Historia y Características de Acatenango
Historia y Características de Acatenango
INDICE
1. SINÓPSIS HISTÓRICA: ............................................................................................................................................. 2
2. CARACTERIZACION GENERAL DEL ................................................................................................................... 4
MUNICIPIO DE ACATENANGO .................................................................................................................................. 4
DATOS GENERALES DEL MUNICIPIO:..................................................................................................................... 4
DIVISIÓN POLÍTICA ADMINISTRATIVA: ................................................................................................................ 4
DEMOGRAFIA: ............................................................................................................................................................ 6
DISTANCIAS Y VIAS DE COMUNICACIÓN: ............................................................................................................. 7
ACCIDENTES GEOGRÁFICOS: .................................................................................................................................. 8
3. ECONOMIA ................................................................................................................................................................ 8
ACTIVIDADES ECONOMICAS:.................................................................................................................................. 8
COMERCIO: ................................................................................................................................................................. 9
COOPERATIVAS ......................................................................................................................................................... 9
MERCADOS: ................................................................................................................................................................ 9
4. EDUCACIÓN……………………………………………………………………………………………………………..10
ESCOLARIDAD: ........................................................................................................................................................ 10
DESERCION............................................................................................................................................................... 12
REPITENCIA .............................................................................................................................................................. 12
AGENCIAS EDUCATIVAS PRIVADAS: ................................................................................................................... 12
5. SALUD…………………………………………………………………………………………………………………….13
NIVEL DE SALUD DE LA POBLACIÓN: .................................................................................................................. 13
SERVICIOS DE SALUD: ............................................................................................................................................ 13
6. SERVICIOS BÁSICOS: ........................................................................................................................................... 13
AGUA POTABLE: ...................................................................................................................................................... 13
VIVIENDA: ................................................................................................................................................................ 14
7. TURISMO…………………………………………………………………………………………………………………14
8. OROGRAFÍA……………………………………………………………………………………………………………..14
CERROS Y MONTAÑAS: .......................................................................................................................................... 14
VOLCANES ................................................................................................................................................................ 15
FLORA Y FAUNA: ..................................................................................................................................................... 15
9. DEPORTE Y RECREACION: ................................................................................................................................. 15
10. SEGURIDAD PÚBLICA Y SOCIAL: .................................................................................................................... 16
11. ORGANIZACIÓN COMUNITARIA Y SOCIAL:................................................................................................. 16
12. PRESENCIA INSTITUCIONAL: ........................................................................................................................... 17
JUZGADO DE PAZ DEL ORGANISMO JUDICIAL: ............................................................................................................ 17
CFCA: FUNDACIÓN CRISTIANA PARA NIÑOS Y ANCIANOS: ........................................................................................... 17
COORDINACIÓN TÉCNICA ADMINISTRATIVA (CTA.) DEL MINISTERIO DE EDUCACIÓN PÚBLICA ...................................... 17
13. DATOS GENERALES DE LA MUNICIPALIDAD: ............................................................................................. 18
FINALIDADES ....................................................................................................... ¡ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO.
ATRIBUCIONES: ....................................................................................................................................................... 18
ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA: .................................................................................................................. 199
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1. SINÓPSIS HISTÓRICA:
Según una descripción realizada por Fray Francisco de Zuaza en 1686, este pueblo se conocía como
San Antonio Nexapa (Nejapa). Fue fundado en 1,797, año en que se inició la construcción de la Iglesia Católica
por el párroco José Miguel Santa Cruz, quien por su labor fue condecorado con la real medalla por Don Bernabé
Alonso. El municipio de Acatenango fue declarado como tal durante la colonia el 27 de Agosto de 1,836. Su
nombre se origina del nahuatl azteca acalt, que significa: caña o carrizo, utilizado en la elaboración de canastas o
sestas; tenán – derivado de tenamit; tinamit, que significa: muralla, casa o cercado. Es decir “cercado de
carrizos”. Puede interpretarse también como “amurallado de cañaveral”.
La mayoría de sus primeros pobladores eran de descendencia Kachikel ( Abaj, Tracón, Batzín, Tojín, Pichol y
Coló), dándose, en el año de 1890, la llegada de las primeras familias ladinas ( Castañeda, Lima, Pérez, Morales,
Marroquín y Santizo). Entre los años 1900 y 1919 inmigraron otras familias procedentes de lugares circunvecinos,
conformándose desde entonces, el centro de la población por las familias ladinas y sus alrededores fueron habitados
por las familias indígenas. También forma parte de la historia de este municipio el hecho de que el 3 de octubre de
1934, por Acuerdo Gubernativo, San Antonio Nejapa fue anexado a esta población teniendo Acatenango una aldea
más desde ese entonces.
Se encuentra también el volcán de Fuego que a pesar de no ubicarse dentro del municipio, durante sus
erupciones, ha causado daño a las viviendas y caminos de la localidad por la gran cantidad de arena lanzada,
que ha sido capaz de hundir los
techos de las casas y obstruir los
caminos.
Se destruyó la escuela primaria del municipio y los maestros se vieron en la necesidad de impartir sus
clases en casas particulares y en aulas provisionales de madera, agravándose la situación educativa por
interferencias, incomodidades y ambientes antipedagógicos.
Entre sus personalidades del pasado figuran: el poeta Hermes Pérez Castañeda, baluarte en el campo de las
letras; así mismo, como Alcalde Municipal, se distinguió por su enorme proyección cultural. José León Pérez,
persona altruista que puso su voluntad y entusiasmo en las diferentes actividades que se realizaban en beneficio
del municipio, especialmente en el deporte. David Pérez Castellanos, hijo predilecto y primer Perito Contador que
instaló su Oficina Contable en este municipio. Julio Morales Santizo, maestro inolvidable y abnegado, razón por
la cuál fue homenajeado colocándole su nombre a la escuela urbana del lugar. Sobresalieron también en el
campo de la docencia los profesores Adán Santizo y Abel Rodríguez. Herber Lantán del Valle, quien fue
campeón centroamericano de motocross. Florencio Meléndez, ciudadano honorable y probo que sirvió a su
comunidad en el cargo de Alcalde Municipal.
Por aparte, también han figurado otros personajes acatecos que aún viven entre nosotros, entre los cuales
merecen un honor especial las siguientes personalidades: Romeo Rosales Pérez, Director del periódico “Heraldo
Acateco” que mensualmente circuló de 1967 a 1971. Los hermanos Ernesto y Aníbal Pérez Lima, así mismo
Elmer Morales demostraron su habilidad futbolística, participando en los equipos de liga mayor: Sanarte,
Tipografía Nacional, R.G.M. de Escuintla y Antigua F.C. Ernesto Morales Rossbach, José María Estrada, Manuel
Lima, Florencio Estrada, Amparo Salan Casados, Cesar Santizo y Joel Felipe Pocop distinguidas personas que
fungieron como Alcaldes Municipales. Profesora Petrona Quiñónez Vda. de Pérez docente ejemplar de la EOUM
Julio Morales Santizo.
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DEPARTAMENTO:
Chimaltenango.
GRUPOS ÉTNICOS:
En este municipio como en la mayoría de los del país, existen dos grupos étnicos, Indígenas y Ladinos.
En Acatenango el grupo indígena abarca un 65% y el 35% restante lo conforman los ladinos. Cada grupo étnico
posee sus propias costumbres y formas de vida.
LIMITES Y COLINDANCIAS:
ALTURA:
1,800 metros sobre el nivel del mar (5,500 pies).
DIVISIÓN POLÍTICA ADMINISTRATIVA:
Posee 14 aldeas que son:
Quisaché Pueblo Nuevo La Nueva Concepción
Campamento Pacacay La Pampa
La soledad Paraxaj Los Planes
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FINCAS PROPIETARIO
DEMOGRAFIA:
NACIMIENTOS:
El crecimiento demográfico es de hasta un 31% anual que hace la cantidad de 320 nacimientos.
MORTALIDAD:
La mortalidad ha llegado a un promedio del 3% de la población en forma anual.
EXTENSIÓN TERRITORIAL:
172 kilómetros cuadrados de superficie, no está dividida en cantones, pero sí cuenta con nomenclatura,
la cual se divide en tres Zonas cada una con sus avenidas y sus respectivas calles, dentro de la cabecera o àrea
urbana del municipio.
ESTRUCTURA DE GÉNERO:
POBLACIÓN:
No pobre 10%
Pobre 40%
Pobreza extrema 50%
No DE CENTROS POBLADOS:
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Acatenango a Santa Lucia de 38 kilómetros y existe otra carretera que une al municipio con la Antigua Guatemala
que tiene una distancia de 22 kilómetros los cuales son en su totalidad de terracería. Internamente la cabecera
municipal se comunica con las comunidades por medio de carreteras de terracería, caminos empedrados y
veredas las cuales se encuentran en su mayoría en aceptables condiciones.
ACCIDENTES GEOGRÁFICOS:
En su territorio se encuentran el volcán de Acatenango y dos cerros: Chino y Sancí. Lo recorren 9 ríos, 2
riachuelos y 16 quebradas. Entre Sus ríos principales se pueden mencionar los siguientes: Xayá Pixcayá, que
atraviesa casi todo el municipio; Las Lajas, El Caracol, Quiquiyá, El Arco, Tehuyá, Cocoyá y El Zapote. Posee un
clima templado en la mayor parte de sus comunidades y frío en pocas de ellas, siendo de topografía quebrada, lo
que propicia que sus suelos sean predominantemente arenosos y fértiles en alto porcentaje.
3. ECONOMIA
ACTIVIDADES ECONOMICAS:
PRODUCCIÓN AGRICOLA:
Su principal actividad económica la constituye la
agricultura, y entre sus principales cultivos están: el café, que se
produce en 15 comunidades y todas las fincas siendo
considerado como el cultivo principal; el maíz, que es la dieta
alimenticia de un 100% de las comunidades; frijol, en menor
porcentaje; aguacate, considerado como un cultivo fuerte, ya
que es de exportación a los diferentes mercados de la capital y
del departamento; y las hortalizas en menor escala como: la
zanahoria, repollo, coliflor, arveja, rábano, remolacha y otros,
hiervas como: al cilantro, quiletes (macuy o hierba mora), apio,
coles chipilines, etc. y en algunas aldeas altas: árboles frutales
como: durazno, manzana y ciruela, pero en un 35%, mas o
menos.
PRODUCCION PECUARIA:
Esta clase de producción se da en baja escala y está constituida por ganado bovino, y especies menores
como: cerdos y aves, producción que generalmente, es destinada a la venta en el mercado local y una mínima
parte al consumo familiar.
PRODUCCIÓN ARTESANAL:
Tejidos de algodón, cestería, petates sopladores arcilla, cerería, teja y ladrillo de barro.
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PRODUCCION INDUSTRIAL:
No existe en el municipio ninguna forma de producción industrial.
COMERCIO:
En esta actividad se incluye a personas que se dedican a realizar transacciones de compra y venta local
aprovechando los días de mercado que son: domingo, martes y sábado. Los comerciantes, en su mayoría,
viven en Acatenango, pero también existen los ambulantes, quienes venden sus productos en el municipio y
provienen de otros lugares cercanos como: Patzicía, Yepocapa, Chimaltenango y otros pueblos.
