UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION

“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”

Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 12

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Sé tú mismo, los demás puestos están ocupados».

Óscar Wilde
 Contenido Documentos administrativos: actas, oficios, solicitudes, memorandos.
Aprendizajes Comprende y analiza las estructuras de las actas, oficios, solicitudes y
esperados memorandos.
Evalúa y reflexiona sobre la estructura de las actas, oficios,
solicitudes y memorandos que lee y produce.

Tema 12
Documentos administrativos: actas, oficios, solicitudes, memorandos
El acta
Se redacta para dejar constancia de lo acontecido, de los acuerdos o discrepancias a los
que se han llegado en reuniones, sesiones, juntas o asambleas.
El secretario redacta el acta en borrador en un primer momento, después el acta definitiva
debe ser firmada por los asistentes en la reunión programada.
Estructura
1. Encabezamiento: Se indica el lugar, la fecha, la hora, la cantidad y nombres de
los asistentes, la aprobación o modificación del acta anterior.
2. Cuerpo o texto: contiene los siguientes elementos:
a) Despacho: Lectura de los documentos enviados o recibidos.
b) Informe: Se recepciona los informes de los integrantes.
c) Pedido: Los presentes formulan el pedido sin fundamentar en este momento.
d) Orden del día: Se debaten los puntos motivos de la reunión en orden, incluyen
los pedidos. Una vez iniciada la reunión el presidente no aceptará otros pedidos,
salvo que se debata como cuestión previa. Se indicarán los acuerdos adoptados
en la reunión, pero también se registrarán los puntos en los que no se ha podido
establecer un acuerdo, y las personas que han intervenido en el establecimiento
de los acuerdos.
e) Votación: Una vez debatido el pedido se someterá a votación para determinar
si se aprueba o rechaza la moción, que puede ser por unanimidad o mayoría.
3. Finalización: Al término del debate, se procede al cierre del acta con la firma de
la autoridad y los integrantes de la institución.
La solicitud
Es un documento que una persona se dirige a otra que posee un cargo en la institución
pública o privada con la finalidad de alcanzar algo que por derecho le corresponde, o
lograr un beneficio.

2
La solicitud se presenta en papel simple, en la fecha oportuna; se deja en mesa de partes,
la recepcionista sella el documento, el interesado recibirá una copia de la solicitud.
Casos de uso de la solicitud:
Certificado de estudios.
Inscripción como postulante.
Concesión de becas.
Trabajo y empleo.
Licencia.
Traslados
Bonificaciones
Préstamos
Alimentos
Estructura:
1. Sumilla:Se escribe la palabra SOLICITA seguida del resumen o síntesis del
asunto o texto.
2. Destinatario: Se anota el cargo o función de la persona a quien se dirige el
documento y en renglón seguido las iniciales con mayúsculas de las dos
primeras palabras del tratamiento.
3. Datos personales del solicitante: Nombres y apellidos, nacionalidad, edad,
estado civil, profesión, DNI y domicilio; tiempo de servicio, código y
especialidad para empleados públicos; facultad, año de estudios, especialidad,
turno, sección, número de matrícula para estudiantes universitarios.
4. Texto o cuerpo: Se expone en forma detallada la razón o el objetivo del pedido
y, por la naturaleza del tema, a veces puede dividirse en párrafos. El cuerpo
comienza siempre con la palabra Que.
5. Conclusión: Es la quinta parte que va precedida por frases conocidas, como:
6. Por lo tanto:
7. Por lo expuesto:
8. Ruego a usted acceder mi petición por ser de justicia:
9. Lugar y fecha: Se escribe el lugar, el día, el mes y el año en curso.
10. Firma: Es la última parte en la que el recurrente estampará su rúbrica.

Clases de solicitud
Solicitud oficial: Está dirigida a una institución pública.
Solicitud – formulario: Formato impreso especial, derivado de las exigencias propias
de las instituciones públicas y privadas. Solo se escribe en los espacios en blanco según
el dato que se pide. Ejemplo, solicitud de crédito, admisión.

3
Carta- solicitud: Cuando solicitamos o pedimos empleo en instituciones particulares
por la convocatoria publicada en el periódico.

(1)SOLICITA: Intervención de serenazgo y la policía

(2)Señor Alcalde de Santa Anita
S.A
(3)Susana Ibaceta Luyo, de 35 años de edad, vecino de Santa Anita, identificado con
DNI29282749, domiciliado en avenida Eucaliptos 386, ante usted respetuosamente
manifiesto:
(4)Que en el parque Unidos a partir de las ocho de la noche personas extrañas consumen
y venden droga a los adolescentes que transitan en nuestro mencionado parque y la cuadra
tres de la avenida Eucaliptos. Pedimos la intervención del serenazgo y la policía en
nuestro parque donde se comercializa droga. Por ahora no se presentan para dar
tranquilidad a los vecinos de Santa Anita, quienes realizan llamadas telefónicas para que
acudan las autoridades. Acudimos a su despacho para que atienda nuestro pedido y evitar
la comercialización de estupefacientes.
(5)POR TANTO:
Pido a usted, señor Alcalde, acceder a mi petición por ser de justicia.
(6)Santa Anita, 19 de enero de 2020.
---------------------------------------------------
(7) FIRMA

4
Memorando
Documento escrito que se emplea en la instituciones públicas y privadas para transmitir
órdenes, solicitar documentación, información hechos o sucesos. Es flexible, práctico,
breve y directo
Característica
La redacción breve, sencilla, sin mucho protocolo.
Información clara y precisa con desarrollo de un solo tema.
Estructura:
Cabecera: lugar y fecha, datos de quien envía (emisor), a quién va dirigido
(destinatario), asunto (el motivo de la comunicación, breve),
Cuerpo: exposición breve del asunto, comentario del pedido.
Pie: antefirma y firma del responsable, se indica si se adjunta documentos.

Práctica 11
1. El documento que se redacta para dejar constancia de hechos, acuerdos o
discrepancias en reuniones o asambleas se denomina.
a) carta
b) esquela
c) acta
d) esquela
e) memorando
2. El que redacta el acta en borrador es:
a) el tesorero
b) el presidente
c) el dirigente
d) el secretario
e) el personero
3. Señale la alternativa que no corresponde con el encabezamiento del acta.
a) lugar, la fecha, la hora
b) el pedido
c) la cantidad asistentes
d) los nombres de los asistentes
e) la aprobación o modificación del acta anterior
4. Cuando se redacta el acta, la votación se incluye en parte denominada …………..
a) el cuerpo o texto
b) la introducción
c) el encabezamiento
d) el pedido
e) la presentación

5
5. Es un documento mediante el cual una persona se dirige a otra que posee un
cargo a fin obtener lo que por derecho le corresponde, o alcanzar un beneficio.
Este documento recibe el nombre de:
a) solicitud
b) esquela
c) acta
d) carta
e) memorando
6. Señale la alternativa que no corresponde con la solicitud.
a) Se presenta por escrito, en la fecha oportuna.
b) Se deja en mesa de partes.
c) La copia para el interesado es opcional.
d) En la recepción se sella el documento.
e) El interesado recibirá una copia de la solicitud.
7. Señale la alternativa que no corresponde al uso de la solicitud.
a) certificado de estudios.
b) Trabajo, empleo.
c) licencia, traslados
d) bonificaciones, préstamos
e) felicitaciones, avisos
8. La síntesis del pedido se denomina:
a) sumilla
b) solicito
c) datos
d) exposición
e) cuerpo
9. La frase característica de conclusión en la solicitud es:
a) Atentamente,
b) Cordialmente,
c) Por lo tanto:
d) Es todo cuanto informo.
e) Su atento servidor.
10. El texto o cuerpo de la solicitud inicia con la palabra:
a) Respetado
b) Que
c) Señor
d) Don
e) Estimado

6
 Práctica 12
TIPOS DE PREGUNTAS EN COMPRENSIÓN DE TEXTOS

1 PREGUNTAS POR IDEAS TEXTUALES

.
TEXTO I
El verdadero enamoramiento llegó un poco más
tarde- e inesperadamente- cuando se cayó una vez
durante un ensayo, con tan mala suerte que se rompió
una pierna. La llevé en brazos hasta la ambulancia que
habíamos llamado de inmediato. Sentí en mis brazos su
cuerpecito frágil y débil. De repente me di cuenta que
yo medía un metro noventa y pesaba cien kilos, mientras
que ella era ligera y desvalida.
Fue un momento de clarividencia. En la figurita
herida de Talissa vi de pronto otra figura mucho más
conocida. ¿Cómo no me había cuenta mucho antes?
¡Talissa era la “pobre muchachita”, la figura de tantas canciones populares! La pobre
muchachita que no tenía en el mundo más que su honra, la pobre muchachita a la que le
hacen daño, la pobre muchachita del vestido roto, la pobre muchachita huérfana.
Desde que la conocí así, iluminada por el texto de una canción popular, me sentí como
si reviviera un amor que ya había experimentado mil veces, como si estuviese tocando
una partitura amorosa antiquísima, como si las canciones populares hablasen de mí.
Entregado a esa corriente sonora soñaba con la boda y la esperaba con ilusión.

1. El texto narra fundamentalmente el modo en que:

A) Se conocen Talissa y el narrador- personaje
B) La canción popular genera una relación amorosa
C) Talissa se rompe una pierna y es llevada al hospital
D) La pobre muchachita forma parte de una canción
E) El narrador sueña con su boda y la espera con ilusión

2. Talissa se convirtió de pronto en:

A) Una muchacha huérfana y débil
B) La chica más frágil y débil del ensayo
C) La realización de una figura popular
D) Una muchacha inválida y taciturna
E) La esposa del fornido personaje

3. El reconocimiento de Talissa como una “pequeña muchachita” surge:

A) En el primer instante de su reencuentro inesperado
B) Después de muchos años de haberse conocido
C) Del contacto con la fragilidad de su cuerpo femenino
D) Por el parecido físico de ella con una huérfana conocida
E) De la identificación de la canción como popular

7
4. El amor del narrador se origina en:
A) La identificación de Talissa con la muchachita de las canciones
B) El primer encuentro amoroso del narrador con la niña Talissa
C) El momento en que tuvo que defender el honor de la muchacha
D) Su afán de conquistar a todas las chicas del ensayo musical
E) La imposibilidad real de relacionarse con el género opuesto

5. Cabe deducir que el narrador es:

A) Médico
B) Músico
C) Enfermero
D) Deportista
E) Compositor

2 PREGUNTAS POR EL TÉRMINO

TEXTO II
. A pesar de ser zambo y de llamarse López, quería parecerse cada vez menos a un
zaguero de Alianza Lima y cada vez más a un rubio de Filadelfia. La vida se encargó de
enseñarle que si quería triunfar en una ciudad colonial más valía saltar las etapas
intermediarias y ser antes que un blanquillo de acá, un gringo de allá.
Toda su tarea en los años que lo conocí consistió en deslopizarse y deszambarse lo más
pronto posible y en americanizarse antes que le cayera el huaico y lo convirtiera para
siempre, digamos en un portero de banco o un chofer de colectivo. Tuvo que empezar por
matar al peruano que había en él y por coger algo de cada gringo que conoció. Con el
botín se compuso una nueva persona, un ser hecho de retazos que no era ni zambo ni
gringo, el resultado de un cruce contranatura, algo que su vehemencia hizo derivar, para
su desgracia, de sueño rosado a pesadilla infernal.
Pero no nos anticipemos. Precisemos que se llamaba Roberto, que años después se le
conoció por Boby, pero que en los últimos documentos oficiales figura con el nombre de
Bob. En su ascensión vertiginosa hacia la nada fue perdiendo en cada etapa una sílaba de
su nombre.

6. En el último párrafo del texto la palabra figura se puede reemplazar por:

A) imagina
B) aparece
C) finge
D) luce
E) comprende

7. En el segundo párrafo del texto, el significado de la palabra botín significa:

A) Despojo que se concedía a los soldados, como premio de conquista, en el campo o
plazas enemigas.
B) Formas de ser, vestir, hablar y actuar propias de otras personas
C) Conjunto de las armas, provisiones y demás efectos de una plaza o de un ejército
vencido y de los cuales se apodera el vencedor.
D) Beneficio que se obtiene de un robo, atraco o estafa

8
 E) Calzado de cuero, paño o lienzo, que cubre la parte superior del pie y parte de la
pierna, a la cual se ajusta con botones, hebillas o correas.

8. En el texto, la expresión “antes que le cayera el huayco” alude a:

A) Masa enorme de lodo producida por las lluvias
B) suceso de graves problemas
C) la decisión de ser americano
D) la discriminación de la que podría ser preso
E) La muerte como destino

9. Resulta incompatible con el texto decir que Roberto López:

A) sufría de una profunda alienación cultural
B) al inicio tenía el cabello ensortijado
C) anhelaba viajar a los Estados Unidos
D) estaba orgulloso de ser peruano
E) quería saltar etapas para mejorar su nivel social
10. Se infiere del texto que Roberto López:
A) era un fanático del club Alianza Lima
B) ansiaba ser dueño de un colectivo
C) era un tipo dócil, timorato y apático
D) se ganaba la vida como portero de banco
E) sufrió al final un desenlace trágico

3 PREGUNTAS POR IDEAS COMPATIBLES

TEXTO III
Mel Gibson, protagonista de la película histórica “Corazón Valiente”, mostró a las
tribus de las tierras altas de Escocia como bárbaros belicosos, pero el descubrimiento de
una botija (vasija) de monedas romanas en ese lugar indica que los antecesores de William
Wallace – el personaje histórico interpretado por Gibson – estaban más interesados en
las finanzas que en el combate.
El hallazgo, consistente en 300 denarios de plata (antigua moneda romana), data de
los años 60 a 200 de nuestra era, exactamente después de la principal ocupación romana
de Gran Bretaña. “Existe la teoría de que los romanos usaban sobornos para mantener
tranquilos a los jefes de tribus”, dice Frase Hunter, curador de arqueología romana del
Museo Nacional de Escocia. Él y sus colegas desenterraron las monedas en Bimie, 240
Km. al norte del asentamiento romano más cercano, lo que es fuerte indicio de que el
botín estaba en manos de un escocés. Pero los 300 denarios, más o menos la paga de un
año para un soldado, habrían resultado inútiles tan lejos del sistema romano.
Probablemente, las monedas se usaban para pagar mercenarios o para mostrarlas como
alarde de riqueza.

11. Una afirmación propuesta por el autor del texto es 

A) Mel Gibson también dirigió la película histórica Corazón Valiente.
B) En la película “Corazón Valiente” se mostró a las tribus de las tierras altas de Escocia
como belicosos.
C) William Wallace, Frase Hunter y sus colegas desenterraron 300 denarios en Bimie.

9
D) A los soldados romanos se le pagaba 300 denarios al año.
E) Los mercenarios mostraban las monedas como alarde de riqueza.

12. Respecto a los 300 denarios hallados, es una idea incompatible:

A) No tendrían ninguna utilidad lejos del Imperio Romano
B) Se utilizaba para pagar mercenarios o como exhibición de opulencia.
C) Fueron desenterrados en Bimie por muchos arqueólogos.
D) Pueden haber sido utilizados para sobornar jefes de tribus.
E) Fueron enterrados en territorios romanos dentro de botijas.

4 PREGUNTAS POR IDEAS INCOMPATIBLES

TEXTO IV
. No sé si el tabaco es un vicio hereditario. Papá era un fumador moderado, que dejó el
cigarrillo a tiempo cuando se dio cuenta de que le hacía daño. Mis tíos en cambio fueron
grandes fumadores y es sabida la importancia que tienen los tíos en la transmisión de
hábitos familiares y modelos de conducta. Mi tío paterno Andrés llevaba siempre un
cigarrillo en los labios y encendía el siguiente con la colilla del anterior. Murió de cáncer
al pulmón. Mis cuatro tíos maternos vivieron esclavizados por el tabaco. El mayor murió
de cáncer a la lengua, el segundo de cáncer a la boca y el tercero de un infarto. El cuarto
estuvo a punto de reventar a causa de una úlcera perforada, pero se recuperó y sigue de
pie y fumando.

De uno de estos tíos maternos, el mayor, guardo el más impresionante recuerdo de la

pasión por el tabaco. Estábamos de vacaciones en la hacienda Tulpo, a ocho horas a
caballo de Santiago de Chuco. A causa del mal tiempo no vino el arriero que traía
semanalmente provisiones a la hacienda y los fumadores quedaron sin cigarrillos. Tío
Paco pasó dos o tres días paseándose desesperado por las arcadas de la casa, subiendo a
cada momento al mirador para otear el camino de Santiago. Al fin no pudo más y a pesar
de la oposición de todos (para que no ensillará un caballo escondimos las llaves del cuarto
de monturas), se lanzó a pie rumbo a Santiago, en plena noche y bajo un aguacero atroz.
Apareció al día siguiente, cuando terminábamos de almorzar. Por fortuna se había
encontrado a medio camino con el arriero. Entró al comedor empapado, embarrado,
calado de frío hasta los huesos, pero sonriente, con un cigarrillo humeando entre los
dedos.

13. ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con el texto?

A) El tabaco podría estar relacionado con algunos tipos de cáncer
B) El tío Andrés murió de cáncer al pulmón
C) Ni un fumador puede abandonar el consumo del tabaco
D) El tío Paco hubiera preferido buscar al arriero del caballo
E) Tío Paco y tío Andrés compartieron la misma afición por el tabaco

14. El texto trata sobre:

A) La afición al tabaco del autor como un hábito hereditario
B) La pasión por el tabaco de los tíos del autor
C) Los peligros del tabaco para sus redomados consumidores
D) La transmisión de hábitos familiares

10
E) Las experiencias del autor respecto al tabaco

15. Se deduce del texto que el tío Paco:

A) murió de cáncer al pulmón
B) no fue un gran fumador
C) resistió una úlcera estomacal
D) feneció por un cáncer a la lengua
E) sufrió un mortal infarto

16. De acuerdo con el texto, modelo es sinónimo de

A) maqueta
B) arquetipo
C) esbozo
D) enfoque
E) ejemplo

17. Si todos los fumadores fuesen como los tíos del autor, entonces probablemente:
A) todos los fumadores morirían siendo jóvenes
B) todos sufrirían cáncer al pulmón
C) sería muy difícil abandonar el tabaco
D) el tabaquismo sería moderado
E) el tabaquismo sería un vicio hereditario

18. Del texto se concluye:

A) Toda la familia del autor muere de cáncer
B) Los tíos maternos son más propensos a heredar la adicción
C) Es difícil dejar de tener adicción al tabaco cuando éste constituye un hábito familiar.
D) Los fumadores moderados dejan el cigarro en cualquier momento y pueden llevar una
vida normal
E) Irse de vacaciones ayuda a dejar la adicción, siempre y cuando ésta sea moderada

19. Según el texto ¿qué significa vivir esclavizado al tabaco?

A) Estar dominado por este vicio
B) Tener pasión por fumar un cigarrillo
C) Copiar modelos familiares
D) Fumar y dejar de fumar cuando uno desea
E) Fumar porque es un vicio hereditario

5 PREGUNTAS POR INFERENCIAS O POR IDEAS IMPLÍCITAS

TEXTO V
No es lo mismo “tomar riesgos” que “arriesgarse”. La primera acepción presupone
un examen racional exhaustivo de todas las variables que componen el análisis de una
situación empresarial. Arriesgarse se descompone en otros verbos que emiten señales de
peligro y al mismo tiempo se contraponen con la noción de seguridad, de prevención y
de protección.

11
El mundo de los negocios no está hecho para temerosos. Paradójicamente el miedo está
presente en todas las acciones de la gente. Los que niegan que lo hayan sentido alguna
vez caen en la categoría de tontos o cínicos o de falsamente temerarios.
Hay una suerte de malestar y vergüenza al confrontar con las vivencias del miedo. Reducir
el miedo a una ecuación matemática o a un mero análisis conceptual implica alejarse del
meollo del problema. En términos más profundos podríamos equiparar la noción de riesgo
a la de coraje.
Las dos caras del riesgo: coraje y miedo, no se gestan en el ámbito de la empresa, sino
que son consecuencia de una larga urdimbre que se inicia en el momento de nacer y que
tenemos que enfrentar si queremos avanzar.

20. Del texto se puede inferir que el autor recomendaría:

A) Evitar el riesgo de aceptar la realidad, estar tranquilos y hacer negocios
B) Lograr por todos los medios la seguridad ciudadana que es muy importante
C) Enfrentar el miedo para tomar conciencia progresivamente de él dominarlo
D) Esconder el miedo por temor al qué dirán ya que causa un mínimo malestar
E) Vivir en sí mismo sin arriesgarse porque hacerlo es, realmente muy peligroso

21. En el texto básicamente, se reflexiona sobre:

A) Las acepciones diversas del riesgo
B) El riesgo en el mundo empresarial
C) Lo paradójico que hay en los negocios
D) La vergüenza de ocultar los temores
E) Los problemas de siempre

22. “Tomar riesgos” y “arriesgarse” se asocian, respectivamente a:

A) racionalismo y seguridad
B) miedo y prevención
C) precaución y prevención
D) precaución y osadía
E) globalización y reflexión

23. Sobre el miedo, el autor sostiene que:

A) congenia con la empresa
B) se ansia compartirlo
C) subyace en la gente
D) es propio de tontos
E) se origina en el negocio

24. Respecto a los que niegan haber sentido miedo, el autor asume una posición:
A) cuestionadora
B) admisible
C) tolerante
D) indolente
E) descriptiva

12
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 11

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Un hombre solo tiene derecho a mirar a otro hacia

abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse».

Gabriel García Márquez

 Tema 11
Contenido Afiches y avisos publicitarios. Relación palabra-imagen
Aprendizajes Comprende y analiza las estructuras de los afiches y avisos
esperados publicitarios.
Evalúa y reflexiona sobre la estructura de los afiches y avisos
publicitarios que lee y produce.

Afiches y avisos publicitarios. Relación palabra-imagen

El afiche
Un afiche es papel, cartón u otro material que sirve para anunciar o dar
información sobre algo o sobre algún evento. Se puede emplear en la difusión de un
mensaje en una campaña publicitaria con la intención de promover un servicio o
producto, o bien, para invitar a participar en algo o actuar de cierta forma. El objetivo es
convencer al lector a adquirir el bien o servicio o realizar una actividad (limpieza,
protección).
El mensaje del afiche debe ser comprendido en forma ágil y con claridad, captar
la atención en forma rápida en tal fin se emplea dos tipos de elementos: el texto y la
imagen. Por ello resulta importante seleccionar y organizar el texto y la imagen para
conseguir que el receptor dirija la atención, observe el mensaje y actúe según el objetivo
de la comunicación, es decir, adquirir el producto, servicio o actuar (limpieza, tránsito,
protección).
Elementos de un afiche
a) Imagen y/o gráficos. Debe presentar por lo menos una imagen (ilustración, dibujo)
que ayudará a enfatizar el propósito del afiche. La imagen precisa y fija el significado
del
mensaje y del texto en general. Se busca el logro un impacto visual en el receptor por
medio de técnicas de la imagen y todo lo visual: colores, primeros planos, disposición y
enfoque de los elementos.
b) El mensaje o eslogan. El mensaje es una frase breve y fundamental en un afiche, ya
que por medio de él se entrega al receptor el contenido que se pretende transmitir. Es un
texto breve, atractivo y fácil de recordar, que llega directamente al receptor.
c) Información del producto o texto. Contiene datos complementarios que amplían y
precisan la información presentada en el eslogan o mensaje para adquirir el servicio,

2
producto o actuar según la intencionalidad de emisor. Por ello, los datos deben
convencer al receptor. (El afiche, 2020).
Sugerencia para producir un afiche:
• El eslogan o mensaje. Redacte en la forma más directa posible y
en un lenguaje sencillo, para que sea fácil de recordar. El texto debe ser
breve. Debes jerarquizar la información, es decir, organizarla por orden
de importancia, sintetizando las ideas.
• Los elementos gráficos, estéticos o de imagen. Use un espacio de
gran formato. Busca formas gráficas y tipográficas (tipos de letras)
atractivas, llamativas; por ejemplo: diferentes tipos de letras. Usa
técnicas de trabajo manual o de artes plásticas.
• Determine la finalidad del afiche: fomentar un valor, consumir un
producto o servicio.
• Define el público receptor y considera la edad, el género, lugar en el
desarrollo del tema, el texto y la imagen del afiche.
• Crea un eslogan o mensaje breve, sugerente y fácil de recordar. Debe
contener la idea principal que se desea transmitir.
• Redacte un texto sencillo y conciso que amplíe y detalle la
información del eslogan.
• Determine las imágenes que van a aparecer en el afiche. No olvides que
las imágenes deben ayudar a retener el mensaje que quieres transmitir.
Para ello, ten en cuenta:
• Para La realidad que las imágenes van a presentar: un paisaje, un
objeto, una persona…
• El tratamiento visual que vas a dar a las imágenes: colores,
plano, disposición y enfoque de los elementos
• Para precisar el diseño en una hoja de papel. Procede así:
• Define el formato (tamaño, horizontal o vertical, etc.).
• Escribe el eslogan o mensaje y el texto en un lugar destacado con una
disposición formal atractiva.
• Distribuye las imágenes seleccionadas en la hoja. (El afiche, 2020, p.
4).

El anuncio publicitario

3
El anuncio publicitario como tipo de texto persuasivo es la unidad gráfica y verbal
destinada a promocionar productos y servicios. Por lo general, el receptor dirige su
atención a la parte icónica, después al titular (lema o eslogan) y, finalmente, al texto.
Elaboración de anuncio publicitario
a) Elementos gráficos: Para la elaboración del anuncio publicitario se debe prestar
atención a los elementos gráficos (dibujo, ilustración, fotografía, gráfica, etc.). La
distribución y el colorido de la sección icónica se vinculan estrechamente con el
producto o servicio que se ofrece. Su diseño debe ser llamativo para atraer a los
posibles compradores o usuarios del servicio.
b) El componente verbal: consiste en el uso de recursos lingüísticos (enunciados
imperativos, exclamativos, signos de puntuación, elementos retóricos) y marcas
tipográficas (negritas, cursivas, subrayados, mayúsculas) que impacten al receptor,
que estimulen sus necesidades e intereses, enfaticen las bondades del artículo y se
fijen en la mente del consumidor. Lo icónico y lo verbal se complementan, se
requieren mutuamente para la formación del mensaje.
Características:
Estructura externa
a) Presentación. Permite combinar tipo de textos para la narración, descripción,
exposición, argumentación y diálogo. Se transmite por diversos medios: radio,
televisión, prensa, cine, Internet, revista, catálogos, volantes.
b) Organización textual. Se rige por el medio transmisor. Por ejemplo, en prensa está
integrado por dos textos: uno verbal y otro icónico.
• Verbal. Conformado por breves enunciados que incluyen los argumentos y lema
(eslogan).
• Icónico. Constituido por imágenes llamativas y atrayentes y por el logotivo
(imagen que expresa la identidad gráfica de la institución o empresa. En
televisión, se combinan imágenes, texto oral y escrito con sonidos y música
c) Elementos paralingüísticos: Los componentes no verbales que apoyan el mensaje
depende del medio transmisor. Generalmente son imágenes, ilustraciones,
fotografías, esquemas. En televisión, se recurre a personas del espectáculo, a
especialistas o autoridades. El uso de mayúsculas, negritas, cursivas, subrayados son
las marcas o elementos tipográficos.
Estructura interna
a) Trama argumentativa. En la persuasión racional se recurre a testimonios o
declaraciones de especialistas, que han probado el producto o servicio; de otro
modo se describen, exponen o enfatizan las propiedades, ventajas o beneficios
de lo que se quiere que el público adquiera. La persuasión emocional se centra
en el empleo de elementos lingüísticos que muevan los sentimientos, las
necesidades, aspiraciones e intereses de los receptores.

4
b) Recursos lingüísticos y marcas discursivas. El lenguaje es directo y preciso. El
discurso incluye frase imperativas y exclamativas, se presentan los argumentos
para exponer las bondades del producto, del servicio, o bien, para impactar
emocionalmente al receptor. Los elementos retóricos que más aparecen con
mayor frecuencia son la hipérbole y el epíteto. Es posible presentar un lema o
eslogan, que sintetice la ventaja del producto o servicio. El empleo de la
tipografía (cursiva, negritas, subrayados, la combinación de mayúsculas y
minúsculas) contribuye en la persuasión emocional y racional.
c) Enunciador: el que enuncia elabora el mensaje, se asocia a la persona, empresas
e instituciones comerciales, académicas, científicas y artísticas.
d) Enunciatario o receptor : el que interpreta el mensaje, por lo general, la
promoción o publicidad se dirige a colectivos de un sector específico de la
población.
e) Extensión. Se norma por la empresa o medio de comunicación. En los medios
escritos cobran por la extensión del texto y la ubicación en las páginas, el texto
puede ser pequeño o de páginas, mientras que en la televisión se dispone de 30
segundos o minutos en la transmisión de la publicidad.
f) Propósito y objetivo: promocionar o vender un producto o servicio. El logotipo y
el lema deben fijarse en la mente del receptor.
g) Medio o canal de transmisión: Periódicos, televisión y revistas. (Medina, 2017 ).

Práctica tema 13
1. Es el texto persuasivo con unidad gráfica y verbal destinada a promocionar
productos y servicios. Este texto recibe el nombre de:
a) carta
b) esquela
c) solicitud
d) aviso publicitario
e) memorando
2. Señala la alternativa en el que por lo general el receptor sigue un orden para
captar el mensaje.
a. atención a la parte icónica, el titular y el texto.
b. atención al texto, la parte icónica, el titular.
c. atención al texto, el titular y la parte icónica,
d. atención al titular, la parte icónica y el texto.
e. atención al lema, ícono, texto.
3. No es un elemento gráfico para la elaboración del anuncio publicitario.
a) dibujo,
b) ilustración,
c) fotografía,
d) gráfica
e) enunciado
4. No es forma parte del componente verbal.

5
 a) enunciados imperativos
b) ilustraciones
c) enunciados exclamativos
d) signos de puntuación,
e) elementos retóricos
5. Lo icónico y lo verbal se complementan mutuamente para la formación del
mensaje en ……………
a) el memorando
b) la carta
c) el aviso publicitario
d) la solicitud
e) el informe
6. El aviso publicitario no se transmite mediante ………………….
a) poesía, talento
b) radio, televisión,
c) prensa, cine
d) Internet, revista
e) catálogos, volantes
7. Imágenes atrayentes y el logotipo, imagen que expresa la identidad gráfica de la
institución o empresa. Esto corresponde a la organización del texto publicitario y
recibe el nombre de ……….
a) trama argumentativa
b) ícono
c) lema
d) eslogan
e) retórica
8. Es el que interpreta la publicidad, es decir, la población específica. En este caso se
refiere al …………
a) retórico
b) al diseñador gráfico
c) diseñador publicitario
d) solo (a), (b) y c
e) enunciatario o receptor
[Link]ñale la alternativa que no corresponde a la estructura interna del anuncio
publicitario:
a) La persuasión racional con testimonios o declaraciones de especialistas
b) Se evita influir en los sentimientos de los receptores.
c) Se describen, exponen o enfatizan las propiedades, beneficios.
d) Se trata de convencer que el público adquiera el producto o servicio.
e) La persuasión emocional con elementos lingüísticos interés en el receptor.
[Link]ñale la alternativa que no corresponde a los recursos lingüísticos y marcas
discursivas:

6
 a) El lenguaje es directo y preciso.
b) Discurso con frase imperativas y exclamativas
c) Con argumentos para exponer las bondades del producto, del servicio
d) Con menor frecuencia se emplea la hipérbole y el epíteto.
e) Con lema y síntesis de la ventaja del producto o servicio.
1. Es un tipo de anuncio publicitario elaborado en papel, cartón u otro material con
el fin de dar información sobre algo o sobre algún evento. En este caso no
referimos al …….
a) informe
b) acta
c) afiche
d) esquela
e) tarjeta de presentación
2. ………………….se elabora con el fin de convencer al lector a adquirir el bien o
servicio o realizar una actividad.
a) La carta
b) La esquela
c) La tarjeta de presentación
d) El afiche
e) La solicitud
13. El afiche presenta el mensaje para ser comprendido en forma ágil y con claridad,
captar la atención en forma rápida ; por eso se emplea:
a) el texto y los colores
b) el texto y la imagen.
c) la foto y el color
d) las letras, la carátula y el precio
e) la imagen y el saludo
[Link] el texto breve, atractivo y fácil de recordar, que llega directamente al receptor
nos referimos ……………………
a) a la introducción
b) a la conclusión
c) al eslogan
d) al titulo
e) al emisor
15. Señale la alternativa que es elemento de un afiche
a) imagen
b) el mensaje o eslogan.
c) sin recurso visual.
d) información del producto o texto
e) solo (a ), (b ) y (d )

7
Práctica 16
Identifica las características externas e internas del anuncio publicitario.

Gráfico 1 La nueva licuadora Oster, Falabella (2020).

Práctica 17

8
Identifica las características externas e internas del anuncio publicitario.

Figura 2 Quinua, Metro (2020).

Práctica 18
Identifica las características externas e internas del anuncio publicitario.

Práctica 19

9
Identifica las características externas e internas del anuncio publicitario.

Figura 4 La mejor tecnología para tus oídos, Audiomax (2013).

Práctica 20 Identifica las características del afiche.

10
Referencias
Areiza, R., Cisneros, M. y Tabares, L. (2004). Sociolingüística. Bogotá:Ecoe.

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Unamuno, V. (2003). Lengua, escuela y diversidad cultural. Barcelona: Graó.

13
 Práctica 11
Contenido Tema, ideas principales, ideas secundarias, contextualización de
palabras, tipo de preguntas.
Aprendizajes Identifica información explícita, relevante y complementaria
esperados seleccionando datos específicos y detalles en diversos tipos de texto de
estructura compleja y con información contrapuesta y vocabulario
especializado.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito a
partir de una lectura intertextual.

Texto 1

El arte religioso, los manuales antisupersticiosos y los concilios eclesiásticos

difundieron discursos demonólogicos que influyeron los procesos de extirpación de

idolatrías presenciados por Guaman Poma en el virreinato de Perú. En el siglo V d.

C., Agustín de Hipona sistematizó la demonología cristiana como el estudio del diablo

y sus distintas manifestaciones terrenales. No obstante, es recién en los siglos XVI y

XVII cuando se da en Europa occidental una eclosión de discursos sobre el demonio.

Por tal motivo, estas centurias se distinguen respecto a otras por su particular

preocupación por el diablo. En su artículo “Las bocas del diablo”, María Zamora (2008)

arguye que, a partir de 1580, los manuales antisupersticiosos proliferaron aún más en

toda Europa y difundieron ideas demonológicas (p. 419). En España, estos manuales

propiciaron la divulgación de imágenes, tanto textuales como icónicas, que serían

típicamente asociadas al diablo (e. g. la boca del infierno, el demonio como macho

cabrío con garras puntiagudas, el típico aquelarre de brujas alteradas por plantas

psicoactivas, entre otros). Por ejemplo, en su Reprovación de supersticiones e idolatrías,

el teólogo Pedro Ciruelo (2003 [1538]) arguye que las brujas cometen sacrilegios

embadurnándose el cuerpo con unturas psicotrópicas para asistir a aquelarres y realizar

14
pactos nigrománticos con el diablo (p. 77). También los concilios eclesiásticos,

impulsados por el desarrollo de la Contrarreforma, se dedicaron a perseguir herejías

durante la segunda mitad del siglo XVI. Por ejemplo, el Concilio de Trento (1545-

1563) reprobó la adoración de ídolos y supersticiones por considerar estos últimos como

manifestaciones espurias de la fe cristiana. El Concilio de Trento también

institucionalizó doctrinas que se convertirían en instrumentos fundamentales de

conversión en el llamado Nuevo Mundo, tales como las visitas pastorales. Estas

inspecciones de asentamientos aborígenes buscaban introducir la doctrina católica

ortodoxa y repeler herejías. En otras palabras, el visitador tenía por finalidad sustituir

doctrinas no cristianas por otras prescritas por el Concilio. El Concilio de Trento fue

confirmado por Felipe II, quien ordenó que se siguieran sus dictámenes en el virreinato

de Perú mediante una cédula real en 1564. Esta legislación reafirmaba que los

arzobispos locales debían hacer cumplir las resoluciones del Concilio de Trento

mediante la celebración de concilios provinciales, tales como el Tercer Concilio

Limense (López, 2011, pp. 6-7). Las disposiciones de Trento no solo se manifestaron

en las visitas pastorales en el virreinato de Perú, sino también en las campañas de

extirpación de idolatrías. El propósito de estas últimas era arrancar de raíz cualquier

elemento de las religiones andinas —incluido el empleo ritual de plantas

psicotrópicas— por medio de herramientas doctrinales demonológicas y de la violencia

física. José Chaupis y Ricardo Aguilar (2016) argumentan que las visitas pastorales

propuestas por los concilios eclesiásticos tuvieron un rol relevante en las campañas de

extirpación de idolatrías en lugares remotos de la región andina (p. 172). Guaman

Poma afirma haber trabajado, como intérprete, para Cristóbal de Albornoz, uno de los

extirpadores de idolatrías que aplicó las disposiciones tridentinas en el virreinato

15
peruano. Este dato es fundamental para entender la visión del cronista andino, quien

afirma que su trabajo al lado del visitador español constituyó su fuente primaria de

conocimiento respecto a la religiosidad inca: “Todo lo escrito de los pontífeses lo sé

porque fue serbiendo a Cristóbal de Albornós, uecitador general de la santa madre

yglecia, que consumió todas las uacas ídolos y hecheserías del rreyno. Fue cristiano

jues” (p. 282). Además de su contacto con Albornoz, el autor indígena también

muestra consciencia de textos religiosos en que se codificaban basamentos de la

doctrina cristiana aplicada en el Nuevo Mundo. En su “Las otras fuentes de Guamán

Poma”, Rolena Adorno (1978) argumenta que el cronista andino estaba familiarizado

con la cultura letrada de su época. Por ejemplo, el intérprete de Albornoz conocía las

argumentaciones favorables a las aborígenes difundidas por Bartolomé de Las Casas

y fray Domingo de Santo Tomás (1978, p. 138), sabía de las obras escritas por

participantes del tercer concilio limense como José de Acosta, Luis Gerónimo de Oré

y Miguel Cabello Valboa (1978, p. 140) y probablemente se enteró de las ideas de la

“restitución cristiana” mediante las obras del arzobispo Loaysa (1978, p. 143).

También es crucial tomar en cuenta que la actitud antiidolátrica en el texto de Guaman

Poma se enmarca en una época especialmente intensa de la persecución contra la

religión inca. Uno de los eclesiásticos que persiguió con más ahínco los sistemas de

creencias andinos fue Francisco de Ávila. Este sacerdote había sido nombrado inspector

de idolatrías en la zona de Huarochirí (sierra de Lima) en 1610 y realizó esta labor hasta

1615. Precisamente en estos años el cronista andino estaba finalizando su manuscrito

(Adorno, 1978, p. 154). Por ende, Guaman Poma tuvo múltiples oportunidades de

entrar en contacto con la teología demonológica europea, la cual fue utilizada

estratégicamente por el cronista andino para forjar su retrato de la coca.

16
 Tomado de : [Link]

“Los que comen coca son hicheseros”: demonología y la coca en la obra de Guaman

Poma de Ayala

Giovanni Salazar-Calvo

Michigan State University, Michigan, Estados Unidos

Se infiere sobre los conocimientos demonológicos de Guaman Poma de Ayala que

a) mantenía sus creencias andinas pues no hay evidencia de que haya apoyado a los

extirpadores.

b) compartía la postura de los extirpadores de idolatrías en cuanto a lo maligno de

los ritos incaicos.

c) estos trascendían el ámbito religioso y se mezclaban con el farmacéutico

vinculado a los usos de la coca.

d) Redactó un manual de cacería de brujas y chamanes andinos para Cristóbal de

Albornós.

e) son polémicas contemporáneas que el cronista andino incluyó como matiz para

ilustrar su manuscrito.

Sobre el Concilio de Trento (1545-1563), se puede inferir del texto que

a) el catolicismo mantiene una postura uniforme sobre las imágenes e ídolos.

b) dentro del catolicismo existen posturas diversas sobre el empleo de ídolos en los

ritos religiosos.

c) son un agente cercano a los cultos protestantes del Siglo de Oro en España.

17
 d) no buscaban encarcelar a los herejes al hallarlos culpables en sus posiciones

ideológicas.

e) funcionaban clandestinamente debido a que no tenían la aprobación de la

mayoría de fieles.

A decir de Rolena Adorno, el cronista Guaman Poma de Ayala

a) salió del Perú para publicar su obra en Europa y así pudiera llamar la atención

del Rey Felipe II.

b) tradujo del quechua una gran cantidad de mitos sobre endemoniados en el

incanato.

c) conocía las ideas que defendían a los aborígenes difundidas por Bartolomé de

Las Casas.

d) Registra los diversos ritos yarovilcas en los que participaba por parte de su

filiación paterna.

e) se opuso rotundamente a las ideas que Murúa esbozaba sobre el mundo

precolombino.

Sobre la presencia de Francisco de Ávila en Huarochirí, se desprende que

a) actualmente esta zona se encuentra libre de ritos de tradición prehispánica.

b) la iglesia compensó a su población por los atropellos cometidos durante la

extirpación de idolatrías.

c) Esta zona fue una de las que más sufrió con la extirpación de idolatrías.

d) solo en el Cuzco existían rituales religiosos que escapaban de la comprensión

medieval cristiana.

e) Guaman Poma simpatizaba con la estrategia empleada y dejó constancia de ello

en sus teorizaciones sobre la hoja de coca.

18
Según el texto, la función del “visitador” consistió principalmente en

a) expropiar las tierras de los indígenas que no renunciasen a sus tradiciones

religiosas.

b) Establecer una nueva cosmovisión andino-religiosa que permita la convivencia

de lo católico e incaico.

c) inspeccionar asentamientos aborígenes para introducir la doctrina católica

ortodoxa c ont ra la herejía.

d) Mostrarse favorable al sincretismo religiosos evidenciable en los danzantes de

tijera.

e) Administrar los asuntos públicos de la iglesia católica en el virreynato del Perú

después de la conquista.

