GENERALIDADES DE LA ETICA

HISTORIA DE LA ÉTICA
La ÉTICA es una rama de la filosofía1
que se ocupa del estudio racional de la
moral, la virtud, el deber, la felicidad y el
buen [Link] inicios se remontan a Grecia con Sócrates (padre de la Filosofía.
Los cínicos, en especial el filósofo Antístenes, afirmaban que la
esencia de la virtud, el bien único, es el autocontrol, y que esto se
puede inculcar.
Los cínicos despreciaban el placer, al cual asemejaban al mal si
era aceptado como una guía de conducta. Juzgaban todo orgullo
como un vicio, incluyendo el orgullo en la apariencia o en la
limpieza.
Los cirenaicos, sobre todo Aristipo de Cirene, eran hedonistas
y creían que el placer era el bien mayor (en tanto en cuanto no
dominara la vida de cada uno), que ningún tipo de placer es
superior a otro y, por ello, que sólo es mensurable en grado y
duración.
Los megáricos, seguidores de Euclides, propusieron que aunque
el bien puede ser llamado sabiduría, Dios o razón, es „uno‟ y que el
Bien es el secreto final del Universo que sólo puede ser revelado
mediante el estudio lógico.
Según Platón…
• El bien es un elemento esencial de la
realidad.
• El mal no existe en sí mismo, sino como
reflejo imperfecto de lo real, que es el bien.
El alma humana está compuesta por tres
elementos:
1. El intelecto como la sabiduría, o el
conocimiento de los fines de la vida
2. La voluntad es a capacidad de actuar.
3. La emoción es la templanza o el
autocontrol.
Cada uno de los cuales poseen una virtud
específica en la persona buena y juega un
papel específico.
En sus Diálogos
(primera mitad del
siglo IV a.C.) mantiene
que la virtud humana
descansa en la aptitud
de una persona para
llevar a cabo su propia
función en el mundo.
También Platón mencionaba que la virtud última, la
justicia, es la relación armoniosa entre todas las demás,
cuando cada parte del alma cumple su tarea apropiada y
guarda el lugar que le corresponde.
Platón mantenía que el intelecto ha de ser el soberano,
la voluntad figuraría en segundo lugar y las emociones en
el tercer estrato, sujetas al intelecto y a la voluntad.
La persona justa, cuya vida está guiada por este orden,
es por lo tanto una persona buena.
Aristóteles, discípulo de Platón, consideraba la felicidad o
eudemonismo como la meta de la vida.
En su principal obra sobre esta materia, “Ética a Nicómaco” (finales
del siglo IV a.C.), definió la felicidad como una actividad que
concuerda con la naturaleza específica de la humanidad; el placer
acompaña a esta actividad pero no es su fin primordial.
La felicidad resulta del único atributo humano de la razón, y funciona
en armonía con las facultades humanas.
Aristóteles mantenía que las virtudes son, en esencia, un conjunto de
buenos hábitos y que para alcanzar la felicidad una persona ha de
desarrollar dos tipos:
1. Los de la actividad mental, como el del conocimiento, que conduce a
la más alta actividad humana, que es la contemplación
2. Aquéllos como la emoción y el valor.
Las virtudes morales son hábitos de acción que se ajustan al término
medio, el principio de moderación, y han de ser flexibles debido a las
diferencias entre la gente y a otros factores condicionantes.
Por ejemplo, lo que uno puede comer depende del tamaño, la edad y la
ocupación.
En general, Aristóteles define el término medio como el estado virtuoso
entre los dos extremos de exceso e insuficiencia; así, la generosidad es
