PROPUESTA DEL PROYECTO 01-01-2025
DE LA LUZ
IGLESIA
TADAO ANDO 1989
IGLESIA DE LA LUZ
Ibaraki, Osaka (Japón) De arriba a abajo
1: Implantacion
2: Localizacion
Ubicado en una escondida esquina
en un tranquilo suburbio
residencial en Ibaraki, Osaka, este
pequeño conjunto comprende dos
modestos edificios, dispuestos en
angulo orientandose de acuerdo a
la trama vial de la urbanizacion.
El acceso al conjunto es
intencionalmente indirecto, a
diferencia de muchas iglesias en
occidente .
El diseño fuerza a los feligreses a
ingresar por la calle lateral y
llegan a un espacio ubicado en la
parte posterior de la iglesia,
cerca a la casa del ministerio.
Desde alli se ingresa a una
minuscula placita, que alberga
una banca de forma circular.
A traves de ella, se distribuyen
los accesos a la iglesia principal y
a la capilla conexa.
Volumen
La iglesia principal, es una caja de 6 x 6
x 18 m; traspasada lateralmente por un
muro girado 15 grados; Las relaciones
que la iglesia de la Luz establecía con
esos edificios de su entorno y con la luz
del sol fueron los principales
condicionantes del programa del
edificio
Ese contraste entre luz y oscuridad no es algo
casual, y es que Tadao Ando trata de expresar a
través de la arquitectura de la iglesia de la Luz la
naturaleza dual de la existencia, descubre el poder
de la luz (“arquitectura de la luz”).
Utilizando en esta construcción el material más eterno y universal de los materiales. Aquí, la luz ingresa en el
edificio desde ranuras perfectamente dimensionadas, pero es detrás del altar (lugar de máxima referencia en una
iglesia), donde hace su mayor acto de presencia por medio de una gran abertura cruciforme. Es el único elemento
natural que accede al espacio y como tal se va transformando a través de las horas, de los días incluso de las
estaciones, haciendo que el interior esté en continuo cambio
El suelo de cedro tintado en negro, inclinado hacia
el altar, acentúa aún más la importancia del
mismo. El único mobiliario de la iglesia son los
bancos para los fieles, construidos con parte de
los andamiajes utilizados para su construcción,
dando al interior un carácter austero y mínimo.
No hay ornamentos que puedan distraer al fiel, LA LUZ y
LA CRUZ, símbolos tan importantes para los cristianos,
aparecen unidos dándoles el máximo protagonismo.
En la pequeña capilla vecina a la
Iglesia principal (1997), Ando repite
el tema de la caja atravesada por el
plano oblicuo, ligeramente
separada del techo.
Pero esta vez no incluye una abertura en cruz, sino que practica una
hendidura en el techo a traves de la cual baña con luz rasante la
desnuda pared del altar.
No obstante su simpleza, el plano oblicuo, la pared y la claraboya se
engarzan en una espectacular coreografía de formas, superficies y
tonos lumínicos
La naturaleza es siempre un referente en la arquitectura
tradicional japonesa. Por ello la fluidez de la relación del
interior con el exterior. Al ingresar en la capilla y mirar a la
derecha, una larga ventana deja ver una sencilla alegoría a
la cruz, reposando sobre verde y agua.
La presencia de la naturaleza, reducida al
elemento de la luz, toma un carácter
extremadamente abstracto, y respondiendo a esta
abstracción, la arquitectura crece pura con el
pasaje diario del tiempo. Las pocas pero perfectas
aberturas en este espacio, sirven a la luz para
demostrar su brillo contra el telón de fondo de la
oscuridad.
La naturaleza es siempre un referente en la arquitectura
tradicional japonesa. Por ello la fluidez de la relación del
interior con el exterior. Al ingresar en la capilla y mirar a la
derecha, una larga ventana deja ver una sencilla alegoría a
la cruz, reposando sobre verde y agua.
La presencia de la naturaleza, reducida al
elemento de la luz, toma un carácter
extremadamente abstracto, y respondiendo a esta
abstracción, la arquitectura crece pura con el
pasaje diario del tiempo. Las pocas pero perfectas
aberturas en este espacio, sirven a la luz para
demostrar su brillo contra el telón de fondo de la
oscuridad.
Tadao Ando, premio Pritzker de
arquitectura en 1995, demuestra su
maestría y el porqué de su
trascendencia, logrando una
conjunción perfecta entre materia y
espíritu. En esta obra, recoge la
esencia del cristianismo y la expresa a
través de la simplicidad del budismo
Zen
Las presentaciones son herramientas de
comunicación que se pueden usar en
exposiciones, conferencias, discursos, informes
y más. La mayoría de las veces se presentan
ante un público. Tienen varias finalidades que
las convierten en herramientas poderosas para
persuadir y enseñar. Las presentaciones son
herramientas de comunicación que se pueden
usar en exposiciones, conferencias, discursos,
informes y más. La mayoría de las veces se
presentan ante un público.
01: Casa Roxa, 1997.
02: Casa Ópera, 1685
Testimonios de clientes
De izquierda a derecha.
01: Casa Roxa, 1997.
02: Casa Ópera, 1685
Silvio Molina
PROPIETARIO Los testimonios son breves comentarios de las personas a
quienes les encanta tu marca. Son una buena forma de
persuadir a los clientes para que prueben tus servicios.
Alina Munó
PROPIETARIO DE ESPACIO Los testimonios son breves comentarios de las personas a
quienes les encanta tu marca. Son una buena forma de
COMERCIAL persuadir a los clientes para que prueben tus servicios.
Testimonios de clientes
Ramón Guido
DIRECTOR DE MUSEO Los testimonios son breves comentarios de
las personas a quienes les encanta tu
marca. Son una buena forma de persuadir a
los clientes para que prueben tus servicios.
Si deseas agregar más contenido a la
presentación, existen varias opciones.
Puedes incluir fotos de tu equipo,
descripciones de productos,
01: Casa Ópera, 1685
Proyectos
destacados
Si deseas agregar más contenido a la
presentación, existen varias opciones. Puedes
incluir fotos de tu equipo, descripciones de
productos,
De izquierda a derecha. 01: Casa
Roxa, 1997. 02: Casa Ópera, 1685
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