PALABRAS CON H INTERCALADA

VOCABULARIO:
Vaho, ahorcar, alhaja, alhelí, malhechor, bienhechor, mohín, dehesa,
retahíla, bahía, búho, prohibir, enhebrar, moho, azahar, albahaca,
enharinar, enhorabuena, rehén, buhardilla, ahora, alcohol, cohete,
mahonesa, inhalar, cacahuete, rehabilitar, ahorrar, prohibir, ahogar, ahí,
zanahoria, ahuyentar, prehistoria, inhumar, exhumar, cohibir, sobrehumano,
ahumado, inhábil, exhausto, inhóspito, rehusar

ACTIVIDADES:
1ª.-Busca en el diccionario las siguientes palabras: alhaja, alhelí, mohín, dehesa,
retahíla, azahar, albahaca, inhalas, inhumar, exhumar, cohibir, exhausto, inhóspito,
rehusar.
2ª.-Escribe una frase con cada una de las palabras anteriores:
3ª.- Escribe todas las palabras que llevan b y ordénalas alfabéticamente:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
4ª.-Escribe todas las palabras del vocabulario que empiezan por vocal:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5ª.-Une y escribe las frases :
Malhechor es lo contrario de mi gesto de disgusto.
El mohín es está en la dehesa.
El ganado trashumante de la olla.
Sale vaho bienhechor.
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________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 1

6ª.-Completa estas frases:
Hondo ahondar Hay que _________________ para encontrar agua.
Hacer rehacer Tienes que _______________ tu composición.
Humo ahumado Me gusta el pescado _________________ .
Hijo ahijado Yo soy el ______________ de mi padrino.
Hueco ahuecar La gallina _____________ el ala.
7ª.-Completa con las palabras del recuadro:
Moho, rehén, búho, bahía, azahar, enhebrar, albahaca, prohibir, enharinar,
enhorabuena.

La ________________ es una planta muy olorosa. Los atracadores tomaron un

___________. Una ___________ es una entrada del mar en la tierra. Los alimentos
estropeados tienen ____________ .El ___________ es un ave nocturna. _____________
es una felicitación. El _____________ es la flor del naranjo. Cubrir con harina es
________________ . _________________ es no dejar que se haga una cosa. _________
es pasar el hilo por el ojo de la aguja.

8ª.- Una con una flecha.

Inhalar salsa exhumar inhospitalario
Alhaja rechazar exhausto planta
Búho aspirar inhóspito economizar
Azahar ave vaho cansado
Mahonesa joya ahorrar desenterrar
Rehusar flor zanahoria vapor

9ª.-Completa con formas de estos verbos: exhibir, cohibir, rehacer.

La vivienda ha sido destruida, hemos comprado diversos materiales y la vamos a
________ .Es una señora muy presumida, siempre que se compra un vestido nuevo, le
gusta _______________ por la calle. Cuando me pregunta el maestro y no sé la
respuesta, me quedo ______________ .

10ª.-Forma 10 frases utilizando palabras del vocabulario, intenta que en cada una haya 2
palabras:

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 2

11ª.-Ordena estas sílabas para formar palabras, escríbelas al margen:
HIS RIA PRE TO
HUE CA TE CA
BA HA AL CA
HAR DI BU LLA
RI EN HA NAR
TA HI LA RE
HOS PI IN TO
RIA ZA HO NA
DO PRO BI HI

12ª.-Forma palabras derivadas:

ALCOHOL L E R A *
E R O *
I C O *
I S M O
L I Z A R
PROHIBIR T I V O
D O * *
C I O N
EXHIBIR O N *
D O * * *
AHOGAR O * * * *
ADHERIR O * * *
S I V O * * *
R E N C I A *
COHIBIR O * * *
C I O N *
DESHILAR O * *
D U R A
AHUMAR O * * * *

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 3

13.-Completa estas frases con palabras del recuadro:
Bahía, búho, enhebrar, azahar, ahumar, alhelí, moho, alhaja, ahí, vaho, inhóspita,
ahuyentar, ahora

El ___________ se parece a la lechuza. El cristal del coche se lleno de ___________.