Existe en el municipio una fuerte cantidad de tiendas y en el casco urbano se encuentran 60 de ellas, las
cuales abastecen a las de las aldeas. Además se cuenta con: 05 farmacias, 05 marranerías, 05 carnicerías, 05
pollerías, 02 hospedajes, 04 comedores, 02 cafeterías, 06 zapaterías, 03 ferreterías, 07 almacenes de ropa, 03
almacenes de ventas varias o novedades, 01 almacén de electrodomésticos y aparatos eléctricos, 03 librerías, 07
ventas de licor, 05 talleres de estructuras metálicas, 03 talleres de mecánica, 01 pinchazo, 02 gasolineras, 01 sala
de belleza, 03 peluquerías y 03 ventas de lubricantes.
COOPERATIVAS:
Existe una llamada “Cooperativa Integral Agrícola Cafetalera RL”, fundada el 22 de marzo de 1966, que
se dedica a la compra de café maduro y a la exportación de café pergamino. Otra mas que se dedica, cobrando
cuotas mínimas, a la distribución de cable domiciliar con canales de Guatemala y extranjeros, mediante lo cual
propician mucha diversión a personas de escasos recursos económicos. Su presidente actual es el Señor
Florencio Vela y se encuentra adscrita a la Cooperativa Cafetalera.
MERCADOS:
Se cuenta con un mercado que fue construido
en el año 2,000, el cual posee instalaciones aceptables
y es supervisado por un administrador del mismo, quien
es nombrado y pagado por la Municipalidad. Cabe
mencionar también que en su planta alta se encuentran
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4. EDUCACIÓN:
ESCOLARIDAD:
El municipio de Acatenango, cuenta con
establecimientos educativos oficiales, privados y por
cooperativa. Los niveles que están comprendidos son:
PRE-PRIMARIA, PRIMARIA Y MEDIA.
respectivamente. Por aparte, en el área rural también se le da énfasis a la Educación Primaria, tanto en el Sector
Oficial, como en el Sector Privado, existiendo una Escuela Oficial Rural Mixta en cada aldea, quienes totalizan
una cobertura de 2904 alumnos. En tanto que, el Sector Privado atiende a 106 estudiantes, pero las fincas “El
Recuerdo” y “Las Delicias” aún no tienen legalizadas sus respectivas escuelas.
establecimiento, es la Creación de una Carrera más acorde a los intereses y necesidades de la población
Acateca, la cual podría ser “Técnico Agrícola, con especialidad en Caficultura”.
DESERCION:
En todos los niveles un 3%.
REPITENCIA:
En el Nivel Primario, un 28%.
En el ciclo básico del Nivel Medio, un 4%.
En el ciclo diversificado del Nivel Medio, un 3%.
También existe en el área rural otro Centro Educativo Privado, que atiende los niveles: Preprimario,
Primario y Medio (Ciclo Básico), en la aldea San Antonio Nejapa, cuyo nombre inicial fue: Colegio Evangélico
Mixto “Aposento Alto”, pero a partir del año 2004, cambió su nombre al de Liceo Cristiano “Visión Eterna”,
teniendo en la actualidad una cobertura educativa de 119 estudiantes abarcando los 3 niveles atendidos.
5. SALUD:
NIVEL DE SALUD DE LA
POBLACIÓN:
Tasa bruta de mortalidad indicadores de salud 359.89
Tasa bruta de morbilidad indicadores de salud 8,424
Tasa de mortalidad neonatal y post natal 6.29%
Tasa de mortalidad infantil 26.73%
Tasa global de fecundidad 171.98%
Tasa de crecimiento vegetativo 2.87%
Tasa de mortalidad infección gastro intestinal 10.38%
Tasa mortalidad infecciones respiratorias
agudas 22.64%
SERVICIOS DE SALUD:
Públicos: únicamente se cuenta con un Centro de Salud tipo “B” en donde prestan sus servicios: 01
Médico; 2 Practicantes EPS de medicina; 02 Enfermeras Profesionales; 08 Enfermeras Auxiliares; 35 Promotores;
20 Comadronas; dos Técnicos en Salud Rural y un Inspector de Saneamiento Ambiental. 05 puestos de salud
estando en las siguientes comunidades: Quisaché, Pajales II, El Socorro y San Antonio Nejapa; todos los
materiales y medicamentos del Centro de Salud y Puestos de Salud son proporcionados por la Jefatura de Área
de Salud de Chimaltenango, también existen 2 puestos de unidad mínima en la Aldea Los Planes y en la Finca
Santa Margarita. De igual manera se han venido ejecutando acciones para combatir la enfermedad de la
Onchocercosis, provocada por el mosquito que produce la Filaria, a través de la Unidad Médica Ambulante que
medica a la población de las aldeas el Socorro y Quisaché a base de Mektizán. Estas acciones están siendo
coordinadas con la Escuela Oficial de esta última aldea y con vecinos voluntarios de la otra aldea mencionada.
Privados: Únicamente hay 2 Médicos particulares en la población, quienes atienden sólo en fines de
semana.
6. SERVICIOS BÁSICOS:
AGUA POTABLE:
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VIVIENDA:
Según lo recabado se pudo constatar que la calidad de vivienda en el municipio y comunidades se puede
decir que es la siguiente:
Buena 20%
Regular 30%
Mala 50%
7. TURISMO:
Entre los sitios turísticos que enorgullecen a este
municipio se encuentran: Las Lajas: nacimiento en el sector
urbano, que es utilizado como balneario y abastece, en
emergencias, de agua potable a la población. El Volcán de
Acatenango: lugar turístico donde extranjeros y nacionales
practican el alpinismo. Balneario de Agua Caliente:
Situado en el camino que conduce a San Miguel Pochuta a 5
kilómetros de la cabecera municipal, sus aguas son
medicinales por contener azufre. Finca Los Cerritos: centro
ecológico donde se disfruta de juegos y comidas típicas.
Finca La Providencia: paraje de recreación con cancha de
fútbol engramillada. Balneario Las Palmas: situado en el
camino que conduce a Aldea la Pampa. Entre Acatenango
y la aldea el Socorro existe un lugar encantador visto unos
metros antes del puente sobre el río Xayá.
8.
OROGRAFÍA
CERROS Y MONTAÑAS:
En este municipio se encuentran ubicados: el
cerro Sanay, Cerro Campana, Montaña Balamjuyú y
montaña la soledad.
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VOLCANES:
Este municipio está situado sobre las faldas del volcán de Acatenango, lo que hace que su vista y
paisaje sea único, y por este motivo sea visitado por varios turistas mayormente en la época de verano .
FLORA Y FAUNA:
La fauna y la flora son muy importantes
en la vida productiva de cualquier región de
nuestro país. En la fauna encontramos venados
(en las lejanías de la población y casualmente),
ardillas, tacuacines, armados, coyotes, etc.
Ocasionalmente podrán observarse algunos
venados, cuya especie por encontrarse en vías
de extinción ha sido protegida prohibiéndose su
caza. La alimentación es más que todo
domestica; provee carne para el consumo
familiar y para la venta: cerdos y gallinas, etc.
La flora alimenticia es también variada, el cultivo
principal es el café, también se cultiva el maíz y
el frijol que constituyen la dieta de la población,
complementada con algunas verduras y
legumbres, principalmente aguacates de buena calidad que se venden en mercados de otros departamentos y
principalmente en la ciudad capital. Se cultiva fruta como: el durazno, la naranja y la anona de especial calidad
sin que se compita con otros en el nivel comercial.
Entre la flora ornamental se encuentra la gravilea, que sirve de sombra para el cultivo del café,
pinabetes, ciprés, guachipilin, encinos e hilamos.
9. DEPORTE Y RECREACION:
Existen en el municipio organizaciones de desarrollo local, que se encuentran agrupadas, entre las que
se pueden mencionar los Comités de Desarrollo Local, los cuales funcionan, tanto en el área urbana (Consejo
Comunitario de Desarrollo, COMUDE), como en el área rural (Concejo Comunitario de Desarrollo local,
COCODE). El primero de los mencionados lo integran representantes de las fuerzas vivas de la población urbana
y rural, así como los representantes de cada uno de los COCODEs; mientras que, en cada uno de los Consejos
locales, deberán elegirse representantes para los puestos de: Presidente, Vicepresidente, Tesorero, Secretario y
Vocales del I al V, en forma obligada, o hasta IX, en forma opcional. Las funciones que los y las integrantes de
estos Consejos son diversas, pero básicamente, se reducen a la planificación, ejecución y evaluación de los
Proyectos prioritarios de desarrollo que se necesitan en las comunidades que representan, por lo que, al
convertirse en instancias básicas para la ejecución de la descentralización y empoderamiento local, sus
integrantes deberán ser seleccionados con mucha responsabilidad para lograr el fiel cumplimiento de sus
funciones. De igual manera, también existen organizaciones religiosas, deportivas y políticas que le dan vida a la
sociedad acateca.
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CoordinaciónTécnica Administrativa
(CTA.) del Ministerio de Educación
Pública:
Esta importante dependencia oficial cuenta con una larga
historia en el municipio de Acatenango, ya que en sus inicios
(Década de los 80) se le conoció como Jefatura Distrital de
Educción, contando dentro de su cobertura, con la atención
Kiosco Municipal donde actualmente funciona la C.T.A. del municipio de San Pedro Yepocapa. Durante los años
anteriores, la educación del municipio estuvo ubicada dentro de la jurisdicción administrativa de Zaragoza y a
partir de enero del año 1999 se le ha venido conociendo como COORDINACIÓN TÉCNICA ADMINISTRATIVA
No. 04.11.17.
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Otras Instituciones presentes en el municipio son: El Centro de Salud del Ministerio de salud Pública y
Asistencia Social, La Comisión Nacional para la Reducción de Desastres (CONRED), La Comisión Nacional del
Medio Ambiente (CONAMA), El Instituto Técnico de Capacitación y Productividad (INTECAP), La Asociación
Nacional del Café (ANACAFE) y ONG`s como: Acción Ciudadana y la Fundación Centroamericana de Desarrollo
(FUNCEDE). Además, se ha contado con el apoyo de Voluntarios del Cuerpo de Paz.
Edificio Municipal actual que pronto será demolido por mala ubicación
FINALIDADES
- Cumplir y velar porque se cumplan los fines y deberes del estado.
- Ejercer y defender la autonomía municipal conforme a la Constitución Política de la República y el Código
Municipal.
- Impulsar permanentemente el desarrollo del municipio.
- Velar por su integridad territorial, el fortalecimiento y la preservación de su patrimonio económico, natural y
cultural.
- Promover sistemáticamente la participación efectiva, voluntaria y organizada de sus habitantes en la solución
de sus problemas.
ATRIBUCIONES:
- Elaboración y ejecución de planes y programas de desarrollo urbano y rural del municipio, en coordinación
con el plan nacional de desarrollo y el sistema de consejos de desarrollo urbano y rural.
- Autorización y supervisión de la construcción de obras públicas y privadas.
- Elaboración, aprobación, ejecución, evaluación y liquidación del presupuesto de ingresos y egresos del
municipio, protección del derecho de los vecinos y de las comunidades, a su identidad cultural de acuerdo a
sus valores, lenguas, tradiciones y costumbres, así como la gestión de recursos financieros para el desarrollo
del municipio.
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ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA:
Secretaría: Integrada por un Secretario con las siguientes funciones:
Participar en las reuniones de consejo.
Emitir acuerdos.
Integrar expedientes para proyectos.
Asesorar al concejo con bases legales.
Revisar y firmar documentos.
Controlar la emisión de documentos de la oficina de Registro Civil.
