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Civilizaciones Antiguas: Mesopotamia y Egipto

1. Las primeras civilizaciones surgieron a orillas de grandes ríos como el Tigris, Éufrates y Nilo, donde había condiciones favorables para la agricultura y asentamientos humanos. 2. Dos de las civilizaciones más antiguas fueron la mesopotámica y la egipcia, que florecieron gracias a la agricultura apoyada en los sistemas de riego de los ríos Tigris, Éufrates y Nilo. 3. Otras importantes civilizaciones antiguas incluyeron la India, con

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Civilizaciones Antiguas: Mesopotamia y Egipto

1. Las primeras civilizaciones surgieron a orillas de grandes ríos como el Tigris, Éufrates y Nilo, donde había condiciones favorables para la agricultura y asentamientos humanos. 2. Dos de las civilizaciones más antiguas fueron la mesopotámica y la egipcia, que florecieron gracias a la agricultura apoyada en los sistemas de riego de los ríos Tigris, Éufrates y Nilo. 3. Otras importantes civilizaciones antiguas incluyeron la India, con

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INTRODUCCION

Las civilizaciones más antiguas surgieron a orillas de los grandes ríos. En los
primeros tiempos de la historia los hombres habían buscado aquellos lugares que
tenían mayores ventajas para desarrollarse. Fue así como los espacios ideales
para el asiento de las poblaciones fueron lugares que aun conservan aspectos
geográficos importantes para el continuo desarrollo de las civilizaciones.
MEZOPOTAMIA

El origen de la civilización mesopotámica se


remonta a la prehistoria, en especial, a fines
del período Neolítico, era en la que los
humanos vivían de manera nómade en grupos
reducidos y se dedicaban a la caza o la
recolección.

En una región que no presentaba las mejores


condiciones, supieron aprovechar los canales de
los ríos Tigris y Éufrates para el riego de la
siembra y desarrollaron la agricultura y la cría
de animales, pudiendo abastecer de alimento a
una población numerosa.

Esta civilización comenzó a edificar los primeros pueblos estables. El inicio de los


asentamientos humanos fue una transformación que marcó un antes y un después en
la historia, que continuó desarrollándose por todo el mundo hasta la actualidad.

Características de la civilización mesopotámica

La civilización mesopotámica se caracterizó por:

 La agricultura y la cría de animales, dejando en un segundo plano la caza y la


recolección.

 La nueva estructura social con una población numerosa y organizada por familias
y por la división del trabajo.

 Las múltiples culturas propias que, además, se cruzaban con las civilizaciones
vecinas de Egipto y del valle del Indo.

 La diversidad de pueblos que la habitaron, como los sumerios, los acadios, los
asirios y los babilonios.

 El desarrollo de
importantes conocimientos sobre matemática, astronomía y arquitectura. Además, crearon
el primer sistema de escritura cuneiforme.

 La creación del documento jurídico más antiguo conformado por leyes escritas
sobre piedra y tablas de arcilla, durante la época de los babilonios.

 La religión politeísta en la que adoraban a varios dioses que tenían diferentes


rangos de importancia. Cada dios tenía un templo y un ritual determinado.
ANTIGUO EGIPTO