19
 Texto 2

1. Yanantin: indagación epistemológica

Yanantin es la categoría que expresa todo aquello que va en parejas, sea hembra o macho

o del mismo género (dos machos o dos hembras), porque entre ellos se concretizan los

siguientes principios del mundo andino:

Relacionalidad: todo debe estar vinculado, nada debe andar suelto.

Complementariedad: lo impar es lo incompleto y débil, por ello necesita de su otro par

para fortalecerse, así sea opuesto o semejante.

Reciprocidad: los elementos que se encuentran (tinkuy) deben dar y recibir, entre ellos

circulan fuerzas y sentimientos, nadie acapara el esfuerzo porque su realización es

compartir (Estermann 123-148).

Este yanantin, a través de estos principios, se materializa y se opone a chulla (impar,

incompleto), lo que anda suelto; por ejemplo, los dos pies siempre van juntos, ellos

cooperan para el soporte y el avance de un cuerpo, pero cuando es chulla chaki (un solo

pie), el equilibrio se altera, el par se debilita y siente la falta de su complemento para

soportar el peso y moverse con normalidad; de la misma forma las manos, los ojos, el

esposo y la esposa, deben buscar su encuentro para conservar la concordia en el mundo,

ya que lo contrario genera el desequilibrio, de donde surgen las crisis como las

hambrunas, las sequias, así como la infertilidad de la tierra madre, del vientre femenino

o del semen masculino.

En efecto, la categoría yanantin es la que organiza el universo andino. Así se encuentra

20
en uno de los libros más antiguos del mundo andino: Dioses y hombres de Huarochirí,

donde se advierte que:

Los habitantes de Huarochirí tenían su mentalidad orientada hacia la dualidad, la

cuatripartición y su superación máxima representada en el número cinco. La dualidad,

especialmente aquella fundamentada en los pares inseparables, yanantin, era la base de

todo el edificio cognitivo y de comportamiento. (Yánez 117)

El saber y el proceder está articulado por esta dualidad que se opone y complementa

como lo hanaq (alto) y lo urin (bajo); de esta manera, existen pueblos de lo alto y lo

bajo, o la división de un mismo pueblo entre lo hanaq y el urin, como el encuentro de

los dos zorros en Huarochirí: “Mientras dormía vino un zorro de la parte alta y vino

también otro zorro de la parte baja; ambos se encontraron” (Arguedas 29): el zorro de la

sierra (zorro de arriba) y el zorro de la costa (zorro de abajo). Este tinkuy atoqkuna

(encuentro de zorros) es el encuentro de dos espacios, de dos memorias que ejecutan la

complementación, porque en los zorros está la memoria de ambos espacios, en ellos está

el saber, su encuentro produce el yachay (saber) que será utilizado para restablecer el

orden alterado en sus espacios.

Para estudiar la categoría yanantin, haremos una indagación en los diccionarios nativos

del quechua y aymara, luego los compararemos con los registros de diccionarios

contemporáneos. Para esta indagación, primero descomponemos la palabra yanantin

en: yana y -ntin. La primera es una raíz que remite a varios significados, mientras que la

segunda connota la idea de lo entrelazado. Las estudiamos en forma separada para ir

construyendo su sentido y finalmente buscamos el significado de la palabra completa en

21
los diccionarios. Como podemos advertir, estas dos partes de la palabra también forma

un yanantin, pues una partícula ayuda a la otra para que exprese el significado de la

unidad recíproca; por ello, lo vital en el yanantin es la dualidad que existe en forma

cooperativa entre las partes que se encuentran.

Tomado de: Yanantin: relación, complementariedad y cooperación en el mundo andino

Mauro Mamani Macedo

Mauro Mamani Macedo cita a Yánez para señalar que el concepto de yanantin

a) es empleado en contextos populares.

b) no encierra connotaciones mágico-religiosas.

c) organiza el universo andino.

d) se encuentra en boga.

e) ha sido recogido en lexicografías.

Yanantin es un concepto opuesto al de

a) Chulla

b) Tinkuy

c) Chaky

d) Hanaq

e) Urin

El encuentro entre zorros que se da en Dioses y hombres de Huarochirí, sirve al

autor para

a) Desmitificar las connotaciones mágicas del concepto yanantin.

22
 b) ubicar el empleo del concepto yanantin en un ámbito regional.

c) apoyar su argumento sobre el concepto yanantin como dualidad.

d) valorar el aporte que hizo Arguedas en la traducción del manuscrito.

e) Simplificar los procesos cognitivos del yachay como saber.

De la complementariedad como característica del yanantin, se desprende que

a) el término solo se aplica durante encuentros diplomáticos.

b) el mundo andino conserva sus tradiciones chamánicas.

c) también existe un equilibrio dual entre antagonistas.

d) la evangelización no ha extirpado determinadas creencias.

e) en el tinkuy se debe dar y recibir sin acaparar.

Sobre el análisis morfológico de yana y -ntin, Mamani Macedo demuestra que

a) no siempre el término evidencia un tinkuy.

b) es importante vincularlo al chamanismo.

c) hay una dualidad hanaq y urin.

d) estos también forman un yanantin.

e) el Chullachaki es un ente benévolo.

23
 Texto 3

En el caso de César A. Rodríguez hay que señalar que ya estaba componiendo poemas

durante su estancia en Lima y continuó creando versos tras la llegada a su tierra natal.

Realmente, el poeta (en ese sentido, parecido a Manuel González Prada), no tuvo la

ambición de ver su obra publicada, y por eso se demoró tanto en ver sus poemas en la

imprenta. La editorial “Nuestra América” de Buenos Aires, se encargó de dar a conocer

su primer poemario, La torre de las paradojas (1926). El poeta tenía ya 37 años y

compendiaba de esta manera toda su creación hasta el momento. El libro se agotó

prontamente, y fue recibido con muy buenas críticas: “Con la Torre de las Paradojas

Rodríguez ingresó –afirma Mario Polar Ugarteche–, con todos los honores, en la historia

de la literatura hispano-americana” (Rodríguez, 1972: 6). Es un libro muy apegado

todavía al Modernismo, como señala L. Monguió, y como vamos a ver, pero ya se

quiere desprender de ataduras. Existe una gran influencia de Herrera y Reissig en este

primer poemario. De hecho, como señala M. Pantigoso, el título recrea el nombre que

Reissig dio a su cenáculo: “La torre de los panoramas”. El libro contiene seis apartados

muy del gusto modernista: “Sonatas y sonatinas”, “Tedium vitae”, “Sonetos pictóricos

y amorosos”, “Fantasías”, “Estereotipias”, y “Pizzicatos”. Con unas pinceladas, vamos

a observar lo que tiene de modernista y lo que ya posee una nueva dirección

postmodernista.

Está presente el Modernismo, en tanto y cuanto, se hallan patentes los rasgos del

Romanticismo, con sus pasiones inflamadas en donde la naturaleza integra en los

sentimientos del poeta. En este ejemplo: “El sol, como un león, salta los horizontes /

tremolando en los vientos su melena de miel” (“Tarde antigua”), el ímpetu de la

24
naturaleza conmueve el ansia del poeta uniendo en un plano superior las imágenes con

los sentimientos. Esta naturaleza, conectada a los sentimientos, se encuentra envuelta

por la musicalidad que busca lo infinito y misterioso. En el caso de César Atahuallpa

Rodríguez, ese misterio natural esta representado por el gato:

Mi gato tiene un viejo prejuicio de las cosas:

las araña, las veja, pone su garra al sol:

vive una vida muelle tras sus pieles lujosas

y sus ojos redondos son dos llamas de alcohol.

En el umbral tendido, decorando las losas, es un

aguafuertista que realiza su rol; suele cazar a

veces sutiles mariposas

y en las noches de orgía sinfoniza en bemol.

Por los tejados altos de las casas vecinas con

pasos acrobáticos, burlando carabinas: estupra,

rapta, riñe, sintiendo amanecer…

La luz del nuevo día, cuando a tornar empieza, lo ve

tendido siempre rumiando su pereza como un poeta

huraño que lee a Baudelaire.

(“Psicología felina”, La torre de las paradojas)

El misterio y la magia que guardan tras de sí el animal felino, impactó de lleno en

25
Rodríguez. Siendo niño sentía una gran atracción por los gatos: “Me cuenta mi madre –

señala el poeta– que mi mayor felicidad consistía en frotar el lomo del gato de la casa

y en pretender sacarle los ojos. Los ojos de ese gato debieron ser dos bolitas amarillas

con puntos negros y espejeantes en lo profundo. Así los ha creado mi recuerdo”

(Pantigoso, 1989: 34). También se advierte la musicalidad, teñida por la influencia de

Baudelaire, en el sonido que se produce al encadenar palabras en cada verso.

Baudelaire también sentía atracción por los felinos. En Flores del mal señala: “Ven,

hermoso gato, sobre mi pecho amoroso: retiene las garras de tus patas y déjame sumergir

en tus hermosos ojos, en los que se mezclan el metal y el ágata” (“El gato”). Romántica

es también la referencia a la noche como símbolo del alma atormentada del poeta.

Tomado de: César Atahuallpa Rodríguez:

La interiorización poética postmodernista peruana

Ainhoa Segura Zariquiegui

Tianjin Foreign Studies University, China

Atahualpa Rodríguez ha sido influenciado por

a) De Quincey

b) Pantigoso

c) Baudelaire

d) Monguió

e) Polar

26
A partir de los títulos de las secciones del poemario La torre de las paradojas,

Segura sostiene que

a) El trabajo de Atahualpa Rodríguez es de Vanguardia.

b) Los poemas que integran el texto son breves.

c) Atahualpa Rodríguez evidencia una predilección por lo social.

d) El malditismo del poeta escandalizó a la Arequipa finisecular.

e) El poemario mantiene fuertes vínculos con el Modernismo.

En razón de las pocas y tardías publicaciones de Atahualpa Rodríguez, Segura

argumenta que el poeta arequipeño

a) Fue un esteta misántropo a principios del siglo XX.

b) Mantuvo fuerte vínculos poéticos con Valdelomar.

c) no tuvo la ambición de ver su obra publicada.

d) Se propuso renovar las letras peruanas mediante Baudelaire.

e) Se constituyó líder del grupo poético El Aquelarre.

Ainhoa Segura Zariquiegui emplea el poema “Psicología felina” de Atahualpa

Rodríguez para

a) Desmitificar la poética modernista a través de la obra del vate

arequipeño.

b) Introducción para reflexionar sobre su segundo poemario Sonatas en

tono de silencio.

c) Ejemplificar cómo el gato representa el misterio en La torre de las

paradojas.

27
 d) Remarcar la influencia de Herrera y Reissig por La torre de los

panoramas.

e) Destacar sus innovaciones vanguardistas a principios del siglo XX.

El Modernismo y Romanticismo se vinculan en Atahualpa Rodríguez a través de

a) Los tísicos naturalistas.

b) Las pasiones inflamadas.

c) El canto a los animales

d) El malditismo finisecular

e) Imágenes decadentistas.

28
 Texto 4

César Vallejo, Pablo Neruda y el opio de Asia

César Vallejo y Neruda conforman, por muchas razones, una de las parejas más

peculiares de la poesía hispanoamericana. La radical experimentación de Trilce (1922)

del primero y de Residencia en la tierra (1935) del segundo, o el compromiso político

y poético en España aparta de mí este cáliz y España en el corazón de los mismos autores,

son algunos ejemplos de su influyente singularidad que, como precisa Saúl Yurkievich,

los lleva a ser considerados como principales “fundadores de la nueva poesía

latinoamericana”. Pero también se relacionan más subterráneamente por el hecho de

haber fumado opio y haber escrito sobre él, por lo que considero que investigarlos

desde lo que escriben sobre esa droga que tienen en común y lo que se resalta de los

trabajos de estos poetas por medio de las descripciones que hacen de ella, permite

analizarlos desde un ángulo poco estudiado: el del opio. Más que un anecdótico

detalle biográfico, el opio en esto poetas muestra un escenario textual que trasluce

sus perspectivas sobre la extranjería asiática, lo propio, lo impropio, lo bello, lo

repulsivo; es decir, en sus comentarios sobre el opio se presentan discusiones del

ámbito poético, político y también subjetivo que precisamente se revelan en sus

comentarios narcóticos. Lo que escribieron los poetas sobre el opio, por lo tanto,

es una manera de captar las formas en que relacionan esta experiencia narcótica con

sus trabajos literarios, como también las apreciaciones que hacen de sus usuarios y

lugares de consumo como una manera de resaltar sus sensibilidades sociales y

políticas.

Pablo Neruda y César Vallejo exploran en su juventud la embriaguez en general como

29
experimentación subjetiva y poética. Junto con otros altibajos amorosos, monetarios o

laborales, lo hacen como parte del cultivo de un perfil estético en contrastada distancia

a la productividad y buenos gustos de la burguesía. En los días (y noches) de Trilce

(1922), Vallejo frecuentaba los fumaderos de opio en los barrios chinos de Lima.

Neruda hace lo mismo en Asia en sus días de cónsul cuando componía Residencia

en la tierra (1935). Pero pese a ese dato, resaltado tanto por los biógrafos como por

los propios poetas, ni Neruda y ni Vallejo le asignan un peso poético al opio en la

configuración de sus libros más radicales. Por el contrario: borran cualquier evidente

conexión entre el narcótico y su escritura. La poesía de Vallejo sólo insinúa esta droga

una sola vez en unas “píldoras de opio” en un contexto médico y doméstico en los

póstumos Poemas humanos (Obras 313). Neruda también borra nominativamente al

opio de Residencia en la tierra, pese a que se refiere en esa colección al menos trece

veces a las amapolas, la flor del opio. Sin embargo, tanto para Vallejo como para

Neruda, el opio representa un objeto simbólico especialmente cargado que les

permite no solo drogarse sino también evaluar sus aventuras extranjeras. En “Cera”

de Escalas melografiadas (1923) de Vallejo, y en el poema “El opio en el Este” de

Memorial de Isla negra de Neruda (1964), el opio se resalta como un escenario que

traza significativas distinciones, fronteras y jerarquías, y es el lugar desde el cual

los poetas plantean sus perspectivas sociales y poéticas. Tanto Vallejo como Neruda

rechazarán el furor bohemio y ensimismado de los años formativos en que escriben

Trilce y Residencia, y lo reemplazarán por uno comunitario y político, y en ese

significativo cambio, la embriaguez, sobre todo la causada por el opio, queda denotada

en la frontera enemiga de esta nueva delimitación subjetiva, poética y política.

Tomado de: “Quise entonces fumar”. El opio en César Vallejo y Pablo Neruda: rutas

30
 asiáticas de experimentación

Francisco Leal

Foreign Languages and Literatures, Colorado State University. Fort Collins, USA.

El opio trasciende lo biográfico en ambos poetas porque

a) Fueron asiduos de fumaderos en su juventud y vejez.

b) Reflexionaron sobre el testimonio de De Quincey.

c) Mediante este rompen con la estética modernista.

d) Trasluce sus perspectivas sobre diversos temas como bello y lo repulsivo.

e) Estuvo plenamente integrado a su posición antiprohibicionista.

A decir de Yurkievich, Vallejo es un fundador de la nueva poesía latinoamericana

debido a

a) la radical experimentación de Trilce (1922)

b) el prólogo de Residencia en la tierra (1935)

c) los poemas modernistas de Los heraldos negros (1918)

d) sus poemas comprometida con el obrero.

e) Su posición política a favor de la revolución soviética.

Francisco Leal afirma que el poemario Trilce

a) Rompe con la estética del siglo XIX a través del verso modernista.

b) Está inevitablemente ligado a los años bohemios de Vallejo.

c) No puede ser interpretado cabalmente en sobriedad.

d) Es el más representativo de su periodo modernista.

e) Cambió de nombre varias veces debido a las ideas de Mariátegui.

31
Las connotaciones ideológicas sobre el consumo de opio evidencian cómo Neruda y

Vallejo

a) mantienen firmes sus ideas sobre la embriaguez.

b) fueron influenciados por poetas malditos como Jules Laforgue.

c) desvirtúan el consumo ritual de enteógenos y narcóticos.

d) cultivan un perfil opuesto al modelo utilitarista burgués.

e) relajan sus posturas políticas al final de sus carreras poéticas.

La referencia a las amapolas en Residencia en la tierra evidencia que

a) Jamás estuvo en el continente asiático como cónsul.

b) Simpatizó con los culíes en todos los ámbitos de su cultura.

c) El opio es parte importante de la producción de Neruda.

d) El libro tiene altas connotaciones herbolarias.

e) Se opone a las ideas políticas de Vallejo.

32
PLAN DE REDACCIÓN

Contenido Plan de redacción

Aprendizajes Comprende y reconoce las estructuras del plan de redacción.
esperados Evalúa y aplica los criterios de resolución para los ejercicios de plan
de redacción.

Las preguntas sobre Plan de Redacción buscan evaluar la capacidad para relacionar y
ordenar una serie de ideas en torno a un tema. Esta organización no puede obedecer a un
orden antojadizo porque el resultado sería un escrito caótico y de difícil comprensión.
Así, será necesario establecer una secuencia de ideas (normalmente son cinco) que
obedezca a un criterio lógico, ya sea cronológico, causal, espacial, etc.
1. ORDENAMIENTO CRONOLÓGICO

Este orden consiste en una organización sobre la base del tiempo, que se realiza desde
lo más lejano en la línea cronológica (antes) hasta lo más cercano a nosotros
(después). Sin embargo, es posible que se nos indique expresamente en el enunciado
de la pregunta que el ordenamiento debe ser al revés, esto es, de lo más reciente a lo
más antiguo.
El ordenamiento puede hacerse tomando como pistas las alusiones explícitas al
tiempo (fechas, acontecimientos históricos, personajes, etc.) u otras palabras que se
refieran al tiempo, como los adverbios de tiempo.
Ejemplo
Un ejemplo de lo que hemos mencionado puede observarse en la siguiente sucesión
de hechos:
1. Escritura en papiro en el antiguo Egipto

2. Escritura con punzón en pergamino, material medieval

3. Escritura con pluma y tinta en papel

4. Escritura con los tipos en la imprenta

5. Escritura con procesadores de textos

2. ORDENAMIENTO DE PROCESO

33
 Este tipo de ordenamiento no está situado en un tiempo determinado. Un proceso es
una sucesión de hechos que, para lograr cierto resultado, deben ocurrir o ser
ejecutados en un orden necesario. La clave para resolver ejercicios como estos
consiste en establecer qué hecho o paso es necesario para que se pueda realizar el
siguiente. La secuencia se establece, normalmente, de un antes a un después, a no ser
que se dé una indicación expresa en el enunciado de la pregunta para realizar el
ordenamiento inverso.
Ejemplo:
Secuencia de pasos para poner en marcha un auto mecánico
1. Abrir la puerta del auto

2. Sentarse en el asiento del conductor

3. Introducir la llave en el interruptor de encendido

4. Colocar los cambios en primera pisando embrague

5. Ir dejando de pisar el embrague y, al mismo tiempo, ir acelerando

3. ORDENAMIENTO DE CAUSA – EFECTO

En este tipo de ordenamiento, la secuencia está basada en que un hecho da origen al

otro, es decir, lo causa.
Ejemplo
Para redactar un texto sobre el olvido del carné Prisma por parte de un alumno
1. Desciende del bus y retorna a casa en busca del carné.

2. Llega demasiado tarde a la academia.

3. En el bus, se da cuenta de la falta del carné Prisma.

4. Se levanta cuarenta minutos tarde y sale de casa apresuradamente.

5. Recibe una severa reprimenda de la tutora.

Orden propuesto: ............................

En la sucesión anterior, se puede advertir claramente que el hecho de que el alumno
se levante cuarenta minutos tarde y salga apresurado trae como consecuencia el olvido
del carné; entonces, debe regresar a casa a buscarlo. Finalmente, debido a que llega
tarde a la academia, recibe una llamada de atención por parte de la tutora.

34
4. ORDENAMIENTO POR CRITERIO DE GENERALIDAD

Este tipo de ordenamiento puede darse en dos sentidos: de lo general a lo particular

(deductivo) y de lo particular a lo general (inductivo). Una idea es más general que
otra si la abarca. Inversamente, una idea es más particular o específica que otra si
está abarcada en ella. En el caso de no mediar indicación alguna, debe asumirse que
se pide un ordenamiento de lo general a lo particular.
Ejemplo
“La universidad”
1. La universidad es un centro de enseñanza superior.

2. Existen universidades privadas y públicas.

3. En el Perú, la PUCP es una universidad privada muy prestigiosa.

4. Una de sus facultades más representativas es la de Letras y Ciencias Humanas.

5. Dentro de ella, encontramos la especialidad de Psicología.

5. ORDENAMIENTO POR CRITERIO ESPACIAL

Este ordenamiento consiste en una especificación gradual en relación con

determinadas coordenadas geográficas. Puede considerarse un tipo de ordenamiento
por criterio de generalidad.
Ejemplo
Tomando en cuenta el razonamiento anterior, qué orden establecería para el siguiente
grupo de ideas.
“El Callejón de Huaylas”
1. El departamento de Ancash

2. El Callejón de Huaylas

3. Características de la costa norte

4. La provincia de Huaraz

5. La estrecha franja de la costa peruana

Orden propuesto: ...............................

6. ORDENAMIENTO CIENTÍFICO - ACADÉMICO

35
Este tipo de ordenamiento sigue el orden canónico de la exposición o tratamiento de
un tema. Aunque las partes de este tipo de exposición pueden variar según el caso, las
tres partes fundamentales son las siguientes: introducción, desarrollo y conclusión.
Este patrón básico se afina y precisa con cada grupo particular de ideas.
La introducción es la parte en la que se presenta el tema. Lo más común es que
empiece con una definición del objeto o problema del que se va a tratar; luego, se
presentan los orígenes o antecedentes del tema. Por su parte, en el desarrollo, se
analiza el tema o problema presentado en la introducción. Debemos tener en cuenta
que en un orden estrictamente académico, los temas del cuerpo están ordenados de lo
general a lo particular. Finalmente, en la conclusión, se refuerza el tema de partida a
partir de lo mostrado en el desarrollo; suelen ir las recomendaciones finales, a modo
de corolario. En la medida en que esta parte es básicamente una repetición de la
introducción, puede no estar.
Ejemplo 1
“España y los extracomunitarios”
1. ¿Quiénes son los extracomunitarios?

2. El término “extracomunitarios” alude a las personas que vienen de países

exteriores a la Comunidad Europea.

3. Causas de las migraciones de los extracomunitarios

4. Problemas que encuentran los extracomunitarios en España

5. Soluciones a los problemas de los extracomunitarios

Ejemplo 2
El siguiente grupo de ideas está desordenado:
“El talk show”
1. Los elementos y la producción de este programa son muy simples.
2. La popularidad de los talk shows no deja de tener aspectos polémicos.
3. Un talk show es un programa en el que se exponen, ante cámaras, temas privados
en público.
4. Sin embargo, su existencia también genera fuertes reacciones contrarias: un grupo
de estudiantes marchó hasta el Congreso para protestar por la vulgaridad de estos
programas.
5. Según una reciente encuesta, se comprobó una alta sintonía femenina, en los
niveles C y D, que valora la posibilidad de hacer públicos problemas privados.

36
 Orden propuesto: ..........................
EJERCICIOS
V. Gran físico matemático que
01. EL CONCEPTO DEL UNIVERSO. formuló las leyes básicas de la
I. Ptolomeo dijo que la Tierra era el mecánica.
centro del mundo. VI. En 1664, a los 21 años de edad,
II. El hombre no ha tenido siempre escribe en forma de apuntes su
la misma idea del Universo. primer libro “Algunas cuestiones
III. Copérnico superó a Ptolomeo, filosóficas”.
sosteniendo que el centro del a) V-III-I-VI-IV-II
universo era el Sol. b) III-I-V-VI-IV-II
IV. Para los griegos, por ejemplo, la c) III-VI-IV-II-I-V
Tierra era plana y el cielo era una d) III-V-II-I-IV-VI
bóveda. e) III-VI-I-V-IV-II
V. Hoy día sabemos que la Tierra no 03. EL PROCESO TECNOLÓGICO.
es el centro del Universo. I. Evaluación del objeto
a) II - I - III - IV - V tecnológico.
b) II - IV - I - III - V II. Construcción del objeto
c) II - IV - III - I - V tecnológico.
d) V - II - I - IV - III III. Identificación del problema
e) I - III - IV - V - II tecnológico.
02. ISAAC NEWTON. IV. Diseño del objeto tecnológico.
I. En 1661, cuando tenía 18 años, a) I-II-III-IV
Newton fue enviado al Trinity b) III-IV-II-I
College de la Universidad de c) II-III-IV-I
Cambridge. d) IV-III-II-I
II. Como consecuencia, permaneció e) II-I-III-IV
en cama hasta su muerte en 1727 04. FEDERICO GARCÍA LORCA.
a los 84 años. I. En su poesía destacan el
III. Nació en la navidad de 1642. simbolismo y la metáfora.
IV. En 1665, Londres fue asolado II. El teatro de Lorca es variado y de
por la peste bubónica. gran valor artístico.

37
 III. Figura fundamental de la 06. JOYCE: EL GRAN RENOVADOR
Generación del 27, nació en DE LA NOVELA.
Granada (1898). I. Esta novela marcó un hito en la
IV. Se debe poner de relieve sus literatura: presenta
tragedias: Bodas de Sangre y inmejorablemente el monólogo
Yerma. interior y la perspectiva múltiple.
V. Su arte se expresa tanto en poesía II. Al inicio, Joyce escribió obras
como en obra dramática. que no llamaron mucho la
a) V-IV-III-II-I atención: Gente de Dublín y
b) IV-V-II-I-III Retrato de un Artista
c) III-V-II-IV-I Adolescente.
d) III-V-I-II-IV III. Nació en Dublín, fue un hombre
e) II-III-V-I-IV polifacético, muy erudito y de
05. LA INTENCIONALIDAD EN LA gran memoria.
FENOMENOLOGÍA IV. Esto cambió en 1922 cuando
HUSSERLIANA. publicó Ulises, su obra capital.
I. Semblanza biográfica de Edmund a) III-II-IV-I
Husserl. b) II-IV-III-I
II. Tesis fundamentales de la c) IV-III-II-I
fenomenología. d) I-II-III-IV
III. La intencionalidad en la e) III-I-IV-II
fenomenología de Husserl. 07. CAMUS Y EL
IV. Intencionalidad en Brentano, EXISTENCIALISMO.
maestro de Husserl. I. Por su experiencia del dolor
V. La intencionalidad en la filosofía humano, se adhirió a la filosofía
medieval. existencialista.
a) V-II-IV-I-III II. Nació en Argelia, cuando este
b) V-III-I-II-IV país era una colonia francesa.
c) I-IV-II-III-I III. Pero fue un existencialista sui
d) V-IV-I-II-III generis: no aceptaba la idea de la
e) V-IV-III-II-I literatura comprometida.

38
 IV. Vivió las dos guerras mundiales II. Gracias a éxitos empíricos, la
y reflejó en su obra toda la nueva teoría va imponiendo una
angustia de los hombres de su serie de nuevas categorías.
tiempo. III. La teoría convencional presenta
a) III-IV-I-II una multiplicidad de anomalías o
b) I-II-III-IV problemas sin explicar.
c) IV-II-III-I IV. Las anomalías se resisten a ser
d) I-III-II-IV explicadas en el marco de las
e) II-IV-I-III limitadas categorías
08. LA NOVELA EN EL tradicionales.
RENACIMIENTO. a) IV-III-II-I
I. El Lazarillo de Tormes, obra b) II-III-I-IV
anónima, otro caso excelente. c) III-IV-I-II
II. En el Renacimiento, se cultivó la d) I-II-IV-III
prosa de ficción. e) II-IV-I-III
III. Una obra importantísima al 10. EL OLEODUCTO NOR –
respecto: Don Quijote de la PERUANO.
Mancha. I. Permiten transportar el petróleo
IV. En España, surge por entonces la crudo y se emplean cuando
novela en el sentido moderno. existen grandes distancias entre el
a) I-II-III-IV lugar de producción y los centros
b) II-IV-III-I de consumo.
c) IV-II-I-III II. Se aprovecha el petróleo
d) III-I-II-IV producido en la selva.
e) IV-II-III-I III. El oleoducto nor-peruano una de
09. LAS REVOLUCIONES las más extraordinarias obras de
CIENTÍFICAS. la ingeniería moderna en el
I. Surge entonces una nueva teoría mundo.
que intenta audazmente explicar IV. Los oleoductos son extensas
las anomalías. tuberías de acero de gran
diámetro.

39
 V. Actualmente, se aprovecha al V. La construcción está sobre un
máximo en la costa el petróleo cerro y es de planta triangular.
producido en la selva. a) IV-I-II-III-V
a) IV-I-III-II-V b) II-V-I-III-IV
b) IV-III-I-V-II c) III-II-IV-V-I
c) III-II-I-IV-V d) II-III-I-IV-V
d) III-I-II-V-VI e) II-V-III-IV-I
e) IV-I-V-II-III 13. MARIO VARGAS LLOSA.
11. LA EVOLUCIÓN DEL I. Ha sido traducido a
UNIVERSO. numerosísimas lenguas y ha
I. El Bing Bang o la Gran ganado los mayores premios
Explosión. literarios Internacionales entre
II. El Sol, su sistema y la Vía Láctea. ellos el Premio Cervantes.
III. Estrellas: génesis, desarrollo y II. Al lado de Julio Cortázar, Carlos
muerte. Fuentes y Gabriel García
IV. Nebulosas, Cúmulos y Galaxias. Márquez, es considerado uno de
a) I-II-III-IV los más grandes novelistas
b) I-III-II-IV hispanoamericanos de la segunda
c) I-IV-III-II mitad del Siglo XX.
d) II-I-IV-III III. Nacido en 1936, en Arequipa.
e) II-IV-III-I Estudió en Bolivia, Piura y Lima,
12. SACSAYHUAMÁN. por lo que en 1959 viajó a París y
I. Formado de grandes muros, luego a Madrid, donde estudió.
escalinatas y bancos de piedra. IV. Alcanzó la fama por primera vez
II. Fortificación incaica situada en al ganar el importante Premio
Cusco (Perú). Biblioteca Breve, de Barcelona,
III. El recinto se comunicaba con su novela La Ciudad y los
antiguamente con el Coricancha. Perros.
IV. Actualmente se celebra ahí la V. Incorpora las técnicas narrativas
fiesta del Intiraymi cada 24 de más innovadoras de la novela
junio. contemporánea (efectos

40
 impresionistas, monólogo III. Proceso de hominización.
interior), etc. IV. El hombre como vertebrado.
a) III-IV-II-V-I V. Principales restos fósiles.
b) II-III-V-IV-I a) II-I-IV-III-V
c) III-II-V-I-IV b) II-IV-I-III-V
d) II-III-IV-I-V c) I-II-III-IV-V
e) III-II-I-V-IV d) V-II-III-IV-I
14. LANZAMIENTOS ESPACIALES. e) II-IV-V-III-I
I. Lanzamiento del “Luna 9” 16. EL TEATRO Y EL CINE.
(URSS), primera nave que I. El teatro no solo se ha mantenido,
aluniza y envía información a la sino también ha evolucionado.
Tierra. II. Entre ellas, la participación del
II. Series “Mariner” y “Viking” público.
(USA), comienza la exploración a III. Cuando nació el cine, se pensó
Marte. que el teatro desaparecería.
III. Lanzamiento de “Lunik II” IV. Esto prueba que la suerte del
(URSS), primera nave espacial teatro no depende del éxito del cine.
enviada a la Luna. V. El teatro se ha renovado
IV. 3 de marzo de 1972: el “Pioner con técnicas que el cine no puede
10” parte hacia Júpiter. usar.
V. El “Mariner 4” se sitúa en la a) III-I-V-II-I-IV
órbita de Marte. b) III-V-IV-I-II
a) I-III-II-V-IV c) III-I-IV-V-II
b) III-I-IV-V-II d) V-IV-III-I-II
c) III-I-V-II-IV e) I-V-III-IV-II
d) I-III-IV-II-V 17. EL CONCEPTO DE
e) III-I-II-V-IV ESTRUCTURA.
15. EVOLUCIÓN DEL HOMBRE. I. Definición de estructura.
I. Lugar del hombre en la II. Clases de estructura.
naturaleza. III. Etimología de la palabra
II. Evolución humana como objetivo estructura.
de estudio.

41
 IV. Estructuras matemáticas y II. La hernia se produce por lo
estructuras sociales. general como resultado de
a) II - I - III - IV esfuerzos físicos que coinciden
b) IV - II - III - I con una pared abdominal
c) III - I - II - IV debilitada.
d) III - II - I - IV III. Los orificios herniarios típicos
e) I - II - III - IV incluyen la ingle y el ombligo.
18. RESTRICCIONES A LA IV. Se da el nombre de hernia a la
LIBERTAD DE EXPRESIÓN E salida de un órgano interno a
INFORMACIÓN. través de una parte debilitada de
I. La libertad de expresión e la pared abdominal.
información en los pactos V. Los puntos donde la pared
internacionales de derechos abdominal es más vulnerable
humanos. constituyen los orificios
II. Restricciones al derecho y la herniarios.
libertad de expresión e
información. a) IV-II-III-V-I
III. De la libertad de expresión al b) V-II-IV-III-I
derecho a la información: c) IV-II-V-III-I
Antecedentes históricos. d) IV-II-I-III-V
IV. Tipos de restricciones: por e) III-IV-II-I-V
seguridad nacional, orden público 20. NEWTON Y LA LEY DE
y moral pública. GRAVITACIÓN UNIVERSAL.
a) I - II - III - IV I. Newton establece las tres leyes
b) II - I - III - IV del movimiento y la ley de
c) III - IV - II - I gravitación.
d) III - I - II - IV II. La astronomía, desde la época de
e) III - I - IV - II los griegos, era la más respetada
19. LA HERNIA. de las ciencias.
I. La forma más habitual es la III. Los movimientos de la Luna, en
hernia inguinal y aparece la época de Newton, estaban
principalmente en el hombre.

42
 mejor estudiados que en la de a) II-III-IV-I
Galileo. b) II-III-I-IV
IV. La ley de gravitación universal c) I-III-IV-II
estudia los movimientos de d) III-II-IV-I
planetas y satélites. e) I-IV-III-II

43
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 10

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

“Si hiciésemos todas las cosas de las que somos capaces, nos

asombraríamos”

Thomas Edison
Contenidos Textos funcionales (cartas, avisos, tarjetas). Estructura
Comprensión de textos: tema, idea principal, ideas secundarias.
Aprendizajes • Identifica información explícita, relevante y complementaria seleccionando
esperados datos específicos y detalles en diversos tipos de texto de estructura compleja, con
información contrapuesta y vocabulario especializado.
• Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito (causa-
efecto, semejanza-diferencia, entre otras) a partir de información contrapuesta
o de detalle del texto, o al realizar una lectura intertextual.
• Explica el tema, los subtemas y el propósito comunicativo del texto cuando este
presenta información especializada.

Tema 10
Textos funcionales (cartas, avisos, tarjetas). Estructura
Los textos funcionales
Se elaboran para establecer una comunicación que persigue un fin: proponer un
pedido, responder una petición, vender, comprar, calificar una hoja de vida, realizar un
trámite, buscar empleo, etc. En los textos funcionales predominan la función apelativa y
referencial del lenguaje.
La función apelativa (vinculada con el receptor): En los textos funcionales se
busca influir en el comportamiento del receptor para que actúe según el interés del
receptor. En estos escritos el fin es convencer, persuadir o disuadir.
La función informativa (relacionada con el mundo real). En estos escritos se
proporciona información objetiva: datos, fechas, testimonios, hechos objetivos, cifras,
nombres y cantidades que se organizan de tal manera para que comprenda el receptor.
Características generales de los textos funcionales
Características externas:
•Uso de formatos preestablecidos.
•Organización esquemática de la información.
•Marcas gráficas para identificar los apartados y jerarquizar la información (empleo de
números romanos, mayúsculas, negritas, cursivas, subrayados, recuadros, entre otros).
Características internas:
•Fórmulas de tratamiento y cortesía convencionales (tratamiento personal, saludos de
bienvenida y despedida).
•Terminología propia de una profesión, oficio o giro comercial.
•Redacción basada en enunciados breves para expresar datos, cifras, fechas, nombres y
descripciones someras.
•Exposición de la información mediante un estilo impersonal y neutro
La carta
La carta es un medio de comunicación escrito por un emisor (remitente) enviada a un
receptor (destinatario). La carta puede ser un texto distinto para cada ocasión, ya que el
mensaje es siempre distinto. En ese sentido, solo en parte puede considerarse texto
plenamente expositivo.

Estilo de la carta
El estilo de carta deber adecuado y entendible para el receptor
Formal: si se trata de asuntos oficiales, públicos o de negocios. Es una carta dirigida a
una persona que no conocemos o con quien no tenemos amistad. Es generalmente más
breve, porque quien escribe tiene la intención de ser más preciso y concreto con lo que
quiere decir.
Coloquial o informal: Si se dirige a la familia o amigos y se usa un lenguaje coloquial
que ambos entienden. Es informal por la relación de confianza.
Familiar: Podría derivarse de la anterior, con la única diferencia de que es
específicamente para familiares.
Extremadamente formal: en estos casos se nota una distancia aun mayor con el
receptor. Además, al momento de colocar a quien se dirige la carta debe ponerse: Señor/
Señora (su cargo. Ej.: Directora de la Institución) Don/Doña (Nombre y Apellido).
Estructura básica de la carta
I. Encabezamiento: (a)Lugar y fecha, (b)saludo o vocativo
II. Cuerpo
III. Despedida
IV. Nombres, apellidos y firma
 San Miguel, 20 de diciembre de 2019
Estimada Gumercinda:
Ayer con nuestro abuelo Epifanio fuimos al Parque de las Leyendas. En este lugar de
recreo, el atractivo principal fue la zona de la selva y recorrimos en la mañana sin
problema
Me gustaría que para la próxima visita a Lima pueda saborear el cebiche que tanto le
gusta al abuelito y completar en lo posible el recorrido en la zona de la sierra del Parque
de las Leyendas. Ojalá puedas traerlo en enero porque justo te encuentras de vacaciones.
En Lima podemos hacer otros planes para ir a las playas del sur, siempre te encantó la
playa y la piscina.
Cariños en Huancayo a la familia.
Lucero Pérez Carpio

La carta de presentación
La carta de presentación necesita siempre que tenga un carácter profesional y que su
redacción sea simple, clara, concisa y sin ningún tipo de errores gramaticales. Respetar la
ortografía es fundamental en una carta de presentación, ya que un simple fallo podría dar
al traste con nuestras aspiraciones a ese puesto de trabajo.
En esta carta se debe reflejar las características del candidato respecto del puesto
que solicita, resaltando aquellas habilidades o capacidades que mayor relación tengan con
el puesto de trabajo. Igualmente resaltaremos las experiencias laborales anteriores que
también estén en concordancia.
Partes de la carta de presentación: El saludo, la introducción, el cuerpo y el
cierre.
1. El saludo: Nos interesa dirigir el contenido a la persona que nos va a calificar, por lo
general, suele ser el director de la institución o recursos humanos, por lo que siempre
viene bien investigar su nombre. Conviene saber el nombre del director para causar buena
impresión en nuestro objetivo de conseguir empleo.
2. Introducción: Una breve presentación de quiénes somos, porqué estamos interesados
en dicho puesto laboral, podemos aprovechar para alagar la empresa citando algún premio
reciente o algún proyecto interesante que la empresa haya realizado. También podemos
indicar dónde hemos visto el anuncio de la oferta de trabajo.
3. Cuerpo: Esta es la parte más importante de toda carta de presentación. Aquí conviene
comenzar a mostrar información de nuestra persona que aporte valor aplicable a la
empresa. Mediante este párrafo, el ofertante puede conocer nuestras habilidades más
importantes y la experiencia que podemos aportar al trabajo, por ello debemos centrar
exponer todas nuestras características que nos hacen especiales y distintos al resto de
candidatos. No conviene extenderse demasiado, ni parece pedante o iluminado.
4. El cierre: Para cerrar, nos despedimos con un saludo cordial, permaneciendo siempre
disponible para una futura entrevista, nuestra firma, y nuestro número telefónico,
esperamos conseguir una llamada compulsiva. Muchas personas suelen llamar
inmediatamente ante una carta de presentación correcta, para no tener que seguir
buscando candidatos y dar por terminada la búsqueda de candidatos, así que
aprovecharemos dicha urgencia colocando nuestro número al final.

Estructura de la carta de presentación

1. Lugar y fecha
2. Remitente
3. Destinatario
4. Saludo, vocativo
5. Introducción
6. Cuerpo
7. Cierre
8. Firma

Ejemplo
Carta de presentación personal
 1 Santa Anita, 25 de enero de
2020
[Link] Romero
Ruiz
Flamencos 390, 43 Santa
Anita
[Link]. Ricardo Sulca Falcón
Director de la Institución Educativa Particular Miguel Grau Seminario
Las Torres 120, 03 Ate
4. Estimado Sr. Ricardo Sulca Falcón
[Link] pongo en contacto con usted para ofrecerle mi currículum con mis datos personales,
profesionales y otros datos de interés, por si necesita cubrir, ahora o en un futuro próximo,
el puesto de profesor de Álgebra.
[Link] interesaría trabajar en su colegio, los egresados respaldan la calidad educativa dado
que logran continuar los estudios en universidades prestigiosas del país. Los colegas que
actualmente laboral en su prestigioso colegio me han informado que necesita un docente
especialista en Álgebra. Mi candidatura le puede interesar porque domino el curso de
Álgebra, los alumnos con quienes he trabajado en años anteriores ganaron los concursos
en Álgebra. Usted puede comprobar mi historia laboral como docente de Álgebra en los
documentos que adjunto. Estoy dispuesto a seguir aprendiendo y aportando nuevas ideas
en el colegio.
[Link] puede contactarse conmigo mediante mi celular 222888099 a partir de las 8:00
am. Espero pronta respuesta sobre mi candidatura y la entrevista como una posibilidad de
trabajar en la institución que dirige
Estoy a su entera disposición, esperando sus noticias.
Un cordial saludo
| [Link]
Fernando Romero Ruiz
Profesor de Álgebra
DNI 18458390
Aviso
El aviso es un documento breve que se redacta con el objetivo de informar a un gran
número de destinatarios.
Las características que distinguen ese documento son las siguientes:
Se utiliza un lenguaje sencillo y comprensible.
Estructura del aviso:
a) Siempre lleva la palabra aviso o anuncio resaltado dentro del texto. Luego se
enuncia el objetivo de la comunicación o mensaje.
b) Debe terminar con la fecha, el nombre del departamento u oficina responsable que
da el aviso y de la firma del responsable.
La colocación de los avisos es tan importante como contenido. Se deben colocar en
lugares como los tablones de anuncios o espacios por donde pase frecuentemente el
personal interesado.

