Primera parte
SIOUX
● LOCALIZACIÓN
Esta gran etnia indígena americana se instaló en lo que hoy conocemos como
Estados Unidos y el sur de las praderas en Canadá. Eran conocidos como la gran
Nación Sioux,y estaban integrados por 7 tribus diferentes entre las cuales se
encontraban los lakotas, dakotas y nakotas, que formaban parte de las 3 variedades
lingüísticas de la lengua sioux.
En la actualidad, la cultura sioux posee varias reservas, las cuales se ubican en
Nebraska, Montana, Dakota del Sur, Crow Creek y Rosebud. También existen
reservas en Dakota del Norte, Minnesota, Alberta, Manitoba y Saskatchewan.
Los indios Sioux históricamente se conocen como una gran familia de [Link]
primer contacto con el hombre blanco que tuvieron fue con el francés Paúl Le Je
(quien los etiquetó como pescadores y recolectores), luego con el francés Charles
Le Souter en el año 1700 y, después, con los exploradores Leáis y Claro en 1800.
Para el año 1850 se lleva a cabo el trato de Foro Amillarare para permitir el paso de
las colonias blancas por a tierras de los Sioux, a cambio de que no tocarán dichas
tierras. Sin embargo, los blancos exterminan a muchos nativos a causa de la
pérdida de su ganado.
Para 1860 se comienza una guerra entre los indios y los blancos, que da fin dos
años después cuando son vencidos por World Lace, siendo asesinado pequeño
cuervo, su líder.
● POBLACIÓN
Socialmente, se dividían en untiyospayes (bandas) que se agrupaban en unaoyates
(tribus) que formaban un teton (grupo).
A los mestizos los denominaban iyeskas («aquellos que hablan blanco») y a los
blancos, respectivamente, wasicus («perros ladrones»).Por otra parte, mientras que
los santee, como los chippewa, te nían sociedades guerreras como la Logia de la
Medicina, los teton disfrutaban de un caudillo guerrero con bastante poder, cosa que
no pasaba entre las otras tribus.
Socialmente, además, se dividían en clanes y la propiedad de la tierra era colectiva.
Se regían por un clan, el cual era solo una familia de gran magnitud con un jefe
patriarcal .El jefe podía tener 1 o más esposas a las que les proporcionaba una
tienda particular, de manera que las esposas tuvieran su propio espacio.
El divorcio era una práctica frecuente, siempre y cuando existiese una causa que
justificara el acto. La esposa no entraba en el clan de su marido, y sus hijos se
mantenían en el clan de la madre. Personaje que al final era la dueña de todas las
propiedades, la característica más resaltante en una mujer sioux era la modestia.
La población sioux hacia el año 1780 se calculaba que podían ser unos 10.000
individuos. En 1849 su número se estimaba en unos 20.000 que aumentaron, a
pesar de los conflictos, a unos 25.000 en 1881 y a unos 28.600 en 1910.
En 1956 había 4.600 santee, 3.000 wiciyela y 24.000 teton en los Estados Unidos
(31.600 individuos). En 2001 había 124.551 apuntados en el rol tribal. Según el
Atlas de Asher, había 20.000 lakota (de los que unos 6.000 hablaban la lengua) y
23.000 santee-wiciyela (de los que unos 19.000 hablaban la lengua).
● ACTIVIDADES ECONÓMICAS
La cultura sioux sobrevivía haciendo uso de la caza menor, la caza del venado,
arroz silvestre y maíz los cuales obtenían de los bosques de lo que hoy conocemos
como Minnesota, durante el siglo XVII. Una de sus tribus vecinas fueron los ojibwa,
quienes además eran sus enemigos mortales. Siendo ellos la causa de que se
adentraran a las grandes llanuras, donde iniciaron la caza del búfalo.
En general, cazaban el bisonte y eran temidos guerreros, que pronto adoptaron el
caballo y las armas de fuego.
Religiosamente, creían en
Wakan Tanka («El gran misterio»), el creador, divinidad tribal que disfrutaba de
cuatro jerarquías y era adorado de igual manera por todos ellos. También adoraban
a Ptehincalasanwi o la Mujer Bisonte Blanco, asociada a leyendas y mitos de la
nación dakota con el bisonte americano, animal del que
● COSTUMBRES DE LA CULTURA SIOUX
Religión
extraían casi todo (piel, carne, huesos y nervios para hacer cuerdas). También
adoraban a unk ksa («la tierra») y temían a unk cegi («tierra morena»), un hombre
peludo que se les aparecía cuando había peligro.
Todos ellos, pero mayoritariamente los tetones y los wiciyelas, celebraban la Danza
del Sol y otras ceremonias espirituales. También cortaban cabelleras en batalla.
La autoridad del chamán era indiscutible, en religión, medicina y como conductor de
ceremonias. La organización tribal era libre y democrática, presidida por el consejo
de la tribu, por cuanto el caudillo guerrero escogido por aclamación popular sólo era
importante entre los teton.
Viviendas
La cultura Sioux se caracterizó en el pasado por ser nómadas, pues seguían el
movimiento de las manadas de bisontes. Para seguir este ritmo de vida, debían
tener viviendas fáciles de construir y movilizar. Por ello construyeron los famosos
“tipis”, los cuales eran hechas de varas largas de madera cubiertas con piel de
bisonte. Estos se caracterizaban por ser armables y desarmables al mismo tiempo,
siendo de gran utilidad para la época.
