Programa

PROGRAMA INTEGRAL DE EDUCACIÓN

SOCIOEMOCIONAL, CIUDADANA Y
ESCUELAS COMO TERRITORIOS DE PAZ
Programa
PROGRAMA INTEGRAL DE EDUCACIÓN
SOCIOEMOCIONAL, CIUDADANA Y
ESCUELAS COMO TERRITORIOS DE PAZ

DIRECCIÓN DE PARTICIPACIÓN Y RELACIONES

INTERINSTITUCIONALES-DPRI-
SUBSECRETARÍA DE INTEGRACIÓN
INTERINSTITUCIONAL
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DEL DISTRITO
Alcaldesa Mayor de Bogotá D.C. Creación de contenidos
Claudia Nayibe López Hernández Lia Valeria Lian Lemus
Edna Margarita Vargas Romero
Secretaria de Educación Lina María Vásquez Torres
Edna Cristina Bonilla Sebá
Diseño y diagramación
Subsecretaria de Integración Alexander Mora
Interinstitucional
Deidamia García Quintero Bogotá D.C.
Septiembre de 2021
Director de Participación y Relaciones
Interinstitucionales
Edwin Alberto Ussa Cristiano

Líder del Programa Integral de

Educación Socioemocional, Ciudadana
y Escuelas como Territorios de Paz
Edna Margarita Vargas Romero
1. Presentación
Nacemos, crecemos y vivimos en una sociedad
profundamente desigual cuya historia ha estado
atravesada por dinámicas violentas, la desconfianza en
el otro, el miedo y la apatía. Sin embargo, podemos
cambiarlo y para eso te necesitamos. Vamos a En esta nueva realidad, nos hemos preguntado ¿Cómo
transformar y transformarnos, a poner la educación en desde la educación se construye ciudadanía local y global
primer lugar, a fortalecer el SER junto con el SABER, a en momentos de crisis planetaria? Precisamente este
construir colectivamente el Programa Integral de interrogante es el que desde nuestra Dirección de
Educación Socioemocional, Ciudadana y Escuelas Participación y Relaciones Interinstitucionales -DPRI-,
como Territorios de Paz. Por eso, les invitamos, hoy más hemos venido planteándonos; y en la búsqueda de
que nunca, a participar de este sueño, cambiaremos la posibles respuestas, construyendo una propuesta de
forma de relacionarnos, potenciaremos nuestras educación integral en la que, de la mano de las
capacidades para ser mejores ciudadanas y ciudadanos, experiencias y saberes de docentes, estudiantes, madres,
reduciendo y eliminando todas las formas de padres, directivos docentes, docentes orientadores, entre
discriminación, así como para cuidarnos y cuidar todas otros, podamos promover el empoderamiento y la
las formas de vida y del planeta desde las familias, las movilización de la comunidad educativa, hacia las
escuelas y los territorios. Incidiremos en la política construcción de paz en las escuelas.
educativa de la ciudad, creando y construyendo
relaciones de paz; aportando al perdón, a la Esta propuesta política y pedagógica que comprendemos
reconciliación y la no repetición, encontrando nuevas como una espiral en crecimiento y transformación,
formas de gestionar nuestros conflictos desde las representa la dinámica y el movimiento de la educación
prácticas restaurativas. integral y se estructura en la siguiente imagen:

3
 Programa

PROGRAMA INTEGRAL DE EDUCACIÓN

SOCIOEMOCIONAL, CIUDADANA Y
ESCUELAS COMO TERRITORIOS DE PAZ

En renc
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E

s
CAPACIDADES

Enfoque de
Derechos integrales

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2. ¿De dónde partimos para construir el programa integral de educación
socioemocional, ciudadana y escuelas como territorios de paz?

Ámbito Internacional

2011 Pedagogía restaurativa y para la Paz en la Escuela-IIRP de Latinoamérica

El Instituto Internacional de Prácticas Restaurativas ha desarrollado una plataforma en la cual se
comparten experiencias y se realizan procesos de formación y desarrollo profesional en torno a las
Prácticas restaurativas. Dentro de la apuesta conceptual se hace una distinción entre las Prácticas
Restaurativas y la Justicia Restaurativa, en tanto esta última es reactiva, al presentarse como una
respuesta a un crimen o conflicto que ya ha ocurrido.

