EDDIBERE
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I I
ERDIBRE ORONA OGU ERDIBRE ORONA ORISHA EKUTE LELE
CUA OKU IYA ADIFAFUN OKA BABA, EYELE MARUN ELEBO.
ERDIBRE ORONA OGU ERDIBRE ORONA ORISHA LO OMO OGUN
IYA ADIFAFUN ORUNMILA LORUGBO.
EN ESTE SIGNO NACE:
1.- AQUI NACIO LA CAJA DEL TAMBOR.
2.- SHAKUANA.
3.- LA VIRUELA.
4.- EL VOMITO DE LOS HUMANOS.
5.- LAS ENTIDADES MALEVOLAS
6.- EL A*EJAMIENTO DE LAS BEBIDAS, LAS HECES DEL VINO.
7.- QUE EL BABALAWO ESCRIBA LOS PATAKINES DE IFA PARA
ESTUDIARSELOS EN LOS MOMENTOS PROPICIOS.
8.- LAS SIETE POTENCIAS AFRICANAS.
DESCRIPCION DEL ODDUN:
ERDIBRE ES EL HIJO DE LA SUERTE, O MEJOR DICHO, EL HIJO DEL
DINERO. AL HIJO DE ERDIBRE HAY QUE HACERLE UNA MANO DE IFA,
AUN DENTRO DE LA BARRIGA DE LA MADRE, PORQUE SI NO SE
PIERDEN LOS DOS.
AQUI HABLAN SHANGO Y LAS SIETE POTENCIAS AFRICANAS.
SE COMETEN INJUSTICIAS. LA PERSONA ES INJUSTA.
MARCA: CONTAGIOS, FENOMENOS ESPIRITUALES.
ES LA ADORACION DEL BORDUN DE LA VIRUELA ENTRE LOS ARARA.
ESTE SIGNO HABLA DE VIOLENCIA Y DE DOS OBINI.
HABLA DE BAILES DE LUJOS EXAGERADOS.
SECRETO DEL ODDUN: 3 TAMBORES Y 3 BOTELLAS DE OTI.
IFA DE CEGUERA: AQUI FUE DONDE ERDIBRE SE CURO LA CEGUERA
CON LA ROSEDA.
SE BUSCA LA UNION DE LA FAMILIA Y LA COOPERACION DE TODOS
PARA LOGRAR UNA VIDA MAS DESAHOGADA.
HAY QUE RECIBIR UN INSHE OZAIN.
HABLA DE SACRIFICIOS TANTO DE LA FAMILIA COMO POR LA
SOCIEDAD Y LA FINAL LE PAGAN MAL.
HABLA DE ENFERMEDADES CUTANEAS. POSIBLEMENTE LEPRA.
HABLA DE PERSONAS EGOISTAS. DE DISCORDIAS EN GENERAL.
IFA DE VIGILANCIA E INVESTIGACION.
HABLA DE ENEMIGOS SOLAPADOS QUE NO DESCANSAN HASTA
DESTRUIR A LA PERSONA.
HABLA DE PROBLEMAS DE JUSTICIA Y DE JUICIOS, DONDE LA
PERSONA ES SEñALADA POR OTRA.
HAY ABANDONO DEL SANTO O DE UN RESGUARDO DE PRENDA.
HABLA DE PERSONA RENCOROSA.
HABLA DE PERSONA QUE POR DISFRUTAR DE LOS PLACERES DE LA
VIDA, ABANDONA SUS DEBERES.
PROHIBE MOJARSE CON AGUA DE LLUVIA.
HAY QUE CUIDARSE LA VISTA.
IFA DE ROBOS, DE MALVERSACION, DE INFELICIDAD EN EL
CUIDADO Y CUSTODIO DE LAS COSAS O BIENES A SU ABRIGO.
PERSONA QUE MANTIENE RELACIONES INTIMAS CON OTRAS QUE
TIENEN COMPROMISO. CUIDADO PORQUE HAY QUIENES VIGILAN Y
NO PARAN HASTA COGERLO IN FRAGANTI.
HABLA DE LUCHA ENTRE DELINCUENTES, DONDE UNOS ACUSAN A
LOS OTROS HASTA VERLOS DESTRUIDOS.
HABLA DE PERSONA QUE ESTA DISFRUTANDO DE ALGO QUE NO
AYUDO A CONSTRUIR NI SE SACRIFICO POR ESO.
HABLA DE TRAICIONES ENTRE COMPA*EROS DE TRABAJO.
HABLA DE MUSICO QUE LE SACA UN SONIDO ESPECIAL AL INSTRU-
MENTO QUE TIENE.
HABLA DE PERSONA QUE POR MALAS ARTES DOMINAN SU PENSA-
MIENTO.
HABLA DE PERSONA QUE SE PUEDE AHOGAR EN EL MAR.
LA PERSONA ES ENVIDIADA HASTA POR SU PROPIA FAMILIA.
PERSONA QUE LUCHA EN LA VIDA POR LLEGAR A SER GRANDE.
PERSONA QUE SE ASUSTA, QUE VE EGUNS. CUIDADO UN SUSTO
NO SEA SU MUERTE.
ESTE ODDUN INDICA QUE LA OBINI PRONTO TENDRA UN HIJO.
EL HIJO DEL ERDIBRE HAY QUE DARLE AWOFAKAN AUN DENTRO
DEL VIENTRE DE SU PROGENITORA, PARA QUE NO SE PIERDAN
AMBOS.
ERDIBRE ES EL HIJO DE LA SUERTE, ES EL HIJO DEL DINERO.
AQUI NO SE MATAN RATONES.
AQUI FUE LA TRAICION DE OZAIN A ORISHAOKO Y A YEMAYA.
AQUI SE PONE EL IYEFA CON EL NUMERO DE HILOS, SEGUN EL
NUMERO DE HIJOS QUE TENGA LA PERSONA PARA QUE NO SE
PIERDA NINGUNO DE ELLOS.
AQUI NACE EL QUE EL BABALAWO ESCRIBA LOS PATAKINES DE IFA
PARA ESTUDIARSELOS EN LOS MOMENTOS PROPICIOS.
RESPETE A LOS SANTOS Y NO HABLE MAL DE ELLOS Y DE NADIE
QUE LO PUEDEN MATAR.
TIENE QUE PASARLE LA MANO A SU IFA.
ERDIBRE FABRICO EL TAMBOR CON TABLAS DE PALMA Y CUERO DE
OWUNKO.
IYEFA DE ERDIBRE OZAINISTA: IYE DE TABLA DE PALMA Y
AZUFRE.
HAY QUE DARLE TAMBOR A SHANGO PARA QUE GANE LA GUERRA.
EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE SER EL TERCERO EN USAR
UNA MISMA COSA NI PUEDE TENER MUJER QUE HAYA TENIDO
2 MARIDOS ANTERIORES.
EL DUEÑO DE ESTE IFA SUFRE DE PICAZON EN LOS PIES Y
ENTRE LAS PIERNAS.
TIENE QUE VER SI LE PONE HIELO A OBATALA O FRIEGA LA
CASA CON OMIERO.
EN LA CASA SE ESCUCHAN RUIDOS QUE PARECEN GRITOS.
HAGALE UNA COMIDA A LOS JIMAGUAS Y UNA PLAZA QUE TIENEN
HAMBRE, PARA QUE LOS LIBERE DE UNA ENFERMEDAD, DE LAS
COSAS MALAS Y LE DEN DINERO Y SALUD.
