Comportamiento Organizacional en Masigüito
Comportamiento Organizacional en Masigüito
TRABAJO DE TESIS
Caracterización del comportamiento
organizacional y social de la comarca Masigüito,
municipio de Camoapa, departamento de Boaco,
julio 2019 a marzo 2020
Autor:
Asesores:
TRABAJO DE TESIS
Caracterización del comportamiento
organizacional y social de la comarca Masigüito,
municipio de Camoapa, departamento de Boaco,
julio 2019 a marzo 2020
Autor:
Asesores:
INGENIERO AGRÓNOMO
_________________________________ _________________________________
MSc. Ing. Luis Guillermo Hernández Malueños Ing. Martha Graciela Saballos Martínez
Presidente Secretaria
_____________________________
Lic. William Ronaldo Masis López
Vocal
Camoapa, Boaco
Abril 2020
ÍNDICE DE CONTENIDO
SECCIÓN PÁGINA
DEDICATORIA i
AGRADECIMIENTOS ii
ÍNDICE DE FIGURAS iv
ÍNDICE DE ANEXOS v
RESUMEN vi
ABSTRACT vii
I. INTRODUCCIÓN 1
II. OBJETIVOS 3
3.3 Caracterización 6
3.4 Descripción 6
3.8 Entrevista 9
IV. MATERIALES Y MÉTODOS
4.3 Metodología 13
V. RESULTADOS Y DISCUSION
5.1.1 Organización 21
5.1.2 Liderazgo 28
5.2.1 Salud 34
5.2.2 Educación 43
5.2.3 Alimentación 53
5.2.4 Género 61
5.2.5 Migración 68
VI. CONCLUSIONES 76
VII. RECOMENDACIONES 77
IX. ANEXOS 85
DEDICATORIA
Dedico este trabajo de investigación a Dios, a mis padres Pedro Duarte Tórrez y Daysi Oporta
Sándigo por ser quienes me han impulsado y motivado, apoyándome en todo lo necesario para
poder cumplir la meta de finalizar mis estudios universitarios y poder convertirme en un
profesional.
A mi hijo Alvin Aarón Duarte Castro por ser mi motivación más grande.
i
AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios sobre todas las cosas por darme la vida, la salud y la sabiduría necesaria para
culminar mis estudios universitarios.
A mis padres Pedro Duarte Tórrez y Daysi Oporta Sándigo por haberme ayudado en todo lo
necesario.
A mis asesores Ing. Samuel Tablada Sánchez e Ing. Martha Regina Gómez García, por haberme
apoyado durante todo el tiempo que requirió esta tesis, por los conocimientos y los consejos que
me brindaron.
A la Universidad Nacional Agraria sede regional Camoapa por el apoyo y el aporte de materiales
para realizar la investigación.
A la Ing. Mayra Ulloa y el Ing. Iván Marín Suárez, responsables en la comarca Masigüito por
parte de la Asociación para el Desarrollo Municipal (ADM), por brindarme la oportunidad de
conocer su trabajo y apoyarme en mi investigación.
A todas las personas de la comarca Masigüito por haberme atendido y por haber participado en
las diferentes actividades que se realizaron como parte de la investigación, con mención especial
a: El presbítero Daniel Hernández por brindarme el espacio necesario para desarrollar las
actividades, a las Sras. Juana Lanzas, Myriam López y Sabina Solano, a Osnil Martínez por su
apoyo durante de la investigación y por último pero no menos importante a la joven Br. Lea
Rizo estudiante universitaria de la UNA sede regional Camoapa, quien me ayudo a establecer
contacto con las personas en la comarca.
¡Muchas gracias!
ii
ÍNDICE DE CUADROS
CUADRO PÁGINA
1. Alimentos 94
2. Actividades 95
iii
ÍNDICE DE FIGURAS
FIGURAS PÁGINA
3. Operalización de datos 18
5. Centro escolar 49
6. Pupitres 50
iv
ÍNDICE DE ANEXOS
ANEXOS PÁGINA
2. Listas de participantes 86
5. Cuadros 94
6. Fotos 96
v
RESUMEN
vi
ABSTRACT
The present investigation was carried out in the Masigüito region, Camoapa municipality in the
Boaco department, from July 2019 to March 2020. In Nicaragua there are few studies on rural
communities. The objective was to carry out a characterization of the organizational and social
behavior. The focus group methodology was used to collect information, seven group sessions
and four interviews were carried out. The purpose was to generate updated information and data
of interest. Descriptive qualitative variables were studied: organization, leadership, health,
education, food, gender, migration. The most relevant results demonstrated that organizational
behavior is marked by the presence of governmental and non-governmental organizations, and
by the different local leaders who have carried out social, infrastructure and community projects.
The region lacks a health post and trained personnel; There is a school center, whose
infrastructure complies with construction regulations established by MINED, although it is in
poor condition, offering initial, primary and secondary education; Local farmers are responsible
for producing most of the food; The roles that men play are in agriculture and women as
housewives; The main destinations of migration correspond to: Costa Rica and Panama and the
principal causes are economic. In conclusion, the region was well organized since people gather
to treat the problem, socially the locality, although it lacks a health post, people resort to natural
medicine to treat problems, in education the school center Despite the deterioration of the
infrastructure, education is carried out normally, the locals produce their food, and men and
women have defined their role within the region.
vii
I. INTRODUCCION
En algunas comunidades rurales los problemas relacionados con la organización y las relaciones
sociales entre individuos son diversos y complejos lo que representa una limitante en su
progreso. Espinoza y Castellón (2015). El soporte material está estrechamente relacionado con
la tenencia de la tierra y como esta es explotada, constituyendo el activo más importante de la
población rural.
Hoy en día es difícil encontrar información sobre comunidades rurales en Nicaragua debido los
pocos estudios e investigaciones que se han realizado, además la información que se puede
encontrar es de hace mucho tiempo y esta desactualizada dejando a la interpretación el contexto
real de la situación.
En la comarca Masigüito, el comportamiento organizacional se definió a través de la incidencia
de organizaciones gubernamentales y no gubernamentales entre las que destacaron la
Asociación para el Desarrollo Municipal (ADM), la Asociación Cristiana de Jóvenes (ACJ), El
PORVENIR, el Ministerio de Educación (MINED) y el Ministerio de la Salud (MINSA),
además se reconocieron algunas personas organizadas en estas organizaciones, se identificaron
diferentes líderes entre los que destacan el religioso, político y comunitarios, los cuales han
gestionado diferentes proyectos en la comarca.
Este trabajo fue motivado por la escasa información que se puede encontrar hoy en día sobre la
comarca Masigüito, el propósito fue revelar datos actuales acerca del comportamiento
organizacional y el comportamiento social en la localidad, para el conocimiento e interés tanto
de las personas de la comarca como de las organizaciones gubernamentales y no
gubernamentales; además que esta información ayude a realizar un futuras investigaciones.
2
II. OBJETIVOS
3
III. MARCO DE REFERENCIA
3.1 Estudio
4
A priori se estableció una muestra mínima (utilizada en otras investigaciones)
para definir el número de participantes. En este estudio se contó con la
participación de 189 informantes en entrevistas, grupos focales y relatos de vida.
El procesamiento y análisis de la información se realizó a partir categorías y sub
categorías construidas y contrastadas con categorías “en vivo” o “lo dicho” por
las personas. (p. 7, 8)
La Asociación Cristiana de Jóvenes (ACJ), (2018). Realizo un plan organizativo que fue
aprobado por la alcaldía municipal de Camoapa, el cual reflejó que:
5
resultados a partir de la opinión, percepciones, valoraciones y experiencias
respectivamente. Para contextualizar los hallazgos se analizaron las dinámicas
sociales; se complementó la información con el análisis de fuentes secundarias.
(p. 9, 11)
3.3 Caracterización
“Desde una perspectiva investigativa la caracterización es una fase descriptiva con fines de
identificación, entre otros aspectos, de los componentes, acontecimientos, actores, procesos y
contexto de una experiencia, un hecho o un proceso”. (Sánchez, 2010)
3.4 Descripción
6
3.5 Comportamiento organizacional
7
3.7 Grupo focal
Según Abraham (2000) define el grupo focal como “una reunión de individuos seleccionados
por los investigadores para dialogar sobre una temática o hecho social”, por su parte Krueger
(2000) afirma que los grupos focales son una técnica de investigación que recolecta información
derivada de la interacción de un grupo de personas con el objetivo de conocer sus pensamientos,
opiniones y sentimientos respecto al tema planteado por el investigador.
“La técnica de grupos focales es una reunión con modalidad de entrevista grupal abierta y
estructurada, es una discusión en la que un pequeño grupo de participantes, guiados por un
facilitador o moderador, que habla libre y espontáneamente. Maribel (2013), “El tamaño de cada
grupo debe fluctuar entre 4-10 personas, con un número óptimo de 6-8, debido a que en un
grupo mayor los participantes podrían cohibirse de participar, mientras que en un grupo pequeño
pudiera haber pocas ideas representadas” Huerta (2005). Ambos autores indican cierta cantidad
de participantes para desarrollar la actividad correspondiente a un grupo focal la cual funciona
contando con un mínimo de participantes.
8
3.8 Entrevista
9
IV. MATERIALES Y METODOS
Masigüito es una comarca rural del municipio de Camoapa, en el departamento de Boaco, cuenta
con una población de 668 habitantes (la mayoría son varones) y está conformada por 245
familias; se encuentra ubicada a 30 Km de distancia en dirección nor-este de la ciudad de
Camoapa tomando la carretera que se dirige hacia “La Embajada” y “Siquia”. Se encuentra
delimitada de la siguiente manera: Norte: con la comarca “Yalguas”, Sur: con la comunidad de
“La Calamidad”, Este: con las comarcas “Caña Brava” y “El Mono”, Oeste: con las comarcas
“Tierra Blanca” y “Las Lajas”. Ubicada al pie del cerro Masigüito (del cual la comarca recibe
su nombre), para llegar a este caserío se puede hacer uso del transporte colectivo, siendo
accesible todos los meses del año. Fuente: Alcaldía Municipal de Camoapa, 2019.
10
El Clima es variado, aunque predomina el húmedo-tropical, la temperatura promedio anual
oscila alrededor de los 25.2 grados Celsius, y en algunos períodos logra descender hasta los 23°
Celsius. La precipitación pluvial alcanza desde los 1200 hasta los 2000 milímetros en el año.
(Oficina de proyectos, alcaldía municipal de Camoapa, 2019).
Los suelos que se observaron fueron limos arcillosos, los cuales son utilizados principalmente
para la ganadería y la agricultura, se encontraron cubiertos con pastos y pequeñas plantaciones
de cultivos agrícolas, los pastizales del paisaje agrario están en mal estado llenos de malezas y
matorrales, su topografía es ondulada y permite además, la existencia de gran cantidad de
manchas de cultivo de fibras naturales como la pita.
