REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ASAMBLEA DE DIOS DE VENEZUELA
INSTITUTO BIBLICO KAIRO
EXTENSION CARICUAO
CATEDRA: LIBRO DE HECHOS.
TERCER VIAJE DE PABLO
FACILITADOR ALUMNO
PASTORA MAERLEN ARRIA ALEHELY MENDOZA C.I. 13.537.927
NOVIEMBRE, 27/11/ 2020
INTRODUCCION
Cuando volvió de su segunda expedición pablo no estaba dispuesto a
dormir sobre sus laureles, por ello no paso mucho tiempo para que
emprendiera su tercer viaje.
El tercer viaje fue alrededor de los años 52 a 56; partió Pablo por tierra
desde Antioquia hacia Tarso.
Más adelante estaré desarrollando estos punto sobre el recorrido que
realizo Pablo que a continuación es la siguiente Pablo viaja, seguramente por
tierra, hasta Éfeso, primera etapa de este tercer periplo misional. Según en la
Biblia en Hechos (18,23-28) Pablo recorre cada rincón de Galacia y Frigia,
Pablo recorre por tierra de Antioquía a Éfeso, atravesando Frigia y Galacia.
Cuando hablamos en Hechos (19,1-40) Mientras Apolo estaba en
Corinto, Pablo pasando de Éfeso a Corinto, pasando por Macedonia y
Grecia, cuando hablamos en Hechos (20,1-5).
En este caso Pablo se dirige hacia Tróade y lo estaremos viendo en
Hechos (20,6-12), Pablo viaja hacia Mileto según en Hechos (20,13-38).
Pablo realiza el Viaje hacia Jerusalén, de acuerdo a Hechos (21,1-9),
Luego de avistar Chipre y de dejarla a la izquierda, continuamos hasta Siria, Al
Día siguiente, partieron y llegaron a Cesarea.
A continuación lo que profetizo Ágabo según en la biblia en el libro de
los Hechos (21,10-14), Pablo es enviado a Cesárea capital de Roma, por un
grupo considerable de soldados romanos de acuerdo en Hechos (23:23-25),
Pablo ante Festo, Pablo ante Agripa, Pablo llega a Malta
A sí a medida que se fue investigando de acuerdo a lo acontecido y que
sin embargo hay mucha tela que cortar y que acotar.
.
INDICE
Pág.
INTRODUCCION Ii
ÍNDICE Iii
TERCER VIAJE DE PABLO 04
Pablo recorre por tierra de Antioquía a Éfeso 05
Pablo pasando de Éfeso a Corinto, pasando por Macedonia y 07
Grecia
En este caso Pablo se dirige hacia Tróade 08
Pablo viaja hacia Mileto 09
Pablo realiza el Viaje hacia Jerusalén 09
Cesárea 11
Pablo ante Festo 12
Pablo ante Agripa 12
12
Pablo llega a Malta
Mapa del tercer viaje misionero de Pablo 13
14
CONCLUSIONES
15
BIBLIOGRAFIA
EL TERCER VIAJE DE PABLO
Cuando volvió de su segunda expedición pablo no estaba dispuesto a
dormir sobre sus laureles, por ello no paso mucho tiempo para que
emprendiera su tercer viaje.
Ya que era de esperarse que habiéndose establecido el evangelio en
Grecia, ahora dirigiera sus miradas a Roma. Pero si consultamos un mapa,
observaremos que en medio, entre las regiones del Asia Menor, que había
evangelizado durante su primera campaña misionera, y las provincias de
Grecia, en donde había establecido iglesias durante la segunda, había un
espacio, allí se pueden ver unas provincias populosa del Asia, que están al
Occidente del Asia Menor.
Para este viaje Pablo llevó a cabo la obra más grande de toda su vida,
regresa a Antioquia y ahí comienza su tercer viaje. Habiendo arribado a
Cesárea fue a Jerusalén, para saludar a los de la iglesia, y luego descendió a
Antioquía. Y después de estar allí algún tiempo, salió, recorriendo por orden la
región de Galacia y de Frigia, confirmando a todos los discípulos, El tercer viaje
fue alrededor de los años 52 a 56; partió Pablo por tierra desde Antioquia hacia
Tarso.