POR ESTE IFA SE HACE LABOR ESPIRITUAL DE FIESTAS A LOS
EGGUN INVITANDO A 7 MEDIUMS QUE MONTEN CONGOS, CADA UNO
CON UNA IGBA DE OTI Y UN ASHA. EN LA BOVEDA SE PONEN 7
VASOS CON AGUA FRESCA Y UN PRINCIPE NEGRO EN CADA UNO DE
ELLOS. SE ECHA OPOLOPO AWADO POR TODO EL ILE. CUANDO SE
TERMINA LA OBRA SE BARRE TODO DESDE EL FONDO HASTA LA
PUERTA Y SE BOTA PARA LA CALLE.
EWE DEL SIGNO: JAGUEY, CEREZO Y RUDA.
OBRAS DE EDDIBERE.
SECRETO: ES TENER UN OZAIN MONTADO EN UN INSO DE EURE QUE LE DIO A
ORUNMILA EN SU KUANADO. COGE LA LERI DE LA EURE, LA CARGA
POR DETRAS Y EN LA BOCA, LE PONE UNO DE LOS TARROS. CON
ESTE OZAIN VENCERA TODAS LAS DIFICULTADES.
PARA SALVAR LA CASA:
SE ENCIENDE UN CARBON DE OZAIN, SE LE ECHAN HIERBAS SECAS
DE OZAIN, SE PONE ESTE SIGNO Y DESPUES ESAS CENIZAS SE
SOPLAN EN LAS 4 ESQUINAS DE LA CASA.
LAMPARA PARA LAS 7 POTENCIAS AFRICANAS:
EN UNA CAZUELA O TINAJA SE ECHA UNA YEMA DE HUEVO,
AZOGUE, ACEITE DE LINAZA, ACEITE DE COCINAR, VINO SECO,
AGUA BENDITA, SE ENCIENDEN 7 MECHAS DE VELAS CADA DIA
UNA Y SE LE PIDE A LAS 7 POTENCIAS AFRICANAS: SEGUN EL
AZOGUE NO ESTA TRANQUILO, ASI FULANO DE TAL NO ESTE
TRANQUILO HASTA QUE NO CEDA A MI PETICION.
PARA DARLE DE COMER A LAS 7 POTENCIAS AFRICANAS:
ORUN: 7 PLATOS CON OÑI EN LOS QUE DE ANTEMANO SE MARCA
ERDIBRE. TRES EYELE, A CADA PLATO SE LE DA EYERBALE DE
ESAS EYELE META.
POR ESTE IFA SE HACE LABOR ESPIRITUAL DE FIESTA A LOS
EGGUN INVITANDO A SIETE MEDIUMS QUE MONTEN CONGOS, CADA
UNO CON UNA IGBA DE OTI Y UN ASHA. EN LA BOVEDA SE PONEN
SIETE VASOS DE AGUA FRESCA Y UN PRINCIPE NEGRO EN CADA
UNO DE ELLOS. SE ECHA OPOLOPO AWADO POR TODO EL ILE.
CUANDO SE TERMINA LA OBRA SE BARRE TODO DESDE EL FONDO
HASTA LA PUERTA Y SE BOTA PARA LA CALLE.
OZAIN DE EDDIBERE.
ESTE LLEVA RAIZ DE ALMA DE SALIENTE Y PONIENTE, YEFA DEL
DIBLE, AZUFRE, Y SE METE EN CUERO DE CHIVA QUE SE LE DA
A OBATALA.
EBBO PARA LA DONCELLA:
UNA EURE, ESTACA MENI, BANDERA Y DE LA CAURE DE LA EURE
SE HACE UN TAMBOR PARA ROGARLE A OBATALA TODOS LOS DIAS,
PARA IMPEDIR EL MAL QUE PUEDE SOBREVENIR POR CAUSA DE
LA DESHONRA.
CONTRA EL AMARRE:
SE RUEGA A OSHUN CON 5 PALANQUETAS; SE TOMA COCIMIENTO DE
ROMPESARAGUEY MACHO Y SE ECHARA EL AMARRE EN FORMA DE
PELOTICAS COMO MIERDA DE OWUNKO.
SECRETO DE IGYABA:
ESTA ES LA PRENDA DE ERDIBRE Y VIVE EN UNA IGBA GRANDE,
SE LAVA CON OMIERO DE IFA. SE SECA Y SE LE PINTA EN EL
FONDO DE DERECHA A IZQUIERDA: OSHE TURA, ERDIBRE, OKANA
MEYI, OGUNDA YEKU, OKANA SA Y A CONTINUACION LOS SIETE
MEYIS EN EL MISMO ORDEN; EN SEGUNDA LINEA: OKANA GIO,
OSA MEYI, ODDUN DEL AWO, ODDUN DELPADRINO Y ODDUN
OYUGBONA. SOBRE ESTO SE PONE UN ODU-ARA, A AMBOS LADOS
DOS SANDALIAS EN MINIATURAS, SIETE MUÑEQUITOS CARGADOS
CON TIERRA DEL MONTE, DEL CEMENTERIO, DE LAS CUATRO
ESQUINAS, DE UNA CEIBA, DE UNA PALMA, AÑARI ODO Y OKUN,
LERI DE AKUKO, DE EGGUN, SIETE ATARE, EKU, EYA, EPO, ERU
OBI KOLA. SE PONEN LAS SIETE OTAS Y SOBRE ELLAS LOS MALA-
GUIDIS, ENTONCES SE COGE EL OWUNKO, SE LE DA LA POLVORA
Y EL OTI Y CUANDO ESTORNUDE SE ECHA UNA PARTE AHI Y LA
OTRA EN EL EBBO. SE LE SACRIFICA AL OWUNKO CANTANDOLE A
LA IGBA: "OYURE ERDIBRE BABOKO BODUN IDEFA ORUNMILA AKEFO
YELU ISHESHISHE TOBA KOMI". SE SACRIFICA AL OWUNKO Y LOS
DOS Y A ORUNMILA SE LE SACRIFA ADIE MEYI DUN DUN, LA LERI
DEL OWUNKO SE DEJA MONDA Y LIRONDA Y SE PONE SOBRE LA
IGBA. SE LE ECHA ILEKAN Y SOBRE ESTO SE LE PONE EL ABANI-
CO. LA IGBA VA SOBRE UNA ESPECIE DE TRES PIES DE HIERRO,
VIVE AL LADO DE ORUNMILA Y COME CON EGGUN. SE LE LLAMA
PARA TRABAJAR ABANICANDOLA CON EL ABANICO Y CANTANDOLE:
"SHANGARA MUSANGARA MUFE EYA SANGARA
MUSANGARA MUFE EYA ERDIBRE."
EBBO PARA QUE PUEDA VOLVER CON LA MUJER:
UN AKUKO, CINCO EYELE, UN OWUNKO Y $5.25.
EBBO PARA NO PERDER EL CAPITAL:
UN AKUKO, EWE QUE TENGA EL ROCIO DE LA MADRUGADA, COGOLLO
DE MALANGA, BASURA DE LOS RINCONES DEL ILE, EKU, EYA Y
$6.30.
EBBO: UNA BRUJERIA FUERTE TRABAJADA EN EL EKUTE, INLE DE LA
CUEVA DE ESTE Y TAPAR LOS AGUJEROS.
EBBO: AGOGO DE OBATALA, AKUKO MEYI FUN FUN, ASHO NUEVA, EKRU,
EYELE MEYI FUN FUN.
REZOS Y SUYERES.
REZO: DIBUE DIGUE ARANILA OGGUN DIBUE ARANILA OLLA EKUTELE
QUIMO OGGUN OMO LLATA DARIENLLE.
REZO: DIGUE DIGUE AURA AGUN DIGUE AURA LA OYA EKUTELE MIMO
OGGUN.
