Congreso de Antropología y Arqueología 2021
Congreso de Antropología y Arqueología 2021
Programa
IV CONGRESO ECUATORIANO DE ANTROPOLOGÍA Y
ARQUEOLOGÍA
Pensar en los humanos del pasado,
del presente, e imaginar el futuro
1, 2, 3 de diciembre de 2021
Quito, Ecuador
2021
ÍNDICE
Comisión organizadora
Carolina Páez, PUCE
Fernando García, FLACSO
Alexandra Martínez, UPS
Florencio Delgado, USFQ
Carlos Icaza, ESPOL PRESENTACIÓN 6
Diego Rodríguez, IOA
Eloy Alfaro, CEIANA
PROGRAMA GENERAL 8
Comité científico
Phillipe Descola SITIO DE EVENTOS 9
Jean Rahier
Joanne Rappaport
James Zeidler CONFERENCIAS MAGISTRALES IV CEAA 10
Tamara Bray
Los congresos de antropología y arqueología ecuatoriana se han llevado a cabo desde la década
de 1990. El primer congreso se realizó en 1996, fue coordinado por Cristóbal Landázuri y tuvo
como sede a la PUCE. El tema principal del congreso giró en torno a la diversidad cultural y los
desafíos de la modernidad. El segundo congreso, “Balance de la última década: aportes, retos
y nuevos temas”, se realizó diez años más tarde, en 2006. Fue organizado por FLACSO, PUCE,
UPS y el CALP. Intentando implementar la periodicidad bianual en la realización del evento, el
tercer congreso “Ecuador, territorio de contacto y convergencias: resignificaciones del pasado y
el presente”, se realizó dos años más tarde, en 2008. Su sede fue Guayaquil y estuvo organizado
por la CONAH, ESPOL, FLACSO, PUCE, UPS y el CALP.
SITIO DE EVENTOS
En: [Link]
7JcGX-1tw
Transmisión: [Link]
Transmisión: [Link]
MIÉRCOLES 01
Antropología Ecuatoriana
Link: [Link]
miercoles 01 miercoles 01
S19.P1: El capital político del Sofía Cordero S26.P1: El Kamari Ista de Ferran Cabrero
14h00 - 15h00 Movimiento de Unidad y Canelos. Patrimonialización y
Plurinacional Pachakutik Fernando García desafíos en realidades poscolo-
(MUPP) en el espectro electoral niales
ecuatoriano: 1995-2021
S19: Democracia, S26.P2: Políticas de patri- Ana Correa-Gendron
identidades S19.P2: Movimiento indígena Natali Durand Guevara 11h00 - 12h15 monialización y tradiciones
populares y en el Perú mismas demandas…
alimentarias de los pueblos
andinos ecuatorianos
movimientos nuevas posibilidades
campesinos- S26: Ritualidad y S26.P3: La música en la fista del Janikch Andrés Paz
indígenas: los casos S19.P3: Movimiento campesino Fernando Mayorga patrimonialización Ka´sama. Dinámicas del y
de Ecuador, Perú y indígena y la ampliación de la patrimonio, la tradición y la Ernesto Mora
democracia en Bolivia innovación entre los tsa'chilas
Bolivia
S26.P4: Etnografía de la papa. Monica Patricia
El sentido de la papa en la Pacheco Bracho
culinaria ecuatoriana y los
efectos del mercado en su
transformación
S22.P1: De la ciudad neoliberal Santiago Nicolás Sarzosa
15h00 - 16h00 a la ciudad rebelde: La acción Ramírez
colectiva de las organizaciones
barriales de la Floresta y la S59.P1: Masculinidades no Abel Ramírez Guerrero
Loma Grande frente al violentas: una metodología
S22: Conflicto conflicto urbano. Un camino para la cultura de paz
urbano, exclusión y hacia el fortalecimiento del
tejido vecinal
resistencias 12h15 - 13h15 S59.P2: Grupo Operativo cen- Jonathan Rodríguez