Esta tesis de investigación inicio en julio de 2019 con la formulación y redacción del protocolo
para la investigación y finalizo con la elaboración del informe final para la defensa del mismo
en marzo de 2020.
Esta tesis consistió en un estudio de caso, para lo cual se usaron métodos cualitativos que
permitieron describir los fenómenos de forma holística (en la medida de lo posible), se
estudiaron datos descriptivos, para la obtención de información se utilizó la metodología del
grupo focal, una herramienta importante hoy en día para recolectar información cualitativa.
Se utilizaron diferentes materiales y equipos como: cámara digital para obtener fotografías,
grabadora de audio, para grabar las respuestas y opiniones de los actores, computadora para el
procesamiento de la información; como parte de los materiales además, están los que fueron
utilizados para desarrollar las actividades de los grupos focales como: protocolo, hojas de
convocatorias, listas de participantes, papelógrafos, marcadores de diferentes colores, regla,
cinta adhesiva y hojas de papel tamaño carta.
11
Muestra
Para esta investigación el tipo de muestra fue intencional, según Huerta (2005) “El tamaño del
grupo focal debe fluctuar entre 4 a 10 personas, con un número óptimo de 6 a 8”; Mella (2000)
dice que “el número de participantes varía entre 6-8 personas”, se seleccionó la muestra
siguiendo la metodología del grupo focal, la selección de los participantes se llevó a cabo en la
comarca Masigüito, para lo cual se realizaron visitas ínsitu para convocar a las personas
consideradas claves. Se consultó con los técnicos de la Asociación para el Desarrollo Municipal
(ADM) quienes corroboraron que los locales cumplían con los criterios de selección, esta
muestra se representó en la cantidad de actores que participaron en las sesiones de grupos
focales, los cuales sumaron un total de 39 participantes que se distribuyeron en siete sesiones,
de los cuales 22 fueron mujeres y 17 hombres, los participantes fueron agregados en una lista
de asistencia en cada sesión y se les asigno un código de identificación. (Anexo 2)
De inclusión:
• Autóctono de la comarca.
• Mayor de 15 años con autorización de padre o tutor.
• Aceptación a participar.
• Conocimientos totales o parciales sobre temas (variables).
• Experiencia.
• Integración en al menos una organización.
De exclusión:
• Foráneo de la comarca.
• Menor de edad sin autorización de padre o tutor.
• No acepta participar.
• Falta de conocimiento.
12
4.3 Metodología
El estudio se organizó por fases que iniciaron con el desarrollo de la propuesta y elaboración
del protocolo para la investigación, pasando el trabajo de campo el cual consistió en un estudio
en la comarca, hasta la presentación del presente informe. La investigación tuvo un abordaje
cualitativo, de carácter descriptivo y analítico. Se encontraron hallazgos relevantes a partir de
lo que narró la gente al momento de hacer preguntas y dialogar sobre sus percepciones,
valoraciones y experiencias. Para contextualizar los hallazgos se complementó la información
empírica mediante el análisis de fuentes secundarias.
13
Fase 1: En esta fase se hizo una búsqueda amplia de fuentes secundarias en libros pdf, revistas,
folletos, manuales, mapas y otros documentos, se visitó la biblioteca y la alcaldía municipal de
Camoapa, el Centro Nacional de Información y Documentación Agropecuaria (CENIDA),
organizaciones no gubernamentales presentes en la comunidad como: la Asociación de Jóvenes
Cristianos (ACJ), Asociación para el Desarrollo Municipal (ADM) y se realizaron entrevistas
informales con personajes considerados clave para el estudio.
Fase 3: En esta fase se hizo el reconocimiento de la comarca y sus líderes a través de un recorrido
de campo, con el objetivo de plantear el trabajo de investigación a los locales, posteriormente
se inició el proceso de levantado de datos y recolección de información el cual consistió en la
implementación de las herramientas, métodos e instrumentos seleccionados y validados para su
obtención.
Fase 4: Esta fase consistió en el ordenamiento lógico de la información obtenida, para lo cual
se realizó una transcripción inédita de las grabaciones de las sesiones de los grupos focales y se
recopiló información de fuentes secundarias para realizar el proceso de análisis comparativo
constante.
Fase 5: Una vez que se procesó toda la información se procedió a la preparación y redacción del
informe final para su presentación y pre-defensa del mismo en la Universidad Nacional Agraria
Sede Regional Camoapa, para luego concluir con la defensa final una vez acatadas las
orientaciones de corrección del borrador.
14
Grupos focales
Las dinámicas de los grupos focales se llevaron a cabo en siete sesiones las cuales se
desarrollaron en el mes de octubre de 2019, para convocar a los participantes se hicieron visitas
ínsitu en el área de estudio, las actividades se realizaron en un punto estratégico neutral y de
fácil acceso para todos dentro de la comarca, se usaron cuestionarios y entrevistas como
herramientas de recolección de información, se diseñó un protocolo para guiar las sesiones,
participaron grupos mixtos compuestos por hombres y mujeres de diferentes edades de la
comarca Masigüito que cumplieron con los criterios de selección previamente establecidos.
Al inicio de cada se sesión de grupo los participantes se registraron en una lista de asistencia,
acto seguido se les entrego un gafete con su nombre para poder ser identificados durante la
actividad, luego se procedió con el saludo general, después se realizó la presentación de los
participantes, enseguida se hizo una breve introducción del tema a debatir, luego se abordó la
ronda de preguntas y respuestas donde se aplicaron los cuestionarios previamente diseñados
para cada sesión, después de esto hubo un dialogo grupal donde se analizó y reflexiono sobre la
jornada, después se hizo la despedida del grupo y cada actividad de sesión de grupo finalizó con
un convivio donde se dio un refrigerio a cada participante.
15
Información general por jornada de trabajo:
16
• Grupo focal realizado el día jueves 17 de octubre de 2019
Tema: Genero
Hora de inicio: 01:00 pm. Hora de finalización: 02:50 pm.
Se convocó a 7 personas vía ínsitu el día viernes 11 de octubre de 2019.
Participaron 6 personas: 3 mujeres y 3 hombres.
Total, hombres: 17
Total, mujeres: 22
Total, personas convocadas: 51
Total, de participantes: 39
Murillo (s.f) dice que la entrevista “Puede considerarse una técnica propiciadora en sí misma de
los datos o como técnica complementaria a otro tipo de técnicas propias de la investigación
cualitativa como son la observación participante y los grupos de discusión”. Se hicieron
entrevistas informales a personas de la comarca y también se realizaron entrevistas formales
dirigidas a los líderes locales y a personas en la Asociación para el Desarrollo Municipal (ADM),
estas entrevistas se realizaron con el fin de fortalecer la información recogida en los grupos
focales. Esta técnica permitió obtener información más precisa y veraz a través de una
conversación con las personas entrevistadas, estas fueron grabadas con el objetivo de garantizar
la fuente y obtener mayor y mejor claridad en la información.
17
4.4 Datos evaluados
Las variables que se estudiaron en esta investigación fueron aquellas que permitieron cumplir
con los objetivos planteados de caracterización y descripción del comportamiento
organizacional y comportamiento social.
• Organizacion • Organizaciones
Comportamiento • Personas organizadas
Organizacional
• Liderazgo • Líderes
• Proyectos
• Educacion • Infraestructura
• Oferta académica
• Género • Roles
18
4.4.1 Comportamiento organizacional
El comportamiento social depende de los individuos, grupos, y estructuras sociales, de los tipos
de convivencia y de la cultura en diferentes sociedades y de cómo las personas socializan entre
sí, en este trabajo se investigó acerca del acceso a servicios de salud y medicamentos en la
comarca, en educación, sobre el estado de la infraestructura y la oferta académica del centro
escolar, se investigo acerca del origen de los alimentos, los diferentes roles que cumplían los
hombres y las mujeres locales, quien se involucraba más en las labores diarias y quien tenía más
presencia en las organizaciones, también se averiguo acerca de las causas y motivos por los que
las personas de la comarca se veían obligados a emigrar y cuáles eran los principales destinos.
19
4.5 Análisis de datos
Los datos cualitativos permitieron obtener conocimiento sobre realidades subjetivas como los
conceptos y las opiniones de las personas; se necesitaron de técnicas especiales para la
recolección de información, las cuales fueron los grupos focales, entrevistas y herramientas para
el tratamiento de los datos obtenidos como, Microsoft Word y el software de análisis cualitativos
MAXQDA plus 2018.
20
V. RESULTADOS Y DISCUSIÓN
5.1.1 Organización
Concepto
“En otras palabras, una organización es un grupo social formado por personas, para realizar
tareas y administración, que interactúan en el marco de una estructura sistemática para cumplir
con sus objetivos”. (Pérez y Merino, 2008)
En el grupo focal, se preguntó ¿Qué entiende por organización?, los actores respondieron de la
siguiente manera:
(A1) SS: “Es un grupo de personas que nos reunimos para dialogar los problemas que están
afectando en nuestra comunidad”.
(A2) JL: “Es una necesidad para darle solución a un determinado problema”.
(A3) ML: “Nos organizamos dialogando en conjunto para ver qué podemos hacer”.
(A4) OM: “Son las diferentes temáticas que cada comunidad se va proponiendo para sacar
adelante a dicha comunidad
21
Se encontró que los actores en estudio tenían conocimiento en relación al concepto de
organización, confirmándolo con lo consultado en las fuentes (PESSAN), (2008) donde se
expone que la organización “es un grupo de personas que se unen para buscar soluciones a los
problemas que afectan en su comunidad” y con lo descrito por Pérez y Medino (2008) quienes
afirman que la organización es un grupo de personas que interactúan para cumplir con objetivos.
Se concluyó que los locales tenían una definición acertada en comparación con las fuentes,
porque ambos mencionan sobre la organización que son grupos de personas que se reúnen y
dialogan las problemáticas de acuerdo a necesidades y le buscan soluciones.
Importancia
22
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cuál es la importancia de la organización?, a lo que
los actores respondieron:
(A1) SS: “Solo organizados podemos lograr obtener los beneficios en nuestra comunidad”.
(A 2) JL: “Es importante porque nos ayuda a encontrar los problemas que nos están agobiando”.
(A3) ML: “La importancia de la organización es que tiene fuerza, tiene poder y porque los
proyectos son más viables, estamos más seguros si estamos organizados”.
(A4) OM: “Es que hay mejor solución a los planes y proyectos, hay mejor desarrollo, mejor
aprendizaje tanto social, cultural, religioso y personal”.