2015 Educación Para La Ciudadanía Mundial-UNESCO

La apuesta por una ciudadanía mundial refiere al sentido de pertenencia a una comunidad mundial o 
humanidad común, es decir, incita a revisar la dimensión mundial de la educación para la ciudadanía y
su impacto en políticas, programas y proceso de enseñanza y aprendizaje.

Ámbito Nacional

2004 Estándares básicos de competencias ciudadanas- MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL

Un programa que busca prevenir la agresión y violencia escolar promoviendo el desarrollo de las
habilidades socio-emocionales fundamentales para romper con el ciclo de la violencia.

5
 2005 Aulas en paz- UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
Un programa que busca prevenir la agresión y violencia escolar promoviendo el desarrollo de las
habilidades socio-emocionales fundamentales para romper con el ciclo de la violencia.

2013 Justicia Juvenil Restaurativa y Construcción de Paz en Colombia- FUNDACIÓN TIERRA

DE HOMBRES
Proyecto piloto que buscó propiciar el respeto de los niños, niñas y adolescentes como sujetos de
derecho en situaciones de conflicto y violencia.

2016 La escuela como territorio de paz-FECODE

Propuesta de alternativa al pensamiento único, a la educación uniforme, descontextualizada y
estandarizada. La escuela asume la paz como reflexión y acción permanente.

2016 Orientaciones generales para la implementación de la Cátedra de la paz- MINISTERIO DE

EDUCACIÓN NACIONAL
Estrategia de formación para la ciudadanía que busca generar reflexión y diálogo sobre el desarrollo
sostenible, la cultura de la paz y el mejoramiento de la calidad de vida de la población.

2017 Crese-EDUCAPAZ.
Línea de acción Educación ciudadana para la reconciliación y socioemocional en sedes educativas
urbanas y que busca transformar las relaciones al interior de las comunidades educativas de manera
que se contribuya a la construcción de paz.

6
 2018 Lineamientos de pedagogía. La verdad como bien público - COMISIÓN  PARA EL
ESCLARECIMIENTO DE LA VERDAD, LA CONVIVENCIA Y LA NO REPETICIÓN
Propuesta pedagógica para aportar a la movilización de la sociedad colombiana en torno a la verdad y
su apropiación como bien público a través del fortalecimiento de habilidades, actitudes y valores para
la vida, la convivencia social y para que el horror de la guerra no se repita.

2018 Plan de formación para la ciudadanía, estrategias que contribuyen a educar para la paz-
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL
Pensado para contribuir en la educación para la paz, en pro de la formación de ciudadanos que
resuelvan conflictos de manera constructiva.

Ámbito Distrital

2004-2008 Bogotá una gran escuela-ALCALDÍA DE BOGOTÁ.

Plan sectorial de educación para contribuir a la disminución de la pobreza y lograr una mayor equidad
social, garantizando que todos los niños reciban educación.

2008-2012 Construcción de paz y reconciliación- SED

Programa para generar condiciones que permitieran construir paz, promoviendo la solución pacífica
de conflictos, la no violencia activa, garantía efectiva de los derechos de las víctimas y de la población
desplazada, e integración de excombatientes sin discriminación alguna.

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 2012-2016 Proyecto de educación para la ciudadanía y la convivencia –SED
Plan sectorial de educación para contribuir a la disminución de la pobreza y lograr una mayor
equidad social, garantizando que todos los niños reciban educación.
UAQUE: prácticas éticas, estéticas y afectivas para la convivencia- IDEP, OEI.
Programa de investigación educativa y de formación docente, sobre convivencia que privilegió la
ética y la estética como los ejes de su propuesta.

2016-2020 Equipo por la educación para el reencuentro, la reconciliación y la paz-SED.

Este programa buscaba que comunidad educativa, sociedad civil, autoridades locales, sector
productivo trabajaran de forma conjunta para hacer de la educación de calidad el eje central de
transformación y encuentro en la ciudad.
Programa socioeducativo de educación para la sexualidad- IDEP, SED.
Programa fundamentado en la evidencia de carácter socioeducativo, reconociendo los trabajos
realizados y que funcionan a nivel distrital, nacional e internacional.