S22.P2: Xenofobia en el Sur Gladis Aguirre Vidal trado en violencias de género y
Global: el caso venezolano y masculinidades
María Calderón Muñoz
S59: Masculinidades
S22.P3: Caminantes de Ciu- Joel Isaac Garcés Córdova no violentas S59.P3: Reflexiones y apuntes Eduardo Llumipanta
dad – Vendedores ambulantes para el trabajo en masculin-
AULA 2
AULA 1
S45.P1: Panorama y reflexiones Florencia Quiroga S33.P1: Racismo y Atención en Ana María de Veintimilla
14h00 - 15h45 en el marco del COVID-19 en
11h00 - 12h15 Salud en Chimborazo
Argentina
S33.P2: Un sistema de salud Juan Cuvi
S45.P2: Mujeres que trabajan Catalina Ribadeneira Suárez para un Estado plurinacional y
S45: COVID-19: con la basura en tiempos del S33: Hablemos de Érika Arteaga
Pandemia, sindemia COVID 19 interculturalidad: S33.P3: ¿Desde dónde pensar Inti Cartuche Vacacela
y antropología S45.P3: El mundo no va a Patricio Trujillo políticas la plurinacionalidad? Mirar lo
andado para abrir un horizonte
volver a ser el mismo: ¿cómo interculturales de
cambió la pandemia del siglo
XXI a estudiantes universitarios
salud y construcción S33.P4: ¿Interculturalidad en Erika Arteaga-Cruz
del Estado Salud o cómo subyugar los sa-
beres ancestrales a la dinámica
S45.P4: Información, riesgo y Patricia Junge Plurinacional. del Ministerio de Salud?
estrategias locales para
sobrellevar la pandemia del
COVID-19 en Chile
S45.P5: Tiempos de pandemia María Fernanda Aguilar S61.P1: Nacer en casa o nacer Rosana Posligua
junto a las poblaciones cercanas 12h15 - 13h15 en el hospital
a los pueblos en aislamiento:
extracción de balsa, derrames,
inestabilidades institucionales y S61.P2: Narrativas de madres Gabriela García Bolaños
cuidados cuidadanos S61: Cuerpo y salud chatinas frente a la visión médi-
ca de la discapacidad
en comunidades
indígenas: vínculos y S61.P3: Afecto y participación Carlos Enrique Huarcaya
relacionamiento en la relación familia-escuela
en tiempos de la covid-19: el
entre la caso de un aula multigrado en
salud-enfermedad la comunidad campesina “San
Antonio de Cusicancha”
AULA 3
AULA 2
S32.P1: Las erupciones Jimena Cruz Mamani S29.P1: La traducción como Christina Korak
volcánicas en los andes y 14h00 - 15h45 herremienta para negociar
centrales: diálogos entre el María Emilia Huaclla Urrejola entre idiomas, culturas e
11h00 - 12h45 saber tradicional y en saber identidades: el ejmplo de
Científico creación de nuevas identi-
S29: Comprensiones, dades en el ámbito musical
S32.P2: Praxis, investigaciones ENOTPO abordajes y prácticas
S32: Antropología y por demanda y producción y S29.P2: Prácticas de Marleen Haboud
intercultural de conocimiento: Félix A. Acuto de interculturalidad interculturalidad e
Arqueología indígena Compromisos, activismos y interlingüismo: más allá del
en América del Sur: experiencias de articulación binomio mashi- mishu
Interculturalidad y academia/pueblos originarios
S29.P3: Interculturalidad y Fernanda Bossano
desde Argentina
diálogo de saberes en lengua de señas
acción S32.P3: Köhau Rono Rono Mattarena Tuki Haoa
Matu´a: Colaboración y y S29.P4: Democracia comu- Andrea Celinda
derechos en la era digital Jacinta Arthur de la Maza nitaria en Ecuador: sentidos, Madrid Tamayo
