MANUAL

2
o
“El Poder de la
 Lectura”

A LA LECTURA
t

ÍNDICE

CONTENIDO PÀGINA
Introducción ………………………………… .. 4 Mensaje a los
docentes …………………… … 5 Mensaje de los docentes a
los alumnos…... 6 Resultado esperado de aprendizaje………
…. 7 Cronograma…………………………………… 7 Evaluación
diagnóstica ………………………. . 8 Práctica 1 ¿De verdad te
amo con el corazón? 11 Práctica 2 Recordando mis raíces
………… 19 Práctica 3 Leo, comprendo y comunico…….. 30
Práctica 4 Café literario…… ……………………. 45 Práctica 5
 Concurso de lectura ……………….. 74 Práctica 6 A crear un
audiolibro…….…………. 79 Referencias
………………………………………. 86
Coordinadores de Proyecto.

M. A. E. Sergio Alejandro Arteaga Carreño

Director General- CECYTE- HIDALGO

Mtro. Luis Alejandro Téllez Vigueras

Encargado de la Dirección de Academia.

Lic. Adriana García Ortiz

Coordinadora del Departamento de Extensión Educativa

Mtra. Ma. Elizabeth Valencia Reyes

Docente del Plantel Pachuca

Lic. Johan Addniel Hernández Sánchez

Coordinador de Diseño

DOCENTES QUE ELABORARON EL MANUAL

PLANTEL DOCENTE

Acaxochitlán Mtra. Norma Icela Mendoza Ríos

Chapulhuacán Mtra. Maribel Olguín Zapata

Metztitlán Lic. Minerva Flores García

Mineral del Chico Lic. Carlos Alberto Triana Galván

Huichapan Lic. Juan Carlos Jiménez Salinas

Omitlán Lic. Jaqueline Marlene Sánchez Lozano

Poxindeje Mtra. Maribel Montufar Villeda

Pachuca Lic.. Aimée del Refugio Chico Hernández

Mtra. Ma. Elizabeth Valencia Reyes

Santiago Tulantepec Lic. Julia Juana Aguirre Monroy

Tizayuca Mtra. María del Pilar Espinoza Téllez

 Tepetitlán Lic. Tania Hernández Pérez

Zempoala Lic. Karla Judith Durán Flores

INTRODUCCIÓN

La lectura es la interpretación y comprensión de un escrito, para evaluarlo y

utilizarlo según nuestras necesidades. Permite adquirir conocimientos útiles,
mejorar las destrezas comunicativas, desarrollar la capacidad de análisis, ayuda a
pensar con claridad y resolver problemas.
La lectura en sí es un proceso de naturaleza intelectual donde intervienen
funciones sensoriales, psíquicas y cerebrales, que se conjugan para realizar la
decodificación, comprensión e interpretación de un conjunto de signos o de un
lenguaje.
Como lectura también se denomina el conjunto de cultura y conocimientos que
posee una persona. El hábito de la lectura es parte fundamental de la formación
cultural de un individuo, pues permite desarrollar en él la capacidad de
razonamiento, el sentido crítico y las competencias interpretativas, eso sin contar
que contribuye a mejorar las habilidades de redacción y escritura, aumenta el
léxico y estimula la imaginación.
En este manual se sugieren una serie de actividades con la finalidad de que te
entretengas, diviertas, analices, comprendas, desarrolles habilidades, hagas uso
de la creatividad, mejores tu ortografía y te conviertas en un lector activo.
¡Atrévete!
MENSAJE PARA EL DOCENTE
La literatura es transgresión y por lo tanto consideramos que es bueno de vez en
cuando transgredir en el aula. Romper esas reglas que nos atan a un modo de
enseñar y para cruzar al otro lado pocas veces nos animamos. Sentimos que si
nos desviamos podemos perjudicar a alguien, y no nos damos cuenta de que no
haciéndolo quizá le estemos quitando la oportunidad de crecer a muchos alumnos.
Además, dar un paso para otro lado, puede significar abrir nuevos caminos,
nuevas direcciones, otras opciones. ¿Por qué no animarnos a caminar por esos
senderos desconocidos que nos pueden llevar a otros mundos? La literatura es un
“puente” y
nosotros (por suerte) tenemos el boleto para cruzar: la imaginación y la mente
creativa. No lo desperdiciemos, es una lástima andar por el mundo sin saber que
tenemos ese preciado boleto. Por eso hay que hacérselo saber a nuestros
alumnos, para darles la oportunidad de cruzar y conocer ese otro lado que cada
uno tiene dentro. Para terminar, nos gustaría compartir con ustedes una frase el
escritor Walt Whitman “ No abandones las ansias de hacer de tu vida algo
extraordinario. No dejes
de creer que las palabras y las poesías sí pueden cambiar el mundo”
MENSAJE DE LOS DOCENTES A LOS ALUMNOS
La lectura es indispensable en el desempeño de cualquier actividad que ejecute el
ser humano, por lo tanto, este manual está dedicado a ti, educando, con la
finalidad de crear conciencia del potencial formativo que tiene la lectura y que va
más allá del éxito en los estudios, la lectura proporciona cultura, desarrolla el
sentido estético, actúa sobre la formación de la personalidad, es fuente de
creación y de gozo.
La lectura no solo proporciona información, sino que forma, es decir educa creando
hábitos de reflexión, análisis, esfuerzo, concentración; recrea, hace gozar,
entretiene y distrae. Además, ayuda al desarrollo y perfeccionamiento del lenguaje.
Mejora la expresión oral y escrita y hace el lenguaje más fluido. Aumenta el
vocabulario y mejora la ortografía.

También da facilidad para exponer el propio pensamiento y posibilita la capacidad

de pensar. Tengamos presente que es una herramienta extraordinaria de trabajo
intelectual, ya que pone en acción las funciones mentales agilizando la
inteligencia. Por eso tiene relación con el rendimiento escolar. Amplía los
horizontes del individuo permitiéndole ponerse en contacto con lugares, gentes y
costumbres lejanas a él en el tiempo o en el espacio.

La lectura es una afición que puede practicarse en cualquier tiempo, lugar, edad y
situación. Por lo tanto es esencial saber leer conforme a los propios intereses, leer
comprendiendo el texto, consciente la mente de cada palabra escrita y de su
significado contextual, de su significado entre líneas, encontrándole un sentido al
texto, que nos llene de conocimientos, imágenes ideas o de recuerdos.

Con el presente manual pretendemos sigas incursionando en el mundo mágico de

la lectura. Saber leer no solamente implica saber seguir con los ojos las letras, las
palabras sino también comprenderlas, llegar hasta el contenido de las ideas que el
autor nos ofrece. Aceptar sus pensamientos y si es necesario o imprescindible
compartir experiencias para crear un nuevo concepto.

Te invitamos, pues, a que sigas el camino de la lectura, donde encontrarás

aventuras y mundos diferentes, personajes interesantes, animales extraordinarios
e historias increíbles, todo gracias a tu imaginación conjugada con las ideas de
cada uno de los autores que hemos seleccionado especialmente para ti.

Te damos la bienvenida y esperamos que te diviertas aprendiendo o que aprendas

divirtiéndote, ¡tú eliges!
RESULTADO ESPERADO DE APRENDIZAJE:

Al finalizar la asignatura, se espera que los estudiantes sean capaces de leer e

interpretar textos diversos a través de actividades culturales y recreativas, con la
finalidad de que se entretenga, divierta, analice, comprenda, y adquiera el gusto
por la lectura, además de ampliar su acervo cultural.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA

Lee el siguiente cuento en voz alta mediante la técnica de “Lectura

robada” y posteriormente contesta los reactivos que se presentan a
continuación.

CUENTO

En cierto pueblo había 4 magos que eran amigos: Luis, Paco, Jorge y José. Los
tres primeros habían alcanzado el confín de cuanto los hombres pueden saber,
pero les faltaba prudencia.

José desdeñaba el saber, sólo tenía prudencia. Un día se reunieron. “¿De qué nos
sirve la magia, dijeron, si no viajamos, si no logramos el favor de los reyes, si no
ganamos dinero? Ante todo, viajemos”. Pero cuando habían recorrido un trecho,
expresó Luis: -Uno de nosotros, el cuarto, es un simple, que no tiene más que
prudencia. Sin el saber, con mera prudencia, nadie obtiene el favor de los reyes.
Por consiguiente, no compartiremos con él nuestras ganancias. Que se vuelva a su
casa-.

Jorge dijo a José: -Mi inteligente amigo, careces de sabiduría. Vuelve a tu casa-.
Paco habló dirigiéndose a todos: Esta no es manera de proceder. Desde chicos
hemos jugado juntos. Ven, mi noble amigo. Tú tendrás tu parte en nuestras
ganancias. Siguieron su camino y en un bosque hallaron los huesos de un león.
Uno
de ellos dijo: -Buena ocasión para ejercitar nuestra magia. Aquí hay un animal
muerto. Resucitémoslo-. Paco dijo: -Yo sé armar el esqueleto. Jorge dijo: -Yo
puedo proporcionar la piel, la carne y la sangre. Luis dijo: -Yo sé darle vida. El
primero armó el esqueleto, el segundo proporcionó la piel, la carne y la sangre. El
tercero se disponía a infundir la vida, cuando José hizo una observación: -Es un
león. Si lo resucitan nos va a matar a todos. - Eres muy simple-, dijo Luis. -No seré
yo el que impida la labor de la sabiduría-. -En tal caso-, respondió José, aguarda a
que me suba a este árbol. Cuando lo hubo hecho, resucitaron al león, éste se
levantó y mató
a los tres. José esperó a que se alejara el león, para bajar del árbol y volver a su
casa.1

1.- ¿Cuál de los siguientes títulos es el más adecuado para la

lectura? a) El mago prudente

b) Los magos errantes

c) Los sabios famosos

d) Los magos humildes.

2.- Paco decide que José los debe acompañar en el viaje,

porque: a) se comporta con precaución

b) tiene miedo a los esqueletos

c) es un compañero de la infancia

d) puede lograr el favor de los reyes.

3.- Cuando José dice: “Es un león, si lo resucitan, nos va a matar a todos”
se muestra:

a) Irreflexivo

b) Desafiante

c) Acobardado

d) Previsor

4.- ¿Cuál es la idea principal del texto?

a) La prudencia es parte de la magia

b) La prudencia vale más que la sabiduría.

1
[Link]
c) La sabiduría lleva al hombre a la fama

d) La sabiduría y la prudencia son contrarias.

5.- Luis se caracteriza por ser:

a) Orgulloso

b) Respetuoso

c) Sencillo

d) Sensato

6.- Los personajes de la lectura deciden viajar para:

a) Obtener fama y fortuna
b) Valorar mejor a su pueblo.
c) Realizar actos prodigiosos
d) Presumir su poder y sabiduría.

7.- ¿Por qué Luis y Jorge dicen que José no debe acompañarlos a su

viaje? a) Porque es un miedoso

b) Porque es muy alocado

c) Porque es imprudente

d) Porque es muy cauto.

8.- ¿Qué fue lo que hizo Paco para poder continuar con el viaje que habían
planeado?

a) Discutir con José

b) Pelearse con Luis

c) Armar el esqueleto

d) Decidir que José debería de estar con ellos en todo momento.

Práctica 1
¿De verdad te amo
con el corazón?
Práctica 1 ¿De verdad te amo con el corazón?

Propósito: Que el alumno exprese, analice y compare diferentes puntos de vista

en público de manera clara y coherente.

Escenario: Salón de clases.

Tiempo: 200 minutos.

Técnica: Individual y colectiva.

Material: Hojas, grabadora, canción “el amor” de Tito el Bambino texto “¿Qué es
el amor? Respuestas desde la biología”

Competencia Genérica: 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en

distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas
apropiados.

Atributo: 4.2 Aplica distintas estrategias comunicativas según quienes sean sus
interlocutores, el contexto en el que se encuentra y los objetivos que persigue.
Competencia Disciplinar: Evalúa un texto mediante la comparación de su
contenido con el de otros, en función de sus conocimientos previos y nuevos.

Competencia docente: 6 Construye ambientes para el aprendizaje autónomo y

colaborativo.
Elementos: Escuchar, interpretar, expresar.

Instrucciones:
1. Mediante un dibujo plasma tu concepto de “amor”.
2. El docente te reproducirá la canción “el amor “, autor Tito 'El Bambino' y
escucha activamente.

El amor es una magia...

una simple fantasía...
es como un sueño...
que al fin lo encontré...
es como una luz...
que se esparce por el alma...
y recorre como el agua...
hasta que llena el corazón...

y va creciendo y creciendo
como nubes en el cielo
dando vueltas por el mundo
es increíble
así es el amor
y al fin lo encontré

y va creciendo y creciendo
como nubes en el cielo
dando vueltas por el mundo
es increíble
así es el amor
y al fin lo encontré

el amor te ciega
aunque a veces te engaña
el amor es pureza
si es que alguien tu amas
el amor te atrapa
y del nunca escaparás
sólo tienes que aprender amar, amar

el amor te ciega
aunque a veces te engaña
el amor es pureza
si es que alguien tu amas
el amor te atrapa
y del nunca escaparás
sólo tienes que aprender amar, amar

y va creciendo y creciendo
como nubes en el cielo
dando vueltas por el mundo
es increíble
así es el amor
y al fin lo encontré

y va creciendo y creciendo
como nubes en el cielo
dando vueltas por el mundo
es increíble
así es el amor
y al fin lo encontré

el amor te ciega
aunque a veces te engaña
el amor es pureza
si es que alguien tu amas
el amor te atrapa
y del nunca escaparás
sólo tienes que aprender amar, amar

el amor te ciega
aunque a veces te engaña
el amor es pureza
si es que alguien tu amas
el amor te atrapa
y del nunca escaparás
sólo tienes que aprender amar, amar

el amor es una magia...

una simple fantasía...
es como un sueño...
que al fin lo encontré...
es como una luz...
que se esparce por el
alma... y recorre como el
agua...
hasta que llena el corazón.
 3. Lee el siguiente texto.

