CENTRO UNIVERSITARIO MESOAMERICANO
“JOAQUÍN MIGUEL GUTIÉRREZ”
LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL
CATEDRÁTICO
Dra. Gabriela Gutiérrez Méndez
ASIGNATURA
Taller De Lectura Y Redacción II
GRADO: 6 GRUPO:”A”
TEMA
Pioneros De Investigación
ALUMNA
Ángeles Yanin Medrano Tapia
TUXTLA GUTIÉRREZ CHIAPAS A 13 DE AGOSTO DEL 2022
OCTAVIA HILL 1838-1912
OOctavia Hill
Octavia Hill nació en Wisbech (Inglaterra) el 3 de diciembre de 1838. Era la octava hija de
James Hill, muy recocido por su buen hacer en la reforma municipal y educativa. Su
madre, Caroline Southwood Smith, era hija del Dr. Thomas Southwood una autoridad en
temas de epidemias y el saneamiento de fiebre. Durante su adolescencia se hace amiga de
John Ruski y otros, como el social esta cristiano Frederick Denison Maurice. Forma un
grupo de amigos que junto con los Barnett influyen en el movimiento settlement. Así
mismo, fue una colaboradora crítica dela Charity Organization Social.
Comenzó a trabajar en Londres alrededor de 1852 en una asociación cooperativa de los
socialistas cristianos, que estaba a cargo de su madre; la Sociedad de Damas de Wisbeck,
tenía solo 14 años. Pronto la hicieron encargada de una de las ramas de la asociación, su
función consistía en enseñar a menores pobres el oficio de hacer juguetes. Se horrorizó de
las condiciones en las cuales vivían la mayoría de sus alumnas.
Con 18 años fue nombrada secretaria del Working Men´s college (colegio masculino)
llevando los temas educativos para mujeres y años más tarde, junto a sus hermanas fundó
una escuela. Como hemos apuntado, consiguió despertar el interés de John Ruskin sobre
las condiciones de las viviendas de la clase trabajadora. E n 1864, tenía 26 años, le pidió
dinero prestado y compró varias casas en los suburbios de Londres y comenzó a
administrar su alquiler de una manera que, para la época, podríamos denominar
revolucionaria. Su interés no era tan sólo económico, sino también de “pedagogía social”.
En 1874 era tal su volumen de trabajo y de responsabilidades que tuvo que abandonar
otras ocupaciones, por lo que un grupo de amigos crearon un fondo para Octavia Hill
pudiera dedicarse por entero a la gerencia de alquileres y a la reforma de viviendas. E n
1877, delicada de salud se decidió a hacer un viaje por el continente, para lo cual, antes
de marcharse, realizó el reparto de las distintas tareas entre sus colaboradores a los que
ella había formado en sus métodos de trabajo y de los que siempre había esforzado en
fomentar sus iniciativas y responsabilidades. De hecho, fueron estas características
1838 personales de los miembros del grupo de trabajo lo que permitió la gran extensión que
adquirió el movimiento de reforma de viviendas en 1884, las comisiones eclesiásticas de
Southwark dejaron que Octavia gestionará la mayor parte de sus casas de alquiler. La idea
central de Octavia su creencia en la que implicación personal con los arrendatarios era la
clave del éxito, y que el trabajo social debía ser una parte importante de la gerencia del
alquiler de viviendas.
SUS OBRAS
Sus obras de Octavia Hill fueron las siguientes.
Homes of The London Poor (1875)
Life of Octavia Hill as Told in Her Letters
Our Common Land (and Other Short Essays) (1877)
Octavia Hill and the Social Housing Debate: Essays and Letters by Octavia
Hill.
Una de sus obras más importantes fue el SISTEMA HILL DE VIVIENDAS (reforma las
grandes casas de Londres, convirtiéndolas en pequeñas viviendas para
trabajadores).
En la obra de O. Hill so fundamentales la ayuda y cooperación de sus hermanas,
entre las que cabe destacar a Miranda Hill, que vivió con ella. Murió el 13 de agosto
de 1912, a los 74 años, habiendo tomado las medidas para que su trabajo fuera
continuado. En este momento Octavia Hill administraba alrededor de 100 casas en
Notting Hill. Su influencia fue muy importante. Incluso de otros países vinieron
personas a conocer sus métodos, de manera que éste fue entendiéndose no
solamente por el resto de Gran Bretaña e Irland, sino también por Europa y
América.
En esta obra Octavia Hill plantea cuestiones de especial relevancia para comprender
sus acciones en el terreno de la política social de vivienda.
APORTE EN TRABAJO SOCIAL
Fue miembro del comité de la COS; ella consideraba, sin hacer hincapié en las
ayudas económicas, que lo decisivo era la relación personas con el
cliente/necesitado. Insistió en que la ayuda debía estar precedida por una
investigación, tenía además que supervisar el trabajo realizado y tener como meta
favorecer la realización personal del receptor de la ayuda. Teniendo como lema
“no limosnas sino un amigo” y esto es una aportación importante para el trabajo
social.