procedimientos y articula-
S32.P4: “Cuentos, mitos y Daniela Aguirre-Torres ciones interculturales
leyendas de mi comunidad”:
narrativas orales y visuales del S29.P5: El juego amazónico Andrea Bravo
conocimientolocal-ancestral
en dos municipios rurales de S29.P6: Diálogo de Saberes y Anita Krainer
Bolivia transdiciplinariedad a nivel de
la Educación Superior
S32.P5: Trabajo y vínculo de Marcela Romo,
colaboración en torno a las Brenda Gutiérrez, Luis Castro,
reconfiguraciones étnicas y el Victoria Castro y América
proceso de reconocimiento del Valenzuela
pueblo chango. Relaciones
entre las comunidades de
Paposo (Región Antofagasta) y
Caleta Barranquilla (región de
Atacama) y la Antropología
experiencias S30.P3: Estudiar las cultura, Silvia Lopes Macedo entre la salud- S60.P3: Prácticas y saberes Mariana Juárez Moreno
latinoamericanas estudiar su propia cultura. Lo enfermedad de la sexualidad en mujeres
que la Universidad hace al nahuas
conocimiento indígena, lo que
el conocimiento indígena hace S60.P4: El movimiento del Joan Francisco
a la Universidad. Estudio de cuerpo y el uso de la Matamoros Sanín
caso comparativo de programas imaginación: reflexiones sobre
universitarios en la región el trabajo etnográfico en tres
norte de Brasil (Amapá) y en la contextos latinoamericanos
Guayana Francesa con pueblos originarios
(Ecuador y México)
S30.P4: Indígenas universitarios Chantal Medaets
y la política del “encuentro del
saber” acciones institucionales
y posiciones de los estudiantes S63.P1: Diálogos entre el arte Jaime Sánchez
en el caso de la Unicamp 14h45 - 16h00 contemporáneo y la y
(Universidad Estadual de interculturalidad a través de Manuel Kingman
campinas, Brasil) tres propuestas artísticas
S30.P5: Los desafíos de Mariana Paladino S63: Etnografía de las S63.P2:Etnografía del Alexandra Yépez
estudiantes indígenas y significado de lo estético y Dinorah Hidalgo
universitarios en Rio de Janeiro Ricardo Felix prácticas creativas y
(Brasil): los lenguajes S63.P3: Sobre la posibilidad de Jorge Gómez Rendón
metodologías interculturales
¿Racismo institucional o
apertura para nuevos espacios
artísticos de base artística
de (re)conocimiento?
AULA 6
AULA 6
JUEVES 02
un mundo rápidamente
cambiante: bienestar y entorno
S14.P1: Sistemas Kyra Torres S20.P1: Los cacicazgos Quijos: Andrea M. Cuéllar
09h00 - 10h00 socioecológicos en la una examinación conceptual y
prehistoria del valle de Quito:
Un estudio de escala temporal 11h30 - 13h00 comparativa
amplia S20.P2: Círculos culturales María Soledad
S14: Estudios de de la Amazonía Centro-Sur Solórzano-Venegas
S14.P2: Paisajes arqueológicos Corey Herrmann
paisaje e historia de Orgullo, Inversión y y S20: Cacicazgos de
ecuatoriana
ambiental Resistencia en el río Grande de Robert Andrade
la Alta Amazonía. S20.P3: Río Chico y el gran Ferran Cabrero
Chone, Manabí Ecuador cacicazgo del valle del Pastaza
Problematización de
S14.P3: La Sal como un Jorge Fernando Flores Troya conceptos y avances S20.P4: ¿Suelos antró<picos en Janny Mauricio Velasco Albán
Elemento Multidimensional:
Una Aproximación Relacional de campo desde la la Alta Amazonía ecuatoriana?