¿QUÉ ES EL AMOR?
Respuestas desde la biología.

Quizá es el tema más constante en la literatura, el cine y el arte en general, y el

sentimiento más deseado en nuestras vidas. Todos alguna vez lo hemos sentido,
gozado y sufrido, pero ¿cómo lo entiende la ciencia?
El amor ha dejado de ser exclusivo de los artistas, los filósofos y los enamorados y
ha pasado a ser un tema de interés científico dada su importancia en la vida del ser
humano. Aunque cada uno de nosotros puede tener su propia definición del amor,
desde el punto de vista biológico se le ha caracterizado como un fenómeno integral
que involucra nuestro cerebro y nuestros órganos productores de hormonas, como
la hipófisis y la glándula adrenal. En el amor participan varios mensajeros químicos
que proporcionan una gama de sensaciones que van desde el placer, la euforia, la
confianza y la seguridad, hasta la ansiedad, la obsesión y la depresión. Es un
fenómeno que incluye patrones conductuales, cognitivos y emocionales
característicos.
Desde el punto de vista biológico, distinguimos dos tipos de amor: el amor de
pareja o romántico y el amor filial (maternal o paternal). Ambos son fundamentales
para la supervivencia de nuestra especie, ya que el primero en términos generales
lleva a la reproducción, mientras que el segundo permite que las crías reciban los
cuidados adecuados para su desarrollo. Recordemos que en la especie humana
(así como en los otros primates), las crías requieren de los cuidados de la madre o
el padre por un tiempo considerable.
Se ha establecido además que el amor de pareja genera seguridad y confianza, lo
que asegura protección en situaciones cambiantes en el entorno. Así, el
significado biológico del amor se encuentra en la perpetuación y supervivencia de
nuestra especie.
Mariposas en el estómago
La primera fase de una relación amorosa es el enamoramiento, el cual es
transitorio, dominado por procesos de atracción y que inicia por la percepción y el
consecuente placer producido por la estimulación de nuestros sentidos.
Durante el enamoramiento ocurren cambios fisiológicos impresionantes en
nuestro organismo. Se modifica la producción de hormonas (mensajeros químicos
secretados por una glándula y con efectos distintos sobre la mente y el cuerpo),
cambia de manera notable nuestro estado de ánimo e incluso se llega a tener una
percepción diferente de la realidad.
Se sabe que los enamorados presentan estados de ansiedad y estrés moderados
que se manifiestan a través de un aumento en la sudoración, la presión arterial, el
ritmo cardiaco y en los movimientos peristálticos intestinales (las famosas
"mariposas en el estómago"). Mientras estos cambios fisiológicos sean
moderados, el enamoramiento es benéfico para la salud: es un estado muy
motivador, inspirador y reconfortante que mantiene a la gente alerta y optimista.
¿Con todo mi corazón?
A pesar de lo romántico que suena decir o que nos digan "te amo con todo mi
corazón", todos nuestros pensamientos, sentimientos y sueños provienen de la
actividad cerebral. Existe en nuestro cerebro un sistema de comunicación,
conformado por diferentes estructuras interconectadas, que se conoce como
sistema límbico, y es el que permite experimentar toda la gama de emociones que
se presentan en nuestra vida.

4. A continuación elabora una tabla comparativa dando respuesta a las siguientes

preguntas:
TABLA COMPARATIVA “EL AMOR”
¿Qué es el amor? Canción “ El amor”
Respuestas desde la
biología.

¿Qué es el amor?

¿De dónde
proviene?

¿Cómo se
manifiesta?

¿Qué importancia
tiene en nuestras
vidas?

5.- En binas realicen un collage de frases de amor. Agrégalo a tu portafolio de

evidencias.
Rúbrica para evaluar tabla comparativa “el amor”
Nombre del alumno (a):

Carrera:
 Asignatura

Nivel de dominio:

Criterios Competente Básico avanzado Básico No competente

Conocimientos Se enlistan con Se indican Se indican Se indican los

algunos
exactitud los adecuadamente elementos
de los
elementos los elementos comparativos
elementos
comparativos comparativos necesarios
comparativos

Lenguaje El manejo del El manejo del El manejo del El manejo del

lenguaje es lenguaje es lenguaje lenguaje

contiene
sustancial y claro adecuadamente contiene lo
algunos
sustancial elementos necesariamente

sustanciales sustancial

Organización Plasma Plasma Plasma Plasma los

correctamente jerárquicamente algunos necesarios

y de forma la información elementos
jerárquica la elementos
jerárquicos
información jerárquicos

Ortografía La redacción y La redacción y La redacción La redacción y

y ortografía
ortografía ortografía es tiene algunos ortografía es
carecen de errores
adecuada básicamente
errores
entendible

Evaluó (Nombre y firma) Lugar y fecha de evaluación

Lista de cotejo para collage “el amor”

Nombre del alumno (a):

Carrera:
Asignatura:

CRITERIOS CUMPLIÓ Observaciones

SI NO

1. El collage contiene ideas centrales

abordadas en el tema.

El collage muestra comprensión

El collage entregado sin faltas ortográficas

El collage contiene imágenes o gráficos

referentes al tema.

El collage muestra organización es

clara, articulada.

El collage Utiliza colores que llamen la

atención para leerlo.

El collage es entregado en tiempo y forma

Observaciones Generales

Evaluó (Nombre y firma) Lugar y fecha de evaluación

Práctica 2
Recordando mis
 raíces

Práctica 2 Recordando mis raíces.

Propósito: que el alumno interprete la información de un documento escrito para

elaborar otros de su propia creación.

Escenario: salón de clases

Tiempo: 200 min.

Técnica: individual

Material: manual, hojas blancas, colores.

Competencia genérica: 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en

distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas
apropiados.
Atributo: 4.2 Aplica distintas estrategias comunicativas según quienes sean sus
interlocutores, el contexto en el que se encuentra y los objetivos que persigue.

Competencia disciplinar: Argumenta un punto de vista en público de manera

precisa, coherente y creativa.

Competencia docente: 2. Domina y estructura los saberes para facilitar

experiencias de aprendizaje significativo.

Elementos: escuchar, interpretar y expresar.

Instrucciones:

1. El facilitador te proporciona el siguiente cuadro.

1.1 Escribe alrededor todas las palabras que se te ocurran con relación
a la palabra “carnaval” y poco a poco une rede s de palabras.
Cada persona asocia y conecta de acuerdo con sus propias
experiencias, lo que nos hace únicos e irrepetibles.
2. Una vez elaborado el cuadro lee los siguientes textos.

CARNAVAL EN HUAUTLA HIDALGO

El Carnaval en la Huasteca hidalguense está relacionado de manera importante,

con el Xantolo, al formar parte de las celebraciones rituales más importantes del
año. El Carnaval está vinculado con la preparación de la tierra para el periodo
primavera-verano y se realiza en los tres días que anteceden la celebración del
miércoles de ceniza, este ciclo festivo es una forma de dividir el tiempo sagrado,
reproduciendo un ciclo solar.

Huautla es un pueblo que mantiene sus tradiciones, por eso es conocido como “el
pueblo de las mil danzas”; se conservan una in nidad de danzas autóctonas y son
las comunidades donde se habla dialecto náhuatl las que aún las conservan con
amor y fe, y con ellas alegran y embellecen sus fiestas tradicionales como es la del
santo patrono; es muy amplia la gama de fiestas tradicionales del municipio, pero
una de las celebraciones más arraigadas es el Carnaval.

“MECO ILJUITL” LA FIESTA DE LOS MECOS , EL CARNAVAL DE HUAUTLA. Aunque el origen

de la palabra Carnaval es incierto, posiblemente se remonte a los términos
antiguos Carnem Levare o Camele Varium que signi ca “retirar” o “quitar la carne”,
por eso se le considera que está muy relacionado con la semana santa, pues al
mes de la celebración del carnaval se realizan los preparativos para la celebración
católica de los días de pasión, en este espacio entre el carnaval y la semana santa
la gente se abstiene a comer carne de mamífero pues se preparan para los días
santos.
El inicio del carnaval es responsabilidad del presidente municipal y la presidenta
del DIF, se acostumbra colocar un mes antes unos cartelones dedicados a las
mujeres
donde se manifiesta un verso relacionado con el cargo que le otorgan para
realizar en la celebración de la fiesta, en el mismo cartel se le hace una caricatura
de acuerdo a las características físicas de la persona a quien se le invita.
Los hombres son los primeros que les pegan los cartelones a las mujeres y a los 8
días las mujeres pegan los cartelones para los cargos de los hombres, los
nombramientos que se les otorgan a estas personas son de acuerdo al
entusiasmo que de cada una de ellas y son los siguientes; general, coroneles,
sargentos, tenientes, abanderado y tamborero. Los generales son los encargados
de reunir a la gente a quienes les pegan cartelón para la organización del carnaval
y lo mismo hacen las mujeres.

Durante la fiesta se crea la rivalidad entre hombres y mujeres, las mujeres forman
su grupo para jugar a la bandera en el día del carnaval con un trapo rojo que se
juega como si fuera pelota, y también la tronada de cascarones de mujeres contra
hombres; todo esto se hace en la galera del pueblo, pero su organización inicia
desde la confección de la bandera y cuando se guardan los cascarones para unos
días antes rellenarlos con confeti.

La que es nombrada abanderada durante la pega de cartelones lleva la bandera

de las mujeres y otra mujer hace sonar el tambor alegrando el ambiente; llevan
cuernos que suenan durante la pega de cartelones y provocan la algarabía donde
poco a poco se va uniendo la gente en el recorrido, se truenan cohetes y siempre
se acompaña con música de viento, a lo lejos se oye el son del meco y las familias
salen a la calle para ser partícipes de los preparativos previos al carnaval.

Esta fiesta se celebra en lunes y martes de carnaval antes del miércoles de ceniza;
el lunes es llamado “el día de las viejas” los hombres gritan ¡mueran las viejas! y
ellas responden ¡que mueran los viejos!; por la mañana alrededor de las 11 se dan
cita las diferentes instituciones educativas que participan en el ya famoso concurso
de mecos; es notorio ver a las autoridades municipales en la mesa del presídium
así como a la reina del carnaval, este día las mujeres amarran a los hombres para
dar un paseo por las calles principales del pueblo, en años anteriores los hombres
se escondían para no salir al paseo con las damas y ellas quemaban chile seco en
la puerta de sus casas para que el picante los hiciera salir de sus escondites y de
esta manera seguir con el jolgorio durante el resto del día.
El martes “día de los viejos” se dan cita las cuadrillas de mecos de las diferentes
comunidades; en el trascurso del día se realiza el concurso del son del meco y
también el del meco pintado de la manera tradicional y el meco estilizado; el meco
tradicional pinta su cuerpo con vegetales y tepetate, usa penacho de sombrero
decorado con plumas de guajolotes y de otras aves de corral; viste calzón de
manta, pachanga en mano y huarache de llanta, mientras que el meco estilizado
adorna su cuerpo con pintura industrializada que lo hace resaltar por su gama de
colores vistosos, penachos con plumas de aves exóticas como el faisán y el pavo
real; el meco estilizado trata de asemejarse al azteca en todas sus características:
vestimenta, ornato, calzado y taparrabo.

En torno a las tres de la tarde cuando el sol comienza a irradiar su alegre luz
sobre los torsos pintados, los hombres amarran a las mujeres con un lasito que la
presidencia regala y se da comienzo al paseo por las principales calles del pueblo
acompañado de los carros alegóricos con los que participan las escuelas y otras
instituciones, música de viento, cohetes, gritos de los mecos, músicos de cuerda
de los diferentes danzantes, cuernos y el compás de los pies que danzan sin
cansancio; se hace sonar la alegría entre las calles, y con un porte señorial
haciendo su entrada triunfal la reina del carnaval.
EL MECO
A decir verdad se desconoce la procedencia de la palabra meco, decimos que
meco proviene del hecho de que las mujeres antiguamente daban a luz de pie con
las rodillas flexionadas y al caer el recién nacido se empolvaba y la partera decía:
¡pil mekojtzij! que signi ca “que está sucio o manchado”, algunos autores nos
dicen que
meco probablemente proviene de la palabra chichimeco que hace referencia a los
guerreros de esa tribu y a la forma en la que se pintaban para intimidar a los
enemigos en batalla.
Nosotros llamamos meco a la persona que pinta su torso y engalana las danzas
del carnaval huautlense, en la comunidad de Tzacuala; los mecos mantienen la
tradición más ancestral pues hasta las mujeres participan en la celebración de la
fiesta, los hombres consiguen el TEPETATE, una tierra de color arenoso la cual se
extrae de las laderas próximas a los ríos o barrancos, las mujeres muelen en
metate la tierra hasta obtener un polvo tan fino como la arena, lo mismo realizan
con los TIZONES (carbón de olotes quemados) este nos ofrece el color negro, los
señores cortan trozos de PEMUCHE, una planta cuya cascara en el agua y con un
poco de aguardiente suelta el color amarillo y el ACHIOTE, una fruta silvestre que
nos otorga el color rojizo, estas mezclas vegetales sirven para pintar el cuerpo del
meco.
Muy de mañana el delegado de la comunidad hace sonar el cuerno en la galera
del pueblo, los hombres se reúnen para comenzar a pintar sus torsos, por lo
regular se pintan carrilleras al pecho como símbolo que van a una batalla, usan un
pantalón de manta arrollado hasta arriba de las piernas, y la camisa se la sujetan a
la cintura; en la cabeza llevan un penacho el cual es elaborado con el casco y las
alas de un sombrero de palma y pintado con vistosos colores, en la copa del
penacho se colocan plumas de guajolote o de alguna otra ave de corral. En la
mano derecha
portan una pachanga (un mazo de madera), por las colindancias del norte de la
región y específicamente de la comunidad de TZACUALA se podría considerar
que los danzantes asemejan a los guerreros de batalla de alguna tribu chichimeca
quienes también se pintaban sus cuerpos para intimidar a sus enemigos.