ALDEA QUISACHÉ
SINÓPSIS HISTÓRICA:
Fue en el año de 1,855 cuando en el lugar que actualmente es aldea Quisaché, municipio de Acatenango, se
establecieron algunas familias del área kaqchikel, quienes procedían del municipio de Patzicía, departamento de
Chimaltenango. Estas familias, según cuentan, se establecieron en este lugar, pues vieron un área muy propicia
para la agricultura, especialmente para el cultivo del maíz y el frijol; productos que con el paso del tiempo
quedaron relegados a un segundo y tercer lugar pues es el café el cultivo más apreciado en esta área hasta el
momento.
Mientras los esposos se dedicaban al cultivo, las mujeres se dedicaban a tejer la ropa de la familia; utilizando
para ello el algodón, el que había sido previamente adquirido en la costa sur. Con este y otros materiales
fabricaban los güipiles, cortes y pantalones para el uso de la familia a la que pertenecían.
Algunas versiones hacen mención de las familias Solomán, Matzúl, Xicay y Chopox como las primeras que
habitaron el lugar.
ETIMOLOGIA:
La palabra Quisaché, fue empleada por los pobladores al encontrar inmensos árboles con espinas, los cuales
eran desconocidos por ellos. Esta palabra de acuerdo a lo que se dice significa: Árbol con espinas pues: Kix =
espina y Che‘ = árbol.
ÁREA GEOGRÁFICA:
Localización:
La aldea Quisaché del municipio de Acatenango se encuentra ubicada en las faldas del volcán de
Acatenango al sur occidente del país. Limita al norte con Finca Tehuyá, Acatenango; al sur con aldea La Cruz,
San Pedro Yepocapa; oriente con volcán de Acatenango; occidente con finca La Laguneta y finca El Jocote de
Acatenango, Chimaltenango.
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EXTENSIÓN TERRITORIAL:
El área es de 4 kilómetros cuadrados
CLIMA:
La altura oscila dentro de los 2500 a 3000 pies de altura sobre el nivel del mar, marcándose un clima
templado.
SUELOS:
El 60% de las tierras son franco arenosas y el 40% arenosas, siendo para el cultivo del café, maíz y
frijol.
PRINCIPALES ACCIDENTES:
Volcán de Acatenango.
Su altura es de 12,800 pies, la última vez que entró en actividad fue
en 1924, el ascenso se puede realizar desde la aldea La Soledad y el
recorrido es de aproximadamente cuatro horas, mientras que por la
Finca San Sebastián en jurisdicción de San Miguel Dueñas se puede
realizar en vehículo, caminando únicamente una hora con treinta
minutos.
Vista del Volcán Acatenango desde esta aldea
RECURSOS NATURALES:
El KUKUYÁ, que es un nacimiento de agua que sirve de límite entre el municipi
o de Acatenango y San Pedro Yepocapa. Este nacimiento, lamentablemente fue vendido al municipio de
Yep0ocapa.
El río Chichicaste. Su nacimiento está en el occidente de la población, lado bajo, por lo cual no ha sido posible
llevarlo a la población.
POLÍTICA:
GOBIERNO LOCAL:
Está representando por el Consejo Comunitario de Desarrollo, COCODE, integrado por: un Presidente, un
Vicepresidente, un Secretario, un Tesorero y tres Vocales. Este Consejo debe mantenerse en el liderazgo de la
comunidad por dos años únicamente, si es que la población así lo decide en asamblea ordinaria, realizada
+ por el mismo Consejo. Tienen jurisdicción territorial y administrativa, derechos especiales en cuanto a
institución de órganos propios, creación de servicio, y recaudación de impuestos.
El presidente del consejo dirige las reuniones de consejo y ejecuta lo aprobado por el grupo.
Se encuentran además, los Alcaldes Auxiliares, que son dos personas elegidas por las autoridades anteriores a
ellos. Estos alcaldes coordinan acciones con el Consejo de Desarrollo de la comunidad.
ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA:
Emitir acuerdos.
Integrar expedientes para proyectos.
Asesora al consejo con bases legales.
Revisar y firmar documentos.
SOCIAL:
PRODUCCIÓN:
La principal actividad económica es el cultivo del café, ganado en pequeña escala, granos básicos (maíz, frijol,)
aguacate, arveja china, y algunas hortalizas como: zanahoria, güicoy y otros de menor importancia.
AGENCIAS EDUCACIONALES:
Escuelas:
EORM Aldea Quisaché.
En el nivel primario, se atiende un 85% de la
población en edad escolar y el 15% restante no
es atendido por falta de recursos económicos e
ignorancia de los padres de familia. Este nivel es
atendido por un total de 10 docentes, entre los
cuales 5 son presupuestados, 4 contratados en el
Renglón 0-21 y l pagado por una ONG. También
existe un Centro Oficial de Preprimaria Bilingüe,
atendido por un Docente presupuestado. Por
muchos años este establecimiento contó con 2
edificios escolares siendo hasta en el año 2006
que se logró la unificación de todos los grados en
un solo lugar con la construcción de 5 aulas más
en el ala derecha del predio escolar.
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VIVIENDA:
Las primeras viviendas eran auténticos ranchos de paja y bajareque, seguidamente se construyeron de adobe
y teja y en la actualidad se cuenta con construcciones modernas de Block, ladrillo, lámina y terraza.
TRANSPORTE:
Existen tres líneas de transporte Belmont, Dina y Pelicó que viajan de San Pedro Yepocapa hacia la ciudad
capital.
VIAS DE COMUNICACIÓN:
La aldea dista 100 kilómetros de la capital vía
Patzicía (ruta internacional, totalmente asfaltada)
Vía Sacatepéquez, Ciudad Vieja, San
Miguel Dueñas (carretera asfaltada), Calderas,
Aldea La Soledad (Carretera de Terracería) 100
kilómetros. Vía Chimaltenango, Parramos
(carretera asfaltada) Calderas, Aldea La Soledad
(carretera de terracería) 96 kilómetros. Vía Santa
Lucía Cotzumalguapa, Ingenio el Baúl (carretera
asfaltada) San Pedro Yepocapa, (carretera de
terracería)
Carretera de terracería hacia San Pedro Yepocapa
GRUPOS RELIGIOSOS:
Hay dos grupos: católicos y evangélicos. Los primeros constituyen el 70% de la población, mientras que el
30% restante corresponde a grupos evangélicos, distribuídos entre las Iglesias: Bethesda, Sala Evangélica y
Evangelio Cuadrangular.
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Dentro de las actividades religiosas se observan especialmente las del calendario litúrgico, tales como: La
Navidad de Jesús; La Cuaresma; el 25 de julio se celebra la feria del lugar en honor a Santiago Apóstol; el 1 y
el 2 de noviembre se celebran el día de los Santos y el día de los Difuntos, respectivamente.
VESTUARIO:
El vestuario típico de la región es marcado solo en la mujer identificándose así: Güipil con fondo negro, rojo o
blanco bordados de muchos colores. El corte es en especial de color negro con cintas blancas y el corte común
de la zona es de hilo de variados colores. Se sujeta el corte con una faja ancha o delgada. En la cabeza se
usa un Sut o manta cualquiera para hacer juego con el traje o simplemente para protegerse del polvo o sol. El
traje del varón, lastimosamente ha desaparecido y de vez en cuando se nota en una persona anciana que lo usa
en forma especial. El traje del varón era: Pantalón blanco de manta, camisa blanca de manta, banda o faja
ancha de color rojo, un gabán de color negro parecido a un escapulario de los hermanos carmelitas pero en tela
de lana o jerga, en la cintura se ata el pantalón junto con el gabán con la faja roja, los caites de hule y un
sombrero de petate. Cuando se dejo de usar el gabán, se inicio en uso de un saco de jerga color negro
parecido al que usa el varón de Patzicia ya que muchos de ellos fueron trasladados hacia Acatenango.
IDIOMAS:
En Acatenango se habla oficialmente el español y en la mayoría de los indígenas prevalece el idioma
kaqchikel, que lastimosamente esta desapareciendo por el desuso de la juventud.
LA FAMILIA
Como en toda comunidad, el núcleo lo constituye la familia, con una organización en donde rige el padre como
rector o en su ausencia la madre. Alrededor de esta autoridad, gira la vida familiar, siendo quienes se encargan
del sustento del grupo, el padre llevando lo necesario y la madre encargándose del cuidado de los hijos y la casa.
En Acatenango, a temprana edad (ocho años) la mayoría de los hijos comienzan a trabajar; esto sucede con
mayor frecuencia en el grupo étnico indígena aunque también en los ladinos de escasos recursos económicos;
durante los meses de noviembre, diciembre, enero y febrero, se ocupan más en la zona cafetalera. Esto
conlleva a que los niños de edad escolar no asisten hasta los meses de febrero a la escuela.
Se observa como la mayoría de la población comprendida entre los 8 y 17 años de edad se dedique ya a la
agricultura para contribuir ala economía familiar; mientras tienen oportunidad de asociarse a otro compañero o
compañera para formar una nueva familia.
MUNDO DE CREENCIAS:
LA PEDIDA DE LA MUJER: Anteriormente se hacían siete visitas a la casa de la novia para pedirla, después se
llegaron a tres visitas y actualmente van solamente una vez de parte de los papas del novio a la casa de la novia
para pedirla, si se concede, se fija la fecha de matrimonio. Estas tradiciones eran vividas con mayor solemnidad
y con más requerimientos en grupos indígenas que cumplían con ciertos ritos.
MAXIMON: Durante Semana Santa se suele hacer un maniquí con ropas de hombre, con un puro en la boca,
lo cuelgan donde la gente pueda observarlo, este personaje recuerda a Judas Iscariote que vendió a Jesús
Nazareno. La tradición dice que alguien debe de sacarlo a bailar los sábados de gloria durante 7 años
consecutivos como penitencia o para no sufrir. El día sábado de Gloria después del baile es quemado y las
cenizas deben guardarse un poco en el morral del que lo carga para bailar.
Estos son ejemplos del mundo de creencias de una gran mayoría de la gente de aldea Quisaché, así como la
creencia en leyendas como “La Llorona”, espiritismo, brujerías y que quien lo padece debe ser curado por uno
que practican las mismas creencias.
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FLORA Y FAUNA:
La fauna y la flora son muy importantes en la vida productiva de cualquier región de nuestro país. En la
fauna encontramos venados (en las lejanías de la población y casualmente), ardillas, tacuacines, armados,
coyotes, etc. La alimentación es más que todo domestica; provee carne para el consumo familiar y para la
venta: cerdos y gallinas, etc. La flora alimenticia es también variada, el cultivo principal es también el café,
también se cultiva el maíz y el frijol que constituye la dieta de la población, complementada con algunas
verduras y legumbres, principalmente aguacates de buena calidad que se venden en mercados de otros
departamentos y principalmente en la ciudad capital. Se cultiva fruta como él: Durazno, naranja, anona sin que
se compita con otros en el nivel comercial.
Entre la flora ornamental se encuentra la gravilea, que sirve de sombra para el cultivo del café,
pinabetes, ciprés, guachipilín, encinos e hilamos, etc.
ADEA PAJALES I.
SINÓPSIS HISTÓRICA:
Esta aldea fue fundada en el año de 1,850, siendo sus primeros pobladores originarios de Tecpán, Zaragoza y
Patzicía, cuyas familias eran de los siguientes apellidos: Juárez, Cortéz, Callejas, López, Escobar, Porras, García,
Figueroa, Santizo, Toj, Ixcoy, Azurdia, Coy y Sánchez. Lo que constituyó un total de 14 familias. El nombre de
esta aldea se debe a que en su vegetación original abundaban muchos pajonales.
DATOS GENERALES:
Nombre Oficial: Los Pajales I.
Municipio: Acatenango.
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Departamento: Chimaltenango.