Estudios geoarqueológicos
desde la Agencia Material arqueología en el basural La Lomita, valle
del Upano, Morona Santiago,
Ecuador
S8.P1: “Importancia del invo- María del Carmen S20.P5: ¿Cómo definir el Francisco Valdez
10h00-11h30 lucramientos de las Vizcaíno-Barba cacicazgo amazónico?
comunidades en la educación
ambiental para la
conservación de la
S8: Galápagos: biodiversidad marina”
pesquerías y comuni- S8.P3: Cambiando paradigmas Jorge Ramírez
dad local, cambio de en el sistema de alimentos del
paradigmas y retos a mar en Galápagos
S43.P1: Patrimonio alimen- Daniel de Jesús Contreras S9.P1: De ovejas de la tierra a Josefina Vásquez Pazmiño
14h00 - 15h45 tario y turismo rural. La 09h00 - 10h45 ovejas del Señor: historias de
transformación de los paisajes interacción multiespecies antes
gastronómicos en el contexto y después de la conquista inka
turístico del Programa Pueblos en Colta, Chimborazo
S43: Sistemas Mágicos. Estudios de S9: El récord
alimentarios y caso en Tequisquiapan y Ber- arqueológico de la S9.P2: Cambio Ecológico, Jorge García
nal (Querétaro). Movilidad y Paleo-Dieta a
bienestar en interacción través de un análisis isotópico
comunidades locales S43.P2: Amasijos, patrimonio Juana Camacho Segura multiespecies en el material osteológico de
y trabajo: estrategias La Tolita, Ecuador
de América Latina femeninas en contextos
urbanos populares S9.P3: Los humanos y el entor- Florencio Delgado Espinoza
no, uso de los productos
S43.P3: Unidas como la Stephanie Andrade Vinueza vegetales comestibles en el
quinoa: economía de cuidados Valle del Quimi, Zamora
y ecofeminismo en forma de Chinchipe
semilla y fuerza campesina
S9.P4: Etnobotánica de la Elia Matías-Hernández
S43.P4: El cambio de la Christiam Paúl Aguirre Merino, antigua flora acuática de y Emily Mcclung Heumann
diversidad agrícola y la Galo Patricio Noboa Viñán Xaltocan, norte de la Cuenca
pérdida de la seguridad de México
alimentaria en las sociedad
Kañaris de los Andes SP9.P5: Ingapirka: Dos Francisco F. Herrera
ecuatorianos ventanas al mundo
AULA 3
AULA 2
S18.P1: “Practicar la justicia Fernando García Serrano S44.P1: Una mirada ecosocial Gabriela Oviedo
10h45 - 12h00 indígena no es delito”. El caso 14h00 - 16h00 a la hipertensión arterial en
de los 23 de San Pedro del comerciantes de un mercado
Cañar rural, Quito - Ecuador
S44: Prácticas de
S18: Reflexiones S18.P2: La justicia en disputa: Antonela Cifuentes salud S44.P2: Diagnóstico Freddy Iza
sobre pluralismo Rol de las mujeres indígenas situacional de la desnutrición
en la relación entre justicias en crónica en menores de cinco
jurídico en los casos de violencia de género años de las comunidades
Estados en la provincia de Imbabura, Kichwas-Panzaleo San Ignacio
Ecuador y Quinte San Antonio,
plurinacionales de parroquia Toacaso, provincia
Ecuador – Bolivia S18.P3: El cabildo indígena Alber Quispe Escobar de Cotopaxi, 202
y sus facultades judiciales en
Rpacari (Cochabamba), 1769- S44.P3: Efectos de la pandemia Gabriel Villacis
1782 por COVID-19 en la salud
mental del personal de enfer-
S18.P4: Estrategias Roxana Viruez Valverde mería del área de Cuidados
jurídico-políticas de la nación Intensivos del Hospital
Sura en Bolivia General del Sur de Quito
(2020 - 2021)
AULA 3
ULA 3
AULA 4
AULA 4
humanos
abolicionista de la afectividad y S37.P3: “Hoy estamos acá Pablo Rojas Bahamonde
antropofagia punitiva
burguesa diversidad ontológica como la voz del bosque”: y