el punto medio entre el despilfarro y la tacañería.
Para Aristóteles, las virtudes intelectuales y morales son sólo medios
destinados a la consecución de la felicidad, que es el resultado de la
plena realización del potencial humano
De ethos: Morada, guarida, lugar
donde se habita. Carácter, modo de
ser, costumbre, comportamiento.
La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y éste del griego
antiguo ἠθικός, que transcrito a nuestro alfabeto es êthicos.
Es preciso diferenciar al ethos, que significa "carácter", del ethos,
que significa "costumbre", pues "ética" se sigue del primer sentido
y no del segundo.
Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y
"moral", pues esta última nace de la voz latina mos, moris, que
significa costumbre, es decir, lo mismo que el segundo ethos
• Es la rama de la filosofía que estudia la moral
(también se denomina Filosofía moral).
• Es el saber que se funda en ciertos principios
encaminados a cumplir el mejor ser del hombre.
• Trata, ante todo, de los modos en que la persona
se va haciendo persona.
Lo que va haciendo cada uno con su vida constituye
su carácter o ethos.
La ÉTICA es…
• Ciencia de la estrategia decisional
• Una ciencia teórica que explica el ser de los actos
humanos.
• Una ciencia práctica que proporciona pautas para hacer.
• Una ciencia normativa que nos habla del deber
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica
racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar
posteriormente a nivel individual y a nivel social.
En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho
moral, busca las razones que justifican la utilización de un
sistema moral u otro.
La ética y la moral son dos caras de la misma
moneda. Su diferencia radica en que la moral es la
actuación de lo bueno y lo malo en la vida
cotidiana, y la ética es la reflexión filosófica sobre
ese comportamiento. Por eso a la moral se le
conoce como moral vivida y a la ética como moral
filosófica, es decir, es el saber teórico-práctico de la
moral
LA ETICA SU OBJETIVO DE ESTUDIO
Y SU SENTIDO SOCIOCULTURAL
El sentido sociocultural de la ética parte de la base de que todos los seres humanos
viven en sociedad y que su cultura determina en gran parte los valores éticos de cada
persona. Como parte de esa sociedad, los individuos aprenden sus modos de vidas,
sus creencias, sus tradiciones y sus valores. Como consecuencia, es habitual que
existan diferencias entre los valores éticos de cada cultura. Esto, no obstante, no
significa que cada persona no adquiera su propia visión del mundo, pero
inevitablemente esta va a estar condicionada por su condición de miembro de una
cultura. La palabra ética procede del griego ethos, cuyo significado original era
“morada”. Con el tiempo, el término pasó a determinar el modo de ser de cada persona
y su moral. Según una de sus definiciones, la ética consiste en el estudio de esa moral.
La ética estudia también el bien y el mal y cómo estos conceptos se relacionan con la
moral y el comportamiento del ser humano. Igualmente, en un sentido más
sociocultural, engloba a las normas y costumbres que rigen el comportamiento en una
comunidad.
Principios socioculturales
Todos los seres humanos nacen y se educan dentro de una cultura. Aunque existen
varias definiciones de este término, en general todas incluyen factores como la
existencia de creencias, leyes, costumbres, expresiones artísticas y de formas de
conocimiento compartidos.