Nombre del Alcalde Auxiliar: Juan Figueroa.
Grupos Étnicos: El 15% de la población de esta aldea es maya y el restante 65% lo
conforman los ladinos.
Categoría: Aldea.
DEMOGRAFÍA:
Su población total es de 682 habitantes, distribuidos en 158 familias y 141 viviendas. Del total de habitantes, el
45% corresponde a hombres y el 55% restante corresponde a mujeres. Su composición étnica difiere
notablemente de lo tradicional en comunidades del altiplano, ya que el 85% de habitantes corresponde a la
población no indígena y el 15% restante son mayas-kaqchikeles. Los niveles de pobreza de esta aldea se
distribuyen así: el 85% vive en pobreza extrema, el 10% es pobre y el restante 5% cuenta con suficientes
recursos económicos para llevar una vida acomodada. No obstante, la infraestructura de las viviendas se
distribuye de la siguiente manera: 50% de las construcciones (cuartos pequeños) son de block, el 40%, de caña
y el 10% restante, de adobe. Pero se tienen referencias de que el techo de las primeras viviendas fue hecho de
paja y su contorno, de caña amarrada con bejuco de cañuela que sólo se encontraba en las faldas del Volcán de
Acatenango.
ÁREA GEOGRÁFICA:
La aldea Pajales I del municipio de Acatenango se encuentra ubicada en las faldas del volcán del mismo
nombre, limitando al norte con la aldea Pajales II, al oriente con la aldea El Campamento y aldea La Soledad, al
sur con la aldea Quisaché y el caserío El Tesoro y al occidente con la aldea Los Planes. Su extensión territorial es
de 4 Kms.2 y posee un clima frío con suelos arenosos y fértiles.
ACCIDENTES GEOGRÁFICOS:
En las montañas que rodean esta aldea existe un cerro denominado el Sanay, el cual cuenta con una belleza
especial, lo mismo que su historia, ya que a inicios del siglo pasado sirvió de desagüe al Volcán Acatenango
durante la última de sus erupciones registrada, expulsando grandes cantidades de agua caliente que arrasaron
con lo que encontraron a su paso. De igual manera existe en el lugar un Nacimiento de agua que es la fuente
principal de abastecimiento del vital líquido a la aldea Los Pajales y a otras aldeas circunvecinas. Su clima es frío
y predominan suelos arenosos y fértiles.
FLORA Y FAUNA:
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La flora y fauna del lugar es de índole alimenticia y ligeramente variada debido a que se cultivan árboles
frutales que producen durazno, anona y granadilla, existiendo también algunos bosques con árboles de ciprés y
otras variedades productoras de leña para el consumo local. Además en estos bosques habitan aves, ardillas,
tacuacines y conejos.
ECONOMÍA:
La principal actividad económica de los habitantes de esta aldea gira en torno a la agricultura, siendo el maíz,
el frijol, los duraznos y los aguacates sus cultivos más importantes. Un 10% de sus habitantes presta sus
servicios agrícolas como jornaleros en la aldea Los Planes y en otros lugares circunvecinos devengando el salario
mínimo.
EDUCACIÓN:
Esta aldea cuenta con una Escuela Oficial Mixta, en la que se atienden estudiantes del nivel preprimario y
primario. La población escolar atendida en el primero de los mencionados es de un 85% , en tanto que la
población escolar restante no es atendida porque muchos padres de familia debido a que muchos padres de
familia no envían a sus hijos e hijas por falta de interés. Por aparte, la población escolar que se atiende en el nivel
primario es de un 90% y el 10% que no asiste se debe a la repitencia escolar y a factores de deserción. El
personal docente de la escuela oficial se encuentra distribuido así: 6 maestros para el nivel primario y 1 maestra
para el nivel preprimario, siendo una de las pocas escuelas donde todo su personal se encuentra en el renglón
presupuestario 011.
Se cuenta que la segunda generación de familias, o sea los hijos de las primeras familias que fundaron esta
aldea, sintieron la necesidad de que sus hijos e hijas aprendieran a leer y a escribir, por lo que se encaminaron a
la cabecera municipal para contratar a una persona que se encargara de impartir las referidas clases, a quien le
ofrecieron el siguiente Convenio Laboral: Cada padre de familia pagaría al mes por un hijo: 10 Ctvs., 5 libras de
maíz, 2 libras de frijol y 1 tercio de leña, condiciones que fueron aceptadas por don Roberto Castillo, quien fue el
primer maestro empírico de la comunidad. La jornada de clases era doble, es decir: matutina y vespertina; en
tanto que el nivel académico a alcanzar era de Segundo Primaria, utilizando únicamente pizarras y crayola, ya
que en ese entonces no se conocían los cuadernos.
De esa manera funcionó la educación en esta aldea hasta que en el año de 1,955 fue construida una escuela
de ladrillo en terrenos de la Iglesia Católica local, funcionando al principio un solo maestro presupuestado. En los
años siguientes se contó con otra plaza presupuestada, lo que duró 30 años atendiéndose hasta el año de 1,985
un total de 118 estudiantes. Estos mismos datos refieren que en el año de 1,986 la escuela tuvo un período de
decadencia en relación a la población escolar atendida, ya que por decisiones del señor alcalde municipal de
Acatenango, la aldea se dividió en Pajales I y Pajales II, reduciéndose la cantidad de estudiantes a 43. Durante
este período se compró con ayuda de los vecinos un terreno de 2 cuerdas para construir el nuevo edificio escolar
que consistió en 2 aulas y un cuarto para bodega y dirección, existiendo un total de 3 maestros presupuestados
en el año de 1,987.
En la Escuela Oficial Rural Mixta de esta aldea se trabajan, en la actualidad, los niveles Preprimario y
Primario, atendiéndose en el primero de los mencionados al 85% de la población escolar específica del mismo;
en tanto que, en el nivel Primario se atiende al 90%, y el 10% que no asiste es por razones de repitencia escolar y
por sobreedad. Se cuenta con 6 maestros presupuestados para el nivel Primario y una Maestra para Preprimaria.
En todos los grados se da una deserción de un 3% y en el Nivel Primario el índice de repitencia es equivalente al
10% de estudiantes inscritos.
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SALUD:
Esta comunidad no cuenta con un puesto de salud y únicamente recibe la atención de promotoras de salud y
comadronas adscritas al centro de salud de la aldea Pajales II, situada a 2 Kms. de distancia.
SERVICIOS BÁSICOS:
La energía eléctrica se obtuvo en el año de 1998. En la actualidad se afronta el problema de escasez de agua
debido a que el nacimiento ha sido compartido con otras aldeas. Gracias a las bondades de este manantial, en el
año de 1990 se distribuyeron 128 pajas de agua, otorgando una por familia. En los años subsiguientes se
otorgaron 30 pajas más.
SINÓPSIS HISTÓRICA:
La aldea Pajales era una sola comunidad en el pasado, contándose entre sus primeros pobladores hacia el año
1879 a Mercedes Luch y Nicanor Juárez, quienes eran procedentes de México. Pero debido a múltiples
problemas dados en el año de 1982, se produjo la división actual: Pajales I y Pajales II, lo cual se propició
durante el período de la Alcaldesa Amparo Calán Casados, debido a la conformación de un Comité integrado
únicamente por mujeres originarias del Cantón I, lo cual creó descontento e hizo que cada cantón se organizara
de acuerdo a sus propias conveniencias, iniciando con la construcción de su propia escuela y la conformación de
su propio Comité, trasladándose la Escuela del Cantón I al Cantón II con todo y sus maestros.
ÁREA GEOGRÁFICA:
Esta aldea se encuentra a 6 kilómetros de la cabecera municipal, limitando al Norte con el municipio de San
Andrés Itzapa, al Sur con la aldea Pajales I, al Este con la aldea La Soledad y al Oeste con la aldea Los Planes.
Está situada a 3,500 pies sobre el nivel del mar y el tamaño de su territorio es de 4000 metros cuadrados. Su
clima es frío imperando vientos fuertes durante los meses de noviembre a febrero, los cuales son capaces de
destruir los techos de las casas. Su suelo es arenoso.
RECURSOS NATURALES:
La topografía del lugar es quebrada y cuenta con bosques y un área protegida constituida por el cerro
denominado el Sanay. Así como también, existe en la zona un Nacimiento de Agua utilizado para abastecer de
este vital líquido a 7 comunidades del municipio.
DEMOGRAFÍA:
En la aldea existen 1517 habitantes, de los cuales 439 son hombres y 471, mujeres. Las 607 personas
restantes son niños. Existe una amplia mayoría de gente ladina, ya que únicamente el 6% de su población es
indígena. La aldea cuenta con 284 viviendas, cuya contextura básica de la gran mayoría de casas es de tipo
galera, techadas con lámina y paredes de block; aunque también existen viviendas de madera y de caña, siendo
escasísimas las casas modernas de terraza.
ECONOMÍA:
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La ocupación principal de los habitantes de esta aldea es la agricultura, dedicándose a la producción de maíz,
frijol, café, verduras, camote y frutas, debido a que cuenta con clima frío en su parte alta y templado en la parte
baja. En menor escala, también se dedican sus habitantes al comercio y a la ganadería.
ASPECTOS SOCIALES:
No existe una feria titular totalmente definida, pero el 15 de Septiembre se celebra como una fiesta importante
para la comunidad, ya que se organizan diferentes actividades socioculturales, gracias al entusiasmo de las
autoridades locales, de los integrantes del COCODE y el magisterio que labora en la Escuela Oficial Rural Mixta
de la aldea.
También existe un Instituto por Cooperativa Municipal Bipartito, fundado en el año 2001 con el nombre de
Instituto Mixto de Educación Básica por Cooperativa “El Triunfo”, y aunque, en la actualidad, ya no labora en este
Centro Educativo ninguno de los docentes fundadores, el instituto sigue subsistiendo y cuenta ya con un predio
para la construcción de su edificio esperándose que, con el trabajo entusiasta del actual personal, se pueda
lograr, a mediano plazo instalaciones. Cuenta con 108 estudiantes inscritos.
En lo que respecta a Salud, esta aldea cuenta con un puesto que presta atención a sus habitantes y a los
habitantes de la aldea Pajales I. En el mismo labora una enfermera presupuestada, quien eventualmente es
apoyada por personal del centro de salud de Acatenango para realizar campañas de vacunación y de fluorización
dental. Además, se presta el servicio de consultas médicas a la población y asesoría permanente a señoras de la
comunidad que se dedican a atender partos.
ASPECTOS POLÍTICOS:
El gobierno local está conformado por un Consejo Comunitario de Desarrollo integrado por 11 miembros, el cual es el
encargado de perfilar y ejecutar los proyectos prioritarios para la atención de las necesidades básicas de la comunidad.
También existe una Organización Administrativa Civil integrada por 3 Alcaldes Auxiliares y 10 Ministriles, quienes se
encargan de velar por la seguridad y el orden a través de las citaciones a las personas que infringen el mismo; o bien para
tratar un problema o realizar cualquier tipo de reunión.
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El nombre Chuatuj se le dio hace 62 años aproximadamente, según los primeros habitantes de dicho lugar.
Sus primeros habitantes fueron: Daniel Bala, Pablo Buch, Rodrigo Lol, Gabina Sanún, Isidro Tzitzimit, Nicolás
Santos, Justo Buc, Felipe Neri Iboy, Guillermo Cujcuj, Cirilo Pocop, Luis Buch, Gabriel Mixía, Juan Xinic, Pedro
Pic y Abraham, Itzol.