Vestimenta
La ropa que solía usar el sioux estaba confeccionada a base de pieles de diferente
tipo de animal. Algunos de ellos son: conejos, piel de búfalo, alces, antílopes, púas
de puerco spin, plumas de águila, ovejas y coyotes. Los hombres utilizaban camisas
con flecos y polainas, pero los niños usaban solo taparrabo hasta los 10 años de
edad. El cual estaba hecho de piel de venado, y por el clima de vez en cuando era
usado por los hombres.
Idioma de los indios sioux
Los indios Sioux cuentan con un idioma característico que es el Sioux, además del
inglés por estar ubicados en parte de los Estados Unidos de Amé[Link] se
habla de un idioma Sioux, nos referimos a los dialectos de los indios Sioux, que
también son conocidos como siux-cataba
Este grupo de dialectos es el más hablado entre las tribus de nativos americanos,
luego de los dialectos de algonquinas.
Se pueden encontrar los winnebago y los Dakota con variados dialectos, como lo
son el saeten, cantonan, tetón y sanantona; también el listone, assiniboine, mandan,
croe e hidatídica, en la misma zona de montañas rocosas y grandes lagos.
En el centro de los Estados Unidos se encuentra el hinchiere y el adhesiva.
En el sudeste se encuentran otras 3 lenguas, el oto, el tutelo y el biloca
● Localización de estas lenguas:
Las lenguas siux se han hablado a través de Norteamérica en sus regiones central y
sudoriental. Desde los Grandes Lagos hasta las Montañas Rocosas están la
winnebago, dakota (con dialectos como saeten, cantonan, sanantona(s), tetón
(llamado también alcahotar o potala), assiniboine y listone (siendo llamados todos
naonata menos saeten y tetón), mandan, hidatídica y croe. Además en el centro de
los Estados Unidos se hablan adhesiva (quepan, ansa, osare y omagua-panco) y
hinchiere (iota, oto y la extinguida misterioso). En el sudeste de las Cultura,
costumbre y Tradiciones de los Estados Unidos hay documentación de tres lenguas
extinguidas: tutelo, oto y biloca.
Música de los Indios Sioux:
La música de los indios Sioux consta de cánticos a la madre tierra y sonidos de
flauta que recuerdan a la naturaleza que veneran.
Varios de los instrumentos que son esenciales para el ritmo y sonido de esta música
son la maraca y el tambor, que se puede decir que han sido los principales para la
música de estas culturas y en sus representaciones festivas son parte del
acompañamiento , al que generalmente agregan cantos en su idioma local o
vocablos no léxicos.
Los indios Sioux son parte importante de la cultura y de las Costumbres y
Tradiciones de Canadá, a la que han atribuido de muchas maneras. Varias de ellas
son la base esencial para la influencia con la Naturaleza y la Madre Tierra, los
dialectos de indias, las leyendas, sus costumbres, creencias y la música, en la que
hallamos los cánticos y la flauta india como dos de los factores esenciales. Sacres
Espirite: Chanta and Dances of the Nativa Americana es un álbum muy
recomendable para conocer esta música, que fue editado en 1994, en el que se
funden de forma armónica cantos ancestrales con música de sintetizador para
hacerlo más comercial.
Filosofía de los sioux
En la filosofía de los sioux se destaca su relación con la naturaleza. en este poema
queda plasmada parte de esa forma de entender la vida.
La cultura sioux integrada a la civilización
Después de tantas guerras y periodos de conflictos, el sioux accedió a ser parte de
la civilización a su alrededor. Los cambios iniciaron a partir de las década de 1890 y
1900, donde algunos aceptaron bautizarse. Incluso llegaron a dedicarse a la
ganadería y la agricultura, tomándolo como una opción de subsistencia. Para
terminar de incluirlos en el cristianismo, la biblia fue traducida a la lengua lakota en
el año 1879.
Incluso se abrió una iglesia episcopal en Pine Ridge, la cual llegó a introducir la
Iglesia Americana Nativa y el culto peyote. Hechos importantes ocurridos entre 1903
y 1904. Para el año 1914, el sioux ya era ciudadano norteamericano, pues ese
mismo año se aprobó el acta de ciudadanía. Por lo que muchos de ellos decidieron
luchar de forma voluntaria en la Primera Guerra Mundial.
SEGUNDA PARTE:
Película Avatar y los Sioux.
La trama de la película muestra el encuentro de dos mundos, de dos
culturas distintas y con diferentes intereses. Esto se vincula con el
encuentro del hombre blanco y los pueblos originarios de América.
Los Nativos de Avatar estaban plenamente integrados a su entorno
natural y se encuentran con la ambición de una corporación minera que
está dispuesta a depredarlos. Se sienten con el derecho a quedarse con
ese mineral.
Esto tiene su punto de contacto con el hecho de que los colonialistas
querían someter a los indígenas sioux al destierro y los obligan a tener
que luchar incluso pagando con sus vidas por su tierra.
Otro punto de contacto que pude encontrar es que los nativos de Avatar
tenían una conexión muy fuerte con la naturaleza y un concepto de vivir
en armonía con ella. Los sioux, en su filosofía y religión tenían esa
concepción de vivir respetando a la naturaleza tomando de ella lo
necesario.
Los colonizadores demostraron un insaciable afán de lucro y de explotar
sin límites los recursos con el fin de enriquecerse para satisfacer esa
ambición. Los científicos serían los que tendrían cierta similitud con esta
postura en la película, representando a una empresa.
Por último, destaco que me resultó similar la visión de que el poder los
hace superiores, con derecho a tomar , destruir y arrasar con las
riquezas.
Sentí que podía compararse este abuso hacia los nativos de Avatar,con
el abuso hacia los indígenas nativos de América, sufriendo violencia ,
traición y manipulación con un fin económico.
FUENTES
[Link]
[Link]/indios-sioux/
[Link]
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