Los mecos son la derivación de las guerras floridas que los aztecas organizaban
para apoderarse de territorios y hacerse de esclavos y doncellas para sacrificarlas
a su dios Huitzilopochtli, ellos se tatuaban el rostro para impresionar a sus
enemigos y buscaban objetos de aliento como el caracol y algunas ramas huecas
para producir sonidos y con ello intimidar a sus enemigos en batalla.
Con la conquista los mecos surgen para recordar a aquellas guerras ancestrales e
introducen el cuerno de vaca para imitar al sonido de los caracoles; llevan en la
mano un mazo que ellos llaman pachanga pero es semejante a las macanas que
utilizaban los guerreros prehispánicos como arma de combate, danzan al compás
de la música de cuerda sones como el gallito, la culebra y el son del meco; se
reúnen en parejas y las cuadrillas pueden tener de 10 a 30 parejas de danzantes
de una sola comunidad; entre ellos andan un hombre de sombrero vestido de
manta blanca, con la cara pintada de rojo con el achiote, a este personaje le
llaman “capitán”, baila
en medio de las parejas de danzantes hondeando una bandera que sirve para que
los danzantes reconozcan dónde están sus compañeros, también entre todos los
mecos anda un hombre pintado con tepetate de los pies a la cabeza, no usa
penacho, y le llaman “Tepechiche” (perro del cerro) el cual hace marometas y
suertes mientras se ejecuta la danza.2

Carnaval de Barranquilla

Una de las particularidades destacadas del Carnaval de Barranquilla, es la convivencia,

de diferentes tipos de manifestaciones culturales en la fiesta, estas pueden ser
contemporáneas, modernas, tradicionales y folclóricas. Todas estas expresiones distintas,
son esenciales e importantes en la tradición de la fiesta. Así fue desde siempre y sigue
siéndolo. La existencia de modalidades diferentes en el Carnaval es una característica y
seña de Identidad de la fiesta de Barranquilla y causa de su esplendor. Diversidad es
riqueza.

Las expresiones culturales populares y tradicionales del Carnaval de Barranquilla hoy

que participan en los eventos y desfiles durante la fiesta son las danzas, la Cumbia, las
Comparsas, las comedias, las letanías y los disfraces.

Las danzas
Son grupos coreográficos, que recogen la música, los cantos, el vestuario y otros
elementos propios de la Cultura mestiza del Caribe Colombiano, incorporando elementos
de las matrices culturales, indígenas, española y africanas primero, y luego de las
múltiples culturas reunidas en este espacio a lo largo de la historia de la región.
La Categoría de Danza tradicional, presenta varias modalidades en el Carnaval de
Barranquilla son ellas Danzas Tradicionales: La danza del Garabato, la danza del Congo,
la danza del Mapalé, la danza del Son de negro y las que se agrupan en la modalidad de
Danzas de Relación y Danzas especiales.

[Link]
Danzas tradicionales

Son danzas tradicionales presentes en el

Carnaval de Barranquilla, a donde llegaron
procedentes de diferentes regiones del Caribe
colombiano. Pertenecen a esta modalidad:

Danza del Congo

Es una danza típica del Carnaval de Barranquilla,
compuesta por parejas de hombres danzantes,
ataviados con prendas brillantes que son adornadas con
lentejuelas, canutillos y otros elementos que le dan
vistosidad, los acompaña un grupo de mujeres y los
músicos. Algunas de estas danzas incluyen disfraces de
animales de acuerdo a su identidad.

Danza del Garabato

Al igual que la danza del Congo, la del garabato es tradicional del Carnaval de
Barranquilla. Simboliza los dos opuestos de vida y muerte, expresión universal del
Carnaval.
 Danza del Mapale

Es un baile regional de ascendencia africana, que

participa en el Carnaval de Barranquilla, donde la
percusión es uno de sus elementos distintivos,
características propias de la etnia de este continente,
al igual que los movimientos fuertes del baile.
Danza de Son de Negro
Es una danza propia de la zona del canal del
dique del rio Magdalena. Representan a
integrantes de la etnia africana utilizando
pintura negra para el cuerpo. El elemento
principal de la danza es la burla para lo cual
se utilizan la expresiones faciales y
corporales exageradas. Tradicionalmente
era una danza interpretada por hombres,
donde uno de ellos se disfrazaba mujer que
era llamada “Guillermina”. Algunos grupos mantienen este per sonaje y otros cuentan con
la participación de mujeres. El tema distintivo de la danza es la canción “La rama del
tamarindo”.3

3. Una vez leído el texto contesta las siguientes preguntas.

¿Te gustó la lectura? Si/ no ¿por qué?

¿A tu parecer que fue lo más importante de la misma?

¿En tu localidad se festeja el carnaval?

¿Por qué motivos no se festeja el carnaval en tu localidad?

 ¿Qué diferencia existe entre el carnaval de tu localidad y el carnaval que
acabas de leer?
4. Realiza un mapa mental en hojas de colores donde representes la
información más importante del texto anterior.

LISTA DE COTEJO DE MAPA MENTAL CARNAVAL

Nombre del alumno (a): Campo de Aplicación

Carrera:

Asignatura:

CRITERIOS CUMPLIO OBSERVACIONES

SI NO

El mapa mental cumple con los siguientes

requisitos: 1. Presenta título resaltado con letra más
grande.

2. Las ideas presentadas muestran relaciones

jerárquicas.

3. La organización es clara, articulada, resalta y

focaliza la idea central a golpe de vista.

4. Integra las ideas principales más

importantes. 5. Presenta buena ortografía y

redacción.

6. Denota limpieza y buena presentación.

7. Entregado en tiempo y forma.

Observaciones Generales
 Evaluó (Nombre y firma) Lugar y fecha de evaluación

Práctica 3
Leo, comprendo
y comunico

Práctica 3 Leo comprendo y comunico.

“Los motivos del lobo”

Propósito: Que el alumno lea, reflexione, disfrute y comunique de manera

coherente, el contenido de un texto, a partir del uso de estrategias de
comprensión lectora.

Escenario: Salón de clases.

Tiempo: 150 minutos.

Técnica: Individual, grupal y en equipos.

Material: Hojas, colores, papel bond, diurex, lápiz, lapiceros, lazo y

pinzas. Elementos: Leer, comprender, escuchar y comunicar.

Competencias Genéricas: 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes

en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas
apropiados.

Atributos: 4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingüísticas,

matemáticas o gráficas.

Competencias disciplinar: 1. Identifica, ordena e interpreta las ideas, datos y

conceptos explícitos e implícitos en un texto, considerando el contexto en el que
se generó y en el que se recibe.

Competencias docentes: 6 Construye ambientes para el aprendizaje autónomo y

colaborativo.

Instrucciones:

1. Lee en voz alta a tu grupo (por turnos) y comprende el siguiente texto

literario lírico “Los motivos del lobo” .
Los motivos del lobo

El varón que tiene corazón de lis,

alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
¡el lobo de Gubbia, el terrible lobo!
Rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel, ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertos y daños.

Fuertes cazadores armados de hierros

fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.

Francisco salió, al lobo buscó en su madriguera.

Cerca de la cueva encontró a la fiera enorme,
que al verle se lanzó feroz contra él.
Francisco, con su dulce voz, alzando la mano,
al lobo furioso dijo: ¡Paz, hermano lobo!

El animal contempló al varón de tosco sayal;

dejó su aire arisco, cerró las abiertas fauces
agresivas, y dijo: ¡Está bien, hermano Francisco!

¡Cómo! exclamó el santo.

¿Es ley que tú vivas de horror y de muerte?
¿La sangre que vierte tu hocico diabólico,
el duelo y espanto que esparces,
el llanto de los campesinos, el grito,
el dolor de tanta criatura de Nuestro Señor,
no han de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno?
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno Luzbel o Belial?

Y el gran lobo, humilde:

¡Es duro el invierno, y es horrible el hambre!
En el bosque helado no hallé qué comer;
y busqué el ganado, y en veces comí ganado y pastor.

¿La sangre?
Yo vi más de un cazador sobre su caballo,
levando el azor al puño;
o correr tras el jabalí, el oso o el ciervo;
y a más de uno vi mancharse de sangre, herir,
torturar, de las roncas trompas al sordo clamor,
a los animales de Nuestro Señor.
Y no era por hambre, que iban a cazar.
Francisco responde:
En el hombre existe mala levadura.
Cuando nace viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
Tú vas a tener desde hoy qué comer.
Dejarás en paz rebaños y gente en este país.
¡Que Dios melifique tu ser montaraz

Está bien, hermano Francisco de Asís.

Ante el Señor, que todo ata y desata,

en fe de promesa tiéndeme la pata.

El lobo tendió la pata al hermano de Asís,

que a su vez le alargó la mano.
Fueron a la aldea.
La gente veía y lo que miraba casi no creía.
Tras el religioso iba el lobo fiero,
y baja la testa, quieto le seguía
como un can de casa, o como un cordero.

Francisco llamó la gente a la plaza

y allí predicó. Y dijo:
He aquí una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me juró no ser ya vuestro enemigo,
y no repetir su ataque sangriento.
Vosotros, en cambio,
daréis su alimento a la pobre bestia de Dios.

¡Así sea!, contestó la gente toda de la aldea.

Y luego, en señal de contentamiento,
movió testa y cola el buen animal
y entró con Francisco de Asís al convento.

Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo en el santo

asilo. Sus bastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían.
Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oración hacía,
el lobo las pobres sandalias lamía.

Salía a la calle, iba por el monte, descendía al valle,

entraba en las casas y le daban algo de comer.
Mirábanle como a un manso galgo.

Un día, Francisco se ausentó.

Y el lobo dulce, el lobo manso y bueno,
el lobo probo, desapareció, tornó a la montaña
y recomenzaron su aullido y su saña.

Otra vez sintiose el temor, la alarma,

entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto los alrededores,
de nada servían el valor y el arma,
pues la bestia fiera no dio treguas a su furor jamás,
como si tuviera fuegos de Moloch y de Satanás.

Cuando volvió al pueblo el divino santo,

todos lo buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de lo que sufrían y perdían tanto
por aquel infame lobo del demonio.

Francisco de Asís se puso severo.

Se fue a la montaña a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva halló a la alimaña.
En nombre del Padre del sacro universo,
Conjúrote, dijo, ¡oh lobo perverso!,
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?
Contesta. Te escucho.

Como en sorda lucha, habló el animal,

la boca espumosa y el ojo fatal:
Hermano Francisco, no te acerques mucho...
Yo estaba tranquilo allá en el convento;
al pueblo salía,
y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Mas empecé a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,
y en todos los rostros ardían las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.

Hermanos a hermanos hacían la guerra,

perdían los débiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen día todos me dieron de palos.
 Me vieron humilde, lamía las manos y los pies.

Seguía tus sagradas leyes,

todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.

Y así, me apalearon y me echaron fuera.

Y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entrañas revivió la fiera,
y me sentí lobo malo de repente;
mas siempre mejor que esa mala gente.

Y recomencé a luchar aquí,

a me defender y a me alimentar.
Como el oso hace, como el jabalí,
que para vivir tienen que matar.

Déjame en el monte, déjame en el risco,

déjame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad.

El santo de Asís no le dijo nada.

Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos,
y habló al Dios eterno con su corazón.
El viento del bosque llevó su oración,
que era: Padre nuestro, que estás en los cielos...

Rubén Darío

Instrucciones:

2. Comenta el contenido del texto con un compañero de clase. 3. A

continuación, busca el significado de las palabras que están en negritas y
elabora un glosario.
PALABRA SIGNIFICADO

Torvo
 Fauces

Asolado

Sayal

Arisco

Esparces

Encono

Belial

Azor

Clamor

Melifique

Montaraz

Testa

Bastas

Legos

Galgo

Tornó

Furor

Querellas

Sacro

Risco

Instrucciones:

4. En equipos de no más de 7 compañeros, elabora un tendedero literario

 donde expreses con imágenes el contenido del texto, tal como lo
comprendiste y posteriormente dalo a conocer a tu grupo. (toma fotografías
de la exposición para tu portafolio de evidencias).

Tendedero Literario:

a) Coloca un tendedero de lazo en alguna pared del salón.

b) Cuelga en él, las hojas con imágenes que reflejen el contenido de un texto
de manera secuencial (como una historieta), utilizando las pinzas. c)
Las hojas pueden contener o no letras o diálogos, pueden ser figuras como
círculos, rectángulos, etc… ¡¡¡¡¡deja volar tu imaginación!!! d) A
continuación, se observa un ejemplo:

Instrumento de evaluación

Rúbrica para evaluar el Tendedero Literario

Nombre del estudiante: _______________________________________

CATEGORÍA 10 9-8 7-6 5

Gráficas Todas las La mayoría de las Todas las Las gráficas no

gráficas son gráficas son gráficas son son acordes al
acordes al texto, acordes al texto, acordes al texto, texto, y no tiene
tiene principio y tiene tiene principio o principio ni final.
final. principio y final. final.
 Ortografía La ortografía es La ortografía La ortografía es Hubo muchos
correcta en todas en su mayor medianamente errores de
las instancias. parte es correcta en las ortografía.
correcta en las instancias.
instancias.

Legibilidad La apariencia La apariencia El tendedero es El tendedero es

total del total del relativamente difícil de leer.
tendedero es tendedero es legible.
agradable y fácil algo agradable
de leer. y fácil de leer.

Recursos El tendedero El tendedero El tendedero El tendedero

Literario Literario Literario contiene Literario
contiene por lo contiene por lo por lo menos 5 contiene
menos de 8- 10 menos de 6-7 imágenes menos de 5
imágenes imágenes relacionadas con imágenes
relacionadas relacionadas el poema leído. relacionadas
con el poema con el poema con el poema
leído. leído. leído.

Conocimien El estudiante El estudiante El estudiante El estudiante no

to del puede describir puede describir puede describir puede usar el
precisamente precisamente precisamente tendedero
Contenido 75% (o más) de 50% de las menos del 50% eficazmente
las ideas ideas de las ideas para describir
principales en el principales en el principales en el oo
tendedero literario. tendedero tendedero literario. exponer el texto.
literario.