REZO: EDIBE IDE NIFA QUI NERE CHENOTA KAFEREFUN OBANLA SHANGO
Y OGGUN.
REZO: DIGUE DIGUE AURA LA OLGUE DIGUE AURA EKUTELE QUIMI ALGUNO.
REZO: EDIBE LARA ORISHA ADIFAFUN ORUNLA MACHICHE ACHEMU OUNKO LEBO.
REZO: ERDIBRE ORANA OGGUN ERDIBRE ORANA ORISHA LE OMO OGGUN IYA
ADIFAFUN ORUNMILA.
SUYERE ARARA: DIBE MASUDO AJE. DIBE MABUDO AJA.
DICE IFA:
QUE OBATALA LO ACOMPAÑA Y QUE NO PELEE CON SU MUJER; UD.
ESTUVO CON OTRA MUJER, QUE ELLA SE LE FUE AHORA, CUANDO
ELLA SEPA QUE UD. TIENE OTRA MUJER, Y QUE ESTA BIEN, ELLA
VA A QUERER VOLVER, Y ES PARA VENGARSE, PERO NO VUELVA MAS
CON ELLA; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE ESTA MALA DE LA
CABEZA, TENGA CUIDADO NO SE VUELVA LOCA; HAY MUCHOS RATO-
NES, NO VAYA A MATAR NINGUNO; OGGUN ESTA BRAVO CON UD.;
HAY UNO QUE LO QUIERE TRABAJAR CON UNA BEBIDA; CUIDADO NO
SE VAYA A AMARRAR EL MISMO, DELE DE COMER A OGGUN; UD. ES
CAUSANTE DE UNA MUERTE O HA TENIDO PARTICIPACION EN ELLA,
ESA ES LA SOMBRA QUE TIENE DETRAS, UD. HA DE TENER UN HIJO
QUE ESPERA QUE SERA MUY DIVERTIDO, EN SU CASA HAY UNA
MUJER EMBARAZADA, QUE TIENE QUE HACER SANTO; UD. TIENE
VOMITOS; UD. SIENTE RUIDOS ALLA EN SU CASA COMO DE GENTE,
UD. TIENE QUE TRATAR A LOS BABALAWOS; UD. TIENE UNA GUERRA
CON TRES PERSONAS QUE LE QUIEREN HACER DAÑO, VA A COMETER
UN ROBO Y LO VAN A QUERER METER EN LA CARCEL, PARA PERJU-
DICARLO, PERO LA JUSTICIA HA DE ENCONTRAR EL ROBO EN CASA
DE SU ENEMIGO; UD. TIENE DOS MUJERES EMBARAZADAS, QUE UNA
HA DE PARIR UN VARON QUE SE LLAMARA ODICU, Y SI UD. TIENE
UNA HIJA TENGA CUIDADO QUE ESTAN DESACREDITANDOSELA; UD.
PIENSA IR A UN LUGAR ACOMPAÑADO DE OTRA PERSONA DONDE VA
A GANAR MUCHO DINERO, PERO PROCURE REPARTIR BIEN LAS
GANANCIAS O UTILIDADES; UD. SE VA A SACAR LA LOTERIA; HAY
UNA PERSONA QUE HABLA MAL DE UD. ES EL UNICO QUE PUEDE
SALVAR A ESA PERSONA, TENGA CUIDADO NO LO VAYAN A BOTAR DE
DONDE UD. VIVE O DE DONDE UD. TRABAJA, A UD. LE GUSTA EL
ESTUDIO DE LA CIENCIA, UD. VA A SER INVENTOR; TENGA CUIDA-
DO NO LO AMARRE UNA MUJER, EVITE QUE SE LE PIERDA EL
DINERO DEL BOLSILLO; SI UD. NO TOMA MEDIDAS UD. NO VA A
SER FELIZ EN SU MATRIMONIO Y PUE SU CAPITAL, SAQUE LOS
BURUJONES QUE HAY EN SU CASA; CUIDESE DE UNA MUJER LEPRO-
SA, UD. TIENE QUE RECIBIR LOS GUERREROS Y UNA MANO DE
ORULA, PORQUE DE NO RECIBIRLOS SERA SU DESGRACIA; A UD. NO
LE CONVIENE PELEAR; UD. TIENE UNA ROPA NUEVA QUE TENDRA
QUE HACER EBBO CON ELLA; CUANDO UD. SEA GRANDE CUIDESE DE
LA VIRUELA, EN SU CASA HAN DE PERDER UNA DONCELLA, ELLA ES
GORDITA Y BAJITA MUY INCREDULA, PUEDE HABER DESBARATE Y
DESTRUCCION COMO CONSECUENCIA DE LA DESHONRA.
REFRANES:
1.- NO VUELVA CON LO QUE TUVO.
2.- LA VOZ DE ERDIBRE LLEVA TODO EL IGBODUN DE IFA.
3.- NO HAY MUJER PRE*ADA QUE NO PUEDA PARIR UN BABALAWO.
4.- SI UN PADRE HA OLVIDADO A UN HIJO NO IMPORTA CUANTO
TIEMPO TOME EL HIJO, TODAVIA PUEDE IMPLORARLE AL
PADRE.
5.- ORUNMILA DIJO: TRAER EL CIELO A LA TIERRA Y LA TIERRA
AL CIELO.
6.- SI UNA MADRE PARE A UN NIÑO, PUEDE VOLVER A NACER DE
SU HIJO.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE EDDIBERE:
1.- LOS CONGOS ATRASADOS.
PATAKIN:
LOS CONGOS ESTABAN MUY ATRASADOS Y FUERON A CASA DE ORUNMI-
LA Y ESTE LOS MANDO A QUE CORTARAN TODOS LOS ARBOLES MENOS
LA FRESA, ASI LO HICIERON Y CUANDO TERMINARON, LO AMONTO-
NARON Y LE AVISARON A ORUNMILA. ESTE LE PIDIO UNA JICARA
CON LA QUE HIZO SARA EKO, ECHANDOLE ACHE, LA VIRO
EN LOS PALOS Y LA TAPO CON LA JICARA. AL POCO TIEMPO LLEGO
UNA NUEVA GENERACION DE ESA PLANTA, Y CON ELLA LA PROSPE-
RIDAD.
NOTA: A LA PERSONA QUE LE SALE ESTA IFA, HA NACIDO EN
SURRON O ES JIMAGUA, Y TIENE MUCHA SUERTE. TODO LO
QUE SE PROPONE LO LOGRA. TIENE QUE RECIBIR IFA.
2.- EDDIBERE, EL COCINERO DE BABA.
PATAKIN:
ERDIBRE ERA UN HOMBRE DE GRAN MENTALIDAD, ERA COCINERO DE
OBATALA; SIEMPRE TERMINABA MUY TEMPRANO SUS QUEHACERES Y
SE RETIRABA A DIVERTIRSE, PORQUE ERA MUY AMANTE DEL BAILE,
DE LA MUSICA Y DE LAS MUJERES. POR TODO ESTO LOS DEMAS DE
LA CASA LE TENIAN ENVIDIA Y DECIAN QUE EL NO TRABAJABA,
%PA
QUE ERA MUY HARAGAN. AL EXTREMO QUE LLEGARON A CONVENCER
A BABA Y ESTE LO BOTO DE LA CASA.