Pablo viaja, seguramente por tierra, hasta Éfeso, primera etapa de este
tercer periplo misional. Según en la Biblia en Hechos (18,23-28) Pablo recorre
cada rincón de Galacia y Frigia, por cada sitio animando a todos los
creyentes. En aquel tiempo tiempo llego un Judío llamado Apolo que era de la
Ciudad de Alejandría,
Llegó entonces a Efeso cierto Judío llamado Apolos, natural de
Alejandría, hombre elocuente y poderoso en las Escrituras, Apolo había sido
instruido en el Camino del Señor; y siendo muy entusiasta y era de Espíritu,
hablaba y enseñaba con claridad las cosas acerca de Jesús, aunque Conocía
solamente el bautismo de Juan.
Apolo Comenzó a predicar abiertamente en la sinagoga, y cuando
Priscila y Aquilas le oyeron, le tomaron aparte y le expusieron con mayor
exactitud el Camino de Dios, como Apolo Quería viajar a Acaya, los hermanos
lo apoyaron y escribieron una carta a los Discípulos para que pudieran recibirlo
muy bien. Cuando Llegó Acaya, fue de gran provecho ya que por la bondad de
Dios habían creído.
El delante de todos refutaba con razones de peso a los judíos y estando
en Público ellos no podían negarlo debido que ha sido demostrado por medio
de las Escrituras que Jesús era el Cristo el Mesías.
De acuerdo a lo investigado Lucas cuenta un episodio sobre
Apolo. Él era predicador ambulante de los muchos existentes en los
primeros tiempos de cristianismo. Los amigos de Pablo toman bajo su
protección al predicador, ayudándole a completar su corta formación
doctrinal. Una vez instruido Apolo se dirige a Acaya, donde servirá de
gran ayuda en la defensa y mantenimiento del anuncio a la salvación.
Pablo recorre por tierra de Antioquía a Éfeso, atravesando Frigia y
Galacia. Cuando hablamos en Hechos (19,1-40) Mientras Apolo estaba en
Corinto, Pablo cruzo las regiones montañosas interiores y Bajó a Efeso y
Encontró a varios de los Discípulos, y Entonces les dijo recibieron el Espíritu
Santo cuando se hicieron creyentes y ellos dijeron que ni siquiera habían
escuchado hablar del Espíritu Santo.
Pablo les había preguntado que bautismo habían recibido y ellos
comentaron que era el bautismo de Juan, pero Pablo les había dicho que si
Juan bautizaban a los que se volvían al Señor, pero él decía que creen en él
también creerían al que siguen después de él, que seria a nuestro Señor
Jesucristo, al ocurrir eso muchos pasaron a ser bautizados en el nombre de
Jesús y cuando Pablo les impuso las manos también sobre ellos recibieron el
Espíritu Santo y comunicaban mensaje proféticos, mas sin embargo algunos se
negaban creer y hablaban mal de este nuevo caminar, pero Pablo decidió
apartarlos de ellos y los llevo a la escuela del que dicen nombrar Tirano y allí
hablaban todos los días y Dios hacia grande milagros por medio Pablo, eran
tanto los milagros que se llevaban los pañuelos o ropa que había sido tocado
por él y así se los llevaban a los enfermos y ellos milagrosamente se curaban
de todas las enfermedades que tenían.
Pero algunos judíos que estaban por las calles expulsando Espíritu
malos de la gente quisieron usar el nombre de Nuestro Señor Jesucristo y así
que les decían a los Espíritu que salieran ya que Pablo así lo había anunciado.
Ahora bien todos los que Vivian en Efeso siendo judíos o no se
enteraron y se llenaron de mucho temor, de este modo fue que creciendo la
fama de nuestro Señor Jesucristo.
Luego de todo lo acontecido según en la biblia dice que Pablo decidió
visitar a Macedonia y Acaya y luego seguir su viaje a Jerusalén también tendría
que viajar hacia Roma.
Ahora bien en aquel tiempo en Efeso hubo un gran alboroto acerca del
nuevo camino causado por Demetrio que era platero ya que ese hombre hacia
figuras de plata que representaba la diosa de Artemisa y por lo tanto eso les
generaba muchas ganancias a ellos, y que a su vez ellos dependían mucho de
ello ya que dependían de ese oficio.
Ellos decían que por todos esos lugares se escuchaba que Pablo
hablaba que esas figuras hechas por hombres no eran Dioses no solo lo
comentaba en Efeso, si no por toda la provincia de Asia.
Cuando escucharon eso gritaron ¡viva Artemisa de los efesios! Hubo
muchísima confusión en toda la ciudad y se lanzaron sobre Gayo y Aristarco
dos hombres de Macedonia que acompañaban a Pablo y los llevaron hasta el
teatro, pero también algunos amigos de Pablo de Asia les aconsejo que no se
fueran hacia el teatro.