Posteriormente se le dio el nombre LA COMUNIDAD, ya que se dieron cuenta que el terreno no tenía dueño o
sea que carecía de escrituración y se le tomó como COMUNIDAD AGRARIA, encargándose la municipalidad
local de parcelar o lotificar el terreno por medio de una acta que se levantó en esa oportunidad.
En el año de 1970 se le dio el nombre de Aldea Pueblo Nuevo por medio del COMITÉ DE RECONSTRUCCIÓN.
Recientemente, y a solicitud del presidente del Consejo Comunitario de Desarrollo, COCODE de esta aldea, Sr.
Delfino Itzol, la Municipalidad local emitió un Acuerdo municipal para oficializar con el nombre de Pueblo Nuevo y
categoría de Aldea, a esta comunidad por considerar que por más de 20 años a esta comunidad se le venido
registrando en todos los documentos existentes en la municipalidad como Aldea Pueblo Nuevo. Dicho acuerdo
se encuentra inserto en el punto sexto del Acta No. 36-2006, que contiene la Cesión Pública Ordinaria celebrada
por la Honorable Corporación Municipal el día 06 de Septiembre del año 2006.
DEMOGRAFÍA:
La aldea cuenta con un total de 804 habitantes, 217 familias y 198 viviendas. Proceden de diferentes lugares y
en su gran mayoría son de raza indígena bilingüe que dominan los idiomas Kaqchikel y Español. El 68% de sus
habitantes vive en pobreza extrema, el 30% es pobre y solamente un 2% es de clase media. Su extensión
territorial es de 52 cuerdas cuadradas, medida que es poco usual para reportar esta clase de datos. Está situada
al norte del municipio de Acatenango y colinda con los siguientes lugares: al norte, Aldea Paraxaj; al sur, San
Antonio Nejapa y el Municipio de Acatenango; al este, Aldea San Antonio Nejapa; y al oeste con la Aldea
Pacacay.
ECONOMÍA:
En esta aldea se le da mucha importancia a la agricultura y aunque la mayoría de personas, por ser de escasos
recursos económicos y carecer de propiedades, manifiesta abundante interés y deseo de cultivar la tierra, a
través de sus propias siembras y de las siembras de otras personas, predominando como fuente de ingreso los
jornales de trabajo. La producción pecuaria está a cargo de las mujeres, quienes en su mayoría se dedican a la
crianza de animales domésticos como: gallinas, patos, chompipes, vacas y cerdos. Esta crianza se da a baja
escala y por lo general la utilizan para su propia alimentación. También existe la pequeña industria de la JARCIA,
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ya que un 20% de la población se dedica a la elaboración de sopladores, petates y canastos, los cuales son
vendidos para obtener un pequeño ingreso económico.
EDUCACIÓN:
La escuela del lugar se fundó el 02 de Enero del año de 1986, gracias a la participación y esmerada dedicación
de los señores Juan Alonzo, Claro Mixia, Gabriel
Mixia y Don Martín así como otros personajes
más y también gracias al entusiasmo de todos los
integrantes de la comunidad. La primera maestra
de la Escuela Oficial Rural Mixta de esta aldea
fue la profesora Dora Eugenia Urquizú
Castellanos, quien atendió el primer grado con
una cobertura de 28 alumnos. En el año 1987,
además de primero también se atendió segundo
grado. En 1988 atendió hasta tercero y en 1989
atendió hasta cuarto grado. A partir del año 1993,
los alumnos de Pueblo Nuevo han tenido la
oportunidad de estudiar su primaria completa.
Los maestros y maestras que han sido presupuestados-as en la escuela de esta aldea son: Profa. Dora Eugenia
Urquizú Castellanos, Prof. Saúl Moisés Oliva Rodríguez, Profa. Marlene Rosidaly Lantán de Molina, Profa.
Carolina Linares Pérez, Profa. María Ángela Sis Iboy de Xicay, Q.E.P.D. y el Prof. Felino Xicay Buch. Así mismo,
han laborado varios maestros y varias maestras Comisionados-as y Practicantes, que no se les menciona en el
presente espacio para no caer en errores de omisión. Todo lo cual se ha venido dando para atender las
constantes demandas educativas, ya que como se mencionó la Profa. Urquizú atendió gradualmente de primero a
cuarto grado entre los años de 1987 y 1989. Con la llegada del profesor Oliva Rodríguez se logró implementar de
primero a sexto grado, de tal manera que, durante el ciclo escolar del año 2006, en la escuela laboran 7 docentes
con la siguiente cobertura:
Profa. Lilian Iboni Marroquín de Álvarez, quien atiende a 32 alumnos inscritos en primero “A”
Profa. María Ofelia Solomán Alonzo de Nimajuan, quien atiende a 28 alumnos inscritos en primero “B”
Profa. Nirma Antonieta Oliva de Vásquez, quien atiende a 33 alumnos inscritos en segundo grado
Profa. Rosa Godínez Lucas, quien atiende a 40 alumnos inscritos en tercer grado
Profa. Ingrid Nohemí Ajxoló Santizo, quien atiende a 28 alumnos inscritos en cuarto grado
Prof. Saúl Moisés Oliva Rodríguez, Director con grado, atendiendo a 17 alumnos inscritos en quinto primaria
Prof. Saúl Bernardo Oliva Marroquín, quien atiende 16 alumnos inscritos en sexto grado.
Además, se están dando los primeros pasos para crear la atención del nivel pre-primario, contándose durante el
presente ciclo escolar con los servicios docentes de la Profa. Luisa Analidia Chávez Guerra quien atiende a 15
alumnos inscritos, esperándose que dicho servicio quede totalmente oficializado a partir del ciclo escolar 2007.
SERVICIOS EXISTENTES:
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La aldea cuenta con los siguientes servicios: una escuela, dos promotores de salud, dos promotores de
APROFAM, tres comadronas, seis curanderas, un centro comunitario, nueve tiendas, cinco sastres, dos
panaderías, una junta escolar, un Comité Comunitario de Desarrollo COCODE, una alcaldía auxiliar y un campo
de fútbol. Además, funciona una radio comunitaria local denominada “La Voz de la Esperanza”, que tiene
cobertura en la mayoría de aldeas del municipio difundiendo programas culturales, recreativos, religiosos y de
noticias, acompañados de música moderna y popular.
SUELOS Y CLIMA:
Pueblo Nuevo cuenta con un clima templado y su topografía es quebrada, provista de suelos aptos para la
caficultura, los cuales poseen una mezcla de arena y arcilla.
MARCO CULTURAL:
El traje típico tradicional de los hombres ya solo lo usan los ancianos. Las mujeres usan güipil de telar
elaborado por ellas mismas, aunque algunas lo compran ya hecho; los cortes los compran ya hechos. Las
señoritas, por lo general, utilizan trajes de otros lugares. Practican la religión católica y evangélica. Algunos
habitantes son aficionados a la música ejecutando guitarra, órgano y batería en los grupos religiosos y folclóricos
que organizan, destacando la música de sones y la música ranchera. Entre la tradición oral de esta comunidad
figuran las leyendas de la Llorona, la Siguanaba, el Sombrerón, el Cadejo y el Encanto del Nacimiento de agua.
ALDEA PACACAY
DATOS POBLACIONALES:
DATOS HISTÓRICOS:
Primeros Pobladores: --José Reyes Iquiaj Tojin, y la familia Sisimit. El señor Reyes lquiaj Tojin, fue el pionero,
en poblar la misma. Reconociéndosele como quien inició el proyecto de ampliación de camino, ya que solamente
existían extravíos para paso peatonal, y aunque hubo oposición, al final se logró gracias al apoyo de los dueños
de los terrenos circunvecinos, por lo que hoy se cuenta con una calle amplia y adoquinada.
SERVICIOS BÁSICOS:
Agua Potable.
Viviendas sin agua 26 %
Viviendas sin alcantarillado 100 %
Viviendas sin letrinas 50 %
Luz Eléctrica.
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EDUCACIÓN:
Cuenta con un centro Educativo Oficial de Educación Primaria, y anexo a él existe la Preprimaria Bilingüe.
HISTORIA: Anteriormente no existía escuela y por tal razón los pocos pobladores mandaban a sus hijos al pueblo
local. La Educación en esta comunidad se inició aproximadamente en el año 1990, ésta se inicio alquilando una
casa particular, y el primer maestro que vino a impartir las clases fue el Señor Eliseo García Co, quien impartía
los grados de Primero a Tercero de primaria. Fue así como en septiembre de 1992, ya se contó con una maestra
presupuestada y un lugar donde se impartían formalmente las clases. Este lugar fue donado por el Alcalde
Municipal Joel Felipe Pocop, comprándoselo al Señor César García Juárez. Actualmente se cuenta con los
grados de Preprimaria Bilingüe y Primaria, con tres maestras presupuestadas y dos más por contrato del
MINEDUC.
PRODUCCIÓN:
El producto relevante es el café pero también se siembra el maíz, el frijol, y algunos vegetales; entre ellos: el
tomate, ejote, güisquil, cilantro, etc.
DATOS SOCIOCULTURALES:
Cultura Dominante kaqchikel en un 90%
Idiomas que prevalecen kaqchikel y español.
Vestuario dominante Típico en un 85%
Celebraciones Comunitarias: Solamente el 15 de septiembre, juntamente con la escuela.
Organizaciones que existen en la comunidad: Junta Escolar, Auxiliatura y un COCODE.
CROQUIS GEOGRÁFICO:
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ALDEA PARAXAJ
MARCO GEOFISICO:
CLIMA.
Su clima es completamente templado.
TOPOGRAFÍA.
La aldea de Paraxaj, limita con Pacoc y Pacacay
Paraxaj. Es una aldea donde predomina el apellido García. Se encuentra situada a 5 kilómetros de la cabecera
municipal, cuenta con una cantidad de 210 habitantes y tiene 1 Kilómetro de terracería. Dentro de sus costumbres
tienen que para la Semana Santa compran pan y mucha miel para que durante la semana tengan que comer.
Para la Navidad hacen sus tamales y chuchitos y se intercambian entre las familias.
MARCO ECONÓMICO:
AGRICOLA.
Es una comunidad eminentemente agrícola porque producen los granos básicos: Frijol, y Maíz. Las cosechas se
dan de acuerdo a las épocas del año; el maíz se siembra en febrero y se cosecha en Diciembre. La época de
sembrar café es cuando inicia el invierno, en mayo o Junio, y el tiempo de cosecha es de Noviembre a Febrero.
PECUARIA:
Se dedican a criar gallinas, vacas y cerdos.
INDUSTRIA Y COMERCIO:
La mayoría de personas venden frutas. Algunas personas tienen pequeñas tiendas para poder ayudar en el
mantenimiento del hogar.
SERVICIOS
Agua Potable domiciliar en poca cantidad, pero en tiempo de invierno las tuberías se entierran y las personas
llegan hasta dos meses sin poseer el agua.
Luz Eléctrica
No. DE HABITANTES
210 A250
MODOS DE VIVIENDA:
- Caña
- Adobe
- Block
GRADOS ACADÉMICOS:
La comunidad cuenta con un 2% de profesionales ya que las personas son de escasos recursos y los hijos llegan
a tener sólo el sexto grado.
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MARCO CULTURAL:
Etnias: La mayoría de personas son ladinas.
IDIOMA:
Español.
RELIGION
En un 95% son Evangélicos y un 5 % son católicos
LUGARES TURÍSTICOS:
Balneario de Agua Caliente
ASPECTO EDUCATIVO:
Nivel Primario en sector oficial, cuenta con 3 maestros para atender los seis grados.