El hecho de pertenecer a esa comunidad sociocultural hace que el individuo se

encuentre desde niño con una forma de vida en la que es educado. Así, tiene que
aprender a convivir dentro de ese conjunto de características culturales, incluida la
ética y la moral.

Esa relación entre la cultura y la ética es uno de los motivos de que los valores éticos
cambien según cada sociedad. No obstante, es el individuo quien ofrece un significado
a esos principios socioculturales mediante su actuar ético. De esta forma, esos
principios presentan varias categorías.

Aceptación
La primera opción que el individuo puede adoptar sobre los valores éticos creados por
su entorno sociocultural es aceptarla. Esta aceptación puede provenir de dos motivos
diferentes:

Reflexión y convencimiento: se trata de un procese en el que la familia, la situación

económica, el estatus cultural y la convivencia juegan papeles fundamentales.
Partiendo de esa base, la persona reflexiona y llega al convencimiento de que debe
aceptar las normas establecidas por la sociedad en la que vive.
Aceptación por comodidad: la persona se muestra absolutamente obediente al
medioambiente y acepta las normas socioculturales por rutina y para no tener ningún
tipo de problemas. En este caso, no se produce una reflexión previa, sino que se
aceptan por comodidad esas normas establecidas, sin importar cuáles son y si
contienen elementos poco morales.
No aceptación
En todas las sociedades y culturas existen individuos que no aceptan las normas
creadas por la comunidad en la que viven. Los motivos pueden ser diversos y es
necesario distinguir entre el rechazo que se produce dentro de una sociedad
democrática y el que aparece en una dictadura.
En este segundo caso, la no aceptación suele tener un sentido ético mayor que la
propia aceptación acrítica.

En el caso de las democracias, las normas proceden del gobierno elegido por el
pueblo, por lo que el rechazo tiene connotaciones diferentes. En líneas generales, se
pueden encontrar dos posturas por parte de las personas que no aceptan las leyes
aprobadas.

La primera postura es la mantenida por los opositores públicos a esas normas. En este
caso, la persona está utilizando las libertades que la propia sociedad ha establecido y
es habitual que su rechazo sea argumentado. Su no aceptación de normas que le
parecen injustas o dañinas suele venir acompañada de propuestas para sustituirlas por
otra que considera más justas.

Por otra parte, la segunda postura es la propia de aquellos individuos que realizan
actos ilegales sin atender a las normas de convivencia. Las motivaciones son variadas,
al igual que las consecuencias de esos actos.
Individuos “camaleones”
Una tercera postura ante las normas éticas que emanan de la sociedad es la
mantenida por los individuos que se podrían denominar camaleónicos. Estos se
caracterizan por aceptar aparentemente la moral establecida, pero solo con el objetivo
de conseguir lo que desean.

Así, esa aceptación no significa que sean honestos. Al priorizar su interés personal
sobre todas las cosas, no es extraño que puedan tener actitudes inmorales si saben
que nadie va a descubrirlo.

Ejemplos
Respeto y cuidado a la naturaleza
Aunque pueda parecer que el cuidado por la naturaleza se enmarca dentro de los
valores éticos personales, en realidad tiene un importante elemento sociocultural.

La explotación abusiva de los recursos naturales y la desprotección del medio ambiente

suponen graves riesgos para los seres humanos. El simple gesto de ahorrar agua se
convierte en un deber ético de cara a la sociedad.

Como en la mayoría de los valores éticos relacionados con la sociedad, la necesidad

de preservar la naturaleza no aparece con la misma fuerza en todas las culturas.

Respeto por las instituciones y la legalidad vigente

Otro principio ético general en las diferentes culturas es el respeto a la ley vigente, ya
que se entiende que es la base para asegurar la convivencia. Sin embargo, en algunos
casos se trata de una norma discutida, ya que la legalidad vigente puede no ser justa,
moral o democrática.

Libertad de pensamiento
El respeto a los pensamientos e ideología de todas las personas es uno de los valores
más importantes dentro de las sociedades.
A pesar de la importancia que la cultura tiene a la hora de conformar los valores éticos,
las creencias familiares o personales pueden hacer que aparezcan diferencias en cómo
cada uno los valora o los sigue.

Como otros tantos principios, esta libertad tiene sus límites. Así, no estaría cubierta en
el caso de que represente un riesgo para otras personas o para la convivencia.