Acerca de la importancia que tiene la organización los actores brindaron respuestas variadas y
respondieron de manera clara por qué es importante, mencionaron que sin organización no se
pueden realizar los proyectos y que solo organizados pueden encontrar los problemas en común
y que dialogan para resolverlos, coincidiendo estas afirmaciones con lo expuesto en el programa
especial para la seguridad alimentaria y nutricional Nicaragua (PESSAN), (2008) donde se
menciona que con la organización se da respuesta a los problemas sociales, políticos y
económicos, es el espacio que les permite socializar y desarrollarse de manera integral, y
coincide también con lo expresado por Burgos (2017) quien menciona acerca de la importancia
que es “para cumplir los objetivos”, considerando entonces que ambas referencias poseen
elementos en común donde resaltan la importancia de la organización.
23
Organizaciones
Son estructuras de índole social que existen como medio de gestión de talento
humano y pueden tener fines de índole económico, social o político. Así, cuando
se habla de una organización se hace referencia a un grupo de personas con
funciones específicas y una determinada jerarquía regidas por una cooperación
sistemática tendientes a producir bienes, servicios o alcanzar objetivos.
En el grupo focal se realizó la pregunta ¿Cuáles son las organizaciones que trabajan en la
comarca?, los actores respondieron:
(A1) SS: “ADM (Asociación para el Desarrollo Municipal), ACJ (Asociación Cristiana de
Jóvenes)”.
(A2) JL: “El PORVENIR, GRUMIP (Grupo de mujeres organizadas), MINED (Ministerio de
Educación), MINSA (Ministerio de Salud)”.
(A3) ML: “CAPS (Comités de agua potable y saneamiento)”.
(A4) OM: “Pastoral de salud, pastoral de evangelización”.
(A5) BR: “INTA. (Instituto Tecnológico Agropecuario), MAGFOR (Ministerio Agropecuario
y Forestal), MARENA (Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales)”
24
El
Porvenir
ONG
ADM
MASIGÜITO
MINED
ACJ
Gubernamental
MINSA
Figura 4. Diagrama de Venn que muestra las organizaciones presentes en la comarca Masigüito.
De acuerdo con los actores locales acerca de las organizaciones que había en la comarca de
Masigüito al momento de esta investigación, pudieron identificarlas justo como Thompson
(2012) agrega, “las organizaciones se clasifican según sus objetivos, estructura y características
y se clasifican en de lucro como las llamadas empresas o corporaciones”, notándose la ausencia
de organizaciones de este tipo y en “sin fines de lucro, que se caracterizaban por cumplir un
determinado rol o función en la sociedad, como ejemplos de estas son las conformadas por la
iglesia, los servicios públicos, las entidades filantrópicas y las no gubernamentales”, se
encontraron organizaciones de este tipo trabajando en la localidad como ADM, ACJ, GRUMIP,
El PORVENIR y de tipo gubernamentales como el Ministerio de Educación (MINED), el
Ministerio de Salud (MINSA), el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA), el
Ministerio Agropecuario y Forestal (MAGFOR) y el Ministerio del Ambiente entre otras, del
mismo tipo también están la iglesia, pastoral de salud y de educación, además se pudo corroborar
lo consultado en “Tipos de Organizaciones” (2014) donde se encontró que “las organizaciones
son estructuras de índole social y que pueden tener como fines objetivos económicos, sociales
o políticos”. Las organizaciones presentes en la comarca trabajaban con diferentes metodologías
participativas como asistencia técnica, reuniones de grupo, capacitaciones, intercambio de
experiencias, con el propósito de dar respuesta a la problemáticas y necesidades en la localidad.
25
Valoración
“La valoración depende del conocimiento y contexto que los individuos tienen del objeto
valorado y del problema, así como de la realidad”, Aznar et al (2006); “la valoración tiene como
objetivo determinar el valor de un bien teniendo en cuenta elementos de comparación”, Aznar
y Guijarro (2012), estos autores definen que la valoración depende del conocimiento de la
persona que la hace y que esta es relacionada al contexto y la realidad de un bien.
(A1) SS: “Muy buena, porque siempre nos reunimos para los proyectos que se gestionan en
nuestra comunidad”.
(A2) JL: “Buena, porque se han logrado proyectos y se han cumplido con los objetivos”.
(A3) ML: “Regular, porque nos hacen falta muchas cosas para estar bien organizados”.
(A4) OM: “Regular, porque en algunas si se ha logrado algunos proyectos, pero en algunas otras
se han quedado poco estante”.
(A5) BR: “Buena, porque excelente digamos que no es, pues hay sus cositas”.
Las valoraciones que hicieron oscilaron entre regular, buena y muy buena, se encontró que la
mitad de los participantes valoraron como regular, expresaron que, porque hacen falta algunas
cosas para estar bien y que, aunque se han logrado algunos proyectos otros no, otra parte valoró
26
como buena, expresaron que, porque se cumplían con los objetivos y una minoría la valoró cómo
muy buena porque participan, gestionan y ejecutan los proyectos. Se concluyó que, como
expresan los autores von Wright (2001), que “una valoración puede ser realizada por una
colectividad”, Aznar y Guijarro (2012), “la valoración tiene como objetivo determinar el valor”
y Aznar et al (2006); “la valoración de todo bien depende del conocimiento”, coincidiendo con
estas afirmaciones se hicieron valoraciones mayoritariamente aprobatorias.
Personas organizadas
“Los criterios de organización los define cada persona. En ese sentido, no existe una definición
universal de persona organizada”. (Bolívar, 2014)
(A1) SS: “En Masigüito contamos con cinco personas organizadas directamente”
(A3) JL: “Hay 163 personas organizadas en las organizaciones cuando son convocados”
Los actores realizaron un debate entre ellos e hicieron mención de las personas que pudieron
identificar como organizadas, que participaban en las ONG’s, identificaron a 163 personas que,
organizadas, que acudían a reuniones y a las diferentes actividades cuando eran convocadas ya
fuese por los líderes comunitarios y por las organizaciones presentes en la comarca de
Masigüito. Se concluyó que como indica el programa especial para la seguridad alimentaria
nacional Nicaragua (PESSAN) que “la organización posibilita el desarrollo de líderes y la toma
de decisiones”, se identificaron personas que cumplían con esta finalidad, también se observó
que como mencionó Bolívar (2014) los criterios de organización los define cada persona.
27
5.1.2 Liderazgo
Concepto
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué entiende por liderazgo?, los actores
respondieron:
(A1) SS: “Entiendo por liderazgo que es aquella persona líder que tenemos en nuestra
comunidad y que apoya, ayuda”.
(A2) JL: “Es disponer de tiempo, llevar a las personas a un bien común”.
(A3) ML: “Dedica el tiempo, una persona muy generosa, prestada al servicio, que se gane la
confianza de la comunidad”.
(A4) OM: “Es aquella persona que no ve condiciones, color, raza, cultura si no que se pone al
servicio de todos dentro de la comunidad”.
(A5) BR: “Es aquella persona que es líder y que está dispuesto a apoyar, a ayudar en algunas
necesidades de la comunidad”.
Los actores tenían conocimiento relacionado al liderazgo, pero lo percibieron como las
características que debía cumplir un líder y mencionaron que, debe ser prestado al servicio de
la gente y de la comarca, que se gane la confianza y que disponga del tiempo para ayudar y
llevarlas a un bien común, encontrando similitud con lo expresado por Zuzama (2015), quien
expresó que el líder “conlleva un comportamiento determinado para influir en la conducta de
otras personas, o bien a cambiarla para alcanzar los objetivos”, y lo consultado en el manual del
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INSFOP “El liderazgo comunitario" (2008), “el líder ejerce influencia en las personas para
lograr objetivos o metas comunes”. Se notó que los líderes ejercían influencia en las personas,
aunque lo expresado por los participantes no coincidieron totalmente con lo expuesto por los
autores, sin embargo, se vio reflejado en las actitudes y comportamientos de los líderes, de
manera que se pudo afirmar que los actores definen al líder de acuerdo a características que lo
diferencia del resto.
Valoración
(A2) JL: “Bueno, porque antes estaban divididos y ahora hay más unión”.
(A3) ML: “Regular, antes había muchas discusiones, pero ahora gracias a Dios ha mejorado”.
(A4) OM: “Bueno, no todas las comunidades están organizadas, no tienen los mismos líderes,
unos se preocupan más que otros”.
(A5) BR: “Bueno, porque cualquier gestión se ayuda cuando se solicita y se da respuesta”.
29
Los actores brindaron valoraciones que oscilaron entre regular y buena, se descubrió que la
mayoría valoro el desempeño como bueno, ya que consideraron que había comunicación, habían
aprendido a respetarse, hubo más unión y también dijeron que no todas las comunidades están
organizadas de igual manera, otra la valoró como regular, considerando hechos anteriores a la
investigación ya que menciono que antes no había comunicación. Meza (2017) consideró que
“para evaluar a un líder como bueno o malo, se debe evaluar la ejecución de su palabra, su
intención y sus resultados”. Los actores locales, aunque realizaron una valoración esta no
cumplió con las características planteadas por el autor, en este caso los participantes valoran en
relación a los valores del sujeto, de respeto, comunicación y la capacidad de gestión.
Lideres
“Es una persona con capacidad para ejercer influencia sobre otros con el fin de guiarlos y
dirigirlos hacia el logro de los objetivos comunes, sean organizacionales, deportivos, políticos,
personales o de cualquier otra índole”. (Porporatto, 2016).
“Los líderes son necesarios para guiar las organizaciones y los recursos humanos hacia objetivos
estratégicos”. (Zaccaro, 2001 citado por Lupano (s.f)).
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Mencione los líderes que hay en su comarca?, los
actores respondieron de la siguiente manera:
(A1) SS: “Dos personas que lideran en la comunidad por parte de ACJ”.
(A2) JL: “Tres personas que forman la directiva del banco de semillas en ADM”.
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Los actores identificaron a las personas que ejercían algún tipo de liderazgo en la comarca de
Masigüito al momento de la realización de esta investigación, resaltando entre los mencionados
al sacerdote y líder político como los más significativos. Se notó que estos cumplían con las
características mencionadas por Porporatto (2016) “el líder es una persona con capacidades para
guiar, dirigir y ejercer un liderazgo reconocido por sus seguidores”, y con lo mencionado por
Zaccaro (2001) quien expreso que “los líderes son necesarios para guiar las organizaciones y
los recursos humanos hacia objetivos estratégicos”; ya que ambos líderes son reconocidos por
la gente de la comarca, también se encontró que otros líderes que se mencionaron encajaban con
el argumento expuesto por Bennis y Nanus (2008) quienes expresaron que “son arquitectos
sociales que comprenden de la organización”, se concluyó que los actores reconocieron los
liderazgos en diferentes ámbitos como religión, política y comunitarios, descritos como
personas que estaban organizadas en instituciones y ONG’s.
Consideraciones
“Líder es la persona a la que un grupo sigue, reconociéndola como jefa u orientadora, también
puede ser la persona o equipo que va en cabeza de una competición deportiva” (Diccionario de
la Real Academia Española, 2014).