El Antiguo Egipto fue una civilización agrícola


de la Antigüedad, que se originó a lo largo del
cauce medio y bajo del río Nilo, cuya historia
abarca más de tres milenios. Se le considera
una de las más importantes de la humanidad.1
El área denominada Antiguo Egipto ha variado a
lo largo de los siglos, pero en general se acepta
que abarcaba desde el delta del Nilo en el norte,
hasta Elefantina, en la primera catarata del Nilo,
en el sur. Además controlaba el desierto
oriental, la línea costera del mar Rojo, la
península del Sinaí, y un gran territorio occidental dominando los dispersos oasis.
Históricamente, estaba formado por el Alto y el Bajo Egipto, al sur y al norte
respectivamente, que precedieron a la creación de un estado unificado. En su período de
mayor expansión controló los reinos amorreos de Palestina y el norte de Siria, llegando
hasta el Éufrates medio, y las jefaturas nubias del Sudán, hasta el Jebel Barkal, en la
cuarta catarata del Nilo. Ejerció una importante influencia cultural entre los pueblos
vecinos, e incluso en regiones tan alejadas como Chipre, la costa de Anatolia y
la península helénica.
La civilización egipcia se desarrolló durante más de 3500 años. Comenzó con la
unificación de algunas ciudades del valle del Nilo, 2 alrededor del año 3200 a. C.,3 y
convencionalmente se da por finalizada en el año 31 a. C., cuando el Imperio
romano conquistó y absorbió el Egipto ptolemaico, el cual desapareció como Estado.4
Este acontecimiento no representó el primer período de dominación extranjera en Egipto,
pero condujo a una transformación gradual en la vida política y religiosa del valle del Nilo,
marcando el final del desarrollo independiente de su identidad cultural. Esta, sin embargo,
había comenzado a diluirse paulatinamente tras las conquistas de los
persas (siglo VI a. C.) y los macedonios (siglo IV a. C.), especialmente durante el período
de los Ptolomeos. La llegada del cristianismo, y su expansión entre los nativos egipcios,
cortó uno de las últimas supervivencias de antigua cultura egipcia. En 535, por orden
de Justiniano I, fue prohibido el culto a la diosa Isis, en el templo de File con lo cual
terminó una religión de más de cuatro milenios. No obstante, el idioma
egipcio (llamado copto) siguió siendo utilizado, escrito en un alfabeto derivado del griego,
y los egipcios nativos se identificaron plenamente con el cristianismo, en especial con
la doctrina monofisita. Surgió entonces una literatura copta, de carácter cristiano, que
recogía mitos, costumbres y creencias de la antigua religión tradicional. La desaparición
del copto y su sustitución por el árabe, en el marco de la islamización del país después
de su conquista, supuso el final definitivo de los últimos restos del Antiguo Egipto.
CIVILIZACION ANTIGUA INDIA
La historia de la India en la época precedente
a 1950 es inseparable de la historia
del subcontinente indio, al cual pertenece esta
nación. Incluye los asentamientos y las
sociedades prehistóricas en la región, la
avanzada civilización del valle del Indo y la
fusión de la cultura indoaria para formar
la civilización védica;1 el origen del hinduismo,
del jainismo y del budismo;23 la sucesión de
poderosas dinastías e imperios durante más de
tres milenios en varias áreas del subcontinente
que incluye el crecimiento de dominios musulmanes interconectados con las potencias
hindúes;45 la llegada de los comerciantes europeos que dio como resultado el
establecimiento de la India Británica, y el subsecuente movimiento de independencia que
condujo a la partición de la India y a la creación de la república de la India.6
La civilización del valle del Indo, considerada una civilización originaria, 7 que se extendió y
floreció en el noroeste del subcontinente indio entre 3300 y 1300 a. C., fue la primera gran
civilización del sur de Asia.8 Durante el período Harappense, entre 2600 y 1900, 9 que
desarrolló una cultura urbana tecnológicamente avanzada. Esa civilización colapsó a
inicios del II milenio a. C. y fue sucedida por la civilización védica de la Edad del Hierro.
En esa era se compusieron los Vedas, textos seminales del hinduismo, se formaron
los janapadas (entidades políticas monárquicas) y la estratificación basada en castas. La
civilización védica tardía se extendió sobre la llanura indogangética y gran parte del
subcontinente, y fue testigo del surgimiento de estados mayores conocidos
como mahajanapadas. En Magadha, uno de estos reinos, Buda
Gautama y Mahavira propagaron sus filosofías shramánicas durante los siglos V y VI a. C.