En este sentido, una de las discusiones filosófico-políticas sobre este tema es la

llamada “paradoja de la tolerancia”, promulgada por Karl Popper y que, en resumen, se
pregunta si se debe ser tolerante con los intolerantes.
No robar ni asesinar
Dos de los principios presentes en todas las sociedades y culturas son los de no matar
y no robar. Los estados han reforzado estos valores éticos declarándolos delito en sus
códigos penales.
Respeto a los demás
Una buena convivencia incluye obligatoriamente el respeto a los demás, sin importar
las diferencias de creencias, ideas o nivel socioeconómico. Se trata de reconocer que
cada individuo es importante más allá de que su opinión sea minoritaria dentro de una
comunidad.
VALORESETICOS
FUNDAMENTALES:VERDAD,RESPON
SABILIDAD,JUSTICIA Y LIBERTAD
Los valores éticos pueden ser muchos, muy variados y con diferentes percepciones, sin
embargo, el ser humano cuenta con cuatro valores eticos fundamentales, que podría
decirse, son el cimiento de la educación de las personas entre ellas mismas; estos
valores los tenemos muy arraigados dentro de nuestra conciencia y actuar. Cuando se
habla de algo fundamental se habla de algo sin lo cual no se podría seguir, así de
importantes son estos valores.

Estos cuatro valores y su aplicación es fundamental para la sana convivencia del ser
humano en sociedad, a continuación pasamos a describir cada uno de ellos:

Libertad
valor fundamental
Libertad
Se define como la cualidad de cualquier ser humano a elegir su destino, a decidir por si
mismo sobre sus propios actos, es decir, eres libre cuando nadie mas decide por ti.
Algo importante a acotar sobre la libertad, es que asi como eres libre para elegir tus
actos, así mismo debes de hacerte responsable de las consecuencia de dichos actos,
caso contrario, estarías cayendo en libertinaje, el no asumir las consecuencias de tus
actos.

Justicia
valor fundamental
Justicia
Este valor ético es la cualidad de dar a cada quien lo que por derecho le corresponde,
sea bueno o malo. La justicia es ciega, esto quiere decir que no mira a quien se juzga,
de esta manera no habrá parcialidad al momento de dar su merecido a una persona.
Responsabilidad
valor fundamental
Responsabilidad
La responsabilidad es la facultad humana de asumir las consecuencias de tus propios
actos, es cumplir con las obligaciones contraídas, ya sea por medio de un contrato
legal o mas importante aun, por la palabra dada a una persona. Ser responsable es
cumplir siempre con los deberes contraídos, aunque estos no sean del todo cómodos.
Un ejemplo practico de responsabilidad es cuando se tiene un hijo, el cual es
consecuencia de un acto tuyo y tu pareja, este hijo va a necesitar de tu sustento
económico, el hacerte responsable de que tenga que comer y vestir, y para esto debes
de conseguir un trabajo, que aunque sea pesado, debes de hacerlo para proporcionar
el sustento a tu hijo, lo cual te hará una persona responsable de tus actos.

Verdad
valor etico fundamental
La Verdad
La palabra verdad se usa mucho para referirse a una persona honesta, sincera y de
buena fe, una persona en la que puedes confiar. La verdad es lo que define lo real de
lo falso, algo verdadero es algo que puedes comprobar. El ser honesto es cumplir con
lo que ofreces. «La verdad los hará libres» una frase que encaja perfectamente, ya que
solo con la verdad podras distinguir el bien del mal y ser mejor persona.

Espero que estos valores eticos fundamentales les sean de ayuda y les aclaren un
poco mas el panorama.
La justicia: Se refiere como concepto a lo que cada epoca y civilizacion tiene acerca
del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de
la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Lo comprendemos mas
como el hecho de que cada quien reciba lo que merece, como ejemplo, un ladron,
merece pasar un tiempo en prision, etc.

La libertad: La libertad es un concepto que hace referencia a muchos aspectos de la

vida humana, es posible comprender la libertad como aquel estado en el que el hombre
no está siendo esclavizado ni preso por otro. Es posible tambien percibirlo como
cuando no se tienen preocupaciones ni pendientes, pero en su naturaleza mas pura, la
libertad es aquella facultad natural que posee el ser humano de poder obrar según su
propia voluntad. Esto es justamente, hacer lo que nosotros queramos, siempre y
cuando esto respete los derechos de los demas y no se convierta en libertinaje.