ERDIBRE EMPEZO A PASAR TRABAJOS, LLEGANDO A NO TENER NI
PARA COMER, HASTA QUE LLEGO A LOS PIES DE ORUMILA Y ESTE
AL MIRARLO LE SALIO ESTE [Link] LE DIJO, LA GENTE
TE TIENE ENVIDIA Y TE HAN TRABAJADO POR EL AIRE PARA
PERJUDICARTE. TU NUNCA CARGAS LAS CANASTAS DE IR A LA
PLAZA Y POR ESE MOTIVO HAN CONVENCIDO A BABA QUE ERES MUY
ORGULLOSO Y HARAGAN. TIENES QUE HACER EBBO CON: UNA
CANASTA Y UNA JABA QUE ESTE [Link] DEL EBBO SIEMPRE
TIENES QUE LLEVAR LA JABA PARA TODOS LOS LADOS.
ERDIBRE LOGRO OBTENER DE CASA DE OBATALA LA JABA E HIZO EL
EBBO. Y EMPEZO A ANDAR CON ELLA. IBA A LA PLAZA CON ELLA Y
POR NO TENER QUE HACER LA NECESIDAD LO OBLIGO A VENDER
HIERBAS, AUN CUANDO HABIA SIDO EL COCINERO DE BABA.
OBATALA SALIA A LA CALLE Y EN TODOS LOS LADOS SE ENCON-
TRABA CON ERDIBRE,Y LE ASOMBRABA QUE TANTO EN LA PLAZA,
POR LA CALLE, EN LOS PASEOS Y DONDEQUIERA QUE IBA ERDIBRE
SIEMPRE TENIA LA JABA EN LA MANO, COSA QUE LO CONVENCIO
QUE ERDIBRE NO ERA UN HARAGAN NI UN ORGULLOSO.
ENTONCES OBATALA PUSO UN ANUNCIO DICIENDO QUE SOLICITABA A
UN HOMBRE SIN DECIR PARA QUE. Y SEGUN IBAN LLEGANDO LOS
RECHAZABA PORQUE NO ERAN COCINEROS; ERDIBRE VIO EL ANUNCIO
Y LA NECESIDAD LO OBLIGO A PRESENTARSE DELANTE DE BABA
PARA PEDIR EL EMPLEO DICIENDOLE QUE EL TENIA NECESIDAD DE
TRABAJAR Y SE OCUPARIA EN TODO LO QUE SE LE ORDENARA.
ENTONCES OBATALA SE CONVENCIO DE LA MENTIRA QUE LE HABIAN
DICHO Y DE ESTA MANERA DESCUBRIO A LOS ENEMIGOS DE ERDI-
BRE, Y LO HIZO JEFE DE LA CASA.
DESPUES QUE ERDIBRE HIZO EBBO CON LA JABA Y ANDABA SIEMPRE
CON ELLA PARA TODOS LADOS. AL SIGUIENTE DIA DE HABER
ACEPTADO EL EMPLEO DE BABA SE LE PRESENTO OTRO EMPLEO DONE
NECESITABAN AL HOMBRE DE LA CARTERA Y EL LO APLAZABA PARA
EL DIA SIGUIENTE Y ASI SIEMPRE TUVO EMPLEO.
NOTA: USTED TIENE UNA CARTERA ROTA Y TIENE QUE HACER EBBO
CON ELLA. CUANDO TENGA LA CARTERA, LE VENDRAN LOS
NEGOCIOS Y CUANDO ESTE TERMINADO UNO LE VENDRA EL
OTRO Y SIEMPRE TENDRA EMPLEO.
NOTA: UD. SIEMPRE DEBE TENER UN REGIMEN EN LAS COMIDAS,
POR SI TIENE ENFERMO SU ESTOMAGO Y SE LE PRESENTARAN
GASES EN EL ESTOMAGO Y LE DARAN MUY MAL RESULTADO.
DEBE CUIDAR MUCHO SU CABEZA Y NO DEJAR SU SOMBRERO
EN NINGUN LADO Y TENER SIEMPRE SU CABEZA CUBIERTA.
PUES COMO NO LE PUEDEN HACER DAÑO PERSONALMENTE,
PORQUE LE TEMEN, PUEDEN EMPLEAR EL VIENTO PARA
SOPLARLE POLVOS MALOS.
3.- EDDIBERE VENCE A OZAIN.
EBBO: SE HACE CON UN OWUNKO QUE TENGA TARRO Y LE CUELGUE
LA BOLSA DE LOS EÑI, UN OSIADIE GRIFO, UNA ETU FUN
FUN, OTI, AWADO Y FULA. ANTES DE HACER EL EBBO SE LE
CUELGA AL OWUNKO EN LOS TARROS EL OSIADIE GRIFO Y
DEL OTRO TARRO LA GUINEA, DESPUES SE LE DA DE COMER
EL MAIZ AL OWUNKO Y LUEGO SE LE ECHA OTI EN LA BOCA
CON FULA (POLVORA) Y SE EMPIEZA A HACER LA ROGACION
Y EL OWUNKO EMPIEZA A ESTORNUDAR Y EMPIEZA A ECHAR
POR LA BOCA PARTE DEL AWADO QUE SE COMIO. Y ESTO QUE
ECHA VA DENTRO DEL EBBO, Y MIENTRAS EL OWUNKO ESTOR-
NUDA AYUDA LA ROGACION Y LO QUE ECHA POR SU BOCA ES
EL ASHE DE OZAIN. DESPUES SE PREGUNTA SI EL OWUNKO
SE SUELTA O SI SE LE DA A ELEGBA, OGGUN U OSHOSI Y
TAMBIEN LA ETU. EL OSIADIE GRIFO SE LE DA A OZAIN SI
LO TIENE LA PERSONA O SE SUELTA.
PATAKIN:
OZAIN ESTABA TRABAJANDO SU REGLA CON PALO DE MONTE Y
BEBIDAS MALAS Y POLVORA Y OTI. NUNCA TENIA SOSIEGO Y
SIEMPRE ANDABA MUY SUCIO Y ESTROPEADO Y NUNCA VEIA EL
RESULTADO DEFINITIVO DE NADA, A PESAR DE TRABAJAR SUS
COSAS CON MUCHA RAPIDEZ. PERO TODO ERA MALO Y VEIA QUE LOS
LOCUMISES ESTABAN VESTIDOS DECENTEMENTE Y TENIAN SIEMPRE
DINERO Y TRANQUILIDAD. SE FUE A VER A SHANGO PARA QUE LO
ACONSEJARA. Y ESTE LE DIJO: QUE EL ANTES HABIA SIDO PALE-
RO, PERO DESPUES QUE CONOCIO LA REGLA LOCUMI (ORUNMILA)
ESTABA PERFECTAMENTE Y VESTIDO DE COLORADO Y ESTABA LIMPIO
Y ERA PODEROSO. CONVENCIO A OZAIN HASTA QUE LO LLEVO AL
PIE DE ORUNMILA REDIMIENDOLO.
4.- EL CAMINO DEL TAMBORERO.
PATAKIN:
LOS LUCUMIES FUERON A LA GUERRA CON LO CONGOS PERO ERDIBRE
FUE EL DESTINADO PARA QUE DIRIGIERA LA GUERRA. ESTE FUE A
CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE MANDO A QUE EL NO PELEARA, QUE
ANTES HICIERA EBBO CON 3 TAMBORES Y 3 BOTELLAS DE OTI, Y
QUE FUERA DETRAS DEL EJERCITO LUCUMI, TOCANDO LOS TAMBO-
RES. ENTONCES LOS CONGOS A QUIENES LE GUSTA MUCHO EL BAILE,
EMPEZARON A BAILAR. AL OIR LA MUSICA, ERDIBRE LOS INVITO
CON EL OTI Y LOS EMBORRACHO Y FUERON VENCIDOS.