3. ¿Qué buscamos
transformar?
importante propiciar, desde la interacción y la práctica, el
desarrollo de capacidades socioemocionales y
ciudadanas.
Teniendo en cuenta los antecedentes mencionados,
buscamos que la escuela se convierta en un escenario Es así que perseguimos la transformación de las siguientes
que promueva la educación integral, en este sentido, es realidades en el contexto escolar:

8
 A Prácticas escolares
descontextualizadas
limitadas al aula y basadas
B Gestión de los
conflictos a través de
prácticas punitivas.
4. ¿Cómo proponemos que sea
la educación integral?
en relaciones de poder.
Antes de continuar, les invitamos a que se tomen algunos
minutos y reflexionen sobre cómo se imaginan la escuela
dentro de 10 años:
C Currículos que
priorizan el saber
D Dinámicas familiares,
escolares y del entorno
¿Qué cambiarían?
sobre la formación que afectan la ¿Qué mantendrían?
del ser. convivencia escolar. ¿Cómo quisieran recordar en 10 años la transformación
que estamos viviendo en este momento a nivel
personal, colectivo y de ciudad?
E Participación ciudadana
limitada a la representación
y el marco normativo, con
F Relaciones desiguales
estructuralmente
constituidas, como el Estas respuestas seguramente pueden dar pistas sobre la
poca incidencia en la antropocentrismo,
transformación de heteropatriarcado, clasismo, educación que queremos y soñamos, pero también de la
realidades cotidianas y en la capacitismo, xenofobia, educación que podemos construir. A continuación, les
política pública educativa. adultocentrismo, entre otras.
compartimos algunos de nuestros sueños sobre la
educación integral para Bogotá y nos proponemos
Es importante que la escuela reflexione y tome alcanzar con la implementación de este programa.
acciones sobre estos escenarios, instalados y
naturalizados culturalmente, los cuales pasan
desapercibidas y que vulneran los derechos de niñas, A Una educación
socioemocional y
B Una educación integral
en la que se privilegia la
formación del SER y el
niños y jóvenes y de las comunidades en general. ciudadana que se aprende
SABER desde una
en la práctica e interacción.
perspectiva de “Buen vivir”.

9
 seres racionales sino sensibilidades actuantes (Guerrero,
C D
Una educación en la
que la escuela, familia Una educación que 2010), es así que concebimos de una manera amplia el
y comunidad construyen fortalece capacidades lugar de afectividad en medio de las relaciones sociales y
relaciones horizontales e ciudadanas,
inciden en la política
socioemocionales. cómo está articulada con diferentes modelos de sociedad.
pública educativa.

Desde este entendimiento, el fortalecimiento de

capacidades socioemocionales y ciudadanas, pasa por
E Una educación que
promueve una ciudadanía
memorial, crítica, activa,
F Una educación que consolida
comunidades de aprendizajes
y prácticas, trabajando en
ofrecer herramientas a los sujetos para que reconozcan y
donde las diferentes formas
red, compartiendo gestionen sus emociones, pero además implica analizar
experiencias y fortaleciendo
de ser, sentir y pensar,
lazos de confianza, también las condiciones en las cuales los individuos viven
tienen un lugar y propósito. solidaridad y colaboración. su afectividad y cómo facilitan o dificultan que tengan
vidas plenas. Por eso, implica un trabajo amplio de
reflexión que incluye preguntarse por las emociones que
son promovidas o inhibidas por el orden social.

5. ¿Cómo trabajamos la educación

socioemocional? ¿Qué emociones promueve la escuela en los sujetos que la
transitan? ¿Estas emociones les permiten desarrollarse
Apostar por una educación integral del ser y del como sujetos plenos que pueden alcanzar su florecimiento
proceso educativo parte de una comprensión personal y colectivo?
sentipensante, en la que se considera la
interdependencia entre lo afectivo y lo cognitivo. Por lo En el marco de una sociedad estructurada
tanto, le apostamos al fortalecimiento de capacidades históricamente por el conflicto armado, también cabe
cognitivas -tradicionalmente trabajadas en los preguntarse ¿Cuáles han sido las sensibilidades
currículos educativos-, como a las capacidades construidas por la guerra? ¿Cuáles serían las
socioemocionales, entendiendo que no solo somos sensibilidades necesarias para la paz?

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En definitiva, se trata de una apuesta por ubicar lo realidad. Así mismo, para fortalecer y desarrollar las
socioemocional en el contexto relacional y conflictivo capacidades ciudadanas y socioemocionales, el
de la sociabilidad humana y trascender el ámbito programa establece sus acciones estratégicas a través de
meramente individual. la mirada de los derechos integrales, enfoque de género
y enfoques diferenciales.

