HUMANIDADES
Mito, Filosofía y Ciencia.
-Mito: Pretende explicar el origen y la existencia de
las cosas. Esta fue la característica utilizada durante
años para explicar todo en el Universo, de modo que
fueron creados mitos para explicar el origen de los
hombres.
-Filosofía: Disciplina académica y un conjunto de
reflexiones y conocimientos de carácter trascendental
que, en un sentido holístico, estudia la esencia, las
causas primeras y los fines últimos de las cosas.
-Ciencia: Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo
se desarrollan, evalúan y cambian las teorías
científicas, y de saber si la ciencia es capaz de revelar
la verdad de las entidades ocultas (o sea, no
observables) y los procesos de la naturaleza.
2.1.2-Etica
Ejercicios de Libertad.
¿Cuáles son los ejercicios de la
libertad?
La libertad es un derecho fundamental
que favorece tu bienestar en los aspectos
personal y colectivo; el ejercicio de
tu libertad implica tomar decisiones
razonadas, darte cuenta de que estás
decidiendo y aprender a regular tu
comportamiento y actitudes de manera
responsable y autónoma.
SENTIDO DE LA VIDA
Debido a la complejidad del término
analizado, será definido de forma escalonada
analizando los elementos de cada escalón. Desde
una óptica filosófica el sentido de la vida está
constituido por el sistema de objetivos (v) que
justifican a plenitud la existencia de un individuo,
analizada en su totalidad, ante sus propios ojos.
Sistema de objetivos: Cuando se habla de
sentido de la vida no se hace referencia a simples
deseos de alcanzar alguna meta, sino de objetivos
ante los cuales el individuo tiene que tener un
elevado compromiso afectivo, de lo contrario estos
tendrán un carácter meramente formal. Es
importante aclarar que no se trata de objetivos
autoimpuestos sino de un autodescubrimiento El
sentido debe descubrirse, pero no puede
inventarse
INCLUSION Y RESPONSABILIDAD EN EL
DESARROLLO CIENTIFICO Y TECNOLOGICO
La inclusión y la responsabilidad social son
dos valores que deben estar presentes en
el desarrollo científico y tecnológico, ya que la
ciencia tiene como principal finalidad desarrollar
nuevas técnicas y tecnologías que permiten
solucionar ciertas problemáticas dentro de la
sociedad, estas problemáticas solventadas deben
ser inclusivas y no sólo problemas que abarque
a un grupo específico de personas sino a
toda la humanidad.
La relación entre ciencia y la tecnología ha
facilitado en escenarios educativos, sociales y
laborales; explicar, controlar y transformar el
mundo, por ello, representa para las personas
y organizaciones la posibilidad de perdurar en el
tiempo logrando crear un valor dentro y fuera de
ella, así como en sus grupos de interés.
El hombre es libre desde lo más profundo de su ser. Por eso los
hombres modernos han identificado el ejercicio de
LIBERTAD
la libertad con la realización de la persona: se trata de un
derecho y de un ideal al que no podemos ni queremos
renunciar. No se concibe que se pueda ser verdaderamente
humano sin ser libre de verdad.
DIVERSIDAD CULTURAL
La cultura es una forma de vida y de
interpretar la naturaleza, producto de una
sociedad.
Es el conjunto de creencias, tradiciones y
técnicas de una determinada etnia.
El comportamiento aprendido por los
individuos en su calidad de miembros de un
grupo social.
Ese conjunto complejo que abarca los
conocimientos, las creencias, el arte, la
moral, las costumbres y los demás hábitos y
aptitudes que el hombre adquiere en cuanto
es miembro de una sociedad.
-FILOSOFIA
POLITICA-
Interés del individuo, frente a el
interés de la colectividad.
INDIVIDUALES: En el contexto social, se habla de
intereses y valores de las personas, dado que pueden
tener cierto tiempo de permanencia.
EN COLECTIVIDAD: Los intereses colectivos encuentran
un punto subjetivo de contacto que radica en las
llamadas formaciones sociales o cuerpos intermedios,
porque tienen como portavoz al ente exponencial de un
grupo no ocasional,
Derechos individuales: perteneciente al derecho
constitucional, nacido de la concepción liberal que
surgió de la Ilustración, que hace referencia a
aquellos derechos de los que gozan los individuos
como particulares y que no pueden ser restringidos
por los gobernantes, siendo por tanto inalienables,
inmanentes e imprescriptibles.
Derechos colectivos: cuyo sujeto no es un
individuo, sino un conjunto colectivo o grupo social.
Mediante esos derechos se proteger los intereses e
incluso la identidad de tales colectivos. Se
definieron a partir del derecho de
autodeterminación, y se engloban , según la teoría
de las tres generaciones de derechos humanos.
El respeto de los derechos del individuo
en el contexto de la diversidad cultural.
El respeto por las diversidades,
significa asumir que todas las
personas somos distintas pero
iguales en derechos.