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Por qué lo considera líder?, los actores respondieron:
(A) SS: “Porque esté disponible, al servicio de la comunidad, por ser responsable”.
(A3) ML: “Por su comportamiento, en su comunidad se debe presentar con mucho cariño, con
buena presentación”.
31
(A4) OM: “Que está dispuesto a lo que se le pide siempre y cuando su agenda lo permite y
también le interesa ayudar a los demás siempre”.
(A5) BR: “Que sea escuchado, que sepa escuchar y que lo respeten”.
Mencionaron que consideraban al líder porque este estuviera prestado al servicio, que fuese
responsable, con buena presentación, motivado, que debía saber escuchar a las personas y que
debía hacerse escuchar también, esto reflejo un pensamiento común de los actores, quienes
identificaron anteriormente a algunos líderes. Se encontró que, tenían congruencia con lo
descrito por Cárdenas, Neira y Balseca (2018) quienes señalaron rasgos de un líder como “la
confianza, la iniciativa, la persistencia, la adaptación al cambio, visión, empatía, tolerancia”. Se
concluyó que la gente en la comarca reconoce a un líder por su forma de actuar y como se
relaciona, lo reconocen porque este se hace escuchar y escucha a los demás, encontrando
similitudes entre las fuentes consultadas y lo expresado por los actores.
Proyectos
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En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Mencione proyectos gestionados y realizados por
líderes?, los actores locales respondieron de la siguiente manera:
(A1) SS: “Proyecto del registro civil de las personas, proyecto para organizar a 13 mujeres con
vaquilla cubierta”.
(A2) JL: “Proyecto para organizar grupos de jóvenes con la organización ACJ, proyecto del
PORVENIR gestionando 45 letrinas, proyecto del MEFCA bonos de patios con aves, cerdos,
proyecto del MEFCA con canasta básica para 21 familias”.
(A3) ML: “Casa cural de la iglesia Santa Martha, plan techo comedor de ancianos”.
(A4) OM: “Proyectos de sistemas de micro-riego y capacitación por parte de ADM y ACJ”.
(A5) BR: “Gestión y ejecución proyecto de tendido eléctrico para 13 familias, gestión de
electrificación con transformador para 18 familias”.
Los actores hicieron mención de doce proyectos diferentes, que se habían realizado en la
comarca de Masigüito al momento de esta investigación. Se encontró que algunos de estos
fueron gestionados por ellos mismos como, por ejemplo: edificación de la casa cural de la iglesia
“Santa Martha” y el comedor de ancianos, siendo del tercer tipo de los descritos por Padilla
(2013), de infraestructura social: “los que se dirigen a solucionar limitantes”, y otros como
proyectos de implementación de sistema de micro-riego, de capacitación y de tendido eléctrico,
coincidiendo estos con los del segundo tipo descritos por el autor. Se concluyó que los actores
identificaron tanto la gestión como la ejecución de estos proyectos en la comunidad de
Masigüito y que había similitud entre el tipo de proyecto descrito por el autor.
33
5.2 Comportamiento social
5.2.1 Salud
Concepto
Sin salud no hay vida. Sin embargo, cuando se menciona salud, la mayor parte
de las personas piensa y se refiere a enfermedades, a problemas de salud, a
instituciones de salud, a medicamentos. En el mejor de los casos, generalmente
se hablará de la ausencia de enfermedades. Pocas se referirán al bienestar, al buen
vivir o a la calidad de vida. (p.8)
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué entiende por salud?, los actores locales
respondieron así:
(A1) NS: “Es estar sano, no estar enfermo, la salud viene desde nuestros hogares empezando
por la alimentación y la limpieza”.
(A2) LR: “Es estar en equilibrio entre lo físico, lo emocional y lo espiritual, así contemplo yo
la salud desde tres aspectos”.
(A3) ML: “Es estar sano y no tener ninguna clase de enfermedad, para estar sano necesito tener
buena agua, tener letrina, lavado de manos con frecuencia”.
(A4) LB: “Es tener una mejor higiene, mantenerse limpio, lavarse bien las manos cada vez que
va a la letrina, no contaminar el medio ambiente”.
34
(A5) IS: “Dado el estado de la persona puede estar animado o bien de forma negativa, no querer
trabajar por su estado de salud”.
Se encontró que los actores en estudio tenían conocimiento sobre el concepto de salud, al
expresar que la salud es estar en equilibrio físico, emocional y espiritual, es estar animado, es
estar con ganas de trabajar y eso se consigue alimentándose bien, consumiendo buena agua,
lavándose las manos después que van a la letrina, no contaminar el ambiente confirmando así
lo que expone la OMS (1947) que la salud “Es un estado de completo bienestar físico, mental y
social”, y lo descrito por Catalán y Talavera (2012) “es la ausencia de enfermedades e
invalideces”, “es el bienestar físico, social y mental”, “es la capacidad de funcionamiento”, “es
estar en equilibrio con el entorno y adaptación al mismo” “salud es desarrollo personal y social”.
Importancia
“La salud es el instrumento para el desarrollo y la mejor plataforma para la paz, es indispensable
para un desarrollo económico social duradero y contribuye a mejorar la calidad de vida y
alcanzar la paz mundial”. (Organización Mundial de la Salud, 1946)
35
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Por qué es importante la salud?, los actores locales
respondieron de la siguiente manera:
(A1) NS: “Es importante estar sanos para evitarle sufrimiento a nuestras familias”.
(A2) LR: “Es importante principalmente por la crisis económica, porque son carísimos la
medicina y para evitar las enfermedades”.
(A3) ML: “Es importante porque estamos fuertes para trabajar y estamos dispuestos a cualquier
cosa estar bien sano”.
(A4) LB: “Para mantener la salud hay que mantener los alimentos, las frutas que se van a comer
bien tapadas, por ahí viene la enfermedad”.
(A5) IS: “Es importante porque estando sanos tenemos fortaleza tenemos fuerza para trabajar”.
Los actores en estudio tenían conocimiento del porque es importante la salud, afirmando lo que
mencionan García, Fariñas, Priego (2017) ellos expresaron que “la salud de la población juega
un papel fundamental en el crecimiento económico, bienestar social y desarrollo humano de los
países” y lo descrito por Matabanchoy (2012) que “la salud en los términos en que comúnmente
se interpreta, refiere el estado o las circunstancias de seguridad física, mental y social en que se
encuentran los trabajadores en sus puestos”. Se concluyó que los actores locales tenían un
razonamiento lógico al afirmar que el tener salud les permitía cumplir con sus labores diarias
siendo que esto les permite el crecimiento económico, bienestar social y desarrollo humano.
36
nacional de salud. Se entiende como medicina natural, una de las formas más
antiguas de curación de la humanidad, cuya teoría, prácticas y aptitudes son
basadas en elementos esenciales de la naturaleza, sus leyes y principios como
recurso terapéutico, son aplicadas a través de diferentes técnicas y
procedimientos que se ejercen en las terapias complementarias y alternativas
bajo conocimientos académicos o de la experiencia. La medicina natural y las
terapias complementarias corresponden a un modelo clínico-terapéutico y de
fortalecimiento de la salud que se fundamenta en una visión del mundo o
cosmovisión diferente a la del modelo médico convencional, se utilizan para
prevenir, rehabilitar, diagnosticar o tratar las enfermedades físicas, mentales y
energéticas para restaurar y preservar la salud. Su aplicación y efectividad es
integrativa con la medicina convencional. (p. 362)
Según Ramírez (2015) citado por Velázquez y Rivas (2016) expone que:
(A1) NS: “Con plantas naturales, si es una enfermedad hay que visitar al doctor si hay una
operación, algo leve con pastillas conocidas, se vivista a doña Myriam (Naturista) que ella da
medicinas naturales”.
37
(A2) LR: “Mis vecinos recetan natural, pero si no me cura entonces compro medicamentos,
cuando es algo más grave, tiene que ir uno al médico”.
(A3) ML: “Con la medicina natural, teniendo cuidado de siempre andar tapando las cosas,
cuidando el agua”.
(A4) LB: “Cositas leves aquí con raíces que uno conoce, cuando la cosa es más complicada se
va al centro de salud, si no buscar un hospital”.
(A5) IS: “Con la medicina natural y en casos más graves se visitan los hospitales”.
Se encontró que los actores en estudio utilizaban medicina natural como respuesta a sus
problemas de salud que se les presentaban, lo que concuerda según la Gaceta diario oficial
(2012) Ley N° 774. Ley de medicina natural, terapias complementarias y productos naturales
en Nicaragua que establece que: “la medicina natural y otras terapias han venido siendo
utilizadas y aceptadas como métodos de curación y sanación por algunos sectores de la
población nicaragüense, atendiendo sus creencias, costumbres o cosmovisión y en consecuencia
deben ser tenidas como complementarias dentro del “Sistema Nacional de Salud Pública”, sin
embargo se notó que los actores no hacían uso de la terapia complementarias como indica la
ley, ya que dijeron que cuando sus afectaciones son de mayor relevancia acuden a los puestos e
salud y a los doctores en la ciudad de Camoapa.
38
Munguía (2017) menciona que:
La medicina tradicional abarca una variedad de terapias y prácticas que varían
entre países y regiones, en algunos es denominada medicina alternativa o
complementaria. La medicina natural se viene utilizando desde hace miles de
años. La medicina tradicional es parte importante de los servicios de salud y con
frecuencia es subestimada, se le denomina complementaria y se ha utilizado para
mantener la salud, prevenir y tratar las enfermedades.
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cómo resolvían hace 10 años?, los actores
respondieron lo siguiente:
(A1) NS: “Con pastillitas, con esencias, con cositas así, siempre ha habido señores que conocen
de plantas”
(A3) ML: “Las cosas han cambiado ahora gracias a Dios no cuesta tanto hay tantas facilidades,
hace 10 años los enfermos salían en hamacas o se sacaban en caballos íbamos hasta Camoapa”
(A4) LB: “Siempre con plantas se ha curado la gente, mis antepasados conocían las plantas, yo
conocí, yo miraba con que curaban y hoy si hay una necesidad yo le puedo ayudar”.
(A5) IS: “Lo mismo siempre ha existido lo que es las hierbas, las medicinas naturales”.
Los participantes mencionaron que hace 10 años y que incluso desde mucho tiempo atrás
recurrían al uso de la medicina natural y a hierbas naturales para solucionar los problemas de
salud, esto coincide de manera clara con lo expresado por Chow (2015) quien dijo que “desde
tiempos remotos las hierbas medicinales han sido usadas, principalmente en áreas rurales, con
el propósito de aliviar y mejorar las diversas molestias y problemas de salud” y con lo descrito
por Munguía (2017) quien dijo que “la medicina tradicional se viene utilizando desde hace miles
de años, sus practicantes han contribuido enormemente a la salud humana en particular como
proveedores de atención primaria de la salud a nivel de la comunidad”. Se concluyó que la gente
en la comunidad Masigüito tanto en la actualidad como hace 10 años y mucho tiempo atrás
recurría como primera instancia al uso de este tipo de medicina.