6. ¿Cuáles enfoques tiene

el programa?
Los lentes con los que acerquemos la mirada a la
realidad escolar nos van a permitir “enfocarnos” en algo
específico y así, comprender “el bosque sin perder de
vista los árboles”. Es así que, para este Programa, el
enfoque nuclear es el de capacidades, en sintonía con
la perspectiva de desarrollo humano del Buen Vivir¹.
Desde la propuesta de Martha Nussbaum (2012) las
capacidades son comprendidas como lo que es capaz
de hacer y ser una persona o un grupo de personas
para transformar su realidad en consonancia con
aquellas condiciones que tiene para lograrlo. Por lo
tanto, las capacidades ciudadanas son entendidas
como aquellas que permiten a las personas incidir en
las decisiones sobre los temas comunes prioritarios,
contribuyendo con acciones que permitan hacerlas 1. Nussbaum, M. 2012. Crear capacidades

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 Programa
El enfoque de capacidades está vinculado con las posibles relaciones y
transformaciones sociales que permite la acción ciudadana desde lo que somos
capaces de hacer y ser, dependiendo de las condiciones de cada contexto. Por
PROGRAMA INTEGRAL DE EDUCACIÓN
lo tanto, es necesario apoyarnos en otros lentes, (enfoques de género,
SOCIOEMOCIONAL, CIUDADANA Y diferenciales y derechos integrales), para así acercarnos a una lectura más
ESCUELAS COMO TERRITORIOS DE PAZ integral de cada realidad.

ENFOQUES ENFOQUE DE
DIFERENCIALES ENFOQUE DE
GÉNERO
CAPACIDADES

Los enfoques diferenciales reconocen la dignidad de las El enfoque de género, es una forma en que podemos mirar
personas, el respeto a sus particularidades, historias, nuestra realidad, específicamente a través de las relaciones,
identidades y territorios; dado que, la etnia, clase social, oportunidades y condiciones que tenemos mujeres, hombres
identidad de género, orientación sexual, estatus migratorio, ENFOQUE y personas con identidades diversas. De allí podemos
discapacidad, curso de vida y víctimas del conflicto armado, DERECHOS identificar cómo estos roles que asumimos generan
pueden determinar el acceso a la igualdad y el goce pleno INTEGRALES desigualdades económicas, sociales y políticas.
de los derechos.

Este enfoque es una complementariedad entre los derechos humanos y los

derechos de la naturaleza, que tiene que ver con las concepciones de algunos
pueblos originarios de los Andes que denominan como Buen vivir, en otras palabras,
el trabajo y realización colectiva del ser humano en armonía con la naturaleza.

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Para lograr las transformaciones de las realidades escolares que ya hemos enunciado, el Programa Integral se propone
el desarrollo y fortalecimiento de las siguientes capacidades ciudadanas y socioemocionales en cada actor de las
comunidades educativas:

Hace referencia a que las personas se reconozcan como sujetos políticos,

que hacen parte de un contexto en el cual tienen incidencia directa.

Participación
Se relaciona con la posibilidad Implica el intercambio de
de encontrar opciones, opiniones, deseos, propuestas,
alterativas y soluciones ante sentires y saberes para construir
Creatividad e Comunicación
los retos y situaciones tanto y transformarse a partir de los
de la vida individual como innovación
diferentes lenguajes.
colectiva.

Entendido como un Se relaciona la apuesta por una

ejercicio dialógico que pedagogía que permita fortalecer
Sensibilidad Pensamiento
conlleva el reconocimiento una acción autorreflexiva y crítica
y gestión y memoria
de la socioemocionalidad, sobre sí mismas, su tiempo y sus
emocional crítica contextos.
autocuidado y alteridad.

Comprende y valora la riqueza de las diferentes

Se refiere a la consciencia de las personas identidades (sexual, cultural, política, religiosa, etc.)
como seres físicos, emocionales, racionales y Sentido de
del ser, como dinámicas, individuales, relacionales
espirituales, donde el cuerpo es concebido la vida, el
Identidades y contextuales, aspecto que permite a su vez,
como el primer territorio de derechos y de cuerpo y la
desarrollar conciencia sobre las discriminaciones y
autocuidado, que principalmente está inmerso naturaleza
exclusiones históricas hacia ciertos grupos
en un entorno vivo, es decir, se entiende a la identitarios, facilitando una construcción colectiva
naturaleza como un sujeto de derechos. de una educación desde y para las diversidades.

