TSACHILAS
El pueblo indígena Tsachila, conocido tradicionalmente por el término castellano de
Colorados por su costumbre de pintarse el cuerpo y el cabello de color rojo con achiote
(bixa orellana)
Actualmente esta nacionalidad está ubicada en la provincia de Santo Domingo de los
Tsáchilas, en el cantón Santo Domingo, parroquia Puerto Limón. Su territorio es
aproximadamente de 9060 ha y su población es de 21394 habitantes, que se
encuentra agrupada en ocho comunidades: Cóngoma Grande (Santo Juan), Los
Naranjos, El Búho de los Colorados, El Poste, Peripa, Chigüilpe, Otongo Mapalí y
Filomena Aguavil (Tahuaza).
El nombre original de esta nacionalidad es Tsa´chi, su idioma es el Tsa´fiqui que
significa verdadera gente o ser humano, la segunda lengua de los Tsáchilas es el
español., anteriormente las comunidades estaban dispersas, organizadas alrededor de
un jefe llamado Miya, Gobernador o Pone, jefe que comúnmente era el sabio del lugar,
el Pone es quien se convertía en el guiador espiritual y material de su pueblo. Después
de este momento histórico, cuando las comunidades estaban dispersas, esta
nacionalidad logro reunirse en base a la necesidad de huir de la fiebre amarilla
considerada como peste desconocida, unidad que la mantuvo el Pone Joaquín
Zaracay. En la actualidad, siete de las comunidades Tsa´chilas se han organizado
jurídicamente como Comunas, con sus respectivos Cabildos y con una organización
madre llamada Gobernación, organización que tiene el reconocimiento y relación
directa con los gobiernos locales y el gobierno central.
La unidad social básica de los Tsáchilas es la familia nuclear. La historia oral, así
como la mitología, indican que antiguamente habría existido la poliginia,
probablemente como privilegio de los jefes grupales (miya) y los chamanes (pone).
Se componen de viviendas distanciadas unas de las otras entre 100 y 300 metros, a
fin de que cada una de ellas pueda mantener su espacio abierto y su chacra con
absoluta independencia e intimidad.
Para la tradición tsachila, la tierra está poblada de espíritus (oko). Una parte
importante de éstos procede del mundo de la naturaleza, como los espíritus de los
cerros (du oko) o de los animales más poderosos, como el espíritu del tigre (kela oko).
Sus viviendas son construidas con madera y pambil.
En cuanto a su vestimenta, los habitantes de estas comunidades utilizan prendas con
características particulares y con amplio significado cultural, es así que hombres y
mujeres las usan de distintas maneras:
Mujeres: Utilizan una falda llamada tunán, es multicolor para hacer referencia al arco
iris; en el cabello utilizan cintas de colores, además usan vistosos collares elaborados
con semillas de la zona.
Hombres: Utilizan una falda llamada mampé tsampá de colores negro y blanco,
sujetada por una tela color rojo. Además, usan pintura roja en los cabellos.
Para esta cultura es muy importante la conservación del espacio territorial, al que
consideran la base del núcleo familiar y comunitario, en donde además conviven con
cientos de especies animales y vegetales. Ellos viven de la pesca, agricultura y
turismo. Poseen su propia alimentación y además utilizan el poder de las plantas en
sus ritos shamánicos.
Las festividades y celebraciones en Santo Domingo de los Tsáchilas tienen una amplia
agenda en las que se muestran exposiciones culturales, gastronómicas, competencias
de deportes extremos y conciertos.
Uno de los festivales culturales más reconocidos en la Provincia es la celebración del
Kasama, una fiesta tradicional de la etnia Tsáchila, que muestra el inicio de un nuevo
año y siempre coincide con el sábado de Gloria, en el que se puede disfrutar del
despliegue de cultura, tradición y costumbres.
La nacionalidad Tsáchila ofrece elementos artesanales representativos para la
decoración y algunos de ellos son elaborados con la semilla de San Pedro, que dentro
de su cosmovisión es un protector espiritual para el portador de la prenda.
La Comuna Peripa
Está ubicada en el Km 2 de la vía a Puerto Limón, la cual ofrece una amplia agenda de
servicios y actividades en las que se incluye una ceremonia de shamanismo, recorrido
por el bosque primario, demostración de comida típica, música, danza y artesanías.
Para deleitar los paladares los turistas pueden disfrutar de comida típica del sector
como el mayon –ayampaco de pescado (guaña, tilapia) y la bola de verde.
Los hombres de este grupo étnico son fácilmente distinguibles por su indumentaria,
especialmente en la forma de su peinado, éste consiste en rapar las zonas temporales
de la cabeza y cortar el resto de sus cabellos de tal manera que su peinado toma la
forma de un casco; utilizan grasas de animales y semillas del achiote para colorear
este peinado .
Su actividad económica está limitada a la recolección de frutos y medicinas silvestres,
especialmente de las nueces de tagua el cultivo de la yuca, bananos y otras frutas
tropicales. La tagua o corozo es una actividad muy importante que abastece al
mercado nacional de elaboración de artesanías en muchas comunidades. Han
incorporado la actividad turística a su economía.