POR ESTE CAMINO EL AWO DE LA ROGACION TIENE QUE TENER 3
TAMBORES Y LAS TRES BOTELLAS DE OTI. Y CADA VEZ QUE TENGA
UNA DIFICULTAD SE LE PONE A TOCAR A OGGUN Y A OSHOSI CON
LOS 3 TAMBORES Y LE ECHA TRES POCOS DE OTI UNO DE CADA
BOTELLA Y VENCE LA GUERRA Y EL OBSTACULO. Y TIENE QUE
PASARLE LA MANO A ORUNMILA Y TENER CUIDADO NO SE LE PIER-
DAN LOS IKINES.
5.- OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR.
PATAKIN:
ORUMILA FUE A UN REINO Y SUS ENEMIGOS LO BOTARON Y TUVO
QUE HUIR RAPIDAMENTE. ENTONCES ORUMILA PREPARABA TAMBORES
Y ORGANIZA UNA FIESTA COMENZANDO A TOCAR EN LA ENTRADA DE
ESTE REINADO. TODAS LAS GENTES QUE OYERON LA MUSICA FUERON
ACERCANDOSE Y LE ABRIERON LAS PUERTAS DEL REINO Y POR LA
MUSICA SHANGO LLEGO A GOBERNAR ESE LUGAR. HAY QUE DARLE UN
TAMBOR A SHANGO.
6.- EDDIBERE INVENTA EL TAMBOR.
PATAKIN:
ERDIBRE INVENTO EL TAMBOR Y DESCUBRE LA TRANSMISION DEL
SONIDO Y ES EL PRIMER TAMBOLERO DE SHANGO Y CONSTRUYO EL
TAMBOR CON PALMAS Y CUEROS DE CHIVA IYEFA DE ERDIBRE OZAI-
NISTA PALMA Y AZUFRE. Y SE VESTIA CON TAPARRABOS DE CUERO
DE CHIVO.
7.- EDDIBERE PIERDE LA GUERRA POR DESATENDER A ORUNMILA.
PATAKIN:
ERDIBRE TENIA UNA GUERRA CON LOS CONGOS Y COGIO UNA MANO
DE ORUNMILA Y GANO LA GUERRA. Y DESPUES SE ABANDONO DE
ORUNMILA Y DEJO ABANDONADO DICHA MANO. LOS RATONES SE
LLEVARON UNOS IKINES, DEJANDO LA MANO INCOMPLETA.
A LOS SIETE AÑOS RECRUDECIO LA GUERRA DE NUEVO, ERDIBRE
FUE A VER A ORUNMILA Y AL PEDIRLE ESTE LA PRENDA, EL NO
PODIA HABLAR PORQUE SE LE HABIAN PERDIDO LOS INQUINES Y
POR ESO PERDIO LA GUERRA.
8.- LA MUJER DEL SITIERO.
PATAKIN:
UNA VEZ ORUMILA NO SABIA EL CAMINO PARA IR A CASA DE UNOS
ALEYOS AHIJADOS DE EL, Y VIO A UN SITIERO QUE CONOCIA EL
LUGAR Y LO LLAMO Y LO CONTRATO PARA QUE LO ACOMPAÑARA AL
MISMO TIEMPO QUE LE INDICABA EL CAMINO.
CUANDO ORUNMILA LLEGO ESTUVO TRABAJANDO MAS DE UN DIA Y
GANO MUCHO DINERO, CUANDO REGRESARON ORUNMILA LE DIO
DINERO AL SITIERO, PERO ESTE NO SE ENCONTRO SATISFECHO CON
LA CANTIDAD QUE ORUNMILA LE HABIA DADO. ORUNMILA LE DIJO
QUE ESA CANTIDAD ERA BASTANTE, PORQUE EL NO SABIA IFA Y
EL SITIERO LE CONTESTO QUE EL TAMPOCO SABIA EL CAMINO,
ORUNMILA LO COMPRENDIO Y LE DIO MAS DINERO Y COMO ADEMAS
ESTABA PRESENTE LA MUJER DEL SITIERO, ORUNMILA LE REGALO
4 PESOS A ELLA.
CUANDO ORUNMILA SE MARCHABA SE LE CAYO EL EKUELE DEL BOLSI-
LLO Y QUEDO MARCADO EN EL SUELO ESTE IFA EN DONDE
ORUNMILA LE DIJO A LA MUJER QUE ELLA TENIA QUE HACER EBBO
SI ELLA NO QUERIA PELIGRAR EN SU PARTO Y LE MARCO ROGACION
CON: AKUKO, EYELE Y $8.00. LA MUJER LE CONTESTO: MIRA
ESTE VIEJO QUE FRESCO, ME REGALA CUATRO PESOS Y AHORA ME
PIDE OCHO Y ADEMAS ANIMALES. Y NO HIZO NADA. Y CUANDO LA
MUJER SE AGRAVO EL SITIERO FUE CORRIENDO A CASA DE
ORUNMILA, PERO YA ERA TARDE. LA MUJER MURIO EN EL PARTO.
9.- LOS TRES ENEMIGOS DE EDDIBERE.
PATAKIN:
ORUNMILA TENIA TRES ENEMIGOS Y NO LOS CONOCIA, PORQUE
ESTABAN DISFRAZADOS. ELLOS VIVIAN EN EL MISMO LUGAR QUE
ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN HABLANDO ELEGBA, HIZO EBBO
CON RATONES Y DEMAS COSAS, CUANDO SE EMPEZO A DORMIR
EMPEZARON A HACER RUIDOS LOS RATONES EN UNO DE LOS
PAQUETES Y SU DUEÑO DIJO: ERES TU SHANGO QUIEN REGISTRA?
Y ORUNMILACONOCIO A ESE ENEMIGO.
DESPUES HICIERON RUIDO EN OTRO PAQUETE Y EL DUEÑO DIJO:
ERES TU OGGUN EL QUE REGISTRAS ASI?.
A LA MAÑANA SIGUIENTE ORUNMILA SALUDO A LOS MISMOS POR
SU VERDADEROS NOMBRES.
NOTA: NO SE MATAN RATONES
10.- LA PIPA.
PATAKIN:
LA PIPA ERA MUY REBELDE Y NO CREIA EN LOS SANTOS, SINO QUE
HABLABA MUY MAL DE ELLOS Y EN CASTIGO, LE ABRIERON UN
AGUJERO PARA QUE SE VACIARA.
11.- EL TAMBOR DE OBATALA.
OBATALA TENIA UNA MUJER Y PASABAN LOS DIAS MUY FELICES,
PERO BABA IGNORABA LOS VERDADEROS SENTIMIENTOS DE DICHA
MUJER. ESTA LO ESTABA TRAICIONANDO Y EL VIVIA IGNORANDO
LO QUE SENTIA.
UN DIA OBATALA SALE A DAR UNA VUELTA POR SU INMENSA
PROPIEDAD Y REGRESO MAS TEMPRANO DE LO ACOSTUMBRADO, YA
QUE EL TARDABA VARIOS DIAS EN DAR SU RECORRIDO, PERO
SUCEDIÓ QUE SE SINTIO ENFERMO Y DECIDIO REGRESAR A SU
CASA CON VARIOS DIAS DE ANTELACION.
CUANDO LLEGO VIO QUE SU MUJER LE ERA INFIEL CON UNO DE
SUS CRIADOS Y QUISO ACTUAR VIOLENTAMENTE, PERO
RECAPACITO Y ACTUO LLENO DE ASTUCIA Y COMENZO A PENSAR
DE LA MANERA QUE SE VENGARIA DE LA TRAICION DE SU MUJER.
ENTONCES DECIDIO COGER UN TRONCO E HIZO UN TAMBOR Y DE
PARCHE LE PUSO LA PIEL DE SU MUJER. OBATALA TODOS LOS
DIAS TOCABA AQUEL TAMBOR Y ASI DE ESA FORMA SE VENGO DE
SU INFIEL MUJER.