COMITÉS ORGANIZADOS:
COCODE
Junta Escolar
Gobierno Escolar
ALDEA LA SOLEDAD
ÁREA GEOGRÁFICA
Localización:
La Aldea la Soledad, está localizada a una distancia de 10 kms. de la Acatenango, a 43 kms. de la Cabecera
Departamental ingresando por el municipio de Parramos y a 95 kms. de la Ciudad Capital.
Tamaño
La extensión territorial de la aldea La Soledad es de 6 kms2. con las colindancias siguientes: al norte con la aldea
San José Calderas, al sur con la aldea El Campamento, al este con el volcán de Acatenango y al oeste con la
aldea Pajales II.
Recursos Naturales:
> Montañas
> Los pozos de agua
> Animales Silvestres (pájaros, ardillas, coyotes, pizotes, venados, etc.).
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ÁREA HISTÓRICA
Primeros pobladores
>Doña Soledad (Dueña de la finca)
> Don Juan Lux
> pon Tomás Sen
> Don Miguel Tol
> Don Tomás Guarcas
La introducción del servicio de agua potable se dio en el año 1980, dicho proyecto abastecía a dos comunidades:
La Soledad y El Campamento, pero por algunos problemas tuvieron que realizar un proyecto de agua potable en
forma individual, situación que vino a mejorar en mínima parte el problema del vital líquido.
- Pasadas
>Juan Lux
> Miguel Tol
> Tomas Guarcas
ÁREA POLÍTICA
Organización administrativa:
El Comité Pro-mejoramiento está integrado por 7 miembros. Presidente, Vicepresidente, Secretario, tesorero y 4
vocales. También hay dos alcaldes auxiliares con sus respectivos ministriles.
ÁREA SOCIAL
Agencias educacionales:
Se cuenta con una escuela oficial.
Viviendas (tipos)
La mayoría de casas son de tipo galera y algunas son provisionales. Los materiales que utilizan son: block,
lámina, tabla, cemento, hierro, etc.
Transporte:
Se cuenta con transporte extraurbano colectivo, que viene de San Pedro Yepocapa y de Acatenango.
Comunicaciones:
Teléfonos celulares.
Grupos religiosos:
En la comunidad hay dos sectas religiosas, la católica y la evangélica.
Composición étnica:
Según el. Instituto Nacional de Estadística de Chimaltenango, el 96% de la población es indígena de origen
kaqchikel y el 4% es ladina.
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ALDEA EL SOCORRO
SINOPSIS HISTÓRICA:
Esta aldea fue fundada por la familia de Fidel Meléndez proveniente del municipio de Zaragoza. En ese entonces
se le conocía a dicha aldea con el nombre de Chicaquix que significa pájaro rojo, uno de los días donde se mar ca
ésta es donde don Fidel Meléndez trajo a Chicaquix un saco de harina, en él contenía un cuadro muy especial de
la virgen del Socorro, al llegar a la aldea dio la sorpresa a las pocas personas de que se le bautizara a dicho lugar
con el nombre de Socorro Chicaquix que es su nombre actual.
Luego emigró la familia Buc, y otras personas provenientes de fincas y lugares cercanos. Su principal fuente de
comunicación a la cabecera municipal era un extravío que en la actualidad se le conoce como barranco el Brujo.
Este extravío consistía en pasar sobre dos palos que la gente preparaba constantemente. Para mejorarlo se
solicitaba a cada persona que atravesaba dicho puente una pequeña colaboración para mejorar el camino. En la
actualidad forma parte de una riqueza del municipio de Acatenango, ya que se considera como un lugar turístico,
dicho extravío cuenta con 376 gradas de un lugar a otro, el puente consta de 7 cables que sostienen 97 tablas. El
otro por donde pasaban bestias para transportar sus alimentaciones, en la actualidad ese extravío forma parte de
la finca el Naranjo.
La forma de adquirir terrenos con las dos primeras familia fundadora de la aldea fue a través de un intercambio
con granos básicos y también animales domésticos.
DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA
DISTANCIA.
La aldea El Socorro del municipio de Acatenango, se encuentra situada a 17 kilómetros de la cabecera municipal.
EXTENSIÓN.
Tiene una extensión territorial de 4 kilómetros cuadrados de superficie, y está dividida en algunas fincas.
LIMITA.
Al norte, con finca el Naranjo
Al sur, con finca San Diego y finca el Jocón
Al oeste, con finca San Diego y municipio de Patzún
Al este, con cabecera municipal de Acatenango.
ALTURA.
Se encuentra a una altura aproximada de 5000 pies o sea 1,590 metros sobre el nivel del mar.
SU CLIMA.
Templado
TOPOGRAFÍA.
Demasiado quebrada con bastantes barrancos.
OROGRAFÍA.
Cerros y Montañas
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HIDROGRAFÍA.
Su principal río es el Xayá.
AGUA POTABLE.
Cuenta con tres nacimientos en las montañas que conducen el agua a la aldea en forma entubada.
LUGARES TURÍSTICOS.
Cerro de Balanjuyú
Peña Blanca
Puente El Brujo.
FLORA Y FAUNA.
La Flora la constituye el principal cultivo, el café, con sus diversas variedades de árboles de sombra. También
completan la flora con siembra de maíz, frijol, y diversos bosques de ciprés y pino.
Fauna. Se encuentran variedades de especies de animales mamíferos como: venados, coyotes, pumas,
armados, ardillas, tacuacines, mapaches, pizotes, etc. Además se encuentra una variedad de aves de campo y
animales domésticos. Entre las aves de campo están las palomas cantoras, Codornices, Palomas Espumuyes
Cayayas, Palomas Cachaginas, Pájaros. Entre las aves domésticas están las Gallinas, Palomas de Castilla,
Patos y Chompipes.
FINCAS:
Monte De Oro, El Desengaño, El Llano, Buena Vista, Palestina, Chicap, El Cerro, Monte Nuevo, Zapote, Porvenir,
El Tecolote, Monte Verde, Tempisque, Santa Teresa, El Recuerdo, La Piedrota, etc.
GOBIERNO LOCAL
Cuenta con dos alcaldes auxiliares y un comité pro-mejoramiento. “COCODE”.
TRANSPORTES
Cuenta con una camioneta “Belmont” teniendo este horario: salida 6:00 AM y regreso 6:00 PM.
DEMOGRAFÍA
Cuenta con 350 familias y un total de 2,950 habitantes.
GRUPOS ÉTNICOS
Ladinos e Indígenas
IDIOMAS
Kaqchikel — Quiché — Castellano
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TIPOS DE VIVIENDAS
Construidas de block, adobe, láminas, cañas, madera etc.
ACTIVIDAD ECONÓMICA
Fuentes de trabajo: panadería, sastrería, jornalera, albañilería, agricultura, trabajos domésticos, etc.
COMERCIO:
Esta aldea se dedica a transacciones de compra y venta de granos básicos pero en especial el café. Además
comercializa artículos de consumo diario.
VESTUARIO
Típico de la región, consistente en corte y güipil, vestidos pantalones y prendas de la actualidad.
RELIGIÓN
Católica y Evangélica
TRADICIONES Y COSTUMBRES
Procesiones de semana santa, baile de maximón, feria patronal 27 de junio, en honor a la Virgen del Socorro,
celebración de fiestas patrias 14 y 15 de septiembre, día de los difuntos y las tradicionales posaditas. También se
acostumbra pedir la mano de las muchachas y luego se programa la fecha del matrimonio.
EDUACIÓN
En la aldea El Socorro se cuenta con dos establecimientos, uno de educación primaria oficial y otro de educación
básica por cooperativa.
COBERTURA
Nivel Primario de 1ero. a 6to. Grado. Hombres 183_______Mujeres 145______Total 328 alumnos
Nivel Básico. Hombres 27_______Mujeres 21_________Total 48
Los establecimientos cuentan con profesionales de la educación. La presente estadística es tomada del ciclo
escolar 2,006.
SALUD
La aldea cuenta con un puesto de salud pública que también atiende a las fincas, cuenta con una enfermera un
técnico en malaria.
BIBLIOGRAFIA
• Personas conocedoras de la historia
• Maestros
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ALDEA LA PAMPA
PARTE INFORMATIVA:
Lugar: Aldea La Pampa.
Municipio, Acatenango
Departamento: Chimaltenango
Informe: Monografía de Aldea La Pampa.
La aldea La Pampa obtuvo este nombre porque dentro de la aldea Xacayá existía la finca llamada La Pampa y los
pobladores adjudicaron este nombre a su comunidad quedando oficialmente con el nombre de aldea La Pampa,
siendo una de las más cercanas a la cabecera municipal.
TERRITORIO Y RECURSOS:
La aldea cuenta con aproximadamente 8 Km.2 de siembras y 4 Km.2 de superficie montañosa y suelos de origen
volcánico. El volcán de Acatenango está a una distancia de 10 km. en línea recta siendo el tercero más grande de
Guatemala, y con una vista clara al cerro de Balanjuyú, que quiere decir “montaña o cerro del tigre” que se
encuentra al Oeste de la comunidad. Esta comunidad esta expuesta a varios sismos en menor escala por los
truenos del volcán de fuego que se mantiene en actividad sísmica constante, y con ello ceniza y arena.
La comunidad cuenta con dos ríos uno al lado norte y otro al lado sur de nombre por su orden El Caracol y El
Arco. Cuenta con un nacimiento que abastece a la comunidad de agua potable, siendo el rebalse de este
nacimiento la causa de la formación del río El Arco, estos dos ríos desembocan en los ríos La Armenia y el Xayá
Pixcayá.
CLIMA:
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RECURSOS NATURALES:
Sus suelos son fértiles. Es una comunidad altamente agrícola cafetalera. También se dedica a la crianza porcina
y a la crianza de pollos de granja en pequeña escala., así mismo se cuentan con especies de árboles maderables
como pino, ciprés, cedrillo, cedro y gravilea.
FLORA Y FAUNA:
Los bosques cubren el 80% de su territorio predominando especialmente la Gravilea, el Encino, Cuxin, Ciprés,
Llamo, Guachipilín, Pino, Izote, Níspero, Jocote, Chorrito, Aguacate, Limón, Naranja y otros. Entre la fauna se
cuenta con ardillas, mapaches, taltuzas, tacuazines, comadrejas, coyotes, gatos de monte, pisotes, mico león,
sanates, palomas, codornices, cenzontles, chocoyos, pencas, pavas, quetzalillos, garzas, torditos, gavilanes,
tecolotes, lechuzas, coronados, curnuchiches, ixpualpuac, serpientes, gatos, perros, gallinas, vacas, caballos,
patos, palomas, loros y otros.
POBLACIÓN:
Es de origen maya Kaqchikel representad con el 95% y un 5% ladina. La cantidad de población es de 750
habitantes entre ellos adultos y niños; mujeres y hombres.
La historia de la comunidad se remonta a la revolución de 1940 donde al principio vivían personas llegadas del
municipio de Zaragoza; entre ellos los Rosales, Figueroa, Jerez, Pérez; pero por la revolución se tuvo la
presencia de las familias Cuá, Cató y Chicol quienes venían por los problemas étnicos del municipio de Patzicía.
DIVISIÓN ADMINSTRATIVA:
Se encuentran organizados en un comité llamado COCODE (Comité Comunitario de Desarrollo) y por un alcalde
Auxiliar con sus ministriles, nombrados por la comunidad, quienes representan a la municipalidad.
ALCALDE AUXILIAR:
Alfredo Jerez.