13
Las anteriores capacidades deben comprenderse desde • Estrategias del Programa
un sentido de corresponsabilidad² entre los sujetos y el
Estado y una relación de interdependencia, teniendo en
cuenta las necesidades y características de las
comunidades educativas; más aún, en el marco de los
retos-oportunidades que nos ha dejado la pandemia.
Pues, por ejemplo, la capacidad de participar va de la
mano con la capacidad de crear e innovar en una
intensión de transformar, como también estaría
poniéndose en práctica la capacidad de comunicación
para abrir escenarios de debate, opinión y llegar a
consensos que recojan los intereses y necesidades de
nuestras comunidades.

Además, el papel de las y los sujetos que intervienen en

la acción educativa, principalmente docentes,
estudiantes, directivos docentes y familias, es
fundamental para identificar las conexiones y relaciones
entre estas capacidades, las formas más adecuadas de
RIO-P es una estrategia que le apuesta a la transformación
abordarlas y las condiciones requeridas para su
colectiva de la convivencia escolar, fortaleciendo la
desarrollo.
promoción de derechos y la prevención y atención
integral e intersectorial de vulneraciones, a través del
reconocimiento de la diferencia para la incorporación de
formas de sentir, pensar y hacer solidarias y no violentas.
2. El significado de esta palabra se encuentra en el glosario.

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 Restaurativa

JER es una estrategia pedagógica y política para

posicionar la paz como derecho y la restauración como
fundamento de la reconciliación desde la escuela.
Mediante el fortalecimiento de las capacidades
socioemocionales y ciudadanas y bajo los principios de INCITAR para la PAZ es una estrategia pedagógica y
las pedagogías de la verdad y las memorias, brindamos política que fortalece el empoderamiento y movilización
apoyo para que las experiencias pedagógicas de las de las comunidades educativas, garantizando las
escuelas incorporen la perspectiva de la restauración y condiciones y oportunidades en el intercambio de
puedan reparar las relaciones quebrantadas en la saberes, experiencias e iniciativas, con el fin de consolidar
comunidad educativa, contribuyendo a la reconciliación, comunidades de prácticas y aprendizajes para la
a las garantías de no repetición y la construcción de transformación de realidades hacia una cultura de paz.
escuelas como territorios de paz.

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 7. ¿Cómo lo haremos?
Para lograr el desarrollo y fortalecimiento de las
capacidades ciudadanas y socioemocionales que
permitan la transformación de realidades en las
comunidades educativas, proponemos:

• Un horizonte y apuesta pedagógica

Teniendo en cuenta el objetivo del programa y el

despliegue de sus estrategias, es decisiva la definición del
enfoque pedagógico y metodológico a partir de los cuales
Fortalecimiento familiar es una estrategia que potencia es posible co-construir escenarios de encuentro y
la relación familia-escuela, a través del desarrollo de las reflexión, dinámicas de relación y mecanismos de acción.
capacidades socioemocionales y ciudadanas,
generando espacios de diálogo y acción sobre los En consecuencia, hemos definido un modelo, un método
conflictos cotidianos, la gestión de las emociones, las y unos momentos pedagógicos, así:
maneras de comunicarse y la construcción de acuerdos
para mejorar la convivencia; reflexionando sobre cómo 1. Modelo pedagógico: El Programa Integral de
afectan significativamente a niñas, niños, jóvenes, las Educación Socioemocional, Ciudadana y Escuelas
relaciones de poder asimétricas dentro de las familias y como Territorios de Paz, se sustenta en la pedagogía
los diferentes tipos de violencias intrafamiliares. crítica como modelo pedagógico, y en concepciones

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 cercanas a la educación popular, pues se reconoce análisis y reconocimiento de las realidades escolares
que brindan herramientas para la creación de y sus contextos, que incentiva el desarrollo creativo
espacios diversos, críticos y transformadores de acciones de cambio, mejora y construcción de
dentro de la escuela, por medio del fortalecimiento nuevos conocimientos.
de las capacidades socioemocionales y ciudadanas.
3. Momentos pedagógicos: Hemos definido una ruta
2. Método: Se configura como método la Reflexión metodológica para lograr nuestro propósito de
– Investigación – Acción - Participación (RIAP), que transformar realidades con cuatro (4) momentos
cuenta con tres elementos centrales: a) La relación pedagógicos, uno transversal, Reconstruyendo
entre la reflexión y la acción, b) El diálogo de saberes y tres que se pueden transitar de forma
saberes y c) la participación. Por consiguiente, es cíclica, interrelacionada, continua y constante acorde
una ruta para propiciar la reflexión colectiva, el a los contextos y procesos de cada IED. Estos son:

Este es un momento transversal a la ruta pedagógica, donde la comunidad educativa realiza una valoración
integral y continúa incluyendo la sistematización de experiencias y la integración curricular del Programa, e
identificando los aprendizajes y desafíos en la transformación de realidades.