OBATALA SABIA QUE LAS VIBRACIONES DEL TAMBOR IBAN
DETERIORANDO EL SISTEMA NERVIOSO DE SU CRIADO HASTA QUE
EL HOMBRE SE TUVO QUE MARCHAR DE SUS PROPIEDADES.
NOTA: EN AQUELLA EPOCA EL TAMBOR ERA VESTIDO CON PIEL
HUMANA Y NO TENIA EL SONIDO CARACTERISTICO DE
AHORA, SINO QUE ERA UN SONIDO SECO Y SORDO.
12.- ERDIBRE VIVE ESCLAVIZADO POR UN EGGUN DE UN FUERTE PODER.
REZO: EDIGBERE LLAGUN EDIGBERE SALU IGRIN ADIFAFUN ILO
OLUO POPO OKUTE LOWE ODE KEWE OFUN OMO OYA ARA
ABIKU AYE ELU ORUNMILA FILU KALIUMI ESOSI KISHE
ORA ARITI IGUI EGGUN KUELEMI OSA KULEYA EDIGBERE
LOWA ADIFAFUN LOMA NUELI OMO SHAKUANA OMO ADELE.
EBBO: AKUKO, ETU, EYA TUTO GRANDE, BOGBO ERE, ASTILLA
DEL HUECO DE UN PALO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA MALAGUN VIVIA UN CAZADOR LLAMADO ERDIBRE,
EL CUAL TENIA DEUDAS CON OLUO POPO (SHAKUANA) EL CUAL
HACIA TIEMPO QUE LO HABIA VISITADO Y LE HABIA PEDIDO
UNA ETU Y ESTE NO SE LA HABIA DADO, SIENDO ESTA LA
COMIDA PREFERIDA DE OLUO POPO.
UN DIA ERDIBRE SALIO A CAZAR A LA TIERRA OKURE LOWE Y
SE HIZO OSODE Y LE SALIO ERDIBRE, QUE LE MARCO EBBO
PARA NO SER ESCLAVO. ERDIBRE POR EL APURO Y DESCUIDO
NO REALIZO EL EBBO Y SALIO PARA DICHAS TIERRAS. CUANDO
LLEGO YA ERA DE NOCHE Y NO TENIENDO DONDE GUARECERSE
SE METIO DENTRO DE UN HUECO QUE HABIA EN UN TRONCO. EN
ESE HUECO VIVIA UN EGGUN LLAMDO KUELE OSA KULEYA Y ERA
ALETO (LEPROSO) Y AL ENTRAR ERDIBRE EL EGGUN SALIO Y
LE TAPO LA ENTRADA AL HUECO, DEJANDOLO ENCERRADO Y
TOMANDO EL TRONCO SE DIRIGIO A CASA DE SHAKUANA QUE
VIVIA EN OKUTE LOWO Y COMO ESO ERA TAN DISTANTE, TENIA
QUE PASAR POR DIFERENTES PUEBLOS, EN LOS CUALES EL
PARABA Y EXHIBIA EL TRONCO QUE HABLABA Y ASI FUE
GANANDO MUCHO DINERO MIENTRAS TENIA A ERDIBRE
ESCLAVIZADO.
UN DIA, ESTANDO OYA Y SHANGO, OYERON ESTE CANTO QUE
SALIA DEL TRONCO Y DECIA:
ENI TIN TIN SHOWE OYA ILU
ERDIBRE ENI TIN TIN SHOWE.
ENTONCES ELLOS LE DIJERON AL EGGUN: LO QUE TU TIENES
AHI ES ERDIBRE, OYA SE VOLVIO AFEFE JUNTO CON SHANGO Y
EL EGGUN KUELE OSA KULEYA SE ASUSTO Y DEJO EL TRONCO
ABANDONADO. ENTONCES OYA Y SHANGO SACARON A ERDIBRE DE
SU INTERIOR Y ESTE AL SALIR LE RINDIO MOFORIBALE A
AMBOS.
ENTONCES SE HIZO EL EBO, DONDE AHORA TENIA QUE DAR ETU
MEYI Y SALIO ACOMPAÑADO DE OYA Y SHANGO PARA LA TIERRA
OKURE LOWE DONDE VIVIA OLUO POPO Y ALLI ERDIBRE LE DIO
LA ETU EN IGUI ORO (CARDON), LUEGO LAS ASO Y LAS PUSO
DEBAJO DE SU CAMA Y POR LA NOCHE VINO SHAKUANA QUIEN
GUIADO POR POR EL OLOR QUE LAS ETU DESPEDIAN SE LAS
COMIO.
AL OTRO DIA, CUANDO ERDIBRE DESPERTO, VIO QUE SHAKUANA
SE HABIA COMIDO LAS ETU Y EN CAMBIO HABIA DEJADO DE
REGALO IRA AIKO Y ASI PUDO VOLVER A SU TIERRA JUNTO
CON OYA Y SHANGO Y CON EL SECRETO PARA QUE EN SU
TIERRA NUNCA MAS HUBIERA LEPRA.
SHANGO LE REALIZO EL OTRO EBBO CON EYA TUTO GRANDE Y
DESPUES OBORI CON EL EYA TUTO, PARA QUE MAS NUNCA
FUERA ESCLAVO YA QUE PODIA MORIR EN PRISION.
13.- EL CAMINO DONDE OBATALA ABANDONO A SUS HIJOS.
EBBO: EYELE MEYI, AKUKO, ORI, EPO, EFUN, BOGBO EWE
OBATALA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
NOTA: SE HACE PROCESION DENTRO DE LA CASA Y SE LE DA
EYERBALE A OBATALA DE EYELE MEYI. SE LIMPIA
SHILEKUN ILE CON BOGBO EWE OBATALA.
PATAKIN:
OBATALA TENIA SUS HIJOS Y VIVIAN EN LA MISMA CASA Y
OBATALA NO TENIA TRANQUILIDAD NI ESTABILIDAD, YA QUE
SUS HIJOS ERAN ESCANDALOSOS, ABANDONADOS, NO SE
ASEABAN, ERAN DESCUIDADOS EN TODAS SUS COSAS Y NO
TENIAN PRETENCIONES EN LA VIDA.
OBATALA, ANTE ESTA SITUACION DECIDE ABANDONAR LA CASA Y
AL POCO TIEMPO DE MARCHARSE SUS HIJOS COMENZARON A
TENER PROBLEMAS, UNOS SE MURIERON, OTROS SE ENFERMARON
Y OTROS CAYERON EN UN ATRASO TOTAL.
EL MAS CHICO VIENDO ESTA SITUACION SE FUE A REVISAR CON
ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE
HACER ROGACION CON EYELE MEYI, AKUKO, ..., ADEMAS TU
TIENES PROBLEMAS CON TU ANGEL DE LA GUARDA, TIENES QUE
ASEARTE Y LIMPIAR LA CASA Y DARLE DE COMER A OBATALA.
LOS BAÑOS TIENEN QUE SER CON ALGARROBO, ALGODON,
SALVADERA. ELLOS ASI LO HICIERON.
OBATALA, QUE SE ENCONTRABA SOLO DECIDIO IR A VIVIR A
ALGUN LUGAR, PUES EL DECIA QUE LA VIDA SOLA ES MALA;
CUANDO SE ENCONTRABA CAMINANDO VIO UNA HERMOSA CASA,
BLANCA Y LIMPIA Y DECIDIO Y A VER QUIENES LA HABITABAN
Y CUAL NO SERIA SU SORPRESA AL VER QUE ERAN SUS HIJOS
LOS QUE ALLI HABITABAN. SE ABRAZARON, SE BESARON Y
ELLOS LE DIJERON A OBATALA: BABA YA NO NOS ABANDONES
MAS, NOSOTROS HEMOS CAMBIADO Y TU VIVIENDO CON NOSOTROS
PODRAS APRECIAR NUESTRO CAMBIO.