Mientras en la reunión unos gritaban porque a gente estaba alborotada y
la mayor parte de la gente no sabía el porqué estaban reunidos, pero unos de
ellos explicaron a Alejandro lo que estaba ocurriendo, sin embargo Alejandro
levando la mano y pidió la palabra mandándoles que se quedaran en silencio y
así poder defender a los judíos delante de todo el pueblo, pero el pueblo se dio
cuenta que también era judío y la gente se empezó agitar nuevamente gritando
viva Artemisa de los efesios!!!, luego el secretario de la ciudad logro la gente
diciendo que no hagan nada sin pensarlo ya que eso hombres no han cometido
nada mano y tan poco han profanado el templo y tampoco han hablado mal de
la diosa.
El secretario también dice que si Demetrio y todos los que trabajan
tienen alguna queja pues que la hagan ante la justicia, que para eso esta los
jueces y los juzgados y que cada uno defienda sus derechos, con todo lo que
ha ocurrido tienen el peligro de acusarlos de agitadores y si les llegase a
preguntar el porqué de este alboroto no tendrán ningún tipo de razón para
acusarlos y así el secretario logro despejar las calles de la gente.
En lo investigado encontré que se hablo en la biblia sobre el
bautismo en el Espíritu de unos discípulos de Juan Bautista. Este
episodio bautismal se cierra con unos hechos semejantes a los de
Pentecostés. A parte aparece un sumario sobre la actividad de Pablo en
Éfeso, Lucas ha introducido el curioso episodio del intento de exorcismo
fallido en nombre de Jesús por parte de unos exorcistas judíos. En este
episodio Lucas intenta resaltar como el nombre de Cristo puede ser
ensalzado incluso por aquellos que no lo conocen del todo, se sitúa un
breve texto sobre las intenciones paulinas de cara a las próximas etapas
de su viaje. La revuelta de los orfebres: se produce como consecuencia
del malestar económica producida por la predicación paulina. Los
orfebres invocan razones para provocar la adhesión del pueblo.
Finalmente ante el tumulto debe intervenir la autoridad romana, en este
caso el magistrado Alejandro, el cuál advierte a los reunidos de las
consecuencias legales de su conducta, y de la existencia de instituciones
legales para tomar en consideración cualquier acusación legítima que se
hiciese.
Pablo pasando de Éfeso a Corinto, pasando por Macedonia y
Grecia, cuando hablamos en Hechos (20,1-5) no dice que luego de terminar
todo el alboroto, Pablo llama a los creyentes para darle unos consejos y luego
se despidió y se enrumbo a Macedonia, visito a todos los lugares de Grecia
animándolos y dándoles palabras a cada hermano y luego llego a Grecia,
donde se quedo tres meses, cuando por estuvo a puto de irse a Siria noto que
los judíos estaban en contra de él e hicieron planes y así pues decidió regresar
por tierra pasando nuevamente hacia Macedonia.
Las personas quien lo acompaño fueron Sópatro de Berea, hijo de Pirro
y Aristarco y Segundo de Tesalònica, Gayo de Derbe, Timoteo y también
Tiquico y Trofimo que eran de la provincia de Asia, pero los hermanos
decidieron adelantarse y los esperaron en Tròade.
De acuerdo a lo investigado Pablo se marcha de Éfeso para seguir
con la misión en Macedonia. Según el itinerario concreto del viaje a
Macedonia existen distintas versiones, es posible que el viaje de Éfeso a
Corinto se realizase mediante un rodeo por Illia, en dirección oeste hasta
Durazzo, y desde aquí hacia el sur, pasando por Nicópolis. Se encamina
hacia Grecia donde permanece tres meses, seguramente los meses de
invierno en Corinto. Pablo piensa reemprender la navegación rumbo a
Siria, pero cambian su itinerario debido a que se había enterado que
muchos judíos estaban en contra de Pablo pues se fue dirigiéndose a
Tróade, por consiguiente Pablo se hace acompañar en su camino hacia
Tróade de numerosos discípulos; éstos llegan con anterioridad al
Apóstol, mientras Pablo, con algunos acompañantes embarca en el
puerto de Filipos hacia Tróade.