O. Hill, se da cuenta de la necesidad que hay de que las personas que trabajan en
la COS deben aprender, por lo que en 1896 más o menos, crea un plan de
formación para estas personas; se incluyen aspectos teóricos y prácticos y se
considera también en el plan la investigación y la supervisión.
Otra gran aportación de Octavia Hill al trabajo social fue “El registro de casos” que
consistía en archivar el relato escrito del necesitado y además tratarlos de un
modo confidencial, con este registro se da el precedente de la historia social. Se
hizo cargo de uno de los distritos de la COS (en el distrito de Marylebone). A partir
de 1905, se dedica sobre todo a la enseñanza del trabajo social y sobre todo hace
mucho hincapié en la relación profesional y su importancia.
Ella consideraba que la meta, en el trabajo social, era la autorrealización del
individuo, que es el mejor recurso para el ser humano, y además consideraba que
era muy necesaria una buena preparación profesional.
HENRIETTA Y SAMUEL BARNETT (1851-
1936/1844-1913)
Samuel Augustus Barnett fue reverendo de la parroquia de St. Judes en Whitechapel. Se
casó con Henrietta Barnett (de soltera Rowland). Juntos iniciaron el movimiento de los
settlements house, que se inicia tras la publicación de university settlements in our great
twons y fue indicativo de la fuerte corriente de pensamiento que había comenzado.
Influenciado por idealistas sociales tales como J. Ruskin y reformadores sociales como
Octavia Hill, Samuel Barnett se ganó la reputación de entrenador de funcionarios brillantes
y de jóvenes reformadores. En su lista se leen los nombres de figuras significadas en la
elaboración del Estado de Bienestar britanicó: Guillermo Beveridge, R.H. Tawney, Kenneth
Linsay y otros. Samuel A. Barnette explica el “moviento de los establecimientos en tres
poderosas causas”.
Existía, efectivamente, una gran desconfianza y descrédito de la beneficiaria reglamentada y
de la filantropía existente. Un sector de los universitarios de Oxford y Cambridge pedían
otra manera de trabajar de las instituciones. Eran conscientes de que algo andaba mal
debajo del progreso moderno; el libre cambio, las reformas, la actividad filantrópica y las
labores misioneras no daban los resultados apetitivos. Entendían que las sociedades de
caridad organizaba había mala acostumbrado a los pobres. La ley de pobres en vigor, su
principal herramienta, parecía que había ayudado más al desarrollo del pauperismo y las
sociedades de caridad eran cáscaras vacías, ocupadas por funcionarios.
La demanda de conocimiento científico acerca de la pobreza, no basado en el rumor o la
referencia sentimental, sino a través de una investigación crítica realizada por un
conocimiento directo de los pobres.
El crecimiento del espíritu humano de la humanidad. Se produce, en determinadas círculos
el deseo de ir más allá de la distinción de clases, de viejos hábitos, de líneas ideológicas y
cualquier cosa que obstaculice al hombre su capacidad de ayuda.
En 1884, un artículo de Barnett en el siglo XIX discutió la cuestión de los
asentamientos universitarios - lugares donde los estudiantes más ricos podrían vivir
al lado, aprender y contribuir al bienestar de las personas más pobres - en palabras
de Barnett: 'para aprender tanto como para enseñar, para recibir hasta dar.
Esto dio lugar a la formación de la Asociación Asentamientos Universidad, la cual
fue llamada Toynbee Hall y Barnett se convirtió en su primer Director. En 1888 el
americano reformador Jane Addams visitó el asentamiento, y se inspiró para crear
instalaciones similares en los Estados Unidos, el primer Unidas Hull House-Barnett
era un predicador de selección en Oxford y en Cambridge. En 1893 recibió una
canonjía en la catedral de Bristol, pero retuvo su conserjería de Toynbee Hall. En
junio de 1906 recibió una canonjía en Westminster, y cuando en diciembre
renunció a la conserjería de Toynbee Hall, se le dio el cargo de presidente con el fin
de poder conservar su casa allí.
Dame Henrietta Octavia Weston Barnett (mayo 4, 1851 hasta junio 10, 1936) fue
una notable inglesa reformadora social, educadora y autora.
Nacido en Clapham, Londres. Cuando su padre murió en 1869, Henrietta se trasladó
con dos hermanas de Bayswater, donde conoció y ayudó a la activista social y
reformadora Octavia Hill. Esta presentó a Henrietta a muchas personas influyentes
interesadas en mejorar la condición de los pobres de Londres.
Por otra parte, Henrietta se convirtió en una mujer guardián de la parroquia, y al
año siguiente fue nombrada en una escuela gerente de los pobres en las escuelas
del distrito en Forest Gate. Promovió Viviendas para niñas en Workhouse, y fundó
la Asociación de Maestros Alumnos de Londres. Henrietta Barnett también se
desempeñó como vice-presidenta de la Asociación Nacional para el Bienestar de la
Unión débiles mentales y el Nacional de Mujeres Trabajadoras.