OBATALA, AL VER TODO AQUELLO Y LA TRANQUILIDAD, FELICI-
DAD Y ESTABILIDAD QUE HABIA, ASI COMO EL ASEO Y
LIMPIEZA QUE REINABA, RETORNO AL LADO DE SUS HIJOS.
14.- LA OBINI DE EDDIBERE.
REZO: ERDIBRE LALAWA LAU IGBUN ODO OKUTE LOMO TIVITIWI
KAGUE NI SESI IYA SENA ADIFAFUN KUNKU EGGUN INA
YOGUN SHOYI TIMROYO YEMAYA LOYA NINUSHO IBU
MARATRA ABITI KUEKEN ISHE ADIFAFUN.
EBBO: UN TAMBOR, MALAGUIDI, UN CALDERO DE HIERRO, AKUKO,
PARGO GRANDE, BOGBO ASHE, BOGBO ILEKE, IGUI DUN
DUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
NOTA: INA YEGUN ES EL ESPIRITU GUARDIAN DE ESTE IFA, QUE
ESTA SIMBOLIZADO POR EL MALAGUIDI QUE SE LE DARA
DE COMER EL AKUKO Y SE CARGA CON OYU Y ELENU DEL
AKUKO, LERI DE GUNUGUN, LERI Y ELENU Y OYU DE EYA
TUTO Y BOGBO ASHE Y DEMAS INGREDIENTES QUE COJA.
PATAKIN:
YEMAYA VIVIA EN SU ILE ACOMPAÑADA DE SU HIJO ERDIBRE Y
SU MUJER, LA CUAL SE LLAMABA KUELEWIBO.
UN DIA ERDIBRE TUVO QUE SALIR A HACER UN LARGO VIAJE Y
SE PERDIO EN EL CAMINO Y NO ENCONTRABA LA FORMA DE
REGRESAR A SU CASA, LO MISMO MARCHABA PARA UN LUGAR, QUE
PARA OTRO Y LO MISMO ADELANTABA QUE SE ATRASABA.
DESORIENTADO CMO ESTABA, SE SENTO A LA ORILLA DEL MAR Y
COMENZO A LLAMAR A SU IYA YEMAYA Y ESTA SALIO A SU
LLAMADO Y LE DIJO: TU ENEMIGO ESTA EN TU PROPIA CASA Y
ES TU MUJER Y TE ESTA HACIENDO EL BRUJO DE CONGO Y
TIENES QUE DARLE DE COMER A LOS IBEYIS JUNTO CON TU
LERI, Y LE ORIENTO QUE HICIERA EBBO, DANDOLE UN PARGO
GRANDE PARA QUE DESPUES SE HICIERA UN OBORI ELEDA.
CUANDO ERDIBRE TOMO EL CAMINO CORRECTO, REGRESO A SU
CASA Y POR EL CAMINO SE DIO CUENTA QUE UN ESPIRITU
LLAMADO INA YEGUN LO SEGUIA, EL CUAL SE DETUVO FRENTE A
EL Y LE MOSTRO A SU MUJER HACIENDOLE BRUJERIAS EN EL
CALDERO, ENTONCES INA YEGUN SE PARO FRENTE AL CALDERO Y
EMPEZO A CANTAR:
BORI SORI YIN INA YEGUN MASEYO.
Y ASI DESBARATO LA BRUJERIA QUE SU PROPIA MUJER LE HABIA
HECHO.
CUANDO ERDIBRE LLEGO A SU CASA LE COMUNICO A SU MUJER
QUE SE TENIA QUE MARCHAR DE SU ILE, Y DE ESTA MANERA LA
MUJER DE ERDIBRE NUNCA MAS LE PUDO HACER BRUJERIA NI LE
PUDO REGISTRAR SUS COSAS.
15.- BABA IRETE MEYI ES EL PADRINO DE ERDIBRE.
PATAKIN:
HACE MUCHOS AÑOS ERDIBRE ERA UN REY YORUBA Y PENSO IR A
UNA GUERRA PARA CONQUISTAR DJALON, LA CUAL ERA GOBER-
NADA POR UN GENERAL, PERO ANTES FUE A MIRARSE CON
ORUNMILA. EL TENIA UN PADRINO QUE ERA AWO DE ORUNMILA Y
SU NOMBRE ERA BABA IRETE MEYI Y ESTE LE DIJO: ANTES DE
IFA BAJAR A LA TIERRA EXISTIA OTRO SECRETO QUE ERAN 21
EGGUN A LOS CUALES EL TENIA QUE DIRIGIRSE PARA PODER
GANAR Y LE TENIA QUE DAR DE COMER A LAS 7 POTENCIAS
AFRICANAS, LAS CUALES TRABAJABAN EN TRES GRUPOS QUE
ERAN: CIELO, TIERRA Y MAR.
CIELO: SIETE PLATOS CON AÑIL, DONDE SE HA MARCADO
ERDIBRE, SE TIENE EYELE META Y A CADA PLATO SE
LE DA DE COMER DE ESAS EYELE.
TIERRA: SIETE JICARAS CON AMALA, DESPERDICIOS, EKU,
EYA, AWADO, EPO, OÑI Y A CADA JICARA SE LE DA
DE COMER UN AKUKO.
MAR: SIETE JICARAS CON FLORES BLANCAS Y ABANICO DE MAR,
SIETE AKUKO FUN FUN, CONCHAS DE MAR. TODO ESTO SE
MONTA EN UN TRONCO Y DESPUES SE LE ENCIENDE UNA
LAMPARA DE MECHA AL TRONCO EN UNA CAZUELA DE BARRO
EN LAS CUALES SE PONEN SIETE AGUEMA, SIETE OTAS,
SIETE OFA Y ACEITE CON TODOS LOS INGREDIENTES DEL
EBBO QUE HAY QUE HACER.
EBBO: EKU, EPO, AWADO, MINI NI OLOFIN, TIERRAS DE
DISTINTOS CEMENTERIOS O DE DISTINTOS LUGARES
PREGUNTADOS, SIETE MONEDAS DE COBRE, SIETE
PEDAZOS DE KOLA, SIETE PEDAZOS DE EKRU, SIETE
PIEDRAS DE ALUMBRE Y SIETE MECHAS.
A LOS SIETE DIAS CON EL EJERCITO LLEVANDO LA LAMPARA
ENCENDIDA DEJARLA EN UN MONTE CERCA DEL TERRITORIO
ENEMIGO.
ERDIBRE ASI LO REALIZO Y RESULTO QUE LOS GENERALES, AL
VER LA LUZ QUE DESPRENDIA LA LAMPARA, SE ASUSTARON,
PUES PENSARON QUE ERA UN FENOMENO Y ESTA OCASION LA
APROVECHO ERDIBRE Y SU EJERCITO PARA PENETRAR EN LA
CAPITAL DE DJALON Y TOMARLA.
Y ASI ERDIBRE GRACIAS A LAS SIETE POTENCIAS AFRICANAS
LE GANO LA GUERRA A LOS GENERALES.