En este caso Pablo se dirige hacia Tróade y lo estaremos viendo en
Hechos (20,6-12) Pasados los días estuvieron comiendo pan sin levaduras
salieron de Filipos en el barco y lograron alcanzarlo a Tròade en el cual se
quedaron 7 días, el primer día de la semana se reunieron para partir el pan y
Pablo estuvo hablando a los creyentes y como Pablo no se quedaría por
mucho tiempo y tenía que salir al día siguiente pues se quedo compartiendo y
prolongando su discurso toda la noche, ellos estaban reunidos en un cuarto
piso y un joven que estaba allí se llamaba Eutico, en vista que el discurso
estaba tan largo el chico se quedo dormido, el chico callo y se vio que estaba
muerto pero Pablo se le acerco y lo abrazo y les dijo que todo estaba bien,
Pablo tranquilizo a la gente diciendo que el chico está vivo, luego compartieron
el pan y continuo con su discurso hasta que amaneció y luego se fue.
En lo leído la única indicación en la eucaristía dominical que
aparece en todo el libro. Esta celebración consiste en una fracción
nocturna del pan. En este marco se introduce la historia de Eutico, en la
cual se produce otro hecho como es la resurrección del mismo; pero este
acontecimiento según no queda muy claro , debido a que no lo observado
dice que no se indica si Eutico estaba muerto o sólo había perdido la
consciencia y que por tanto, resulta arriesgado hablar de una
resurrección propiamente dicha, mas sin embargo comparando entre dos
versiones de la biblia Reina Valera y Dios Habla Hoy noto que si
manifiesta que Eutico cuando cae al suelo Pablo lo consigue muerto y
con tan solo tomarlo en sus brazos Pablo lo vuelve a la vida, eso quiere
decir que se puede hablar de un milagro que Pablo realizo gracias al
Espíritu del Señor.
Pablo viaja hacia Mileto según en Hechos (20,13-38) en la biblia se
habla que Pablo quiso viajar por tierra y que ellos se adelantaron y se fue por
barco para luego recoger a Pablo hacia Aso, según habían llegado a un
acuerdo, cuando se encontraron en el Aso se embarcaron y se fueron a
Mitilene, salieron de allí al día siguiente al puerto de Samos. Luego del día
siguiente llegaron a Mileto.
Se realizo así ya que Pablo no quiso retrasar el viaje en Asia, no quiso ir
a Efeso ya que quería llegar pronto a Jerusalén y de ser posible llegar al día de
Pentecostés.
Pablo manda a llamar a los más ancianos de la iglesia de los efesios, y
él da un discurso hablando de la palabra del Señor, menciona que es posible
sea la última vez que se encontraría con ellos, el profetiza que lo más probable
que lo llevarían a la cárcel, pero el habla que no se arrepiente de todo el trabajo
que él hizo ya que lo hizo por amor y que es mejor dar que recibir, el alerta que
vendrán otros como él pero que estén al pendiente ya que muchos serán falsos
y que los incitaran a que les sigan, y que intentaran destruir la iglesia pero él
dice que no se dejen, luego que el termina el discurso se fue y subió al barco
Pablo realiza el Viaje hacia Jerusalén, de acuerdo a Hechos (21,1-9)
Luego que Pablo se despidió de los hermanos, zarpamos y navegamos con
rumbo directo a Cos, y al Día siguiente a Rodas, y de Allí a Patara. En Patara
encontramos un barco que Hacía la Travesía a Fenicia, nos embarcamos y
zarpamos.
Luego de avistar Chipre y de dejarla a la izquierda, continuamos hasta
Siria y debido a que los tripulantes del barco se dejarían una carga en el puerto
de Tiro, pues se quedaron allí, Ellos se quedaron siete Días Allí, ya que
hallaron a los Discípulos. Mediante el Espíritu ellos le decían a Pablo que no
subiese a Jerusalén, cuando se pasaron los Días, salieron acompañados por
todos con sus mujeres e hijos hasta fuera de la ciudad todos se arrodillaron en
la playa y se pusieron a orar.
Después que se oró todos se despidieron subieron al barco y ellos se
fueron a sus casas. Habiendo completado el viaje Marítima desde Tiro a
Tolemaida; y habiendo saludado a los hermanos, se quedaron con ellos todo
un día con el día
Al Día siguiente, partieron y llegaron a Cesárea, luego entraron a la casa
de Felipe el evangelista, quien era uno de los siete, y se alojaron con él. Felipe
tenía cuatro hijas solteras que profetizan.