SUS OBRAS DE HENRIETTA Y SAMUEL BARNETT
Practicable socialism; essays on social reform
Canon Barnett: his life, word, and friends 1918
Passionless reformers 1882
Esta una obra de planteamiento teóricos, de filosofía de la acción social, a dos
niveles por una parte critica la labor de la iglesia, no siempre racional, trasnochada
en tanto que relaciona pobreza-pecado-infierno de vida.
APORTACIONES EN TRABAJO SOCIAL
Samuel Augustus Barnett, marchó a Oxford cuando tuvo noticias de la colecta;
pronunció, en el colegio de San Juan, un discurso en el que sostenía la necesidad del
contacto directo con la vida de los pobres, deber de darles cultura universitaria, y
de quererles. Se formó una sociedad para la creación de esas instituciones
(Universities Settlements Association). Los fundadores obtuvieron un préstamo de
300.000 francos. Con ello compraron la vieja casa de una antigua escuela industrial
que, después de grandes transformaciones, terminó siendo el edificio de ladrillos
rojos, cubierto de plantas trepadoras, que se levantaba e Commercial Street,
brindando cultura y afecto a los pobres de aquella parte de Londres.
Los Barnetts trabajaron duro para los pobres de las escuelas nocturnas parroquias
de aperturas para adultos, dotándolas de la música y el entretenimiento, y sirviendo
en la junta local de los tutores y de los comités de gestión de las escuelas.
Al mismo tiempo, los Barnett ayudaron a mejorar las condiciones de alivio interior, y
coordinar las diversas obras de caridad en colaboración con la sociedad de la
organización de caridad y la junta parroquial de guardianes.
Otra iniciativa social que los Barnett ayudaron fue a la Asociación Metropolitana
para la amistad de los servidores jóvenes. Su experimento para enviar a los niños de
tugurios para el turismo rural se convirtió en casa de campo fondo para la infancia.
Los Barnett desarrollaron, inspirados por Ebenezer Howard el movimiento de
desarrollo de la vivienda modelo, la protección de Hampstead Heath y el desarrollo
de la universidad de Eton.
ANNA LAURENS DAWES (1851-1938)
Nació en Pittsfield (Massachusetts) 1851- 1938. La mayor de su producción científica y
literaria está especializada en la política, temática cercana y accesible, al ser hija del
conocido Henry Laurens Dawes, quien desempeño múltiples cargos políticos.
La mayor parte de su producción científica y literaria está especializada en la política,
temática cercana y accesible, al ser la hija del conocido Henry Laurens Dawes (1816-1903)
quien merece una breve mención. Originario de Cummington (Mass.), se graduó en la
Universidad de Yale, ejerció de profesor y participó en la gaceta de Greenfild. Desempeño
múltiples cargos políticos, siendo representante de la Cámara de Massachussets (1848-
1849), miembro de la Comisión Constitucional del Estado (1853), miembro republicano de
la Cámara (1857-1875)...hasta ser nombrado Senador de EEUU el 4 de Marzo de 1875.
Anna Laurens Dawes, defendió y reivindico en los foros públicos, que las problemáticas
sociales y sus correspondientes respuestas o resoluciones son competencia del trabajo
social o servicio social en todo el mundo y desde el año [Link] reflexiones y
aportaciones de Anna L. Dawes fueron base y estructura de algunos pensamientos y
propuestas de su coetánea Mary Ellen Richmond (1861-1928 ) quien otorgo el cuerpo
teórico sistematizado al trabajo social y fundo la School of Social Work de New York.
OBRAS QUE DESTACO ANNA LAURENS DAWES
Anna Laurens Dawes esboza en esta obra la biografía de Charles Sumner (1811-1874),
haciendo un por memorizado recorrido por las etapas cronológicas del personaje. De
marcado contenido político, presenta la faceta personal, social y profesional de este
senador republicano, líder abolicionista, que defendió los derechos humanos.
• Charles Summer 1892
• How we are Governed: An explanation of the constitución and governmente
of the United State. A book for young people.
• The modern Jew
APORTACIONES EN TRABAJO SOCIAL
Esta trabajadora social americana, fue pionera indiscutible en los siguientes
planteamientos:
• Necesidad de una formación específica para el trabajo social, lo que
supondría un refuerzo a la identidad de la profesión y una acreditación y
refrendo ante la sociedad.
• Importancia de la transmisión de los conocimientos teórico-prácticos de
los profesionales del trabajo social, estableciéndose así, un enriquecedor
aprendizaje que serviría de punto de referencia para las nuevas
generaciones de trabajadores sociales.
La comunicación de dichos conocimientos y experiencias servirá para el continuo
reciclaje y evolución del trabajo social.
Mencionar, que estas reflexiones y aportaciones de Anna Laurens Dawes fueron
base y estructura de algunos pensamientos y propuestas de su coetánea Mary
Ellen Richmond (1861-1928) quien otorgó el cuerpo teórico sistematizado al
trabajo social y fundó la School of Social Work de New York. Pittsfield (Mass), la
ciudad natal de Anna Laurens, le ha dedicado un Parque Infantil que lleva su
nombre, reconociendo su trayectoria como trabajadora social y escritora de
obras biográficas, políticas y sociales. Anna Laurens Dawes falleció en 1938 a la
edad de 87 años.