursos disponibles en base al análisis crítico de
las necesidades y las opciones de cambio.
Los resultados se prueban en la realidad. Las experiencias que resultan en el
campo social proporcionan las informaciones acerca de los procesos históricos.
Dicho de otra manera, empieza un nuevo período de la investigación cuando los
resultados de la acción común se analizan, por medio de una nueva fase de
recolección de información.
POSTURA EPISTEMOLOGICA
El método de la Investigación-Acción, tan modesto en sus apariencias, esconde e
implica una nueva visión del hombre y de la ciencia, más que un proceso con
diferentes técnicas. Es una metodología de resistencia contra el positivista, que
considera el análisis científico inaplicable a asuntos relacionados con los valores, e
incluye supuestos filosóficos sobre la naturaleza del hombre y sus relaciones con el
mundo físico y social. Más concretamente, implica un compromiso con el proceso de
desarrollo y emancipación de los seres humanos y un mayor rigor científico en la
ciencia que facilita dicho proceso.
54
En consecuencia, la metodología de la investigación acción representa un proceso
por medio del cual los sujetos investigados son auténticos con investigadores,
participando muy activamente en la situación o fenómeno de estudio a ser investigado
(que será algo que les afecta e interesa profundamente), la información que debe
obtenerse al respecto (que determina todo el curso de la investigación), los métodos y
técnicas a ser utilizados, el análisis e interpretación de los datos, la decisión de qué
hacer con los resultados y qué acciones se programarán para su futuro. El
investigador actúa esencialmente como un organizador de las discusiones, como un
facilitador del proceso, como un catalizador de problemas y conflictos, y, en general,
como un técnico y recurso disponible para ser consultado.
Es importante señalar que en este estudio se unen las dimensiones
epistemológicas del ser como:
Dimensiones ontológicas, donde se busca una visión del ser desde el ser, donde se
toma al ser humano como un individuo complejo integrado por sus vivencia
relaciones sociales, nivel cultural, su gama de valores, creencias y sentimientos que
pone de manifiesto en su día a día.
55
escogido, por medio de información suministrada a través de las entrevistas
realizadas a los integrantes del grupo focal.
Matriz Epistémica
Esta matriz es una forma de dialogar con la realidad, más que simplificarla y
absorberla en su totalidad, reconociendo lo inaceptable e incompleto del
conocimiento. Esta descansa en tres principios, el Dialógico donde los opuestos se
entienden. El principio de Recursividad Organizada, donde las causas pueden ser
efectos y los efectos causas y finalmente el principio Hologramático, donde el todo
está en las partes, y las partes están en el todo.
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Nivel Ontológico
Se reconoce cuando la investigadora a través de los distintos valores que se
presentan en la realidad estudiada, el mismo debe comprometerse para generar
cambios, evidenciado en la subjetividad y el compromiso social del mismo, para lo
cual desarrolla un conjunto de actividades como herramienta para el fortalecimiento
de la praxis axiológica en el contexto de la UEN Guarauguta
Nivel Axiológico
El Nivel ontológico para efecto de la investigación, se tomara la premisa de que la
unidad es una realidad compleja, una relación sujeto-sujeto activo con una interacción
permanente entre la investigación y acción en relación a la participación de la familia,
escuela y comunidad para el fortalecimiento de la praxis axiológica en el contexto de
la UEN Guarauguta
Nivel Gnoseológico
El nivel gnoseológico, se presenta una dinámica donde existe una comunidad de
sujetos que intercambian saberes para poder construir el tejido social.
Nivel Teleológico
El fin último se orienta a la construcción de un nuevo actor social colectivo, su
conciencia, organización y propuesta para las transformaciones sociales. De allí, que
se proponen acciones que permitan la participación de la escuela, familia y
comunidad para el fortalecimiento de la praxis axiológica en el contexto estudiado.
Para abordar la realidad con el propósito de estudiar algún aspecto, hay que
utilizar determinadas técnicas y procedimientos. Éstos dependen, en cada caso
concreto, de una serie de factores que estén inmersos en la investigación. Como dice
57
Fals Borda, "las técnicas propias de la IAP no descartan la utilización flexible y ágil
de otras muchas derivadas de la tradición sociológica y antropológica" (p. 87), tales
como entrevista, encuesta, observación, recurso a la documentación, etc. En sentido
estricto, es un tanto discutible hablar de una metodología propia.
Las técnicas de recolección de datos, son las distintas formas o maneras de obtener la
información al momento de realizar un estudio; en este caso en particular las técnicas
de recolección de información, que se utilizaron en el desarrollo del estudio en curso,
estuvieron condicionadas por la observación participante, la cual está definida por
Osman (2014), de la siguiente manera:
El proceso mediante el cual el investigador se sumerge en el
contexto objeto de estudio formando parte del grupo, de los
individuos y de la institución; ya que participa en el contexto en
interacción constante e incluso identificándose con los sujetos,
pero al mismo tiempo guardando su propio rol de investigador. (p.
73).
La observación
Que se utilizará como herramienta primordial para la obtención de datos en el
mismo momento que se produzca la información. Según Arias (2013) la observación
“es una técnica que consiste en visualizar o captar mediante la vista, en forma
sistemática, cualquier hecho, fenómeno o situación que se produzca en la naturaleza o
en la sociedad, en función de unos objetivos de investigación preestablecidos”.