Luego de lo expuesto en la investigación leí que después de una
travesía, Pablo se encontró con algunos discípulos en Tiro, habían
permanecido una semana en la ciudad. En esta comunidad existen varios
miembros con el don de la profecía que avisan a Pablo de los peligros
que podía tener en Jerusalén; Pablo haciendo caso omiso a sus
advertencias, se dirige hacia Tolemaida donde permanece apenas una
jornada. Desde esta ciudad se encamina hacia Cesárea, realizando una
parada de varios días en casa de Felipe, miembro de la comunidad
cristiana de la ciudad. El diácono Felipe tenía cuatro hijas vírgenes que
poseían el don de la profecía.
A continuación lo que profetizo Ágabo según en la biblia en el libro de
los Hechos (21,10-14) Ellos permanecieron allí por varios días, el profeta
Àgabo que llegó de Judea. Al llegar ante ellos, Agabo se dirigió hasta donde
Pablo y le tomó el cinturón le sujeto los pies y las manos, y dijo. Esto dice el
Espíritu Santo, que al hombre a quien pertenece este cinturón, lo atarán así los
Judíos en Jerusalén, y le Entregarán en manos de los extranjeros
Cuando fue escuchada esta noticia pues le rogaron a Pablo que no
fuese a Jerusalén, pero Pablo responde y dice que por que lloran y lo hacen
poner también triste, Pablo afirma no solo estaría estar preparado para estar
atado, sino que también sería capaz de morir en Jerusalén a causa del Señor
Jesús. Como él no se dejo convencer, decidieron desistir y solo dijeron que se
haga la voluntad del Señor.
En lo mencionado Pablo permanece en la ciudad de Cesarea
durante lo acontecido. El profeta Ágabo, en el cual es natural de
Jerusalén baja hasta Cesárea, profetiza el destino que le espera en
Jerusalén. Son destacables los gestos simbólicos que acompañan a la
profecía de Ágabo, Pablo resuelto a enfrentar el destino que le reserva su
misión, y sabiendo el destino que le aguarda de acuerdo a la voluntad de
Dios, deja de escuchar las advertencias de Ágabo.
Pablo consideraba este viaje un medio de demostrar la unidad de la
iglesia y ahora quería lograr en su obra con una muestra verdadera de amor
entre judíos y gentiles. Viéndose de esta manera, esta visita de Pablo a
Jerusalén es uno de los eventos más importantes de Nuevo Testamento. Pero
cuando estaban para cumplirse los siete días, de reunión, unos judíos de Asia,
al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, este,
tomando luego soldados y centuriones, corrió a ellos. Y cuando ellos vieron al
tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo. Entonces, llegando el
tribuno, lo detuvo y le mandó atar con dos cadenas, Pablo es enviado a
Cesárea capital de Roma, por un grupo considerable de soldados romanos de
acuerdo en Hechos (23:23-25) nos habla que el comandante llamó a dos de los
capitanes y dio órdenes de preparar 200 soldados, Más 70 de Caballos y 200
con lanzas para que vayan a Cesarea a las 9 de la noche y adicionalmente,
ordenó que proveyeran de preparar un caballo para que Pablo montara, y le
llevasen a salvo al gobernador Félix.
También Escribió una carta en estos términos: de Claudio a Félix,
menciona en la carta que Pablo fue arrestado por judíos y lo iban a matar pero
cuando se enteraron que era un ciudadano Romano fue con los soldados y lo
soltaron.
Cesárea era el lugar en donde, 20 años antes, Pablo había recibido en
la iglesia al primer gentil. Cornelio era oficial del ejército romano. Quizás esta
sea una de las razones porqué Félix sabía algo del “Camino”. (24:14-16), Pablo
había confesado de que el sirve a Dios y que es su Padre de acuerdo al nuevo
camino, Pablo habla que él cree en Dios y tiene mucha esperanza, cree en la
resucitación de los muertos aunque la persona haya sido buenos o malos, por
eso Pablo siempre procura de mantenerse limpia su conciencia delante de Dios
y de los demás.
Lucas estuvo con Pablo en Cesárea. Se cree que en este tiempo haya
escrito su Evangelio. Es la única visita de Lucas a Jerusalén, de que se tiene
noticias. Sin duda aprovechó toda oportunidad de visitar a menudo Jerusalén, y
de conversar con todos aquellos apóstoles y colaboradores de Jesús que
pudiera hallar.