Personal médico del Hospital Hipólito Unanue

Aviso
A partir de la fecha solo se entregará el nuevo traje médico de 7:00 a.m. a 11:00 p.m. en
el almacén. Es para quienes se encuentren laborando actualmente.
Lima, 20 de febrero de 2020
José Martínez Delgado
Director de Personal
Las tarjetas de presentación
Representan en forma visual la información de contacto de una persona o empresa.
Las tarjetas de presentación se intercambian entre personas con el fin de
comercializar entre personas o empresas; para reforzar las relaciones sociales, ofrecer o
adquirir bienes y servicios que brindan las personas o instituciones. Los interesados
pueden preguntar y adquirir los bienes y servicios según los datos que aparecen en las
tarjetas de presentación.
Por lo general, las tarjetas de presentación están impresas en papel. El tamaño
estandarizado es 9.00×5.00 cm.
Elementos principales en las tarjetas de presentación:
El nombre de la persona, dirección, teléfono y correo electrónico.
El cargo o especialidad en la empresa o la profesión de la persona.
Por lo general las tarjetas de presentación muestran los datos relevantes de contacto:
Nombre de la persona, nombre de la empresa que representan, logotipo de dicha empresa,
los teléfonos, el correo electrónico y sitio de internet, si hubiese.

Práctica
1. No es una finalidad de los textos funcionales.
a) realizar un trámite
b) buscar empleo
c) entretener
d) responder una petición
e) proponer una petición

2. ¿Qué tipo de función predomina en los textos funcionales?

a) apelativa y referencial del lenguaje
b) apelativa y poética del lenguaje
c) referencial y expresiva del lenguaje
d) expresiva y apelativa del lenguaje
e) poética y expresiva del lenguaje

3. Con la función ………………, en los textos funcionales se busca influir en el

comportamiento del receptor.
a) representativa
b) descriptiva
 c) apelativa
d) poética
e) expresiva

4. La función …………………. presenta información real mediante nombres, cifras,

fechas.
a) descriptiva
b) informativa o representativa
c) apelativa
d) poética
e) expresiva

5. Es una característica externa de los textos funcionales:

a) descripciones breves
b) cifras,
c) fechas,
d) nombres
e) formato preestablecido

6. Es una característica interna de los textos funcionales:

a) las fórmulas de tratamiento y cortesía
b) Los números romano
c) las mayúsculas
d) las cursivas
e) los recuadros

7. En asuntos oficiales y con personas desconocidas, al escribir la carta, empleamos el

estilo …………….
a) popular
b) formal
c) coloquial
d) político
e) familiar

8. Extremadamente formal:
Al saber que existe una distancia aun mayor con el receptor empleamos la palabra
Señor, Don y también el cargo Director, Gerente, Jefe. En este caso el tipo de estilo de
la carta recibe el nombre:
a) político
b) formal
 c) extremadamente formal
d) serio
e) coloquial

9. En la carta el lugar y la fecha, el saludo o vocativo forma parte de la estructura

denominada:
a) despedida
b) cuerpo
c) despedida
d) cierre
e) encabezamiento

10. El profesional, candidato que busca un puesto de trabajo, redacta el texto funcional
denominado.
a) memorando
b) carta de presentación
c) aviso
d) carta familiar
e) carta superformal

11. No es parte de la estructura de la carta de presentación

a) lugar y fecha, remitente
b) carátula, dedicatoria
c) destinatario, saludo, vocativo
d) introducción, cuerpo
e) cierre , firma

12. Documento breve y redactado con el fin de informar a un gran número de

destinatarios. Este tipo de texto funcional recibe el nombre de:
a) carta de presentación
b) carta superformal
c) carta extremadamente formal
d) aviso
e) carta coloquial
13. No corresponde a la estructura del aviso.
a) Siempre lleva la palabra aviso
b) se enuncia el objetivo del mensaje.
c) finaliza con la fecha
d) el nombre de la oficina y firma del responsable
e) Opcional el término aviso
14. Tipo de texto funcional que se intercambia entre personas con el fin de
comercializar, reforzar las relaciones sociales, ofrecer o adquirir bienes y servicios. Nos
referimos a
a) la carta familiar
b) la carta coloquial
c) la tarjeta de presentación
d) el aviso
e) la esquela

15. No es parte de la tarjeta de presentación:

a) el nombre de la persona, dirección
b) el vocativo, la despedida
c) el teléfono y correo electrónico
d) el cargo o especialidad
e) la profesión de la persona
Práctica 10
Texto 1
«Masculino» y «femenino» pueden ser conceptos diferentes. Cuando una persona
usa cualquiera de estos términos, se refiere a la identidad biológica de esa persona como
varón o mujer, debido a que la persona exhibe rasgos considerados ideales para su sexo,
o el hecho de que la persona es atractiva al sexo opuesto. De esta manera, estos términos
tienen muchos usos y acepciones.
Para clarificar la discusión, los sociólogos distinguen tres conceptos: el sexo se
refiere a las diferencias biológicas entre varones y mujeres; el rol sexual se refiere al
comportamiento, las actitudes y las motivaciones que una cultura particular considera
apropiada; la orientación sexual se refiere a la atracción de un individuo por los miembros
del sexo opuesto, el mismo sexo o ambos sexos. El género se refiere al «complejo de
significados sociales que están engarzados con el sexo biológico», según Kimmel y
Messner. El género es parte de la estructura social: un juego de prácticas sociales y
culturales en el que ambos reflejan y refuerzan suposiciones sobre las diferencias entre
hombres y mujeres.
Los sociólogos que estudian el género se centran en tres puntos. Primero, el género
es una institución social, como la familia, la religión y otras instituciones, y afecta los
roles que hombres y mujeres juegan en la sociedad. El género también interactúa con
otras instituciones, como la economía. La fuerza laboral en Estados Unidos supone que
la mayoría de los trabajadores son hombres que mantienen familias. Segundo, el género
involucra las diferencias de poder, como la raza y la clase social, el género asigna roles
que permiten dar a las mujeres menos oportunidades y privilegios en comparación con
los que los hombres reciben. Tercero, el género es una construcción cultural. Él determina
la vida de las personas en la sociedad, y las suposiciones y expectativas para los hombres
y las mujeres varían de manera amplia.
1. El tema central del texto gira en torno a
a) las diferencias sustanciales entre lo «masculino» y lo «femenino».
b) la estructura social de sociedades que ponderan la masculinidad.
c) la noción de género entendida en términos de institución social.
d) la definición de «género» desde una perspectiva sociológica.
e) las expectativas que se gestan en los hombres y las mujeres.
2. ¿Cuál es la idea principal del texto?
a) El «género» forma parte de la estructuración social y trasluce, además de fortalecer,
diferencias implícitas entre hombres y mujeres.
b) Los sociólogos abordan, la noción de «género» a través de su inclusión en la estructura
social, de la misma forma que a los preceptos religiosos.
c) El género también acusa cierto influjo en la economía de un país, ya que clase
trabajadora está conformada por hombres en EE. UU.
d) La diferencia entre «masculino» y «femenino» implica que los individuos se percaten
de distingos de tipo biológico.
e) Las diferencias sociales de poder, generadas por la clase social y la raza,
involucran también a la concepción de «género».
[Link] el mejor resumen textual.
a) Las nociones de masculinidad y feminidad se suelen utilizar de forma cotidiana, pero
estas involucran concepciones sumamente enraizadas en el imaginario colectivo de
una sociedad cualquiera; a partir de este supuesto la sociología asume el género como
institución social.
b) Las construcciones culturales involucran la percepción sobre los distintos roles que
cumplen los hombres y las mujeres al interactuar socialmente; de esta manera, ambos
establecen un marco de expectativas y fines específicos sobre sus fortalezas y
debilidades.
c) El sexo o las diferencias biológicas entre hombres y mujeres; el rol sexual o conjunto
de conocimientos sobre las actitudes y las formas de comportamiento que
culturalmente se consideran apropiadas, y la orientación sexual o la atracción entre
individuos conforman el «género».
d) La familia, la religión, entre otras instituciones se equiparan al género desde la
orientación sociológica; de igual forma, el género está involucrado en las diferencias
de poder entre hombres y mujeres, así como en la construcción cultural; es decir,
nuestra percepción del mundo.
e) El género forma parte de la estructuración social, en la cual se acusan diferencias entre
hombres y mujeres en las prácticas sociales. La sociología apunta a tres elementos
para abordarlo: la institución social, las diferencias de poder y la construcción
cultural.

4. En el texto la palabra jugar adquiere el sentido de

a) retozar.
b) cumplir.
c) manejar.
d) ocasionar.
e) recrear.

5. .El sentido de la palabra engarzar, en el texto, es

a) deslindar.
b) distinguir.
c) sopesar.
d) relacionar.
e) inquirir.

6. Se deduce del texto que la «orientación sexual» involucra

a) únicamente las relaciones de tipo heterosexual.
b) a hombres y mujeres que no sienten atracción.
c) la aceptación de las tendencias misóginas.
d) necesariamente las prácticas homofóbicas.
e) tanto relaciones hetero como homosexuales.

7. Si una persona afirmara que el «género» se define únicamente a través de aspectos

biológicos,
a) estaría en las antípodas de lo planteado por el autor que considera a este como
construcción cultural, entre otros.
b) encajaría perfectamente en los presupuestos que asume la sociología sobre encajaría
perfectamente en los presupuestos que asume la sociología sobre la noción de
«género».
c) también consideraría que es necesario soslayar la institucionalidad social que se le
atribuye al «género».
d) aceptaría, a partir de tal asunción, que la masculinidad y la feminidad son
indiscernibles en una sociedad.
e) optaría por definir el carácter ambiguo y semánticamente impreciso de los términos
«masculino» y «femenino».
[Link]ía congruente con el desarrollo textual afirmar que la sociología
a) soslaya el carácter medular del género la estructuración social.
b) considera que la orientación sexual excluye a los homosexuales.
c) afirma que no existen diferencias sociales entre hombres y mujeres.
d) asume que el «género» es una construcción culturalmente definida.
e) supone que las diferencias de género no influyen en la economía.

Texto 2
El Perú es todavía una nacionalidad en formación. Lo están construyendo, sobre los
inertes estratos indígenas, los aluviones de la civilización occidental. La conquista
española aniquiló la cultura incaica. Destruyó el Perú autóctono. Frustró la única
peruanidad que ha existido. Los españoles extirparon del suelo y de la raza todos los
elementos vivos de la cultura indígena. Reemplazaron la religión incásica por la religión
católica romana. De la cultura incásica no dejaron sino vestigios muertos. Los
descendientes de los conquistadores y los colonizadores constituyeron el cimiento del
Perú actual. La independencia fue realizada por esta población criolla. La idea de la
libertad no brotó espontáneamente de nuestro suelo; su germen nos vino de fuera. Un
acontecimiento europeo, la Revolución Francesa, engendró la independencia americana.
Las raíces de la gesta libertadora se alimentaron de la ideología de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano. Un artificio histórico clasifica a Túpac Amaru como un
precursor de la independencia peruana. La revolución de Túpac Amaru la hicieron los
indígenas; la revolución independencia la hicieron los criollos. Entre ambos
acontecimientos no hubo consanguineidad espiritual ni ideológica. A Europa, de otro
lado, no le debimos solo la doctrina de nuestra revolución, sino también la posibilidad de
actuarla. Conflagrada y sacudida, España no pudo, primero, oponerse válidamente a la
libertad de sus colonias. No pudo, más tarde, intentar la reconquista. Los Estados Unidos
declararon su solidaridad con la libertad de la América española. Acontecimientos
extranjeros, en suma, siguieron influyendo en los destinos hispano-americanos. Antes y
después de la revolución emancipadora, no faltó gente que creía que el Perú no estaba
preparado para la independencia. Pero la historia no le da la razón a esa gente negativa y
escéptica, sino a la gente afirmativa, romántica, heroica, que pensó que son aptos para la
libertad todos los pueblos que saben adquirirla.
[Link] Perú, según el texto anterior:
a) Es una nación forjada a través de conflictos seculares.
b) Es una consecuencia de la cultura española.
c) Se construye como nación en base a vejaciones e influencias foráneas.
d) Aún está en formación, y es una síntesis de lo indígena y lo occidental.
e) Depende de Francia y la Declaración Francesa.

10. Según el texto anterior:

I. La única peruanidad en nuestro país ha sido la incaica.
II. La independencia fue realizada por los europeos.
III. Túpac Amaru fue un precursor de la independencia.
IV. Debemos a Europa ideas y hasta obras de nuestra independencia.
Las afirmaciones correctas son:
a) I, II, III, IV
b) Solo II y III
c) Solo I, III y IV
d) Solo I y IV
e) Solo I y II
[Link]ún el texto, la libertad:
a) Es el sueño de la gente afirmativa, romántica y heroica.
b) Es una idea exótica propia de hombrees escépticos.
c) Es un producto europeo trasplantado erróneamente al Perú republicano.
d) Es inadecuada para nuestro pueblo, habituado a la dominación extranjera.
e) Se inició en el territorio peruano.
1. En el texto raíces significa:
a) paternales
b) orígenes
c) cultivadores
d) fértiles
e) epítomes

Texto 3
La salud reproductiva es un estado general de bienestar físico, mental y social en todos
los aspectos relacionados con el sistema reproductivo y con sus funciones y procesos.
Ello lleva implícito el derecho del hombre y la mujer a obtener información y tener acceso
a métodos de su elección seguros, eficaces, aceptables y económicamente asequibles en
materia de planificación de la familia, así como a otros métodos de su elección para la
regulación de su fecundidad, que no estén legalmente prohibidos, y el derecho de la mujer
a tener acceso a los servicios de atención de la salud que propicien los embarazos y los
partos sin riesgo. La atención de la salud reproductiva incluye la salud sexual, cuyo
objetivo es el desarrollo de la vida y de las relaciones personales.
[Link]ñale el tema central del texto anterior.
a) La salud reproductiva
b) La fecundación
c) Métodos legales de reproducción
d) Los embarazos y los partos
e) Servicios de salud y los partos

[Link]ñale la afirmación verdadera.

a) La salud reproductiva está incluida en la salud sexual.
b) El desarrollo de la vida es un objetivo de la salud sexual.
c) Los servicios de salud deben propiciar los embarazos, partos y abortos.
d) Los métodos seguros y eficaces no son asequibles económicamente.
e) Solo la mujer tiene derecho a obtener información sobre planificación.
[Link]ñale la idea que no está expresada en el texto.
a) Las relaciones personales son un objetivo de la salud sexual.
b) El hombre y la mujer tienen derecho a acceder a los servicios de salud que propicien
los partos.
c) La salud reproductiva está relacionada con el sistema reproductivo y con sus
funciones y procesos.
d) El estado general de bienestar social, mental y físico con el sistema reproductivo en
todos sus aspectos es la salud reproductiva.

[Link] texto anterior se deduce:

a) La salud sexual es necesaria para la salud reproductiva.
b) Existen partos con riesgo.
c) La salud reproductiva implica el ejercicio de información y elección.
d) Solo (a), (b) y (c ).
e) Se cambian los métodos según la región.
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 9

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«—No hay que buscar la palabra más justa, ni la

palabra más bella, ni la más rara —dice Luder—. Busca
solamente tu propia palabra.»
Dichos de Luder, Julio Ramón Ribeyro
 Contenido Estructura de textos funcionales (cartas, recetas, esquelas).
Aprendizajes Comprende y aplica las estructuras de los textos funcionales.
esperados Evalúa y reflexiona sobre la estructura de los textos funcionales que
lee y produce.

Tema 9
Estructura de textos funcionales (cartas, recetas, esquelas)
La receta
La receta es un texto instructivo (género discursivo instructivo: recetas de cocina,
manuales de usuarios, etc.), su finalidad esencial es, orientar, aconsejar, ordenar. Los
textos instructivos tienen el propósito de orientar los procedimientos en forma detallada,
clara y precisa para realizar alguna actividad, sea simple o compleja.
La receta culinaria se caracteriza por indicar los elementos que entran en la composición
y elaboración de un plato de cocina y la manera de prepararla.
Desde una perspectiva estructural por lo general la receta ofrece información que
desconoce el lector. La receta no posee una estructura cerrada, sino abiertas a otras
posibles estructuras con las que se oponen o relacionan según la cultura popular o
moderna. En el relato de la receta predomina la función apelativa del lenguaje, esta se
expresa con la forma del indicativo, imperativo, infinitivo.
Las principales características de las recetas son:
• Su estructura fija:
- El nombre
- Los ingredientes (lista, unidades de medida: cucharadita, taza, pizcas…)
- La preparación (tiempo)
- El modo de servirse
- Si puedes sustituir un ingrediente
- Instrucciones previas antes de empezar a cocinar (cómo calentar el horno,etc)
• Respeta en la redacción la ordenación cronológica de los pasos en los que se
desarrolla el proceso.
• Utiliza el infinitivo (batir, llevar…), el imperativo (bate, lleve…), o se + 3ª
persona del
verbo (se bate, se lleva…).
• Utiliza conectores: para comenzar, en primer lugar, en segundo lugar,
finalmente…
• Los adverbios de tiempo:
- Los adverbios de tiempo introducen una información temporal en la oración, son
aquellos que tratan de responder a la pregunta “cuándo”.

2
 Ejemplo: antes, aún, aquí, cuando, despacio, entonces, jamás, posteriormente,
luego, mientras, primero, segundo, tercero, siempre, principio, respectivamente,
último, sucesivamente, después… (Máster, 2014-2015).

La receta
Estructura
1.Título
2. Para la cantidad de personas
3. Ingredientes
[Link]ón
5. Ilustraciones
Ejemplo: receta para la causa rellena
1. Causa rellena
(ELABORACIÓN MEDIANA)
2. Elaboración para seis personas
[Link]
11/2 kilo de papa amarilla
1 palta grande
3 huevos duros
4 limones
1/2 taza de aceite de oliva
1 lata de filete de atún
1 cucharada de ají molido
1 cucharada de perejil picado
1 cucharada de ajos molidos
1 taza de mayonesa
Sal y pimienta al gusto
[Link]ón
1. Sancochar las papas, pasarlas por el prensapapas y dejar enfriar.
2. Amasar la papa, agregarle ají molido, ajos molidos, aceite, limón, sal y pimienta.
3. Una vez bien mezclada, estirar la masa sobre un papel manteca, untarla con
mayonesa y rellenarla con atún, rodajas de huevo duro y palta.

3
4. Enrollar la masa y adornar con huevo duro y palta en rodajas.

5.
Carapulcra chinchana
Elaboración para seis personas
Ingredientes
1/2 kilo de chancho
1 kilo de papa blanca sancochada
2 tiras de tocino
2 cucharadas de pasta de tomate
2 cucharadas de ají colorado
1 cebolla picadita
Jugo de media naranja
Maní molido al gusto
Un chorrito de vino
Sal, pimienta, comino y ajos
Preparación
1. Macerar el chancho con el ají, los ajos, la pimienta, el comino y la sal por una hora.
2. En una sartén freír todo el preparado de la infusión.
3. En una olla dorar la cebolla, con los ajos, la sal, la pimienta, el comino, el ají
colorado, la pasta de tomate, el maní y el tocino en cuadraditos.
4. Agregar la carne al aderezo, cubrir con agua suficiente para que cocine.
5. Cuando la carne esté suave echar la papa sancochada en cuadraditos. Revolver bien y
agregar el jugo de naranja.
6. Luego de unos minutos agregar el vino y sacar del fuego. (Lexus Editores, 2008).

Limonada clásica
Ingredientes (para 5-6 personas):
500 ml de zumo de limón natural, exprimido al momento
500 ml de agua fría

4
100 gramos de azúcar
Dos cucharadas de ralladura de limón
Limones adicionales para cortar en rodajas de adorno
Hielo al gusto
Elaboración:
Ponemos en un recipiente 100 ml de agua con el azúcar. Con un rallador, rallamos la
corteza de los limones hasta la cantidad indicada y la añadimos al agua del recipiente.
Llevamos a ebullición y cocemos 10 minutos a fuego suave. Retiramos del fuego y
dejamos enfriar por completo.
Cortamos los limones y los exprimimos hasta obtener la cantidad de zumo indicada.
Pasamos por un colador el almíbar para eliminar la ralladura.
En el dispensador o jarra que vayamos a utilizar, vertemos el zumo de limón, el almíbar
y el resto del agua. Mezclamos bien y agregamos unas rodajas finas de limón como
adorno.
Añadimos el hielo al gusto, dejamos unos minutos para que se enfríe el conjunto,
cerramos la tapa del dispensador y podemos servir. (Marialunillos, 2018)

Esquela
Comunicación protocolar por excelencia, formal, de carácter exclusivamente
personal. Se emplea con el fin de agradecer atenciones recibidas; aceptar una invitación
o excusarse por no poder asistir a ella; enviar felicitaciones por efemérides o
aniversarios institucionales, nombramientos o ascensos, distinciones y onomásticos; y
para expresar una condolencia. Se redacta en tercera persona.
Esquela o aviso fúnebre aparece en el periódico, informa sobre el fallecimiento
de una persona.
Estructura de la esquela:
1. Borde en negro
2. símbolo religioso (cruz) centrado en la parte superior del recuadro,
3. Nombre y apellidos del difunto en negrita, letra grande y centrado, títulos
nobiliarios, académicos o bien el cargo/título o mote/alias en cursiva
4. Fecha de fallecimiento con la frase: Falleció en lugar a los X años de edad
5. Las siglas Q.E.P.D. o D.E.P. centradas y en negrita.
6. Circunstancias de la muerte: enfermedad, accidente u otros.
7. Agradecimientos a familiares y amigos por el apoyo y el afecto mostrado.
8. Solicitudes para que sea recordado o de oraciones por su alma…

5
 9. Relación de familiares del difunto, ordenados por su proximidad y edad: nombre
del esposo/a o pareja del fallecido; nombre de los hijos/as y de sus parejas;
nombres de los hermanos/as y cuñados, los nietos y sobrinos; personas próximas
a la familia.
10. Fecha, hora y lugar del velatorio y/o del entierro.

La carta petición
La carta petición se elabora en torno a una solicitud, reclamo o diligencia relacionada
con un asunto o problema, cuya solución puede proporcionarla el receptor o
enunciatario.
Ejemplo:
Santa Anita, 04 de mayo de 2020
Félix Chan Montenegro
Encargado de Limpieza pública y cuidado de parques
Presente.
Muy estimado señor:
El que suscribe, Demetrio Ruiz Ticona, con domicilio en avenida Ruiseñores N. ° 491,
por este medio le solicita su atención para que en la urbanización Universal se
restablezca el servicio de limpieza en el horario habitual, es decir, toda la semana y
hasta las 8:00 pm. , dado que desde hace tres semanas el camión recolector pasa dos
veces a la semana y a las 22:00 pm. Esto origina que los vecinos dejen la basura en la
avenida y en los parques de la misma urbanización, varios menores de edad que
frecuentan el parque se encuentran en tratamiento médico por enfermedad en la piel.
Esperando su comprensión y apoyo, me suscribo a sus apreciables órdenes.
Atentamente,
Demetrio Ruiz Ticona,

Práctica 9 semana 9
1. Es un tipo de texto funcional de género instructivo. El texto se denomina:
a) receta
b) carta
c) carta
d) aviso
e) memorando

6
2. No es una finalidad del texto instructivo:
a) orientar los procedimientos
b) detallar
c) aconsejar
d) dar precisión
e) deleitar
3. En la receta culinaria predomina la función…………
a) expresiva
b) representativa
c) emotiva
d) apelativa
e) poética
4. En la receta se expresa mediante la forma del ………
a) indicativo
b) imperativo
c) infinitivo
d) solo (a), (c) y (d)
e) lenguaje
5. No es característica de la receta culinaria:
a) el nombre
b) los ingredientes
c) la preparación
d) instrucciones para servir
e) las interrogaciones
6. Formas lingüísticas que no se emplean en la receta.
a) servir, se sirve
b) añadir, se añade
c) mover, mueve
d) agregar, agrega
e) alto, altura
7. No corresponde a la estructura de la receta:
a) título, la cantidad
b) ingredientes
c) preparación
d) ilustraciones
8. calidad, pedido

9. No se relaciona con el uso de la esquela:

a. atender una emergencia
b. agradecer atenciones recibidas
c. aceptar una invitación
d. enviar felicitaciones por aniversarios institucionales
e. expresar una condolencia.

7
 10. Esquela se conoce también como …………….
a) aviso fúnebre
b) informe médico
c) informe legal
d) aviso clínico
e) aviso oscuro
11. El aviso fúnebre comunica sobre el fallecimiento de una persona. Señale el lugar
donde aparece.
a) en la vitrina
b) en la ciudad
c) en la radio
d) en el periódico
e) en la televisión
12. No forma parte de la esquela.
a) lugar para dejar regalos
b) símbolo religioso (cruz)
c) nombre y apellidos del difunto, cargo
d) fecha de fallecimiento
e) las siglas Q.E.P.D. o D.E.P.
13. Para solicitar la atención del problema local, nos dirigimos a la autoridad
competente. En este caso se redacta:
a) el informe
b) el aviso
c) la carta petición
d) la carta de presentación
e) la esquela
13. No forma parte de la esquela.
a) circunstancias de la muerte: enfermedad, accidente
b) agradecimientos a familiares y amigos por el apoyo y el afecto
c) oraciones por el alma…
d) fecha, hora y lugar del velatorio y/o del entierro
e) lugar para recoger víveres
[Link] enviar felicitaciones por distinciones y onomásticos se emplea:
a) el informe
b) la esquela
c) la carta petición
d) la carta de presentación
e) el aviso
15. La receta culinaria se caracteriza por:
a) orientar el comercio exterior
b) indicar los elementos que los componen
c) señalar la elaboración de un plato de cocina

8
d) indicar la manera de prepararla.
e) Solo (b ), (c ) y (d )

9
 Contenido Tema, ideas principales, ideas secundarias, contextualización de
palabras, tipo de preguntas.
Aprendizajes Identifica información explícita, relevante y complementaria
esperados seleccionando datos específicos y detalles en diversos tipos de texto de
estructura compleja y con información contrapuesta y vocabulario
especializado.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito a
partir de una lectura intertextual.

Práctica 9
Texto 1
El sol, el paisaje exótico y los ambientes distintos tienen un gran atractivo para los
consumidores ricos del norte. El poder económico y político del sur intenta atraerlos a
toda costa y construye aeropuertos, carreteras, hoteles de lujo y complejos turísticos
dotados de piscinas, campos de tenis y todo tipo de confort en llamativo contraste con la
miseria local.
Los motivos aducidos por las autoridades para favorecer el turismo se reducen
siempre a lo mismo: conseguir divisas extranjeras. Pero haciendo cuentas, resulta que
tampoco se consigue tanto. Por ejemplo, un viaje organizado a Gambia (África) de 15
días cuesta unos 1700 dólares. Pero el 50% de esta cantidad se queda en el norte, pues
hay que pagar el viaje aéreo, la comisión a la agencia de viajes y a la empresa turística
internacional que organiza el viaje. Formalmente, el resto del dinero ingresó a Gambia,
pero una parte se gasta de nuevo en el extranjero para comprar otros muchos bienes que
no se producen en Gambia y que son necesarios para garantizar a los turistas una serie de
comodidades.
Es cierto que el turismo supone ingresos para los taxistas, para los comercios y
para los promotores de espectáculos, pero es muy poco en comparación con los daños que
provoca. Los turistas van al sur con la idea de distraerse y satisfacer todos los deseos
reprimidos el resto del año. Tienen dinero y actúan como amos. Quizás lo más negativo
del turismo es la imposición de la cultura del dinero, que trastoca por completo la moral.
Así lo indica la industria del sexo que se desarrolla inexorablemente en los países
decididos a obtener el máximo de divisas. En Tailandia, por ejemplo, el 1% de la
población se dedica a la prostitución al servicio de los turistas extranjeros. Este mercado
incluye una gran cantidad de niñas, muchas de las cuales son importadas de los países

10
colindantes. No hablan tailandés, no tienen documentos y cuando se descubren que son
portadoras del virus del SIDA son devueltas a sus países. Desgraciadamente, muchas
adolescentes birmanas acaban trágicamente su carrera de prostitución obligada; en cuanto
regresan a sus países, son bárbaramente asesinadas por los soldados.
[Link] tema del texto gira en torno a
a) los esfuerzos desplegados por los países asiáticos para combatir la miseria que los
agobia.
b) la férrea política implementada en el sur para conseguir divisas extranjeras de los
turistas.
c) los reducidos beneficios y los serios problemas que ocasiona el turismo a los
países del sur.
d) los ingresos ingentes que generan los turistas en países menos favorecidos por el
progreso.
e) las acciones de los países del sur por erradicar la pobreza a costa de su integridad
moral.
[Link] término aducir equivale a
a) soslayar.
b) cuestionar.
c) sugerir.
d) esgrimir.
e) informar.

[Link] incompatible con el texto afirmar que

a) en la práctica no es rentable el turismo en Gambia.
b) la industria del sexo carece de rentabilidad en el sur.
c) los ingresos de divisas son menores a los beneficios.
d) la cultura del dinero socava la integridad moral.
e) en su país de origen los turistas refrenan sus deseos.

[Link] respecto al dinero generado por el turismo en Gambia, se colige del texto
que
a) es la principal fuente de divisas de los países del sur.
b) les da ganancias incalculables a los países del norte.
c) este mantiene a la corrupción política de Gambia.
d) este país se beneficia con solo una parte del dinero.
e) es utilizado para eliminar toda prostitución infantil.

[Link] el poder económico y político fuera consciente de las graves secuelas del
turismo,

11
 a) igual estarían preocupados por atraer a los turistas por sus divisas.
b) erradicarían totalmente de sus proyectos políticos al sector turismo.
c) le pedirían al turista respeto por su cultura a cambio de ser recibidos.
d) las políticas de turismo serían más estrictas en el plano social y moral.
e) buscarían otros medios para salir del subdesarrollo y convertirse en ricos.
Texto 2
Con la física cuántica empezamos a entender que la realidad que observamos ni está
dividida, ni es previsible. El universo visto desde la física subatómica no tiene fronteras,
ni se puede medir con exactitud cómo va a conducirse. Así se descubre que, en los
comportamientos de un sistema formado a partir de la construcción de
“metademarcaciones”, sólo existen probabilidades, es decir, sólo se pueden ofrecer
conjeturas. Con la enunciación de su principio de incertidumbre, Heisenberg pone de
manifiesto el fin del “marco rígido”, el desplome de las viejas demarcaciones establecidas
por la física clásica. Al admitir la incertidumbre, se admite, también, la posibilidad de
cambio y de construcción de nuevas realidades: se tiene presente la potencia de la
realidad, lo contingente. Gary Zukav, en La Danza de los Maestros, considerada la mejor
obra divulgativa de la física cuántica, dice: “La mecánica cuántica nos enseña que
nosotros no estamos separados del resto del mundo, como habíamos creído. La física de
las partículas nos enseña que el resto del mundo no es algo que permanece ocioso allá
afuera. Por el contrario, es un brillante campo de continua creación, de transformación y,
también, de aniquilamiento. Las ideas de la nueva física pueden dar lugar a que se
produzcan experiencias extraordinarias cuando son captadas en su totalidad”. Si
proyectamos filosóficamente las conclusiones de la mecánica cuántica, podemos afirmar
que no sólo influimos en nuestra realidad sino que, en cierta medida, la creamos. Es decir,
podemos afirmar que materializamos ciertas propiedades en la sociedad porque elegimos
medir esas propiedades. El famoso físico John Wheeler escribió: “¿De alguna manera, el
universo es atraído por la existencia de la participación de los participantes? El acto vital
es el acto de participación. Participador es el nuevo concepto incontrovertible ofrecido
por la mecánica cuántica. Derrota el término observador, de la teoría clásica, que designa
al hombre que está seguro detrás de un grueso cristal protector y observa lo que ocurre a
su alrededor sin participar en ello. Esto es algo que no puede hacerse en la mecánica
cuántica”.
[Link], el texto gira en torno a

12
 a) nuestra capacidad de crear a la realidad de maneras muy insondables.
b) la idea de que la realidad que enfrentamos es indivisible e imprevisible.
c) la caída del marco rígido de la física clásica a la luz de la teoría cuántica.
d) nuestra realidad y universo que se halla en constante transformación.
e) la visión novísima de la física cuántica de nuestra realidad inmediata.

[Link] término DESPLOME tiene el sentido de

a) escisión.
b) fractura.
c) transmutación.
d) ocaso.
e) eclosión.

[Link] discordante con lo sustentado en el texto sostener que

a) para el autor la realidad cuántica no es divisible ni previsible.
b) la física clásica no es compatible con el principio de incertidumbre.
c) nuestro entorno no está separado de nosotros ni es inmóvil.
d) el principio de incertidumbre es esencial en la mecánica cuántica.
e) las nociones de observación y participación son indiscernibles.
[Link] concluir válidamente del texto que
a) Heisenberg demostró que nuestros conocimientos son rígidos.
b) es posible tener una certeza absoluta sobre la realidad.
c) nuestra realidad no está divorciada del nivel subatómico.
d) los cambios en la sociedad no repercuten en nuestra realidad.
e) la noción de participador estaba en ciernes en la física clásica.

[Link] el mundo subatómico se pudiese predecir de modo determinista,

a) se estaría reconociendo la infinitud del mundo subatómico.
b) habría una total confirmación del principio de Heisenberg.
c) la importancia de la mecánica cuántica sería muy evidente.
d) la visión de la física cuántica perdería un asidero básico.
e) solo se ofrecerían conjeturas imposibles de contrastación.
Texto 3
El 26 de septiembre de 1604, un hidalgo enjuto de 57 años de edad, agobiado por
penurias económicas, conocedor en carne propia de la esclavitud, la cárcel, la guerra, la
marginación por su ascendencia andalusí, cordobés y su condición de cristiano nuevo y,
con toda certeza, el hambre, obtuvo la licencia real que le permitía publicar, por segunda
vez en su vida, un libro. El primero, La Galatea, no le había hecho conocer fama ni gloria.
Se llamaba Miguel, había leído a Virgilio, Horacio, Séneca, Catulo, Erasmo y había

13
soñado con marcharse al Nuevo Mundo, por lo que había solicitado un oficio en el Nuevo
Reino de Granada, en Soconusco, Guatemala, en Cartagena o en la ciudad de la Paz. En
los primeros días de 1605 la obra se publicó y, para dar fe de su éxito, baste decir que tan
solo dos meses después apareció la segunda edición y en breve recibió homenajes que
muchos supondríamos propios de nuestros tiempos: la piratería, el plagio y el
contrabando. Mientras que en Lisboa y Valencia no tardaron en aparecer cuatro ediciones
pirata, en 1614 un oportunista publicó lo que intentó hacer pasar como la saga del libro
de 1605 y cientos de ejemplares fueron llevados a las Indias, pese a la prohibición
inquisitorial de la Iglesia Católica.
El Quijote, aquel segundo libro publicado por Miguel de Cervantes, es un vuelo sin
escalas con destino a la libertad. Si bien la intención de su autor era entretener con una
sátira de las novelas de caballerías, una burla de la falsa solemnidad —«la razón de la
sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece»— y una gozosa
crítica al pesimismo y la rapacidad de su tiempo, los siglos han descubierto en su libro
una de las metáforas más profundas de la condición humana. Don Quijote se ha ido
convirtiendo al paso del tiempo en un idealista triste, en un romántico lastimoso que al
final regresa a casa a morir, una vez convertido nuevamente en Alonso Quijano. Pero
siempre con el telón de fondo sus lectores hemos coincidido en la identificación con
valores como la nobleza, el honor, el amor, la esperanza y el afán por terminar con las
injusticias del mundo. El Quijote provoca admiración y es inspiración. Gracias al humor
lapidario, la burla despiadada y la profunda melancolía ante la tragedia humana que
recorren sus páginas, es vista como la obra precursora de la novela moderna.
El Quijote es una mezcla de formas libres e inventiva sin ataduras. Cervantes
inventa un personaje llamado Alonso Quijano que renuncia a su identidad para inventar
a Don Quijote, caballero andante. Desde los primeros capítulos descubrimos que entre
los libros de Alonso Quijano hay uno escrito por Cervantes y, en la segunda parte —
aparecida un decenio después— Cervantes crea a Cide Hamete Benengeli, sabio
musulmán, y le atribuye la autoría de las andanzas del hidalgo; por si fuera poco, nos
enteramos que algunos de los personajes ya leyeron la primera parte del Quijote. Los
estudios sobre El Quijote y Cervantes ocuparían infinitas bibliotecas. Las interpretaciones
y el debate entre los cervantistas son muy variados, van de lo político a lo social, de lo
filosófico a lo religioso, algunas veces son extremos y otras antagónicos. Los críticos

14
coinciden, sin embargo, en la capacidad de Cervantes para unir la realidad mezquina con
la fantasía, las vidas minúsculas y rutinarias con la existencia mitológica, la burla con la
compasión, la locura con los más caros anhelos humanos. «Creo que los hombres seguirán
pensando en Don Quijote porque después de todo hay una cosa que nos da vida de tanto
en tanto, y que tal vez nos las quita, y esa cosa es la felicidad. Y, a pesar de los muchos
infortunios de Don Quijote, el libro nos da la felicidad como sentimiento final», pronunció
alguna vez Jorge Luis Borges en una conferencia. No en balde, después de la Biblia, El
Quijote es la obra traducida a más idiomas en la historia.
Ninguna obra puede ser considerada como «la mejor» en ninguna lengua ni de
ninguna literatura. Tales calificativos sobran cuando se habla del espíritu humano y el
ejercicio libertario que significa la creación y el ensueño. Se ha dicho hasta la saciedad
que El Quijote cumple con la condición de todas las obras clásicas: es un libro que todo
el mundo conoce pero nadie ha leído. El ingenioso Hidalgo se ha renovado por más de
cuatro centurias y qué mejor homenaje que leer —o releer— las páginas de la que siempre
se conservará como una «nueva y jamás vista historia».
[Link] tema central del texto es
a) El Quijote de Miguel de Cervantes: características de una obra ecuménica.
b) la condición necesaria que hace de El Quijote un clásico que se perenniza.
c) el penoso esfuerzo que demandó a Cervantes la publicación de El Quijote.
d) la vinculación de El Quijote con el movimiento novelístico de los últimos años.
e) el atropello deshonesto que sufrió Cervantes por parte de editores pirata.

[Link] palabra enjuto en el texto adquiere el sentido de

a) frugal.
b) manirroto.
c) cenceño.
d) parco.
e) morigerado.
[Link] autor del texto utiliza la expresión «recibió homenajes» para
a) dar cuenta del reconocimiento inmediato que recibió la obra en su momento.
b) rechazar la saga, llevada a las Indias, que se hizo de El Quijote en 1614
c) contraponer la indiferencia de La Galatea y el reconocimiento de El Quijote.
d) ironizar sobre los diversos delitos de autoría de los que fue objeto El Quijote.
e) soslayar los intentos por superar la importancia de El Quijote de Cervantes.

15
[Link] El Quijote no contara con recursos como el humor, la burla y la melancolía,
probablemente,
a) no sería reconocida como una obra precursora de la narrativa moderna.
b) sería una obra menor y sin importancia como el primer libro de Cervantes.
c) el reconocimiento del que es objeto se hubiese manifestado con lentitud.
d) se descubrirían los mensajes en clave metafórica sobre la condición humana.
e) el profundo mensaje de Cervantes sería reconstruido con menos dificultad.

[Link] el enunciado que es compatible con el texto.

a) En El Quijote se rebaten valores como la esperanza, el honor, entre otros.
b) El Quijote se mantuvo indemne de los delitos actuales contra la autoría.
c) El reconocimiento universal de El Quijote sólo a la visión cómica de la vida.
d) El Quijote es ecuménicamente reconocida a pesar de no haber sido leída.
e) El Quijote supera a la Biblia ya que ha sido traducida en muchos idiomas.

16
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 8

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Sé tú mismo, los demás puestos están ocupados».

Óscar Wilde
 CONTENIDO El tema central y las ideas principales y secundarias, comprensión de textos
APRENDIZAJES Identifica información explícita, relevante y complementaria seleccionando datos
específicos y detalles en diversos tipos de texto de estructura compleja y con
ESPERADOS
información contrapuesta y vocabulario especializado.
Explica el tema, los subtemas y el propósito comunicativo del texto cuando este
presenta información especializada. Distingue lo relevante de lo complementario
clasificando y sintetizando la información.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito (causa-efecto,
semejanza-diferencia, entre otras) a partir de información contrapuesta o de
detalle del texto, o al realizar una lectura intertextual.

Tema 8
El tema central y las ideas principales y secundarias
Textos humanísticos y científicos
1. Los textos humanísticos pertenecen a las ciencias humanas o a la filosofía y se
caracterizan por abordar temas que conciernen al mundo subjetivo del ser humano. Estos
textos pueden ser literarios (fragmentos de cuentos, novelas y poesías), filosóficos, de
crítica literaria, o de sociología, antropología, historia, etc.
2. Los textos científicos frecuentemente abordan problemas diversos de la ciencia:
teóricos, metodológicos, de aplicación, entre otros. Enfocan temas relativos a teorías y
problemas científicos, a los científicos que las crean y los plantean, al modo que tienen
de proceder para formular sus teorías y resolver sus problemas.
El lenguaje científico se caracteriza por su exactitud y claridad. Mientras que en el
lenguaje literario (de creación literaria) el autor y el lector se dan cita en un mundo de
sugerencias y connotación, en el lenguaje científico el autor y lector se empeñan en un
ejercicio de máxima precisión.
TIPOS DE PREGUNTAS
1. DE JERARQUÍAS DE IDEAS EN EL TEXTO
•La idea principal
Es el planteamiento o afirmación central que el autor desarrolla en el texto. Contiene el
mensaje que se quiere transmitir al lector y es el núcleo del discurso en torno al cual giran
el contenido del texto. Por lo general se enuncia con una oración.
Formas de plantear las preguntas
“¿Cuál es la afirmación principal del texto?”
“El tema central del texto es ...”
“El texto gira en torno a ...”