Tuvimos que ______________ a las fieras. Los ladrones robaron muchas
_____________ en la joyería. Ayudo a mi abuela a ______________ la aguja. Esta
____________ tiene playas muy bonitas. El _________ y la _____________ huelen muy
bien. Tienes que _______________ el pescado. Hay mucho _____
en la lata de tomate. La casa de mi abuelo es ______________ . ________ no me gusta
jugar. ____
no tengo ganas de ir al campo. Encontré un ________ por la noche en un __________
lugar.
14.-En cada sopa de letras hay 10 palabras del vocabulario, búscalas y escríbelas al
margen:
M A L H E C H O R A
N L S E A A Y T O H
P H H I S J K A H U
J A L B E A H I U Y
O J A A H H J H P E
B A L H E L I A P N
F U O O D A Y B O T
F A X G S W E D M A
E T F A L I A T E R
D G G R S F O H A V

E N H A R I N A R A
X N Y A H O R A I L
H D H F R Y A Y N L
U F R E Y U H N H I
M S F R B O A E A D
A C Y O T R Z H L R
R S F B O L A E A A
A L C O H O L R R H
S A D E F G H Y U U
A L B A H A C A H B

A H U M A D O T R I

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 4

 Q R W E T G U H L N
C O H I B I R I O H
D E H R A R R O H A
I N H A L A R I H B
S T B R A M U H N I
A G D Y U J G A G L
E X H A U S T O D N
F E T E U H A C A C
I N H O S P I T O Y

15ª.-Forma palabras con el prefijo des:

hacer des__________ hinchar _____________
helar _____________ hoja _____________
habitar _____________ heredar _____________
honrar _____________ hilar _____________
hidratar _____________ hilachar _____________
honesto _____________ humanizar _____________
16ª.-Forma frases con las palabras del ejercicio anterior:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

17ª.-Completa con las palabras del recuadro:

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 5

Deshinchado, bahía, enharina, deshelado, deshojando, azahar, albahaca, búho,
enhorabuena, prohibido, enhébrame, deshabitada.

Estoy _______________ la ______________ . Está _______________ bañarse en esta

_________ .
______________ la aguja hija. Huele mucho la flor de _____________. El ___________
es un ave rapaz. Se ha _______________ la nieve. Juan ha _________________ el
globo. Esta casa está ____
_____________ desde hace mucho tiempo. El pescado se ________________ para
freírlo. Te doy la _______________ por haber aprobado.

18ª.-Coloca el prefijo que corresponda para formar palabras: in, des, ex:
DES HO RA IN HI BI CIÓN
HIE LO HE RE DAR
HÁ BIL HI DRA TAR
HU MAR HA LA CIÓN
HI LAR HI LA CHAR
HI BIR HIL VA NAR
HO NOR HA LA DOR
HON RAR HO NES TO
HE CHO HA BI TAR
HOR TAR HON RO SO
HAUS TO PE RIEN CIA
HIN CHAR HUE SA DO
HA LAR HU MA CIÓN
HA CER HI LA DO
19ª.-Coloca las siguientes palabras en el lugar que le corresponda, de izquierda a
derecha y arriba abajo:
HORIZONTALES: mahonesa, exhausto, tahúr, cacahuete, moho, vaho, inhalar,
dehesa, inhibir, truhán, exhortar, incoherencia, rehusar.
VERTICALES: parihuela, retahíla, alcohol, zahorí, menhir, inhumar, bohemio, rehabilitar, rehén, cohesión.

M A R
P

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 T R
R R
I
E O R
B I A R
E N

C U
C
A
O
T N D A

Ordena alfabéticamente y por separado, las horizontales y verticales:

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________

Busca en el diccionario el significado de las palabras del ejercicio anterior que no

conozcas:

Entrega delcuerpo de Jesús

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 7

Cuando se abre el telón, en el escenario, está tirado en el suelo el
cuerpo de Jesús tras ser bajado de la cruz. Tiene heridas en pies,
manos y tiene la corona de espinas puesta en la cabeza. Entra Juan por
el lado izquierdo del escenario y se dirige al público.

Juan
Mi nombre es Juan, yo soy uno de los discípulos de ese hombre que
está tirado allí, es Jesús de Nazareth. Yesta es la historia de cómo
resucitó al tercer día, tal como lo había profetizado.

Juan sale del escenario y entra Poncio Pilato, camina alrededor del
cuerpo de Jesús, lo observa y hace un gesto de dolor, de lástima.

Poncio Pilato
(respira hondo y dice) Y pensar que dijo que era el hijo de Dios, que iba
a resucitar y aquí está más muerto que una roca.

Entra un soldado romano alescenario, por el lado derecho.

Soldado Romano
Señor, lo busca un hombre rico, se hace llamar José, viene de
Arimetea, pide audiencia para hablar contigo sobre este hombre que
murió en la cruz.

Poncio Pilato
Si viene en paz, dile que pase.

El soldado sale y Pilato sigue observando el cuerpo de Jesús. Regresa

el Soldado con José de Arimatea.
Soldado romano
(En postura firme, con voz oficial,de anuncio) Mi señor Poncio Pilato,
prefecto de la provincia romana de Judea, traigo ante ti a José de
Arimetea, que solicita audiencia.