Calificación: _____________ Nombre del docente:

________________________. Observaciones:

____________________________________________________.

“¿Miedo yo?”

Propósito: Que el alumno lea, reflexione, disfrute y comunique de manera

coherente, el contenido de un texto, a partir del uso de estrategias de
comprensión lectora.

Escenario: Salón de clases.

Tiempo: 150 minutos.

Técnica: En equipos.

Material: Hojas, colores, lápiz, lapiceros, objetos.

Elementos: Escuchar, comunicar, crear.

Competencias Genéricas: 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes

en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas
apropiados.

8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

Atributos: 4.3 Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere
conclusiones a partir de ellas.

Competencias disciplinar: 6. argumenta un punto de vista en público de manera

precisa, coherente y creativa.

Competencias docentes: 2.1 Valora y explicita los vínculos entre los

conocimientos previamente adquiridos por los estudiantes, los que se desarrollan
en su curso y aquellos otros que conforman un plan de estudios.

Instrucciones:

1. Lee y comprende el cuento “Pedro sin miedo”.

Pedro sin miedo

[Cuento. Texto completo.]
Anónimo francés

Había una vez un señor que tenía tres hijos. También poseía, junto a su
casa, un magnífico huerto que apreciaba mucho, pues los árboles del
mismo producían frutas excelentes: manzanas, peras, ciruelas sabrosas
como en ningún otro lugar. Una mañana, el señor comprobó que le habían
robado un cesto de peras de agua, maduras en su punto, que se disponía
justamente a recoger. Furioso, le dijo a su hijo mayor:
-La noche próxima, te quedarás vigilando el huerto. -Sí, padre.

Cuando llegó la noche, el hijo mayor cogió su escopeta, se escondió junto a

un árbol y esperó. Sólo que, además de la escopeta, se había llevado
también una buena botella de vino para hacerle compañía. Cuando vació la
botella, se quedó dormido, y con un sueño tan profundo, que no oyó a los
ladrones volver, subirse a los perales y llevarse en esta ocasión un saco
lleno de ricas peras.

Nuevo enfado del padre a la mañana siguiente. Trató de inútil a su hijo

mayor, y dijo que el segundo hijo ocuparía su lugar a la noche siguiente.
Desafortunadamente, el segundo no lo hizo mejor que el primogénito.
También él se bebió la botella y también él se quedó dormido. En aquella
ocasión, los ladrones se llevaron dos sacos llenos de fruta...

Por supuesto, a la mañana siguiente, el señor tuvo un nuevo acceso de

rabia. El más joven de los tres hermanos se llamaba Pedro. Le llegó el turno
de vigilar el huerto. Sólo cogió la escopeta -no la botella- por lo que
permaneció despierto y, a la luz de la luna, pudo ver una sombra escalar el
muro del
huerto. Cogió su escopeta, apuntó y apretó el gatillo. El ladrón cayó muerto
en el acto. Al oír el disparo, el padre acudió. Levantó los brazos al cielo, y
tuvo miedo por su hijo:

-Corres el riesgo de ser detenido... Escapa, desgraciado; no deberías haber

disparado, sólo tenías que asustar al ladrón.

Pedro huyó llevando como único equipaje un regalo de su padre: un saco

milagroso capaz de contener cualquier cosa o a cualquiera. Pedro caminaba
por el bosque cuando vio descender de lo alto de una encina a un hombre
de aspecto extraño, incluso terrorífico, blanco como la cera... ¡Era un
aparecido!
Pero, al verlo, Pedro no sintió ningún temor pues no tenía miedo de nada.

-¿Quién eres? -le preguntó.

-¡Un pobre desgraciado! Hace años robé en una iglesia varios objetos del
culto. No podré entrar en el paraíso hasta que los objetos sean devueltos
por alguien que los desentierre del lugar donde están ocultos y los traslade.

-Yo lo haré.

-¿No tienes miedo de mí como todos los demás?

-No.

-Normalmente, todo aquel que me ve sale huyendo...

-Pero yo no.

Pedro se separó del aparecido y fue a llamar a la puerta del presbiterio

cercano. El párroco le prestó pala y piocha... Pedro encontró sin dificultad
los objetos robados tiempo atrás por el aparecido. Muy feliz, el sacerdote
fue a colocarlos en su sitio en la iglesia. En ese instante, y por la cancela
abierta, los dos hombres vieron pasar por el cielo una estrella fugaz: era el
ladrón perdonado que se dirigía al paraíso.

-Puesto que eres tan valiente -dijo el párroco a Pedro- deberías ir al castillo
que hay en la cima de la montaña. Ropotou, el diablo, se ha instalado en él.
¡Expúlsalo de allí!
-Iré -contestó Pedro-. Ya tengo un saco milagroso regalado por mi padre; si
le añado un buen garrote no temeré a nadie jamás.

El chico se dirigió pues hacia el castillo con paso ligero. La fortaleza

parecía desierta. No obstante, el fuego ardía en la chimenea de la gran
cocina. Pedro se instaló junto a él y se calentó tranquilamente las manos.
De repente, se escuchó un gran ruido y un diablo negro, cornudo y feo,
surgió de entre las llamas.

-¿Qué estás haciendo aquí? -gritó gesticulando.

-Ya lo ves, me estoy calentando -contestó Pedro. El demonio pareció

sorprendido por la reacción del chico, que no gritaba al verlo, no huía, ni
parecía temerlo.

-¿Quieres comer cochinillo asado?

-No, gracias -contestó Pedro, que no dudaba de que la comida ofrecida por
el diablo estuviera embrujada.

-Tú te lo pierdes, -dijo Ropotou-. Entonces, vamos a jugar.

Hizo un gesto con la mano y aparecieron varios diablillos que traían un

juego de bolos. Sólo que los bolos eran huesos humanos, y la bola, un
cráneo. Pedro jugó con el diablo y le ganó la partida.
-Me debes una prenda -dijo-; entra aquí.

El diablo no tuvo tiempo de reaccionar: Pedro lo introdujo en su saco

mágico. De nada le sirvió a Ropotou agitarse con todas sus fuerzas, pues
no lograba salir.

-No quedarás libre -dijo Pedro- hasta que firmes un documento aceptando
que abandonarás este castillo para siempre.
-¡No firmaré! -gritó el diablo.
-¡Como gustes!
Pedro cogió entonces su garrote y se puso a golpear al demonio dentro del
saco. Ropotou gritó largo rato antes de ceder y de firmar el papel del chico.
Luego se marchó con todo su cortejo de diablillos. Pedro regresó al
presbiterio para contarle al párroco su victoria, el cual, completamente feliz,
quiso a toda costa presentárselo al verdadero dueño del castillo. Este último
tenía una hija tan bella como prudente. Tan pronto como vio a Pedro, se
enamoró de él. El joven también se enamoró de ella. No obstante, él dijo
con tono fanfarrón:

-¡Sólo me casaré con quien logre asustarme!

 -Yo te asustaré -prometió la chica.

-Lo dudo.

La joven lo intentó veinte veces sin conseguirlo y Pedro se reía...

Finalmente, hizo como que renunciaba, pero pidió que metieran en la
amasadera del castillo cien palomas vivas. Un paño cubría la artesa. A la
mañana siguiente, le pidió a Pedro:

-Ayúdeme, por favor, a retirar el paño. Vamos a preparar la masa y a hacer

el pan.

Él obedeció y retiró el paño. ¡Cien palomas a la vez le saltaron de improviso

a la cara! Esta vez sí tuvo miedo. Así fue como se casó con la hija del
señor. Vivieron felices y tuvieron muchos hijos.
FIN
Traducción de Esperanza Cobos Castro4

Instrucciones:

2. Comenta el contenido del texto con 4 de tus compañeros de clase. 3.

Organiza un “Museo del cuento” basado en el texto, en equipos de 10
personas y con la finalidad de comunicar a otros compañeros las ideas
principales y los objetos representativos de esa lectura. O bien…
4. Organiza un “Museo de la estatu a” basado en el texto, en equipos de 10
personas y con la finalidad de comunicar a otros compañeros las ideas
principales y los personajes representativos de esa lectura.
5. Pueden invitar a otros grupos y explicarles la exposición de objetos, o bien a
tus mismos compañeros de clase. (toma fotografías de la exposición para
tu

[Link]
portafolio de evidencias).

Museos:
 Instrumento de evaluación

Guía de observación para evaluar el Museo

Nombre del estudiante: ________________________________________

Criterios Cumplió Observaciones

¿Los objetos utilizados o estatuas reflejan

al menos el 75 % del contenido del
cuento?

¿La exposición es creativa y llamativa?

¿Los materiales fueron creados especialmente?

¿Se otorgó explicación durante la observación

del museo?

¿Se notó la organización en el equipo?

Calificación: _____________ Nombre del docente:

________________________. Observaciones:

____________________________________________________.

Práctica 4
Café literario

Práctica 4 Café literario.

Es el espacio donde se socializa y se discute un libro, la obra completa de

determinado autor, una corriente literaria o se dan a conocer y se comparten
composiciones literarias. Algunas veces se invita al autor para compartir con el
público. Se puede combinar con la música.

Es un espacio de expresión, de intercambio, reflexión y competencia. Para

comentar sobre las obras o películas y frases significativas. Que nos permitirá
visualizar y evidenciar su comprensión lectora, así como, el número de lectores
activos.

Se requiere:

· Acondicionar el aula o espacio donde se realizará para crear un ambiente

 adecuado.

. Acompañar con un cafecito o cualquier otra bebida.

· Invitar al personal, padres de familia o invitados especiales POR EJEMPLO UNA

MAMÁ O ABUELA.

· Combinar la literatura, poesía, música, baile, etc.

· Se puede elegir una época, autor o corriente literaria.

. Considerar Álbum fotográfico de evidencias.

“¿Sería tan amable de re galarme una tacita de café?”

Propósito: Que el alumno socialice, discuta y disfrute una obra literaria, a partir
del uso de estrategias de comunicación oral.

Escenario: Salón de clases.

Tiempo: 400 minutos.

Técnica: En equipos.

Material: libros, revistas, periódicos, etc.

Elementos: Leer, comunicar y escuchar.

Competencias Genéricas: 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes

en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas
apropiados. 8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos. 10.
Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de
creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
Atributos: 4.3 Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere
conclusiones a partir de ellas.

4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingüísticas,

matemáticas o gráficas.

8.2 Aporta puntos de vista con apertura y considera los de otras personas de
manera reflexiva.

Competencias disciplinar: 6. Argumenta un punto de vista en público de manera

precisa, coherente y creativa.

Competencias docentes: 6.1 Fomenta el gusto por la lectura y por la expresión

oral, escrita o artística.

Instrucciones:

1. Organizados en equipos de cinco integrantes lee y comprende un texto (el

que tú quieras o puedes elegir de los que se encuentran en la presente
actividad).
2. Mediante la técnica de café literario, comenten el contenido del texto con el
resto de tus compañeros de clase.
3. A continuación, se sugieren textos que pueden ser utilizados por cada uno
de los equipos para el desarrollo del “Café literario”, sin embargo pueden
elegir algún otro.
4. Toma fotografías de la exposición para tu portafolio de evidencias.

Antología de textos

La niña de la caja de cristal

[Cuento. Texto completo]
Anónimo suizo

En nuestro pueblo vivía una maravillosa y pequeña muchacha. Era tan delicada
que su preocupada madre la encerró en una caja de cristal. Esta caja debía
proteger a la niña del viento y de la lluvia, de la enfermedad y de todo peligro. Ni el
menor polvillo podía tocar su blanco vestido, ninguna palabrota ofender su oído.
La buena madre quería proteger a su hijita de toda la maldad del mundo.

La caja de cristal estaba montada sobre cuatro ruedas, y de esta manera se podía
sacar también al jardín. En éste la niña podía contemplar, a través de los cristales
de su casita, las flores; alegrarse cuando los pájaros cantaban y los niños
brincaban alegremente. Ella, en cambio, estaba sentada inmóvil en su sillita;
estaba delicada, y de día en día se volvía más pálida.
La madre no perdía de vista ni por un momento la caja de cristal. Pero un día tuvo
que alejarse de la casa por un par de horas. Entonces penetró por los cristales un
pequeño duende y le dijo solamente:

-¡Jujui!

Como un latigazo sobre un caballo, este grito hizo estremecerse a la niña

encerrada en la caja de cristal. Sus ojos se movieron a derecha e izquierda, hacia
arriba y hacia abajo, y lo que vieron a su alrededor era alegría y vida.

Afuera reinaba el otoño, y el viento celebraba una fiesta. El viento invitó a ésta a
cien mil huéspedes: a todas las hojas pardas, rojas y amarillas de los árboles.

-¡Vengan! -les gritó-. ¡Vamos a bailar!

Las hojas saltaron de las ramas y danzaron. Danzaban solas y en parejas, y

danzaban también en grandes corros. Vinieron los niños de la calle y danzaron
también alegres con ellas.

Entonces la pequeña niña olvidó que estaba tan delicada que ningún viento ni
lluvia ni polvo podían tocarla, ni podía oír ninguna palabrota. Sin poder
contenerse, gritó:

-¡Espérenme, voy también con ustedes!

Pero las puertas de la casita de cristal estaban cerradas. Fue inútil que las
sacudiera y tirara de ellas.
-¡Ábranme! -rogó la niña.

Al oír sus gritos, todos los niños cesaron de danzar y rodearon la pequeña casita
de cristal; pero nadie la supo abrir pese a sus esfuerzos.

Entonces vino el viento. Éste no trató de levantar el pestillo. Sacudió e hizo

estremecer toda la casita de vidrio. Y, finalmente, hizo sencillamente: ¡Plaf!,
golpeando con sus fuertes puños contra los cristales. ¡Oh, cuán alegre sonó! La
casita de cristal quedó rota, y la pequeña prisionera salió de un brinco de su
interior.