Pablo ante Félix. En la biblia dice que en han encontrado a Pablo que es
una calamidad y que por todo el mundo ha estado dividiendo a todos los judíos
y que es cabecilla de una secta de los nazarenos “pestilencia”, muy vago;
“promotor de sediciones”, completamente falso, ya que Pablo siempre
enseñaba la obediencia al gobierno intentó profanar el Templo caudillo de la
secta de los nazarenos”, lo cual él reconoció como cierto y que no era violación
de la ley alguna, ni judía ni romana. Pablo jamás omite hablar de la
resurrección.
Félix era casado con una judía, estaba familiarizado con las costumbres
judías, y algo sabía de Cristo. Fue profundamente impresionado, y mandó
llamar a Pablo para que le explicara más extensamente el Evangelio, de cuyas
implicaciones quedó espantado. Pero su avaricia le impidió aceptar a Cristo,
como también soltar a Pablo.
Festo fue nombrado sucesor de Félix en el año 60 D. C. y entre la salida
de Félix y la llegada de Festo fue que la turba de Jerusalén aprovechó la
ausencia de un oficial ejecutivo romano para matar a Santiago.
Pablo ante Festo. Los judíos todavía conspiraban para acechar a Pablo,
pues parece que tenían pocas esperanzas de convencer a un gobernador
romano de que Pablo hubiere hecho algo digno de muerte. Al ser acusado ante
Festo, y viendo que éste procuraba agradar a los judíos y que no había
esperanzas de que se le hiciera justicia, Pablo resueltamente afirmó a Festo
que sí había hecho algo digno de muerte estaba dispuesto a morir, y apeló a
César, El césar reinante era Nerón, monstruo romano. Pero Pablo sabía que si
dejaba la causa en manos de Festo, sería entregado al Sanedrín, lo cual
significaba la muerte segura. Escogió pues a Nerón. Además él quería llegar a
Roma.
Pablo ante Agripa. El discurso de Pablo ante Agipa y su sermón en
Atenas generalmente se consideraban dos de los mejores ejemplos de oratoria
que contiene la literatura. Ambos son muy breves.
Pablo llega a Malta, y ahí hace algunos milagros, después llegaron a
Siracusa por tres días. De allí, costeando alrededor, llegamos a Regio; y otro
día después, soplando el viento sur, llegamos al segundo día a Puteoli, donde
habiendo hallado hermanos, nos rogaron que nos quedásemos con ellos siete
días; y luego fuimos a Roma, de donde, oyendo de nosotros los hermanos,
salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos,
Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento.
En Roma, por fin. Los cristianos salieron para recibirle. Y Pablo
permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a
él venían, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor
Jesucristo, abiertamente y sin impedimento. Durante estos dos años Pablo
escribió Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemón, y posiblemente Hebreos, si
es que él fue el autor de ese libro.
Mapa del tercer viaje misionero de Pablo
CONCLUSIONES
En su tercer viaje que se cree que fue alrededor de los años 53 a 56;
partió Pablo por tierra desde Antioquía hacia Tarso. En Éfeso se estableció un
buen tiempo y logro colocar los cimientos de la iglesia; desde aquí partió por
mar hacia Aso (Misia); luego hacia Macedonia pasando por Neápolis, Filipos y
Anfípolisis, En su recorrido el realizo varios milagros en el cual uno de ellos fue
un joven que se quedo dormido y cayó de un piso 3 quedo en el piso, Pablo
bajo y se acerco al joven Eutico, el lo puso entre sus brazos y sobrevivió.
También por mar fue Corinto, y luego, por tierra, fue a Atenas, Berea y
Tesalónica, recorriendo de nuevo el mismo camino hasta Éfeso; desde esta
ciudad fue por mar a Mileto y Patara, y volviendo, para en Tiro y Cesárea,
desde allí a Jerusalén, donde culmina su viaje y es detenido y hecho preso,
En Roma, por fin. Los cristianos salieron para recibirle. Y Pablo
permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a
él venían, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor
Jesucristo, abiertamente y sin impedimento. Durante estos dos años Pablo
escribió Efesios, Filipenses, Colosenses, Filemón, y posiblemente Hebreos, si
es que él fue el autor de ese libro.
BIBLIOGRAFIA
Sus viajes misioneros
[Link]
%[Link]
Viajes misioneros de Pablo
[Link]
Tercer viaje misionero el Apóstol Pablo
[Link]
reuniones/1---pasos/2---requisitos/reina-de-honor/3---tercer-viaje-
misionero-el-apostol-pablo