MIS EXPECTATIVAS EN 5, 10 Y 15 AÑOS
SILVIA JULIANA PEREZ GALAN
Prof. ELSA SUSANA GUERRA CHINCHIA
PRIMER SEMESTRE DE ENFERMERIA
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DE SAN GIL UNISANGIL
YOPAL-CASANARE
2021
Con base en el documental sobre MEDICINA TRADICIONAL COLOMBIANA
(ENCUENTRO: CIENCIA Y SABIDURIA) Haga un análisis con base e
investigando en otras fuentes responde a lo siguiente:
1. ¿En qué región del país está ubicado el pueblo indígena?
-Costa Colombiana, departamento del Chocó. Pueblo Taparalitito.
2. ¿Qué pueblos o comunidad indígena son?
-Waunanás.
3. ¿Menciona cada personaje y el rol que cumple dentro de la comunidad?
Jaibana: Chaman.
Mujer de Alsildo: Chaman.
Barbarito: Segundo curandero de la región.
Enrique: Curandero.
Ricardino: Aprendiz de Barbarito.
Alsido: Chaman.
4. ¿Cuáles son las características culturales que más se pueden destacar en
ese pueblo?
Su idioma, sus creencias religiosas y su medicina tradicional
5. ¿Qué problemas y situaciones se presentan en esta comunidad que van en
deterioro de su salud física y mental?
6. ¿Qué problemas de salud tiene esta comunidad?
7. ¿Cómo se abordan los problemas de salud? (Desde la medicina tradicional
y desde la ciencia médica).
8. ¿En qué aspectos y momentos se producen encuentros entre la medicina
tradicional y la ciencia médica?
9. ¿Que planas medicinales usan?
Torteleo,Estramunio,Raíz de la madre del agua.
10. Para qué sirve cada una de ellas y que efectos producen?
11. ¿Quiénes tienen la misión de recolectar las plantas medicinales y porque estas
tareas solo pueden realizarse de ese modo?
Las mujeres ya que estas garantizan que el tratamiento sea exitoso y que
funciones.
12. A qué factores se le atribuye el problema de salud del líder?
La enfermedad del líder es típica de un chaman y ocurre con frecuencias debido al
trato con elementos y animales del mundo de los espíritus, el contacto continuo
con enfermos su propio espíritu resulto perturbado abandonado su cuerpo, puede
ser que otro chaman le haya intentado hacer daño.
13. ¿Cómo la comunidad aborda el problema de salud del líder?
Siendo parte en los rituales recogiendo las plantas, cantando y bailando siendo
parte de ese proceso de sanación. Los jóvenes van en búsqueda la raíz de la
madre del agua que con ella hacen una máscara para cubrir su rostro, las mujeres
se preparan como si fuese una fiesta se pintan los rituales además de las joyas.
Los hombres tallan figuras de madera que simbolizan los jais, pitadas con figuras
geométricas, estas representan los espíritus de animales y antepasados cuyos
poderes serán invocados durante la ceremonia.
14. ¿Qué dificultades tiene la comunidad para el acceso a los servicios o
instituciones prestadoras de servicios de salud-de salud?
Al estar en una región tan lluviosa hace que las carreteras se bloqueen y sea de
difícil acceso, por lo que en los puestos de salud públicos de la región es común
que escaseen medicamentos, personal médico, atención especializada.
15. ¿Con que fortalezas cuenta esta comunidad para favorecer su bienestar?
16. ¿Que son los JAIBANAS y cuál es su rol?
Son chamanes, pero en esta región se les llama JAIBANAS son los encargados
de hablar con los espíritus además de ser el líder espiritual ya que estos espíritus
son los culpables de las enfermedades. Él tiene los conocimientos y el poder de
curar por medio de rituales y rezos. Ellos son los únicos que dan diagnóstico de
las enfermedades
17. ¿Qué son los Chamanes y cuál es su rol?
18. ¿Qué son los Jais y qué representan?
Son animales o seres considerados a liados.
19. ¿Qué es la enfermedad desde la cosmovisión del pueblo indígena?
Ellos conciben la enfermedad cuando se encuentra la presencia de una jai que se
tropieza con el alma de una persona. Que intentan llevarse el alma a otro mundo.
Así que enfermedad se lo adjudican a las maldiciones que hace los espíritus
afectándolos por medio de malas energías o influencias negativas, y estas se
pegan convirtiéndolo más receptivo a la enfermedad.
20. Explica cada ritual y que rol cumplen en ellos los niños, los adolescentes y las
mujeres.
PRIMER RITUAL PURIFICACION
El jaiba prepara un estrato de hierbas medicinales, lava y unge a las mujeres más
ancianas del poblado, después habla con los espíritus en su idioma los conjura y
los insulta para que regresen a la salva. Las dos mujeres salpican todas las casas
con la pócima de hiervas; es esencial no compartir que hiervas se utilizan para la
purificación porque son sus secretos y esta reserva es importante para conservar
el poder de la ceremonia. Las preparaciones de las hierbas se hacen en una
canoa antes todos se bañan en el rio y así se purifican con la preparación. Sirve
para estar protegidos por un tiempo de las enfermedades y las desgracias.
SEGUNDO RITUAL BUSQUEDA DE LA ENFERMEDAD
Las mujeres buscan la planta necesaria para el tratamiento y la ceremonia del
chaman, la primera planta es tortelero sirve para bajar la fiebre, la segunda para el
diagnóstico de la enfermedad el estramonio se recoge las hojas y las flores están
tiene efectos alucinógenos, se utiliza también para tener sueños visionarios. Se
encuentran reunidos los dos chamales y los videntes. Los jaibanas necesitan la
asistencia de los pildeceros que con ayuda con el estramonio pueden ver la
enfermedad y el éxito del tratamiento. Las hojas de la planta son flotadas en la piel
para ser absorbida, después de 15 minutos, esto debido a que la pupila se dilata.
TERCER RITUL RECUPERAR EL ALMA
El espíritu del enfermo tendrá que recuperarse por medio de canciones y
succiones con la boca en la cabeza ya que fue mordido por el espíritu de una
serpiente, utilizan bastones que están tallados por figuras de los jais y que están
cargados con la energía del chaman. Hay que cantar de cada enfermedad, su
duración es de varias horas. Acompañadas de las imágenes de los pildeceros que
dicen que va bien, pero no es suficientes.
CEREMONIA DE CURACION
Los jóvenes van en búsqueda la raíz de la madre del agua que con ella hacen
una máscara para cubrir su rostro, las mujeres se preparan como si fuese una
fiesta se pintan los rituales además de las joyas. Los hombres tallan figuras de
madera que simbolizan los jais, pitadas con figuras geométricas, estas
representan los espíritus de animales y antepasados cuyos poderes serán
invocados durante la ceremonia. En las esquinas de la casa se colocan arreglos
con hojas de palma.
Su inicio realmente comienza con una mesa festiva, es una mesa de ofrendas
para los jais. Cada jai tiene un cuenco con maíz y una bebida de maíz, los cubren
para que así los jais se sientan atraídos. Entre más comida más control tendrá el
jaibana
21. ¿Qué enfermedad afectó a esta comunidad hace unos años, en qué año y que
institución se puso al frente del problema?
La cólera y la contaminación del agua con mercurio debido a la búsqueda de oro
el instituto Estación misionera.