2
 “El autor del texto pretende principalmente...”
• El tema
Es el asunto descrito, explicado y desarrollado por diversos medios en la exposición en
forma general. Se puede citar una relación de temas: la soledad, la muerte, el amor, el
engaño, el chantaje, la explotación, la política, la religión, la pobreza, la corrupción (idea
más general del texto).
Formas de plantear las preguntas
“El tema del texto es ...”
“El asunto que trata el autor es ...”
“El autor expone un tema referido a ...”
• El título
Es una frase y el nombre del texto, sintetiza el tema central, debe tener un carácter
informativo del tema.
Formas de plantear las preguntas
“¿Cuál es el título más adecuado para el texto?”
“¿Cuál es el mejor título para el texto anterior ?”
“¿Qué título expresa lo leído?”
• Ideas secundarias o complementarias
Las ideas secundarias complementan la idea central. Así a partir de una idea principal la
argumentan, detallan, explican, comparan, ejemplifican, la reiteran, etc.
2. SINÓNIMOS EN EL CONTEXTO
Toda palabra tiene un significado determinado en el texto y el alumno debe delimitar la
significación precisa de la palabra en una determinada oración del texto.
3. DE NIVEL LITERAL
En este caso la respuesta se encuentra en forma afirmativa, exacta o casi exacta y
explícita en alguna parte del texto.
4. DE NIVEL INFERENCIAL
Este tipo de pregunta mide la capacidad de deducción que posee el estudiante. Deducir
es sacar consecuencias de un principio, proposición o supuesto. Se requiere distinguir la
información tácita (“oculta”) que se encuentra en un conjunto de enunciados.
5. DE EXTRAPOLACIÓN
Esta pregunta mide la habilidad de inferir las posibles modificaciones que ocurrirían en
el pensamiento del autor si, hipotéticamente, variaran las premisas, condiciones, etc., del

3
texto. Evalúa la capacidad de abstracción, imaginación en posibles situaciones hipotéticas
para encontrar la respuesta correcta.
ESTRATEGIA PARA RESOLVER LOS EJERCICIOS DE COMPRENSIÓN DE
LECTURA
1. Realice una lectura global, general
2. Realice una síntesis del texto
3. Identifique el tipo de pregunta
4. Escoja la respuesta correcta

Práctica 8
Texto N0 1
Si tú me dices “¡Ven!” lo dejo todo ...
No volveré siquiera la mirada
para mirar a la mujer amada ...
Pero dímelo fuerte, de tal modo
que tu voz , como toque de llamada,
vibre hasta el más íntimo recodo
del ser, levante el alma de su lodo
y hiera el corazón como una espada.
Si tú me dices “¡Ven!” todo lo dejo.
Llegaré a tu santuario casi viejo,
y al fulgor de la luz crepuscular...
Mas he de compensarte mi retardo
difundiéndome, oh Cristo, como un nardo
de perfume sutil ante tu altar.

1. ¿Cuál es la idea principal del texto leído?

a. el hombre anciano acude al llamado de la voz divina.
b. los amantes requieren el matrimonio religioso.
c. la unión matrimonial se demuestra ante el altar.
d. siempre oiremos una voz suave, armoniosa y amorosa.
e. solamente los ancianos pueden amar

4
2. ¿Quién debe hacer el llamado con el verbo “ven”?
a. el ser fuerte
b. la mujer amada
c. el viejo
d. el viajero
e. Cristo
3. En el texto la palabra viejo significa
a. santuario antiguo
b. altar antiguo
c. hombre anciano
d. antiguo amor
e. pensamiento tradicional

TEXTO N° 2
... Pero baste saber que Lilit, al regresar al infierno, le entregó a Satanás un
pergamino que, fórmula más o menos, contenía lo siguiente:
“Conste que yo D. Dimas de la Tijereta cedo mi almilla al rey de los abismos en
cambio del amor y posesión de una mujer. Ítem, me obligo a satisfacer la deuda de la
fecha en tres años.” Y aquí seguían las firmas de las altas partes contratantes y el sello del
demonio.
Al entrar el escribano en su tugurio, salió a abrirle la puerta nada menos que
Visitación, la desdeñosa y remilgada Visitación, que ebria de amor se arrojó en los brazos
de Tijereta. Cuál es la campana, tal la bajada.
Lilit había encendido en el corazón de la pobre muchacha el fuego de Lais y en
sus sentidos la desvergonzada lubricidad de Mesalina. Doblemos esta hoja, que de suyo
es peligroso extenderse en pormenores que pueden tentar al prójimo labrando su
condenación eterna, sin que le valgan la bula de Meco ni las de composición.
Como no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague, pasaron, día por
día, tres años como tres berenjenas, y llegó el día en que Tijereta tuviese que hacer honor
a su firma. Arrastrado por una fuerza superior y sin darse cuenta de ello, se encontró en
un verbo transportado al cerro de las Ramas, que hasta en eso fue el diablo puntilloso y
quiso ser pagado en el mismo sitio y hora en que se extendió el contrato.
Al encararse con Lilit, el escribano empezó a desnudarse con mucha flema, pero
el diablo le dijo:
-No se tome vuesa merced ese trabajo, que maldito el peso que aumentará a la
carga la tela del traje. Yo tengo fuerzas para llevarme a usarced vestido y calzado.

5
 -Pues, sin desnudarme, no caigo en el cómo sea posible pagar mi deuda.
-Haga usarced lo que le plazca, ya que todavía le queda un minuto de libertad.
El escribano siguió en la operación hasta sacarse la almilla o jubón interior, y
pasándola a Lilit le dijo:
-Deuda pagada y venga mi documento.
Lilit se echó a reír con todas las ganas de que es capaz un diablo alegre y truhan.
-Y ¿qué quiere usarced que haga con esta prenda?
-¡Toma! Esa prenda se llama almilla, y eso es lo que yo he vendido y a lo que
estoy obligado. Carta canta. Repase usarced, señor diabolín, el contrato, y si tiene
conciencia se dará por bien pagado. ¡Como que esa almilla me costó una onza, como un
ojo de buey, en la tienda de Pacheco!
-Yo no entiendo de tracamundanas, Sr. D. Dimas. Véngase conmigo y guarde sus
palabras en el pecho para cuando esté delante de mi amo.
.
4. El tema en el texto anterior es
a. el contrato con el demonio
b. el erotismo en el infierno
c. el amor en el infierno
d. el viaje al infierno
e. el amor eterno
5. En el texto anterior la palabra amo significa
a. Dios
b. Satanás
c. Visitación
d. el escribano
e. Tijereta
6. Para don Dimas de la Tijereta almilla equivale a
a. cuerpo
b. jubón
c. remilgada
d. alma
e. lubricidad
7. Posiblemente Tijereta no hubiese firmado el contrato con el diablo
a. al tener la reciprocidad del amor sincero con Visitación
b. al poseer dinero y joyas para negociar con el diablo.
c. al gozar de buena salud en el paraíso terrenal
d. al poseer la inmortalidad en la tierra.
e. al conocer a las mujeres en Lima.

6
8. Según el texto anterior es falso
a. La palabra almilla tiene más de un significado.
b. Tijeretas era un escribano.
c. Tijeretas era el joven abogado del diablo.
d. El jubón le costó muy caro a Tijeretas.
e. Visitación no firmó el contrato.

TEXTO Nº 03
La penicilina es un antibiótico, una sustancia producida por un ser vivo, que puede acabar
con bacterias y otros gérmenes. La palabra antibiótico significa “contra la vida”. El doctor
Fleming había descubierto la penicilina en un moho, que es una forma primitiva de vida
vegetal, al igual que las bacterias. Los científicos empezaron inmediatamente el estudio
de los mohos y de las bacterias en busca de otras sustancias matamicrobios. Se
encontraron antibióticos nuevos y potentes donde menos se esperaba. La estreptomicina
se encontró en organismos llamados actinomientos. La terramicina se obtuvo de un moho
del suelo de Indiana. La cloromicetina, en una muestra de tierra de Caracas, Venezuela.
Para encontrar estos antibióticos se examinaron miles de plantas, y se seleccionaron y
estudiaron docenas de miles de muestras de tierra.
9. El título más adecuado para el texto leído es:
a. La terramicina
b. Los antibióticos
c. La penicilina
d. Las bacterias
e. Las plantas

10. De acuerdo con el contenido del texto, se afirma que:

a. las bacterias fueron examinadas para encontrar los antibióticos.
b. la palabra antibiótico significa “contra la vida”.
c. la penicilina no es una sustancia.
d. no existen los antibióticos.
e. el moho no es un parásito.

11. La Forma de presentar este trozo es:

a. en versos de arte mayor
b. en versos hexasílabos
c. en prosa
d. en forma dialogada
e. en versos de arte menor

7
12. Según el texto, se afirma que:
a. la estreptomicina, la terramicina y la cloromicetina son antibióticos.
b. los antibióticos son formas de vida primitiva.
c. las bacterias son una clase de mohos.
d. La penicilina es producida por una planta.
e. la terramicina se obtuvo en Inglaterra.

13. Podemos deducir que los antibióticos:

a. no son potentes.
b. acaban con las bacterias
c. producen enfermedades.
d. fueron descubiertos en Alemania.
e. son bacilos alargados.
14. El moho es:
a. un anticuerpo
b. una infección
c. una forma de vida vegetal
d. una epidemia
e. un virus
15. El tipo de texto se relaciona con:
a. la vida primitiva
b. los seres vivos
c. la existencia de las plantas
d. una narración científica
e. la historia de la tierra.

TEXTO Nº 04
Una de las mayores estatuas que se han construido hasta hoy, se realizó en Francia.
Después fue embarcada y cruzó el Atlántico. Era un regalo al pueblo de los Estados
Unidos. Se le conoce popularmente con el nombre de “Estatua de la Libertad”, pero su
verdadero nombre es “La libertad iluminando al mundo”. Se encuentra en la isla de la
Libertad, en la bahía de Nueva York. Es la figura de una mujer vestida con larga túnica,
que sostiene, con su brazo derecho levantado, una antorcha. Representa la libertad. El
autor fue Frederic Auguste Bartholdi, y para fabricarla se moldearon grandes planchas de
cobre que se montaron y soldaron después sobre una armadura de hierro.
En París, Francia, hay una reproducción de la Estatua de la Libertad en un puente sobre
el río Sena.

8
16. El tema central del texto es:
a. un paseo por la isla de la Libertad
b. la fabricación de planchas de cobre
c. el recorrido sobre el río Sena
d. La Estatua de la Libertad
e. la historia de las estatuas de Francia.

17. De acuerdo con el contenido del texto, es verdad que:

a. la isla de la Libertad se encuentra en Francia.
b. la Estatua fue construida en Nueva York.
c. la estatua de la libertad está ubicada en la bahía de Nueva York.
d. la estatua representa la lealtad.
e. sostiene con su brazo derecho una espada.

18. También podemos afirmar que:

a. la estatua fue un regalo hecho a París.
b. la Estatua de la Libertad es una de las más grandes que se han construido
hasta hoy.
c. la estatua fue montada sobre una base de cobre.
d. la Estatua de la Libertad está ubicada sobre el río Sena.
e. esta estatua fue transportada por aire.

19. Además se puede afirmar que:

a. es la estatua más antigua del mundo
b. su autor viajó a América para construir la estatua.
c. el nombre con el que popularmente se conoce la estatua no es el
verdadero.
d. la estatua se puede ver desde cualquier parte de Nueva York.
e. también se la denomina “Paso a la Libertad”

20. El tipo de texto se relaciona con:

a. Una alegoría de la libertad.
b. Una historia ficticia.
c. Moraleja a la humanidad.
d. Un informe cultural.
e. Una narración científica.

9
Práctica 8
Texto 1
El experimento de la Cueva de los Ladrones fue una prueba realizada en 1954 por
Caroline Sherif y su marido Muzafer Sherif, para estudiar los prejuicios en los grupos
sociales.
Durante el estudio, los Sherif hicieron las labores de “monitores” de un grupo de
22 adolescentes varones de 11 años de edad con similar experiencia de vida. Fueron
trasladados al lugar en dos autobuses, divididos los 22 chicos en dos grupos de once
personas. Ninguno de los grupos sabía de la existencia del otro. Los muchachos fueron
alojados en dos áreas bastante lejanas entre sí, de manera que durante los primeros días
la presencia de los ‘otros’ fue ignorada. Después de entre dos y tres días, los dos grupos
desarrollaron espontáneamente jerarquías sociales internas.
El experimento fue dividido en tres fases: formación de grupos (lo que acabamos
de ver), aparición de fricciones (con los primeros contactos entre los grupos como
competencias deportivas, etc.) e integración (disminución de fricciones). Ninguno de los
muchachos se conocía previamente al experimento, pero la hostilidad entre grupos fue
observada rápidamente. Las actividades de la segunda fase se ejecutaron según lo
planeado pero la comprobación de su éxito fue temprana. La hostilidad entre los grupos
se incrementó hasta el punto en que el equipo que se encargaba de observar y estudiar a
los dos grupos, decidió detener las fricciones debido a que cada vez eran más hostiles. La
segunda fase concluyó y se inició la tercera. Para aminorar la fricción y promover la
unidad entre los dos grupos, Sherif ideó e introdujo tareas que requirieron la cooperación
entre ambos grupos. Estas tareas se conocen como “objetivos super-ordinados”. Una meta
super-ordinada es un deseo, un desafío, un peligro, que necesita ser resuelta a la vez por
ambas partes, porque una por sí sola no es capaz de hacerlo. Los retos propuestos por los
Sherif incluían un problema de escasez de agua, un camión de campo atascado que
necesita mucha fuerza para ser devuelto al campo, y hallar una película para ser
proyectada. Estas y otras colaboraciones necesarias causaron que disminuyese el
comportamiento hostil. Los grupos se entrelazaron hasta el punto de que al final del
experimento los muchachos insistieron en volver a casa todos en el mismo autobús.
Este estudio muestra la facilidad con la que puede conformarse la hostilidad entre grupos
y al interior de los mismos. Los resultados experimentales de Muzafer Sherif, en parte
atemorizantes y en parte esperanzadores, muestran cómo los seres humanos son

10
susceptibles al comportamiento hostil del grupo, lo cual ha sido observado en chimpancés
y otros primates, y además cómo las relaciones intragrupales se constituyen con suma
facilidad.
Por el contrario, la fase tres evidencia la capacidad humana de conceptuar y de discutir
metas super-ordinadas, de suspender hostilidades, y de trabajar en equipo para alcanzar
esas metas. La influencia de las metas super-ordinadas para reducir la fricción y promover
la integración entre personas también se observa cuando luego de desastres, terremotos y
tsunamis, incluso de catástrofes artificiales, las personas ponen en práctica su solidaridad
y contribuyen organizadamente a solucionar o mitigar los problemas generados.
1. El texto gira en torno a
a) un estudio sobre las predisposiciones positivas entre los grupos sociales.
b) un experimento para estudiar los prejuicios entre los grupos sociales.
c) una tesis sobre el enfrentamiento e integración en grupos humanos.
d) la investigación de las normas de comportamiento de los grupos sociales.
e) las investigaciones sobre la violencia social en los adolescentes de 11 años.

2. Según el autor, la investigación de los Sherif nos enseña centralmente que

a) la violencia entre los grupos es provocada por la dura competencia.
b) los grupos sociales pueden propiciar fricciones y, luego, integrarse.
c) las predisposiciones negativas entre los grupos son indeterminadas.
d) las fricciones se originan necesariamente entre seres desconocidos. los
e) efectos de las pruebas no son asimiladas por los participantes.

3. En el texto, el término FRICCIONES tiene el sentido de

a) frotamientos.
b) censuras.
c) tensiones.
d) competencias.
e) entendimientos.

4. .Marque la alternativa que es incompatible con el texto.

a) En cada grupo de chicos, la enemistad fue surgiendo progresivamente.
b) Los monitores intervinieron al notar muestras de peligrosa intolerancia.
c) Al inicio del experimento, los grupos guardaban fuertes lazos de amistad.
d) Una meta super-ordinada implica una nítida adhesión a una causa común.
e) La aparición de roles específicos dio inicio a la competitividad entre grupos.

11
5.¿Cuál de las siguientes aserciones es compatible con el texto?
a) Las metas super-ordinadas exigen que ambos grupos resuelvan los problemas por
separado.
b) Los chicos sabían que el experimento fue diseñado cuidadosamente por los
organizadores.
c) Las investigaciones de los Sherif han sido esenciales para el progreso de la
psicología social.
d) Los líderes en cada grupo de chicos se formaron en función de ciertas
características raciales.
e) El experimento de los Sherif es inviable en sujetos humanos que superen los 15
años de edad.

Texto 2
La ideología norteamericana, vista desde el exterior, es incoherente: El
norteamericano es aventurero, pero tiene sed de seguridad; es individualista, pero se ancla
en el conformismo; rechaza a Europa, pero tiene nostalgia de ella; predica el
aislacionismo, pero se injiere en los asuntos de los otros; suele ser imperialista, pero se
proclama defensor de los derechos de los pueblos oprimidos. Vistos desde el interior y
reubicados en la historia del poblamiento del continente norteamericano, los componentes
de la ideología norteamericana constituyen, por el contrario, un todo perfectamente
coherente.
América: tierra prometida de la libertad, de la igualdad y de la fraternidad. La
mayor parte de los inmigrantes que constituyen la nación estadounidense han abandonado
en un momento o en otro la Europa en la que eran perseguidos por sus ideas. Incluso
cuando fue la miseria la que los ahuyentó, huían al mismo tiempo de la ideología que la
segregaba. Marginales, admitían el derecho a la diferencia; de ahí esta mezcla de
individualismo y sociabilidad, de libertad de pensar y de conformismo.
El pionero y el mito de la frontera. Dualidad que la conquista, la explotación, la
colonización de este inmenso continente no hizo más que reforzar, pues exigía no solo
iniciativa, coraje y perseverancia, virtudes todas ellas individuales, sino solidaridad,
puesta en común de las fuerzas, de los recursos y de los medios. Individualismo y
democracia. El compromiso personal de cada norteamericano con la vida de la nación
confiere al individuo derechos sagrados que, bajo el nombre de democracia, engloban
tanto el derecho de armarse para defenderse (espíritu de la frontera) como el de agruparse
(para defender cualquier idea), pero que jamás tienen una connotación antisocial: los
derechos del individuo se confunden con los de la comunidad.

12
 El éxito. Nada podía resistir a esta cooperación del grupo y del individuo –
armoniosa a veces en las comunidades religiosas, a menudo más difícil en la marcha hacia
el Oeste o en la transformación de la Norteamérica rural en la Norteamérica industrial y
urbana–. Tampoco se le resistió nada. Así nació la idea de que todo es posible, que basta
querer para hacer: el éxito seguirá ineluctablemente. La idea de éxito, idea clave de la
ideología norteamericana, no debe ser confundida con la idea de posibilidad sin límite.
Esta está ligada a las dimensiones del territorio norteamericano y a la fe en las capacidades
del hombre trabajando en grupo. Aquella es el signo de que la obra es buena, que es
aprobada por Dios o que justifica la intención de su iniciador.
El “destino manifiesto”. Es la expresión de otro rasgo de la ideología
norteamericana: la confusión o la conjunción de lo práctico con lo religioso y lo moral.
En el trasfondo de la conciencia –de la ideología– norteamericana se encuentra la idea de
que Dios ha escogido a Norteamérica para defender el Bien, el Derecho, la Verdad.
También el norteamericano se considera investido de una misión, aquella misma por la
que partió para América: construir un mundo nuevo en donde el hombre estaría a salvo
de la opresión y libre para siempre.
El “destino manifiesto” ha tomado dos formas. La primera, que da nacimiento a la
fórmula, sirve para justificar el expansionismo norteamericano sobre el continente: la
conquista de Oregón, la anexión de Texas, posteriormente la de Hawai. “Es nuestro
destino manifiesto, escribía John C. O’Sullivan, ocupar el continente que la Providencia
nos ha concedido”. La segunda traduce y trasciende la ambivalencia de la relación de
Norteamérica con Europa: rechazo y atracción, huida y nostalgia, aislacionismo e
intervencionismo. El “destino manifiesto” de Norteamérica es defender la libertad allí
donde es amenazada.
6. Principalmente el autor del texto afirma que la ideología norteamericana
a) tiene como rasgo distintivo su carácter utilitario.
b) es una mezcla de lo práctico con lo religioso y moral.
c) justifica teóricamente e impulsa el expansionismo.
d) tiene la misión de construir un mundo más libre.
e) parece contradictoria, pero es claramente coherente.

7. En el texto, el término INJIERE tiene el sentido de

a) deglutir.
b) lidiar.
c) espiar.
d) inmiscuir.

13
 e) resolver.

8. En el texto, el término CONFUNDIRSE tiene el sentido de

a) identificar.
b) perder.
c) desnaturalizar.
d) separar.
e) desviar.

9. Marque la alternativa que es incompatible con el texto.

a) La praxis ideológica norteamericana usa lo religioso y lo moral.
b) La conquista de Oregón se justifica por el “destino manifiesto”.
c) La ideología norteamericana se sustenta en contenidos laicos.
d) La ideología americana defiende la libertad donde es amenazada.
e) El “destino manifiesto” justifica el expansionismo norteamericano.

10. Con respecto a la ideología norteamericana, se colige del texto que esta se
caracteriza fundamentalmente por su aspecto___________ y se apoya en una
base __________
a) pragmático – ética.
b) teórico – científica.
c) exitista – sociológica.
d) social – histórica.
e) imperialista – religiosa.

Texto 3
La retina del ojo humano contiene normalmente tres tipos de células en forma de cono
sensibles al color. Cada tipo percibe la longitud de onda de un color primario de la luz:
azul, verde o rojo. Las diferentes longitudes de onda de la luz activan los conos
correspondientes, los cuales envían la señal al cerebro y permiten que percibamos los
colores. Sin embargo, en las personas que padecen deficiencias para distinguir los colores,
la sensibilidad de los conos a uno o más colores es débil o su longitud de onda está
desviada, por lo que su percepción del color se ve alterada. La mayoría de los afectados
tienen dificultades para distinguir entre el amarillo, el verde, el naranja, el rojo y el
marrón. Este defecto puede hacer que resulte difícil ver el moho verdoso sobre el pan
moreno o sobre el queso amarillo, o distinguir a una persona rubia de ojos azules de una
pelirroja de ojos verdes. Si los conos sensibles al rojo son muy débiles, la persona verá

14
una rosa roja como si fuera negra. Muy poca gente tiene problemas para distinguir el azul.
Los defectos en la percepción del color por lo general son hereditarios y están presentes
desde el nacimiento, y los niños con este problema suelen compensarlo sin darse cuenta.
Por ejemplo, aunque no distingan la diferencia entre ciertos colores, tal vez perciban
diferencias de contraste y de brillo y relacionen estas variaciones con los nombres de los
colores. También es posible que aprendan a identificar los objetos por su forma y textura,
y no por el color. Lo cierto es que muchos pasan la infancia sin ser conscientes de su
incapacidad. Colores, especialmente para la etapa preescolar, es posible que los padres y
los maestros lleguen a la conclusión errónea de que un niño tiene un problema de
aprendizaje cuando en realidad lo que le pasa es que no distingue bien los colores. Una
maestra llegó a castigar a un pequeño de cinco años por pintar un dibujo con nubes de
color rosa, personas verdes y árboles con hojas marrones. A un niño con esta deficiencia,
esos colores pueden parecerle perfectamente normales. Con razón, algunos expertos
recomiendan que a los niños en edad preescolar se les hagan con regularidad exámenes
de la visión en color.
11. El texto gira en torno a
a) la deficiencia de percepción de color en los seres humanos.
b) los diversos problemas de aprendizaje en los niños pequeños.
c) las confusiones cromáticas a la hora de calificar a los alumnos.
d) la naturaleza física de las diversas longitudes de onda de la luz.
e) las características más relevantes del gran espectro cromático.

12. En el texto, el término DISTINGUIR tiene el sentido de

a) separar.
b) aprehender.
c) discriminar.
d) codificar.
e) sintetizar.

13. Marque la alternativa que es incompatible con el texto.

a) Los defectos de percepción de los colores son de naturaleza genética.
b) Un niño con deficiencia de percepción del color no puede sobrellevarla.
c) La deficiencia de la percepción del color se relaciona con el aprendizaje.
d) Solamente son considerados tres los colores fundamentales de la luz.
e) La deficiencia de percepción del color el azul es menos recurrente.

15
14. Con respecto a los defectos en la percepción del color, se infiere del texto que
a) es una discapacidad muy grave equivalente a la ceguera total.
b) produce graves perturbaciones en nuestro posterior desarrollo.
c) incapacita a un niño para realizar aprendizajes significativos.
d) para un niño puede ser algo normal no distinguir bien los colores.
e) no hay forma de poder sobrellevar esta discapacidad genética.

15. Si la luz solo tuviese una única longitud de onda, entonces

a) podríamos distinguir meridianamente varios colores.
b) percibiríamos las tonalidades de un solo tipo de color.
c) no podríamos ver y estaríamos prácticamente ciegos.
d) veríamos todas las cosas en tonos de blanco y negro.
e) de todas formas podríamos distinguir solo el color azul.

16
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 7

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

« Entrar en una discusión es admitir por anticipado que

tu contrincante puede tener la razón.»

Julio Ramón Ribeyro

Tema 7

Contenido Acentuación general, sílaba, diptongo, triptongo, hiato, acentuación

diacrítica
Aprendizajes Comprende y aplica las normas de acentuación general y diacrítica.
esperados Evalúa y reflexiona sobre la acentuación de los textos que lee y
produce.

ACENTUACIÓN GENERAL

LA SÍLABA
La sílaba es una unidad lingüística estructural de carácter fónico, formada
generalmente por un conjunto de fonemas sucesivos que se agrupan en la pronunciación
en torno a un elemento de máxima sonoridad, que en español es siempre una vocal.
Ejemplo:
a-é-re-o
(4 sílabas)

La palabra aéreo contiene cuatro sílabas (que se muestran separadas por guiones)
y cómo podemos notar, en el caso de las vocales, estas pueden constituirse por sí mismas
como sílabas, mientras que las consonantes de por sí no transmiten nada ni se pueden
pronunciar, por lo tanto, solo se realizarán con la ayuda de las vocales.
 SEPARACIÓN DE SÍLABAS
Las palabras que no tienen encuentro de vocales no presentan ninguna dificultad
para separarlas en sílabas.
Ejemplos:
di-vi-no

pe-lu-che

En cambio, las palabras con encuentro de vocales resultan a veces dificultosas

para el silabeo, por ello, es necesario identificar las diferentes concurrencias vocálicas
que explicaremos a continuación:
EL DIPTONGO
Teniendo en cuenta que existen dos clases de vocales, las abiertas (a, e, o) y las
cerradas (i, u), se dan tres casos de agrupaciones de vocales dentro de la palabra.
Empezaremos definiendo al diptongo.
El diptongo es la secuencia de dos vocales que se pronuncian en la misma sílaba.
Los diptongos se forman uniendo una vocal abierta y otra cerrada (bau-ti-zo, va-lien-te)
o dos cerradas distintas (rui-na, Piu-ra).

2
1.1. Clases de diptongos. Los diptongos en el español son 14 y se clasifican en tres
grupos:
A) El diptongo decreciente: Una vocal abierta seguida de una vocal cerrada átona. Son
seis los tipos de este diptongo.
1) a + i = ai bai-le, pai-sa-je, ai-re.

2) a + u = au au-to, jau-la, Jau-ja.

3) e + i = ei pei-ne, a-fei-tar, a-cei-te.

4) e + u = eu reu-nión, feu-dal, reu-ma-tis-mo.

5) o + i = oi oi-go, es-toi-co, boi-na.
6) o + u = ou Sou-za, Cou-to.

B) El diptongo creciente: Una vocal cerrada átona seguida de una vocal abierta. Son seis
los tipos de este diptongo.
7) i + a = ia via-je, se-ria, pia-no.

8) i + e = ie te-nien-te, con-tie-ne, cien.

9) i + o = io co-me-tió, can-ción, pio-jo.
10) u + a = ua pas-cua, Jua-na, cua-der-no.

11) u + e = ue cuen-to, bue-no, a-cues-ta.

12) u + o = uo sun-tuo-so, ar-duo, cuota.

C) El diptongo homogéneo: Dos vocales cerradas distintas. Son dos los tipos de este
diptongo.
13) i + u = iu ciu-dad, viu-da.

14) u + i = ui ca-suís-ti-ca, cui-tas.

Observaciones:
 La H no impide la formación de diptongo (ahu-yen-tar, prohi-bir).

 La Y al final de la palabra forma diptongo (rey, voy, doy).

 Las sílabas gue, gui, que, qui, NO forman diptongo, porque la u no suena
(gue-rra, gui-ta-rra, que-so, qui-zás)

 Las sílabas güe, güi, SÍ forman diptongo por la diéresis (ci-güe-ña, Lin-
güís-ti-ca)

EL TRIPTONGO
Es una secuencia de tres vocales que forman parte de una misma sílaba.
Características:

3
- La vocal abierta se constituye en el núcleo silábico por llevar la mayor intensidad al
interior de la sílaba.
- Las vocales cerradas que flanquean al núcleo silábico actúan como vocales marginales:
una ocupa posición prenuclear y la otra posición posnuclear.
Ejemplo:

VM N VM
La estructura del triptongo es:
Vocal cerrada + vocal abierta + vocal cerrada
Ejemplos:
Recuerda:
iai es-tu-diáis, en-su-ciáis, o-diáis
iei, a-ca-ri-ciéis, des-pre-ciéis, lim-piéis En el triptongo
uau Huau-ra, guau la vocal abierta
uai Pa-ra-guay, U-ru-guay puede llevar o

uei buey, a-pa-ci-güéis, a-ve-ri-güéis no tilde y esto

iau miau no perjudica su

ioi hioi-des formación.

EL HIATO
El hiato es una secuencia de dos vocales que se pronuncian en sílabas distintas. Se
dan dos casos, el hiato simple y el hiato acentual.
Veamos:
A) Hiato simple: Dos vocales abiertas distintas siempre se separan.
Ejemplos:
ca-er
a-ho-go
te-a-tro

B) Hiato Acentual: Una vocal cerrada tónica (i, u) seguida o precedida de una vocal
abierta átona (a, e, o).
Ejemplos:
e-go-ís-ta
Sa-úl
Bú-ho
Observación: Si en una palabra existen dos vocales iguales, estas formarán hiato y la
colocación de la tilde dependerá de las reglas de tildación general: A-a-rón, a-bo-fe-te-é,
ti-i-ta, fri-í-si-mo, co-or-di-nar.

4
 No olvides que:
- Para separar una palabra en sílabas hay que tener en cuenta la
presencia de diptongos, triptongos y hiatos.
vi - sión a - mor - ti -güéis o - í – do

- La "h", colocada entre dos vocales, no impide la formación del

diptongo.
prohi - bi - do ahi -ja-do

- La "h" entre consonante y vocal no impide que formen sílaba.

a - nhe - lo a - lha -ja a-dhe-sión

- La "x" intervocálica, es decir, entre dos vocales se une a la segunda

vocal.
e - xa - men e - xó - ti- co

- En relación a palabras con prefijos se optará por separar aplicando

las reglas de silabeo como si se tratase de una palabra cualquiera.
de - sa - dap - ta -do su - bor - di - na – do

- Las consonantes de la combinación sc se separan en el silabeo.

As-cen-der dis-cí-pu-lo os-ci-lar

- La diéresis es un signo que sirve para indicar que se pronuncia la u

en las sílabas güe-güi.
a-güe-ro pin-güi-no güin-cha

5
Normas generales

CLASES DE PALABRAS SE TILDAN NO SE TILDAN

AGUDAS U OXÍTONAS Cuando terminan Cuando terminan en
(sílaba tónica en la última en vocal o en cualquier
sílaba) consonante n,s. consonante.
GRAVES O LLANAS O Cuando terminan Cuando terminan en
PAROXÍTONAS (sílaba en cualquier las consonantes n, s
tónica en la penúltima sílaba) consonante menos o vocal.
en n, s o vocal.
ESDRÚJULAS O Todas, sin ---------
PROPAROXÍTONAS excepción
(sílaba tónica en la
antepenúltima sílaba)
Existen algunos casos que escapan a la regla general de la tildación y se consideran
casos especiales. Nos referimos a los siguientes:
 Tildación Diagráfica: Se aplica a la vocal o para distinguirla del número 0.
 Tildación Enfática: Se aplica a algunos pronombres y adverbios cuando se
emiten con mayor énfasis. (que, quien, quienes, cual, cuales, como, cuando, donde,
adonde, cuanto)

 Tildación Disolvente: Se aplica para resaltar la presencia de hiato acentual.

 Tildación Diacrítica: Se aplica sólo a algunas palabras homónimas para ayudar
a distinguir sus significados:

ACENTUACIÓN DIACRÍTICA
La tilde diacrítica se utiliza para diferenciar en
la escritura ciertas palabras de igual forma, pero
distinto valor, que se oponen entre sí por ser una de
ellas tónica y la otra átona. La tonicidad o atonicidad
con que se pronuncia cada una de esas palabras está asociada, normalmente, a la categoría
gramatical a la que pertenece.
La tilde diacrítica tiene dentro del sistema acentual del español un carácter
excepcional, no solo porque prescribe acentos ortográficos en palabras que, según las
reglas generales, no deberían llevar tilde, sino porque no se aplica de forma sistemática a
todas aquellas voces susceptibles de llevarla. La nómina de palabras escritas con tilde
diacrítica es limitada y ha sido fijada a lo largo del tiempo por la tradición ortográfica, en
un lento proceso en el que no han faltado adiciones y supresiones de elementos a esta
lista, procurando siempre su uso restringido y coherente.

La tilde diacrítica en español NO se emplea para distinguir pares de

palabras de igual forma y distinto significado que siempre son tónicas,
6
como di del verbo decir y di del verbo dar; vino del verbo venir y el
sustantivo vino, etc. Estas palabras, de acuerdo con las reglas generales
de acentuación, se escriben siempre sin tilde, sea cual sea su significado.
 ACENTUACIÓN DIACRÍTICA EN MONOSÍLABOS

La regla de acentuación gráfica de las palabras monosílabas prescribe que estas se

escriban sin tilde. Constituyen una excepción a esta regla general las palabras que se
detallan a continuación:

LLEVA TILDE NO LLEVA TILDE

Adverbio de Conjunción o nota musical.

sí afirmación, pronombre si
personal o sustantivo. Si vienes te ayudo.
Yo sí iré al cine.
Volvió en sí. Afinó su guitarra en si mayor.
Me dio el sí.
Pronombre personal. Artículo.
él el
Él fue a recogerme. El ladrón huyó.
Sustantivo (infusión). Pronombre personal.
té te
Sírvame un té. No creas que no te vi.
Pronombre personal. Determinante posesivo, o nota
mí mi musical.
Lo trajo para mí.
Mi padre me lo dio.
Toca en mi menor.
Forma del verbo dar. Preposición.
dé de
Dile que te lo dé. Vengo de la universidad.

Pronombre personal. Determinante posesivo.

tú tu
Tú eres mi amigo. Tu prima es muy amable.
Forma del verbo saber, Pronombre personal.
sé o del verbo ser. se
Parece que se fue muy
contento.

7
 Sé estudioso y
responsable.
Yo sé que eres un buen
alumno.
Adverbio de cantidad. Conjunción sinónima de pero.
más mas
Quiero más agua. Vino, mas se fue rápido.

Preguntas
Silabeo
01. ¿Cuántos diptongos encuentra en el siguiente texto? «Está abriéndose la noche. /
Está abriéndose el tiempo. / La gran puerta de Lima se está abriendo. / Hay un estruendo
como de cielos que crujen, /como de hombres que crujen.»
a) 6.
b) 7.
c) 8.
d) 9.
e) 10.
02. Cuántos hiatos hay en: «Pero el hombre está allí, perplejo y maravillado / La escena
del horizonte lo tiene embrujado / Aunque, al parecer, es el crepúsculo quien gime /
Como una fiera descubierta en su acto sagrado, gime / Que esta visión sea, por hoy, su
recompensa».
a) 1.
b) 2.
c) 5.
d) 4.
e) 3.
03. Tiene diptongo decreciente:
a) Sentimiento.
b) Oboe.
c) Atracción.
d) Miércoles.
e) Virreinato.
04. Señale lo correcto:
a) Una vocal fuerte y una débil jamás se separan.
b) Un triptongo puede tener dos vocales fuertes.
c) Un hiato solo se forma a partir de dos vocales fuertes.

8
d) Un diptongo homogéneo está formado por una vocal débil y luego una fuerte en la
misma sílaba.
e) Tanto el diptongo como el triptongo se producen al interior de una misma sílaba.
05. Sucesión de 3 vocales:
a) Triptongo
b) Hiato acentual
c) Hiato simple
d) Diptongo creciente
e) Diptongo decreciente
06. Señale la palabra con tilde disolvente:
a) Suavidad.
b) Tolerancia.
c) Ausencia.
d) Leía.
e) Bolea.
07. Es grave, con acento prosódico y presenta hiato simple.
a) Camaleón.
b) Bonhomía.
c) Ortografía.
d) Cohete.
e) Laurel.
08. Enunciado que presenta diptongo decreciente y creciente.
a) Geología.
b) Tolerancia.
c) Caigua.
d) Baile.
e) Aviación.
09. Palabra que no presenta ningún tipo de diptongo.
a) Viático.
b) Autores.
c) Guitarra.
d) Duermevela.
e) Decadencia.
10. Palabra que no presenta ningún tipo de hiato.
a) Jalea.
b) Vaho.
c) Bahía.
d) Cuidado.
e) Campeón.
11. Tiene tilde rubórica o disolvente:
a) Acuérdense.
b) Vehículo.

9
c) Pasión.
d) Miércoles.
e) Huésped.
12. Señale la palabra correctamente silabeada:
a) A-tri-bu-ir.
b) Es-pon-tá-neo.
c) Pro-hi-bi-ción.
d) E-xa-mi-nar.
e) Co-hi-bi-do.
13. Señale la palabra cuya sílaba tónica esté incorrectamente señalada:
a) le-al-tad.
b) di-jer-on.
c) ho-mo-ge-nei-dad.
d) ca-biz-ba-jo.
e) ciem-piés.
14. Tiene 2 hiatos:
a) Vióselo.
b) Quesería.
c) Geología.
d) Subevaluación
e) Actualización.
Acentuación
15. ¿En qué alternativa DE deberá tildarse?
a) Más de la medianoche.
b) Tres de diez niños están en abandono moral.
c) Viene de pasada.
d) Ese anillo es de oro.
e) Es necesario, que me de arroz.
16. En las siguientes frases: "El camino más corto", "Juan caminó tres cuadras". El
acento cumple una función.
a) De tono.
b) Fonética.
c) Sintáctico.
d) Etimológica.
e) Fonológico.
17. ¿Cuál de las siguientes palabras es paroxítona?.
a) Perdiz.
b) Sastre.
c) Chofer.
d) Ópalo.
e) Admiró.

10
18. ¿Cuál de las siguientes palabras está mal separada?.
a) Cau-to.
b) Bo-hí-o.
c) Ba-hía.
d) Cam-biáis.
e) Trau-ma.
19. En las oraciones:
I. Digo que este día será diferente.
II. A este le pareció mal el trabajo.
La acentuación de los elementos subrayados es:
a) Prosódica.
b) Diacrítica.
c) General.
d) Disolvente.
e) Enfática.
20. Caso en que la palabra MAS no debe llevar tilde:
a) Mas me odias, mas te quiero.
b) Te llevaría al cine, mas no tengo tiempo.
c) Debes venir mas continuamente.
d) Ella quiere mas café.
e) Seremos mas que amigos.

21. La palabra AÉREO es........... y........ tiene sílabas.

a) grave - 3
b) grave - 2
c) esdrújula - 2
d) esdrújula - 4
e) esdrújula - 3
22. Señale la palabra que debería llevar tilde:
a) Carmen.
b) Acentuado.
c) Silleta.
d) Torax.
e) Tesis.

23. Señalar la serie con tildación correcta:

a) Fuimos, vio, volúmen, violencia.
b) Albúm, dictámen, querría, parsimonia.
c) Anúnciaba, grúa, parabién, ciempiés.
d) Ganzúa, traumático, frágil, veréis.
e) Ciempiés, gracíl, reumático, ágil.
24. Señale la oración que contenga acentuación correcta:

11
a) Tuvo un problema en la vertebra.
b) Usted se vá pronto de este lugar.
c) Yo te llevaré a ese hotel.
d) Iré ésta vez totalmente solo.
e) Hizo mal calculo para las compras.
25. ¿Cuántas tildes faltan en el siguiente texto?
"Habia un sinnumero de profecias y fatales vaticinios para el proximo siglo que hasta
lo mas incredulos preferian no platicar sobre el Año Nuevo".
a) 5.
b) 6.
c) 7.
d) 8.
e) 9.
26. ¿Cuál de las siguientes oraciones presenta solo tilde diacrítica?
a) Eran unos huéspedes muy confiables cuando los dejó.
b) Jamás me di cuenta de sus reales intenciones.
c) Pensé en lo que sería de nosotros si no siguiera mis principios.
d) El oidor no pudo quejarse de mí ni de mi labor.
e) Volveré, y tú y solo tú lo sabes por ahora.
27. Marque la opción en la que la palabra AUN esté incorrectamente tildada.
a) Lo cierto es que aún la espero tranquilamente.
b) Aún te amo y aún te espero, aunque no lo quieras entender.
c) Si aún me crees, quédate a mi lado un rato más.
d) Si la escucharas bien, aún tú la perdonarías.
e) Para mí, aún eres niño.
28. ¿Por qué VAHÍDO lleva tilde?
a) Para disolver el diptongo que se formaría si no lo llevara.
b) Porque es una sílaba llana terminada en vocal.
c) Porque es una palabra aguda.
d) Porque necesita de tilde diacrítica.
e) Porque es un sustantivo que carece de sufijo derivativo.