Por lo antes planteado, esta técnica consiste en prestar atención detallada al
fenómeno, hecho o caso, tomar información y registrarla para su posterior análisis.
Del mismo modo es un elemento esencial en todo proceso investigativo, puesto que,
en ella se apoya el investigador para obtener el mayor número de datos posible.
58
Observación participante
Son todos los individuos que de alguna u otra manera van a suministrar una
información valiosa y coherente, que le permiten al investigador profundizar el
problema abordado, aquellos llamaremos actores asignados a este colectivo de
investigación socializado, siendo necesarios para esta investigación. Quedando
estipulado que todos los miembros de la comunidad o los participantes en las
actividades sean los que conformen este colectivo; puesto que en las investigaciones
sociales de tipo cualitativo y bajo la metodología de investigación acción todos son
protagonistas.
Los grupos focales constituyen una técnica cualitativa de recolección de
información basada en entrevistas colectivas y semiestructuradas realizadas a grupos
homogéneos. Para el desarrollo de esta técnica se instrumentan guías previamente
diseñadas y en algunos casos, se utilizan distintos recursos para facilitar el
surgimiento de la información (mecanismos de control, dramatizaciones, relatos
motivadores, proyección de imágenes, entre otros. Al respecto López (2000)
Expresa: "Es un tipo de especial de grupos en términos de
propósitos, tamaño composición y procedimientos. Los
objetivos del grupo focal está el hecho de recolectar
59
información que sea de interés para el investigador,
típicamente para encontrar un rango de opiniones de la gente
a lo largo de varios grupos.”
Por otra parte, Piña (2009), tiene una definición similar a la de Kragan,
argumentando, que los grupos focales son una técnica de investigación que recolecta
información producto de la interacción de un grupo de personas sobre un tópico
determinado por el investigador.
Asimismo, se puede definir que lo grupos focales son una reunión de individuos
en el cual debe haber homogeneidad en los participantes; aquí cada uno habla de
sus experiencias sobre el tema un mínimo; es importante señalar que cada una de sus
experiencias son válidas y son tomadas en cuenta para su participación, es necesario
un moderador quien es que va a dirigir el grupo focal sobre un tema; en este sentido
el moderador realiza preguntas abiertas hipotéticas y mantiene una actitud abierta a la
participación en cuanto a las opiniones que puedan surgir.
En los grupos focales se crea una interacción, una discusión y una elaboración de
acuerdos sobre el tema a tratar, la cual está guiada por un moderador; también se
puede señalar las ventajas como son: Eficientes, son económicas y permite
información relevante acerca de cambios culturales y además permite comprender
motivaciones subjetivas de las personas en distintos comportamientos y fenómenos;
por lo antes esbozado, se ajusta al trabajo de investigación cualitativa, ya que permite
la participación activa tanto de la escuela y comunidad.
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Procedimientos abordados en la investigación
5.- Evaluación: Debe ser aplicada en cada momento, debe estar presente al final de
cada ciclo, dando de esta manera una retroalimentación a todo el proceso. De esta
forma nos encontramos en un proceso cíclico que no tiene fin.
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MOMENTO IV
PLAN DE ACCION
Propósitos Específicos
Determinar los factores que inciden en la salud la elaboración del yogurt casero.
Proporcionar a los estudiantes el interés de la elaboración de yogurt casero natural
de fresa para el emprendimiento.
Involucrar a la escuela-familia y comunidad en el conocimiento de la elaboración
del yogurt casero para el emprendimiento en contexto de la UEN “ Guarauguta y
AI”
Diagnosticar la realidad educativa en torno a la Integración Familia-Escuela-
Comunidad en la población objeto de estudio.
Alcances
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FECHA PROPOSITO ACTIVIDADES RESPONSABLES RECURSOS
Elaboración de Humanos:
10-06-2022 Yogurt Casero Elaboración de Leandro Prieto Estudiantes y
Natural de Fresa Yogurt Casero Santiago Alcalá Representante
con el fin de mediante un video Sra. Libia Materiales:
obtener Fresa
conocimiento en Yogurt
la elaboracion Natural
Leche
Envase
Cuadro 1. Plan de Acción. Elaboración de yogurt casero de fresa
ACTIVIDAD N°1.
Tema:
Participación.
Lugar:
Fecha:
10/06/2022
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MOMENTO V
Por último, se señalaron los aportes benéficos de las bacterias del Yogurt para
el ser humano, como lo es que favorezcan a la flora intestinal, protejan el sistema
inmunológico, evitan enfermedades del corazón como el cáncer, entre otras. No se
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puede negar que el yogurt es un alimento muy nutritivo y que a su vez nos trae
beneficios al organismo.
RECOMENDACIONES
Se debe tener mucho control en la elaboración del producto ya que una mala
manipulación tanto de ingredientes como de instrumentos conllevaría a un perjuicio,
no solo de carácter monetario sino de salud.
Tener precaución con las fechas de expiración, ya que el yogurt puede estar
más acido, pero sus aditivos quizás ya estén en mal estado.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
-[Link] características-
y-propiedades
66
- Tamayo y Tamayo, Mario. El Proceso de la Investigación científica. Editorial
Limusa S.A. México.1997.
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