Nuestra cultura, históricamente ha
edificado la educación reforzando una
forma preestablecida de ser mujer y/o
ser femenina y de ser varón y/o ser
masculino, conformando una identidad
y un rol de género aceptados
socialmente.
LÓGICA
[Link] de la lógica proposicional y tabla de verdad.
Las conectivas lógicas
proposicionales son conexiones Las tablas de verdad es una
entre proposiciones que estrategia de la lógica simple
permiten construir nuevas que permite establecer la
oraciones con mayor validez de varias propuestas en
complejidad lógica. Hay que cuanto a cualquier situación, es
recordar que la lógica sirve decir, determina las condiciones
para evaluar qué tan certero es necesarias para que sea
nuestro pensamiento, qué tan verdadero un enunciado
confiable es nuestro propuesto, permitiendo
procesamiento de la clasificarlos en tautológicos
información. (resultan verdaderos durante
estudia las variables cualquier
proposicionales o sentencias situación) contradictorias
lógicas, sus posibles (son enunciados falsos en la
implicaciones, evaluaciones de mayoría de los casos) o
verdad y en algunos casos su contingentes.
nivel absoluto de verdad.
En lógica, una regla de inferencia, o regla de
transformación es una forma lógica que consiste en
una función que toma premisas, analiza su sintaxis, y
devuelve una conclusión (o conclusiones).Por ejemplo,
Reglas de
Indiferencia.
la regla de inferencia modus ponendo ponens toma dos
premisas, uno en la forma "Si p, entonces q" y otra en
la forma "p", y devuelve la conclusión "q". La regla es
válida con respecto a la semántica de la lógica clásica
(así como la semántica de muchas otras lógicas no
clásicas).
La lógica proposicional, también llamada lógica de
enunciados o lógica de orden cero, es un sistema formal
cuyos elementos más simples representan
proposiciones o enunciados, y cuyas constantes lógicas,
llamadas conectivas lógicas, representan operaciones
sobre proposiciones, capaces de formar otras
proposiciones de mayor complejidad.
Método de
deducción Natural
Se trata de un método muy divertido,
pues es como un juego, en el cual se nos
propone una conclusión y tenemos que
elaborar una estrategia para llegar a ella
a partir de las premisas dadas aplicando
las reglas que hemos visto, cuidando de
aplicarlas adecuadamente, pues hacerlo
inadecuadamente, al igual que en un
juego, sería estar haciendo trampa y por
lo tanto seríamos descalificados, pues no
sería una manera correcta de llegar a la
conclusión.
-FALACIAS-
En lógica, una falacia es un argumento que parece válido, pero no lo es.
Algunas falacias se cometen intencionalmente para persuadir o manipular a
los demás, mientras que otras se cometen sin intención debido a descuidos o
ignorancia.
En ocasiones las falacias pueden ser muy sutiles y persuasivas, por lo que se
debe poner mucha atención para detectarlas.
Que un argumento sea falaz no implica que sus premisas o su conclusión sean
falsas ni que sean verdaderas. Un argumento puede tener premisas y
conclusión verdaderas y aun así ser falaz. Lo que hace falaz a un argumento es
la invalidez del argumento en sí.
-Tipos de Falacias-
1. Falacias no formales 1.4. Generalización apresurada
Las falacias no formales son aquellas en las que el Esta falacia es una generalización no fundamentada en
error del razonamiento tiene que ver con en el datos suficientes.
contenido de las premisas. permite llegar a la
conclusión a la que se ha llegado, independientemente 1.5. Falacia anecdótica
de si las premisas son ciertas o no. Tal y como su nombre indica, en la falacia anecdótica el
problema está en que partimos de observaciones
1.1. Falacia ad ignorantiam anecdóticas para llegar a conclusiones.
En la falacia ad ignorantiam se intenta dar por hecha
la veracidad de una idea por el simple hecho de que no 1.6. Falacia del hombre de paja
se puede demostrar que es falsa. En esta falacia no se critica las ideas del oponente, sino
una imagen caricaturizada y manipulada de estas.
1.2. Falacia ad verecundiam
La falacia ad verecundiam, o falacia de autoridad, 1.7. Post hoc ergo propter hoc
vincula la veracidad de una proposición a la autoridad Se trata de un tipo de falacia en el que se da por sentado
de quien la defiende, como si eso proporcionase una que si un fenómeno ocurre después de otro, es que está
garantía absoluta. causado por este, a falta de más pruebas que indiquen
que eso es así.
1.3. Argumento ad consequentiam-
En este tipo de falacia se intenta hacer ver que la 1.8. Falacia ad hominem
validez o no de una idea depende de si aquello que se Por medio de esta falacia se niega la veracidad de
puede inferir a partir de ella resulta deseable o ciertas ideas o conclusiones resaltando las
indeseable. características negativas (más o menos distorsionadas y
exageradas) de quien las defiende, en vez de criticar la
idea en sí o el razonamiento que ha llevado a ella.