RELIGIÓN E IDIOMAS:
La religión predominante es la católica que se práctica en un 90% y la protestante o evangélica en un 10%, cada
una con una iglesia para su práctica. El idioma de la comunidad es el español, pero para la mayoría de personas
de edad mayor es el Kaqchikel.
EDUCACIÓN Y CULTURA:
La educación es impartida en los niveles parvulario y primario. En total son atendidos 157 niños y niñas,
abarcando así el 99% de la cobertura de la comunidad escolar, estos dos niveles fueron atendidos hasta el año
dos mil seis por cinco docentes; tres presupuestados y dos por contrato. Siendo ellos:
Nivel parvulario: Profa. Carmen Oneida Estrada Illescas, maestra por contrato.
Profa. Telma Antonieta Melendez de Sagché, presupuestada reubicada.
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PREPARACION ACADÉMICA.
De los estudiantes del nivel primario egresados de sexto grado, el 98% continúan sus estudios en el nivel medio
en el Instituto por Cooperativa de Acatenango y los demás continúan sus estudios en centros privados del
municipio, la preparación del nivel de diversificado es en un 60% ya sea peritos contadores que se imparte en el
Instituto Diversificado por Cooperativa Acatenango y otros en carreras diferentes, quienes salen a la cabecera
departamental.
PROFESIONALES:
Peritos Contadores, Secretarias Bilingües, maestros, Secretarias Comerciales, Licenciados en Pedagogía e
Ingenieros Agrónomos.
COSTUMBRES:
Se tienen en cuenta las actividades religiosas como semana santa y el día de la cruz. La Celebración del sagrado
Corazón de Jesús como feria de la comunidad en el mes de octubre, celebración del día de los Santos, Navidad y
año nuevo.
TRADICIONES:
Pedidas de las novias a su casa con entrega de canastos de pan, plátanos, licor, chocolate y más; visita a
enfermos por el grupo de señoras de la iglesia católica de la comunidad, apoyo moral a personas que han perdido
a un ser querido, comida para las bodas (Pulique de res o de pollo con tamalitos de masa envueltos en hojas de
milpa).
ECONOMÍA:
A partir del año 2000 en adelante, muchos pobladores han emigrado por no tener un trabajo estable y bien
remunerado por la caída desconsiderada del precio del café que ha sido precaria en los últimos años y sobre todo
por las malas cosechas que han atravesado los propietarios del cultivo. La mayoría de personas han emigrado
hacia el municipio de Patzicía, lugar de hortalizas, o las maquilas de la cabecera departamental y algunas de las
señoritas en trabajos domésticos en la cabecera municipal pero en baja escala.
AGRICULTURA:
La concentración del cultivo es el café en un 97% y el otro 3% frijol y maíz para el consumo diario.
COMERCIO EXTERIOR:
El café es exportado a la ciudad capital, donde es vendido a los países como Estados Unidos y Japón, siendo
considerado este café como uno de los mejores de Guatemala por su calidad.
TRANSPORTE:
No cuenta con transporte específico; buses, carros fleteros o cualquier otro. Su vía de acceso es caminando,
cuenta con tres vías de acceso: una por la cabecera municipal, otra por el lado este de la comunidad y la otra por
el lado sur.
COMUNICACIÓN:
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Teléfonos comunitarios.
SERVICIOS:
1 Farmacia, 14 tiendas, 1 librería, 1 comadrona, energía eléctrica, cable, agua potable, una escuela oficial.
CENTRO RECREATIVOS:
Balneario las Palmas (privado) La Presa
Según datos narrados por el señor Isaías Cornejo de 83 años, originario de esta comunidad.
Cuando el tenía 7 años, en el año 1930 los Srs. Que habitaban nuestra comunidad eran: Chabelo Miranda,
Silvestre, Claro Chitíquez, Luis Argueta, Luis Santos, Alejandro Cornejo, Daniel Pacheco, Eugenio Cornejo,
Alfonso Cornejo, Herculano Marroquín, Pedro Ordóñez, Francisco Argueta, Pablo Canti, Crecensia Tajtaj, y
Emiterio Arias.
Las esposas de estos Señores usaban ropas largas denominadas (naguas). Toda su economía se
basaba, en la agricultura. Practicaban el fútbol descalzos. Practicaban la religión católica y fue hasta el año 1954
cuando se declaró la primera Iglesia Evangélica, siendo La Iglesia del Evangelio Completo, el primer pastor fue el
Sr. Pedro Birula.
1931 fue el primer año en que se impartieron clases, sólo les enseñaban a leer y a escribir, nunca
pasaban del primer grado de primaria, les hacían exámenes y les daban certificados. Los miembros de la
comunidad les pagaban a los maestros, las clases se impartían en la casa de Alejandro cornejo, en una forma
prestada, estuvo rotando en varias casas. El primer maestro fue Fabián Gómez y en 1932 vino otro maestro
llamado Natalio Miranda. En el siguiente año Adriana Rodríguez, en ese entonces la escuela contaba con solo 20
alumnos.
En el año de 1943 compraron los padres de familia el actual terreno donde se encuentra la escuela al Sr.
Jorge Ortiz, quien se lo firmó a la municipalidad de Acatenango. El primer establecimiento fue un Rancho de paja,
donde impartió clases el profesor Valentín y luego la profesora Adela.
Años después se construyó un edificio que consistió en tres aulas, una dirección y un laboratorio.
En el año 1981, en la administración del General Romeo Lucas García se construyó el actual
establecimiento que consistía en tres aulas, una dirección, una bodega y dos sanitarios. En el año de 1988, el
alcalde Sr. Florencio Estrada Junay, construyó, dos aulas y un salón de usos múltiples para la escuela. En el año
1999, el alcalde Sr. Isaías Marroquín construyó dos aulas, sanitarios, cocina, cancha de básquetbol y circularon
toda la escuela.
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MUNICIPIO:
Acatenango.
DEPARTAMENTO:
Chimaltenango.
GRUPOS ÉTNICOS:
En esta comunidad, así como en la mayoría de las demás comunidades del municipio, existen dos grupos
étnicos, Indígena y ladino. En Los Planes, Acatenango, el grupo indígena abarca un 15% y el 85% lo
conforman los ladinos. Cada grupo étnico posee su propia costumbre y forma de vida.
CATEGORÍA DE LA COMUNIDAD:
Aldea
ALTURA:
1,650 metros sobre el nivel del mar (Aproximado).
ACCIDENTES GEOGRÁFICOS:
En su territorio se encuentra el cerro el Carmen. Recorre 1 río denominado el Pensativo 6 quebradas.
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SUELOS:
Los suelos predominantes en la comunidad son arenosos y por sus características topográficas
quebradas son fértiles en un alto porcentaje.
EXTENSIÓN TERRITORIAL:
30 kilómetros cuadrados de superficie (aproximado), no está dividida en cantones y no cuenta con
nomenclatura.
LÍMITES Y COLINDANCIAS:
Al norte con Patzicía, Zaragoza y Chimaltenango
Al sur con San Pedro Yepocapa (Chimaltenango)
Al este con San Andrés Itzapa (Chimaltenango) y san Miguel Dueñas (Sacatepéquez)
Al oeste con Acatenango (Chimaltenango)
DEMOGRAFÍA:
POBLACIÓN TOTAL:
1,600 habitantes
ESTRUCTURA DE GÉNERO:
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HOMBRES:
50% de habitantes
MUJERES:
50% habitantes
POBLACIÓN INDÍGENA:
15% de habitantes
POBLACIÓN NO INDÍGENA:
85% de habitantes
POBLACIÓN:
No pobre 30%
Pobre 50%
Pobreza extrema 20%
No. DE VIVIENDAS:
500 viviendas
ECONOMÍA
PRODUCCIÓN AGRÍCOLA:
La principal actividad económica la constituye la
agricultura, considerada en un alto porcentaje de ocupación y
los principales cultivos son Café que se produce en toda la
comunidad, siendo considerada como el cultivo principal; el
maíz que es la dieta
alimenticia de un 100% de
las comunidades, frijol en
menor porcentaje, aguacate
considerado como un cultivo
fuerte ya que es de
exportación a los diferentes
mercados de la capital y
departamento y hortalizas
en menor escala como la
zanahoria repollo coliflor arveja rábano remolacha y otros,
hiervas como culantro quiletes (macuy o hierba mora), apio,
coles chipilines, etc.
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PRODUCCIÓN PECUARIA:
En baja escala está constituida por ganado bovino y especies menores como cerdos y aves, producción
que generalmente es destinada a la venta en el mercado local y una mínima parte al consumo familiar.
COMERCIO:
En esta actividad se incluye a personas que se dedican a realizar transacciones de compra y venta
ambulante quienes llegan de otras comunidades y del municipio de San Andrés Itzapa.
Existen otros comerciantes específicos del producto principal como lo es el café, en época de cosecha,
muchos aprovechan las compras de café en cereza para entregarlos o venderlos a los beneficios, comprándolos
ellos a los pequeños productores.
COOPERATIVAS:
Existe una llamada “El Pensativo”
dedica a la compra de café maduro y la
exportación de café pergamino.
EDUCACIÓN:
ESCOLARIDAD:
La comunidad de Los Planes, Acatenango, cuenta con un establecimiento educativo oficial del nivel
primario y otro por cooperativa del nivel básico que funciona en el mismo edificio de la escuela oficial. Cuenta
también con un centro de educación extraescolar
y de primaria acelerada, el cual funciona de 16:00
horas en adelante en las mismas instalaciones de
la escuela. Atiende los siguientes niveles:
PRE-PRIMARIA,
PRIMARIA,
BÁSICOS normal
BÁSICOS por madurez
PRIMARIA ACELERADA
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En el nivel Pre-primario, la población escolar atendida es de hasta un 25% y la población no atendida que
es del 75%, se debe en su mayoría a que los padres de familia no envían a sus hijos a esta edad por costumbre,
ignorancia y porque esperan hasta mandarlos a la Escuela Primaria directamente.
En el nivel primario, se atiende un 75% y el 25% no es atendido por falta de recursos económicos e
ignorancia por parte de los padres de familia.
Se puede decir que en el nivel básico se atiende hasta un 75% y el 25% no asisten por falta de recursos
económicos, a esa edad ya ayuda al sostenimiento de la familia.
DESERCIÓN:
En todos los niveles un 3%.
REPITENCIA:
En el nivel primario un 10%
En el nivel básico un 2%
SERVICIOS DE SALUD:
Públicos únicamente se cuenta con un puesto de salud en donde prestan sus servicios 01 médico
practicante, 01 enfermera y 02 comadronas los cuales son atendidos por la FUNDACIÓN GUATEMALTECA
PARA EL DESARROLLO CARROLL BEHRHORST y por el SIAS.
SERVICIOS BÁSICOS:
AGUA POTABLE:
% de viviendas sin agua potable
02%
VIVIENDA:
La calidad de vivienda en la comunidad es:
50
Buena 50%
Regular 40%
Mala 10%
CERROS Y MONTAÑAS:
Entre éstos encontramos los cerros El Carmen y San Miguel
FLORA Y FAUNA:
La fauna y la flora son muy importantes en la vida productiva de cualquier región de nuestro país. En la
fauna encontramos venados (en las lejanías de la población y casualmente), ardillas, tacuacines, armados,
coyotes, etc. Provee carne para el consumo familiar y para la venta: cerdos y gallinas, etc. La flora alimenticia
es también variada, el cultivo principal es también el café, también se cultiva el maíz y el frijol que constituye la
dieta de la población, complementada con algunas verduras y legumbres, principalmente aguacates de buena
calidad que se venden en mercados de otros departamentos y principalmente en la ciudad capital.