¡Qué maravilloso era el aire allí afuera! ¡Y cuán grande y amplio era el mundo! Allí
se podía danzar. Las hojas danzaban, los niños danzaban. Los delantales y las
faldas y las cabelleras danzaban, y, más alegre que ninguno, danzaba también el
corazón de la niña. El viento silbaba una cancioncilla, y los niños gritaban jubilosos
de alegría.

De repente apareció la madre. Al ver a la niña fuera de la casita, juntando las

manos derramó grandes lágrimas. Temía que ahora se enfermara la delicada
niña... y moriría.

Pero la niña no se puso enferma ni tuvo tampoco que morir. Sus mejillas se
colorearon, brillaron más claros sus ojos, y toda ella floreció y se hizo cada día más
bella.

-¡Jujui! -rió el diablillo, mientras la madre recogía los pedacitos de cristal.

Luego saltó a horcajadas sobre el viento, y éste se lo llevó consigo. ¿Adónde?

Esto no lo he sabido yo nunca, pues en su gran prisa se olvidó de contármelo.5

FIN

La niña de los tres maridos

[Cuento. Texto completo.]
Anónimo español

Un padre tenía una hija muy hermosa, pero terca y decidida. Esto a él no le
parecía mal, más un día se presentaron tres jóvenes, a cual más apuesto, y los
tres le pidieron la mano de su hija; el padre, después de que hubo hablado con
ellos, dijo que los tres tenían su beneplácito y que, en consecuencia, fuera su hija
la que decidiese con cuál de ellos se quería casar.

[Link]
Conque le preguntó a la niña y ella le contestó que con los tres.

-Hija mía -dijo el buen hombre-, comprende que eso es imposible. Ninguna mujer
puede tener tres maridos.

-Pues yo elijo a los tres -contestó la niña tan tranquila.

El padre volvió a insistir:

-Hija mía, ponte en razón y no me des más quebraderos de cabeza. ¿A cuál de

ellos quieres que le conceda tu mano?

-Ya te he dicho que a los tres -contestó la niña.

Y no hubo manera de sacarla de ahí.

El padre se quedó dando vueltas en la cabeza al problema, que era un verdadero

problema y, a fuerza de pensar, no halló mejor solución que encargar a los tres
jóvenes que se fueran por el mundo a buscar una cosa que fuera única en su
especie; y aquel que trajese la mejor y la más rara, se casaría con su hija.

Los tres jóvenes se echaron al mundo a buscar y decidieron reunirse un año

después a ver qué había encontrado cada uno. Pero por más vueltas que dieron,
ninguno acabó de encontrar algo que satisficiera la exigencia del padre, de modo
que al cumplirse el año se pusieron en camino hacia el lugar en el que se habían
dado cita con las manos vacías.

El primero que llegó se sentó a esperar a los otros dos; y mientras esperaba, se le
acercó un viejecillo que le dijo que si quería comprar un espejito.

Era un espejo vulgar y corriente y el joven le contestó que no, que para qué quería
él aquel espejo.

Entonces el viejecillo le dijo que el espejo era pequeño y modesto, sí, pero que
tenía una virtud, y era que en él se veía a la persona que su dueño deseara ver. El
joven hizo una prueba y, al ver que era cierto lo que el viejecillo decía, se lo
compró sin rechistar por la cantidad que éste le pidió.

El que llegaba en segundo lugar venía acercándose al lugar de la cita cuando le

salió al paso el mismo viejecillo y le preguntó si no querría comprarle una botellita
de bálsamo.

-¿Para qué quiero yo un bálsamo -dijo el joven- si en todo el mundo no he

encontrado lo que estaba buscando?

Y le dijo el viejecillo:
-Ah, pero es que este bálsamo tiene una virtud, que es la de resucitar a los muertos.

En aquel momento pasaba por allí un entierro y el joven, sin pensárselo dos veces,
se fue a la caja que llevaban, echó una gota del bálsamo en la boca del difunto y
éste, apenas la tuvo en sus labios, se levantó tan campante, se echó al hombro el
ataúd y convidó a todos los que seguían el duelo a una merienda en su casa. Visto
lo cual, el joven le compró al viejecillo el bálsamo por la cantidad que éste le pidió.

El tercer pretendiente, entretanto, paseaba meditabundo a la orilla del mar,

convencido de que los otros habrían encontrado algo donde él no encontrara nada.
Y en esto vio llegar sobre las olas una barca que se llegó hasta la orilla y de la que
descendieron numerosas personas. Y la última de esas personas era un viejecillo
que se acercó a él y le dijo que si quería comprar aquella barca.

-¿Y para qué quiero yo esa barca -dijo el joven- si está tan vieja que ya sólo ha de
valer para hacer leña?

-Pues te equivocas -dijo el viejecillo-, porque esta barca posee una rara virtud y es
la de llevar en muy poco tiempo a su dueño y a quienes le acompañen a cualquier
lugar del mundo al que deseen ir. Y si no, pregunte a estos pasajeros que han
venido conmigo, que hace tan sólo media hora estaban en Roma.

El joven habló con los pasajeros y descubrió que esto era cierto, así que le
compró la barca al viejecillo por la cantidad que éste le pidió.

Conque al fin se reunieron los tres en el lugar de la cita, muy satisfechos, y el

primero contó que traía un espejo en el que su dueño podía ver a la persona que
desease ver; y para probarlo pidió ver a la muchacha de la cual estaban los tres
enamorados, pero cuál no sería su sorpresa cuando vieron a la niña muerta y
metida en un ataúd.

Entonces dijo el segundo:

-Yo traigo aquí un bálsamo que es capaz de resucitar a los muertos, pero de aquí
a que lleguemos ya estará, además de muerta, comida por los gusanos.

Y dijo el tercero:

-Pues yo traigo una barca que en un santiamén nos pondrá en la casa de nuestra
amada.

Corrieron los tres a embarcarse y, efectivamente, al poco tiempo echaron pie a

tierra muy cerca del pueblo de la niña y fueron en su busca.

Allí estaba ya todo dispuesto para el entierro y el padre, desconsolado, aún no se

decidía a cerrar el ataúd y dar la orden de enterrarla.
Entonces llegaron los tres jóvenes y fueron a donde yacía la niña; y se acercó el
que tenía el bálsamo y vertió unas gotas en su boca. Y apenas las tuvo sobre sus
labios, la niña se levantó feliz y radiante.

Todo el mundo celebró con alborozo la acción del pretendiente y en seguida

decidió el padre que éste era el que debería casarse con su hija, pero entonces
los otros dos protestaron, y dijo el primero:

-Si no hubiese sido por mi espejo, no hubiéramos sabido del suceso y la niña
estaría muerta y enterrada.

Y dijo el de la barca:

-Si no llega a ser por mi barca, ni el espejo ni el bálsamo la hubieran vuelto a la vida.

Conque el padre, con gran disgusto, se quedó de nuevo meditando cuál habría de
ser la solución. Y la niña, dirigiéndose a él, le dijo entonces:
-¿Lo ve usted, padre, como me hacían falta los tres?

Y colorín, colorete, con este cuento y el siguiente ya irán siete.6

FIN

Carta del Jefe Seattle al presidente de los Estados Unidos

[Carta: Texto completo]
Jefe Seattle

Nota
El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta al
jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del noroeste de los
Estados Unidos que hoy forman el Estado de Washington. A cambio, promete crear
una "reservación" para el pueblo indígena. El jefe Seattle responde en 1855.

El Gran Jefe Blanco de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere
comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado también palabras de
amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza, porque sabemos
que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta pues
sabemos
que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego a tomar
nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de Washington podrá confiar en la palabra
del

[Link]
jefe Seattle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como
las estrellas inmutables son mis palabras.

¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para

nosotros una idea extraña.

Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es
posible que usted se proponga comprarlos?

Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un
pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada
rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi
pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo la historia del
piel roja.
Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar
entre las estrellas. Nuestros muertos jamás se olvidan de esta bella tierra, pues
ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de
nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el ciervo, el caballo, el
gran águila, son nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos húmedos de
las campiñas, el calor del cuerpo del potro y el hombre, todos pertenecen a la
misma familia.

Por esto, cuando el Gran Jefe Blanco en Washington manda decir que desea
comprar nuestra tierra, pide mucho de nosotros. El Gran Jefe Blanco dice que nos
reservará un lugar donde podamos vivir satisfechos. Él será nuestro padre y
nosotros seremos sus hijos. Por lo tanto, nosotros vamos a considerar su oferta de
comprar nuestra tierra. Pero eso no será fácil. Esta tierra es sagrada para
nosotros. Esta agua brillante que se escurre por los riachuelos y corre por los ríos
no es apenas agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos la
tierra, ustedes deberán recordar que ella es sagrada, y deberán enseñar a sus
niños que ella es sagrada y que cada reflejo sobre las aguas limpias de los lagos
habla de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo de los
ríos es la voz de mis antepasados.

Los ríos son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los ríos cargan nuestras
canoas y alimentan a nuestros niños. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes
deben recordar y enseñar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos, y los
suyos también. Por lo tanto, ustedes deberán dar a los ríos la bondad que le
dedicarían a cualquier hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para él una

porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un
forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La tierra
no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su camino.
Deja atrás las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de la tierra
aquello que sería de sus hijos y no le importa.
La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su
madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser compradas,
saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su apetito devorará la
tierra, dejando atrás solamente un desierto.

Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea
porque soy un salvaje y no comprendo.

No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde se
pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto.
Tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo. El ruido parece
solamente insultar los oídos.
¿Qué resta de la vida si un hombre no puede oír el llorar solitario de un ave o el
croar nocturno de las ranas alrededor de un lago? Yo soy un hombre piel roja y no
comprendo. El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la
superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado por
los pinos.

El aire es de mucho valor para el hombre piel roja, pues todas las cosas
comparten el mismo aire -el animal, el árbol, el hombre- todos comparten el
mismo soplo. Parece que el hombre blanco no siente el aire que respira. Como
una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra tierra
al hombre blanco, él debe recordar que el aire es valioso para nosotros, que el
aire comparte su espíritu con la vida que mantiene. El viento que dio a nuestros
abuelos su primer respiro, también recibió su último suspiro. Si les vendemos
nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como un lugar donde
hasta el mismo hombre blanco pueda saborear el viento azucarado por las flores
de los prados.

Por lo tanto, vamos a meditar sobre la oferta de comprar nuestra tierra. Si

decidimos aceptar, impondré una condición: el hombre blanco debe tratar a los
animales de esta tierra como a sus hermanos.

Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar

de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los
abatió desde un tren al pasar. Yo soy un hombre salvaje y no comprendo cómo es
que el caballo humeante de hierro puede ser más importante que el búfalo, que
nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir.

¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre
moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los animales en
breve ocurrirá a los hombres. Hay una unión en todo.

Ustedes deben enseñar a sus niños que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus
abuelos. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con
las vidas de nuestro pueblo. Enseñen a sus niños lo que enseñamos a los
nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra, les
ocurrirá a los
hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo, están escupiendo en sí
mismos.

Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que

pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas las cosas están relacionadas
como la sangre que une una familia. Hay una unión en todo.

Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió el
tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido,
lo hará a sí mismo.

Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla como él, de amigo a amigo,
no puede estar exento del destino común. Es posible que seamos hermanos, a
pesar de todo. Veremos. De una cosa estamos seguros que el hombre blanco
llegará a descubrir algún día: nuestro Dios es el mismo Dios.

Ustedes podrán pensar que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra; pero
no es posible, Él es el Dios del hombre, y su compasión es igual para el hombre
piel roja como para el hombre piel blanca.

La tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su creador. Los blancos

también pasarán; tal vez más rápido que todas las otras tribus. Contaminen sus
camas y una noche serán sofocados por sus propios desechos.

Cuando nos despojen de esta tierra, ustedes brillarán intensamente iluminados por
la fuerza del Dios que los trajo a estas tierras y por alguna razón especial les dio el
dominio sobre la tierra y sobre el hombre piel roja.

Este destino es un misterio para nosotros, pues no comprendemos el que los

búfalos sean exterminados, los caballos bravíos sean todos domados, los rincones
secretos del bosque denso sean impregnados del olor de muchos hombres y la
visión de las montañas obstruida por hilos de hablar.

¿Qué ha sucedido con el bosque espeso? Desapareció.

¿Qué ha sucedido con el águila? Desapareció.

La vida ha terminado. Ahora empieza la supervivencia. 7

FIN

7
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Cultura oral y escrita en Cuautepec

LEYENDAS

LOS ERMITAÑOS. - En el pueblo de los alrededores, cuentan que sucedió algo

casi increíble ... Empezaremos por decir que: "Había un señor, muy, rico que tenía
de todo, nunca carecía de nada, ni siquiera de empleados ya que como no había
mucho trabajo en otras partes iban a pedirle a este señor; lo que les pagaba era
muy poco, a duras penas les alcanzaba para medio comer, ellos venían las
condiciones que había para vivir y le pedían permiso de sacar gusanos de maguey
sin saber que los dejaba, pero al enterarse que era para obtener dinero se los
prohibió rotundamente; también si alguna señora de algún empleado le gustaba a
éste lo mataba se lo echaba a los puercos y se quedaba con la señora. Hasta que
por fin un día murió, como ya es costumbre lo llevaron el camposanto, pero como
el nombre lo dice camposanto, pero como el nombre lo dice camposanto, así que
un día después de enterrarlo, el ataúd estaba arriba de la fosa, lo volvieron a
enterrar y sucedió lo mismo. Entonces les dieron todas las riquezas que el señor
poseía a unos ladrones, se lo llevaron lejos, muy lejos de aquel pueblo, ya de
noche al estar velándolo se escuchó un estruendoso ruido y de pronto se abrió una
especie de túnel y la caja se deslizó por el túnel. Estos señores por miedo de que
algo pudiera pasarles jamás regresaron, se quedaron allí hasta u muerte. Ahora
existen piedras con un parecido a estos señores y desde entonces se les llama
Ermitaños, por haber cuidado aquélla ermita".

