LA DINÁMICA DEL REINO - II
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Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al grano de
mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
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el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha
crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las
aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
(Mateo 13:31-32)
INTRODUCCIÓN
Un pueblo o nación, está caracterizado por distintas particularidades que le hacen tener una
identidad propia. Es por eso que podemos, por ejemplo, encontrar diferencias cuando visitamos
alguna ciudad. Sabemos que, en Iquique las temperaturas son más elevadas que en Coronel o Lota.
Santiago, es una ciudad con un diario vivir más intenso que ciudades como la de Chillán o Temuco.
El Alto Bío Bío, está lleno de naturaleza que le hacen ser un lugar tranquilo, alejada, por ejemplo
del bullicio de la ciudad de Concepción. En fin, se hace notorio el poder distinguir las diferencias
entre ciudades, lo mismo aplica para países.
El asunto es que estas dinámicas distintas, obedecen a distintas agendas lo cual repercute
directamente en la vida de las personas. Es decir, la agenda impulsada por un gobierno o un
municipio, repercute directamente la vida de las personas, para bien o para mal. Programas sociales,
que van en directo beneficio de los más necesitados son alguno de los aspectos positivos. No
obstante, nos desilusionamos cuando encontramos desigualdades e injusticias cuando, por ejemplo
entendemos que somos tratados de otra manera por tener menos recursos frente a alguien que tiene
más. Queridos, entendámoslo de una vez: vivimos en un mundo que intenta desarrollar una agenda
humanista y hasta codiciosa, que en su mayoría no busca el bien de la tierra ni de los habitantes de
la tierra. Es el reino parásito, del cual Agustín hablaba, que intenta sublevarse frente al reino eterno
de Dios.
¿Tú ya te has visto en medio de un mundo injusto? ¿Ves truncadas tus expectativas de vida,
de desarrollo? ¿Te sientes ahogado? Bienvenido, estamos en medio de un mundo caído, con una
agenda caída, con una dinámica del mal.
No obstante ¿cuál es nuestra esperanza? Precisamente que el reino del bien, el reino de
Dios, continúa desarrollándose con desdén. No se detiene, y trae vida en todo lugar. El pueblo de
Dios es el vehículo utilizado por Dios para llevar su mensaje de vida y restauración. Nosotros, su
pueblo, somos portadores del mensaje de vida eterna que se expresa como una semilla que se
planta, crece y trae vida a todos aquellos quienes le rodea. ¿Has visto cómo familias son impactadas
y cambiadas por el mensaje glorioso del cielo? Malhechores son cambiados, ex presidarios son
reinsertados a la sociedad con la esperanza de vida eterno. Líderes se rinden a la gloriosa majestad
de Dios, ciudades son transformadas, sociedades son impactadas. Tu propia vida, es bendecida y
transformada, ¡Gloria al Señor! Es la dinámica del reino que se expresa sin detenerse.
1. INICIA CUANDO NOS APROPIAMOS DE SU PALABRA
A. EXPLICACIÓN DEL TEXTO
Dicen que no podemos emprender una acción en la vida si no nos creemos el cuento
nosotros mismos. Yo encuentro lógica esta sentencia, porque la actitud que sigue a una
mentalidad que no coloca todo su corazón en las tareas que lleva adelante, entonces
siempre será mediocre. Fíjense que el texto nos presenta la idea de la comparación de la
semilla de mostaza con el evangelio y lo primero que hace es mencionar que un
plantador tomó y sembró en su campo. El asunto en el texto es que se expresa que el
plantador tomó la semilla. Y puede ser algo simple y obvio, porque verdaderamente
debe tomarse la semilla para lanzarla y sembrar. Pero el texto está muy bien puesto ahí.
Fíjense que la palabra traducida como tomar, en el griego es el verbo Lambáno. Y esta
palabra, en efecto hace referencia a tomar algo, con la mano por ejemplo, pero en su
forma activa como está acá traducido tiene la intensión de conciencia al tomar y
disposición de tomar. A qué voy con esto, que el evangelio debe ser tomado por
nosotros en un sentido de apropiación.
B. Aplicación del texto
La acción de predicar y vivir el evangelio parte de una acción de apropiación. En
cierta medida proviene de la decisión de tomarla. No me refiero a la obra Monergica y
Soberana de Dios para la salvación, sino que hablo posterior a la salvación cuando
debemos decidir cada día vivir conforme al Evangelio de nuestro Señor Jesús. Debemos
apropiarnos hermanos. Y creo que un gran error que cometemos es cuando no tenemos
en consideración esto y simplemente el Evangelio se transforma, para nuestras vidas, en
algo que es. Un grano de mostaza que un hombre toma y siembra. ¡Debemos tomarlo y
apropiarnos de él! Debemos estar lo suficientemente apropiados para tener la dicha de
predicar a los demás de las buenas nuevas de salvación.
Fíjense que en nuestros días esta acción de nuestra parte es mayormente requerida.
Porque, sin ir más lejos, las ideologías humanistas que promulgan mentiras que
engañan al mundo son dichas por sus seguidores de una manera tan convincente,
porque ellos mismos están convencidos de sus mentiras. Y frente a esto no podemos
predicar con dudas, debemos predicar sabiendo que la verdad se ha apropiado por
nosotros y que tenemos la dicha de comunicar un mensaje que en si mismo tiene poder.
