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S⸫F⸫U⸫
Centenaria M⸫R⸫L⸫S⸫ Igualdad No1
Masonería Universal, Familia Hondureña
Oriente de Tegucigalpa, 30 marzo de 2023 E⸫V⸫, del año 5783 V⸫L⸫

Burilado
¡Empíreo!

VM Alexander Carvajal.

QH Primer Vigilante Manuel Villa.
QH Segundo Vigilante Pablo Maradiaga.
QQHHTodos

En esta oportunidad, deseo compartir lo aprendido de: “Empíreo”.

[Proviene del griego "empyros" que significa "en el fuego", "en el aire", "celestial" o "divino".]

QQHH En el camino del aprendizaje, me encontré con una frase que quedo graba en mi curiosidad, Cito
lo Siguiente “Los Mithras, suponían que el Empíreo se sostenía por medio de tres inteligencias: Ormuzd, Mithra y Mithras”.
Siendo los Mithraístas, una antigua religión mistérica romana, creían que el universo estaba gobernado por
una serie de dioses y diosas (muy similar a los griegos), y que el Empíreo, es la esfera celestial más alta y
pura, que estaba sostenido por tres inteligencias divinas: Ormuzd, Mithra y Mithras.
Ormuzd, también conocido como Ahura Mazda, fue el dios principal del zoroastrismo, una antigua religión de
Persia. En el zoroastrismo, se considera a Ormuzd como el creador del mundo y el ser supremo del universo. Se le
representa como un ser benevolente, sabio y justo.
Mithra o Mitra, es una antigua deidad indo-iraní asociada con el sol, la luz y la justicia. Era adorado en el Imperio
Persa y más tarde en el Imperio Romano, donde fue adoptado como una deidad popular dentro del culto romano,
fue considerado como el protector de los soldados y se le atribuían poderes de curación y protección.
Mithras, es una deidad romana que también estaba asociada con el sol y la luz. Se cree que su culto se originó en
el siglo I DC en Roma y luego se expandió por todo el Imperio Romano. El culto de Mithras era exclusivo de los
hombres y se centraba en ritos iniciáticos y ceremonias secretas que simbolizaban la muerte y resurrección de
Mithras.

En la filosofía platónica, el Empíreo se describe como la región más alta del mundo celestial, donde reside la
divinidad. Platón lo describe como una esfera perfecta, inmutable y eterna, que es la fuente de todas las
cosas, incluyendo la verdad, la belleza y la bondad. Platón también utiliza el término para referirse al estado
ideal del alma humana, que se libera de las limitaciones del cuerpo y se une a la divinidad en el Empíreo.

En la teología cristiana, el Empíreo es considerado el lugar más alto del cielo, donde residen Dios y los
ángeles. Según la tradición cristiana, el Empíreo es un lugar de paz, felicidad y bienaventuranza eterna, al
que pueden acceder los justos después de la muerte; En el libro del Apocalipsis capítulo 4:4, se describe una
visión de Juan donde se le muestra el trono de Dios en el cielo. Se describe un trono rodeado de un arco iris y
rodeado por veinticuatro ancianos vestidos de blanco y con coronas de oro en sus cabezas. También hay
siete lámparas de fuego ardiente y cuatro criaturas vivientes, que se describen como un león, un toro, un
hombre y un águila, que simbolizan la majestad, la fuerza, la sabiduría y la velocidad, respectivamente;
Además, se describe a los seres celestiales que rodean el trono de Dios en el Empíreo, incluyendo a las
cuatro criaturas vivientes mencionadas anteriormente y los veinticuatro ancianos. Que también hay ángeles
cantando himnos y alabando a Dios. Esta imagen del trono de Dios en el Empíreo es una de las más icónicas
en el cristianismo y ha inspirado muchas representaciones artísticas a lo largo de los siglos.

En la masonería y el esoterismo, podríamos decir que el Empíreo se considera un símbolo de la perfección