SANTA MARÍA NATIVITAS. - En Santa María Nativitas existe una casa en donde
suceden cosas extrañas, pues es una construcción muy antigua y existen rumores
de que en ese lugar se encuentra escondido el dinero que atesoraban los dueños
de esa propiedad hace muchísimos años.

Hace ya algún tiempo, la dueña de la casa al estar asomándose por la ventana

hacia la calle ya avanzada la noche, vio una mujer vestida de blanco, con un
manto que le cubría el rostro y que no iba caminando, sino que avanzaba
suspendida en el aire después, a unos gritos de desesperación, que se iban
perdiendo conforme la mujer avanzaba, se tiene la creencia de que dicha mujer es
la llorona. Actualmente entre los sucesos extraños que acontecen en esa casa,
está el sonido de un reloj de péndulo que, sin existir en las habitaciones, marca
todos los días las 12 del mediodía y las 12 de la noche, manteniendo en continua
intranquilidad a las personas que habitan ese lugar.

LA LEYENDA DEL YOLO. - Hace varios años surgió una leyenda aquí en
Cuautepec, se tenía la creencia de que en el cerro llamado "El Yolo" habitaba
Satanás y este temor despertó en las personas el interés de cerciorarse si era
verdad lo que se contaba, pues decían que si cometían algún acto malo, el
demonio les arrebataría su alma y las condenaría para siempre en el infierno.

Cuentan de algunas personas que llegaron a ir por la gran curiosidad que les
despertaba esa leyenda, dicen que tardaban mucho tiempo en regresar y al
llegar a "El Yolo", se les apareció una serpiente y les pedía que la cargaran y que
pasaran con ella el río, pues ella se convertiría en una hermosa mujer, pero les
pedía que por nada en el mundo voltearan a ver su imagen de mujer pues se
convertirían en piedra.

Y algunos no supieron resistir la curiosidad de voltear y se convirtieron en piedra,

y las rocas que aún existen forman figuras que semejan personas.

EL CHARRO. - Hace algunos años, existía un rancho llamado "La Cerca", del que
solo quedan ruinas porque se quemó. Se dice que en las noches aparece un
charro montado en su caballo, que atraviesa las paredes y produce ruidos
extraños.

Nadie sabe quién es, de donde viene, pero creen que es el alma de un charro
que vivió ahí y que anda penando, porque dejó su dinero enterrado. Algunos han
buscado el dinero, pero no encuentran nada.

LEYENDA DE SAN LORENZO.- Se cuenta que en San Lorenzo población que

colinda con Cuautepec, un hombre que fue a visitar a sus familiares ya fallecidos
encontró un cráneo humano y por curiosidad se lo llevó a su casa, en la noche de
ese día, apareció en su puerta un hombre vestido de negro, montado en un
caballo, que impedía la entrada y salida de las personas de la casa, esto sucedió
en varias noches, hasta que el hombre devolvió el cráneo al panteón y todo esto
término, no volviéndose a aparecer el hombre vestido de negro a caballo.

LEYENDA EN CUAUTEPEC. -En Cuautepec, Hgo., se encuentra un rancho que

no se sabe si aún existe, se cuenta que, en dicho rancho, un niño lloraba,
entonces el padre, presintió que se trataba de una bruja, fue con el niño y en su
buró de cama, colocó unas tijeras abiertas en forma de cruz. Transcurrido el
tiempo se escuchó nuevamente que el niño lloraba, pero, de pronto, en la teja de
la casa se revolcaba y al mismo instante se percibían los gritos de una mujer que
se quejaba; al otro día se murmuraba que una vecina cercana no podía hablar
porque su lengua estaba lastimada, y el padre del niño tuvo más cuidado, con
dicha mujer de la cual ya conocía su nombre y donde vivía, ya que antes le habían
contado que la mujer era en realidad una bruja.

LEYENDA DE LA VIRGEN.- Se cuenta que un pequeño pueblo cercano a

Cuautepec en un día entre semana un niño desobedeció a su madre éste corrió y
se fue a un lugar cercano a su casa, cuando iba caminando se encontró a una
mujer que le dijo ser la Virgen María converso con ella diciéndole la supuesta
Virgen que fuera a avisar al pueblo que su hijo Jesús, iba a dar una misa en una
cueva cercana al lugar donde se encontraron, éste corrió hacía al pueblo tocando
puertas y gritando lo sucedido e invitando a todo para que fueran a la misa todos
salían de sus casas, por fin todo el pueblo fue tras él y llevándolos a dicha cueva,
que por cierto Daniel la había visto antes, entraron y dentro estaba preparado todo,
y el supuesto Jesús comenzó la misa, pero todos empezaron a sorprenderse
porque dicha cueva, se había convertido en una especie de huevo sin salida y al
voltearse al supuesto Jesús observaron cómo se le iba resbalando por su
vestimenta una especie de tira, que hasta terminar de caer, se dieron cuenta que
era una cola negra, larga y peluda, todos se estremecieron de miedo y las mujeres
muy devotas, comenzaron a sacar rosarios y rezarlos, hasta entonces fue cuando
la cueva en forma de huevo comenzó abrirse, y todos comenzaron a salir con
desesperación.

Después de eso, llevaron al niño con el padre de la iglesia del hoy desconocido
lugar, éste mandó una carta al Papa a Roma regresando otra con la respuesta y
dando como penitencia al niño que fuera llevado a México sin ropa, únicamente la
interior y amarrado con un lazo tipo púas, de tal forma que éste fuera sumamente
espinoso, el niño debería ser llevado a México caminando sin descansar
únicamente en las noches podía descansar. Y bien, se cuenta que el
niño fue llevado a México y así fue perdonado por el padre de la Catedral y
regresó a su pueblo, pero por el exceso de agotamiento y cansancio murió al
llegar a su pueblo, pero antes de morir reconoció su pecado y aceptó su muerte
por el daño que había hecho tanto a su madre como a todo el pueblo.

Se le hace la aclaración de que algunas personas dicen que la penitencia no fue

hasta México sino hasta Roma y los que lo acompañaban fueron en burro y otros
montando caballos, se dice que fue hasta Roma, porque debía el mismo Papa
perdonarlo.

Se dice que hacía mucho tiempo había una señora "X", que se encontraba
enferma, entonces sus hijos le dijeron que le iban a dar una virgen, pero tenía que
ir al Yolo, entonces le dieron la figura pero estaba cubierta y le dijeron que tenía
que estar siempre así, pero al llegar a su cuarto la señora puso la imagen al entrar
aire se dejó ver, entonces ella se aterrorizó ya que la virgen tenía cuernos y pensó
en devolverla y al ir en camino éste estaba plano sin piedras, pero de regreso cuál
sería su sorpresa que pedregoso, con nopales y barrancas, al observarlo las
personas comenzaron a rezar, entonces comenzó a soplar el viento y una de ellas
aventó su escapulario y al momento dejó sonar el viento, el camino volvió a la
normalidad y se hizo una gran calma.

CÁSTULA. - En el año de 1926, en la casa situada en Corregidora No. 33,

Cuautepec, sucedió uno de tantos hechos sobrenaturales, que aún no tiene
explicación.

Esta casa estaba habitada por la señora Gabriela Olmedo, que hacía poco había
quedado viuda, con sus siete hijos aún pequeños y Cástula una joven que
ayudaba al aseo de la casa. Precisamente a ella, le sucedían las cosas extrañas,
pues muy frecuentemente por las noches cuando se encontraba a solas se le
aparecía un hombre que le decía no tuviera miedo, pues él le iba a decir donde
estaba escondido el dinero, pero ella aterrorizada salía corriendo y algunas otras
veces se desmayaba, la dueña de la casa no prestó atención a estos detalles y
Cástula desesperada decidió ir a trabajar a la ciudad de México, pues pensó que
solamente alejándose de esa casa lograría estar tranquila, pero sucede que en la
casa a la que llegó a trabajar, le ocurría lo mismo, pero ahí el hombre que solía
aparecer le dijo que el dinero estaba bajo la tina del baño, ella asustadísima le
comentó a sus patrones y fueron ellos, quienes llenos de curiosidad, tiraron la tina
y descubrieron que verdaderamente ahí se encontraba el tesoro del que Cástula
les había hablado.

Estas personas se hicieron ricas y cegadas por la avaricia, no compartieron con

Cástula su fortuna, desgraciadamente ella murió al poco tiempo, como
consecuencia de sus frecuentes crisis nerviosas, ocasionadas por todas las
impresiones que había recibido y que no la dejaban vivir en paz.

EL ROSTRO. - Es interesante la experiencia que hace tiempo tuvo un habitante

de Cuautepec. Resulta que un jovencito salió por la madrugada de su casa con
destino a su trabajo, el trayecto que lo llevaría hacia la terminal de autobuses era
un poco largo en medio de la oscuridad el recorrido había sido tranquilo, la luna
brillaba con todos su esplendor, pero sin embargo se percibía un ambiente de
tensión, de pronto al pasar por la calle de Independencia el joven volteó hacia una
de las ventanas de la casa y horrorizado contempló únicamente un rostro horrible
de una persona totalmente desconocida, entre lo desconcertante de ésta situación
es que aquel muchacho al sentir miedo no corrió ni se retiró de aquel lugar sino
que por lo contrario, se tomó fuertemente de los barrotes de aquella ventana y
lanzó unos gritos muy fuertes que nadie escuchó, cuando aquel rostro extraño
desapareció el joven pudo saltarse de la ventana y asustadísimo continuó su
trayectoria, sin tener aún explicación lógica para lo que le había sucedido aquella
madrugada en que la luna con su luz mágica fue testigo único de que aquella
escena.

LA FOTOGRAFÍA DESCONOCIDA.- En Cuautepec, en la casa situada en la calle

Juárez esquina con Independencia frente al jardín de la población, al señor que la
habitaba se le apareció una viejecita, con un aspecto que produce miedo, ésta
llevaba en sus manos un mechón de cabello y le decía al señor que ella le iba a
indicar el lugar donde se encontraba el dinero, pero él le dijo que no quería saber
dónde estaba y la viejecita desapareció, al transcurso de los días, el señor se
sentía muy extraño y le sucedían cosas raras, en ocasiones tenía la sensación de
que alguien estaba junto a él y le soplaba en el oído.

Un día el señor visitó a uno de sus familiares, ella le mostró algunas fotos de la
familia, pero al ver al señor una de esas fotos palideció, la mujer que se
encontraba en la foto era la persona que se la había aparecido y también tenía en
sus manos lo que parecían ser cabellos, el señor se llevó una impresión muy
fuerte y permaneció enfermo por mucho tiempo, la mujer que le había mostrado la
fotos le dijo que ni siquiera ella había conocido a esa persona, pero que su abuela
le había platicado que esa mujer era una señorita muy rica que tenía sus tierras en
el lugar donde vive el señor, y que como no tenía a quien dejarle su dinero lo
enterraron en sus propiedades, para comprobarlo llamaron a un médium que
invocó al espíritu de la viejecita, y le dijo que su nombre era María de Jesús y que
no había querido espantar al señor únicamente le quería decir donde estaba el
dinero, el hombre
preguntó si existía alguna condición y ella le dijo que sería a cambio de la vida de
un ser querido, entonces el hombre dijo que no quería nada y que lo dejara en
paz; desde ese momento el señor sintió tranquilidad que había perdido hacía
mucho tiempo.
 LAS PATAS DE GALLO.- En el terreno que actualmente ocupa la presidencia
municipal de Cuautepec, existió una fábrica textil cuyos empleados terminaban su
jornada diaria a altas horas de la noche y un día en el que se celebraba un baile
algunos de los trabajadores decidieron asistir y uno de ellos el
señor "X" partió por la madrugada hacia su casa que se encontraba rumbo a
Tulancingo como en esa época no existían transportes tenía que trasladarse a pie,
fue entonces cuando a la altura de la región denominada El Paraíso, observó a una
joven que caminaba frente a él, era de esbelta figura, vestía una túnica blanca, su
cabellera larga y de color negro azabache hacía que pareciese aún más atractiva;
la curiosidad de aquél hombre por saber quién era esa dama que lo llevó a acelerar
el paso, para tratar de alcanzarla y entablar una conversación, pero aquella
señorita también apresuro su paso, pero sin voltear a ver quién le seguía y tal
parecía que quería ocultar su rostro, al notar esto aquel hombre, caminó más
rápido a modo de estar delante de ella y poder saber quién era la misteriosa joven,
pero como la oscuridad no permitía verle el rostro cubierto por su hermoso pelo, lo
único que alcanzo a contemplar fue la tenue luz de la luna fueron sus pies que no
tenían aspecto humano, sino apariencia de patas de gallo, al ver esto aquel señor
corrió asustadísimo hasta llegar a una tiendita que tenía unos pilares muy gruesos
y una banquitas de cemento llamadas pollitos ahí encontró a un hombre, que
estaba sentado al cual se dirigió asustadísimo y le platicó que había encontrado en
su camino a una joven que tenía patas de gallo, en ese momento aquel hombre se
levantó los pantalones hasta la rodilla y con una voz que causaba miedo le
preguntó ¿acaso serán estas? en ese momento el señor "X" cayó al suelo
desmayado y estuvo ahí por mucho tiempo, hasta que recobró el conocimiento y
pudo regresar a su casa y contar lo sucedido a su familia. Al paso de los días, sus
compañeros de trabajo al ver que no asistía a la fábrica se preocuparon y
decidieron visitarlo, pero cuál sería su sorpresa al encontrarlo sin habla, con los
ojos muy abiertos y con el pelo aún erizado por la impresión, días después aquél
individuo falleció como consecuencia del tremendo susto.

Desde aquel entonces la tiendita en la que se encontraba sentado el hombre

misterioso no ha sido habitada, pues quienes han intentado hacerlo, aseguran que
en ese lugar suceden cosas muy extrañas, que no les permiten vivir tranquilos.
El valor de la humildad

Humildad. (Del lat. humilĭtas, -ātis). 1. f. Virtud que consiste en el conocimiento de

las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este
conocimiento. Sencillez. 1. f. Cualidad de sencillo. Sencillo. 6. adj. Dicho de una
persona: Natural, espontánea, que obra con llaneza. 8. adj. Ingenuo en el trato,
sin doblez ni engaño, y que dice lo que siente.
—Diccionario de la Real Academia Española.