12
Práctica 7
Contenido Tema, ideas principales, ideas secundarias, contextualización de
palabras, tipo de preguntas.
Aprendizajes Identifica información explícita, relevante y complementaria
esperados seleccionando datos específicos y detalles en diversos tipos de texto de
estructura compleja y con información contrapuesta y vocabulario
especializado.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito a
partir de una lectura intertextual.

Texto 1
Las citas que siguen provienen de la edición del 21 de enero del diario El heraldo:
“El director ejecutivo del FMI sugirió algún tipo de Plan Marshall a favor de Haití”. Acto
seguido, el secretario general de la ONU sostuvo que “no es suficiente con reconstruir el
país tal como estaba antes, ni caben los arreglos cosméticos. Hay que ayudar a construir
un mejor Haití”. Por último, al referirse al envío de un nuevo contingente de tropas hacia
Haití, el vocero del Departamento de Estado de Estados Unidos dijo lo siguiente: “El
presidente ha dicho que estamos comprometidos con Haití a largo plazo. Entonces,
supongo que vamos a estar mucho tiempo; todo lo que tome recuperarse”.¿Cuál es el
problema con esas declaraciones? Que en todas ellas se pretende avizorar el futuro de
Haití, sin mayor referencia a los haitianos.
Podría alegarse que la absoluta incompetencia de la élite política haitiana explica
el hecho de que ese país se haya convertido en un protectorado de la ONU. Podría
añadirse, además, que ese mandato coexiste desde 2006 con un gobierno elegido por voto
popular al cual se consultan las decisiones fundamentales. Pero esos argumentos tienen
algunos bemoles. En primer lugar, [Link]. no es del todo inocente en lo que a Haití se
refiere: sus tropas ocuparon ese país entre 1915 y 1934, y sucesivos gobiernos
estadounidenses mantuvieron luego buenas relaciones con la dictadura de Duvalier, la
que dispuso a discreción del país durante 28 años. En segundo lugar, la presencia de
fuerzas internacionales fue precedida en 2004 por lo que habría sido una pantomima: la
pretensión de que Jean Bertrand Aristide, el presidente electo de Haití, había renunciado
al cargo, cuando múltiples indicios (incluido el testimonio del propio Aristide) indicaban
que había sido derrocado. En tercer lugar, ¿qué atribuciones puede ejercer un gobierno
que tiene en la cooperación internacional su principal fuente de ingresos y que no ejerce
ningún control sobre las Fuerzas Armadas que operan en su territorio? ¿Y qué condiciones
estaría en capacidad de imponer a la presencia internacional tras un terremoto que ha
destruido incluso el palacio presidencial?
Todo ello dista de ser trivial desde que en 2004 [Link]. creara la Oficina de
Coordinación para la Reconstrucción y Estabilización. Diseñada para operar en países
devastados por guerras o desastres naturales, su mandato incluye hacer de ellos estados

13
“democráticos con economía de mercado”. Aun si uno considera deseables esos
objetivos, hay dos razones por las cuales los precedentes no son promisorios: primero,
por la voluntad de aprovechar momentos de conmoción social para adoptar reformas
estructurales bajo el menor escrutinio público posible. La segunda razón podría tener
nombre propio: Halliburton. Es decir, una compañía con conexiones políticas que obtuvo
unos 10.000 millones de dólares en contratos entre Afganistán e Iraq, la mayoría de ellos
en procesos sin licitación.

[Link]ñale el enunciado que mejor sintetice lo sostenido por el autor del texto.
a) Las declaraciones de los representantes de los organismos internacionales sobre
Haití le avizoran un futuro promisorio gracias al apoyo económico.
b) La incompetencia de los políticos haitianos no justifica ninguna invasión
internacional a ese país ni el protectorado de las Naciones Unidas.
c) Todo indica que el futuro de Haití será decidido por los organismos
internacionales y Estados Unidos, sin mayor referencia a los propios haitianos.
d) Dadas las sucesivas catástrofes ocurridas en Haití, es inminente el desarrollo de
una especie de Plan Marshall para ese país con el apoyo de EE. UU.
E) La Oficina de Coordinación para la Reconstrucción y Estabilización de los
Estados Unidos intenta dirigir la política de los países subdesarrollados.
[Link] el texto, el término pantomima se puede reemplazar por
a) incógnita.
b) farsa.
c) gesto.
d) extorsión.
e) utopía.
[Link] sentido contextual de escrutinio es
a) recuento.
b) cómputo.
c) fiscalización.
d) verificación.
e) investigación.
[Link] incompatible con el texto afirmar que Estados Unidos
a) es neutral ante las políticas económicas de otros países.
b) envió, en varias oportunidades, tropas a territorio haitiano.
c) pretende seguir apoyando a Haití inclusive a largo plazo.
d) propugna la economía de mercado en países devastados.
e) mantuvo buenas relaciones con el gobierno de Duvalier.

[Link] puede colegir del texto que, debido a la dependencia económica,

a) Haití podrá salir pronto de la pobreza.
b) la agricultura haitiana es incipiente.

14
 c) la soberanía de Haití corre peligro.
d) la ayuda internacional es insuficiente.
e) los presidentes haitianos renuncian.
Texto 2
El probar una hipótesis implica por lo menos cuatro actividades diferentes.
Primero, la hipótesis debe ser examinada en cuanto a su consistencia interna. Una
hipótesis autocontradictoria debe ser rechazada. Segundo, la estructura lógica de una
hipótesis debe ser examinada para averiguar si tiene valor explicativo; esto es, si hace al
fenómeno observado inteligible en algún sentido, si ayuda a comprender por qué el
fenómeno ocurre como se observa. La hipótesis establece relaciones generales entre
ciertas condiciones y sus consecuencias. Por ejemplo, el movimiento de los planetas
alrededor del Sol es explicado como consecuencia de la gravedad.
Tercero, la hipótesis debe ser examinada en cuanto a su consistencia con teorías
comúnmente aceptadas en el campo particular de la ciencia; es decir, si representa algún
avance con respecto a hipótesis alternativas bien establecidas. La carencia de consistencia
no siempre es razón para rechazar una hipótesis, aunque a menudo lo sea. Algunos de los
grandes avances científicos ocurren precisamente cuando se muestra que una hipótesis
ampliamente sostenida es reemplazada por otra nueva, que explica los mismos fenómenos
explicados por la hipótesis preexistente, y otros que la hipótesis preexistente no podía
explicar. Un ejemplo es el reemplazo de la mecánica newtoniana por la teoría de la
relatividad.
La cuarta y más distintiva de las pruebas a que debe someterse una hipótesis es la
siguiente: una hipótesis científica debe ser probada empíricamente indagando si las
predicciones acerca del mundo de la experiencia derivadas de la hipótesis concuerdan con
lo que se observa o no. Este es el elemento crítico que distingue a la ciencia empírica de
otras formas de conocimiento: el requerimiento de que las hipótesis científicas sean
empíricamente refutables.
[Link] tema central del texto es
a) el proceso de construcción de hipótesis científicas.
b) los procedimientos para evaluar una hipótesis.
c) los grandes avances de la ciencia empírica.
d) las concepciones científicas contemporáneas.
e) la consistencia de las hipótesis empíricas
[Link] antónimo contextual del término inteligible es
a) imposible.
b) indubitable.
c) ineluctable.
d) insondable.
e) inmutable.

[Link]ún el texto, una hipótesis consistente es aquella que no admite

a) contraejemplos en su verificación.

15
 b) contradicciones en su estructura.
c) progreso de las ciencias empíricas.
d) ser reemplazada por otra hipótesis.
e) conclusiones o predicciones derivadas.
[Link] texto establece que las hipótesis tienen valor explicativo en tanto
a) muestran contradicciones en su estructura teórica interna.
b) sus predicciones pueden ser comprobadas sin experimentación.
c) establecen una relación de causa y efecto entre fenómenos.
d) son consideradas como claros aportes a la ciencia empírica.
e) son percibidas como formas de conocimiento alternativas.
[Link] las consecuencias deducidas de una hipótesis fueran incontrastables con lo que
acaece en el mundo, esta sería
a) ejemplo de una creación metacientífica.
b) separada de las ciencias empíricas.
c) verificada a través de la observación.
d) considerada internamente inconsistente.
e) aceptada por todos los matemáticos.
Texto 3
Segunda escena. soy un hombre de las fieras
Segismundo se dirige y una fiera de los hombres.
a Rosaura. Y aunque en desdichas tan graves
Tu voz pudo enternecerme, la política he estudiado,
tu presencia suspenderme, de los brutos enseñado,
y tu respeto turbarme. advertido de las aves;
¿Quién eres? Que aunque yo aquí y de los astros süaves
tan poco del mundo sé, los círculos he medido,
que cuna y sepulcro fue tú solo, tú has suspendido
esta torre para mí; la pasión a mis enojos,
y aunque desde que nací la suspensión a mis ojos,
-si esto es nacer-solo advierto la admiración al oído.
este rústico desierto Con cada vez que te veo
donde miserable vivo, nueva admiración me das,
siendo un esqueleto vivo, y cuando te miro más,
siendo un animado muerto. aún más mirarte deseo.
Y aunque nunca vi ni hablé Ojos hidrópicos creo
sino a un hombre solamente que mis ojos deben ser,
que aquí mis desdichas siente, pues cuando es muerte el beber
por quien las noticias sé beben más, y de esta suerte,
de cielo y tierra; y aunque viendo que el ver me da muerte
aquí, porque más que te asombres estoy muriendo por ver.
y monstruo humano me nombres, Pero véate yo y muera,
entre asombros y quimeras, que no sé, rendido ya,

16
si el verte muerte me da fuera vida: de esta suerte
el no verte ¿qué me diera? su rigor he ponderado,
Fuera más que muerte fiera, pues dar vida a un desdichado
ira, rabia y dolor fuerte; es dar a un dichoso muerte.
[Link] texto trata, básicamente, acerca de
a) la grácil, bella y etérea figura de Rosaura.
b) las trabas amorosas entre Rosaura y Segismundo.
c) la admiración que Rosaura causa en Segismundo.
d) la influencia del destino en la vida de Rosaura.
e) las consecuencias del encarcelamiento de Segismundo.
[Link] el texto, el término PONDERAR tiene el sentido básico de
a) seleccionar.
b) encarecer.
c) olvidar
d) meditar.
e) determinar.

[Link] este texto, resulta compatible afirmar, con respecto a Segismundo, que
a) siente una gran ansiedad ante la presencia de Rosaura.
b) el primer contacto con Rosaura lo deja indiferente.
c) concibe la libertad como un ejercicio del bien obrar.
d) se pregunta constantemente si está soñando, si todo es real.
e) se siente pleno de vida ante la realización de su destino.
[Link] infiere del texto que Segismundo
a) ha sido engañado protervamente con respecto a Rosaura.
b) padece de una pérdida de memoria debido a su encierro.
c) es un hombre afortunado que vive a voluntad en una torre.
d) conoce bien la manera de medir los fenómenos celestes.
e) tiene severos problemas para adquirir conocimientos nuevos.

[Link] establece una fuerte antítesis a partir de

a) la figura de la torre.
b) la presencia de Clarín.
c) las dóciles aves.
d) los astros que ha estudiado.
e) el rústico desierto.

17
ELIMINACIÓN DE ORACIONES
DEFINICIÓN:
Consiste en eliminar la oración que no se relacione con las demás, ni con el tema. Se
compone de un conjunto de oraciones enumeradas que en mayoría se refieren a algún
tema, luego de los cuales, se presentan alternativas que muestran la numeración de la
oración a eliminar.
 CRITERIOS DE SUPRESIÓN

1. CONTRADICCIÓN

Ejemplo:
¿Qué oración es eliminada?
A. También las cosas tienen vida; las sillas que esperan con los brazos abiertos, las
piedras que se agolpan en los caminos.

B. Lo mismo que las rosas que se agregan en la sombra, los árboles que se mecen.

C. En realidad, tienen palpitaciones humanas y profundas.

D. Hay que mirarlas a menudo, no como personas sino como cosas.

E. Como prolongaciones de la sangre que llevamos por dentro.

2. INATINGENCIA

Ejemplo:
¿Qué información debe suprimirse?
A. Los profesores de las instituciones educativas nacionales se declararon en
huelga.

B. Su reclamo: Mejores condiciones laborales.

C. Por ejemplo: elevar su sueldo en un 100 % aproximadamente.

D. El ministerio de educación aceptó el pliego petitorio del personal docente.

E. El personal de tutoría es uno de los grandes pilares de la institución

conjuntamente con el departamento de asesoría y el personal docente.

3. REDUNDANCIA

Repetición:
Cuando una idea se repite, debe eliminarse la oración que en segundo lugar aparece.
Ejemplo
¿Qué oración es eliminada?
A. Los teléfonos celulares han invadido Lima.

B. Los celulares se han convertido en una notable ayuda a la comunicación.

18
 C. Los celulares que se venden en Lima son de diversas marcas.

D. Las tarifas de telefonía móvil son más caras que las de telefonía fija.

E. La capital peruana está inundada de celulares.

Implicación:
Cuando una idea está implicada en otra, debe eliminarse la oración que está
contenida o que muestre una información menor.
Ejemplo
¿Qué oración es eliminada?
A. Barcelona es una ciudad de española y la segunda ciudad más poblada después
de Madrid.

B. Barcelona es una importante ciudad turística.

C. Está ciudad se encuentra en el norte de España, en la región llamada Cataluña.

D. El idioma que se habla en Barcelona es el catalán.

E. Barcelona es un centro turístico relevante para España además de ser un núcleo

industrial de primer orden en Europa.

EJERCICIOS
03. (I) A los diez años yo era el monarca
01. (I) La explotación del guano se inició de las azoteas. (II) Eran los recintos
aproximadamente en 1840. (II) La aéreos donde las personas mayores
primera etapa corresponde a los enviaban las cosas inservibles. (III) En
consignatarios. (III) La segunda etapa ellas nada me estaba vedado. (IV) A
al contrato Dreyfus. (IV) El guano es los dieciocho años emigré a Francia en
importante para la agricultura. (V) El busca de otros mundos. (V) Mi reino,
auge de la explotación del guano al principio, se limitaba al techo de mi
terminó con la guerra del Pacífico. casa; luego, fue extendiendo sus
fronteras.
a) I b) II c) III d) IV e) V
02. (I) El sistema vegetativo se divide en a) I b) II c) III d) IV e) V
sistema simpático y parasimpático. (II) 04. (I) Napoleón pensó que sería
El sistema parasimpático se encarga de emperador toda la vida. (II) Quizá ese
la constricción bronquial. (III) En el pensamiento fue el que lo hizo un
corazón, el parasimpático produce genio militar. (III) Su forma de
bradicardia. (IV) El parasimpático es plantear las batallas es hasta hoy
responsable de la hipotensión. (V) En admirada. (IV) Josefina, su esposa, lo
los vasos sanguíneos, el parasimpático admiraba también. (V) sin embargo en
produce dilatación. Waterloo demostró que nadie es
invencible.
a) I b) II c) III d) IV e) V

19
 a) I b) II c) III d) IV e) V libre movimiento de electrones en
05. (I) En el reparto del gobierno del ciertas materias es lo que
Universo, a Hades le correspondió el conocemos como electricidad. (IV)
dominio del mundo subterráneo. (II) Una corriente eléctrica es un flujo de
Hades se encontraba sentado en un electrones a lo largo de un alambre
trono de ébano o azufre cubierto con de cobre o algún otro conductor. (V)
un casco, regalo de los cíclopes. (III) Una descarga eléctrica puede llegar
Ostentaba espesa barba negra y a producir la muerte.
rostro de muy pocos amigos. (IV) En
la derecha un cetro, para conducir las a) I b) II c) III d) IV e) V
09. (I) Los focos de luz son usados
sombras o una horquilla de dos
principalmente en los hogares. (II)
puntas. (V) Portaba también una
Para fabricar los focos de luz se
espada y se hallaba rodeado de las
Erinias o Furias. emplea un pequeño rollo de alambre
(“filamento”), que es encerrado en
a) I b) II c) III d) IV e) V un bulbo de vidrio. (III) El alambre
06. (I) Parménides descubrió dos vías de está hecho de un metal resistente al
conocimiento. (II) La vía de la flujo de la corriente eléctrica. (IV)
opinión y la vía de la verdad. (III) La Esto hace que el filamento dé una
vía de la opinión es el testimonio de luz brillante. (V) Para evitar que el
los sentidos. (IV) La vía de la verdad metal del filamento se queme, se
corresponde a la auténtica vía de extrae todo el aire del bulbo antes de
investigación. (V) Ambas vías son de ser sellado.
aparición espontánea.
a) I b) II c) III d) IV e) V
a) I b) II c) III d) IV e) V 10. (I) Mercurio es el planeta más
07. (I) La lectura es una negociación pequeño del Sistema Solar. (II) Los
entre el que escribe y el que lee. (II) telescopios pueden ver Mercurio
Pienso en un intento de empatía entre como un pequeño punto negro. III)
escritor y lector. (III) Según esto, el En Mercurio, el año dura sólo 88
escritor pretende seducir o convencer días terrestres debido a su cercanía
al lector. (IV) La lectura es un acto al Sol. IV) Su movimiento de
privado donde las emociones son rotación es tan lento que se realiza
únicas. (V) Cada lector pretende en 58 días terrestres. V) Su
converger o discrepar con lo vertido temperatura alcanza los 370 grados
por su interlocutor. Celsius.

a) I b) II c) III d) IV e) V a) I b) II c) III d) IV e) V
08. (I) A veces, los electrones logran 11. (I) La energía del sol puede ser
desprenderse de los átomos y se obtenida de diversas formas para su
desplazan libremente. (II) Los posterior uso. II) Un método es
electrones “separados” o libres concentrar los rayos solares sobre un
saltan de átomo en átomo. (III) El pequeño caldero usando espejos de

20
 metal pulido. III) Gracias a la energía ironía lleva oculta un fondo de
solar, el vapor producido por el agresión.
caldero impulsa un motor y un
a) I b) II c) III d) IV e) V
generador eléctrico. IV) El generador
14. (I) La labor del artista implica una
es un aparato que transforma la
energía mecánica en energía gran responsabilidad. (II) Él tiene la
eléctrica. V) Los satélites también misión de ver lo que los demás no
usan energía del sol por medio de ven y expresarlo a través de sus
células solares llevadas sobre paletas obras. (III) El artista es más
especiales. perceptivo que el hombre común.
(IV) Las diversas manifestaciones
a) I b) II c) III d) IV e) V
de arte expresan los sentimientos de
12. (I) La hora inevitable llegó. Lento,
toda una sociedad. (V) Por eso,
pero decidido caminé hacia el
muchas veces el nombre del artista
departamento. (II) ¿Se encontrarían
allí haciéndome víctima de su podrá quedar en el olvido, pero la
traición? (III) De cuando en cuando verdadera obra de arte no morirá
jamás.
acariciaba sobre mi abrigo el
revólver, como agradeciéndole la a) I b) II c) III d) IV e) V
oportunidad de la venganza. (IV) Un 15. (I) Los hombres no debemos ser
Taurus calibre 38, cañon recortado, vanidosos como Narciso. (II)
que jamás pensé usar en esta Narciso era un hermoso joven. (III)
circunstancia. (V) Entré Todos los días iba a contemplar su
furtivamente, no había duda, no eran propia belleza en un lago. (IV)
habladurías, ella me engañaba. (VI) Estaba tan fascinado consigo mismo
Sólo el primer disparo fue difícil, los que, un día se cayó dentro del lago y
demás no los conté. Quedaron se murió ahogado. (V) En el lugar
inmóviles sin separarse el uno del donde cayó nació una flor a la que
otro. llamaron Narciso.
a) I b) II c) III d) IV e) V a) I b) II c) III d) IV e) V
13. (I) Todos los días los periódicos y 16. (I) La gramática normativa modela la
los noticiarios nos muestran la corrección idiomática. (II) Se trata de
brutalidad y la violencia del hombre. que el hablante muestre pureza en su
(II) La violencia y el horror de la dicción y en escritura. (III) La
guerra contra Irak llegaban a ortografía regula lo que es la buena
nosotros a través de la televisión. escritura. (IV) Un criterio de buena
(III) Existen otros actos de violencia dicción es una pronunciación clara y
de menor magnitud que pueden bien modulada. (V) La lingüística no
observarse en la vida diaria. (IV) La estudia la corrección idiomática.
gente tiene continuos roces y se
agrede física y verbalmente. (V) La a) I b) II c) III d) IV e) V

21
17. (I) Al sur de Italia, en Sicilia, se Esto prueba que el tiempo de vida del
levanta amenazante e imponente el espermatozoide es muy variado.
mayor volcán de Europa: el ETNA
a) I b) II c) III d) IV e) V
(II) Cuenta la mitología que
20. (I) Elú Golión fue el jefe bárbaro que
Encéfalo, uno de los titanes, se
rebeló contra Júpiter, padre de los asoló Europa en el siglo V. (II) Sus
dioses (III) En su huída, al detenerse hordas se caracterizaron por su
en la isla de Sicilia, fue herida por un brutalidad y su fidelidad a su jefe. (III)
rayo (IV) Júpiter lo sepultó bajo el Montaban caballos sin montura y
Etna, Volcán enorme de Italia (V) comían carne cruda, cocida con el
calor del cuerpo del caballo. (IV) Este
Cada vez que el titán quiere
adalid contaba con la lealtad de sus
moverse, se conmueve toda la
hombres. (V) Incluso se ha dicho que
montaña y su abrasador aliento sale
estos bárbaros eran caníbales. (VI)
por el cráter en forma de humo y
lava. Murió, por una enfermedad
posiblemente provocada por sus
a) I b) II c) III d) IV e) V excesos.
18. (I) La pena por el descubrimiento de
alguna falta de capacidad es la a) I b) II c) III d) IV e) V
vergüenza (II) Pasión que se 21. ¿Qué información debe suprimirse?
descubre a sí misma en el rubor (III) (A) El culto y procesión al Cristo
No es fácil calcular los grados de Morado es fuente de esperanza entre
los fieles católicos del Perú. (B) El
vergüenza (IV) La desvergüenza,
Señor de los Milagros, o Cristo
que siempre es consciente de sí, es
Morado, recorre las principales
no haber descubierto la falta (V) La
calles limeñas cada mes de octubre.
inverecundia es la negación de la
pena, es no experimentar la pena (C) Niños y adultos, pobres y ricos,
entonan muchos himnos en honor
a) I b) II c) III d) IV e) V del Cristo Morado. (D) El recorrido
19. (I) Los espermatozoides poseen un del Señor de los Milagros da lugar a
período de vida diverso dependiendo una procesión reconocida
de la especie de ser vivo de que se mundialmente. (E) En la
trate (II) Entre los insectos, el multitudinaria procesión, fieles de
espermatozoide de un zángano puede todas las edades y de toda condición
vivir dentro del cuerpo de la abeja económica cantan y rezan con sumo
reina durante más de un año (III) En fervor.
los seres humanos, la actividad del 22. ¿Qué información debe suprimirse?
espermatozoide puede proseguir hasta (A) La tragedia que se produjo en la
una semana dentro del aparato discoteca Utopía se debió al
reproductor femenino (IV) Según se incumplimiento de medidas de
ha descubierto, en los genitales de un seguridad, como la falta de
hombre muerto, hasta tres días (V) señalización. (B) La falta de
extintores en la discoteca fue un

22
 hecho grave que impidió neutralizar las presiones de la vida diaria. (B) La
el fuego. (C) Es más, muchos ironía es una estrategia que también
corredores de escape se hallaban participa del juego, pero su
inhabilitados, constituyéndose en elaboración es más inteligente y su
verdaderas trampas mortales. (D) En efecto más destructivo. (C) Al
la discoteca Utopía hubo la trágica intercambiar chistes, participamos
desaparición de decenas de jóvenes, del humor y eludimos ciertos
originando hondo pesar en muchas prejuicios sociales. (D) El chiste
familias. (E) Asimismo, en la puede tratar sobre fantasías sexuales,
construcción del local se usó autoridades o creencias, sin temor a
material sintético especialmente que haya represalias sociales. (E)
prohibido para este tipo de recinto. Para que se entienda el chiste se
23. ¿Qué información debe suprimirse? necesita que quienes se hallen
(A) Por el tiempo en que Augusto involucrados en esta forma de juego
llegó a ser emperador, los romanos compartan el mismo trasfondo
dejaron de creer en sus antiguos lingüístico.
dioses. (B) En su lugar, los romanos 26. ¿Qué información debe suprimirse?
se volvieron a las nuevas deidades (A) En el Perú, no existe ningún tipo
extranjeras. (C) El dios persa Mitra, de estímulo para la producción
por ejemplo, llegó a ser muy popular editorial y la difusión del libro. (B)
entre la milicia romana. (D) Mitra Entre nosotros, más bien, cunde la
era el dios persa de la luz y sus piratería del libro que alcanza altos
devotos tenían que mantener buena niveles de venta y afecta a la
conducta. (E) También Isis, la diosa industria editorial. (C) Durante los
egipcia, y su esposo Osiris se últimos años han ido desapareciendo
convirtieron en objeto de culto entre importantes casas editoras en el
los romanos. Perú, las cuales no contaron con el
24. ¿Qué información debe suprimirse? apoyo del Estado. (D) Por otro lado,
(A) En historia, se recurre a distintos el Perú no cuenta con una
métodos de investigación. (B) Las infraestructura editorial que permita
fuentes históricas son de variado a los escritores jóvenes publicar sus
orden. (C) Hay, por ejemplo, fuentes primeros trabajos. (E) Mientras esto
orales, como las leyendas, mitos y sucede, los peruanos seguimos
refranes. (D) Fuentes escritas son las necesitando libros educativos y de
crónicas, cartas y diarios. (E) consulta.
También se dispone de fuentes 27. ¿Qué información debe suprimirse?
materiales, como restos de (A) La comunicación argumental es
edificaciones (templos, palacios, aquella en la que una persona
etc.). justifica conclusiones en base a
25. ¿Qué información debe suprimirse? hipótesis, expresando así inferencias
(A) El chiste es a menudo una forma o cadenas de razonamientos. (B) El
de juego que libera a los hombres de proceso de la comunicación

23
 argumental presenta dos niveles Iniciado en esta música en su niñez,
profundamente interrelacionados. Piazzola tuvo una orquesta típica
(C) El contexto de la justificación es propia a mediados de la década de
un nivel que está dado por las 1940 y luego estudió música en
cadenas de proposiciones que se Argentina y Europa. (C). Entre los
plantean para sustentar las grandes músicos contemporáneos
argumentaciones. (D) Todo proceso que han influido en Piazzola cabe
psicológico de enunciación interna, recordar al ruso Igor Stravinski y al
constituye otro nivel, del que surgen húngaro Béla Bartók. (D) De regreso
las argumentaciones y que le dan un a su tierra, Piazzola ensayó diversas
estilo a cada persona. (E) Si un formaciones, desde el quinteto y el
psicólogo desea acceder a un grado octeto, hasta la gran orquesta. (E)
de convencimiento en el proceso de Piazzola introduce entonces en el
la argumentación debe ser tango modernas armonías
persuasivo. disonantes, ritmos no tradicionales,
28. ¿Qué información debe suprimirse? la improvisación propia del jazz y el
(A) Es una alborada limpia sobre los uso del contratiempo.
tonos rosa y cárdeno del poblado de 30. ¿Qué información debe suprimirse?
Sigueza. (B) Quedan en el cielo unos (A) La rubéola se caracteriza por una
restos de luna que pronto el sol erupción de color rosado,
reabsorberá. (C) En este morir de la acompañada de fiebre poco elevada.
luna en pleno día una escena de (B) La rubéola tiene varias
superior romanticismo. (D) Pronto la características, una de ellas es la
luna, cual disco plateado, estará en fiebre ligera. (C) La erupción, que
su máximo esplendor. (E) Nunca dura de uno a cuatro días, aparece
más tierna y resplandeciente la primero en la cara y se extiende
apariencia del dulce astro después con rapidez al tórax,
meditabundo. extremidades y abdomen. (D) La
29. ¿Qué información debe suprimirse? rubéola está acompañada de
(A) A mediados de la década de inflamación de los ganglios
1950, surgió un movimiento de linfáticos retroauriculares. (E) La
vanguardia en la trayectoria del rubéola también se caracteriza por
tango, cuyo representante más un dolor de garganta.
notorio es Ástor Piazzola. (B)

24
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 6

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Todos quieren llegar al trono: su demencia consiste en creer – ¡que la

felicidad se sienta en el trono! Con frecuencia es el fango el que se sienta en
el trono – y también a menudo el trono se sienta en el fango.»

Friedrich Nietzsche, Así habló Zaratustra

 Tema 6

Contenido Técnicas de estudio e investigación (esquemas, redes semánticas,

cronologías)
Aprendizajes Comprende las características y empleos de las técnicas de estudio e
esperados investigación.
Evalúa y reflexiona sobre su propio proceso de estudio e
investigación.

Técnicas de estudio e investigación (esquemas, redes semánticas, cronologías)

Esquema Esquema , Mapa conceptual y linea de tiempo

Es una representación gráfica o simbólica de una serie de conceptos vinculados entre sí

en diversos contextos académicos.
Características
• Presenta las ideas principales, secundarias, complementarios que ayudan entender el
texto analizado.
• Los datos se representan de una manera estructurada y lógica que facilita la
comprensión y memorización de dichos datos.
• Utilizan frases cortas que recojan con precisión y claridad las ideas del texto con
palabras claves entendibles para el lector.
Tipos de esquema
Esquemas alfanuméricos. Listado de datos organizados con letras y números.
Idea general
1. Idea principal
[Link] secundaria
1.1.1. Detalle
1.1.2. Detalle
1.2. Idea secundaria
1.2.1. Detalle
1.2.2. Detalle
2. Idea principal
2.1. Idea secundaria
2.1.1. Detalle
2.1.2. Detalle
2.2. Idea secundaria
2.2.1. Detalle
2.2.2. Detalle
Esquema de llaves
Engloba los contenidos en ideas o sub ideas, organizadas desde un título del que parte
una llave que agrupa subtemas (cuantas más llaves, más concreción del tema).
Es muy útil para organizar clasificaciones o características.
Cuadros de doble entrada
Representación gráfica en forma de matriz o tabla definido por filas y columnas. El
contenido de las casillas debe ser breve y conciso. Es útil cuando deben mostrarse
elementos y sus características. Las explicaciones pueden ser cruces o pequeñas
indicaciones.
Los mapas conceptuales
Poseen la finalidad de representar relaciones significativas entre conceptos en
forma de proposiciones. Sirven para clarificar relaciones entre nuevos y antiguos
conocimientos. Una proposición consta de dos o más términos conceptuales unidos por
palabras para formar una unidad semántica. En la forma más simple, un mapa
conceptual contiene dos conceptos unidos por una palabra de enlace para formar una
proposición, por ejemplo, Feliciano es jardinero. Se representaría un mapa conceptual
simple con una proposición de los conceptos Feliciano y jardinero.
Los mapas conceptuales son herramientas útiles para ayudar a los estudiantes a
aprender acerca de la estructura del conocimiento y los procesos de construcción de
pensamiento.
La elaboración de mapas conceptuales fomenta la reflexión, el espíritu crítico y
la
creatividad.
Los mapas conceptuales se componen básicamente de tres elementos:
• Concepto: se refiere a hechos, objetos, cualidades, animales, etc.; gramaticalmente los
conceptos se identifican como nombres, adjetivos y pronombres.
• Palabras de enlace: Incluyen verbos, adverbio, preposición, la conjunción.
• Proposición: unidad significativa o frase formada por dos o más conceptos unidos por
palabras enlace.
Los mapas conceptuales son un conjunto de líneas que se unen en distintos puntos
utilizando dos elementos gráficos: la elipse u óvalo y la línea. Los conceptos se colocan
dentro de la elipse; las palabras enlace se escriben sobre o junto a la línea que une los
conceptos. Por ejemplo:
El elefante tiene orejas

Elefante orejas
Tiene
Las características del mapa conceptual son: la jerarquización, en donde los
conceptos están dispuestos por orden de importancia o de inclusividad; la selección de
los términos que hacen referencia a los conceptos que conviene centrar la atención y el
impacto visual, porque muestra las relaciones entre las ideas principales de un modo
simple y vistoso.
Elaboración de mapas conceptuales
Es sencilla pero compleja a la vez, porque requiere realizar varias operaciones mentales.
Se puede utilizar didácticamente para desarrollar ideas y mostrar las relaciones que hay
entre ellas. A continuación se muestran los pasos a seguir para la elaboración de mapas
conceptuales:
1. Leer cuidadosamente el texto y entenderlo claramente. En caso de haber palabras que
los alumnos no comprendan o no conozcan, habrá que consultarlas en el diccionario y
comprobar cómo funcionan en el contexto en que se encuentran.
2. Localizar y subrayar las ideas o palabras más importantes –palabras clave– con las
que se construirá el mapa; por lo general, son nombres o sustantivos.
3. Determinar la jerarquización de dichas ideas o palabras clave.
4. Establecer las relaciones entre ellas.
5. Utilizar correctamente la simbología:
a) Ideas y conceptos. Cada una se presenta escribiéndola encerrada en un óvalo o en un
rectángulo.

Idea o concepto idea o concepto

b) Conectores. La conexión o relación entre dos ideas se representa por medio de una
línea inclinada, vertical u horizontal llamada conector o línea ramal que une ambas
ideas.

c) Flechas. Se pueden utilizar en los conectores para mostrar que la relación de

significado entre las ideas o conceptos unidos se expresa primordialmente en un solo
sentido; también se usan para acentuar la direccionalidad de las relaciones cuando se
considera indispensable.

d) Descriptores. Son la palabra o palabras (1, 2 ó 3) que describen la conexión; se

escriben cerca de los conectores o sobre ellos. Estos descriptores son las mejores
palabras que caracterizan la relación, precisan el significado.

descriptor descriptor

Pasos para construir un mapa conceptual

1. Lea un texto e identifique en él las palabras que expresen las ideas
principales o las palabras clave.
2. Cuando haya terminado, subraye las palabras que identificó; asegúrese
de que, en realidad, se trata de lo más importante y de que nada falte ni
sobre. Recuerde que, por lo general, esas palabras son nombres o
sustantivos comunes, términos científicos o técnicos.
 3. Identifique el tema o asunto general y escríbalo en la parte superior del
mapa conceptual, encerrado en un óvalo o rectángulo. Es el primer nivel.
4. Identifique las ideas que constituyen los subtemas ¿qué dice el texto del
tema o asunto principal? Escríbalas en el segundo nivel, también
encerradas en óvalos.
5. Trace las conexiones correspondientes entre el tema principal a los
subtemas.
6. Seleccione y escriba el descriptor de cada una de las conexiones que
acaba de trazar.
7. En el tercer nivel coloque los aspectos específicos de cada idea o
subtema, encerrados en óvalos.
8. Escriba los descriptores correspondientes a este tercer nivel (Martínez,
Leyva, Félix, 2014, pp. 62-65)

primer nivel
Tema

descriptores
segundo nivel
subtema
sesegun subtema subtema

descriptores de las conexiones

tercer nivel
subtema subtema subtema

Las redes semánticas

Representan las relaciones lógicas entre conceptos y las condiciones de los hechos.
Las redes semánticas se consideran como mapas conceptuales no jerárquicos, en los
cuales los nexos son relaciones semánticas específicas que codifican significados para la
memoria semántica y/o la episódica.
En la elaboración se considera dos elementos fundamentales:
1. Las relaciones semánticas. En el texto académico o discurso específico, la
cantidad de relaciones para representar el conocimiento es muy limitada. Por
ello se puede elaborar una lista de relaciones simples para cada tema. Las formas
de las relaciones semánticas serían: es ejemplo de, tiene como una parte a, es
representante de, es subclase de, tiene como propiedad, está en un estado de, etc.
 2. Las relaciones episódicas. En la memoria episódica deben ser tomados en cuenta
muchos aspectos del hecho experimentado, los cuales, sin embargo, también
podrían clasificarse
en un número limitado de relaciones episódicas, como por ejemplo: acción,
agente, objeto, receptor, tiempo, lugar, instrumento; condiciones lógicas de tipo,
porque, solamente si, etc. (Galagovsky, 1996).
En la siguiente figura se presenta la elaboración de la red semántica para: El
automóvil Mercedes Benz de mi primo chocó porque tenía averiados los frenos.
 Figura 1: Un ejemplo de Red Semántica (Galagovsky, 1996, p.23 )
Con color rojo se señalan las relaciones significativas para la memoria
semántica. Con color verde se señalan las relaciones significativas para la memoria
episódica
 El sujeto que procesa en su mente la información "El automóvil Mercedes Benz
de mi primo chocó porque tenía averiado los frenos", a través de esta red semántica,
está relacionando las palabras de la oración en un contexto donde aparece otra
información que ya conocía, como por ejemplo:
* Mercedez Benz es una marca de colectivos y de automóviles.
* Los automóvile·s tienen ruedas, frenos, etc.
* Si los frenos no funcionan el auto puede chocar.
Líneas del tiempo
Gráficamente, ubican la situación temporal de un hecho o proceso, del periodo o
sociedad que se estudia. Estas líneas son una herramienta de estudio que facilita la
observación de la duración de los procesos, la simultaneidad o densidad de los
acontecimientos, la conexión entre sucesos que se desarrollaron en un tiempo histórico
determinado y la distancia que separa una época de otra.
Una línea del tiempo es un ejercicio de la memoria, y también es un ejercicio para la
organización de la información según criterios cronológicos, la distinción de sucesos
basados en relaciones de causa-efecto o la de representar una serie cronológica de
manera visual.
Tipos de líneas del tiempo
Presentan diversos tipos de líneas del tiempo. Unas abarcan largos periodos y expresan
generalidades, mientras otras son muy específicas y detallan hechos puntuales. Se
grafican líneas del tiempo de un año, una vida, una época, un periodo de pocos años o
de miles de ellos. También hay líneas del tiempo temáticas: de historia política, cultural,
artística, etcétera. Las líneas del tiempo expresan variedad de contenidos: progreso,
evolución, esplendor o decadencia.
Práctica 6 Tema 6
1. Señale la alternativa que no es característica del esquema.
a) presenta las ideas principales
b) con ideas secundarias
c) con predominantemente frases largas
d) Con ideas complementarias
e) para comprender y memorizar los datos.
2. Es un tipo de esquema que presenta un listado de datos organizados con letras y
números. Se denomina:
a) Esquema alfa
b) Esquema número
 c) Esquema alfanumérico
d) Esquema tipo indicio
e) Esquema de llaves
3. Señale la alternativa que no es característica del esquema de llaves.
a) abarca los contenidos en ideas o subideas
b) se organiza desde un título con una llave
c) agrupa subtemas
d) a más llaves, más concreción del tema.
e) combina números y letras

4. Señale la característica del cuadros de doble entrada.

a) Representación gráfica en forma de matriz o tabla
b) Incluye con filas y columnas
c) El contenido de las casillas debe ser breve y conciso
d) Puede incluir llaves con indicaciones cortas
e) Solo (a) (b) y (c)
5. Señale la alternativa verdadera en relación con los mapas conceptuales.
a) Representar relaciones significativas entre conceptos en forma de proposiciones.
b) Establece relaciones entre nuevos y antiguos conocimientos.
c) Una proposición consta de dos o más términos conceptuales unidos por palabras.
d) Solo (a) (b) y (c).
e) A veces se puede omitir la proposición.
6. Los mapas conceptuales se componen esencialmente por:
a) concepto, palabras de enlace, proposición
b) concepto, palabras de enlace, texto
c) concepto, palabras , proposición
d) discurso, palabras de enlace, proposición
e) concepto, palabras de enlace, enunciado
7. Los conceptos se colocan dentro de la elipse mientras que las palabras enlace
se escriben ………………………….
a) como título.
b) como subtítulo.
c) sobre o junto a la línea que une los conceptos.
d) como subtema.
e) como tema.
8. Señale la alternativa falsa en relación con el mapa conceptual.
a) Muestra la jerarquización
b) los conceptos se ubican en orden de importancia o de inclusividad
c) la selección de los términos conceptuales centran la atención y el impacto visual
d) muestra las relaciones entre las ideas principales de manera simple simple y
vistosa.
e) No es jerárquica.
[Link]ñale la alternativa falsa en relación con las redes semánticas.
a) Muestran relaciones entre conceptos
 b) Presentan las condiciones de los hechos.
c) Con relaciones significativas para la memoria semántica
d) Con relaciones significativas para la memoria episódica.
e) Son jerárquicas
10. Señale la alternativa que no es característica de las líneas del tiempo.
a) En forma gráfica, ubican la situación temporal de un hecho o proceso.
b) Constituyen una herramienta de estudio
c) Facilitan la observación de la duración, la simultaneidad o densidad del suceso.
d) Incluyen llaves y conceptos.
e) Muestran la conexión entre sucesos en un tiempo histórico determinado.
Práctica 6

Contenido Tema, ideas principales, ideas secundarias, contextualización de

palabras, tipo de preguntas.
Aprendizajes Identifica información explícita, relevante y complementaria
esperados seleccionando datos específicos y detalles en diversos tipos de texto de
estructura compleja y con información contrapuesta y vocabulario
especializado.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito a
partir de una lectura intertextual.