‘Puentes Ontológicos’ y Gustavo Blanco Wells
S52.P3: Pendiente Adrián Alvaracín evidencias para el resguardo
de los espacios de vida en
S52.P4: Las contribuciones Alonso Fonseca Wadalafken Mapu, Sur de
etnográficas de Didier Fassin Chile
para leer el castigo y la prisión
Histórico de Cuenca
AULA 6
AULA 5
religiosa de la cultura
S36.P3: Prácticas religiosas Susana Andrade
disidentes: la iglesia indígena
anglicana en Chimborazo
S58.P1: Algunas contribu- María Sol Fransoi S64.P1: Los títeres como Malena Battista
ciones de la Teoría de la 12h00 - 13h30 metodología en el estudio
Reproducción Social al campo
10h30 - 12h00 disciplinar de la antropología
de las singularidades: Salud
mental bajo una perspectiva
del trabajo antropológica
S64: Antropología,
S58.P2: La pertinencia y Magali Marega S64.P2: Aproximaciones María Daniela Pérez Vaca
S58: Contribuciones urgencia de una antropología Artes Escénicas y teóricas: representación
para (y desde) una feminista del trabajo. Aportes Metodologías del teatral, espacio liminoide y
para el debate communitas
antropología juego dramático
feminista del trabajo S58.P3: Fotografía y trabajo Cristina Vera Vega S64.P3: Una aproximación Sara Cando
del hogar: Invisibilización y sustantiva a la economía del
reconocimeinto como política teatro de la calle
de la mirada
S64.P4: Etnoficción e Felipe Ortiz
S58.P4: La hacienda, una cate- Ana María Morales (in)visibilidad: Metodología
goría/cimiento para compren- para un estudio de las
der la apropiación del trabajo representaciones en las
de las mujeres migraciones del Pacífico
colombiano hacia Quito
S58.P5: El trabajo sexual es Vanessa Maldonado
trabajo: experiencias y reivin- S64.P5: El “teatro de grupo” Ana Lúcia Ferraz
dicaciones de mujeres trans latino americano y la
y trabajadoras sexuales, en narración de los procesos
trayecto migrante por México sociales
AULA 7
AULA 7
Link: [Link] Link: [Link]
jueves 02 jueves 02
SIMPOSIO PONENCIA PONENTE SIMPOSIO PONENCIA PONENTE
S41.P3: Sabiduría ancestral Amaya Carrasco, Esther Katz, S68.P3: El yachag artista y la Ana Fernández
para construir sistemas Marina Goloubinoff, Nicolas ceremonia del yagé como Miranda-Texidor
alimentarios sostenibles Césard, Mayra Colimba y Ana performance caníbal
mediante el consumo de Cristina Torres
insectos comestibles. El caso S68.P4: Representaciones Alfonso Jurado
de los catzos de los Andes visuales de postcolonialidad y
ecuatorianos globalización: la obra del artis-
ta nigeriano/británico Yinka
S41.P4: Saberes locales Orlando Aguilera Shonibare CBE, etnografía
alrededor de las dinámicas de multisituasional de “Fin del
consumo de la hormiga de los Imperio” en el Museum der
Andes Moderne, Salzburgo, Austria
AULA 7
AULA 7
AULA 1
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viernes 03 viernes 03
SIMPOSIO PONENCIA PONENTE SIMPOSIO PONENCIA PONENTE
Ontologías S11.P7: Subjetividades Marisol Rodríguez Pérez S31: Discursos y S31.P2: La educación Juan Javier Morocho Sánchez
relacionales y políticas kichwas y prácticas intercultaridad y la praxis
cosmopolítica pedagógica
cosmopolíticas en interculturales:
territorios animados S11.P8: La cosmopolítica de Carlos Hernán Quizhpe Parra investigación y S31.P3: El espacio público Fabricio Quichimbo
intercultural. Caso de estudio
de América del Sur los no humanos: (Nuevas) propuestas para Parque Calderón de la ciudad
Relacionalidades y
extractivismo minero en valorar las de Cuenca
Azuay, Ecuador diversidades