39
Mejoras
“El Dr. Mario Icaza declaró recientemente que en cuanto a la capacidad de los centros de
atención de salud en áreas rurales”. (20 de marzo de 2020).
40
lo general son para afectaciones leves, se brinda atención en partos, sutura,
lavado de heridas, aplicación de algunas vacunas, estos puestos carecen de
instrumentos, equipos y materiales y su capacidad es limitada.
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué hace falta para mejorar?, a lo que los actores
respondieron:
(A1) NS: “El personal de salud, no hay gente a veces solo hay una enfermera o una doctora y
cuando se les llena de pacientes esta solo una atendiendo y despachando las medicinas”.
(A2) LR: “Yo diría que hace falta mucha organización en lo que es salud, nombrar a otras
personas y capacitarlas para que participen en lugares que no pueden ir”.
(A3) ML: “Hacen falta muchos equipamientos, hacen falta muchas cosas, un laboratorio para
hacer exámenes, que la atención mejore, más medicamentos”.
(A4) LB: “Que el personal médico tenga la vocación del servicio, yo pienso también que hace
falta capacitar más personas”.
(A5) IS: “En la comunidad Masigüito aquí hace falta mucha organización en lo que es salud”.
Mencionaron que hacen faltan equipos de laboratorio para hacer exámenes, más medicinas y
personal capacitado con vocación de servicio para atender en el puesto de salud, no obstante, se
encontró que, estas peticiones no cumplían con la categoría para el puesto de salud establecida
por el MINSA (2011) que dice que “Los establecimientos proveedores de servicios de salud se
categorizan por su naturaleza” siendo este un centro comunitario carece de la naturaleza
necesaria para ofrecer más opciones y materiales de salud, así mismo el Dr. Icaza (2020) a través
de una entrevista dice que “hay puestos en los que solo están un médico y una enfermera que en
muchos casos es auxiliar, en estos puestos se brinda lo que se llama atención primaria que
consiste en la prevención, no hay encamado, las medicinas son limitadas y por lo general son
para afectaciones leves, se brinda atención en partos, sutura, lavado de heridas, aplicación de
algunas vacunas, estos puestos carecen de instrumentos, materiales debido a que su capacidad
es limitada”, esta descripción es contraria a lo expuesto por los actores. Se concluyó que, debido
a las políticas del sistema de salud, el puesto en la localidad no puede contar con más personal
41
y aparatos más sofisticados debido a su naturaleza, situación que los actores desconocen en
referencia lo que debe de poseer un puesto de salud, por lo tanto, las familias deben de recurrir
a otras instancias que cuenten con los equipamientos y personal humano calificado necesarios,
los actores manifestaron que los pocos recursos humanos existentes en el puesto de salud
carecen de vocación al servicio de la comunidad, encontrando esto contrario a lo afirmado por
el Dr. Icaza (2020) quien dijo que “el personal debe estar a la disposición de cuidar la salud”.
42
5.2.2 Educación
Concepto
La educación es un proceso, a través del cual se prepara al ser humano para todos
los ámbitos de la vida en sociedad, es un proceso democrático, creativo y
participativo que promueve la formación científica y moral, utilizando la
investigación científica como método de aprendizaje que permita la apropiación
del conocimiento, el desarrollo de hábitos y habilidades de forma activa
destacando el rol del maestro en este proceso.
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En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué entiende por educación?, los actores respondieron
lo siguiente:
(A1) ES: “A mí no me parece que el niño sepa o no sepa leer y escribir automáticamente lo
pasan de grado, como educación es que, el que sabe, sabe y el que no que siga aprendiendo”.
(A2) NS: “Las orientaciones de los directores es que no se puede quedar ningún niño”.
(A3) LA: “Educación es una formación de valores, los docentes educamos al alumno a formarse
como buenos ciudadanos con la práctica de los buenos valores”.
(A4) MR: “Educación en si son los valores y virtudes que se les enseñan a los niños en la escuela
para que sean buenos ciudadanos y responsables”.
(A5) LR “La educación yo entiendo que es un proceso por medio del cual las personas aprenden
y adquieren nuevos conocimientos, habilidades, valores, creencias, hábitos”.
Se encontró que los actores en estudio tenían conocimiento acerca del concepto de educación
en relación a lo que afirma Ortiz (2003), que “es la transmisión de los conocimientos, las
habilidades y los valores durante el proceso educativo”. De igual manera Gómez (2017) afirma
que “en el proceso de educación la formación de los valores es más importante y va más allá
que la formación en conocimientos formales, rigurosos y del desarrollo de habilidades y
destrezas específicas”. Se concluyó que tanto los agentes como los autores prestan importancia
a la educación con la formación de valores y porque a través de ellos el ser humano puede
desarrollar actitudes y pueda convivir en sociedad, pero también hace falta valorar que la
educación debe fundamentarse en la investigación científica como método de aprendizaje que
permita la apropiación del conocimiento según dicta el articulo N° 6 de la ley 582 “Definiciones
generales de la educación nicaragüense”.
44
Valores
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué valores se promueven en la escuela?, los actores
respondieron:
45
Los actores identificaron valores que se promueven en la escuela como: el respeto, la
responsabilidad, la solidaridad, pluralidad y la tolerancia, estos forman parte de los establecidos
en el Programa PRO-VALORES del MINED en el año 2009, sin embargo se encontró que en
las escuelas se promueven muchos más valores, no se mencionaron: el derecho a la educación,
autoestima, disciplina, perseverancia, paz, democracia, justicia, buena alimentación, nutrición,
recreación, esparcimiento, higiene, amor, cooperación, comunicación afectiva y efectiva;
respeto al medio ambiente, racionalidad, el trabajo, cooperativismo, ahorro e inversión,
preparación, honradez; independencia, soberanía, defensa de los intereses del pueblo,
nacionalismo, autonomía; creatividad, iniciativa e innovación, autorrealización, cientificidad,
sabiduría; transparencia, lealtad, honestidad, altruismo, prudencia, cortesía; el arte, belleza,
pulcritud, autoestima. Son pocos los valores que se mencionaron teniendo en cuenta los
establecidos por Ministerio de Educación (MINED), aunque cabe destacar la importancia que
le dieron a la formación en valores. Se observó que de alguna manera si conocen de la existencia
de estos otros valores, aunque reconocieron que no se aplican regularmente.
46
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué valores no practican los padres de familia?, los
actores respondieron:
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Infraestructura escolar
48
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Describa la infraestructura de la escuela?, los actores
respondieron lo siguiente:
(A1) ES: “En los pupitres hace falta no están en buenas condiciones”.
(A2) NS: “Se recibe de educación inicial a sexto grado son tres aulas las que hay compartidas
entre cuatro docentes porque también ahora está incluido preescolar que comparte con primer
grado”.
(A3) LA: “No está en óptimas condiciones necesita mejoras como la pintura, despalar algunos
árboles que perjudican, las paredes, el techo, el cielo raso y quizás hacer nuevas aulas que son
necesarias”.
(A4) MR: “Esta regular porque no se ha dejado el trabajo, esta pequeña, se necesitaría como
una construcción nueva todo se está deteriorando”.
(A5) LR: “Algunas aulas ya tienen pizarra acrílica, como se decía las puertas están dañadas la
malla también y entonces no hay una seguridad ahí en el centro”.
49
Figura 6. Pupitres.
De acuerdo a las respuestas que brindaron, existe un deterioro de la infraestructura del centro
escolar ya que describieron parte de ésta en malas condiciones porque falta reparar el techo, la
malla, persianas de las ventanas y puertas entre otras. No obstante, se encontró que tanto el
edifico como el terreno donde está ubicado ésta, cumplían con las normativas establecidas por
el Ministerio De Educación (MINED), (2008) en relación a las dimensiones, tamaños de las
aulas, requerimientos mínimos de acceso, pasillos, señalamientos con información del centro,
capacidad de alumnos por salón, sin embargo los actores por desconocimiento expresaron que
las aulas de la escuela eran pequeñas y que según ellos no cumplía con las exigencias que debe
tener una escuela rural y por lo tanto la consideraron pequeña.
50
Bachilleres
“En Nicaragua la educación superior registra índices altos de abandono según expertos, por la
falta de oportunidades y los bajos ingresos en las familias nicaragüenses, lo que dificulta el
sostenimiento del estudiante dentro de la universidad”. (Universidad de Managua, 2018).
(A1) ES: “Que son bachilleres si hay, pero quizás por la situación económica y otros porque han
emigrado por la situación del país no han seguido el estudio”.
(A3) LA: “Los jóvenes no podían asistir a la universidad, hay muchos bachilleres con la
problemática del transporte para movilizarse y también los recursos económicos”.
(A4) MR: “La verdad es que son unos pocos, hay por lo menos unos diez que fueron INATEC.
(Instituto Nacional Tecnológico)”
(A5) LR: “Yo soy una de los que asisten a la universidad, hay otra muchacha que va a Managua
estudia arquitectura, pienso que una de las dificultades como estudiante universitario es el
transporte”.
51
Los actores mencionaron que en la comarca existían pocos bachilleres que asistían a la
universidad, por diferentes causas o motivos, resaltando la situación económica y la dificultad
que conlleva el transporte o traslado desde la localidad hasta los centros de educación superior,
los estudiantes que concluyeron sus estudios secundarios descartan continuar con los estudios
debido a las dificultades mencionadas anteriormente lo que les lleva a hacerse el planteamiento
¿Para qué voy a estudiar si no se haya trabajo?, toman otras opciones como el migrar de su
comunidad hacia el extranjero en búsqueda de mejores oportunidades y para mantener a la
familia . Se encontró que hay similitud entre las opiniones expresadas por los agentes y las
fuentes consultadas como “El Centro de Investigación y Acción Educativa y Social” en
Nicaragua (CIASES), (2008) que menciona que “en términos generales, la población escolar
rural sufre las consecuencias de la falta de equidad del sistema educativo que se expresa en la
escasez de recursos, inadecuada infraestructura e insuficiente oferta”. Se concluyó que ambos
casos coincidían en que la principal causa de la deserción es por la situación socio económica.
52
5.2.3 Alimentación
Concepto
(A1) MR: “Es el que cosechamos, porque no lleva contaminantes sin químicos y es saludable”.
(A2) DF: “Un alimento de calidad que tenemos aquí es el maíz y el frijol”.
(A3 FL: “Es aquel que no lleva contaminantes, los que podemos producir que no llevan ninguna
sustancia química”.
(A4) EL: “Yo diría que el maíz y el frijol porque no llevan químico porque al echarle produce
53
enfermedades”.