Texto 1
Y llegó el tiempo en que el ganado del Simón Robles aumentó y necesitaba mayor
número de cuidadores, y también llegó el tiempo en que la Antuca debió hacerse cargo
del rebaño, pues ya había crecido lo suficiente, aunque no tanto como para pasarse sin
más ayuda que la Vicenta. Entonces, el Simón Robles dijo:
—De la parición que viene, separaremos otros dos perros pa nosotrus.
Y ellos fueron Güeso y Pellejo. El mismo Simón les puso nombre, pues amaba,
además de tocar la flauta y la caja, poner nombres y contar historias. Designaba a sus
animales y a las gentes de la vecindad con los más curiosos apelativos. A una china
aficionada a los lances galantes le puso «Pastora sin manada», y a un cholo de ronca voz
y feble talante, «Trueno en ayunas»; a un magro caballo, «Cortaviento», y a una gallina
estéril, «Poniaire». Por darse el gusto de nombrarlos, se las echaba de moralista y
forzudo, ensillaba con frecuencia a Cortaviento y se oponía a que su mujer matara la
gallina. Al bautizar a los perros, dijo en el ruedo de la merienda:
—Que se llamen así, pue hay una historia, yesta es quiuna viejita tenía dos
perros: el uno se llamaba Güeso y el otro Pellejo. Y jue quiun día la vieja salió e su casa
con los perros, yentón llegó un ladrón y se metió bajo e la cama. Golvió la señora po la
noche y se puso a acostarse. El ladrón taba calladito ay, esperando quella se durmiera pa
augala silencito sin que lo sintieran los perros y pescar las llaves diun cajón con plata. Y
velay que la vieja, al agacharse pa pescar la bacenica, le vio las patas ondel ladrón. Y
como toda vieja es sabida, ésa tamién era. Yentón se puso a lamentarse, como quien no
quiere la cosa: «Yastoy muy vieja: ay, yastoy muy vieja y muy flaca; güeso y pellejo no
más estoy». Y repetía cada vez más juerte, como almirada: «¡güeso y pellejo!, ¡güeso y
pellejo!». Yeneso, pue, oyeron los perros y vinieron corriendo. Ella les hizo una señita y
los perros se jueron contrel ladrón haciéndolo leña… Velay que pueso ta güeno questos
se llamen tamién Güeso y Pellejo.
La historia fue celebrada y los nombres, desde luego, aceptados. Pero la vivaz Antuca
hubo de apuntar:
—¿Pero cómo pa que adivine la vieja lo quiba a pasar y les ponga así?
El Simón Robles replicó:

—Se los puso y dispués dio la casualidá que valieran esos nombres… Asiés en
todo.
Y el Timoteo, arriesgando evidentemente el respeto lleno de mesura debido al
padre, argumentó:
—Lo ques yo, digo que la vieja era muy diotra laya poque no trancaba su puerta.
Dinó, no bieran podido dentrar los perros cuando llamaba. Y sies que los perros taban
dentro y no vían ondel ladrón, eran unos perros po demás zonzos…
El encanto de la historia había quedado roto. Hasta en torno del fogón, donde la
simplicidad es tan natural como masticar el trigo, la lógica se entromete para enrevesar
y desencantar al hombre. Pero el Simón Robles respondió como lo hubiera hecho
cualquier relatista de más cancha:
—Cuento es cuento.
Y esto equivalía a decir que hay que aceptar las historias con todos los tumbos
que, al recorrerlas, pudiera dar en ellas el buen sentido, más si la misma vida tiene a
veces acentos de fábula.
Fue la Juana quien rompió el silencio producido a raíz de la sentencia:
—Todues enredao y no se ve, como la punta el hilo en la madeja, pero ay ta… Sólo quia
veces la madeja ta muy grande…

1. En el texto magro significa ,

a) Ligero
b) veloz
c) flaco
d) suave
 e) vigoroso
2. De haber logrado abrir la caja con la llave sin dificultad, el ladrón se hubiese
llevado
a) El dinero
b) El collar
c) El anillo
d) El oro
e) La pulsera
3. Los perros acudieron al auxilio de la vieja porque
a) la mujer sentía dolor de huesos.
b) la mujer los llamó en cena.
c) la mujer sentía dolor en la columna.
d) la mujer llamó a cada perro su respectivo nombre.
e) la mujer dejó abierta la puerta y la ventana.
4. Si la vieja hubiese ido al baño sin agacharse
a) Habría traído un bacín nuevo bacín.
b) Habría traído una bacinica.
c) No habría visto los pies del ladrón.
d) Habría llamado a los perros.
e) Habría llamado a Antuca
5. El antónimo contextual de la palabra vivaz es
a) delgada
b) triste
c) torpe
d) descuidada
e) atrevida
6. Se deduce que es extraño para Timoteo que :
a) la persona vieja acepte el cuento como parte de la vida.
b) la persona vieja encuentre el hilo de la madeja.
c) la persona vieja compre la madeja.
d) la persona vieja comprenda la casualidad.
e) la persona vieja no asegurase la puerta.
Texto 2
El sol ha caído y hay que proseguir la marcha. No restan sino cuatro horas de viaje hasta
Calemar. El joven se incorpora llamando a los indios:
—¡Ey!…
No dice más pues da un salto al sentir una punzante mordedura en el cuello. Se vuelve
ante algo que le chicotea el hombro y logra ver una serpiente amarilla, delgada y ágil,
que ha saltado al higuerón y se va entre los árboles pasando rápidamente de una rama a
otra, perdiéndose en la espesura. Como una cinta de oro ha brillado sobre las hojas…
Don Osvaldo se agita llamando a gritos a los cholos, que llegan corriendo:
—¡Una culebra!… ¡una culebra amarilla! —les dice—. Se fue por allí…
Su mano tiembla al señalar los ramajes. Los cholos miran la espesura sin demostrar afán
de encontrarla pues saben que no lo han de lograr.

—¡La víbora, señorcito, la Intihuaraka!

El ingeniero se desespera silenciosamente. Si alguna vez se siente solo e
impotente el hombre es cuando una víbora artera lo envenena en esos rincones abruptos
de las encañadas del Marañón. ¿Cómo curarse? La presencia de otros hombres no vale
nada. La soledad de un cuerpo emponzoñado y muriente es lo único cierto. Una
quemazón progresiva se le extiende del cuello a la espalda. Los cholos no saben qué
hacer: ni limones, ni hierros candentes, ni tizones. Tal vez cortando la herida pero sus
cuchillos son muy toscos.
—Su cuchilla, señor…
El ingeniero registra en todos sus bolsillos atolondradamente y al fin la hace salir
de uno de ellos. El Pablo la coge y dos cortes despiadados signan con una cruz el punto
de la picada. La sangre fluye abundantemente exprimida por las rudas manos de los
cholos pero don Osvaldo siente que los pies se le adormecen y aun sus mismos brazos,
sus mismas piernas, su mismo tórax no responden con el dolor de la vida a sus pellizcos
angustiados.
Dentro, le chicotea la víbora de la desesperación. Es bien estúpido esto de venir
a terminar así, ignorado y solo, en un mundo miserable y salvaje. Sí, ¡miserable y
salvaje en medio del oro regado! ¿Cómo salvarse? ¿Cómo? No sabe qué hacer con sus
manos laxas y esos pies embotados no le sirven ya ni para sostenerse.
Se tira al suelo temblando mientras un sudor frío le corre en gotas oleaginosas
por la cara contraída y pálida. Cruzan sombras ante sus ojos. Los cholos lo contemplan
en silencio: el Pablo limpiando la fina hoja ensangrentada, el Julián mascando su coca y
moviendo el checo. Saben que todo auxilio es imposible por tardío y esperan la muerte
del joven impasiblemente. Él está pálido como si hubiera muerto ya, pero respira
ruidosamente y sus miembros tiritan y se contorsionan. De pronto se queda rígido. Su
boca se contrae por última vez y sus ojos se dilatan, como si fueran a saltar de las
órbitas, tratando de ver algo entre los borrones de sombra. La caja del tórax se
aquieta. Ya se apagan los ojos, vencidos. Lentamente, mientras grazna la muerte en las
entrañas, los párpados se juntan como puertas que se clausuran.
—¿Murió?
—Acau, ya murió…
El Julián y el Pablo lo hicieron llegar a Calemar sobre una armazón de varas,
cubierto con ramas. El cuerpo se le había puesto negro. Al otro día, después de la noche
de velorio, lo enterramos.
Sí: ¡la serpiente de oro!
7. Julián y Pablo llevaron el cadáver de don Osvaldo
a) al lavadero de oro y después de una noche de velorio fue enterrado.
b) a Calemar y después de una noche de velorio fue enterrado.
c) a Lima y después de una noche de velorio fue enterrado.
d) a la mina y después de una noche de velorio fue enterrado.
e) a Calamal y después de dos noches de velorio fue enterrado.
8. ¿En qué momento la serpiente picó al ingeniero?
a) Cuando el ingeniero descansaba debajo de la higuera.
b) Cuando las serpientes atacaban y se alejaban de rama en rama
c) Cuando el ingeniero llamó a los indios y recibió un hincón en el cuello.
d) Cuando el ingeniero vio pasar la serpiente por el higuerón.
e) Cuando los cholos buscaban la serpiente.
9. En el texto la palabra apagan significa
a) blanquean
b) abren
c) cierran
d) nublan
e) hunden
10. El tema más apropiado para el texto es
a) La serpiente de oro y los cholos de Calemar
b) La mordedura de la serpiente y la muerte de don Osvaldo
c) La víbora y los cholos de Calemar
d) La serpiente y los cholos de Calemar
e) El velorio y entierro en Calemar
11. Si los cholos hubiesen logrado sacar el veneno,
a) don Osvaldo habría sido capaz de regresar a Calemar.
b) don Osvaldo habría tenido fiebre de todas maneras .
c) don Osvaldo habría muerto después de algunos días.
d) don Osvaldo habría capturado la serpiente.
e) don Osvaldo habría comprado un machete.
Texto 3
Albert Bensoussan declaró, algunos años después de la publicación de Un mundo para
Julius, que la lectura de la novela fue para él una revelación por el carácter singular de su
naturaleza textual. Se refería, sin duda, a su originalidad frente a algunas novelas
latinoamericanas de algunos seudo-García Márquez persuadidas de un aura mítico-
legendaria y a novelas cuyo despliegue técnico formal, al modo de Vargas Llosa,
pululaban por doquier.
Formalmente Un mundo para Julius explotaba un camino ya abierto por Julio Cortazar
en Rayuela, es decir el coloquio narrativo en la intimidad hablada con el lector, ese
indetenible flujo conversacional dirigido al lector, en el que este es imaginado como el
destinatario de todo cuanto se narra en la novela. Por ello, la fluidez de su prosa
marcadamente oral contrastaba en ese momento, por lo menos en el Perú, con la
solemnidad y las rigurosas elaboraciones formales de un Vargas Llosa o con la prosa
clásica de un Julio Ramón Ribeyro, cuyo universo, por lo demás, había sido en gran
medida explorado. Un mundo para Julius representaba, en verdad, una nueva forma de
escribir novelas, cuya agitada respiración traía también un ámbito casi virgen en la
narrativa peruana: el mundo de la agónica oligarquía y el de la alta burguesía peruanas.
En términos generacionales, Un mundo para Julius, se alejaba, también, de las
grandes visiones integradoras de la novelística del boom y apostaba, desde un remozado
realismo, por la exploración de un universo cotidiano y ciertamente familiar en el que se
reducía el enfoque a los avatares de un segmento social, se renunciaba a las pretensiones
abarcadoras de la novelística anterior y , sobre todo, se abandonaba la ya envejecida
creencia de que la novela podía ser el espacio ideal para dar respuesta a solemnes y
decisivas preguntas concernientes a la “identidad latinoamericana”.
Un mundo para Julius aparecía como una novela en la que lo íntimo y privado
prevalecían sobre lo público social. Las experiencias formativas del joven protagonista
se desarrollaban en ámbitos familiares o cerrados y en ciertos espacios como el Country
Club o el colegio, que funcionaban con el mismo propósito que justifica la presencia de
la casa materna: la de servir de marco al aprendizaje de Julius.
Un mundo para Julius es más una novela de personajes e individualidades que de
colectivos o entes plurales. No es una novela que plantee enfrentamientos clasistas de una
manera abierta, aunque se ocupe de enfocar la conflictividad social desde los estratos
altos de la sociedad. Es, ciertamente, una novela en la que el horizonte social
comprometido está situado en primer plano, pero filtrado por una activa subjetividad que
en todos los casos funciona a través de un narrador que lo ironiza todo. Así el enfoque de
“lo social” se aleja del peligro de la tesis y evita que la novela se convierta, como querían
los primeros que se acercaron a la novela, en un instrumento al servicio de la revolución
velasquista de entonces.
[Link] respecto a Un mundo para Julius, el texto expone, fundamentalmente,
a) la relevancia y protagonismo de un personaje infantil como Julius.
b) los valores literarios que esa novela aporta a la narrativa peruana.
c) la libertad creativa que inspiró a la novela alejándola del panfleto.
d) las funciones del narrador, cuya estrategia es ironizarlo todo.
e) la tendencia de la crítica a convertirla en un instrumento del cambio social.
[Link] el texto la palabra avatares puede ser reemplazada por
a) reencarnaciones.
b) riñas.
c) polémicas
d) discusiones.
e) vicisitudes.

[Link] respecto a la dimensión social contenida en Un mundo para Julius, se puede

establecer que la novela
a) enfoca la conflictividad social desde los estratos medios de la sociedad.
b) presenta un horizonte social definido por la pigricia y la negligencia.
c) renuncia explícitamente a convertirse en un instrumento de propaganda.
d) trabaja con personajes individuales insertos en varias con clases sociales.
e) plantea enfrentamientos clasistas de una manera abierta y truculenta.
[Link] incompatible, con respecto a las influencias literarias recibidas por Bryce
Echenique, sostener que
a) fue un atento lector de una novela como Rayuela de Cortázar.
b) el coloquio narrativo es central para entender su propuesta literaria.
c) solo patentiza el influjo de novelistas europeos y norteamericanos.
d) la oralidad, explotada en su novela, fue una contribución cortazariana.
e) se alejó de los modelos literarios de Vargas Llosa y García Márquez.
16. Si Un mundo para Julius no hubiese sufrido la influencia de Rayuela de Julio
Cortázar,
a) Alfredo Bryce seguiría siendo el autor más querido de la literatura peruana.
b) la novela de Bryce no se distinguiría por la fluidez marcada por la oralidad.
c) la narrativa peruana se habría desarrollado a partir del influjo de Arguedas.
d) la novela de Bryce habría soslayado el análisis de las capas altas de la sociedad.
e) la literatura peruana habría privilegiado las formas narrativas de breve dimensión.
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 5

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«La perfección es una pulida colección de errores».

Mario Benedetti
 Tema 5
Técnicas para mejorar la comprensión lectora (subrayado,
toma de apuntes, cuadros)
Técnica del subrayado: Etapas sugeridas
[Link] rápida del texto
Nos proporciona una visión integral del contenido del texto. Se busca comprenderlo en
forma general, sin detenerse en la particularidad del contenido.
2. Lectura párrafo a párrafo
Se subrayan las palabras claves que representan las ideas principales y secundarias,
detalles de interés. Antes de subrayar es necesario comprensión de todo el párrafo o
página. En el subrayado se puede diferenciar según la importancia de los contenidos con
colores o distintos trazos.
3. Anotaciones junto a cada párrafo
De ser necesario, se anota en el margen del párrafo en forma de palabra clave, para
explicar aclarar aspectos que no aparecen textualmente en el mismo texto. Esto será
útil en la organización de un esquema de información del texto o página.
4. Se debe evitar el subrayado excesivo y anotaciones al margen porque dificultará la
síntesis de la lectura. Si por la importancia se necesita destacar y subrayar varias
líneas seguidas, mejor es emplear los corchetes o los paréntesis.
5. Lo subrayado debe poseer sentido por sí mismo, porque faltarán artículos,
preposiciones, conjunciones, etc. Sí se debe comprender.
6. No se subrayan artículos, preposiciones ni conjunciones. Solo se subraya palabras
con significado pleno: sustantivos, adjetivos y verbos adverbios.
Ventajas del subrayado
 Motiva el proceso de la lectura
 Facilita lectura
 Fija la atención en las ideas más importantes
 Permite el repaso del tema en tiempo breve
Cuadro sinóptico
El cuadro sinóptico es un recurso visual que facilita la comprensión de las ideas
clasificadas jerárquicamente. El primer paso consiste en ubicar la idea central y las que
se relacionan directamente según la jerarquía.
Pasos para elaborar un cuadro sinóptico:
● Se parte de las ideas principales y secundarias subrayadas en el texto.

2
 ● Se identifica un título o encabezamiento del tema que recupera la idea global del
texto.
● Se jerarquizan las ideas partiendo de las principales y esbozando de izquierda a
derecha las secundarias.
● Los cuadros sinópticos pueden utilizar como recurso gráfico tanto flechas como
llaves.
Estructura del cuadro sinóptico:

idea principal ideas secundarias detalles

Título o idea principal ideas secundarias detalles

Encabezamiento

idea principal ideas secundarias detalles

Tomar apuntes
Diversas investigaciones mostraron una gran correlación entre la capacidad de
tomar apuntes y la facilidad de aprender. Tomar apuntes significa justamente
seleccionar las informaciones, reelaborarlas, reorganizarlas, y, sobre todo, llevar al
lector a desarrollar un papel activo y a aumentar su atención. No fue fácil verificar en
forma experimental esta correlación, ya que son numerosas las actividades que se
cumplen durante y después de la toma de apuntes. Se notó, sin embargo, que la utilidad
de los apuntes resulta mayor cuanto más “personalizados” son los mismos, es decir, que
presentan una organización que le dio el autor y que difiere sensiblemente de la del
texto leído. Es el esfuerzo por crear buenos apuntes lo que facilita el aprendizaje.
Al tomar apuntes se siguen varias de las reglas para el subrayado. Su objetivo es
en realidad el mismo: fijar algunos elementos esenciales del texto junto a nuestras
reacciones y a los comentarios que nos parecen útiles. Tomar apuntes presenta, sin
embargo, una ventaja importante respecto al subrayado, ya que brinda la posibilidad de
alejarse en gran parte del texto y de reestructurar la información de modo que resulte
más cómodo.

3
 A continuación, indicaremos varios tipos de apuntes y responderemos a las
siguientes preguntas: cuándo, cuánto y cómo tomar apuntes.
Tipos de apuntes
Hay varios tipos de apuntes: mediante palabras-clave, pequeñas frases
completas, pequeños resúmenes, tablas y diagramas. A menudo se utiliza un sistema
mixto que presenta juntos palabras-clave, breves fragmentos de texto y tablas.
A. APUNTES POR PALABRAS-CLAVE
Es el tipo de apuntes más común, en el que se enumeran palabras privadas de conexión;
la relación entre las mismas se efectúa a través de contexto.
Pensemos en la descripción de metales y no-metales:
Los elementos existentes sobre la corteza terrestre se subdividen en dos grandes
grupos: metales y no metales. Todos los elementos se clasifican según sus
propiedades físicas y químicas. Los metales, a diferencia de los no metales,
generalmente son buenos conductores ya sea de la electricidad como del calor. La
mayor parte de los metales son maleables; es decir, pueden ser trabajados en
placas; esta propiedad les falta a los no metales. Algunos metales son además
dúctiles, pueden ser trabajados en delgados hilos; esto, por lo general, no es posible
en el caso de los no metales. Los metales son generalmente brillantes, reflejan la
luz y tiene una alta densidad, diferenciándose también en esto de los no metales.
Notemos que el subrayado hace de guía en la toma de apuntes, ya que identifica las
palabras-clave:
Metales:
• Buenos conductores del calor
• Maleables
• Dúctiles
• Brillantes
• Reflejan la luz
• Elevada densidad
No metales: propiedades opuestas.
El riesgo principal de este tipo de apuntes es el de dejar sobreentendidas las
relaciones que se dan entre las palabras-clave; esas relaciones pueden parecer evidentes

4
en el momento de tomar apuntes, pero, en realidad, puedan llegar a faltar cuando,
algunas horas o días después, los apuntes vuelven a mirarse.
Las listas de palabras-clave pueden estructurarse mediante diversos niveles,
indicados con números, letras o guioncitos, subrayados encerrando palabras en un
círculo; cualquier elemento que pueda ayudar a que el ojo los recorra rápidamente.
B. APUNTES POR PEQUEÑAS FRASES
En los apuntes mediante pequeñas frases se usan proposiciones de estructura
elemental pero completa; por ejemplo, siempre haciendo referencia a la descripción de
metales y no metales.
Metales:
• Todos tienen una buena conducción del calor y alta densidad
• La mayoría de ellos son maleables, brillantes y reflejan la luz
• Algunos son dúctiles
No metales
• Tienen una mala conducción del calor y baja densidad
• No son maleables
• Por lo general no son dúctiles, no son brillantes y no reflejan la luz.
Los apuntes que contienen pequeñas frases completas son los que mejor se
utilizan en el estudio cuando ha pasado cierto tiempo desde su elaboración.
C. APUNTES POR PEQUEÑOS RESÚMENES
Cuando el tema que se trata es complejo, los apuntes pueden estructurarse como
verdaderos resúmenes del texto de partida, realizados párrafo a párrafo o sección por
sección. En lugar de informaciones presentadas de modo esquemático se tiene en este
caso un texto completo, pero más breve que el texto de partida. De hecho, de esta
manera se realiza una selección de informaciones y un ejercicio de síntesis, pero la
forma de los apuntes no resulta fácil de memorizar.
Por su simplicidad, la descripción de metales y no metales no se presta
demasiado para este tipo de apuntes; veamos de todos modos, cómo podría sintetizarse
este texto:
Los metales son buenos conductores del calor, en su mayoría maleables, a
veces dúctiles, en su mayor parte brillantes y de elevada densidad. Los no metales son
malos conductores del calor, no son conductores del calor, no son maleables,

5
tienen una densidad baja y por lo general no son dúctiles no brillantes, y no
reflejan la luz.
D. APUNTES EN FORMA DE TABLAS Y DIAGRAMAS
Los apuntes por tablas y por diagramas utilizan palabras-clave dispuestas en la
página de tal forma que muestren las relaciones entre los conceptos y las informaciones.
La búsqueda de una organización en el espacio de una hoja a través de una tabla o un
diagrama es muy útil, porque obliga a dedicar tiempo y esfuerzo a la localización de
relaciones complejas entre las informaciones; además ayuda a la comprensión. En la
próxima sección veremos cómo se elaboran los diagramas; aquí damos una tabla
correspondiente a metales y a no metales.

METALES NO METALES
Conducción del calor Buena Mala
Maleabilidad Generalmente sí Generalmente no
Brillo, reflexión de la luz Mayormente sí Mayormente no
Densidad Alta Baja
Cuándo tomar apuntes
Tomar apuntes es una fase fundamental del estudio que debe desarrollarse
durante la lectura analítica de un texto. Aconsejamos recorrer con la vista el fragmento
más extenso del texto, antes de comenzar a tomar apuntes, con el fin de elegir la forma
de los apuntes que mejor refleje la estructura del texto. La concreción material de los
apuntes podrá realizarse con cada unidad de lectura por separado, una vez que se haya
subrayado.
Se nos puede preguntar si resulta siempre útil subrayar antes de tomar apuntes.
La respuesta es afirmativa ya que el subrayado del texto (con anotaciones) permite
ahorrar tiempo para localizar la información. En este caso, sin embargo, las anotaciones
sobre el texto del mismo deben ser reducidas u omitidas; no vale la pena volver a
escribir los mismos comentarios dos veces, en el margen del texto y en nuestros
apuntes.
Por otra parte, a veces no podemos subrayar un texto; cuando estudiamos con el
libro de un amigo o de la biblioteca, o bien sobre un libro de valor que queremos dejar
intacto, debemos incurrir necesariamente sólo a los apuntes. Entonces resulta útil anotar

6
el número de la página de la que se ha extraído la información, para poder releer
fácilmente el texto original (si llegáramos a tener dudas sobre la interpretación de los
apuntes). Cuando hay que devolver el libro es necesario tomar apuntes en detalles,
porque no tendremos manera de recuperar en el futuro la información que no aparece en
nuestros apuntes.
Extensión de los apuntes
Al tomar apuntes nos colocamos frente a dos exigencias: por una parte, los
apuntes deben ser concisos y sintéticos, mucho más breves que el texto de partida, para
permitir un estudio eficaz; por la otra, los apuntes deben ser compresibles durante la re-
lectura, aun cuando haya pasado cierto tiempo. Hemos mencionado en particular que el
riesgo de tomar apuntes por palabras clave es que no sea clara la relación entre las
mismas.
Cómo tomar apuntes
Los apuntes son el resultado de nuestros esfuerzos y como tales deben valorarse
y conservarse. Por eso se aconseja no tomar apuntes sobre hojas sueltas, y se aconseja
en cambio utilizar algo duradero: un cuaderno o los espacios vacíos del mismo libro
(siempre que sean suficientes).
El mérito principal de los apuntes consiste en esforzarnos en pensar acerca del
texto; esto es aún más cierto si, al elaborar los apuntes, somos capaces de despegarnos
del texto original. Por lo tanto, es correcto expresar los contenidos del texto con
palabras propias.
Existen algunas técnicas para tomar apuntes que facilitan la fase de elaboración
como la fase sucesiva de estudio. Veamos dos de ellas:
1. Dividir la hoja con una línea vertical, dejando a la izquierda un tercio de hoja y a la
derecha dos tercios. En la parte derecha se toman apuntes normales, por frases, por
palabras-clave o por pequeños resúmenes, y a la izquierda se elaboran preguntas para
permitir un autointerrogatorio en momentos posteriores.
2. Dividir la hoja en tres partes, en forma vertical: en la primera columna se indican
todas las afirmaciones, en la segunda los ejemplos, y en la tercera, los comentarios.
Resulta posible utilizar de manera sumamente cómoda estos apuntes durante el estudio:
cubriendo la primera columna quedan visibles los ejemplos y se intenta recordar las
afirmaciones; cubriendo la segunda columna quedan visibles estas últimas y se pueden

7
intentar recordar los ejemplos. Una variante de esta técnica consiste en utilizar tres
colores diferentes para afirmaciones, ejemplos y comentarios, en lugar de utilizar
distintas columnas.
Consejos prácticos para tomar apuntes
1. Recorre con la vista un fragmento bastante extenso del texto antes de comenzar a
tomar apuntes para captar su estructura.
2. Escribe apuntes que sean comprensibles en una re-lectura, aun cuando haya pasado
cierto tiempo. En particular, cuando tomes apuntes mediante palabras-clave, asegúrate
de que quede clara la relación entre esas palabras.
3. Expresa con palabras propias los contenidos del texto, excepto cuando es importante
hacer una cita.
4. Escribe apuntes sintéticos y concisos, mucho más breves que el texto de partida.
Siempre que sea posible, simplifica el texto originario.
5. Construye apuntes que coloquen la información en relación jerárquica. Utiliza para
ello alineaciones y enumeraciones.
6. Una vez terminados los apuntes, léelos de nuevo para verificar que sean
comprensibles. Si no fuera así, relaciona explícitamente las diversas partes anotadas.
Tomar apuntes durante una clase
También es importante tomar apuntes durante una clase o conferencia. La
primera razón es la de registrar información que nos permita reconstruir el contenido del
discurso; la segunda razón es que el esfuerzo de tomar apuntes escritos nos obliga a
estar atentos. Esta situación es más compleja que aquélla en la que se toman apuntes de
un libro ya que, mientras se escribe, el orador continúa hablando. Es necesario entonces
acostumbrarse a escribir de manera rápida y
esquemática, pero sin perder demasiado el hilo. Al mismo tiempo hay que prestar
atención a lo que el orador continúa diciendo, sin esforzarse por anotarlo todo. Se
aconseja adquirir primero una buena habilidad en tomar apuntes de un libro, y en
segundo momento entrenarse con los apuntes tomados en clase.
Hay oradores que facilitan esta tarea escribiendo sobre la pizarra las ideas
principales o utilizando el proyector. En este caso, parte del trabajo de recopilación de
apuntes consiste en copiar estas ayudas visuales. Es importante no descuidar el hilo

8
conductor entre las diversas partes de la exposición, que, por lo general, no es explícita
en estas ayudas visuales.
Cuando los apuntes tomados son incompletos o de difícil interpretación es una
buena norma completarlos enseguida, al finalizar la clase, cuando el recuerdo todavía
está fresco, agregando ejemplos y relaciones ausentes. Es correcto, cuando haya partes
poco claras, interactuar de inmediato con el orador pidiendo que las vuelva a explicar.
(Serafini, 1997).
Tema 5 semana 5
1. No se sugiere en el subrayado:
a) la vocalización
b) lectura rápida
c) anotación junta al párrafo
d) subrayar la idea de principal y secundaria
e) subrayar con colores diferentes
2. El subrayado debe poseer sentido
a) Con apoyo del diccionario
b) por sí mismo
c) complejo
d) dudoso
e) para completar
3. No se subraya:
a) sustantivos
b) adjetivos
c) verbos
d) adverbios
e) conjunciones
4. De ser necesario destacar y subrayar varias líneas seguidas, se recomienda usar:
a) los colores
b) el doble o simple trazo
c) los corchetes o los paréntesis
d) los asteriscos o los paréntesis
e) los colores diferentes
5. Es un recurso visual que facilita la comprensión de las ideas clasificadas
jerárquicamente.
a) El cuadro
b) El círculo
c) La elipse
d) El mapa
e) El cuadro sinóptico
6. Para elaborar un cuadro sinóptico, se parte de:

9
 a) los detalles.
b) las ideas principales y secundarias subrayadas en el texto.
c) arriba hacia abajo.
d) los subtemas.
e) desde abajo hasta arriba.
7. La habilidad de ……………. se encuentra asociada con la mejora en el aprendizaje.
a) usar claves
b) tomar apuntes
c) dibujar
d) escribir rápido
e) escribir pausado
8. No se relaciona con tomar apuntes:
a) seleccionar las informaciones,
b) reelaborar la información
c) reorganizar la información
d) el rol activo del estudiante
e) el rol pasivo
9. Brinda la posibilidad de alejarse en gran parte del texto y de reestructurar la
información, esta actividad se relaciona con:
a) escribir
b) describir la clave
c) tomar apuntes
d) encontrar la información
e) manejar datos
10. No corresponde al tipo de apunte denominado las listas de palabras-clave:
a) Se estructura en diversos niveles.
b) Se emplea números, letras o guioncitos.
c) Se subraya encerrando palabras en un círculo.
d) Se usa cualquier elemento que ayude visualizar rápidamente.
e) Se usan los paréntesis.
11. Si el tema es complejo, el apunte que corresponde es el resumen del párrafo o del
capítulo. En este caso nos referimos a:
a) la descripción
b) la explicación
c) los apuntes por pequeñas frases.
d) los apuntes por pequeños resúmenes.
e) Los apuntes por palabras-clave.
12. d) los apuntes por pequeños resúmenes se realiza la selección de información y
……….
a) la descripción .
b) la síntesis.

10
c) los apuntes por pequeñas frases.
d) la explicación.
e) los apuntes por palabras-clave.
13. En los apuntes por tablas y por diagramas se emplean …….
a) las conjunciones
b) las palabras-clave
c) las preposiciones
d) la descripción
e) las explicaciones
14. Es útil subrayar el texto antes de ………..
a) Leer
b) Estudiar
c) escribir
d) tomar apuntes
e) vocalizar
[Link] libro de la biblioteca solo se toma apunte y no ………………..
a) se lee.
b) se subraya.
c) se consulta.
d) se presta.
e) se solicita.

11
 Práctica 5
Texto 1
Considerado como un problema para la crítica (en principio el de su fijación
textual), el drama Ollantay motivó, con respecto a su origen, tres posiciones.
La primera, llamada incaísta, que hoy ya nadie defiende, se desarrolló a lo largo
del siglo XIX por historiadores como Clemente Markham y Sebastián Barranca. Esta
posición postula el origen prehispánico del drama y se sostiene, básicamente, en los
argumentos presentados por Juan Sebastián Barranca. Estos son los siguientes: En
Ollantay los cantos, los harawis que refieren un universo exclusivamente natural,
incluidos en los pasajes intermedios, se siguen cantando en los sectores más
incontaminados del mundo andino. La lengua en que está escrita la obra muestra un
estadio de desarrollo aún incipiente, propio de la época incaica, sin las huellas de la
evangelización. En el drama hay voces que se corresponden con la época prehispánica.
El lenguaje de la corte empleado en los parlamentos es genuinamente incaico. La
conformación de las escenas no se corresponde con las disposiciones del drama de los
siglos XVI o XVII, ni tampoco la introducción de los coros.
La segunda posición postula el origen colonial del texto. Sus argumentos pueden
ser resumidos de esta forma: El gracioso, el que hace de Piqui Chaqui en la obra, se
inscribe en la tradición hispana de personajes de ese tipo. El sentimiento de la honra,
expuesto en la obra, es un tema hispano. La mención de ciertos símbolos como la
guadaña de la muerte o de ciertas referencias caracterizadoras de la belleza femenina
propias del renacimiento, son de origen occidental. El drama como tal no existía en el
mundo prehispánico, a lo más, y de acuerdo con Garcilaso, se postula la existencia de
coreografías o bailes que enmarcaban ciertas ceremonias oficiales.
En esta posición colonialista, destaca, sin embargo, el argumento de
Middendorf, quien distingue con claridad la leyenda del general Ollanta (claramente
incaica), del drama inspirado en esa leyenda (de origen colonial). La postulación de un
autor mestizo se confirma sobre la base del tratamiento de las situaciones dramáticas
que incorporan elementos netamente occidentales como la alusión a animales ajenos al
mundo quechua o de una sensibilidad e idiosincrasia que no son puramente indígenas.
Sumemos a estos elementos la influencia de El cantar de los cantares en algunos

12
pasajes como en el que se canta en harawis y se instala una dimensión asociada al
campo y a la naturaleza.
La tercera posición, conocida como la posición neutra o intermedia, identifica
elementos tanto incas como españoles y en realidad no se diferencia mucho de la
colonialista en la medida en que le reconoce elementos tanto andinos como
occidentales. En principio, esta posición reconoce que el núcleo del drama es de estricto
origen prehispánico y que fue escrito (o finalmente registrado a través de la letra)
durante la Colonia. Curiosamente, es José de la Riva Agüero quien ha articulado este
punto de vista sosteniendo que no es el sentimiento de honra (castizo) el que se debate
en el drama, sino el deseo de venganza (deseo que podría justificarse en un autor
mestizo en un contexto de dominación colonial). Además, sostiene que el
comportamiento de Cusi Coyllur se instala en la dimensión de una auténtica sumisión
de caracteres femeninos indígenas; que la experiencia del amor se puede leer en la
sensibilidad de la poesía quechua y que la representación de la naturaleza incluye
elementos del mundo andino. De otro lado, Riva Agüero destaca, en su libro El Perú
histórico y artístico, elementos castizos en el drama: “el empleo de metros distintos y
series de asonancia pareados o monorrimas, como los cantares de gesta europeos”. Esta
posición se diferencia de la colonialista en la medida en que sí reconoce elementos
estructurales y estilísticos quechuas en el drama junto con los hispanos y mestizos; los
colonialistas solo le reconocerían el núcleo argumental quechua, después del cual se
habría dado una profunda operación de reescritura absolutamente hispana.
1. En el texto, el adverbio curiosamente connota
a) rigidez.
b) paradoja.
c) asombro.
d) socarronería.
e) ficción.
2. El sentido contextual de CORRESPONDE es
a) responde.
b) vincula.
c) acerca.
d) contesta.
e) amerita.
3. En el texto, el término incontaminado significa
a) libre de toda polución ambiental.

13
b) distanciado del saber ancestral.
c) ajeno a todo trueque comercial.
d) inscrito en una visión divina.
e) exento de todo influjo hispano.
4. El texto expone, fundamentalmente,
a) los argumentos de Sebastián Barranca sobre el origen incaísta del Ollantay.
b) la importancia del drama Ollantay en el contexto de la literatura colonial.
c) un debate sobre la autoría del drama Ollantay, a partir de un análisis textual.
d) las tres posiciones de la crítica sobre la génesis textual del drama Ollantay.
e) el carácter histórico del drama Ollantay y su filiación con el mundo andino.
[Link] cuál es la mejor síntesis de la posición incaísta.
a) Los argumentos presentados por Clemente Markham postulan centralmente que
los cantos incluidos en el texto se siguen cantando aún en el mundo andino.
b) La lengua en que está escrita la obra muestra un estadio de desarrollo aún
incipiente, propio de la época incaica, sin las huellas de la futura evangelización.
c) Fue defendida en el siglo XIX y arguye que el mundo referido en el Ollantay es
natural, no hay en el texto huellas de la evangelización y el lenguaje es incaico.
d) La conformación de las escenas del Ollantay no se corresponde con las
disposiciones estéticas del drama occidental de los siglos XVI o XVII.
e) En el Ollantay hay voces que se corresponden con la época prehispánica y el
lenguaje de la corte empleado en los parlamentos es genuinamente incaico.
6. Con respecto a la postulación de la autoría mestiza del Ollantay, se puede inferir que
este autor
a) consideraba que el quechua era una lengua inferior.
b) estaba en contra de las situaciones dramáticas.
c) soslaya todos los elementos del mundo andino.
d) carece de los recursos propios del teatro español.
e) fue un buen lector de las sagradas escrituras.
7. Con respecto a la posición incaísta sobre el origen del Ollantay, se puede deducir
que
a) llegó a su máximo esplendor en los primeros años del siglo XX.
b) fue defendida por historiadores que desconocían la lengua quechua.
c) tenía como principal argumento el rol dramático de Piqui Chaqui.
d) consideraba que el idioma de los incas carecía de escritura.
e) se puede sustentar en la ausencia de valores del cristianismo.
8. Es incompatible, con respecto a la posición neutra o intermedia, sostener que
a) José de la Riva Agüero fue uno de sus más importantes propulsores.

14
b) sólo reconoce elementos hispanos y mestizos en el drama Ollantay.
c) se fundamenta en la identificación de elementos estilísticos hispanos.
d) reconoce que la escritura del drama se realizó durante la Colonia.
e) acepta que el núcleo argumental del Ollantay es de origen quechua.
9. Con respecto a la posición colonialista sobre el Ollantay, resulta incompatible
sostener que
a) el gracioso o bufón era una presencia habitual en el teatro hispano.
b) el sentimiento de la honra es un tema de la tradición hispana.
c) el teatro dramático era una práctica corriente durante el incario.
d) en la época prehispánica se bailaba en ciertas ceremonias oficiales.
e) la obra presenta símbolos de carácter netamente occidental.
10. Si la posición intermedia no reconociera que el núcleo del drama Ollantay es de
estricto origen prehispánico, entonces
a) la experiencia del amor referida en el drama podría ser de origen preinca.
b) discreparía radicalmente de la posición defendida por los colonialistas.
c) debería postular que los personajes del drama son de origen incaico.
d) no podría sostener que la sumisión de Cusi Coyllur es netamente indígena.
e) no tendría ninguna contradicción con la posición de Sebastián Barranca.
11. Si se demostrara que el drama como tal existía en el mundo prehispánico,
entonces
a) no podría sostenerse la existencia de coreografías o bailes en el imperio incaico.
b) sería imposible reconocer que el núcleo argumental del Ollantay es prehispánico.
c) la posición colonialista perdería uno de los más importantes argumentos a su favor.
d) la posición que defienden los historiadores incaístas perdería toda su vigencia.
e) la tesis defendida por Sebastián Barranca perdería toda su fortaleza y valor.
Texto 2
Edgar Allan Poe nació por accidente en los Estados Unidos de América en 1809.
Digo por accidente porque Poe vivió y murió en su patria sin tener jamás ningún punto
de contacto espiritual con el mundo que le rodeaba. Nadie más alejado de aquella
“América en marcha”, de aquellos pioneros de manos rudas, sonrisas limpias y francas,
llenos de simplicidad. No, nada más lejos de todo esto que Edgar Allan Poe. Su obra,
hasta su propia persona, parece impregnada del aroma nocivo y atrayente que despedía
la exquisita podredumbre de la Europa romántica. El romanticismo que imperaba en el
viejo continente llegaba a América como un débil eco. Solo Poe enarboló su bandera,
siendo tal vez por eso, por su soledad, por lo que su figura se agiganta mucho más.
Poe es un coloso. Fue principio y fin de un género literario. Su mano trémula de
alcohólico abrió una nueva puerta en la literatura universal: la puerta del terror. Con

15
Poe, lo extraordinario, lo sobrehumano, lo espantoso, alcanzan sus más altas cimas.
Luego de Poe, solo una secuela de imitadores que jamás alcanzaron la calidad del
maestro. Al igual que las pinturas negras de Goya, los relatos de Poe siguen siendo hoy
obra de vanguardia. El ejército de los románticos hizo historia en la literatura, pero
pasó. Todos han pasado; sus estilos, sus temas, sus personajes, hoy nos resultan falsos,
carentes de vida, de fuerza, anticuados. Poe no, su obra sigue palpitando, sigue siendo
un autor «de mañana».
Profundo conocedor del idioma, como poeta hace que las palabras adquieran en
sus versos vibraciones insospechadas. Sus poemas, más que rimar, resuenan. Al leer a
Poe intuimos que el fin que persigue con sus narraciones no es el de interesarnos por
una trama, ni el de hacer gala de su calidad literaria, ni de su fluidez, ni de la pureza de
su idioma. No, lo que Poe persigue es impresionar al lector. En sus narraciones no hay
lección moralizante ni mensaje alguno. Solo hay colores fuertes, sensaciones extremas.
Poe intenta y logra aterrar, entristecer, desesperar. Su agudo sentido crítico, su cinismo,
su extraordinaria inteligencia, su inmensa soberbia, le granjean la enemistad de cuantos
le tratan. Su obra se yergue solitaria en medio del vacío literario de su época. Como ser
humano, es también un hombre solitario, rodeado de una masa gris y vulgar que no sabe
comprenderle.
Una madrugada de 1849 fue encontrado en un callejón de Nueva York, a pocos
metros de una taberna, un borracho semiinconsciente, descuidado y sucio. Era Poe.
Pocas horas después moría en un hospital. Su fallecimiento pasó inadvertido. Ninguno
de los pocos amigos con los que aún contaba se molestó en pagar su entierro. Fue una
muerte más entre las que se producían a diario en la gran ciudad. Nadie en América lo
advirtió, en esa América confiada y sonriente que amasaba su futuro; no, América no
supo que con la muerte de ese borracho había perdido la figura cumbre de su literatura.
12. En última instancia, el autor del texto hace
a) un análisis minucioso de la magna obra de Poe.
b) escarnio del alcoholismo de Edgar Allan Poe.
c) una semblanza del mayor poeta americano.
d) alarde de su conocimiento de la obra de Poe.
e) una apología de la figura de Edgar Allan Poe.
13. La expresión enarbolar la bandera significa
a) permanecer en soledad.
b) defender una causa.