En este momento buscamos que las y los En este momento se consolida la propuesta En este momento buscamos la consolidación
participantes reconozcan el contexto, los de transformación de realidades y se colectiva de conocimientos a través de
intereses, potencialidades, retos y proyectan las líneas de acción a través de diálogos intergeneracionales interculturales e
particularidades que se viven en la escuela y la ejercicios reflexivos e investigativos que se interdisciplinares con miras a la conformación
comunidad. para la transformación de realidades. realizan de manera participativa. de redes de aprendizajes y prácticas.

17
8. ¿Cómo posicionamos una la protección del ambiente, los derechos humanos y
la sexualidad dentro del currículo, entre otros; se
apuesta de Ciudad? viene trabajando alrededor de la integración
curricular de la participación y ciudadanía. Otro
Desde el Programa Integral, venimos trabajando para ejemplo, es el trabajo alrededor de actualización de
posicionar a Bogotá como epicentro de paz y manuales de convivencia desde un enfoque
reconciliación, es así que dialogamos y construimos diferencial y la sentencia T-478 de 2015- Sergio
permanentemente con aliados dentro y fuera de la SED Urrego, que se viene trabajando con la Dirección de
interesados en la consolidación de escuelas como Inclusión e Integración de Poblaciones que tiene
territorios de paz. Para esto, desarrollamos tres niveles dentro de sus múltiples funciones orientar y asesorar
de articulación: a las demás direcciones de la SED y a las
instituciones educativas distritales sobre la
• IntraSED: Nos articulamos con dependencias y implementación de la atención educativa integral
direcciones de la Secretaría de Educación, a través desde un enfoque diferencial; y Dirección de
de acciones y procesos internos, por ejemplo Inspección y Vigilancia-DIV, que tiene como
junto con la Dirección de educación preescolar y función la inspección y vigilancia del cumplimiento
básica-DEPB, quienes brindan apoyo en el del manual de convivencia escolar de los colegios
desarrollo de los Proyectos Educativos del Distrito, para que este desempeñe una mirada
Institucionales (PEI) de los colegios oficiales y relacional pacífica y armónica y contribuya al logro
asesora la integración y articulación de los de los objetivos educativos y al desarrollo integral de
programas y proyectos de contenidos las y los estudiantes y de la comunidad educativa en
transversales, en los que se incluye la promoción general en cuanto a temas relacionados con ajuste y
de la convivencia y clima escolar y la prevención actualización de manuales de convivencia escolar
de vulneraciones, o dicho de otro modo, en desde un enfoque diferencial y acatando la
fomentar una educación en y para la democracia, sentencia.