S31.P4: El museo de la Diver- Jorge Albuja Tutiven
sidad Cultural: nuevas formas
de hacer escuela
S11.P9: Kawsak yaku. Ivette Vallejo y Andrea Bravo
Ontologías políticas y S31.P5: Experiencias Karina Logroño
relaciones en la defensa de interculturales en la y
12h00 - 13h00 nacientes de agua en la vinculación con la sociedad: El Diana Hinojosa
provincia de Pastaza, en la Repositorio Bibliográfico
Amazonía ecuatoriana Intercultural como apoyo
digital en procesos investiga-
S11: SESION 2: S11.P10: Cuando los dueños Adrian Chuquihuanga tivos
del páramo se oponen a la
Ontologías minería. Una mirada on- S31.P6: Necrojusticia y la Diego Parra Suárez
relacionales y tológica a la lucha y resistencia violencia del Derecho: Límites
cosmopolíticas en antiminera de Río Blanco – de la justicia intercultural para
Molleturo
territorios animados los Pueblos en situación de
Aislamiento y Contacto Inicial
de América del Sur S11.P11: ¡Yaku curi! cuerpos, Vanessa Céspedes Melo (PIACI) en la Amazonía del
contaminación y territorios y Ecuador
en resistencia al extractivismo Verónica Grefa Aguinda
petrolero. Las mujeres kichwa S31.P7: Racismo, mujeres Poleth Alejandra Mendieta
del río Coca, ante el derrame indígenas, educación superior Sinche
de petróleo en la provincia de desde la interseccionalidad
Orellana con un enfoque intercultural
S67.P1: Cine y antropología, Celeste Torres Soya S39. P1: La construcción de Paris Aguilar Piña
métodos para descolonizar marcos referenciales para una
13h00 - 14h15 narrando
14h15 - 16h00 Antropología de la
Alimentación ante los retos de
S67.P2: Defensa de la comuni- Marisol Rodríguez Pérez los nuevos paradigmas en la
dad y de los seres relación alimentación y
S67: Audiovisual de no-humanos. Cosmopolítica cultura
S39: Retos actuales
mujeres: experiencias en tiempos de extractivismo
y pandemia, una experiencia de la antropología S39. P2: Una etnografía visual Liliana Rocío León
para investigar y desde el audiovisual sobre las practicas
de la alimentación
narrar desde el alimentarias de los jubilados
S67.P3: Sentir el campo: El Natalia Catalina desde América Latina estadounidenses. La
afecto y la defensa retrato de los afectos en Valdivieso Kastner
ante la diversidad estimulación de la nostalgia
territorial tiempos de pandemia y e del paladar como indicador de
xtractivismo identidad alimentaria
S67.P4: Realización e Sany Montahuano Ushigua S39. P3: La Etnohistoria: Jiapsy Arias González
investigación audiovisual, búsquedas y desafíos en
perspectivas de mujer Sapara México y América Latina para
la reconstrucción en formas de
alimentación
S66.P5: Cuerpo-territorio: un
S16.P1: Subjetivaciones Marco Panchi abordaje de la neoliberación en Ivone Flores Balseca
políticas y juveniles: jòvenes ciudades latinoamericanas
09h00 - 10h15 indìgenas entre la reafirmación 11h30 - 13h00 desde el cuerpo y lo sensible
y la apertura
S16: Narrativas de la casta señorial en tiempos Visualizando blecer vínculos entre memoria,
Estado-nación de conflicto. Bolivia octubre Metodologías: identidad y prácticas alimen-
noviembre 2019 tarias
posconflicto en Aplicaciones,
Ecuador y Bolivia S16.P3: Mujeres jóvenes Daniela Villacís experiencias y usos S66.P7: Reflexiones en torno al
indígenas: Recorridos y uso de la cámara en la
tensiones en la lucha política
de la imagen en investigación etnográfica: Manuel Abad
del 2019 antropología experiencias de campo entre
las comunidades de
S16.P4: Configuración de Roxana Viruez Tastil (Argentina)