Gran parte del subcontinente fue conquistada por el Imperio Maurya durante los siglos IV
y III a. C. Desde el siglo III a. C. la literatura prácrita y pali en el norte y la literatura
sangam en el sur comenzaron a florecer.1011 El acero wootz se originó en el sur de la India
en el siglo III a. C. y se exportó al extranjero.121314 Durante el período clásico, varias partes
de la India fueron gobernadas por numerosas dinastías durante 1500 años, entre las que
destaca el Imperio gupta. Este período, testigo de un resurgimiento religioso e intelectual
hindú, se conoce como la «era dorada de la India». En este período varios aspectos de la
civilización, administración, cultura y religión indias (hinduismo y budismo) se expandieron
a gran parte de Asia, mientras que los reinos del sur de la India mantenías lazos
marítimos con el Medio Oriente y el Mediterráneo. La influencia cultural india se extendió
a muchas partes del sureste asiático, lo que ocasionó el establecimiento de reinos
indianizados en esa región.1
ANTIGUA CHINA
La antigua China fue una de las civilizaciones
más antiguas del mundo con continuidad hasta
la actualidad, tiene sus orígenes en la cuenca
del río Amarillo, donde surgieron las primeras
dinastías Xia, Shang y Zhou. La existencia
de documentos escritos hace cerca de 3.500
años han permitido el desarrollo en China de
una tradición historiográfica muy precisa, que
ofrece una narración continua desde las
primeras dinastías hasta la edad
contemporánea. La cultura china, según el mito,
se inaugura con los tres emperadores
originarios: Fuxi, Shennong y finalmente el Emperador Amarillo Huang, este último
considerado como el verdadero creador de la cultura. Sin embargo, no
existen registros históricos que demuestren la existencia real de estas personalidades, las
que de acuerdo con la transmisión oral de generación en generación, habrían vivido hace
unos 5000 a 6000 años.
La narración tradicional china de la historia se basa en el llamado ciclo dinástico,
mediante el cual los acontecimientos históricos se explican como el resultado de
sucesivas dinastías de reyes y emperadores que pasan por etapas alternas de auge y
declive. Este modelo del ciclo dinástico ha sido criticado por muchos autores1 por dos
razones fundamentales: En primer lugar, por su simplismo, ya que el modelo adopta un
patrón recurrente según el cual los primeros emperadores son heroicos y virtuosos,
mientras que los últimos son débiles y corruptos. Esta visión está sin duda influida por
la interpretación de las propias dinastías reinantes, que encontraban en la degradación de
la dinastía precedente una legitimación de su propio ascenso al poder. En segundo lugar,
el modelo dinástico ha sido también criticado por presentar una visión nacionalista
artificial, pues lo que en una interpretación alternativa podría verse como una sucesión de
diferentes estados y civilizaciones en un mismo territorio, aparece como una mera
alternancia de regímenes de gobierno en el marco imperturbable de una entidad nacional
única.
A pesar de estas críticas, el modelo del ciclo dinástico permite ver los acontecimientos
históricos que han llevado a la formación de la China actual como una estructura lineal de
fácil comprensión, lo cual ha mantenido su vigencia entre los historiadores hasta la
actualidad. Otra razón principal por la que el estudio de las dinastías y sus emperadores
ha sido fundamental entre los chinos en el análisis de su propia historia es
el sistema tradicional de datación de fechas, según el cual cada emperador establecía sus
periodos de reinado como marco para contabilizar los años. Así, el año cristiano de 1700
se corresponde según el sistema tradicional chino con el año 38 de la era Kangxi,
mientras que el año 1750 sería el año 15 de la era Qianlong. Incluso hoy en día, en
Taiwán el año 2007 se designa en contextos formales como año 96 de la República. Este
uso de las dinastías y sus emperadores para la propia datación de los años ha hecho
imprescindible el dominio de la cronología dinástica en la tradición cultural china para
adentrarse en el estudio de la historia.
LOS FENICIOS

La civilización fenicia es una antigua región de Oriente Próximo, comprende las áreas de
lo que hoy se conoce como Siria, Israel, el Líbano y Palestina.

Los fenicios fueron grandes navegantes y fueron de las civilizaciones que más legados


dejaron del alfabeto, como eran tan buenos navegantes esto permitió que se expandiera
el alfabeto, también lograron establecer acuerdos comerciales muy importantes.

Características de la Civilización Fenicia

Organización Política de la Civilización Fenicia

1. Ciudades estado: en cada ciudad de la cultura fenicia se encontraba un palacio para


la realeza, desde ese lugar se llevaba a cabo los tratos de Estado.

2. Monarquía: el gobierno estaba basado en la monarquía como en occidente, se


dedicaban a la construcción de estatuas y templos. La monarquía era hereditaria, los
monarcas, el rey y la reina, desarrollaban tareas sacerdotales.

3. Oligarquía: a medida que las actividades comerciales se expandían se comenzó a


formar la oligarquía.

Organización Social de los Fenicios

En la organización social se encontraba la realeza, también hacían parte los comerciantes


ricos, después propietarios o comerciantes artesanos que formaban parte de la clase
media y en la última clase estaban aquellos que no tenían propiedades y trabajan en el
campo, en esta civilización también existían esclavos y sirvientes.
CIVILIZACION HEBREA

La civilización hebrea se ubicó en la zona de


Mesopotamia, se estima que tuvo lugar cerca de
los años 1.800 a.C, es decir unos 2.000 años antes
de la era común. Los hebreos más reconocidos de
la historia fueron Abraham, Jacob, Moisés, Saúl,
David y Salomón. Su sistema musical tuvo
influencias de los fenicios y los reyes persas.