(A5) JG: “Considero un alimento de calidad lo que cosechamos y sabemos que es algo seguro
porque nosotros lo estamos sembrando”.
(A6) JR: “Para mí un alimento de calidad es lo que producimos porque sabemos cómo lo
cosechamos como lo obtuvimos”.
Al definir un alimento de calidad los actores se refirieron a los que cultivan en sus tierras y que
no le aplican químicos, mencionaron el frijol y el maíz como ejemplos de estos alimentos de
calidad. No obstante, Bembibre (2011) argumenta que “los alimentos de calidad pueden entrar
en un sinfín de elementos y productos más o menos complejos que varían de acuerdo al tipo de
sociedad” lo que refleja que la calidad del alimento o el concepto de éste estará en dependencia
del grupo social al que pertenece la persona. Cabe resaltar que los actores tenían una opinión
correcta acerca del alimento de calidad al decir que es el que no contiene químicos, pero según
Prieto, Puente y Sánchez (2008), “en los alimentos se encuentran la calidad higiénica y sanitaria,
la bromatológica, la sensorial u organoléptica, la tecnológica, la ética, la calidad de uso
(practicabilidad) y la relacionada con aspectos de salud y no solamente por el no uso de
productos químicos”, no obstante los participantes manejaban otros conocimientos para definir
un alimento de calidad.
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Importancia
“Los alimentos son importantes y necesarios para el crecimiento y desarrollo, la actividad física,
la buena salud, la prevención de enfermedades y la conservación de la vida”. (Organización
Panamericana de la Salud, 2010)
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En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cuál es la importancia nutricional de los alimentos?,
los actores respondieron lo siguiente:
(A3) FL: “Nos sirven para preservar el cuerpo, darle seguridad a los niños que crezcan sanos”.
(A5) JG: “Tiene gran importancia porque les ayuda a los niños en su crecimiento”.
Los actores locales afirmaron que la importancia que le daban a los alimentos era para mantener
la salud, porque en ellos están los nutrientes y vitaminas que necesita el cuerpo y que les
previenen de las enfermedades, estas afirmaciones coinciden con lo expuesto por la
Organización Panamericana de la Salud (2010) la cual menciona que “los alimentos son
importantes y necesarios para el crecimiento y desarrollo, la actividad física, la buena salud, la
prevención de enfermedades y la conservación de la vida” y lo argumentado por Rodríguez
(2016) que los alimentos “son indispensables para la vida y suministran al organismo energía y
sustancias necesarias para la formación y el crecimiento”
56
Alimentos
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué alimentos produce?, los actores respondieron lo
siguiente:
(A1) MR: “Maíz (Zea mays), malanga (Colocasia esculenta), piña. (Ananas comosus)”.
(A2) DF: “Arroz. (Oryza sativa), tomate (Solanum lycopersicum), melón (Cucumis melo), ayote
(Cucurbita argyrosperma)”.
(A3) FL: “Plátano (Musa paradisiaca), naranja (Citrus sinensis), cacao (Theobroma cacao),
café (Coffea arabica)
57
(A4) EL: “Frijol (Phaseolus vulgaris), yuca (Manihot esculenta)”.
(A5) JG: “Chayote (Sechium edule), pepino (Cucumis sativus), zanahoria (Daucus carota),
maracuyá. (Passiflora edulis)”.
Se encontró que los actores locales producían diferentes alimentos para su consumo,
clasificándoles de la siguiente manera: industriales (café y cacao); granos básicos (maíz, frijol
y arroz de secano en menor escala); frutales (cítricos, plátanos y piña); cultivos de enramada
(maracuyá y chayote); hortalizas (pepino, melón, zanahoria y tomate) y raíces y tubérculos (yuca
y malanga). Estos cultivos están acordes a los reflejados en el IV Censo Nacional Agropecuario,
realizado por el Instituto Nacional de Información de Desarrollo (INIDE) y el Ministerio
Agropecuario y Forestal (MAGFOR) (2013) que expone que “en el municipio de Camoapa y
sus comunidades se producen granos básicos además de yuca, quequisque, malanga, tomate,
ayote, chiltoma, papa, cebolla, repollo, sandía, pipián, musáceas (guineo, plátano, banano), caña
de azúcar, cítricos (naranja, limón, etc.), café, mango, aguacate, cacao y piña”. Por lo tanto,
están promoviendo la diversificación de cultivos que garantiza la alimentación de la familia.
Como parte de alimentos que producían y no se mencionaron están los derivados lácteos, huevos
y carne de gallinas criollas y carne de cerdo lo cual fue obtenido a través de la observación.
Manejo de cultivos
El Manual del protagonista “Granos Básicos” realizado por el Instituto Nacional Tecnológico
(INATEC) (2017). Establece que:
Todas las actividades de control que se hacen desde que se siembra hasta que se
cosecha se denominan como manejo agronómico. La preparación de suelo
consiste en crear las condiciones necesarias para que la semilla germine y se
desarrolle como planta. Se realiza limpieza del terreno (chapodadoras con tractor
o machete). Se realiza un muestreo del suelo y se aplican controles orgánicos y
químicos en plagas. Arado con tractor o tracción animal. Gradeo con tractor o
bueyes. Banqueo o nivelación con tractor o tracción animal. El control de
malezas consiste en mantener libre el cultivo de malezas utilizando labores
culturales, se realizan prácticas tales como fechas de siembra, densidades
58
adecuadas, fertilización, entre otras, eliminación de las malezas por medio del
machete, gancho de madera y chapeadoras mecánicas. Químico, la aplicación de
productos. (p. 2, 3,10)
Los abonos orgánicos son todos aquellos que se preparan principalmente a partir
de residuos de origen vegetal (hojas verdes, restos de cosecha, hojarasca
descompuesta, ramas, etc.), animal (estiércol de diferentes especies animales,
orina, etc.), otros materiales (como residuo de cocina, melaza, semolina); a partir
de éstos las plantas pueden obtener importantes cantidades de nutrientes. Cuando
estos se descomponen, el suelo se ve enriquecido con materia orgánica y mejora
sus características (físicas, químicas y biológicas). Se usa para cultivos y granos
básicos, durante la siembra y aporque, se aplica en el surco y se tapa para evitar
que el sol dañe el abono. (p. 4, 14)
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué manejo agronómico le da al cultivo?, los actores
respondieron de la siguiente manera:
(A1) MR: “En lo orgánico estoy usando lo que es el estiércol de vaca para echarle a las yucas
lo amontono unos quince días y después aplico dos paladas a la planta”.
(A2) DF: “El manejo es chapearlo, deshierbarlo que esté limpio y también cuando está la semilla
y se va a alzar si tiene un silo, se asolea bien y se deja refrescar”.
(A3) FL: “Con abundancia de abono, en el manejo del maíz, frijol tradicionalmente al espeque,
se aro, sin echarle químicos al suelo, para controlar las plagas solo plaguicidas y repelente
orgánico, una limpieza general”.
(A4) EL: “Se mantiene limpio, lo que son las raíces, los tubérculos, lo que es hortaliza se aplica
químicos para el suelo, una plaga que sale se tiene que utilizar el químico verdad; también se
maneja abonos orgánicos para fertilizar la tierra”.
59
(A5) JG: “Cosechamos cincuenta varas y todo de manera orgánica, con lombrihumus, se le
echaba una libra por planta, manejamos químicos en el caso de las plagas en las ramadas de
maracuyá, granadilla, chayote, seria supermectina agrícola”.
(A6) JR: “Para una parcela pequeña con abono orgánico, pero si va a trabajar de una manzana
para arriba, hay que usar químico tenemos el gramoxon, herbicida, glifosato y supermectina”.
Se encontró que los actores realizaban buenas prácticas agronómicas en el manejo de los cultivos
tales como: fertilización orgánica, control de malezas, control de plagas y enfermedades, uso de
insecticidas naturales, todas estas prácticas según ellos les ayudan a obtener una mejor
producción. Se concluyó que los actores ejercían un buen manejo agronómico en sus cultivos
ya que las prácticas que realizaban estos, eran las mismas descritas en las fuentes consultadas
como El Manual del protagonista “Granos Básicos” realizado por el Instituto Nacional
Tecnológico (INATEC).
(A3, FL) “Papa (Solanum tuberosum), cebolla (Allium cepa), repollo (Brassica oleracea),
pescado, aceite”.
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Los actores mencionaron los siguientes alimentos básicos de consumo que no producían: aceite
vegetal, la carne de res, los mariscos y algunos vegetales; se comparó esta información con las
fuentes consultadas y se encontró que forman parte del grupo de los denominados alimenticios
en la canasta básica según El Instituto Nacional de Información de Desarrollo (INIDE), (2017).
Se concluye que la gente en la comunidad de Masigüito produce la mayoría de sus alimentos en
comparación con los que no producen basándose en la canasta básica.
5.2.4. Género
Los papeles por de género están delimitados por factores ideológicos, religiosos,
étnicos, económicos y culturales, y son un elemento esencial determinante de la
distribución de responsabilidades entre hombres y mujeres. El papel y la
condición de la mujer en la agricultura y las áreas rurales varían
considerablemente en función de la región, la edad, la etnia y la clase social. Las
funciones específicas de cada sexo son aquellos comportamientos que la
sociedad considera adecuados para hombres o mujeres. (p. 4)
61
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Quién se involucra más en las labores diarias?, los
actores respondieron lo siguiente:
(A1) MR: “Las mujeres, porque la faena del día es más larga la de la mujer”.
(A2) DF: “Las mujeres, porque tienen que levantarse muy de mañana a cocinarle al a los hijos,
dejar arreglada la casa y moverse para llegar a tiempo, tiene muchos movimientos”.
(A3) JG: “La mujer, tiene la capacidad de manejar un trabajo u oficio de hombre y de mujer”.
(A4) JL: “La mujer, porque tiene que estar pendiente de todo de la ropa, de los niños, de la
alimentación”.
(A5) EL: “El hombre, se involucra dependiendo del conocimiento, si no tenemos capacidad para
estar en una organización pues tampoco no vamos a asistir”.
(A6) AJ: “La mujer, porque desde que se levanta enciende el fuego y el varón hace sus
quehaceres, pero termina en más tiempo”.
La mayoría de los participantes mencionaron que la mujer es quien se involucra más, justificaron
que tiene más capacidad y sentido de organización que el hombre, a pesar que la faena de la
mujer es más larga, otro dijo que el hombre se involucra, pero dependiendo de sus
conocimientos. Se encontró que la mujer es quién se involucraba más, y este pensamiento
general es correspondido con lo consultado en las fuentes ya que Sabater (2014) describe que
“la dedicación doméstica de la mujer en las actividades del hogar es superior a la del hombre,
llegando a duplicar la dedicación masculina en las mismas”.