Apropiarse significa vivir un mensaje que transforma nuestras vidas día a día,
para anunciar a las personas que eso mismo puede pasar con ellos.
2. CONTINÚA CON EL ANUNCIO DE LA VERDAD
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Otra parábola les refirió, diciendo: El reino de los cielos es semejante al
grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
A. Explicación del Texo
Un grano de mostaza, miden entre 1 o 2 mm. Pienso que la discusión de que si acaso el
grano de mostaza es efectivamente la semilla más pequeña o que si en aquel entonces era la
semilla más pequeña, no reviste tanta importancia como considerar esto: El Reino Glorioso
y eterno de Dios, que no se detiene, que nadie tiene armas para contrarrestarlo, el Reino
desplegado por el Dios todo poderoso que no tiene fin, es como una pequeña semilla de 1 a
2 mm. ‘¡WoW!’ Esta expresión del Señor, ciertamente desconcierta a cualquiera, en
especial a aquellos judíos que le cuestionaban en aquel momento por sanar en un día de
reposo. Los judíos cuestionaban al Señor por el ministerio que estaba desarrollando,
negaban que fuera el mesías enviado, pues estaba muy lejos de ser aquel líder que
levantaría al pueblo y le devolvería su antigua honra, poniendo a todos los demás pueblos
bajo sus pies. El Señor nació en un sencillo pesebre y caminaba con las más débiles.
Entonces, acá los judíos encontraban una contradicción: Cómo el hijo de Dios, el libertador,
el Mesías, puede haber nacido de manera tan indigna de un rey y acercarse a personas tan
indignas.
El error de los judíos fue el confiar en la pompa, en las armas. Confiando en carros y
caballos pero no el Señor. Era un pueblo honrando de labios solamente al Señor. Entonces,
era algo muy complicado el lanzar esta frase: el Reino de Dios como un grano de mostaza.
Se trata del Reino que no tiene fin. Ahora bien, el Señor se propone impactar de manera
desconcertante a aquellos que estaban presentes. Luego de ser cuestionado por sanar en día
de reposo, Él comienza a hablar del Reino de Dios. Al decir que el Reino de Dios era como
un gran de mostaza que era lanzada por el sembrador, el Señor pretendía indicar que el
Reino de Dios se expresa con un mensaje de salvación, que es del todo sencillo de entender,
es decir, en Cristo Jesús hay salvación.
B. Aplicación del texto
Un inicio pequeño, un resutlado grande y eterno. Hay tantas veces que no vemos
resultados de nuestra predicación, de nuestra oración. Y claudicamos en pos de no ver los
resultados. Cuando oramos, hay veces que no nos satisfacemos, creemos que falta algo más
para que en efecto podamos ser escuchados y el Señor responda. Cuando predicamos,
consideramos que el mensaje expuesto no es suficiente y queremos buscar hacer algo más,
añadiendo accesorios que ningún valor tienen. Cuantas veces en tu vida has desesperado por
no ver la respuesta del reino de Dios en tu vida. ¡Calma! El Reino de Dios es sembrado
como una semilla de mostaza. Va a crecer, va a germinar a su tiempo. El asunto es que el
reino de Dios no se detiene en su avance en el mundo, no se detiene en el avance en tu vida.
3. TERMINA POR ENTREGAR VIDA A LA COMUNIDAD
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el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero
cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal
manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
A. Explicación del texto
Esta es una de las partes más hermosas del texto. Apunta a, en primer lugar que aún
siendo la más pequeña semilla, esta es imperceptible. Pero no importando eso y cuando
nadie se lo espera, la semilla crece y se convierte en un gran árbol. Y esta parte tiene
sentido con el primer punto, porque al ver una semilla pequeña que es sembrada,
entonces en efecto debe haber una apropiación para predicar un mensaje que es urgente
pero que da resultado a su tiempo, incluso en tiempos que no vemos o cuando no lo
esperamos. Pero debemos predicar.
Luego el Evangelio produce su fruto y da vida. Las aves del cielo hacen nido en sus
ramas, porque el Evangelio da vida es un mensaje certero y que sostiene la vida de las
personas.
B. Aplicación del Texto
No importa que no veamos resultados inmediatos, hemos predicado el evangelio,
hemos lanzado la semilla convencidos de su eficacia, Dios dará el crecimiento cuando
menos lo esperemos. Crecerá un árbol en medio de esta comunidad, un árbol del
Evangelio y muchas aves vendrán a hacer nido, ha encontrar un lugar de refugio en
medio de tiempos difíciles.
¿Nuestra Iglesia parece un árbol frondoso dónde todos quieren ir? Esto sólo será en la
medida que desde este lugar siempre se predique la Palabra y nada más que la Palabra
de nuestro Dios.
EL TEXTO EN MI VIDA
1. ¿Cuál es tu misión en medio del avance del Reino de Dios?
2. En tu experiencia: ¿Cuál ha sido tu determinación para predicar el Evangelio?
3. ¿Qué acciones, en tu vida, estás o vas a tomar para predicar el Evangelio?