Las Sagradas Escrituras fue el punto focal en


cuanto a la literatura de esta civilización, allí se
narran las experiencias entre los hebreos y Dios.
También buscan dejar una enseñanza a los
lectores por medio de los Salmos.

Características de la Civilización Hebrea

Economía Hebrea

Los hebreos se dedicaron a la agricultura y la ganadería, cultivaban olivares y vides. Los


camellos, caballos y bueyes ayudaban a pastorear los rebaños de cabras y ovejas.

Sin embargo, el comercio fue muy importante en el desarrollo de esta economía, la


civilización hebrea se hallaba entre Egipto y Mesopotamia, entonces el camino de los
mercaderes tenía un paso obligado por la civilización. Aprovechan este paso para
exportar marfil, metales preciosos, aceites, vinos y especias exóticas.
IMPERIO PERSA

El imperio persa se formo en de la unión de


los pueblos medos y persas, se desarrollaron
en la meseta de la que hoy es Irán, hacia el
año 1500 a.C. Se expandieron a los largo del
Medio Oriente. Dario I fue su principal impulsor
a nivel económico y territorial, aunque su
expansión territorial se inició con el reinado de
Ciro II.

Imperio Medo, inicios del Imperio Persa

En el II milenio, alrededor del año 1500, los


persas ocuparon las regiones occidentales de
Irán, indoeuropeos, venidos del otro lado del Cáucaso. Otros grupos penetraron en Asia
Menor. Alguna de sus ramas siguió su camino hacia la India. Los que aquí se quedaron
se llamaron medos y persas; éstos se establecieron en las comarcas meridionales, y los
primeros en el Norte.
Mientras Asiria fue poderosa, pudo tener a raya a los montañeses vecinos, y entre ellos
a los indoeuropeos de la meseta del Irán. Parte de éstos pagó tributo a Sargón. Cuando
reinaba Asurbanipal, surgió un caudillo de los medos, Ciaxares. Unificó a su pueblo, llevó
el límite de sus dominios hasta el río Halys, en la lucha con los lidios (585), y junto con los
babilonios sublevados destruyó Nínive. Estableció la capital de su reino en Ecbatana. Su
sucesor fue Astiages.

La formación del Imperio Persa. Ciro.

Si la tribu de los persas aceptó al principio el dominio de los medos, pronto surgió un
caudillo que supo organizarla. Fue Ciro, descendiente de Achaimenes, que dio nombre a
la dinastía (Aqueménidas). Gran político y excelente general, unificó a sus
compatriotas y se incorporó los medos al vencer a su rey Astiages (550). Desde este
momento se lanzó a la conquista de los reinos vecinos: Lidia y Babilonia. En 540, Ciro
vence en Sardes a Creso, rey de Lidia, y se anexiona este país. Tres años más tarde se
apodera de Babilonia, mal defendida.

Cuando en 529 murió Ciro, luchando contra los nómadas del Nordeste, el primer gran
Imperio indoeuropeo estaba sólidamente establecido. Ciro se mostró tolerante, política
seguida por sus inmediatos sucesores, y permitió a los judíos el regreso a Jerusalén
(537).
CONCLUSION:

En conclusión podemos decir que l as primeras civilizaciones históricas surgieron en torno


a las cuencas de los grandes ríos del Próximo Oriente. Fue en Egipto, a lo largo del río
Nilo, y  en Mesopotamia, en las cuencas de los ríos Tigris y Eufrates,  donde se
desarrollaron las primeras civilizaciones consideradas históricas. Según fueron pasando
los siglos otros pueblos o imperios fueron surgiendo sustituyendo a algunos de los
existentes, de manera que hay que prestar atención también a los persas, los fenicios y
los hebreos.

En esa zona del Creciente Fértil el hombre había descubierto la agricultura. Las
posibilidades que para el desarrollo de la agricultura proporcionaban el agua y la fertilidad
de la tierra de los valles de estos ríos hizo posible el aumento de la producción de
alimentos. Con ello creció la población y aparecieron los excedentes agrícolas que
permitieron el intercambio de alimentos por otros productos, dando así lugar al nacimiento
del comercio  y al desarrollo y especialización en otros trabajos que no fueran el de
agricultor. 
E-GRAFIA:

[Link]

[Link]

[Link]

[Link]
fenicia/#:~:text=La%20civilizaci%C3%B3n%20fenicia%20es%20una,Israel%2C%20el
%20L%C3%ADbano%20y%20Palestina.

[Link]
%20antigua%20China%20fue%20una,dinast%C3%ADas%20Xia%2C%20Shang%20y
%20Zhou.

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