subjetividades políticas de
jóvenes en momentos de crisis
S66.P8: Intersecciones entre Yulianela Pérez García
las artes y las trayectorias de
S66.P1: Arquitectura Andrea Enríquez Herrera movilidad
etnográfica, el dibujo como
10h15 - 11h30 lenguaje simbólico S66.P9: El relato de vida Marcela Martínez Patiño
visual como mètodo para
conocer y re-conocer al otro
S66: SESION 1: S66.P2: Entre la virtualidad
y la migración, ¿cómo se han
Marilyn Fernández
personales
superior violencia sexual a través de la movilización social en S62.P3: Pensar la movilización María Fernanda Troya
imagen América Latina desde social en América Latina des-
de las prácticas audiovisuales
S55.P4: La burocracia Lina María Polo las prácticas (audio) contemporáneas. Reflexiones
universitaria como elemento visuales preliminares
de impunidad en los casos de
acoso sexual en la universidad S62.P4: El tik tok como Laura Juliana Ramírez Ruiz
herramienta de registro
audiovisual en primera
S38.P1: Sabor e identidad gas- Steffan Igor Ayora Díaz CO-
persona para el activismo
tronómica en Sevilla, España ORDINADOR
feminista en México
14h00 - 15h45
S38.P2: Sentidos del gusto en Jorge Luis Maya Zafra
la producción y consumo de la
cerveza artesanal en Mérida,
S38: Gusto Yucatán, México S69.P1: El uso de LiDAR en la Alden Yépez
gastronómico en la S38.P3: Entre vinos y vinagres. Juan Carlos 10h15 - 11h30
cuenca superior del río Upano:
del mito académico a la
sociedad Discursos construidos sobre Rodríguez Álvarez resistencia documental
bases gustativas
contemporánea:
S69.P2: El fetiche de la Florencio Delgado
política e identidad S38.P4: Dimensiones sonoras Gabriela Vargas Cetina S69: Las nuevas tecnología, donde están las
del gusto: Videos sobre Mérida
durante la pandemia de Covid tecnologías en la peguntas
patriarcales en
sobrevivientes, acompañantes,
terapeutas y sanadoras de
AULA 5
violencias patriarcales en
Ecuador Ecuador
S49.P1: Entre la hacienda y la Ana María Morales S34.P1: Shamanismo Julián García Labrador
reforma agraria en el 9h00- 10h45 amerindio altoamazónico:
pintando paisajes
14h30 - 16h00 Territorio Ancestral
transterritoriales
Afroecuatoriano de Imbabura
y Carchi
S34.P2: Bailar entre cordillera Andrea Alejandra Chamorro
S34: Rituales en un y mar: el carnaval andino y la
S49.P2: Afroibarreños: Paúl Palacios Gutiérrez
S49: Memoria, estigmatización en una ciudad mundo global: transformación del
racismo y legados andina escenarios paisaje costero del extremo
norte chileno
afrodescendientes multisituados
S49.P3: Historia ambiental: Pablo Minda
colonialidad y racismo en S34.P3: Diálogo que Gemma Orobitg
Esmeraldas en el siglo XIX tranforman el mundo: los
cantos de las mujeres pumé
S49.P4: Arqueología Histórica Daniela Balanzátegui (Venezuela)
de las Mujeres Cimarronas
en las haciendas del Valle del S34.P4: El ritual mapuche de Jesús Antona Bustos
Chota-Mira (Siglos XVIII- gijatun y los derechos de los
XIX): Una propuesta en curso indígenas en un mundo
globalizado
S49.P5: Adalberto Ortiz, Jose Antonio Figueroa
Juyungo y La guerra de guer- S34.P5: Promesas a los santos David de Ángel García
rillas de los afroesmeraldeños: y ofrendas a los dueños del
un caso de universalismo monte: esbozos etnográficos
situado afrodescendiente sobre el sistema religioso de
una comunidad maya
peninsular.
AULA 6
AULA 7
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viernes 03
SIMPOSIO PONENCIA PONENTE
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