Entre la flora ornamental se encuentra la gravilea, pinabetes, ciprés, guachipilín, encinos e hilamos.
DEPORTE Y RECREACIÓN:
Los habitantes de Los Planes, principalmente los jóvenes, practican el fútbol y el papi-fútbol para lo cual
cuentan con una cancha para cada deporte.
SEGURIDAD:
La seguridad está a cargo de la estación de la
Policía Nacional Civil ubicada en la cabecera
municipal.
ORGANIZACIÓN COMUNITARIA:
Existen en la comunidad la organización del
Consejo Comunitario de Desarrollo, y un comité pro
festejos de las actividades de fiestas patrias el cual es
renovado cada año.
ALDEA EL CAMPAMENTO
El nombre actual: se debe a que en este lugar acamparon unos camineros que ampliaban la actual carretera y
, sus habitantes que eran muy pocos y se fueron acostumbrando a este nombre.
La carretera que la comunica con San Pedro Yepocapa, Acatenango, Chimaltenango y Sacatepéquez; es de
terracería.
Topografía: Quebrada.
Clima: Frío.
Recursos Naturales: Faldas montañosas del volcán de Acatenango, de donde extraen leña y madera.
Mina de balastre.
SERVICIOS
Cuenta con Una Escuela Nacional que atiende los seis grados del nivel primario, pero sólo el 15%
termina su sexto primaria, sólo el 1% termina con su nivel básico.
COCODE
Grupo de mujeres, organizadas en diversos proyectos, entre ellos: reforestación, tejido, etc.
2 auxiliares para organización de la comunidad.
2 comadronas.
Agua potable, proveniente de los cartuchales San Andrés Itzapa.
El 50% de sus calles adoquinadas.
Transportes extra urbanos en distintos horarios y vehículos pequeños.
3 molinos de nixtamal.
7 tiendas pequeñas.
1 cementerio.
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Tipo de viviendas:
COLINDANCIA:
Introducción.
El objetivo de realizar una documentación es para que en alguna oportunidad nuestros semejantes conozcan
parte del pasado y los adelantos que la comunidad ha tenido, contando con los datos de geografía, una pequeña
historia, las actividades económicas, sociales y culturales, de tal manera que nos de la oportunidad de hacer
comparaciones en la actualidad y seguir con la idea de realizar proyectos para un desarrollo mejor con el
esfuerzo de las autoridades que han demostrado su preocupación por todas aquellas personas que viven en
situaciones muy leves, como lo es nuestra comunidad Nueva Concepción del municipio de Acatenango y
departamento de Chimaltenango. Y son los infantes el hombre del mañana que de acuerdo a su formación
integral buscarán el éxito y tendrán a su comunidad con rostros de alegría.
A partir de 1945 en la Finca Concepción habían algunos rancheros que vivían dispersos en su extensión, el
cultivo era el maíz y el frijol, la finca limitaba con la finca Xesac y era cultivada por arrendantes de Patzicía,
Tecpán y Comalapa, después de cinco años (1950) sus dueños empezaron a vender en porciones grandes y
pequeñas el terreno, siendo los compradores de otros lugares y los mismos arrendantes y rancheros de fincas
cercanas. Ellos buscaban un lugar seguro para vivir y le llamaron CASERÍO XESAC por estar cerca de la aldea
del mismo nombre. En ese tiempo las autoridades dependían de la aldea La Pampa y también de la organización
religiosa y por la erupción del volcán de fuego las personas se vieron en la necesidad de organizarse y solicitaron
la vara y autorización del alcalde auxiliar para el caserío Xesac que quiere decir DEBAJO DEL ADOBE O TIERRA
AMARILLA, tiempo en que se organizó el primer Comité Comunitario quienes nuevamente dieron el nombre de
Aldea Nueva Concepción recordando el que antes era de la finca y cuando fue el terremoto del año 1974 varias
familias se retiraron a otros lugares y posteriormente algunos regresaron. Uno de sus primeros proyectos fue un
Centre de Reuniones Religiosas (oratorio) y también se construyó la primera galera para la enseñanza en el año
1982. Luego, con la ayuda de algunas organizaciones se logró el proyecto de agua entubada en alcantarillado, y
como toda comunidad con el deseo de desarrollarse construyó su iglesia en el año 1996, además logró inaugurar
la energía eléctrica en el año 1998. Las personas que iniciaron esta comunidad fueron los de apellido Ajquejay,
los Yal, los Quic y los Guarcas.
TOPOGRAFIA DE LA COMUNIDAD
Esta aldea se encuentra localizada en una extensión quebrada con peligrosos barrancos en ambos lados, está
rodeada también de hermosos cafetales y se localiza a una distancia de 35 kilómetros de la cabecera
departamental con un tiempo de acceso en vehículo de la cabecera aproximadamente de una hora El clima que
se disfruta es cálido.
Es aproximadamente de cuatro Kilómetros cuadrados con las colindancias siguientes: Al sur con la Finca La
Esperanza, Aldea Quisaché, Al norte Aldea Los Planes, al oriente Caserío El Tesoro y Aldea El Campamento, Al
occidente Aldea La Pampa y Acatenango.
Únicamente la carretera que es utilizada con vehículos de personas propietarias particulares hasta la aldea y en
bus de línea a dos kilómetros aproximadamente de la comunidad.
MARCO ECONÓMICO:
AGRÍCOIA.
Tomando muy en cuenta la posición y el clima de la comunidad, sus tierras son utilizadas para el cultivo de
nuestros granos básicos y algunas hortalizas, entre ellas tenemos las siguientes:
Cultivos en permanencia:
Estos cultivos se pueden observar en gran cantidad y variedad, éstas son las famosas gallinas de oro (matas de
café) en las siguientes variedades: Borbón, Nance, Pache, Caturra y Catoaí.
Cultivos Anuales:
Podemos mencionar entre ellos: Maíz, Frijol, Tomate, Güicoy y Chile.
Existe un pequeño manantial del vital líquido en terreno privado, a una distancia aproximada de unos 500 metros
de la aldea Nueva Concepción del cual también se sirven los vecinos de la aldea La Pampa. Esta fuente utilizan
los vecinos que hacen siembras en época de verano para la aplicación de los foliares.
EPOCA DE PRODUCCION
Comúnmente se utilizan las siguientes fechas para cada una de las siembras:
EPOCA DE RECOLECCION
La fecha de recolección de cada uno de los siguientes granos básicos es regularmente en los meses siguientes:
FLORA:
En el área donde nos encontramos la agricultura ha alargado su paso, de tal manera que solo nos permite
mencionar las siguientes especies de árboles: Ciprés, Pino, Aguacate, Capulin, Jocote, Chicharra, Encino, etc.
FAUNA:
Por la eliminación de terrenos boscosos solo podernos mencionar las especies siguientes:
Animales domésticos:
Son utilizados para contribuir en parte en el sustento de las familias. Entre ellos: la gallina, el cerdo y la vaca.
Silvestres:
Podemos mencionar a los siguientes: ardilla, armadillo, pizote, taltuza, conejo, gato de monte y aves comunes.
COMERCIO:
SERVICIOS:
La comunidad cuenta únicamente con el vital líquido una vez por cada tres días y solamente dos horas
aproximadamente.
Energía Eléctrica.
MARCO SOCIOECÓNOMICO:
HABITANTES
NIÑOS
Hombres = 66 Mujeres = 58
ADULTOS
Hombres = 89 Mujeres = 97
TOTAL DE VIVIENDAS = 71
TOTAL DE FAMILIAS = 75
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— Junta Escolar integrada por docentes y padres de familia debidamente legalizada con su respectiva personería
Jurídica y realiza los proyectos apoyados por DIGEPA como Refacción Escolar, Útiles Escolares, Becas de la
Niña, Reparaciones mínimas del Centro Educativo, Deportes y del buen funcionamiento de la educación en la
Comunidad.
- Proyecto San Bernardino de niños y Ancianos, que apoya a las familias con apadrinamientos a niños,
especialmente familias de escasos recursos.
De las personas que buscan trabajo en tiempo de escasez, podríamos decir que de cada cien, salen
temporalmente 75 y el resto se dedica a realizar sus propios trabajos o que cuentan con trabajo en una finca, y en
tiempo de cosecha del café se ubican en otros lugares en esta comunidad al rededor de 200 personas ya que
existen propietarios con regulares cantidades de siembra que atender.
MARCO CULTURAL.
ETNIAS.
Todos los vecinos de esta comunidad pertenecen a una misma cultura en un cien por ciento de origen kaqchikel.
IDIOMA:
En los adultos cien por ciento kaqchikel.
RELIGIÓN.
La aldea Nueva Concepción cuenta con una iglesia católica a la que en un 95% pertenecen los vecinos y el 5%
de personas no tienen principios religiosos. De lo dirigentes de esta congregación se encuentra en mínima parte
apoyo para los dirigidos.
COSTUMBRES.
LOS MATRIMONIOS:
Después de la temporada del noviazgo los padres del muchacho realizan tres pedidas en casa de la novia y si en
la tercera son bien recibidos y llegan a un acuerdo, entonces se lleva costumbre con pulique y tamalitos de masa,
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además se lleva pan, chocolate. Posteriormente cuando se hacen los arreglos de la boda se lleva a la familia licor
del fino o cuxa dependiendo de las posibilidades.
Los platos matrimoniales son compuestos con un pulique espeso con tamalitos acompañado de carne de pollo
criollo y lomo de res.
FIESTA DE ESQUIPULAS.
Ésta era realizada el 15 de enero cuando era caserío y se celebraba con comidas y coros.
MINI FERIA:
Relativamente hasta la fecha con la diferencia en los últimos años que se agregó la marimba y actividades socio
culturales y deportivas.
TRADICIONES.
- Podemos mencionar la Semana Santa donde las familias encargan su pan para la semana y salen a castrar
para conseguir miel y comer con pan, además compran pescado seco y juegan taba.
MARCO EDUCATIVO.
Es importante mencionar que nuestro campo educativo está compuesto por el nivel primario y en el área rural.
DISPONIBILIDAD DE ESCRITORIOS:
La escuela cuenta con el mobiliario adecuado y suficiente para el servicio. (Instalaciones deficientes).
PROFECIONALES VECINOS:
Por falta de recursos económicos de los padres y el poco interés de los jóvenes, solamente lo han logrado tres
personas, uno en la carrera de MEPU y dos como Contadores los cuales han venido ejerciendo su carrera.
AYUDAS A LA ESCUELA:
Es importante mencionar el apoyo moral y administrativo de nuestra autoridad educativa inmediata.
- Refacción escolar.
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- Útiles escolares.
- Reparaciones mínimas al Centro Educativo.
- Implementación en deportes.
- Becas de la Niña.
- Apoyo de los padres y madres de familia.
SALUD:
Dentro de la comunidad están nombrados Promotores de salud, Técnicos del casco municipal y un Centro
comunitario dirigido por ONG, que cubren las jornadas en salud.
NECESEDAES DE LA COMUNIDAD
- Escuela.
- Agua Potable.
- Mantenimiento de acceso a la comunidad.
- Proyecto de viviendas.
- Fuentes de trabajo.
- Apoyo municipal. (Es un derecho).
Los anteriores datos reflejan el aumento de población escolar lo cual no ha siso atendida por las causas
siguientes:
- El niño tiene parte de obligación, según sus padres, en los ingresos familiares.
- El elevado número de elementos en la familia.
- Extrema pobreza de los vecinos.
- Desinterés en los niños por el estudio.
Todas estas causas en la población de alguna manera limitan el derecho de la educación en los niños.