62
Presencia en organizaciones
En el grupo focal se preguntó: ¿Quién tiene más presencia en las organizaciones el hombre o
la mujer?, los actores locales respondieron lo siguiente:
(A1) MR: “Las mujeres, por el aspecto religioso se nota que las mujeres participan más, pero
en lo social está a un nivel más parejo”.
(A2) DF: “Las mujeres, miro más presencia de mujeres en lo religioso por ejemplo los varones
muy poco”.
(A3) JG: “Las mujeres, porque tenemos capacidad muchas veces porque queremos tener más
conocimiento y cambiar nuestra cultura”.
(A5) EL: “En lo religioso si la mujer, en lo social dijera que estamos iguales”.
(A6) AJ: “La mujer dedica tiempo a hacer sus labores y tiene tiempo para ir a la organización,
en cambio, el varón llega cansado de su trabajo y queda en casa la mujer es la que tiene más
presencia”.
63
Se encontró que tal y como indicaba el reporte de asistencia de ADM (2018) en Camoapa y sus
comarcas, en específico en Masigüito en “las listas de asistencia de actividades sobresalen las
mujeres” y que “hubo más incidencia en la participación por parte del hombre en las
capacitaciones y en los días de campo” lo cual indica que para las actividades de reuniones y
de organización de personas hay más presencia de las mujeres y que en las actividades de día
de campo y capacitaciones hay más presencia de hombres. Se concluyó que la participación de
hombres y mujeres en la comunidad de Masigüito con respecto a las organizaciones estaba en
dependencia de la actividad a desarrollar, lo que está acorde según el informe de ADM.
Actividades
64
En el grupo focal se preguntó: ¿Qué actividades desempeñan hombres y mujeres?, los actores
respondieron lo siguiente:
(A1) MR: “El varón la labranza de la tierra lo que es el maíz y el frijol después garantizar la
leña para la casa, la mujer que garantice la cocina los alimentos para la familia, le da de comer
a las aves”.
(A2) DF: “Los hombres tienen que trabajar para obtener el alimento, tiene que irse a ordeñar,
las mujeres tienen que alistarse muy de mañana para darle de comer al hombre y a sus hijos y
toda labor que desempeñan en la casa.
(A3) JG: “Los hombres de jornalero, trabajan en limpieza del campo en los potreros y la
ganadería, las mujeres, ama de casa, y alistan el almuerzo, limpieza de la casa y cuido de sus
hijos actividad que tiene horario para empezar y no para terminar”.
(A4) JL: “El hombre es al campo a trabajar, la mujer se levanta muy de mañana para hacer el
desayuno”.
(A5) EL: “Los varones seria trabajar a dar clases como maestro a cultivar la tierra, las mujeres
cocinar, lavar, planchar”.
(A6) AJ: “La mujer levantarse temprano, preparar los alimentos y después el aseo en casa, el
varón al campo a ordeñar a ver los cultivos”.
Los actores mencionaron las actividades que realizaba cada género en la comarca, destacando
que todos coincidieron en sus opiniones ya que expresaron que el hombre se dedicaba más a las
actividades del campo y lo que esta conlleva y la mujer realizaba las labores y tareas del hogar,
que ejercían como ama de casa para cuidar de sus hijos y preparar los alimentos, en algunos
casos se mencionó que aparte de sus respectivas labores, también ejercían actividades en el
campo, esta información fue compara con las fuentes consultadas y se encontró que lo que
expresaron los actores tenía coherencia con lo expuesto por La Organización de las Naciones
Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), (2009), que estableció que “en las
sociedades rurales tradicionales, la producción agrícola comercial es principalmente una tarea
masculina, los hombres preparan la tierra, riegan los cultivos, cosechan y transportan los
65
productos al mercado, poseen animales, como el vacuno, y comercian con ellos”. Y que “las
mujeres del medio rural se encargan principalmente de las tareas del hogar crían a los hijos,
cultivan alimentos y los cocinan, se encargan de las aves de corral de la familia y recogen leña
y agua”
“Los comités de agua potable y saneamiento (CAPS) han realizado capacitaciones para los
locales, se les ha enseñado labores de protección y conservación de suelos y aguas, higiene,
lavado de manos constante, manejo de basura y residuos orgánicos”. (Rivas, 2019)
En el grupo focal se preguntó: ¿Cuántos hombres y mujeres están capacitados?, los actores
respondieron lo siguiente:
(A1) MR: “Por medio de los CAPS hemos capacitado a cuatro varones y tres mujeres, en ADM
un grupo de seis mujeres, nos hemos capacitado en agua y saneamiento, manejo de basura,
limpieza del pozo e higiene, lavado de manos”.
(A2) DF: “Ahorita tenemos un grupo de ahorro estamos organizados cuatro varones y seis
mujeres”.
(A3) JG: “Yo como facilitador jurídico, hemos abordado derecho de los niños y niñas, solución
de conflictos, igualdad de género y también en derechos laborales”.
66
(A4) JL: “Veinte familias, diez mujeres y diez varones, participan por partes iguales en ADM y
ACJ en los proyectos de cambio climático, lo que es seguridad alimentaria, manejo de suelos,
agua y cultivos”.
(A5) EL: “Está capacitada en los CAPS Sabina, también como diez más o menos habrá que ver
quienes hemos ido a las reuniones”.
Se encontró que las personas en la comunidad de Masigüito se han capacitado a través de las
organizaciones no gubernamentales que trabajan en la localidad, por ejemplo la Asociación de
Jóvenes Cristianos (ACJ) ha capacitado a las personas en lo que se refiere a relaciones sociales
con la implementación de valores, cambio climático y seguridad alimentaria a 20 familias,
organización a través de grupos de ahorro a 10 personas, 4 varones y 6 mujeres como facilitador
jurídico a 1 mujer, El PORVENIR ha capacitado por medio de los CAPS (Comités de agua
potable y saneamiento) a un grupo de 4 varones y tres mujeres capacitados en aguas y
saneamiento, manejo de basura, limpieza del pozo e higiene, lavado de manos lo cual fue
corroborado por los actores. Se concluyó hay personas capacitadas por las diferentes ONG’s
para diferentes actividades y labores.
Lideres
“El líder carga con la responsabilidad de influir entre los miembros de su comunidad la intención
de gestionar obras, exigir instituciones educativas, solicitar servicios básicos, necesitando la
colaboración y empatía de su entorno social para obtener una gestión eficiente”. (Fernández y
Cardona, 2017 citados por Herrera, 2020)
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cuántos líderes hombres y cuantos lideres mujeres
hay en la comunidad?, los actores debatieron entre ellos y uno respondió lo siguiente:
(A4) JL: “Doce hombres y doce mujeres son líderes en las instituciones presentes en la
comunidad tanto como sociales, político y religioso, en organizaciones como ACJ, ADM,
CAPS, facilitador judicial, cura y líder político”.
67
Los actores debatieron para identificar los líderes hombres y mujeres que había en la comunidad
al momento de la investigación, se observó que, aunque varias personas cumplían con las
características que antes describieron solamente mencionaron a doce hombres y a doce mujeres
como líderes. Se concluyó que hay una igualdad en cuanto al número de líderes entre hombre y
mujeres; sin embargo, se pudo observar que los líderes más representativos son los hombres,
porque estos tienen más demanda en las necesidades de los pobladores de la comunidad, como
ejemplo son el presbítero y líder político.
5.2.5 Migración
Concepto
68
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Qué entiende por migración?, los actores
respondieron:
(A1) RS: “Es cuando se traslada de un lugar otro, bien dentro de su país o fuera”.
(A2) KM: “Es irse de donde uno vive hacia otro lugar, se resume en que vos buscas mejoría”.
(A3) IG: “Se da por motivos personales o económicos o quizás uno quiere mejorar su estilo de
vida tener una mejor una clase”.
(A4) JO: “Diría que sale a otro país, uno busca como irse a trabajar para salir a delante”.
(A5) DG: “Es moverte de un lado a otro, que te vayas de Masigüito a Managua o también puede
ser una invitación turística a otro país migrar de aquí a allá”.
(A6) LR: “Es un fenómeno social que tiene impacto a nivel de la comunidad a nivel de familia
también, consiste en trasladarse, en movilizarse de un lugar a otro por múltiples condiciones”.
(A7) JG: “Lo entiendo como una forma de trasladarse de un lugar a otro, por diferentes causas
y motivos”.
Los actores concuerdan con el concepto de migración al que hace referencia “La Organización
Internacional de Migración” (OIM), que la describe como “un movimiento de población que
abarca todo desplazamiento de personas sea cual fuere su tamaño, su composición o sus causas”.
En este aspecto los agentes de la comunidad expresaron como conceptualización de la migración
que, es moverse de un lugar a otra en búsqueda de mejores oportunidades económicas, sociales
y familiares, razones por las cuales se trasladan a nivel nacional o internacional. Se concluyó
que tanto las referencias literarias como las opiniones de los actores sobre el concepto eran
similares.
69
Causas y motivos
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cuáles cree que son las causas o motivos de la
migración?, los actores respondieron lo siguiente:
(A2) KM: “Falta de empleo, conocer lugares, buscar mejor calidad de vida”.
(A6) LR: “Mejor empleo, mejor salario, para mejorar la calidad de vida, económico y también
agarrar experiencia.
(A7) JG: “Yo he emigrado por causas de desempleo, mejor calidad de vida”.
70
Los actores identificaron las causas fundamentales por lo que se da la migración en la comarca
Masigüito, coincidiendo con las mencionadas en el “Perfil Migratorio” elaborado por la
Organización Internacional de la Migración (MIO), (2012), que refleja que “en el caso de
Nicaragua los principales factores por los que se da la migración son socioeconómicos, la
búsqueda de mejores empleos e ingresos y diferentes factores históricos, políticos, económicos,
geográficos, geopolíticos, sociales, culturales y medioambientales”.
Destinos
Según el sitio web especialista en datos estadísticos migratorios Datos Macro (2020):
71
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cuáles son los principales destinos?, los actores
respondieron:
Según los datos arrojados en la web especialista en estadística migratoria, reflejaron que los
principales destinos de los emigrantes nicaragüenses son, Estados Unidos, Costa Rica, España,
Panamá y Canadá, se encontró que los agentes locales de la comarca Masigüito identificaron
estos mismo países como los principales destinos entre los locales, destacando los casos de
Costa Rica y Panamá como los de mayor partida, esto debido a la cercanía con el país, seguido
de España que ha incrementado el flujo migratorio en los últimos años.
72
“La emigración femenina, 366.996 mujeres un 53.74% del total de emigrantes, es superior a la
masculina, 315.869 emigrantes varones, que son el 46.25%”. ([Link])
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Quién emigra más hombres o mujeres?, los actores
respondieron lo siguiente:
(A1) RS: “Pienso que hay igualdad, la mujer es más oportunista porque encuentra más trabajo
en hogares, el varón se va para ayudar a la familia hay una igualdad que se da en la comunidad
ahora”.