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• Relaciones Interinstitucionales - Intersectoriales Nacional de Colombia, en el que se buscó brindar
Públicas: Este tipo de articulaciones se dan con acompañamiento a las comunidades educativas del
otras instituciones de la alcaldía mayor y con distrito frente al seguimiento epidemiológico de la
entidades nacionales del sector público, con el pandemia por la COVID-19, así como el
objetivo de aunar esfuerzos y agendas en pro del fortalecimiento de capacidades socio emocionales
desarrollo de actividades distritales, pueden ser a para la gestión de las situaciones de afectación a la
través de convenios o acuerdos institucionales. Un salud mental. Así mismo, y en sintonía con el
ejemplo es la Mesa “Inter memorias” en la que se programa de educación socioemocional, ciudadana
trabaja con el Centro de Memorias Paz y y escuelas como territorios de paz, el convenio buscó
Reconciliación, Alta Consejería para las Victimas, fortalecer las comunidades de cuidado para
Jurisdicción Especial Para la Paz, Comisión para el estudiantes. Por último, otro ejemplo intersectorial,
Esclarecimiento de la Verdad, Unidad de Búsqueda se da desde la estrategia de Fortalecimiento Familiar,
de Personas Dadas por Desaparecidas y la que mediante el comité operativo para las familias
Dirección e inclusión e integración e poblaciones realizan el seguimiento a la Política Pública para las
de la SED, alrededor de acciones pedagógicas sobre Familias-PPFF, por medio del cumplimiento de las
construcción de paz, pedagogías de las memorias y metas establecidas en el plan de acción de la PPPF. En
la verdad, y practicas restaurativas, con quienes se este comité se trabaja de manera intersectorial con
ha avanzado en dos encuentros distritales de Caja de vivienda Popular, IDIGER, IDIPRON, IDRD
experiencias pedagógicas constructoras de paz en IPES, Secretaría de Cultura Recreación y Deportes,
la escuela, y el lanzamiento de la cartografía Secretaría Distrital de Hábitat, Secretaría de
Bogotá, Ciudad Memoria en el marco del 9 de Educación del Distrito, Secretaría Distrital de
abril-Día Nacional de la Memoria y la Solidaridad Integración Social, Secretaría Distrital de la Mujer,
con las Víctimas del Conflicto en Colombia. Un Secretaría Seguridad, Convivencia y Justicia,
segundo ejemplo es el convenio interadministrativo Secretaría Jurídica Distrital, Secretaría General,
que se desarrolló en 2020 con la Universidad Secretaría Distrital de Planeación, Universidad Santo

19
 Tomás, Unimonserrate, Aldeas infantiles SOS para contribuir a la formación, empoderamiento y
Colombia, Secretaría Distrital de Salud, Secretaría movilización de ciudadanos líderes activos y
Distrital de Movilidad, entre otras entidades. reflexivos, conscientes de sus derechos y
responsabilidades, que planteen alternativas
• Relaciones Interinstitucionales privadas: Estas innovadoras para la transformación de su entorno
articulaciones se hacen con organizaciones local, distrital y regional.
privadas nacionales y entidades u organizaciones
internacionales. En este caso, desde el 2020 el
Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo- PNUD, viene acompañando y
asesorando el tema educativo en cuanto a logros
estratégicos en materia de educación; y
específicamente a la Dirección de Participación y
Relaciones Interinstitucionales en cuanto al
fortalecimiento del Programa Integral de Educación
Socioemocional, Ciudadana y para la Construcción
de Paz, haciendo énfasis en apoyar la estrategia “Las
Niñas y los Niños que educan a los Adultos”.
Por otro lado, con la sede de Comunicaciones para
el Caribe de la ONU- CINU, se ha establecido una
alianza estratégica con el fin de generar esfuerzos y
voluntades para implementar Simonu
Bogotá-Región 2020 -2024, con la participación de
establecimientos educativos oficiales y privados de
Bogotá-Región, como una herramienta pedagógica

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 Distrital Dirección de Inclusión E Integración de Poblaciones
Dirección de Educación Preescolar y Básica
Centro de Memoria, paz y reconciliación Dirección de Inspección y Vigilancia
Alta consejería para los derechos de las Dirección General de Educación
víctimas, la paz y la reconciliación Dirección de Relaciones con el Sector Educativo Privado
Secretaría Distrital de Salud Dirección de Bienestar Estudiantil
Secretaría de Seguridad Dirección de Talento Humano
Secretaría de la Mujer Dirección de Educación Superior
Secretaria de Gobierno REDP
Instituto Distrital para la Protección de la Relaciones Dirección de Ciencia y Tecnología
Niñez y la Juventud-IDIPRON INTRASED Dirección de Educación Medía
Secretaría de Integración Social PROGRAMA INTEGRAL DE Dirección de Formación Docente
Policía Metropolitana de Bogotá EDUCACIÓN SOCIOEMOCIONAL, Dirección de Cobertura
Instituto Distrital de Gestión de Riesgos y CIUDADANA Y CONSTRUCCIÓN Oficina de Control Disciplinario
Cambio Climático-IDIGER DE ESCUELAS COMO Dirección de Evaluación
Instituto Distrital de Recreación y Deporte TERRITORIOS DE PAZ Oficina Asesora de Comunicaciones y Prensa
Veeduría Distrital Oficina de Presupuesto
Personería de Bogotá Dirección de Dotaciones Escolares
Contraloría de Bogotá Misión de Educadores y Sabiduría Ciudadana
Instituto Distrital para la Participación y la Direcciones Locales de Educación
Acción Comunal-IDPAC
Secretaría Distrital de Ambiente Relaciones Relaciones
Interinstitucionales Interinstitucionales
Intersectoriales Privadas Nacional
Públicas
EDUCAPAZ
Pontificia Universidad Javeriana
La paz querida