16
 c) enardecer los ánimos.
d) poner algo en marcha.
e) izar el pabellón nacional.
14. El término trémula denota
a) firmeza.
b) donaire.
c) inspiración.
d) temblor.
e) rigidez.
15. No se condice con la información vertida en el texto afirmar que Edgar Allan Poe
a) fue incomprendido por sus contemporáneos.
b) fue un eximio conocedor de la lengua inglesa.
c) escribió narraciones con un espíritu edificante.
d) tuvo un estilo que buscaba impresionar al lector.
e) logró sobrevivir a la debacle de los románticos.
16. Si los amigos de Poe se hubiesen percatado de su ingente valor literario,
a) Estados Unidos solo se habría dedicado consolidar su futuro.
b) sus narraciones y poemas se habrían adscrito al romanticismo
c) su muerte definitivamente no habría pasado desapercibida.
d) los médicos habrían tratado de salvarle la vida a toda costa.
e) este no se habría convertido en un borracho consuetudinario.
Texto 3
El tabú es una prohibición de ciertas acciones u objetos basada, bien en razones
religiosas, bien en otros prejuicios, conveniencias o actitudes sociales. Tabú es una
palabra malayo-polinésica que significa «sagrado»; entre los polinesios se considera
tabú aquello que, si se realiza o se toca, puede acarrear grandes desgracias para el que lo
hace o para su gente. Por lo general, son tabú los objetos religiosos (ídolos, amuletos,
templos) o las personas relacionadas con ellos (sacerdotes), pero, como se ha dicho, el
tabú no se ciñe al terreno de la religión o de la superstición, sino que frecuentemente
obedece a convenciones y actitudes sociales.
Desde un punto de vista lingüístico, se habla de tabú para hacer referencia a una
palabra cuyo uso debe evitarse, generalmente por motivos sociales, políticos, sexuales,
supersticiosos o religiosos: la palabra existe, pero su empleo provoca rechazo o la
recriminación de la comunidad o de un grupo social. Son tabú los nombres de los
genitales y de los actos sexuales, los nombres de actividades y objetos escatológicos; en
algunas culturas es tabú el nombre de Dios, como en otras lo son la muerte y ciertos

17
animales. Stephen Ullman agrupa los tabúes en tres categoría distintas: el tabú del
miedo, el cual comprende los nombres de seres sobrenaturales; ya hemos hecho
referencia al nombre de Dios, pero también puede ser tabú el nombre del demonio, de
los espíritus diabólicos o de lo que da mala suerte, como la mano izquierda. Los
nombres de los animales peligrosos o dañinos también responden a un tabú del miedo:
la culebra, la comadreja, el lobo; el tabú de la delicadeza conformado por nombres
referidos a lo desagradable, a lo que no resulta cómodo (defectos psíquicos o físicos,
nombres de acciones criminales); y, finalmente, el tabú de la decencia que incluye
elementos léxicos que se relacionan con el sexo, con ciertas partes y funciones del
cuerpo humano y con los juramentos.
17. ¿Cuál es la idea principal del texto?
a) El tabú se circunscribe al terreno estrictamente religioso y moral, razón por la
cual lo sagrado es prohibido.
b) Las palabras relacionadas con los genitales generan cierto rechazo en los
individuos de ciertas culturas.
c) De forma general, el tabú puede ser de tres tipos: del miedo, de la delicadeza y
de la decencia.
d) Se denomina tabú de la delicadeza a aquella prohibición en el uso de palabras
relacionadas con lo desagradable.
e) El tabú, para la lingüística, supone la prohibición en el uso de una palabra por
razones socioculturales.
18. Determine la alternativa que mejor sintetiza el texto.
a) El tabú supone la prohibición de ciertos símbolos debido a sus connotaciones
socioculturales y, desde una perspectiva lingüística, puede ser de tres tipos: tabú
del miedo, de la delicadeza y de la decencia.
b) Los prejuicios y los temas religiosos son delicados en Polinesia y, para ello,
existe el término tabú que se entiende como «sagrado»; así, el tabú puede
acarrear desgracias para una persona que infringe las normas.
c) Lo que se considera como tabú no se enmarca únicamente en el terreno religioso
o en el de las supersticiones, ya que es probable que las actitudes y las
concepciones culturales estén involucradas en todo.
d) Los seres sobrenaturales como Dios o el demonio y ciertos animales que causan
resquemor se corresponden, desde el punto de vista de las culturas, con palabras
que constituyen el denominado tabú del miedo.
e) Constituyen elementos prohibidos (o tabúes) las palabras que se relacionan con
elementos escatológicos, como la muerte, y con las relaciones sexuales, lo cual
se emplea para acentuar la recriminación social.
19. Resulta incompatible, respecto del tabú lingüístico, afirmar que este

18
 a) genera rechazo en los miembros de la comunidad.
b) hace alusión, entre otros, a elementos escatológicos.
c) es motivado únicamente por ciertos animales y Dios.
d) también está referido a juramentos y defectos físicos.
e) tiene como móvil, en algunos casos, a la mala suerte.
20. En el texto, la palabra acarrear adquiere el sentido de
a) devenir.
b) padecer.
c) ocasionar.
d) acaecer.
e) azorar.
21. La palabra ceñir se usa en el sentido de
a) encaminar.
b) abreviar.
c) subsumir.
d) Circunscribir.
e) orientar.
22. Se infiere del texto que las palabras consideradas tabú
a) están referidas a parcelas de léxico que no se comprenden.
b) se corresponden con elementos que no son esenciales.
c) se suelen usar para sutilizar una expresión malsonante.
d) generan rechazo y recriminación para quien las escucha.
e) son interpretadas más allá de lo estrictamente lingüístico.
23. Si en una comunidad no existiera el tabú de la decencia,
a) se hablaría sobre los temas sexuales con mayor naturalidad.
b) hablar de las partes pudendas del cuerpo estaría prohibido.
c) el lingüista Stephen Ullman estaría rotundamente equivocado.
d) no existirían prohibiciones de tipo religioso en la comunidad.
e) la palabra tabú perdería el significado ligado con lo «sacro».

19
 CONECTORES
DEFINICIÓN
Los conectores son nexos que enlazan palabras, oraciones o frases con el objetivo de
proporcionar cohesión y coherencia tanto semántica como sintáctica.
2. CARACTERÍSTICAS DE LOS CONECTORES

A continuación, le ofrecemos una lista de los principales tipos de conectores.

TIPO FUNCIÓN CONECTORES EJEMPLO

Porque / pues / ya que / Muchos africanos
debido a / puesto que / llegaron a España en
DE CAUSA Presentan la razón de por el hecho de que / a 1992 PORQUE
lo expuesto antes. causa de / como percibieron por la
consecuencia de / en televisión el mito de la
vista de / dado que riqueza española.
Entonces / por ello / El sol me está dando en la
luego (= entonces) / de cara, DE MODO QUE
manera que / de modo tendré que cambiarme de
que / por esta razón / así asiento.
Presentan un que / por (lo) tanto / de
DE CONSECUENCIA
resultado de lo suerte que / en
expuesto antes. consecuencia / por
consiguiente / debido a
esto / de ahí / por ende /
conque / en resumen /
en conclusión
Pero / sin embargo / El esforzado corredor era
DE CONTRASTE Señalan relaciones de
mas / sino / más bien / piernicorto, PERO veloz.
oposición.
antes bien / no obstante

20
 / por el contrario / al
contrario / en cambio /
con todo / a pesar de
ello
Aunque / a pesar de / A PESAR DE QUE me lo
Señalan relaciones de
DE CONCESIÓN pese a / aun cuando / si jures, no puedo creerlo.
oposición relativa.
bien
Y / también / además / NO SOLO ha vendido un
Aumentan ni / así mismo / piso, SINO QUE ha
información que esté asimismo / inclusive / alquilado el otro.
DE ADICIÓN al mismo nivel. no solo ... sino (que) /
Algunos pueden tener aparte de ello / es más /
un matiz enfático. más aun / por otro lado /
por otra parte / otrosí
Señalan la posibilidad (O) ... o / o bien / ora ... Iré al cine O me quedaré
DISYUNTIVOS de elegir entre dos o ora ... / ya ... ya ... / sea en casa.
más opciones. ... sea ...
Presentan la Si / a condición de / Aprobarás SIEMPRE y
condición necesaria siempre y cuando / CUANDO estudies.
CONDICIONALES
para el cumplimiento siempre que / en tanto /
de algo. a menos que
Es decir / en otras Estas dos palabras son
Anuncian lo mismo,
DE EQUIVALENCIA palabras / en otros sinónimas, ES DECIR,
pero en otros
O REITERACIÓN términos / o sea / dicho significan lo mismo.
términos.
de otro modo
Evidentemente / en María nunca se preocupó
efecto / de hecho / como por el curso;
DE EVIDENCIA O Introducen un punto
es obvio / obviamente / EVIDENTEMENTE, la
ÉNFASIS obvio.
naturalmente / sin lugar desaprobaron.
a dudas / por supuesto
Enumeran una serie Primero / en principio / EN PRIMER LUGAR, el
DE ORDEN
de puntos. en primer lugar / a amor de la dama es

21
 continuación / más inalcanzable; EN
adelante / en segundo SEGUNDO LUGAR, el
lugar / finalmente / por amante sufre; POR
último / para concluir ÚLTIMO, la esperanza
del amante jamás decae.
Antes (de) / después Veremos una película
(de) / con anterioridad / ANTES DE cenar.
Indican una sucesión
DE SECUENCIA con posterioridad /
temporal de
TEMPORAL luego (= después) / más
acontecimientos.
temprano / mientras
(tanto) / enseguida
Por ejemplo / así / Juan tiene algunos
Señalan que se está verbigracia / a modo de comportamientos
DE presentando un caso ilustración inexplicables. POR
EJEMPLIFICACIÓN particular de una idea EJEMPLO, hoy ha
general. venido a la oficina con
pantuflas.

EJERCICIOS
1. Las pitones, serpientes no tendrá que remover el producto
venenosas, cuentan con dos aplicado con una lija y pintar
pequeños residuos de brazos que no nuevamente.
les sirven para arrastrarse, ________
a) , pero - , por ello
para sujetarse a su pareja durante el
acoplamiento. b) ; sin embargo, - . Por esta razón,
c) , mas, - , así que
a) si no,
d) , no obstante, - ; conque
b) aunque;
e) pero - aunque
c) sino,
3. A veces se comprende poco lo
d) sino
esforzado, ............... lo creativo;
e) pero ..............., se brinda aceptación a
2. El carpintero acaba de colocar una aquello que solo es imitación.
capa de laca al mueble _______ el
a) pero no – solo
color es demasiado oscuro y no deja
ver la veta de la madera ________ b) es decir - en cuanto

22
 c) entonces – luego b) aunque – primero –

d) esto es - en cambio luego

c) no obstante – ni – y
e) mas no - por ello
d) sin embargo – ni – ni
4. No sé _______ jaula ha salido, e) pues – no – más
porque no se da cuenta _____ 7. Esa idea _______ es descabellada
molesta a todos con los ruidos que _______ es, además, perniciosa.
hace. Necesitamos _____ deje de ¡Desechémosla!
hacerlos. a) aunque – luego
a) de que – de que – que b) no solo – sino que
b) de qué – de que – que c) o – o
c) que – de que – de que d) no – ni
d) de qué – que – que e) ni – aunque
e) qué – de qué - qué 8. La infamia contra Raúl solo puede
5. _______ su carácter irascible, no lo provenir de dos fuentes: Josué o
invitaron a la ceremonia de Roberto. _______, no creo que haya
premiación, _______ ya había sido Josué, porque son hermanos;
perdido el control antes _______ _______, fue Roberto.
podía volver a perderlo. a) Sin embargo – en
a) A pesar de – dado que – y consecuencia
b) A causa de – pues – sin b) Pero – aunque
embargo c) No obstante – por más que
c) No obstante – aunque – y d) Luego – a pesar que
d) Debido a – porque – y e) sin embargo – pues
e) Pues – porque – ergo 9. Insistía en su tesis original, _______
6. Inesperadamente, un fanático ingresó tuvo que reconocer _______ no había
a la cancha y abrazó efusivamente a tomado en consideración todos los
Messi; ________, este gesto no alcances _______ consecuencias de
sorprendió_______ al jugador su planteamiento.
_______ al árbitro que dirigía el a) pero – de que – o
partido. b) aunque – que – y
a) por ello – ni – ni c) ya que – que – o

23
 d) si bien – de que – y b) A pesar de que – si bien
10. Entonces reaccioné; _______, ya no c) A fin de que – aunque
pude hacer nada, _______ mis d) No obstante – para que
rápidos reflejos, _______ me tomó e) sin embargo – pues
por sorpresa. 14. .......... cambias tu forma de actuar
a) cuando– empecé - ya que .......... cambias de trabajo, .......... allí
b) pero - a pesar de – pues no se toleran comportamientos
c) mas – a pesar de – porque inadecuados.
d) sin embargo – pese a – pues a) O – o – pero
e) más – ni – ni b) O – o – ya que
11. Llegó primero Carlos.......... c) Si – entonces – en vista de que
Isabel,.......... Roxana e Ismael jamás d) Si no – sí – pues
se presentaron,.......... prometieron e) pues – ni – si no
entusiastamente venir. 15. Sofía estaba decidida; .........., cuando
a) y – pero –a pesar de que quisimos impedirlo no lo logramos
b) mas – además – aun cuando .......... se fue, de todos modos, de
c) más – en cambio – no obstante viaje.
d) y, luego,– mas – aunque a) por tanto – pues no
e) si – más – ni b) sin embargo – ni
12. .......... tenía sus documentos en c) por ello – y
orden, fue detenido,.......... tenía d) entonces – y
aspecto sospechoso. e) sin embargo – no
a) Aunque – pues 16. La frase "las modelos desfilan ..........
b) Desde que – puesto que la pasarela" es correcta, .......... tiene
c) Aun cuando – a pesar de que coherencia y cohesión.
d) Pese a que – aunque a) en – no obstante
e) sin embargo – ya que b) alrededor de – ya que
13. .......... consigas tus objetivos, debes c) en – pues
trabajar y ahorrar mucho,.......... d) por – ergo
llegues todos los días a casa e) en – empero
extenuado. 17. .......... su infidencia, Roberta se
a) Aunque – porque molestó con Carlota, .......... su

24
 verdadera identidad era un asunto c) en consecuencia – ni – por eso
muy íntimo. d) debido a eso – entonces – ahora
a) A causa de – por lo que e) pues – si – ya que
b) Por – no 21. .......... Federico no cumplía con todos
c) Debido a – pues los requisitos estéticos que requiere
d) Dada – por lo que el modelaje internacional, era el
e) Aunque – y mejor de todos los que se habían
18. No viajaré a Francia .......... a presentado,.......... tenía un carisma
Inglaterra , .......... a Sihuas, pues es único.......... su padre era el principal
allí donde encontraré mi esencia. auspiciador del evento.
a) ni – sino a) Ya que – para –o

b) tampoco – si n b) Si – debido a – o
c) Porque – pues –y
c) aún – más bien
d) Aunque – pues –y
d) más bien – pero e) sin embargo – ni – ni
e) sin embargo – más 22. .......... las condiciones educativas

19. .......... la oscuridad te podía ver, fueran favorables, los estudiantes no

.......... tu rostro estaba iluminado por repetirían años de estudios..........

el dulce brillo de tus brackets. abandonarían la escuela.

a) En – es decir a) Puesto que – o

b) Aún cuando – porque b) Siempre que – y

c) Durante – por lo que c) Si bien – o

d) A pesar de – pues d) Si – ni

e) Sin embargo – entonces e) Ni – ni

20. Rocío hizo su mejor esfuerzo, .......... 23. .......... contar con el apoyo materno,

no logró parecerse a Cristina Pedro no pudo viajar,.......... su padre

Aguilera .......... pudo superarme en se opuso tenazmente.

mi imitación de Beyonce en Single a) Después de – pero

ladies; .........., está deprimida y se ha b) Debido a – mas

ido a desquitar con Junior y Manuel. c) Pese a – porque

a) pero – ni – por ello d) No obstante – en

b) y – mas – entonces consecuencia

25
 e) pero – ya que c) Aunque – incluso
24. Él recibió ese dinero .......... eso está d) Porque – , todavía
comprobado; .........., tendrá que e) Ya que – si no
asumir su responsabilidad .......... 28. .......... su brillante discurso, se
defenderse en el juicio. desilusionó.......... esperaba oír una
a) o – por tanto – o gran ovación y solo escuchó el
b) y – por ello – y sonido de los grillos.
c) aunque – ya que – pero a) Luego de – porque
d) pero – aunque – ni b) A pesar de – en tanto que
e) y – o – ya c) Pese a – , ya que
25. Ellos están felices, .......... también d) No obstante – ; debido a que,
algo tristes, .......... luego de su e) Sin embargo – ni
clausura no se volverán a ver. 29. Quisiera sacudir con mis manos este
a) pero – porque árbol.......... no puedo.......... el viento
b) aún – ya que invisible lo dobla.......... maltrata a su
c) mas – debido a gusto.
d) no obstante – empero a) , mas–; no obstante–e
e) por ello – solo b) , y – ; pero, – y
26. .......... es tarde para escuchar c) , sin embargo,–en cambio –e
explicaciones, seguiré perdonando d) , pero –; por el contrario, –
sus estupideces. y
A. Aun e) Pues – o – ni
B. Incluso 30. .......... te sientes noble, y .......... te
C. Aunque estiman como noble los demás ..........
D. Si no ya empiezan a envidiarte.
D. Sin embargo a) Aún – no – , aunque
27. .......... era seguro que había actuado b) Aún – todavía – mas
sigilosamente.......... no estaba seguro c) Aun – acaso – ya que
de haber escapado. d) Todavía – aún – , pero
a) Pese a que – , aún e) Solo – y – ya que
b) Desde luego, – pero

26
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 4

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo

total es una victoria completa».
Mahatma Gandhi
Contenidos Exposición argumentativa. Preparación y conducción (texto argumentativo:
características y estructura).
Comprensión de textos: tema, idea principal, ideas secundarias.
Aprendizajes • Identifica información explícita, relevante y complementaria seleccionando
esperados datos específicos y detalles en diversos tipos de texto de estructura compleja, con
información contrapuesta y vocabulario especializado.
• Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito (causa-
efecto, semejanza-diferencia, entre otras) a partir de información contrapuesta
o de detalle del texto, o al realizar una lectura intertextual.
• Explica el tema, los subtemas y el propósito comunicativo del texto cuando este
presenta información especializada.

Tema 4
Exposición argumentativa. Preparación y conducción.
1. Texto
Estructura de un mensaje en forma lingüística que posee un conjunto de enunciados con
organización coherente y comprensible. No es un requisito la extensión para la estructura
y puede ser: oración, aviso, poema, libro. Presenta alguna modalidad como la
interrogación, la intimación, la aserción, el deseo, etc. (Marín, 2007).
2.2. Semejanzas y diferencias entre el texto oral y escrito
Briz (1998), citado por Prado 2004, manifiesta que la diferencia básica entre texto oral y
escrito. La comunicación oral es innata en el ser humano, se manifiesta en el acto de
habla y su soporte físico es el sonido; mientras que la comunicación escrita es un código
artificial, usada por el hombre para conservar la comunicación y con soporte en la
grafía.
2.3. Tipos de textos orales
Los textos orales se pueden agrupar en dos tipos, según Prado (2004) estos pueden ser a)
Textos orales singulares, b) Textos duales y plurales. Los presenta:
En los textos orales singulares solo hay una voz; en ellos se pueden distinguir varios
grados de formalidad, así la narración o la descripción pueden ser más o menos formales,
en función del contexto y la intención comunicativa; mientras que el informe y la
conferencia o el discurso conllevan un alto grado de formalidad; estos últimos requieren
más preparación por parte del emisor y sus características lingüísticas son más cercanas
al texto escrito: textos más elaborados , nivel de formalidad elevado y pronunciación más
cuidada.
Por el contrario, los textos duales y plurales suelen ser más ágiles, espontáneos y menos
elaborados, aunque también pueden conllevar cierto grado de formalidad, como la

2
entrevista, el debate, la asamblea, etc. En ellos se establecen turnos de palabra y los
interlocutores negocian sus intervenciones (Prado, 2004).
2.4. EL TEXTO ARGUMENTATIVO
Es aquel en el que principalmente se enuncian razones para defender una verdad
o plantear una opinión con el fin de convencer al destinatario para que se adhiera a nuestra
propuesta o actúe según nuestro punto de vista. (Niño, 2012).
2.4.1. Estructura del texto argumentativo: criterio para la elaboración y exposición
• Planteamiento de la tesis: el autor enuncia la afirmación que después tendrá que
probar.
• Refutación de contrarios: impugna aquellos argumentos que puedan contradecir
el desarrollo textual.
• Exposición de argumentos: Presentación de argumentos que apoyan la tesis.
• Conclusión: se concluye con la reafirmación del planteamiento inicial, la
afirmación central (Niño, 2012).

2.4.2. La tesis en las argumentaciones

Se puede identificar seis tipos de tesis en las argumentaciones (Maletta, 2009):
Proposiciones formales: se enuncia un teorema matemático o un concepto formal:
Si en el interior de un triángulo se traza una línea paralela a cualquiera de sus lados se
forma otro triángulo que es semejante al triángulo original.
Proposiciones factuales. Enuncia un hecho objetivo. En la zona de San Mateo, el agua
del río Rímac es de baja calidad.
Proposiciones causales. Enuncia un vínculo de causa y efecto. La actividad minera como
la existencia de pasivos ambientales mineros en la zona de San Mateo son los dos factores
principales que generan la alteración de la calidad del agua del río Rímac.
Proposiciones valorativas. Responde a las interrogantes ¿es esto bueno o malo, moral o
inmoral, práctico o impráctico? La mina de San Mateo constituyó una ayuda económica
y social para sus pobladores.
Recomendaciones o propuestas. Debe evitarse el trabajo minero apenas empieza la
contaminación en la zona agrícola.
Estructura de los argumentos
Para Toulmin (1998), citado por Pérez (2008), el argumento posee tres partes
obligatorias y tres opcionales.
Elementos obligatorios
Un punto de vista (P), conclusión para Toulmin
Una fundamentación (F), datos para Toulmin

3
Un garante (G)
Elementos opcionales
Según Álvaro (1986) ), citado por Pérez (2008), los elementos opcionales son:
Un condicionamiento del (CP) punto de vista
Una concesión ( C )
Una refutación (R)
A continuación se expone la estructura de los argumentos (Pérez, 2008)
El punto de vista (P), conclusión. Es la idea principal del argumento, apoya la tesis o
idea más importante. Sintetiza el planteamiento a favor de la tesis. Puede encontrarse
explícita o implícita. Muchas veces solo se expresa en la premisa y se omite en la
conclusión.
Fundamentación. Constituye las razones que sustentan el punto de vista ( F). La
fundamentación recibe el nombre de premisa que se basa en la opinión, creencia, valores,
hechos, estadística, cita.
En la ciudad de Lima, en ocasiones, no respetan a las mujeres (P), porque se violan sus
derechos fundamentales (F).
Las computadoras usadas bajarán de precio (P) porque las nuevas están con facilidades
de pago y baratas (F).
El garante. Relaciona explícitamente el punto de vista (P) y la fundamentación (F).
Los garantes se aceptan en la sociedad. Se basan en las leyes, normas sociales,
convenciones cultuales y conclusiones producto del conocimiento. Varían según el
discurso en el ámbito jurídico, administrativo, económico, político, académico.
Características de los garantes:
Es compartido. Común a la comunidad o clase social.
Es general. Es aplicable a varios contextos por analogía.
Es gradual. Relaciona gradualmente dos escalas. Ejemplo: Esta ruta es rápida para llegar
a Chosica. Transítala. El garante pone en relación la escala “buena carretera” con
“transitable”. A menos dificultad en la carretera, más transitable, y viceversa a mayor
dificultad en la carretera menos transitable.
Condicionamiento del punto de vista (CP). Hay argumentos que limitan su alcance.
Estos condicionamientos se manifiestan mediante conectores: excepto, salvo, pero, sin
embargo, sólo si, a menos que. Ejemplo: Los trabajadores nacionales del sector salud
saldrán a buscar empleo en el extranjero en forma masiva (P), salvo que el gobierno
inmediatamente garantice el trabajo para todos los desempleados (CP).

4
Es el reconocimiento de una posición contraria la que se defiende. El que razona reconoce
la existencia de argumentos contrarios a lo que expone.
La cantidad de agua en los ríos de la costa está cambiando (P), aunque los ingenieros
sostienen que siempre ha sido variable.
Refutación
Es la que invalida o refuta la concesión.
Por lo general los argumentos no presentan estas seis partes. La mayoría expresan
el fundamento y la conclusión. La conclusión, a veces, se encuentra implícita. En textos
extensos muchos de estos componentes si están presentes.
2.4.3. Componentes del argumento
Las premisas: son las razones, usadas por quien quiere demostrar algo.
La conclusión: es lo que se deriva de las premisas cuando los argumentos se encuentran
adecuadamente estructurados (Niño, 2012).
Toda afirmación o tesis en la argumentación requiere de un sustento mediante
evidencias o pruebas. Por lo general las evidencias contienen fundamentalmente
razonamientos lógicos o bien datos empíricos, incluso ambos al mismo tiempo. Cada tipo
de tesis requiere de un fundamento diferente: pruebas lógicas o matemáticas, desarrollo
de casos hipotéticos, datos estadísticos, documentos históricos, ejemplos, contraejemplos,
autoridades, expertos. (Maletta, 2009).
2.4.4. Tipos de argumentos
Argumentos inductivos: son los de relativa fuerza probatoria. Pertenecen al mayor
ámbito familiar, laboral, científico, académico y educativo. La fuerza probatoria está en
relación con solidez y veracidad de las premisas; la veracidad de la conclusión puede
exigir más de un argumento.
Argumento basado en la observación y la experiencia: se fundamenta en la
verificación inmediata de los hechos en lo posible o en los sucesos y acciones que derivan
en una conclusión.
Argumentos basados en ejemplos: Se fundamenta en un proceso de inducción. Se
generaliza de los casos particulares. El ejemplo que se enuncia como argumento debe ser
verdadero con un análisis confiable para su respectiva aplicación en el contexto.
Argumento por analogía: se fundamenta en la comparación entre elementos semejantes.
El caso tipo es el relato de las parábolas de Jesús en el evangelio.
Argumento de autoridad: se basa en las personas representativas en la ciencia o
profesión, autores e investigadores de reconocido prestigio.

5
Argumentos por asociación de causas: se fundamenta en la correlación de factores y en
la atribución de la causa de uno de ellos en el otro.
Argumentos deductivos
Consta de la premisa mayor, una premisa menor y la conclusión. En este caso el tipo de
razonamiento es asociado con el silogismo. Al resultar cierta la premisa mayor, también
es verdadera la menor. La conclusión se prueba al cruzar las premisas. Con argumentos
válidos la conclusión resulta verdadera (Niño, 2012).
Los argumentos se denominan estrategias cognitivo-retóricas, los cuales son los
recursos que los participantes de la interacción argumentativa oral emplean para lograr
un acuerdo o resolver un conflicto. Estas son definición, ejemplificación, comparación,
reformulación, causalidad, concesión, hipótesis y analogía. Este criterio es asumida por
la investigadora Marinkovich (2007), quien se basa en Perelman & Olbrechts-Tyteca,
1958; Costa, 2001 y Marinkovich, 2005.
2.4.5. Requisitos para la argumentación eficaz
• Iniciar la argumentación con una expresión que el destinatario admita como cierto
y la comparta con el autor del escrito argumentativo.
• Proporcionar solo información verdadera. Por ningún motivo enunciar datos
dudosos.
• Escribir con coherencia y cohesión para que el destinatario interprete la propuesta
del emisor según la intencionalidad. Se trata de ponerse en el lugar del otro para
entender correctamente el texto argumentativo.
• El texto argumentativo requiere de una redacción correcta.
• Una argumentación no debe presentar datos contradictorios.
• Ordenar los argumentos de mayor fuerza a menor. Los de mayor jerarquía
permiten convencer en menor tiempo, mientras los de menor jerarquía refuerzan
el objetivo eficaz de la argumentación.
• Pensar y detectar si existe alguna idea que pueda cuestionar en algún grado
mínimo el texto argumentativo. En caso de ser positivo el mismo autor debe
rebatir en el mismo texto para terminar con el posible cuestionamiento del otro
(Arenas, 2006).
También consideramos la siguiente tipología de argumentos de la universidad mexicana:
Argumentos basados en la generalización: abstraen lo común y esencial de las
cosas para formar un concepto general; es decir, generalizar algún dato,
Información o idea. Ejemplo: El argumentar mis propias ideas, me ayuda a
desarrollarlas. Por esta razón, la argumentación fomenta el pensamiento crítico.
Otras son las generalizaciones indiscutibles: La generación espontánea no existe.
Argumentos basados en la analogía: comparar o buscar relación entre dos o más
razones, conceptos, datos; es decir, buscar la similitud entre diferentes situaciones

6
o eventos. Ejemplo: El dólar y el Euro son dos monedas que se enfrentan como
gladiadores en la arena económica. ¿Quién ganará? También se relacionan dos
o más razonamientos. Ejemplo: Tanto en el atentado del 11 Marzo en España
como en el de las Torres Gemelas en Estados Unidos, los que sufrieron más
fueron los ciudadanos inocentes más que sus gobernantes. Otro ejemplo: Con la
discriminación sexual ocurre lo mismo que con la discriminación racial: en
ambos casos estamos atacando a la persona.
Argumentos basados en signos: tomar en cuenta que ciertos tipos de evidencia
son sintomáticos de un principio más amplio. Ejemplo: La falta de interés de la
población mexicana por las Fiestas de Bicentenario son síntomas de la depresión
social en nuestro país.
Argumentos causales: argumentar que un evento o situación determinada es el
resultado o el efecto de un factor determinado. Ejemplo: Toda mi vida estuve en
contacto con químicos dañinos para la salud, debido a ello sufro de cáncer en los
pulmones.
Argumentos de autoridad: utilizar algún recurso de respaldo de nuestra opinión
para fortalecer la argumentación. Ejemplo: Según el Manual de diagnóstico y
estadístico de los trastornos mentales, psicótico significa la pérdida de los límites
de sí mismo y de la evaluación de la realidad. También decimos que es recurrir a
un especialista sobre el tema y citar sus ideas o comentarios con la finalidad de
crear un argumento sólido. Ejemplo: “La Sociedad Interamericana de Prensa,
organización americana de defensa de la libertad de prensa, apoyó ayer las
posiciones explícitas de todas las asociaciones periodísticas argentinas sobre el
proyecto de ley de radiodifusión”. Citamos fuentes pertinentes –textuales o
parafraseadas- para respaldar los argumentos. Ejemplo: Según el diccionario de
la Real Academia Española, argumentar significa “Disputar, discutir, impugnar
una opinión ajena”. Usamos refranes, máximas, proverbios sentencias o
aforismos. Ejemplo: Los cursos de lectura rápida no siempre son efectivos, como
bien lo dijo Woody Allen: “Tomé un curso de lectura rápida y fui capaz de leerme
'La guerra y la paz' en veinte minutos. Creo que decía algo de Rusia”.
Argumentos basados en principios: utilizar principios aceptados por la sociedad
y mostrar cómo éstos se relacionan con lo que se intenta argumentar. Ejemplo: La
lectura y la escritura son consideradas por la sociedad, indispensables para el

7
 desarrollo de ésta misma. Por lo tanto, en México es indispensable fomentar y
mejorar los programas de lectoescritura si se quiere construir un mejor país.
Contraste de ideas: contraponer o mostrar la diferencia entre dos o más ideas.
Ejemplo: De acuerdo con la teoría de Piaget, el desarrollo cognitivo no es un
proceso cuantitativo de ir añadiendo nuevos elementos a las cadena, sino que
existen diferencias cualitativas entre los niveles de desarrollo.
Ejemplificación: ilustrar los argumentos por medio de casos particulares.
Ejemplo: En el caso de la violencia escolar, quienes la sufren son los jóvenes en
las aulas: en el Distrito Federal, un alumno de bachillerato puso una denuncia
por continuas agresiones de sus compañeros. (UDLAP, 2016, pp.4-6)

Estructura del texto para la argumentación oral

Las pandillas juveniles de Lima1
I. INTRODUCCIÓN
La sociedad de Lima, capital del Perú, es una de las metrópolis importantes de
Sudamérica. Lima, con aproximadamente 7 millones de habitantes concentra el 29,12%
de la población total del país, esto como consecuencia del centralismo y las migraciones
internas ocurridas desde los cincuenta.
En los últimos años, Lima se ha estado llenando de rostros juveniles; actualmente
en la ciudad residen 1’323,569 jóvenes entre los 15 a 24 años, este grueso contingente
representa el 30% de jóvenes a nivel nacional. Esta nueva generación juvenil, que en su

1
El presente texto adaptado pertenece a Villegas, F. (2005). Las pandillas juveniles de Lima. Venezuela:
Universidad de Zulia.

8
mayoría son hijos de migrantes, se constituye en protagonista presente y futuro del
devenir del país.
Pero, en Lima no se puede hablar de juventud, sino de juventudes, puesto que en
la ciudad habitan grupos de jóvenes de realidades diferentes. Me dedicaré a estudiar a los
jóvenes de sectores populares; sector que congrega a casi el 70% de la población limeña.
En los sectores populares o también llamadas zonas urbano marginales se encuentran
diferentes tipos de grupos juveniles, uno de estos lo constituyen las pandillas juveniles
que son de los más notorios en la opinión pública, gracias sobre todo
a los medios de comunicación como televisión, radio y periódicos los cuales han
prestado gran atención a su accionar violento.
El pandillaje juvenil es un fenómeno social que ha concitado el interés de la
opinión pública debido a la alta dosis de violencia que estos jóvenes generan. Es así que
estos grupos son considerados perturbadores de la seguridad ciudadana; la encuestadora
APOYO (1998) fruto de una investigación sobre victimización informó que las personas
que decían haber sido agredidas por pandillas representaban el 36% de la población. Por
su parte el INEI (1997) estima que el 26,3% de las personas agredidas en la ciudad de
Lima fueron hechas por pandillas, el 75.7% considera a las pandillas como responsables
de actos vandálicos; el 23,3% considera que las peleas de pandillas es el problema que
más afecta al barrio o centro poblado.
Durante 1997, la Policía Nacional del Perú-Dirección de Estadística registró un
total de 4 mil 535 menores implicados en diferentes tipos de delito, siendo el delito
cometido con más frecuencia contra el patrimonio (un mil 511) que considera el 33,3%
del total, le sigue el robo (907 casos) con el 20,0% y lesiones contra la vida el cuerpo y
la salud con el 16,1% (732 casos). A nivel departamental Lima concentra el mayor
número de casos registrados (2 mil 012) que representa el 44,4% del total nacional. En
segundo lugar se ubica Piura (383 casos) con el 8,4% y Puno (342 casos) con el 7,5%.
La evidente preocupación y temor que siente la ciudadanía sobre este grupo, de
alguna manera se tradujo en La Ley Contra el Pandillaje Pernicioso dada en 1999 con el
objeto de controlar la violencia de las pandillas que para dicho año parecía desbordarse.
De esta forma el decreto legislativo # 899, artículo primero identifica a la pandilla juvenil
como “el grupo de adolescentes mayores de 12 años y menores de 18 que se reúnen y
actúan para agredir a terceras personas, lesionar la integridad física o atentar contra la
vida, dañar los bienes públicos o privados u ocasionar desmanes que alteren el orden

9
interno”. Esta ley sanciona con1a6 años de reclusión a los culpables, dependiendo del
nivel de responsabilidad en el delito.

II. DESARROLLO
2.1 Definición de pandilla juvenil
Para la construcción de esta definición tomo como base la definición que da el sociólogo
Martín Santos en su libro “La Vergüenza de Los Pandilleros” (Ceapaz 2002) y algunos
elementos adicionales que incorporo fruto del análisis de historias de vida. Entonces, las
características distintivas de una pandilla juvenil son:
• Territorio: los integrantes de una pandilla son a su vez vecinos, viven en la misma
cuadra o manzana a lo que denominan “barrio” y suelen reunirse en un lugar específico
del barrio ya sea en las esquinas o pasajes, en lozas deportivas, en parques, etc. Estos
jóvenes se identifican con el barrio al que pertenecen y lo defienden de las incursiones
que a su territorio realizan pandillas rivales de otros barrios.
• Violencia: la interacción entre integrantes de la pandilla y con otras personas externas
a ella está teñida por la violencia; insultos, burlas, peleas. El clímax de la violencia se da
cuando pelean con las pandillas rivales, donde incluso se producen muertes.
• Ambivalencia: la pandilla tiene una identidad en conflicto por que actúan en las
fronteras de lo socialmente permitido (legal) y lo socialmente censurado (ilegal): trabajan
y roban, ayudan a sus amigos y pueden atacar mortalmente a sus enemigos. La pandilla
oscila entre dos mundos; el barrial popular y el delincuencial criminal.
• Organización: han construido de manera informal un estilo propio de vida que es la
incorporación de elementos del ámbito delincuencial, laboral, estudiantil, deportivo:
tienen un líder, puestos de jerarquía y designación de roles entre sus integrantes. Manejan
una serie de reglas y normas aceptadas entre ellos donde se valora el honor, se condena
la traición, se espera la solidaridad entre ellos. Expresan una imagen peculiar a través de
su forma de vestir, su lenguaje y gestos. En conclusión, reconocemos como pandilleros
juveniles a miembros de un mismo barrio que desarrollan relaciones de compañerismos
entre ellos, y que tienen como principales objetivos: divertirse y prevalecer sobre
pandillas rivales de otros barrios. Todo esto teñido con un accionar violento. Ahora
quisiera establecer diferencias entre esta definición y algunas definiciones que usa la
opinión pública:
• Pandilleros como sinónimo de delincuentes: se ha hecho habitual en el sentir de la
colectividad, en los medios de comunicación y hasta en la definición jurídica ver a los

10
pandilleros y a los criminales como una misma cosa. La pandilla que se estudia aquí son
la de adolescentes y jóvenes de barrio que tienen en el grupo su principal medio de
socialización; es a través de este espacio que ellos prueban y descubren los diferentes
comportamientos sociales. De esta manera así como pueden colaborar en los organismos
vecinales, también pueden incurrir en robos de menor cuantía, pero no son delincuentes
profesionales. Así también, las agresiones físicas que cometen son contra pandillas rivales
que comparten su misma lógica, pero casi nunca contra terceros que no forman parte de
su mundo como lo cree la “ley contra el pandillaje pernicioso” que en todo caso debería
llamarse “ley contra delincuentes juveniles”. Lo que sí es posible es que los pandilleros
(cuya participación en el grupo dura generalmente hasta los 20 o 22 años) tienen una alta
probabilidad de devenir en delincuentes debido a las redes sociales que pueden iniciar
con grupos criminales.
• Pandillas igual a barras bravas: las barras bravas son grupos de aficionados a un
equipo de fútbol cuyo ritual de alentar a su equipo está teñido de violencia, durante el
partido en el estadio, antes y después del mismo en las afueras del estadio asaltando a los
transeúntes y ocasionando destrozos en propiedades públicas y privadas. Por esta
definición se desprende la gran diferencia entre pandillas y barras bravas, lo que si se
produce es que una pandilla forme parte de una determinada barra de fútbol y de la gran
turba que aparecen los días del partido, pero esa situación es ocasional, luego del día del
partido los pandilleros vuelven a su lógica habitual.