La humildad de los niños y las niñas

Algunas personas piensan que la humildad significa actuar como si valiéramos
menos que los demás, como si no fuéramos importantes, como si nuestros logros
carecieran de mérito. Según este punto de vista, la gente humilde es aquella que
rechaza el aplauso y el reconocimiento porque cree que no los merece, ni siquiera
cuando hace algo muy bien. El término se utiliza, además, para aludir a personas
con pocos recursos, es decir, como sinónimo de pobreza. En el terreno de los
valores, sin embargo, la humildad quiere decir algo muy distinto: es la virtud de
aquellos que no se sienten por encima de los demás, ni van por la vida
presumiendo de lo que saben o de lo que son. La humildad bien entendida
distingue a quienes se valoran a sí mismos en su justa medida; es decir, que no se
creen superiores ni
inferiores a los otros. También son los que reconocen su valía, pero no se ufanan
de ella ni se pavonean frente a sus semejantes porque saben que no es necesario.
Un buen estudiante no necesita alardear, ya que sus calificaciones hablan por sí
mismas. Un gran futbolista no tiene que estarle recordando a la gente sus triunfos,
pues lo que ha hecho en la cancha es testimonio de su grandeza. Los padres que
se han preocupado por educar bien sus hijos no tienen que publicarlo en los
periódicos, pues la armonía familiar que reina en su casa es la mejor prueba de su
labor. En el cuento anterior, Justino no tiene que decirle a todo el mundo que es un
excelente panadero. Sus numerosos clientes son la mejor prueba de su talento.
Alfonso, en cambio, presume de ser un experto: afirma que no necesita que nadie
le enseñe a hacer pan. Los hechos demuestran lo contrario y, al final, se ve
obligado a aceptar que tiene mucho que aprender de su tío. Esto último es,
también, otra característica de la verdadera humildad. Nos referimos a la
capacidad para aceptar que todos los seres humanos —sin importar nuestra edad,
títulos, premios o grados académicos— siempre podemos aprender más. El físico
Albert Einstein, uno de los científicos más inteligentes que ha dado la humanidad y
también uno de los más modestos, nunca dejó de reconocer lo mucho que
ignoraba y cuánto le faltaba por aprender. Concebía al aprendizaje como un placer,
no como un deber. “Nunca
consideres el estudio como una obligación —decía—, sino como una oportunidad
para penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber.”

¿Y tú qué piensas…?
• ¿Cuál es la primera imagen que llega a tu mente cuando piensas en la
palabra “humildad”? ¿Cómo se relaciona esta imagen con lo que acabas de
leer? • ¿Cómo te valoras a ti mismo? ¿Piensas que eres más importante
que los demás o, por el contrario, consideras que vales menos?
• ¿Qué opinas de aquellas personas que se sienten superiores y desprec ian al
prójimo?
• ¿Te consideras bueno en algo?

La humildad es mi valor
Con frecuencia pensamos que la palabra “humildad” se re ere a la pobreza en que
viven algunas personas. Esto es un error. La humildad es un valor que puede
extenderse a todas aquellos hombres y mujeres dispuestos a reconocer que,
aunque tienen una dignidad y un valor que nadie puede quitarles, y tal vez algunas
cualidades propias (como la belleza, la inteligencia o determinada habilidad), no se
encuentran por encima de los demás. Una persona humilde se reconoce como un
integrante más de la humanidad al mismo nivel que cualquiera de sus semejantes,
sin discriminar a ninguna de ellos. En vez de usar sus talentos propios para
ponerse por encima de los otros, los emplea para ponerse al servicio de los demás
y construir una auténtica comunidad humana en la que no tienen cabida el orgullo,
la presunción o el desprecio por quienes se encuentran en desventaja.

No se vale presumir
En el mundo de hoy todos parecemos estar participando en una competencia para
ser el más rico, el más inteligente, el más guapo, el más exitoso… El orgullo hace
que muchas personas busquen esas metas, se crean superiores a los demás y
cometan una serie de equivocaciones: creen que lo pueden todo, imponen sus
decisiones y desprecian a las otras personas. Es un mal que puede ocurrir en la
casa, con la familia, y en el trabajo, con los compañeros. También ocurre en la
escuela: en cada una de ellas hay niños y niñas presumidos porque son los más
aplicados y los mejores deportistas, o porque sus papás tienen tal y tal cosa. Esa
actitud de soberbia es contraria a la generosidad, la empatía y la amistad porque
impide comprender a los demás y les hace pensar que no necesitamos de ellos.
Por otra parte, frena el crecimiento personal: cuando creemos que lo sabemos y lo
podemos todo, dejamos de esforzarnos para alcanzar nuevos logros. El remedio a
esos peligros es el valor de la humildad que consiste en reconocer que no somos
“los mejores del mundo”, en aceptar nuestros defectos y r econocer las virtudes de
los otros. En ese intercambio a veces nosotros somos el ejemplo a seguir y a
veces lo son ellos. Sumando nuestras virtudes, podemos corregir juntos nuestros
defectos.
La humildad va de la mano con la sencillez que nos enseña a valorar las cosas
simples, por ejemplo, la naturaleza, las pequeñas alegrías de cada día, las
expresiones de afecto de nuestros amigos y los logros que obtenemos. Muchas
personas dejan de apreciar eso y se sacrifican buscando una vida llena de
supuestos atractivos como los viajes, los bienes materiales y las constantes
diversiones. Nada de eso es garantía de la felicidad, ni asegura el bienestar, ese
camino es sólo un laberinto dónde cada vez se buscan cosas más raras y
complicadas que nunca nos satisfacen y en ocasiones puede llegar a ser la puerta
de entrada a graves problemas como la drogadicción o el alcoholismo.
Una persona sencilla es una persona abierta, dispuesta a aprender, que se
sorprende con lo que le aportan los demás. Al liberarse de las barreras del orgullo,
es capaz de disfrutar y valorar en su medida la riqueza del mundo. Tú puedes
expresar la humildad y la sencillez de mil maneras: habla de forma clara y da la
palabra a los demás, no intentes aleccionar a tus amigos, no presumas lo que
sabes o lo que tienes con personas que están en desventaja, viste con ropa
sencilla, entrénate en tareas como lavar y barrer, adquiere sólo lo necesario y
nunca seas necio o caprichoso. Con estos mínimos cambios serás cada día más
sencillo y despertarás el cariño y la comprensión de los demás. Tu máximo orgullo
será ayudar a los otros y tu mayor muestra de humildad, pedirles su ayuda.
La humildad en símbolos
Estar de rodillas es una forma de manifestar que somos sencillos y humildes y
que tenemos capacidad de admirar, respetar y reconocer el valor de lo que está
delante de nosotros. Los fieles de muchas religiones usan esta postura para
demostrar su reverencia ante el universo, la naturaleza o dios.8

El valor de la Responsabilidad

Capacidad existente en todo sujeto activo de derecho para reconocer y aceptar

las consecuencias de un hecho realizado libremente.
Fuente: Diccionario de la Real Academia Española

La responsabilidad es mi valor
Una persona responsable es capaz de responder y enfrentar con inteligencia,
esfuerzo, interés, creatividad y convencimiento las situaciones que se le presentan
en la vida de acuerdo con su edad y actividad, por ejemplo, lo que se le solicita en
la escuela, en el ambiente familiar o en su trabajo, siempre que esa solicitud sea
razonable y respetuosa. También es capaz de responder ante las oportunidades
que se le abren y ante las metas que ella misma se ha fijado, como el músico que
desea dominar la ejecución de un instrumento o el gimnasta olímpico que aspira a
obtener una calificación perfecta. Del respeto y la estimación que tenga cada
persona por sí misma depende la responsabilidad que adquiere frente a los demás.
Por otra parte, sólo siendo responsable puede pedirles a los otros que lo sean y
construir una comunidad sólida y próspera donde cada quien haga con excelencia
aquello que le corresponde.

Los “Jefes máximos”

El COI fue creado el 23 de junio de 1894 por el barón Pierre de Coubertin. A la
cabeza de su estructura se encuentra un presidente elegido por el propio comité.
Hasta la fecha ha tenido ocho presidentes: Demetrius Vikelas, Grecia
(1894-1896); Pierre de Coubertin, Francia (1896-1925); Henri de Baillet-Latour,
Bélgica (1925- 1942); Johannes Sigfrid Edström, Suecia (1946-1952); Avery
Brundage, Estados

[Link]
Unidos (1952-1972); Michael Morris Killanin, Irlanda (1972-1980), Juan Antonio
Samaranch, España (1980-2001) y Jacques Rogge (2001-). Entre sus tareas más
importantes está la de encabezar las sesiones donde se decide en qué país
habrán de celebrarse los Juegos.

En la torre de control
Existen ciertas circunstancias en las que no podemos cumplir con nuestra
responsabilidad. Por ejemplo, si enfermamos de gripe y no acudimos a la escuela
o al trabajo, o si había demasiado tránsito vehicular y nos retrasamos para llegar a
una cita. Esos casos resultan comprensibles y, simplemente, hay que explicar lo
que ocurrió. Pero hay otros en los que las personas cuentan con todo lo necesario
para hacer lo que les corresponde y, no lo hacen. Esas personas se llaman
desobligadas. Las consecuencias de esa actitud ocurren en dos sentidos: por un
lado, quienes los rodean dejan de tomarlas en serio y pierden la confianza. Por
otro, las personas irresponsables son incapaces de ir dando una orientación a su
vida. Se les olvida que son ellos, y no los demás, quienes construyen su destino.
Ten presente que cada paso que des puede marcar un avance o un retroceso en
la vida.

Viviendo el valor
El valor de la responsabilidad se relaciona con la idea de respuesta, y se ejerce
cuando cada persona ofrece una actitud adecuada a las tareas que le
corresponden. En algunos casos exige superar las dificultades necesarias para
conseguir un objetivo. En su sentido más profundo se vincula con el respeto a los
compromisos
que hicimos con las demás personas y con la tarea de definir la dirección de
nuestra propia vida.

Muchas cosas dependen de ti

Cada una de las personas que pueblan el mundo desarrolla sus propias tareas a
diario. Éstas, como puedes ver a tú alrededor, suelen ser muy variadas: el albañil
acude a la obra que está construyendo, el policía vigila el orden de las calles, el
estudiante aprende en la escuela y en sus libros. Ser responsable significa
hacerlas con excelencia, depositando en ellas nuestras mejores cualidades: lograr
que la construcción sea segura y hermosa, procurar que las personas se sientan
seguras al atravesar, aprovechar al máximo las clases que nos da el maestro.
Cuando nos pregunten de qué forma hemos cumplido con esas tareas, daremos
una respuesta segura: pusimos todo nuestro empeño en ellas. Pero la
responsabilidad también existe hacia adentro. La mayor tarea que tenemos como
seres humanos es hacer algo brillante y valioso de nuestra vida. La reflexión nos
permite verificar si lo estamos haciendo así, y orientar nuestro esfuerzo en el mejor
sentido.

Benito Juárez: el presidente responsable. (1806-1872)

A lo largo de su vida Benito Juárez encarnó los valores más importantes. Pero
quizá el que llevó más lejos fue su sentido del deber. En 1858 llegó a la
presidencia de la República, el cargo de mayor responsabilidad pública en todo un
país.
Como mandatario legítimo tuvo que enfrentar los conflictos derivados de la Guerra
de Reforma (1858-1861), cuando sus opositores políticos formaron un gobierno
ilegítimo paralelo al suyo. Al término de este conflicto hubo de soportar otro nuevo:
la Intervención Francesa. El avance de las tropas extranjeras que respaldaban al
emperador Maximiliano lo obligó a salir de la Ciudad de México para defender su
vida.9

Recetas variadas

Cafés

Pollo a la mostaza

Tiempo de preparación: 30 minutos

[Link]
Costo: Moderada
Dificultad: Media
Porciones: 6
Ingredientes
3 Cucharadas mantequilla
 3 Cucharadas harina de trigo
1/4 Cucharadita pimienta blanca molida
3 Cucharadas mostaza suave
1/4 Taza agua
3 Cucharadas aceite de maíz
2 Piezas pechuga de pollo Partidas a la mitad y deshuesadas
1 Lata Leche Evaporada CARNATION® CLAVEL®
1 1/2 cubo MAGGI® Caldo de Pollo 40% Menos Grasa

Preparación

1. Calienta la mantequilla y agrega la harina, mueve constantemente hasta que

adquiera un color dorado.
2. Añade la pimienta, la Leche Evaporada CARNATION CLAVEL y el MAGGI® Caldo
de Pollo 40% Menos Grasa, la mostaza y el agua; cocina hasta que espese
ligeramente. Retira del fuego, cuela y reserva.
3. En una sartén calienta el aceite y fríe las pechugas hasta que estén
completamente cocidas. sírvelas bañadas con la salsa y acompaña con arroz
rojo y verduras; decora con perejil picado.
Consejo
Si lo deseas puedes utilizar las pechugas en bistec.

Pastel de chocolate en vaso

Si te gustan las recetas fáciles esta es la mejor y no tienes que salir corriendo a
comprar los ingredientes, porque todo lo que necesitas, ya lo tienes en casa.
Para este pastel de chocolate, los ingredientes se miden con un vaso, así que es
fácil de recordar.

Ingredientes (porciones 8 personas)

1. 2 huevos
2. 1 vaso de azúcar
3. 1 vaso de leche
4. 100 g de chocolate amargo
5. 2 vasos de harina

Instrucciones
1. Batir los huevos con el azúcar.
2. Derretir el chocolate con la leche e incorporar al batido de huevos con azúcar.
3. Incorporarle la harina haciendo movimientos envolventes.
4. Vaciar la mezcla en un molde rectangular enmantequillado y enharinado.
5. Hornear a 180º por 30 min.
6. Dejar enfriar y cortar en círculos.