Programa Internacional

Restorative Justice Education (Estados Unidos)

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo- PNUD
PROGRAMA INTEGRAL DE EDUCACIÓN Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la
SOCIOEMOCIONAL, CIUDADANA Y Ciencia y la Cultura- UNESCO
ESCUELAS COMO TERRITORIOS DE PAZ
CIVIX (Canadá)

21
Finalmente, al implementar el Programa Integral las IED
de Bogotá se verán beneficiadas de la siguiente manera:

Implementación de 400 experiencias en

Justicia Escolar Restaurativa³, pedagogías
para la verdad y educación socioemocional,
ciudadana y para la reconciliación lideradas
por las comunidades educativas.

Fortalecimiento de la convivencia escolar con

la llegada de 200 nuevos orientadores(as) y
un equipo pedagógico y especializado para la
atención de situaciones críticas

Acompañamiento a las INCITAR para la paz

lideradas por la comunidad educativa,
especialmente niñas, niños y jóvenes

Consolidación de 20 redes de familias, una

por localidad, para generar espacios de
intercambio de saberes con el fin de
fortalecer la relación familia –escuela.

3. Si quieres ampliar la definición de este concepto, puedes dirigirte al glosario.

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Glosario respetuosa y equilibrada entre los seres humanos con la
naturaleza.
Antropocentrismo: Coloca a los seres humanos como el
centro de la explicación, definición de necesidades e intereses Empoderamiento: Se trata de reconocer las necesidades
de los contextos por encima de otras formas de vida y personales y colectivas para conseguir autonomía y disminuir o
elementos de la naturaleza. transformar las vulnerabilidades.

Agenciamiento: Es la posibilidad de crear espacios y Justicia Escolar Restaurativa: La justicia y las prácticas
posiciones críticas reconociendo su actuar personal y restaurativas son un enfoque y un conjunto de métodos que se
colectivo contrarrestando expresiones de control. han incorporado en las escuelas para transformar la convivencia
escolar, promover relaciones más horizontales entre los
Capacitismo: Es una forma de discriminación social contra las diferentes actores de las comunidades educativas y plantear un
personas con discapacidad. abordaje distinto de situaciones de agresión y violencia. De igual
manera, la JER, abordada desde la Secretaría de Educación
Clasismo: Es una forma de discriminación de una clase social Distrital, promueve un espacio de diálogo y reflexión en torno al
respecto a otras a las que consideran inferiores. conflicto interno armado en Colombia, alrededor de las
pedagogías de las memorias y la verdad, que contribuyan a la
Corresponsabilidad: Se trata de la responsabilidad compartida generación de nuevas narrativas y comprensiones de sus
entre dos o más personas, instituciones u otros actores orígenes y sus consecuencias.
presentes en la sociedad.
Heteropatriarcado: Es un conjunto de ideas, nociones y
Currículo: son diferentes lineamientos que orientan los planes relaciones sociales que establecen la superioridad de la
de estudio, programas, metodologías y acciones que aportan a masculinidad y la heterosexualidad por encima de la feminidad y
la formación integral, a las identidades colectivas en los otras expresiones e identidades de género.
diferentes contextos locales, regionales y nacionales.
Xenofobia: Es el rechazo, discriminación y expresión de
El Buen vivir: Es el planteamiento de pueblos ancestrales que violencias relacionadas por el origen étnico o el lugar de
habitan Los Andes, para construir una relación armoniosa, nacimiento o procedencia de las personas.

23
Referencias bibliográficas

Alcaldía Mayor de Bogotá (2004). Plan de Igualdad de Oportunidades para las Mujeres de Bogotá. Bogotá,
Colombia.

Alcaldía Mayor de Bogotá (2014- 2024). Plan Educativo de Transversalización de la Igualdad de Género. Bogotá,
Colombia.

Guerrero, P. (2010). Corazonar el sentido de las epistemologías dominantes desde las sabidurías insurgentes,
para construir sentidos otros de la existencia (primera parte). Calle 14: revista de investigación en el campo del
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