Pilato hace un ademán de aprobación para que José de Arimatea se

acerque. El Soldado se queda parado allí

Poncio Pilato
José, que vienes de Arimetea, dime que es lo que quieres de la
autoridad romana que yo represento.

José de Arimetea
CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 8
Mi señor, vengoante ti con todo respeto y humildad para pedirte que me
entregues el cuerpo de Jesús para sepultarlo según la tradición Judía,
envolverlo en sábanas blancas de lino y tratar su cuerpo con incienso,
mirra y perfumes.

Poncio Pilato
(lo observa con dudas, con recelo)
¿Y por qué he de darte el cuerpo de este hombre al que ni siquiera
conocías?

José de Arimetea
Yo lo conocía mi señor, yo erauno de sus discípulos que mantuvieron
esto en secreto por temor a ser perseguidos. Y no aprobamos la forma
en que fue juzgado ni crucificado.

Antes de que José de Arimatea termine de hablar, irrumpe un sacerdote

y le dice a Pilato.

Sacerdote
Señor, te recordamos que ese impostor que se hacía llamar hijo de
Dios, dijo cuando aún vivía: “A los tres días resucitaré”. Así que si le
entregas elcuerpo a este hombre, manda a asegurar el sepulcro hasta
el tercer día, no sea que vengan los discípulos y roben su cuerpo y
digan que Jesús ha resucitado de entre los muertos. Y este engaño
sería peor que el primero.

Poncio Pilato
No te preocupes sacerdote. Así se hará. José, puedes llevarte el cuerpo
para sepultarlo y tu soldado, vete con él, asegura el sepulcro y séllalo
con una [Link] de Acto 1

El sepulcro de Jesús

En el escenario hay una roca que cubre la entrada al sepulcro de Jesús.

Está el soldado cuidando. Entra Juan al escenario y dice:

Juan
Han pasado tres días desde la muerte de Jesús crucificado. Su cuerpo
fue llevado a un sepulcro nuevo, al que...

La Resurrección de Jesús

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 9

"Prohibido robar cadáveres": Una inscripción encontrada en Nazaret proporciona pistas de
interés acerca de la Resurrección de Jesús
Una vez pasado el sábado, al amanecer el primer día de la semana, algunas mujeres se dirigieron
al sepulcro. Eran conscientes de las dificultades con las que se iban a encontrar al llegar para
poder entrar, pero no se acobardaron y siguieron su camino.
Al llegar tuvieron la fortuna de ser las primeras en contemplar el prodigio. En efecto, San Marcos
cuenta que mientras iban andando “se decían unas a otras: ¿Quién nos quitará la piedra de
entrada al sepulcro? Y al mirar vieron que la piedra estaba quitada; era ciertamente muy
grande. Entrando en el sepulcro, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido con una túnica
blanca, y se quedaron asustadas. El les dice: No tengáis miedo; buscáis a Jesús Nazareno, el
crucificado. Ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar donde lo colocaron” (Mc 16, 3-6).
Un primer hecho real desde el punto de vista histórico es que el cadáver de Jesús, al amanecer
el tercer día tras su muerte en cruz, ya no estaba en el sepulcro donde lo habían dejado. Había
desaparecido.
Una noticia como esa corrió veloz de puerta en puerta, de casa en casa, y de tienda en tienda
por las callejas de Jerusalén que estaban abarrotadas de gentes desplazadas a la ciudad santa
para celebrar la Pascua. Comerciantes, soldados, viajeros y curiosos iban intentando conocer
más detalles. El cuerpo de Jesús de Nazaret, que había sido crucificado y murió a la vista de
todos los que entraban en la ciudad, una vez bajado de la cruz, había quedado en el sepulcro.
Pero al amanecer el tercer día, la losa que sellaba la sepultura había sido abierta. Dentro no
había cadáver alguno.
El revuelo de comentarios en torno a la desaparición del cadáver, que comenzó entonces a
correr, llegó tan lejos que fue necesaria una llamada oficial al orden por parte de las
autoridades romanas. En Nazaret se ha encontrado una inscripción del siglo I dC. que es
testimonio elocuente de lo alto que llegaron los rumores levantado por el suceso.
La losa de piedra de mármol con la inscripción se encuentre en el Cabinet des Médailles de París
formando parte de la colección Froehner. La inscripción está en griego, y en su encabezamiento
lleva las palabras «Diátagma Kaísaros» (Decreto del César, es decir, ordenanza imperial). El
texto completo dice así:
Ordenanza imperial. Sabido es que los sepulcros y las tumbas, que han sido hechos en
consideración a la religión de los antepasados, o de los hijos, o de los parientes, deben
permanecer inmutables a perpetuidad. Si, pues, alguno es convicto de haberlos destruido, de
haber, no importa de qué manera, exhumado cadáveres enterrados, o de haber, con mala
intención, transportado el cuerpo a otros lugares, haciendo injuria a los muertos, o de haber
quitado las inscripciones o las piedras de la tumba, ordeno que ése sea llevado a juicio, como si
quien se dirige contra la religiosidad de los hombres lo hiciera contra los mismos dioses. Así,
pues, lo primero es preciso honrar a los muertos. Que no sea en absoluto a nadie permitido
cambiarlos de sitio, si no quiere el convicto por violación de sepultura sufrir la pena capital.
Para la autoridad imperial no cabía otra explicación que un robo, lo que ya de por sí suponía un
gran delito puesto que se trataba de la profanación de una sepultura, pero es que, además, en
este caso, el suceso había encrespado mucho los ánimos.
La resurrección de Jesús causó un fuerte impacto en sus discípulos. Los Apóstoles dieron
testimonio de lo que habían visto y oído. Hacia el año 57 San Pablo escribe a los Corintios:
«Porque os transmití en primer lugar lo mismo que yo recibí: que Cristo murió por nuestros
pecados, según las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las
Escrituras; y que se apareció a Cefas, y después a los doce» (1 Co 15,3-5).
Cuando, actualmente, uno se acerca a esos hechos para buscar lo más objetivamente posible la
verdad de lo que sucedió, puede surgir una pregunta: ¿de dónde procede la afirmación de que
Jesús ha resucitado? ¿Es una manipulación de la realidad que ha tenido un eco extraordinario en
la historia humana, o es un hecho real que sigue resultando tan sorprendente e inesperable
ahora como resultaba entonces para sus aturdidos discípulos?
A esas cuestiones sólo es posible buscar una solución razonable investigando cuáles podían ser
las creencias de aquellos hombres sobre la vida después de la muerte, para valorar si la idea de
una resurrección como la que narraban es una ocurrencia lógica en sus esquemas mentales.
De entrada, en el mundo griego hay referencias a una vida tras la muerte, pero con unas
características singulares. El Hades, motivo recurrente ya desde los poemas homéricos, es el
domicilio de la muerte, un mundo de sombras que es como un vago recuerdo de la morada de los