(A2) KM: “Las mujeres, porque es más fácil encontrar trabajo para las mujeres, conozco a
muchas y pues por eso es que te digo, por ejemplo, de diez personas que viajan seis son mujeres
y cuatro hombres”.
(A4) JO: “La mujer, hay bastantes que se han ido, algunos regresan otros no, como unas veinte
mujeres y unos quince hombres”.
(A5) DG: “Hombres, por los trabajos más pesados, pero ganan más”.
(A7) JG: “La mujer, porque la mujer tiene más facilidad de encontrar empleo y el hombre es
más duro el empleo en otro país”.
Los actores afirmaron que la mujer es quien emigra más en comparación con el hombre, siendo
esta una tendencia actual debido a que la mujer tiene más oportunidades de trabajo, coincidiendo
estas afirmaciones con los últimos datos mostrados tanto por la Organización Internacional para
las Migraciones (OIM), (2012) que refleja que “la participación femenina tiene mayor
incidencia en la migración hacia España, seguida de Panamá, Costa Rica y en Estados unidos
las mujeres representaron mayor flujo migratorio que los hombres , y esto concordó con los
datos mostrados por el sitio web especialista en estadísticas migratorias [Link]
(2020), que “el total de mujeres emigrantes, es superior al de emigrantes hombres.
73
Aspectos positivos y negativos
“Las remesas como divisas externas ingresadas en la economía nacional tienen gran implicación
en la economía y desarrollo del país, en términos de inversión social, educación salud,
alimentación y bienestar de las familias y en la reducción de la pobreza”.
(Organización Internacional para la Migración, 2012)
En el grupo focal se realizó la pregunta: ¿Cuáles son los aspectos positivos y negativos de la
migración?, los actores respondieron lo siguiente:
(A1) RS: “La desintegración de la familia como negativo y sí está trabajando le está mandando
las remesas a la familia es positivo”.
(A3) IG: “Positivo que la economía mejora y negativo esta la desintegración de la familia”.
(A4) JO: “Se va a trabajar y tiene los riales manda remesas eso es positivo y negativo pues el
abandono de la familia y las tierras”.
(A5) DG: “Positivo que mandas la remesa a la familia y hay mayor adquisición de economía,
negativo que hay sufrimiento de la familia, distanciamiento”.
74
(A6) LR: “Como positivo es que hay mayor capacidad adquisitiva, por lo negativo es que en la
comunidad la mano de obra que necesita está saliendo fuera”.
(A7) JG: “Lo negativo es la separación de la familia, el distanciamiento y positivo pues que
mejora la calidad de vida, mejora su vida y su conocimiento, la educación mejora mucho.
Los actores identificaron aspectos positivos y negativos que genera la migración, resaltando las
remesas familiares como aspecto positivo, ya que son un beneficio directo para las familias.
Como aspecto negativo el más significativo es la desintegración de la familia que conlleva a
otras problemáticas sociales. Estas respuestas coincidieron con lo expuesto por la Organización
Internacional de la Migración (OIM), (2012) que expuso que “Las remesas como divisas
externas tienen gran implicación en términos sociales, educación, salud, alimentación y
bienestar de las familia”, y con lo expuesto por Vivas (2007) quien destacó que entre “las
consecuencias negativas cabe consignar la pérdida de recursos humanos, menos capacidad
productiva, de innovación y una consecuencia importante es la relacionada con la familia, por
cuanto la salida de miembros relevantes, la fractura y el distanciamiento”
75
VI. CONCLUSIONES
En la comarca Masigüito, los actores que participaron en las sesiones de grupos focales,
demostraron que tenían un concepto de organización, también conocían las organizaciones que
estaban presentes y sabían de las actividades que estas realizaban, su importancia y su
valoración, esta información resulto coherente en comparación con las fuentes de información
secundaria que se consultaron. También se encontraron líderes de diferentes tipos que ejercían
un liderazgo reconocido por las demás personas de la localidad, estos además fueron
protagonistas de algunos de los proyectos ejecutados en la comarca. En conclusión Masigüito
presento un comportamiento organizacional el cual se identificó por el hallazgo de diferentes
organizaciones gubernamentales, no gubernamentales y las personas organizadas en la comarca.
La investigación demostró que las personas tenían bien definido el significado y la importancia,
de salud y en educación, dijeron que sabían que hacer ante una situación de problema ya que la
localidad no cuenta con un puesto de salud, hay un centro escolar donde se imparte educación
inicial, primaria y secundaria. En el aspecto de la alimentación las personas tenían un buen
concepto sobre el alimento de calidad y su importancia, además los locales mencionaron que
ellos mismo producían la mayoría de los alimentos para su consumo y tenían su propia idea de
lo que es un alimento de calidad, sin embargo, les faltaba otros parámetros por conocer según
las fuentes de información secundaria.
Los resultados de la investigación mostraron que en la comarca Masigüito las personas tienen
bien definido los roles que le corresponden a hombres y mujeres, también expresaron que la
mujer era la que se involucraba más en las tareas diarias y en las organizaciones lo que se
confirmó consultando fuentes de información secundaria. En cuanto a migración en la localidad,
está muy presente ya que las personas se ven afectadas por diferentes problemáticas, siendo la
económica la principal razón por la que la gente se ve obligada a emigrar.
76
VII. RECOMENDACIONES
Es notoria la capacidad que poseen los líderes locales en la comarca, por esto se recomienda la
unión entre estos, para que en conjunto puedan elaborar estrategias que ayuden a potencializar
la estructura organizativa local existente y que puedan gestionar ante los órganos
correspondientes y de forma efectiva las soluciones necesarias para tratar las problemáticas en
la comarca. Para contribuir con este planteamiento se les dará a conocer la información
resultante de este trabajo de investigación, que reconozcan el estado actual y se integren con las
demás personas para generar mayor sinergia con las diferentes instituciones.
77
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84
XIX: ANEXOS
85
Anexo 2. Lista de personas
86
Asistencia de grupo focal: 5
Tema: Alimentación
Fecha: 17 de octubre de 2019.
Código Nombre Apellido Edad Descripción
Actor 1 Mariano Robles 54 Productor
Actor 2 Danilo Fargas 29 Productor
Actor 3 Félix Lanzas 47 Productor
Actor 4 Elvin Lanzas 34 Productor
Actor 5 Jenny Gonzales 25 Productora
Actor 6 Jasmina Oporta 42 Productora
87
Anexo 3. Protocolo de grupo focal
CUESTIONARIOS
Organización
1. ¿Qué entiende por organización?
2. ¿Por qué es importante la organización?
3. ¿Mencione las organizaciones presentes en su comarca?
4. ¿Cómo valora la organización en su comarca?
5. ¿Personas organizadas?
Liderazgo
1. ¿Qué entiende por liderazgo?
2. ¿Cómo valoraría el desempeño del liderazgo?
3. ¿Quiénes son los líderes en su comarca?
4. ¿Por qué lo considera líder?
5. ¿Proyectos gestionados o realizados por los líderes?
Salud
1. ¿Qué entiende por salud?
2. ¿Cuál es la importancia de la salud?
3. ¿Cómo resuelve los problemas de salud?
88
4. ¿Cómo los resolvía hace 10 años?
5. ¿Qué cree que hace falta en la comarca?
Educación
1. ¿Qué entiende por educación?
2. ¿Qué valores se promueven en la escuela?
3. ¿Qué valores no practican los padres de familia?
4. ¿Describa las condiciones de infraestructura de la escuela?
5. ¿Cuál es la situación con respecto a los bachilleres?
Alimentación
1. ¿Qué es un alimento de calidad?
2. ¿Cuál es la importancia de los alimentos?
3. ¿Qué alimentos produce?
4. ¿Qué manejo agronómico aplica?
5. ¿Qué alimentos no produce?
Genero
1. ¿Quién se involucra más en las actividades diarias?
2. ¿Quién participa más con las organizaciones?
3. ¿Cuáles son las actividades que desempeñan mujeres y hombres?
4. ¿Cuántos hombres y mujeres están capacitados en la comarca?
5. ¿Los lideres hombres y mujeres?
Migración
1. ¿Qué entiende por migración?
2. ¿Cuáles son las causas o motivos de migración?
3. ¿Cuáles son los principales destinos?
4. ¿Quién emigra más?
5. ¿Aspectos positivos y negativos de la migración?
89
Anexo 4. Diseño metodológico de entrevista. (Entrevistas dirigidas a los líderes de la
comunidad Masigüito).
Entrevista
Técnica: _____________________
Fecha: _______________________
Hora: ________________________
Duración: ____________________
Lugar: _______________________________________________
Agente: _______________________________________________
Liderazgo identificado: __________________________________
CUESTIONARIO
Tema: Organización & Liderazgo.
90
________________________________________________________________________
8- ¿Que sugiere para que usted consiga mejorar?
________________________________________________________________________
9- ¿Que lo motiva a usted en su vida?
________________________________________________________________________
Tema: Educación.
91
Tema: Salud.
Tema: Genero.
92
Tema: Migración.
1- ¿Con que problemas se encuentran las personas cuando emigran, una vez que están en el
extranjero?
________________________________________________________________________
2- ¿Cómo solucionan estos problemas? ¿De qué manera resuelven?
________________________________________________________________________
3- ¿Reciben ayuda? ¿De qué tipo?
________________________________________________________________________
93
Anexo 5. Cuadros.
94
Pregunta Segmentos Resumen
P1- M.R. 53 años M:
el varón la labranza de la tierra lo que es el maíz Identificación M
y el frijol después garantizar la leña para la casa.
P 6- A.J. 43 años F:
la mujer levantarse temprano, preparar los Identificación F
alimentos y después el aseo en casa.
95
Anexo 6. Fotos.
Casa cural de la Iglesia “Santa Martha” en la comarca Masigüito, punto estratégico de reunión
donde se desarrollaron las sesiones de grupos focales.
96
Materiales didácticos utilizados en grupos focales.
97
Moderador realizando explicación.
98
Entrevista al presbítero Daniel Hernández, líder religioso, espiritual y comunitario.
Entrevista a la Sra. Myriam López, naturista (más de 20 años experiencia), brinda consultas y
organiza pastorales de salud en la comarca.
99
Entrevista a Ing. Mayra Ulloa, directora de ADM (Asociación para el Desarrollo Municipal)
en Camoapa, encargada de los programas de desarrollo rural en la comarca Masigüito, con la
finalidad de validar los cuestionarios de las herramientas para obtención de información.
Imagen panorámica del centro de la comunidad donde se observa la iglesia “Santa Martha”
(Izquierda), el comedor de ancianos (Centro) y la casa cural, el punto de reunión más
frecuente en la localidad.
100