Rollos de salchichas

Tiempo de preparación: 15 minutos Tipo de costo: Moderado Dificultad:

Fácil Porciones: 6

Ingredientes:

1 lata de leche evaporada

1 cucharadita de mostaza suave

1 cucharadita de jugo de limón

1 paquete de tortillas de harina

1 paquete de queso tipo manchego

10 piezas de salchichas
Aceite para freír

Preparación:
1.- Para el aderezo, mezcla en un recipiente la Leche Evaporada CARNATION
CLAVEL, la salsa cátsup, la mostaza y el jugo de limón. Reserva.
2.- Coloca encima de cada tortilla una rebanada de Queso Tipo Manchego
NESTLÉ y una salchicha. Enrolla y cierra. Repite el procedimiento con
cada salchicha. Sofríe cada rollito en el aceite hasta que doren. Córtalos a
la mitad.
3.- Vierte el aderezo sobre los rollitos y sirve caliente.

Suavizante de telas

No existe necesidad de gastar dinero en suavizantes comerciales cuando

seguramente tienes todos los ingredientes necesarios para preparar el tuyo. Sigue
la siguiente receta:
Esta solución también puede utilizarse para preparar una tela suavizante, de las
que se arrojan en la secadora (pero diluida con agua): remoje un trapo, escúrralo
e introdúzcalo en la lavadora con la carga de ropa.

Ingredientes:

2 tazas de vinagre blanco

2 tazas de bicarbonato de sodio

4 tazas de agua

Procedimiento:

1. Mezcle los ingredientes en una cubeta y revuelva para que el bicarbonato se

disuelva.

2. Vierta la solución en una botella de plástico con tapa (una botella de detergente
es ideal).

3. Para usar, agregue ¼ de taza de suavizante a la lavadora en el ciclo final.

Rin Rin Renacuajo

El hijo de rana, rin rin renacuajo

salió esta mañana muy tieso y muy

majo con pantalón corto y corbata a la

moda sombrero encintado y chupa de

moda.

Muchacho no salgas, le grita mamá

pero él hace un gesto y orondo se va

halló en el camino un ratón vecino

y le dijo: amigo venga usted conmigo

visitemos juntos a doña ratona

y habrá francachela y habrá comilona.

A poco llegaron, avanza ratón

estírese el cuello, coge el aldabón

da dos o tres golpes, preguntan ¿quién

es? Yo doña ratona, beso a usted los pies.

¿Está usted en casa? Sí señor, si

estoy y celebro mucho ver a ustedes

hoy.

Estaba en mi oficio hilando algodón

pero eso no importa bienvenidos son

se dieron la venia, se dieron la mano

y dice ratico, que es más veterano

mi amigo el de verde rabia del

calor démele cerveza, hágame el

favor.

Y en tanto que el pillo consume la

jarra mandó la señora a traer la

guitarra y al renacuajito le pide que

cante versitos alegres, tonada

elegante.
Ay de mil amores lo hiciera señora pero es

imposible darle, gusto ahora que tengo el

gaznate más seco que estopa y me

aprieta mucho esta nueva ropa.

Lo siento infinito, responde tía rata

aflójese un poco chaleco y corbata

y yo mientras tanto les voy a

cantar una cancioncita muy

particular.

Más estando en esta brillante función

de baile y cerveza, guitarra y

canción, la gata y sus gatos salvan el

umbral, y vuélvese aquello el jucio

final.

Doña gata vieja trinchó por la oreja

al niño ratico, maullándole: ¡hola!

y los niños gatos a la rata vieja

uno por la pata y otro por la cola.

Don renacuajito mirando este asalto

tomó su sombrero, dio un tremendo salto

y abriendo la puerta con mano y narices

se fue dando a todos “noches muy felices”.

Y siguió saltando tan alto y aprisa

que perdió el sombrero, rasgó la camisa,

se coló en la boca de un pato tragón

y este se lo embucha de un sólo estirón.

Y así concluyeron uno, dos y tres,

ratón y ratona y el rana después;

los gatos comieron y el pato cenó,

¡y mamá ranita solita quedó!

Rafael Pombo

5. Como última actividad, se invita a un familiar o amistad a que comparta

alguna obra que haya leído, en la misma modalidad de “café literario” .

Instrumento de evaluación
Rúbrica para evaluar el Café Literario

Nombre del estudiante: _______________________________________

CATEGORIA Avanzado Bueno Medio Insuficiente
Precisión El cuentista El cuentista El cuentista El cuentista
al Contar incluye incluye incluye olvida los
el todos los todos los todos los puntos
Cuento puntos puntos puntos principales
principales y principales y principales del cuento
varios 1- 2 detalles del cuento que él o ella
detalles del del cuento que él o ella está
cuento que que él o ella está contando.
él o ella está está contando,
contando. contando. sin ningún
detalle.

Sabe la El cuentista El cuentista El cuentista El cuentista

Historia sabe bien el sabe el sabe algo no puede
cuento y es cuento del cuento, decir el
obvio que bastante bien pero cuento sin
ha y ha parece no usar
practicado practicado haberlo apuntes.
diciéndolo diciéndolo practicado.
varias una o dos Puede que
veces. No veces. necesite
necesita Puede apuntes en
apuntes y necesitar 3-4
habla con apuntes en ocasiones y
seguridad. una ó dos el orador
ocasiones, parece estar
pero el incómodo.
orador está
relativame
nte seguro.

Secuencia Vuelve a Vuelve a Vuelve a Vuelve a

relatar el relatar el relatar el relatar el
cuento con cuento en cuento con cuento fuera
una secuencia varias de secuencia.
secuencia con 2-3 omisiones,
correcta sin omisiones. pero
dejar fuera mantiene la
partes secuencia
importantes. de las
partes
 relatadas.

Voz Siempre Habla alto, Habla alto y Habla

habla alto, lento y claro. Habla demasiado
lento y claro. Es tan rápido, suave o
claro. Es fácilmente algunas habla entre
fácilmente entendido veces, que dientes. La
entendido por todos la audiencia, a
por todos los audiencia menudo,
los miembros de tiene tiene
miembros de la audiencia problemas problemas
la audiencia. casi todo el en entender. en
tiempo. entender.

Personajes Los Los Los Es difícil decir

personajes personajes personajes quiénes son
principales principales principales los
son son son personajes
nombrados y nombrados y nombrados, principales.
claramente descritos (a pero la
descritos (a través de audiencia
través de palabras y/o sabe muy
palabras y/o acciones). poco
acciones). La audiencia sobre ellos.
La audiencia tiene una
sabe y buena idea
puede de cómo
describir son.
cómo se
ven los
personajes
y cómo se
comportan.
 Contacto El cuentista El cuentista El cuentista El cuentista
con la mira y dice el mira y dice mira y dice no mira o no
Audiencia cuento a el cuento a el cuento trata de
todos los unas pocas a 1-2 involucrar a
miembros personas en personas en la audiencia.
de la la la
audiencia. audiencia. audiencia.

Calificación: _____________ Nombre del docente:

________________________. Observaciones:

____________________________________________________.

Práctica 5
Concurso de
lectura
Práctica 5 Concurso de lectura.

“Leo para que me escu chen”

Propósito: Que el alumno lea, se divierta, aprenda y desarrolle la capacidad de

selección de una obra literaria con la finalidad de generar gusto por la lectura.

Escenario: Salón de clases o auditorio.

Tiempo: 200 minutos.

Técnica: Individual.

Material: libros o lecturas previamente elegidas por el

docente. Elementos: Leer, comunicar y escuchar.

Competencia Genérica: 10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la

interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.

Competencia disciplinar: 6. Argumenta un punto de vista en público de manera

precisa, coherente y creativa.

Competencias docentes: 2. Domina y estructura los saberes para facilitar

experiencias de aprendizaje significativo.

6.1 Fomenta el gusto por la lectura y por la expresión oral, escrita o

artística. Instrucciones:

Organizados por el docente se llevará a cabo un concurso de lectura en

voz alta, tomando en cuenta la siguiente convocatoria:
Con la finalidad de fomentar el correcto uso del lenguaje escrito y hablado
la Academia de Fomento a la Lectura
CONVOCA AL
CONCURSO DE LECTURA EN VOZ ALTA
Con las siguientes bases:
 a) Los participantes deberán ser alumnos del 2° semestre grupo ____. b) El docente
responsable de la materia determinará el orden de los participantes. c) El docente
responsable elegirá el texto que se leerá, el cual no se dará a conocer hasta el
momento del concurso.
d) Cada participante y miembros del jurado deberán tener una copia del mismo texto,
el día del concurso.
e) Cada juez deberá tener el listado de alumnos participantes y copia de la rúbrica de
la presente actividad.
f) Se colocarán dentro del espacio correspondiente (aula o auditorio) filas de mesa
bancos, en las cuales se sentarán los participantes, de acuerdo al orden
establecido previamente. Comenzará la lectura quien esté sentado en el primer
lugar de derecha a izquierda.
g) Cada participante tendrá la oportunidad de leer el texto, seleccionado previamente,
por un tiempo máximo de 1 minuto, al terminar su turno el siguiente participante
continuará la lectura donde el anterior lector concluyó, este procedimiento debe
ser con mucha agilidad.
h) Si algún lector al momento de su turno no sabe dónde va la lectura o qué es lo que
le toca leer, será DESCALIFICADO.
i) La lectura se calificará de forma individual y se tomarán en cuenta los siguientes
aspectos: volumen, dicción, fluidez, entonación, seguridad y apego al texto. j) El jurado
determinará al ganador tomando en cuenta los aspectos antes mencionados, así
como la rúbrica anexa a esta actividad.
k) Si fuera necesario ir a una segunda ronda, se decidirá en el acto y bajo las reglas
estipuladas por el docente responsable de la materia.
l) El jurado estará integrado por profesores, así como invitados determinados por el
docente responsable de la materia. (Mínimo 3)
m) Se premiará únicamente a los tres primeros lugares.
n) El fallo de los jueces será inapelable.
o) Premios:
Primer Lugar: Diploma, Libro y chocolate.
Segundo Lugar: Diploma y chocolate.
Tercer Lugar: Diploma.

Instrumento de evaluación

Rúbrica para evaluar el Concurso de Lectura en Voz Alta

Nombre del estudiante: _______________________________________

CATEGORÍA Excelente Bueno Deficiente Insuficiente
Respecto a El estudiante El estudiante El estudiante El estudiante
Otros escucha en escucha en interrumpe una o interrumpe
silencio, no silencio y no dos veces, pero con
interrumpe y se interrumpe. Se sus murmullos
mantiene en el mueve un par de comentarios son ocasionalme
sitio asignado sin veces, pero no relevantes. Se nte, haciendo
distraer o distrae a otros. mantiene en el comentarios o
moverse. lugar asignado sin sonidos que
distraer o moverse. distraen a
otros o se
mueve
distrayendo a
los demás.

Continúa El estudiante está El estudiante está El estudiante está El estudiante

con el en la página en la página en la página está en la
Grupo correcta y está correcta y correcta y página
activamente usualmente aparenta estar incorrecta o
leyendo con los aparenta estar leyendo con los está
demás (moviendo leyendo demás obviamente
los ojos siguiendo activamente, pero ocasionalmente. leyendo
las líneas) o con mira al lector y a los Puede tener adelantado o
su dedo está invitados algunos atrasado con
siguiendo las ocasionalmente. problemas respecto a la
palabras leídas Puede encontrar determinando persona que
por los otros en fácilmente por dónde dónde se está está leyendo
voz alta. van cuando se le pide leyendo en voz alta.
leer. cuando se le
llama a leer.

Participació El estudiante El estudiante El estudiante El estudiante

n participa participa participa con realiza
activamente con activamente sin desagrado actividades
entusiasmo y entusiasmo evidente. evidente. que lo llevan a
agrado evidente. ser
descalificado.

Cualidades Cumple con las 6 Cumple con 5-4 Cumple con 3-2 Cumple con
de la cualidades de la cualidades de la cualidades de la 1 o ninguna
Expresión expresión oral expresión oral expresión oral de las
Oral contenidas en la contenidas en la contenidas en la cualidades
convocatoria: convocatoria: convocatoria: de la
volumen, dicción, volumen, dicción, volumen, dicción, expresión
fluidez, entonación, fluidez, fluidez, entonación, oral
entonación, contenidas
seguridad y apego al en la
texto. convocatoria:
volumen,
 dicción,
fluidez,
entonación,

seguridad y seguridad y seguridad y

apego al texto. apego al texto. apego al texto.

Calificación: _____________ Nombre del docente:

________________________. Observaciones:

____________________________________________________.

Práctica 6
“A Crear un
Audiolibro”
Práctica 6 “ A Crear un Audiolibro”

Propósito: Acceder a la lectura auditiva y adquirir el gusto por la

misma. Escenario: Salón de Clases, casa, biblioteca.

Tiempo: 200 minutos.

Técnica: individual/ colectiva.

Competencia Genérica: 4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en

distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas
apropiados.

Atributo: 4.5 Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para

obtener información y expresar ideas.

Competencia disciplinar: 12. Utiliza las tecnologías de la información y

comunicación para investigar, resolver problemas, Producir materiales y transmitir
información.

COMPETENCIA DOCENTE: Lleva a la práctica procesos de enseñanza y de

aprendizaje de manera efectiva, creativa e innovadora a su contexto
institucional.

ELEMENTOS: Escuchar, interpretar.

1. INSTRUCCIONES: Contesta las siguientes preguntas con respecto de los
audiolibros según tu entendimiento.

A) ¿Qué es un audiolibro?

B) ¿Has escuchado un audiolibro?

C) ¿Cuál crees que es la diferencia entre leer un libro y escuchar un

audiolibro? D) ¿Cuál de las 2 modalidades crees que es más benéfica para ti?,

¿por qué? 2. Lee con atención la siguiente información.

AUDIOLIBRO: Su nombre lo indica, son libros que se escuchan, se trata de

grabaciones habladas (o leídas automáticamente por programas informáticos) de
libros ya existentes, o de libros creados expresamente para ser difundidos en ese