CIELO MAR TIERRA
1.- ANOBI ALASESI BABAWE
2.- ARESU ADABIDALEE EYEPA
3.- YUSIFU ULU AKEFO YELU
4.- YARUBA OLO MUSA
5.- FALE OLA AKOMO
6.- UMORO WETO DANDA
7.- OTO WAIBO NAYAMA ALAPA
16.- EL CAMINO DONDE NACE ESCRIBIR LOS PATAKINES DE IFA
REZO: ADIFAFUN ERDIBRE OLOFIN FIYESI MOWAWE MOGRO KUBI
OSOKAPRA SHANGO, OLOFIN SIMALE ALAFIA OBARA OLOTO
LORDAFUN ELEGBA KAFEREFUN OLOFIN ADIFAFUN OLOGUA
AWO KIRA WO IBAWOYE IBO IRIKI INLE.
EBBO: EYELE META, EKO META, AKUKO OKAN DUN DUN, BOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OSOKUMBA, VIVIA UN OMO SHANGO QUE SE LLAMABA
AWO OLEONA QUE ERA ERDIBRE Y TENIA EL SECRETO DE SHANGO,
EL CUAL ERA UNA ESTRELLA, A LA CUAL SE LE DABA DE COMER Y
LE PERMITIA VATICINAR LO QUE IBA A OCURRIR EN DICA TIERRA.
PERO EL TENIA SIEMPRE PROBLEMAS CON TODAS LAS GENTES DE SU
CASA Y NO TENIA PAZ NI TRANQUILIDAD NI ESTABILIDAD.
OLOFIN, VIENDO SU COMPORTAMIENTO, LO LLAMO PARA ENTREGARLE
TRES VIRTUDES Y LE DIJO: DONDE TU LLEGUES, TE ATIENDAN Y
TE TRATEN BIEN, TU SIEMPRES TIENES QUE DECIR ESTAS TRES
VIRTUDES QUE SON: TRANQUILIDAD, FELICIDAD Y ESTABILIDAD Y
TU TIENES QUE DECIR QUE LAS TIENES. ESTO ES PARA QUE
VENZAS EL ARRASTRE QUE TU TIENES, PUES NO NACISTE EN LA
TIERRA DE IFA, SINO EN LA TIERRA IBIBIO QUE ES TIERRA DE
ARAOKO DONDE SE COMEN UNOS A OTROS Y POR ESO TU FAMILIA ES
ASI CONTIGO.
OLOFIN LE DIJO: ESCRIBELO PARA QUE NO SE TE OLVIDE, PERO
AWO OLEONA NO LO ESCRIBIO Y LE CONTESTO: NO HACE FALTA
PORQUE A MI NADA SE ME OLVIDA.
PASADO EL TIEMPO LLEGO LA GUERRA A LA TIERRA OSOKUMBA
DONDE AWO OLEONA ERDIBRE TUVO QUE EMIGRAR, PUES SU FAMILIA
HIZO UN COMPLOT PARA QUE SUS ENEMIGOS SE LO COMIERAN.
ERDIBRE RECOGIO TODAS SUS PERTENENCIAS Y SIN QUE SU
FAMILIA LO SUPIERA SE ENCAMINO HACIA OTRAS TIERRAS, EL
QUISO GANARSE LA VIDA COMO AWO DE ORUNMILA Y CADA VEZ QUE
LLEGABA A UNA TIERRA LE PREGUNTABAN: QUE TRAES PARA ESTA
TIERRA?, EL DECIA LO QUE OLOFIN LE HABIA ENTREGADO, PERO
LO DECIA AL REVES, PUES NO LO TENIA GRABADO EN LA MEMORIA,
NI LO HABIA ESCRITO, EL DECIA: TRAIGO INTRANQUILIDAD,
INFELICIDAD E INESTABLIDIDAD Y TODOS LE CERRABAN LA PUERTA.
ASI PASO MUCHO TRABAJO Y TRANSCURRIO EL TIEMPO Y SE ENTERO
QUE EN SU TIERRA LA GUERRA HABIA TERMINADO Y DECIDIO
REGRESAR A ELLA.
CUANDO LLEGO SE DIRIGIO A OLOFIN Y LE DIJO: BABA LAS
VIRTUDES QUE ME DISTE DE NADA ME SIRVIERON, OLOFIN LE
CONTESTA QUE ESO NO ES POSIBLE. AWO OLEOSA ENTONCES LE
DIJO: DONDE QUIERA QUE YO LLEGABA Y ME PREGUNTABAN LO QUE
YO LLEVABA, YO RESPONDIA TRAIGO INTRANQUILIDAD, INFELI-
CIDAD E INIESTABILIDAD. OLOFIN DIJO: PUES CLARO, TODO LO
HAS EQUIVOCADO, ESO NO FUE LO QUE YO TE DIJE, TU LO HAS
DICHO TODO AL REVES DE COMO YO TE LO HABIA ORIENTADO, PUES
LAS VIRTUDES QUE YO TE DI FUERON: TRANQUILIDAD, FELICIDAD
Y ESTABILIDAD. ESO TE PASO PORQUE NO ANOTASTE NADA DE LO
QUE YO TE DIJE Y SE TE OLVIDO LA FORMA CORRECTA, YA QUE EN
LA TIERRA MORAWAWE PARA RECORDAR TODO HAY QUE ESCRIBIRLO,
PUES ALLI LA MEMORIA SE PIERDE Y TU CUANDO VAYAS DE NUEVO
TIENES QUE ESCRIBIRLO, NO DEJES NADA A LA MEMORIA, ESO ES
PARA QUE PUEDAS TRIUNFAR Y NO HABLAR NI HACER UNA COSA POR
OTRA.
TO ABAN ESHO.
17.- EL CAMINO DE LA LEPRA.
REZO: ADIFAFUN ONIBETE EWE ADETE ARUN MOWA OFOLEITOSHU
MOWALE INAGUI OBO ARIKU LODAFUN OBATALA KAFEREFUN
SHANGO ADIFAFUN IGUI.
EBBO: AKUKO, EWE ILE-FA (MARIWO), INSO DE INAGUI, ORI,
EFUN, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
AQUI FUEN DONDE ORUNMILA EN UNA OCASION EN UNA DE SUS
SALIDAS VIAJANDO DE TIERRA EN TIERRA SE METIO EN UN
TIERRA QUE NO CONOCIA DONDE HABIA UNA ENFERMEDAD QUE LA
PRODUCIAN LOS EWESES QUE SE DABAN EN ESA SELVA, DONDE
ORUNMILA SE HABIA METIDO.
ALLI ORUNMILA COGIO LA ENFERMEDAD AL EXTREMO QUE CASI NO
PODIA CAMINAR. AL RATO DE ANDAR POR ESOS PARAJES SE
ENCONTRO CON UN MONO QUE ERA EL REY DE ESA SELVA.
ORUNMILA ENTRO EN CONVERSACION CON ESE MONO YA QUE
ORUNMILA SABIA EL LENGUAJE DE DICHOS ANIMALES Y EL MONO
LO LLEVO PARA SU CASA QUE ESTABA EN UNA MATA DE EWE
ILEFA EN DONDE SE PUSO A CURAR A ORUNMILA CON HOJAS
FRESCAS DE DICHA MATA Y MANTECA DE CACAO QUE LE TRAIA LA
MONA. ASI ESTUVO VARIOS DIAS HASTA QUE SE CURO.
DONDE CADA VEZ QUE AL MONO LE ENTRABA PICAZON SE
ACORDABA DE ORUNMILA QUE FUE QUIEN LE TRAJO LA LEPRA EN
SU PEREGRINAJE POR LA TIERRA DE OSOKUMBA QUE ERA LA
TIERRA DE LOS MONOS. POR ESO ESTE SIGNO SE LLAMA DESDE
ENTONCES: BABA ONIDETE (PADRE DEL LEPROSO).
NOTA: NO SE PUEDE COMER NI BEBER NADA QUE NO CONOZCA.
ADIFAFUN IGUI.