divina y del estado ideal del ser humano. Se utiliza como un símbolo de la aspiración del ser humano a la
perfección, la armonía y la felicidad.
QQHH Podríamos resumir que el Empíreo, se refiere al Cielo, a la recompensa ofrecida por las religiones
en pago al buen comportamiento y temor a Dios. A esa felicidad eterna, a esa promesa de tu mundo ideal
rodeado de tus seres queridos viviendo en armonía y paz; No obstante, La palabra "Empíreo" no aparece en
la versión de la Biblia cristiana que se basa, en los textos hebreos y griegos originales. Sin embargo, el
término "Cielo" se menciona en numerosas ocasiones, y en algunas interpretaciones teológicas y filosóficas,
se asocia con el concepto de Empíreo; En el Nuevo Testamento, la palabra griega "Ouranos" se utiliza para
referirse a los cielos, que a menudo se entiende como el lugar donde residen Dios y los ángeles. En la versión
hebrea del Antiguo Testamento, la palabra "Shamayim" se utiliza para referirse a los cielos y en un sentido
similar.
En la Obra, La Divina Comedia, el poema épico escrito por Dante Alighieri en el siglo XIV. Se divide en tres
partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso, cada una de ellas con 33 cantos, más el canto inicial; en la tercera
parte, ¡El Paraíso!, describe el viaje de Dante a través de los nueve cielos del Paraíso, culminando en el
Empíreo, la morada de Dios y los ángeles, es el cielo más alto y espiritual de los nueve cielos del Paraíso. Es
la morada de Dios, los ángeles y las almas de los justos. En el Empíreo, Dante encuentra almas que
representan la perfección de las virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. También encuentra a los
santos, profetas y mártires, como San Juan Evangelista, San Pedro, Santa María y muchos otros, y,
describiendo a Dios como una luz brillante e intensa que llena todo el Empíreo. “Es la visión medieval del cielo y
la vida después de la muerte”.

El Banquete, Obra de Platón, se presenta una serie de discursos en los que distintos personajes, que
exponen su visión del amor. En uno de ellos, el filósofo Sócrates, cuenta la historia de Diotima, una
sacerdotisa que le enseñó todo lo que sabe acerca del amor. Diotima le explica a Sócrates, que el amor, es
un deseo de algo que no se posee, lo que lleva a la búsqueda de la belleza y la perfección. Además, Diotima
introduce la idea de la escalera del amor, donde cada nivel lleva a una comprensión más profunda del amor y
la belleza, culminando en la contemplación de la Belleza en sí misma; Esta idea de la existencia, de un mundo
superior, donde se encuentra la verdad y la perfección, es muy similar, al concepto del Empíreo en la
tradición cristiana. De hecho, algunos filósofos medievales, como Santo Tomás de Aquino, utilizaron los
escritos de Platón, para desarrollar su teología y su concepción del cielo; Así, aunque El Banquete no
menciona directamente el Empíreo, la solo idea, platónica, de la existencia de un mundo superior, nos
confirma que sí; Si se puede ser vista como una precursora de esta noción en la tradición cristiana.
Según Baruch Spinoza, después de la muerte no hay vida consciente, ni experiencia personal, ya que el ser
humano es una parte del todo infinito y eterno de la naturaleza, y por lo tanto su existencia individual no es
más que una ilusión temporal. Para Spinoza, la muerte es simplemente una transición del estado finito y
temporal de una cosa a una forma infinita de eterna de existencia. Es decir, después de la muerte, la esencia
del ser humano se disuelve en la naturaleza y se convierte en una parte indivisible del todo, por los
momentos No he encontrado cita alguna sobre el Empíreo a Spinoza.
Conclusiones
QQHH El Empíreo es un concepto que ha sido utilizado en las diferentes tradiciones religiosas y
filosóficas para referirse al lugar de la felicidad eterna, la morada de Dios, de los ángeles y de las almas de los
justos. Y que está conectada directamente con el Cielo; concordando con la perspectiva de Dante, es el cielo
más alto y espiritual de los nueve cielos del Paraíso, y aunque Platón En El Banquete no lo nombre como tal,
el Empíreo, es la idea de la existencia de un mundo superior, donde se encuentra la verdad y la perfección, y
que es muy similar al concepto en la tradición cristiana, por otro lado, haciendo contraste, Baruch Spinoza,
menciona que después de la muerte no hay vida consciente ni experiencia personal, ya que el ser humano se
disuelve en la naturaleza y se convierte en una parte indivisible del todo.

Sin embargo, en base a este resumen, mi única conclusión es que nuestro Empíreo, reside en nuestro hogar y
como hace unos días lo menciono un QH, y cito lo expuesto “Tenemos tres hogares, El Planeta, Tu Casa,
Tu Cuerpo” cuidémoslos por igual y disfrutemos de ellos mientras estemos en este plano terrenal.
AL⸫G⸫D⸫G⸫A⸫D⸫U
Es Cuánto.
MQH Raúl Alexis Chacón Medina
Bibliografía
Obra “El Banquete” Platón.
Obra “La Divina Comedia” Dante.
[Link]
 [Link]
Los 33 temas del Aprendiz Masón/ Tema No 29 Pag 244