CEIP María Auxiliadora. Elaborado por Juan Mirasierra Cano 10

vivientes. Pero Homero jamás imaginó que en la realidad fuese posible un regreso desde el
Hades. Platón, desde una perspectiva diversa había especulado acerca de la reencarnación, pero
no pensó como algo real en una revitalización del propio cuerpo, una vez muerto. Es decir,
aunque se hablaba a veces de vida tras la muerte, nunca venía a la mente la idea de
resurrección, es decir, de un regreso a la vida corporal en el mundo presente por parte de
individuo alguno.
En el judaísmo la situación es en parte distinta y en parte común. El sheol del que habla el
Antiguo Testamento y otros textos judíos antiguos no es muy distinto del Hades homérico. Allí la
gente está como dormida. Pero, a diferencia de la concepción griega, hay puertas abiertas a la
esperanza. El Señor es el único Dios, tanto de los vivos como de los muertos, con poder tanto en
el mundo de arriba como en el sheol. Es posible un triunfo sobre la muerte. En la tradición judía,
aunque se manifiestan unas creencias en cierta resurrección, al menos por parte de algunos.
También se espera la llegada del Mesías, pero ambos acontecimientos no aparecen ligados. Para
cualquier judío contemporáneo de Jesús se trata, al menos de entrada, de dos cuestiones
teológicas que se mueven en ámbitos muy diversos. Se confía en que el Mesías derrotará a los
enemigos del Señor, restablecerá en todo su esplendor y pureza el culto del templo, establecerá
el dominio del Señor sobre el mundo, pero nunca se piensa que resucitará después de su muerte:
es algo que no pasaba de ordinario por la imaginación de un judío piadoso e instruido.
Robar su cuerpo e inventar el bulo de que había resucitado con ese cuerpo, como argumento
para mostrar que era el Mesías, resulta impensable. En el día de Pentecostés, según refieren los
Hechos de los Apóstoles, Pedro afirma que «Dios lo resucitó rompiendo las ataduras de la
muerte», y en consecuencia concluye: «Sepa con seguridad toda la casa de Israel que Dios ha
constituido Señor y Cristo a este Jesús, a quien vosotros crucificasteis» (Hch 2,36).
La explicación de tales afirmaciones es que los Apóstoles habían contemplado algo que jamás
habrían imaginado y que, a pesar de su perplejidad y de las burlas que con razón suponían que
iba a suscitar, se veían en el deber de testimoniar.

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