2.2 Factores que generan las pandillas juveniles

Las pandillas juveniles de Lima se encuentran en los distritos urbanos marginales.
Un informe del Departamento de Informática del Ministerio del Interior revela que para
el año 2001 los distritos con mayor números de pandillas registradas por la Policía
Nacional fueron: Callao con 32 pandillas, el Agustino con 27 pandillas, San Juan de
Lurigancho con 27 pandillas, Villa el Salvador con 24 pandillas, Comas con 24 pandillas,
Villa María del Triunfo con 22 pandillas, Santa Anita con 19 pandillas, Ate Vitarte con
18 pandillas, los Olivos con 17 pandillas, la Victoria con 16 pandillas, San Martín de
Porres con 16 pandillas y Cercado de Lima con 13 pandillas.
Esta muestra representativa revela que todos estos distritos tienen en común en su
historia que –a excepción de Cercado de Lima y la Victoria– se inició como invasiones
de migrantes de provincia y que posteriormente fueron reconocidos por el Estado. De esta
manera se puede afirmar que to dos estos distritos tienen características similares y

11
también enfrentan problemas comunes. Por ende, desde un enfoque estructural, la
situación socioeconómica de los distritos urbanos marginales de Lima influye en la
generación de pandillas juveniles.
Estos factores serían2:
a. La pobreza
Pobreza entendida como incapacidad para satisfacer necesidades básicas. Estos
distritos son de los más poblados del país. Por ejemplo, San Juan de Lurigancho que es
el distrito más grande en población del país tiene aproximadamente 1 millón de habitantes
que representan el 12% de la población de Lima. En estor distritos, de acuerdo a cálculos
del INEI, se encuentra la mayor cantidad de hogares bajos y medios bajos. Es el caso de
San Juan de Lurigancho cuyo 79% de su población es de estrato bajo y medio bajo.
La pobreza de las zonas urbanas marginales puede generar anomia en los jóvenes
de estos distritos; este término introducido por Durkheim y desarrollado posteriormente
por Merton explica que la sociedad genera en sus miembros expectativas por obtener
determinados bienes valorados, pero cuando los individuos no tienen los medios
necesarios para alcanzarlos esta situación generan en ellos desencanto y frustración. En
el caso específico de los jóvenes de distritos urbano marginales de Lima la dinámica sería
la siguiente: en los actuales tiempos de globalización y desarrollo de las comunicaciones
de masas, los jóvenes son seducidos por una propuesta de un cierto tipo de estilo de vida;
el occidental mercantil. Esta moda de vida genera en estos jóvenes deseos por adquirirla,
pero al intentar alcanzarla se percatan que no tienen las condiciones necesarias para
obtenerla debido sobre todo a su bajo nivel económico. En consecuencia, estos jóvenes
pueden usar medios ilegales para alcanzar dichos bienes deseados: uno de estos medios
sería la delincuencia.
Enfocándolo a nuestro tema; la pandilla es un espacio a través del cual estos
jóvenes por medios del robo esporádico y de menor cuantía pueden adquirir bienes como
dinero, ropa, artefactos (en su mayoría “de marca”); objetos que difícilmente obtendrían
con el dinero que le dan sus padres o tutores o con los cachuelos eventuales que realizan.
b. Crisis de las instituciones sociales básicas

12
 La crisis de las instituciones viene a ser la ineficiencia de las entidades
socializadoras del individuo para cumplir las funciones delegadas por la sociedad. En este
problemática, estas instituciones serían:
• La familia: Tomando como referencia un informe de Cedro (Mendoza, 1993) se
reconoce que las principales funciones que la familia tiene para con el individuo son:
satisfacción de necesidades básicas, socialización y educación, protección y desarrollo
emocional. Entonces, desde este enfoque funcionalista, los pandilleros en su mayoría
provendrían de familias disfuncionales. Una investigación del sociólogo Julio Mejía
(2001) al respecto informa que las familias de los pandilleros son en su mayoría pobres,
sus padres (que generalmente son convivientes) no ganan lo suficiente para satisfacer las
necesidades básicas de los miembros del hogar (hogar que muchas veces es numeroso)
debido a esto, deben dedicar la mayoría de horas del día al trabajo, esto hace que sus hijos
no estén con ellos prácticamente todo el día y no se pueda llevar a cabo su función de
tutores. Además, en la familia de los pandilleros es muy frecuente la violencia sobre todo
del padre contra la madre lo que muchas veces termina en la separación de los cónyuges.
Esta ineficiencia de la familia es suplida por la pandilla; de acuerdo al psicólogo Federico
Tong la pandilla permite a los jóvenes satisfacer necesidades de tipo psicosociales: contar
con personas con las que puede hablar y ser escuchado desarrollando lazos de amistad
donde se da una mutua comprensión, atención y protección. Debido a ello, estos jóvenes
consideran más satisfactorio estar más tiempo en la pandilla que con la familia (Mejía,
1998).
• La escuela: La función de la escuela es brindar las condiciones para la formación
intelectual, social y vocacional de niños y adolescentes; es también un medio importante
para la inserción del joven en la vida adulta a través de la profesionalización educativa.
Para las personas de sectores populares, la educación es el principal medio de ascenso
social. Volviendo a citar la investigación de Mejía, generalmente los pandilleros han
asistido a colegios estatales y la mayoría de ellos han sido expulsados o han desertado.
Esto evidencia la crisis del sistema educativo nacional que es uno de los más atrasados de
Latinoamérica: los contenidos no responden a las necesidades reales y cotidianas de los
educandos, maestros con deficiente formación y baja remuneración, entre otros. Ahora,
con relación al problema que estamos tocando, el sistema educativo estatal tiende a
expulsar o a hacer insostenible la asistencia de un adolescente o joven que presenta
problemas de conducta y disciplina al colegio. Por ello, para los expulsados o desertores
escolares, el no haber terminado la secundaria significa un trauma, pues al verse frustrado

13
el mandato generacional de ascenso social a través del estudio, el joven ve truncadas sus
expectativas de éxito, y como consecuencia desiste de poder lograr un proyecto de vida
formal y reconocido por la sociedad. Habiéndose negado al joven el medio para su
reconocimiento social; la pandilla –citando a Tong– proveería de un reconocimiento que
no le dio la sociedad: la posibilidad de ser respetado por sus contemporáneos debido
básicamente por sus habilidades para la pelea. Así, en el contexto del mundo pandillero
saber pelear provoca la admiración de los miembros de la pandilla, genera la atracción de
las chicas y produce temor y respeto en las pandillas rivales.
• El sistema de seguridad pública: Para el caso de pandillas juveniles este sistema
muestra grandes falencias. Empezando por la normatividad que identifica y regula a las
pandillas: la “Ley contra el Pandillaje Pernicioso” es la actual norma jurídica que regula
el accionar de las pandillas, en su artículo 1ro, define a las pandillas como “grupo de
adolescentes mayores de 12 años y menores de 18 años que se reúnen y actúan para
agredir a terceras personas, lesionar la integridad física o atentar contra la vida de las
personas, dañar los bienes público o privados u ocasionar desmanes que alteren el orden
interno”. Esta definición estigmatiza al pandillero como delincuente, reduciendo su
motivo de agrupación a lo puramente criminal. Además, a los infractores menores de edad
se les dará una internación de 3 años en centros de reclusión de menores, el problema es
que estos centros como el conocido “Maranguita” han tenido muchas denuncias que
señalan que en vez de ayudar terminan por malograr del todo al adolescente. A los
pandilleros que cumplen la mayoría de edad se les traslada a centros penitenciarios en un
ambiente de criminales profesionales. Esta ley del pandillaje confirma la Teoría del
Etiquetaje, a través de la cual las autoridades imponen una imagen de destrucción y
violencia a los pandilleros la cual es transmitida por los medios de comunicación a la
opinión pública; finalmente los pandilleros no sólo pueden internalizar una autoimagen
de delincuentes sino que pueden usar dicha estigmatización para su conveniencia.
El otro factor de seguridad pública es la Policía Nacional institución encargada de
cuidar la seguridad ciudadana. Un diagnóstico de esta institución realizada por el Instituto
APOYO (Task Forces Agenda para la Primera Década, 2000) informa que las principales
limitaciones y problemas que afronta la policía son: pobre infraestructura, inadecuada
formación profesional de tipo militar, bajos sueldos, lentos procesos administrativos. Por
ello, cuando tratan el problema de las pandillas los policías más realizan una acción de
reprensión que de prevención; interviniendo sólo para detener a los pandilleros y dejando
de lado la función más importante que significa la prevención, apoyo y negociación con

14
las pandillas fuera de los momentos de peleas. Esto debido a la evidente falta de
preparación en cuanto al conocimiento de la problemática, así como falta de preparación
sobre metodologías educativas a utilizar para realizar una efectiva intervención.
c. La violentización de la sociedad
Se entiende por violentización a la relación de dominio y sumisión en la vida
cotidiana donde la agresión verbal y física es muy frecuente entre las personas tanto al
interior de las familias como con los vecinos. Y es que una de las características más
saltantes de la sociedad actual es la presencia de violencia en cada nivel de la interacción
humana:
En el ámbito familiar se produce violencia entendida esta como cualquier acción
u omisión que cause daño físico o psicológico, maltrato, amenaza o coacción grave que
se produzca entre cónyuges, convivientes, ascendientes, descendientes, etc. (Impares:
2002). Según un informe reciente del Ministerio de Desarrollo Social “la violencia
familiar es un problema que en los últimos años se ha incrementado en nuestro país, dan
cuenta de esto algunos estudios poblacionales y estadísticas de caso de denuncias en
comisarías y/o servicios especializados...(2001).
Hay un consenso en cuanto a las investigaciones de pandilleros, que la mayoría
de ellos provienen de familias donde se desarrolla un alto contenido de violencia; de esta
forma el niño puede crecer en un ambiente donde es habitual ver al padre insultar y pegar
a la madre, y también ellos experimentan este tipo de trato de sus padres y/o tutores
mayores, dándose el caso también de abuso sexual. Posteriormente cuando estos niños
son adolescentes y empiezan a frecuentar otros espacios sociales como el colegio y los
amigos del barrio, empiezan a interiorizar un modelo de masculinidad caracterizado por
la rudeza, a través de experiencias y relaciones aprenden lo que significa “ser hombre”:
abusar y no ser abusado, soportar el dolor y no expresar sufrimiento. De esta manera,
estos jóvenes pueden llegar a formar parte de una pandilla y posteriormente tal vez de una
banda delincuencial. Toda esta situación viene dada dentro de una coyuntura de violencia
política que el país vivió desde inicios de los ochenta que hizo habitual en la población
conocer de asesinatos, destrucciones, coches bombas y desapariciones de familiares. Y
finalmente, la negativa mayor influencia que cobró en los medios de comunicación de
masas que transmitían de manera indiscriminada violencia física y sexual; las
investigaciones revelan que los pandilleros gustan de ver las denominadas “películas de
acción” y que sus personajes favoritos son los héroes comerciales de guerra como Rambo,
Schwarzeneger, Van Dame.

15
CONCLUSIÓN
En conclusión, la generación de adolescentes y jóvenes de los 90’s creció dentro de un
ambiente permeado totalmente por la violencia.
Referencias bibliográficas
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Beck, U. (1998). ¿Qué es la globalización? Barcelona: Paidós.
Bourdieu, P. (1991). El sentido práctico. Madrid: Taurus Ediciones.
Castells, M. (1999). El poder de la identidad. Madrid: Alianza Editorial.
Foucault, M. (1999). Las palabras y las cosas. México: Edit. Siglo XXI. (1992) El
Hall, S. (1997). Representación: Representación cultural y prácticas significativas.
Londres: Sage Publications.
INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA E INFORMÁTICA. (1997). Informe.
Lima.
Mejía, J. (1999) Factores Sociales del Pandillerismo Juvenil. Lima: UNMSM.
Mejía, J. (2001). Factores sociales que explican el pandillerismo juvenil. En Revista de
Investigaciones Sociales Nº 8. Liman: UNMSM.
Mendoza, A. (1993) .El Mundo familiar de los Jóvenes en el Perú de Hoy. Lima.
MINISTERIO DE DESARROLLO SOCIAL. (2001) Programa nacional contra la
violencia familiar y sexual. Lima.
Pere-Oriol, M., Pérez, R. y Tropea, C. (1996) Tribus Urbanas. El ansia de identidad
juvenil. Buenos Aires: Paidós.
Rodríguez , C. (1989. Cicatrices de la pobreza. Caracas: Nueva Sociedad.
Santos, M. (2002) .La Vergüenza de los Pandilleros. Lima: Ceapaz.
Schutz, A. (1972). Fenomenología del mundo social. Buenos Aires: Paidós.
Schwartz, J. (1995). Sociología Cualitativa. México: Edit. Trillas
Tong, F. (1999). Nacidos para ser salvajes. Lima: Sur.

Estructura del texto y los principales argumentos aplicados en las pandillas

juveniles de Lima
INTRODUCCIÓN
TESIS:
El pandillaje juvenil es un fenómeno social que ha concitado el interés de la opinión
pública debido a la alta dosis de violencia que estos jóvenes generan.(p. 04)

16
La idea principal del autor, afirmación principal o tesis: se refiere al grupo de jóvenes del
sector popular limeño que llaman la atención por el alto grado de violencia que practican,
la cual se difunde por los principales medios de comunicación con vigencia en nuestra
sociedad.
La tesis coincide con la conclusión, la cual señala que la situación socioeconómica de los
jóvenes de los distritos populares de Lima influye en la generación de pandillas juveniles
destacando los factores de la pobreza, la crisis de las instituciones sociales básicas y el
contexto totalmente violento.
DESARROLLO
Esta tesis se va desarrollar con los argumentos de diversos tipos entre los que más
destacan son los argumentos a favor, la definición (¿qué es pandillero juvenil?, la causa,
la autoridad, la refutación.
Señalaremos los principales argumento de apoyo para la tesis que se enunció.
ARGUMENTO 01
Los pandilleros juveniles son de un mismo barrio y violentos, cuentan con objetivos
principales de divertirse y prevalecer sobre pandillas rivales.
ARGUMENTO 02
ARGUMENTO EN CONTRA
Los jóvenes pandilleros pueden colaborar con los vecinos e incurrir robos menores, pero
no son delincuentes profesionales. (Parafraseo).
Para el autor, no todos los pandilleros son delincuentes profesionales, no pueden ser
definidos como delincuentes, dado que algunos pueden colaboran con los vecinos.
Definirlos de esta manera es no comprender el mundo de los pandilleros.
ARGUMENTO 03
Los pandilleros agreden físicamente a otra pandilla que comparte sus mismos hábitos,
casi nunca son agresivos contra terceros que no integran su mundo. (Parafraseo).
ARGUMENTO 04
ARGUMENTO EN CONTRA
Un pandillero tiene alta posibilidad de convertirse en delincuente a los 22 o 23 años al
dejar el grupo, debido a que puede iniciar la socialización con grupos criminales.
(Parafraseo).
ARGUMENTO 05
ARGUMENTO EN CONTRA

17
Los pandilleros se integran a una barra de fútbol, esto es una situación momentánea,
porque después actúan habitualmente. (Parafraseo).
Según el autor barra brava no equivale a pandillero juvenil, aunque compartan el rasgo
violento.
ARGUMENTO 06
La situación socioeconómica de los distritos urbanos marginales de Lima influye en la
generación de pandillas juveniles.
ARGUMENTO 07
En el mundo de la pandilla, los jóvenes ocasionalmente roban poco dinero para comprar
ropa, artefacto, porque difícilmente conseguirían con el dinero de los padres o los trabajos
eventuales. (Parafraseo).
ARGUMENTO 08
La familia, la escuela y el sistema de seguridad pública son entidades socializadoras
ineficientes en el cumplimiento de las funciones encomendadas por la sociedad.
(Parafraseo).
ARGUMENTO 09
Según Mejía: generalmente los pandilleros han asistido a colegios estatales y la mayoría
de ellos han sido expulsados o han desertado. (Parafraseo).
ARGUMENTO 10
El pandillero comprende que la sociedad oficial le negará el ascenso y reconocimiento
social por no haber tenido éxito en la escuela. Según Tong, la pandilla sería una opción
para ganarse el reconocimiento social con la habilidad para la pelea; de esta manera, en
el contexto pandillero será admirado, respetado por los rivales y admirado por chicas,
gracias a la habilidad para pelear.
ARGUMENTO 11
Las principales limitaciones y problemas que afronta la policía en relación con los
pandilleros son: pobre infraestructura, conocimiento, inadecuada formación profesional
de tipo militar, bajos sueldos, lentos procesos administrativos, según el instituto APOYO
(Task Forces Agenda para la Primera Década, 2000).
ARGUMENTO 12
Hay un consenso en cuanto a las investigaciones de pandilleros, las cuales indican que la
mayoría de ellos provienen de familias donde se desarrolló un alto contenido de violencia.
ARGUMENTO 13

18
“La violencia familiar es un problema que en los últimos años se ha incrementado en
nuestro país, dan cuenta de esto algunos estudios poblacionales y estadísticas de caso de
denuncias en comisarías y/o servicios especializados... ”, según el Ministerio de
Desarrollo Social (2001).
ARGUMENTO 14
Los pandilleros viven en un contexto familiar y nacional caracterizado por la violencia
desde inicios del año ochenta con presencia de medios de comunicación que transmiten
intensamente películas violentas, favoritas de los pandilleros.
CONCLUSIÓN
La situación socioeconómica de los distritos urbanos marginales de Lima influye en la
generación de pandillas juveniles destacando los factores de la pobreza, la crisis de las
instituciones sociales básicas y el contexto totalmente violento a partir del año ochenta.
PRÁCTICA
Escoja un tema polémico, desarrolle primero por escrito (esquema, redacción de
párrafos) el tema para realizar la actividad del texto argumentativo oral. En la expresión
oral deje notar la estructura del texto argumentativo: tesis, argumentos a favor y en
contra, la conclusión.
Considere que la argumentación oral debe durar mínimo 10 minutos, luego el auditorio
podrá intervenir para intercambiar opiniones sobre el tema polémico.
Temas sugeridos:
• La eutanasia
• El aborto
• Madres jóvenes de los primeros ciclos en la universidad
• Construcción de vivienda en zona de huaico
• Pandillaje juvenil
• Uso del teléfono celular en clase
• Legalización del matrimonio gay
• Legalización de marihuana
Referencias
Arenas, P. ( 2006). Manual de redacción. España: EDIMAT.
Maletta, H. (2009). Epistemología aplicada: metodología y técnica de la producción
científica. Perú: UP.

19
Marinkovich, J. (2007). Las estrategias cognitivo-retóricas y la dimensión dialéctica de
la argumentación oral en una clase de lengua castellana y comunicación. Chile:
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Revista Signos, 2007, 40(63) 127-146.
Recuperado de [Link]
Marín, M. (2007). Conceptos claves. Argentina: AIQUE.
Niño, V. (2012). Competencias en la comunicación (3ª ed.). Colombia: Ecoe.
Pérez, H. (2008). Argumentación y comunicación. Bogotá: Magisterio.
Prado, J. ( 2004 ). Didáctica de la lengua y la literatura para educar en el siglo XX.
Madrid: La Muralla.
UDLAP (2016). La argumentación. México: UDLAP. Recuperado de URL:
[Link]/intranetWeb/centrodeescritura/files/.../[Link]
Villegas, F. (2005). Las pandillas juveniles de Lima. Venezuela: Universidad de Zulia.
Recuperado de [Link]

Práctica: Lea el texto argumentativo, explique la estructura.

La igualdad como una forma de vida entre hombres y mujeres
Desde que Luisa era pequeña se distinguió por ser una alumna aplicada y brillante,
pues siempre obtuvo buenas calificaciones y aparecía constantemente en el cuadro de
honor. Esta condición nunca se modificó a lo largo de su carrera académica, aun cuando
estudió una profesión nada sencilla: Ingeniería Petroquímica. Sin embargo, pese a haberse
graduado con honores, conseguir trabajo ha sido un objetivo inalcanzable, debido a que
en cada entrevista a la que ha acudido se le ha negado la oportunidad, con el argumento
de que, por ser mujer, va a crear problemas en la empresa y no puede tener liderazgo con
los varones, pues a los hombres no les gusta que los mande una mujer.
Es debido a estas ideas arcaicas que las mujeres siguen ocupando un lugar inferior
en la sociedad, aunque sean talentosas, es decir, sigue habiendo discriminación. Para
abatir lo anterior, es necesario que los hombres y las mujeres tengan los mismos derechos
y oportunidades, ya que no existe una diferencia sustancial más allá que la biología, y
ésta no es razón suficiente para justificar la inequidad.
Debido a lo anterior, es que este ensayo tiene como propósito explicar por qué es
importante que exista equidad entre los hombres y las mujeres. Para lograr lo anterior, se
aclararán algunos conceptos, después se presentarán los argumentos que apoyan la idea y
por último se mostrarán las conclusiones.

20
 A fin de alcanzar el propósito, es necesario tener claro que sexo y género son dos
cosas distintas. El primero es entendido como las diferencias biológicas que existen entre
los hombres y mujeres, éstas se encuentran representadas principalmente por los órganos
reproductivos. En contraparte el género es una construcción social que señala que las
mujeres y los hombres tienen determinadas características, por ejemplo se piensa que las
féminas son sensibles, prudentes y maternales; por otro lado, los varones son fuertes,
aguerridos y les gusta la aventura. Ambas concepciones son representaciones sociales,
pues ninguna de las particularidades señaladas se encuentra en la información genética,
sino que es algo aprendido. De ahí debe quedar claro que el sexo y el género son conceptos
distintos.
Aunque existen diferencias biológicas entre hombres y mujeres, éstas no son
determinantes en el desarrollo intelectual y físico de ambos seres, por eso no debe existir
inequidad. Martha Lamas (2012), intelectual feminista, señala que “resulta inaceptable
sostener que la feminidad predispone a las mujeres para realizar ciertos trabajos (de
cuidado) o a ciertos estilos de trabajo (colaborativos) pues eso es plantear como “natural”,
lo que en realidad es un conjunto de complejos procesos económicos y sociales y, peor
aún, oscurecer las diferencias que han caracterizado las historias laborales de las
mujeres…”
Cabe señalar que hay un sector de la sociedad que considera que no puede haber
una igualdad absoluta entre sexos, porque hay trabajos que los hombres desarrollan mejor
que las mujeres, gracias a su condición física y a la manera en que han sido educados. Sin
embargo, si bien es cierto que hay diferencias físicas, estas no determinan los roles que
se les han asignado a los hombres y las mujeres, en realidad son construcciones sociales
que nacen de los prejuicios y de una cultura machista. Mujeres y hombres tenemos las
mismas capacidades para cualquier trabajo, pues desarrollarse en él no depende
exclusivamente de la fuerza, sino de la capacidad para resolver problemas.
En resumen, las diferencias entre hombres y mujeres son más bien edificaciones
ficticias hechas por la sociedad desde el momento en que nacemos, y no contrastes reales.
Por lo anterior, se puede deducir que si ambos sexos somos educados sin roles
establecidos como propios a nuestra condición biológica, es probable que desarrollemos
las mismas capacidades, sin que un sexo sea considerado mejor o más importante que
otro. Es entonces bajo esta idea, que es una obligación que los hombres y las mujeres
tengan acceso a los mismos derechos y oportunidades.

21
 En conclusión, es muy importante que todos busquemos la equidad de los sexos
y comencemos a ver la cotidianidad bajo una perspectiva de género, de esta manera
construiremos una sociedad más democrática, libre e igualitaria, en la que no exista
lucha de sexos, sino una senda de solidaridad en la que hombres y mujeres caminemos
juntos uno al lado del otro (Secretaría de Educación Pública, 2012, pp. 179-180).

Práctica 4
1. Se presentan razones para defender una verdad o idea con el fin de convencer al
destinatario, en este caso se refiere al texto:
a) argumentativo
b) descriptivo
c) narrativo
d) literario
e) informativo
2. La estructura del texto argumentativo en el que el autor enuncia la afirmación que
después tendrá que probar se denomina:
a) Refutación de contrarios
b) Exposición de argumentos
c) Apéndice
d) Conclusión
e) Planteamiento de la tesis
3. La impugnación de argumentos que puedan contradecir el desarrollo textual se
denomina:
a) Conclusión
b) Planteamiento de la tesis
c) Refutación de contrarios
d) Exposición de argumentos
e) Apéndice
4. El hecho de argumentar que un evento o situación determinada es el resultado o el
efecto de un factor determinado se relaciona con el tipo de argumento denominado:
a) Argumento basado en la analogía
b) Argumento causal
c) Argumento basado en signos
d) Argumentos basados en la generalización
e) Argumentos de autoridad
5. El uso de autores en respaldo de nuestra opinión para fortalecer la argumentación se
asocia con ………..
a) Argumento de contraste de ideas
b) Argumento causal
c) Argumento basado en la analogía

22
 d) Argumentos basados en la generalización
e) Argumentos de autoridad
6. El hecho de ilustrar los argumentos por medio de casos particulares se denomina:
a) Argumento basado en la analogía
b) Argumento causal
c) Ejemplificación
d) Argumentos basados en la generalización
e) Argumentos de autoridad
7. Se abstrae lo común y esencial de las cosas para formar un concepto amplio, este es
un tipo de argumento denominado:
a) Argumento basado en la analogía
b) Argumentos basados en la generalización
c) Ejemplificación
d) Argumento causal
e) Argumentos de autoridad

8. No es requisito de un argumento eficaz:

a) No debe presentar datos contradictorios.
b) Proporciona solo información verdadera
c) No enuncia datos dudosos.
d) Se ordenan los argumentos de mayor fuerza a menor
e) La incoherencia y datos inexactos

9. En la argumentación, al fundamentación se basa en la:

a) Datos estadísticos
b) Cita de autores
c) Solo (a) y (b)
d) La clase social
e) descripción

10. Señale el condicionamiento del punto de vista (CP) en: La cuarentena durará hasta
mayo del próximo año en el Perú, a menos que se encuentre lista la vacuna contra
el coronavirus antes de 2020.
a) La cuarentena
b) hasta mayo del próximo año en el Perú
c) a menos que se encuentre lista la vacuna
d) contra el coronavirus antes de 2020.
e) Solo (c ) y (d )
11. No es un conector que expresa condicionamiento:
a) excepto
b) salvo
c) y
d) sin embargo,

23
 e) solo si
12. Señale el condicionamiento del punto de vista (CP) en: Puedes cobrar el cheque del
Banco de Crédito del Perú solo si presentas el DNI.
a) puedes cobrar el cheque
b) del Banco de Crédito del Perú
c) solo (a) y (b)
d) solo si presentas el DNI.
e) puedes cobrar
13. Señale el punto de vista (P) en: La secretaria se encuentra con licencia en el trabajo
porque posee siete meses de embarazo.
a) La secretaria se encuentra con licencia
b) en el trabajo
c) solo (a) y (b )
d) la secretaria
e) posee siete meses de embarazo
14. Señale el punto de vista (P) en: Recibirá aumento de sueldo el próximo mes, si
trabaja más horas.
a) Recibirá aumento de sueldo
b) si trabaja más horas
c) el próximo mes
d) aumento de sueldo
e) Solo (a) y (c)
15. Considere el texto argumentativo La igualdad como una forma de vida entre
hombres y mujeres. Identifique y explique la estructura de la introducción.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
16. Considere el texto argumentativo La igualdad como una forma de vida entre
hombres y mujeres. Identifique y explique el desarrollo de la argumentación
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17. Considere el texto argumentativo La igualdad como una forma de vida entre
hombres y mujeres. Explique los principales tipos de argumentos.
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18. Considere el texto argumentativo La igualdad como una forma de vida entre
hombres y mujeres. Identifique y explique la conclusión.

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Comprensión de textos
Texto 1
La mano, estructura para el desarrollo de las actividades normales, puede
presentar alteraciones en muchas variadas circunstancias; lesiones congénitas,
traumáticas; infecto contagiosas, neoplásicas o degenerativas.
Debido al incremento constante de los accidentes del hogar y del trabajo, las
lesiones traumáticas en las manos son cada día más frecuentes, demandando todas ellas
atención rápida y eficaz. Habitualmente, en los servicios de urgencia estas lesiones son
atendidas por los médicos jóvenes de menos experiencia, con resultados deficientes
debidos en gran parte a diagnósticos incompletos por falta de exploraciones adecuadas.
El sistema de exploración de la mano debe ser tan rígido como la correcta
interpretación de una telerradiografía de tórax, del domino no solo del especialista como
de todo médico.
1. Un título para el texto es:
a) La función manual
b) La terapia adecuada
c) El riesgo del tratamiento médico inadecuado
d) La mano al servicio de la ciencia
e) La exploración de la mano
2.- ¿Cuál afirmación es verdadera?
a) La mano no se degenera
b) La mano puede presentar lesión congénita.
c) Los médicos jóvenes usan tecnología confiable.
d) En la edad adulta solo se presenta la enfermedad en la mano.
e) Nuestra economía impide el uso de la telerradiografía
3.- Las lesiones traumáticas y su frecuencia se deben a:
a) Las características de la estructura ósea.
b) La falta de cuidado de la persona
c) Los accidentes callejeros.
d) La variación del clima
e) La mayor cantidad de accidentes domésticos y laborales.

25
4.- Se plantea que el tratamiento médico de la mano:
a) Merece similar atención que el tórax.
b) Merece menos atención que el tórax.
c) Merece más atención que el tórax.
d) Sólo debe ser hecho por el especialista.
e) No requiere de una exploración de correcta interpretación.
5.- En los servicios de emergencia, las lesiones en la mano:
a) Son atendidos por enfermeros.
b) Son atendidos por médicos limeños.
c) Son atendidos por médicos experimentados.
d) Son atendidos sólo por especialistas.
e) Son atendidos por practicantes de medicina.

Texto 2
La necesidad de protección ha sido para el hombre desde los albores de su existencia,
hace un millón de años, causas de sus más caros esfuerzos. En un principio disputó sus
guaridas a los animales, posteriormente nace la habitación humana y usa la madera o la
arcilla o la piedra y así continúa su lucha y búsqueda de esa protección, búsqueda que a
través de toda su existencia nunca ha cesado. Posteriormente, al percatarse de las
convivencias que le ofrece vivir en comunidad, se forma las aldeas, madres de nuestras
ciudades, símbolo de la vida estable.
1.- Hace un millón de años el hombre vivía en:
a) Habitaciones de madera
b) Chozas construidas con piedras
c) Chozas de adobe
d) Refugios naturales
e) Aldeas primitivas
2.- El tema tratado se encontraría en:
a) Un manual de geografía
b) Un texto de antropología
c) El manual de economía
d) La literatura de ciencia ficción
e) El manual de psicología
3.- El origen de las ciudades se encuentra en:
a) Las conveniencias que ofrece la vida en comunidad.
b) La necesidad de protección
c) El afán de comodidad
d) La presencia de la guarida de los animales
e) La lucha con los animales
4.- La vida estable ha sido posible gracias a:
a) Los refugios naturales

26
 b) El cese de la búsqueda de protección
c) La formación de aldeas y ciudades
d) La desaparición de los animales feroces
e) Las guaridas de los animales
5.- La idea principal de este párrafo se refiere a:
a) La evolución del hombre
b) A la lucha del hombre contra los animales
c) A las respuestas que el hombre ha hallado a su necesidad.
d) El uso de la madera, la arcilla y la piedra en la construcción de habitaciones.
e) Al origen de la vida estable o sedentaria del hombre

Texto 3
El cuento original de la Cenicienta, el que escribieron los hermanos Grimm, es
una historia dura y violenta que Walt Disney metamorfoseó en ese cuento suave, sin
sangre ni realismo sucio, que ha llegado hasta nuestros días. La versión de la Cenicienta
que finalmente se ha impuesto es la hermoseada, la pasteurizada, la falsa; y se ha impuesto
por los enormes recursos de la compañía Disney, pero también porque se trata de una
versión menos violenta, más adecuada para estos tiempos en los que se piensa que los
niños deben vivir en un mundo idílico, poblado de seres risueños como Pocoyó y al
margen de la violencia, que es parte consustancial del mundo. Quizá la violencia
controlada, aislada dentro de un mecanismo de ficción, sea la forma más sensata de
informar al niño sobre la realidad que se le viene encima; y en todo caso será mejor que
la forma en que los niños suelen enterarse del lado salvaje de la vida, sin ningún
preámbulo ni paliativo pasan de Pocoyó a los cadáveres sanguinolentos que presentan, a
medio día, los noticiarios de la televisión.
A la Cenicienta original se le muere su madre en el segundo párrafo y para el
tercero ya su padre se casó con otra mujer, que tiene dos hijas, las hermanastras que le
hacen la vida imposible a la pobre huérfana. Más adelante, cuando el príncipe llega a casa
de Cenicienta, con la intención de probar a quién le queda el zapato que perdió su amada,
salen las hermanastras y, con tal de casarse con él, meten a fuerza su pie en el zapato y,
para conseguirlo, la mayor se corta el dedo gordo, siguiendo este consejo materno:
"córtate el dedo, cuando seas reina no necesitarás ir más a pie". El príncipe muerde el
anzuelo, se la lleva en su caballo, pero a mitad de camino se da cuenta de que el zapato
de la muchacha está lleno de sangre y pronto averigua que esta se ha automutilado. Al
final, Cenicienta se prueba el zapato y, igual que en el cuento de Disney, se casa con el
príncipe y vive muy feliz.

27
 El cuento que escribieron originalmente los hermanos Grimm da más juego a la
imaginación de un niño, le amuebla mejor el pensamiento, lo enfrenta con valores
universales como la dignidad y la justicia, le enseña vívidamente las cloacas de la avaricia
y la ambición, y lo va preparando para hacerse cargo de eso que inevitablemente le espera:
la vida real.

1.- Según el autor, la Cenicienta de los hermanos Grimm

a) Jugaría un papel crucial en la educación de la infancia.
b) incluye un tema abstruso para muchos niños pequeños.
c) no se difundió por la ignorancia de todos los adultos.
d) carece de imaginación y tiene un tinte edulcorado.
e) expone el lado salvaje de los príncipes de antaño.
2.- El antónimo del término idílico es
a) aburrido.
b) ameno.
c) violento.
d) insípido.
e) edulcorado.
3.- Se colige del texto que los noticiarios de la televisión
a) quebrantan el universo de los niños.
b) dosifica sus contenidos artísticos.
c) sirve de efectivo paliativo social.
d) dejan mucho para la imaginación.
e) solo transmite imágenes cruentas.
4.- Se deduce del texto que, a diferencia del cuento de los Grimm, la versión de
Disney
a) Intensificó las características de los personajes.
b) Buscaba que el mundo infantil se soliviante.
c) Plasmó el lado brutal de la vida de la infancia.
d) Tiene un aspecto estético de gran dimensión.
e) Estimula poco la imaginación de los infantes.
5.- Es posible afirmar que Walt Disney excluyó de su versión
a) la congoja.

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b) lo cruento.
c) lo sublime.
d) lo idílico.
e) la envidia.

Texto 4
El consenso académico republicano en el Perú consideraba al explorador
norteamericano Hiram Bingham como “el descubridor” de la fabulosa ciudad inca de
Machu Picchu. Hasta hoy los guías suelen relatar a los turistas durante sus visitas al
complejo inca situado en el ingreso a los espesos bosques amazónicos, cómo Bingham
fue el primer hombre en enfrentar, un 24 de julio de 1911, la grandeza de estas
construcciones ciclópeas sobre una montaña (Machu Picchu: cerro viejo) al pie de otra,
gigantesca, que se eleva con una indiscutible simbología ritual (Huayna Picchu: cerro
joven).
Sin embargo, una de las menciones más importantes al conjunto inca es la que da
el científico francés Charles Wiener en su libro Pérou et Bolivia – Récit de Voyage,
publicado en París en el año 1880. Textualmente Wiener acota en su erudito documento:
En Ollantaytambo me hablaron de los antiguos vestigios que había en la vertiente
oriental de la cordillera, cuyos principales nombres me eran ya conocidos,
Vilcabamba y Choquequirao. Yo había visto este último grupo de ruinas en las
orillas del Apurímac, frente a la terraza del Incahuasi. Se me habló aún de otras
ciudades, de Huayna Picchu y de Machu Picchu, y resolví efectuar una última
excursión hacia el este, antes de continuar mi camino al sur.
Fiel al rigor académico en el que había sido formado, Wiener coloca una cita a
pie de página en su mención a Huayna Picchu:
Creemos nuestro deber recordar aquí la única nota bibliográfica que se puede
relacionar con este sitio, El brillante porvenir del Cusco, por fray Julián Bovo de
Revello (Cusco, 1848, p. 26). Solo que Huaina Picchu aparece allí con el nombre
de Huaina Pata, lo cual no sorprende mayormente, ya que pata quiere decir colina.
Acá termina la única alusión que hace Wiener a la sagrada ciudad de Pachacútec,
y es nada lo que se sabe acerca de por qué no logró concretar su visita a estos lugares, a

29
los que menciona con tanta certeza. Edgardo Rivera Martínez, quien prologa la edición
en español del texto de Wiener que estamos empleando, anota:
Fue en Ollantaytambo donde los naturales hablaron a Wiener de los vestigios que
había en el lado oriental de la cordillera, y en particular de Vilcabamba y
Choquequirao, lugar este que había sido visitado ya por el vizconde de Sartiges
y Léonce Angrand... Mas no se dirigió nunca, por desgracia para él, a la famosa
ciudadela (de Machu Picchu), cuyo efectivo descubrimiento pudo haberse
adelantado así en unas tres décadas.
Pero, ¿quién fue este hombre, no suficientemente citado por Bingham como fuente
ni en sus artículos ni en su celebérrimo libro Machu Picchu, la ciudad perdida de los incas,
un best seller desde que se publicó por primera vez hasta el día de hoy?
Wiener nació en Viena el 25 de agosto de 1851. Inicia sus estudios en el Liceo de
su ciudad, pero pronto se traslada al Liceo Bonaparte de París, obteniendo en 1869 su
bachillerato en la Facultad de Letras de la capital francesa. De allí en adelante, habiéndose
nacionalizado francés, se dedica a la enseñanza de inglés y alemán en Francia e Inglaterra.
Años más tarde, en 1875, Wiener es encargado por el Ministerio Francés de Educación
Pública, de emprender una misión de exploración etnográfica y arqueológica del Perú y
Bolivia, la que realiza entre ese año y 1877. La calidad de esta expedición, la exhaustiva
documentación escrita que genera, así como el registro gráfico que el autor añade, lo
hacen merecedor de la Legión de Honor de Francia. De allí en adelante su destino
personal y profesional se entrama para siempre con América Latina, y especialmente con
los Andes.
Se desempeña como diplomático en diversas plazas americanas, como Guayaquil,
Santiago de Chile, Paraguay y México. Su actividad diplomática, científica y humanitaria
es intensa en esos años. Organiza en París, en 1878, la primera conferencia con
proyección de fotografías sobre sus exploraciones en la Sociedad de Geografía. Es el
primer hombre de Occidente que asciende el monte Illimani (6161 msnm), en Bolivia, a
uno de cuyos picos bautiza como Pico París. En 1882 consigue rescatar a 41 personas que
iban a ser severamente reprimidas por el dictador ecuatoriano Veintimilla, una labor
pionera en Derechos Humanos, que continúa en otro campo, el de la salud, cuando dirige
el Hospital Francés de los Coléricos (enfermos de Cholerae), en el Santiago de Chile de
fines del siglo XIX. Wiener se jubila en París como Ministro Plenipotenciario, y muere
viajando hacia Río de Janeiro, el 9 de diciembre de 1913.
1.- El antónimo contextual de la palabra erudito es

30
 a) sabihondo.
b) profuso.
c) prolijo.
d) desinformado.
e) renuente.
2.- En el texto, el término naturales significa
a) espontáneos.
b) primitivos.
c) rústicos.
d) cándidos.
e) E) lugareños.
3.- ¿Cuál es el tema central del texto?
a) Génesis de la obra Machu Picchu, la ciudad perdida de los incas.
b) La precisa ubicación geográfica de la imponente ciudadela de los incas.
c) La actividad diplomática y humanitaria del francés Charles Wiener.
d) Ch. Wiener y el descubrimiento de la ciudadela de Machu Picchu.
e) Hiram Bingham y el histórico descubrimiento de Machu Picchu.

4. ¿Cuál es la mejor síntesis del texto?

a) En Ollantaytambo, Wiener recibió referencias precisas sobre la fabulosa ciudad
que, luego, fue redescubierta por Hiram Bingham.
b) Wiener se hace merecedor a una distinción importante por su gran dedicación a la
ciencia de la arqueología.
c) Charles Wiener fue un notable científico francés que, hacia 1880, estuvo a punto
de descubrir la portentosa ciudad de Machu Picchu.
d) El consenso académico consideraba al explorador norteamericano Hiram
Bingham como “el descubridor” de la ciudad de Machu Picchu.
e) Charles Wiener emprendió una misión de exploración etnográfica y arqueológica
del Perú y Bolivia, hacia el año 1877.

5. ¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con el texto?

a) Charles Wiener tenía una buena complexión física.
b) Hiram Bingham desconocía totalmente a Charles Wiener.
c) Bingham escribió un best seller sobre la ciudad de Machu Picchu.
d) Wiener fue un pionero de la defensa de los derechos humanos.
e) Wiener obtuvo su bachillerato en un instituto de París (Francia).

6. Resulta incompatible con el texto decir que Wiener fue

a) diligente
b) intrépido.
c) magnánimo.
d) meticuloso.
e) Impasible

31
7. Se colige que Charles Wiener es merecedor de la Legión de Honor de Francia a causa
de su …
a) generosidad.
b) filantropía.
c) rigurosidad.
d) popularidad.
e) sentimentalismo.

8. Cabe deducir que el Récit de Voyage de Wiener

a) se publicó cuando este frisaba los treinta años.
b) aparece cuando Wiener es ministro plenipotenciario.
c) tuvo más éxito que el libro de Hiram Bingham.
d) solamente narra las aventuras en Perú.
e) contiene innumerables elementos ficcionales.

9.-Si Wiener hubiese concretado la excursión hacia el este que anuncia en su Récit de
Voyage,
a) se habría quedado a vivir definitivamente en el Perú.
b) habría descubierto la fabulosa ciudad de Machu Picchu.
c) no habría merecido la distinción de la Legión de Honor.
d) Bingham no lo habría referido en su famoso best seller.
e) habría sido incapaz de ascender la altura del Illimani.

10. Wiener ejecutó una misión de exploración etnográfica y arqueológica

a) en Perú y Bolivia.
b) en Perú y Chile.
c) en Perú y Paraguay.
d) en Perú y México.
e) en Perú y Uruguay.

32
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MÓDULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 3

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Sé tú mismo, los demás puestos están ocupados».

Óscar Wilde
 Uso local y uso estándar de la lengua
Contenidos Lengua estándar, usos de la lengua estándar, variación de la lengua, uso
local, léxico diatópico
Aprendizajes Distingue las variaciones de la lengua contrastando el uso estándar
esperados con el local.
Establece conclusiones sobre lo comprendido a partir de la
comprensión global del texto

Lengua estándar
La lengua estándar o español general es la expresión culta formal, lo que usamos o todos
aspiramos usar en contextos formales, la que se enseña en las instituciones educativas, se
emplea en actos públicos, la que usa o deberían usar los medios de comunicación. Es la
lengua empleada en el ensayo, libro científico. Se asocia con la norma de uso culto que
señala la Real Academia Española con instrumentos como el diccionario, la ortografía, la
gramática y Diccionario panhipánico de dudas. Estos instrumentos orientan el empleo de
la expresión culta formal. La norma se entiende como el conjunto de preferencias
lingüísticas vigentes en una comunidad de hablantes, aceptadas por consenso implícito y
tomadas como modelo de buen uso. La norma varía con el tiempo, no es igual la norma
en castellano de Cervantes que en el castellano actual en Madrid, Buenos Aires,
Colombia, Lima. La norma de la península es diferente a la americana, no es censurable
en el propio ámbito de uso (Hildebrandt, 2005).
Principales usos de la lengua estándar
• El uso estándar en la escritura posee una aceptación más amplia que el estándar
oral, dado que este se asocia con un grupo sociocultural de mayor prestigio y
valoración, en tanto que el uso estándar escrito se considera generalmente
perteneciente a toda la comunidad culta, seguramente porque se encuentra más
lejos de del registro coloquial y es menos flexible que el estándar oral.
• El español posee como mínimo dos usos de variedades estándares: el español de
la península y el español de Hispano América.
• En Hispano América, cada país emplea la propia forma estándar. En cada
territorio permite la unidad cultural, por el prestigio social constituye la referencia
para el uso lingüístico culto en los actos oficiales y académicos, en la difusión de
la ciencia y la tecnología.
• El uso de la variedad estándar hispanoamericana no se rige por el estándar de la
península. Por ejemplo, en la península se emplea vosotros teméis y ustedes
temen; en Perú solo usamos una forma ustedes temen porque no seguimos el
estándar peninsular.
¿Qué es la variedad estándar?
En principio, una variedad estándar se diferencia de otras variedades por una
cuestión de prestigio. El prestigio es social variable, pero en nuestras sociedades tiene
relación con procesos de selección y planificación lingüística; es decir, con un a

2
 decisión institucional de elegir una variedad (frente a otras posibles) para su
codificación (en gramáticas y diccionarios), para su uso en ámbitos institucionales
(como la escuela, la administración pública, la justicia, etc.), para la representación
pública (como diferenciador entre grupos, sean nacionales, regionales o
internacionales), etc.
La variedad estándar y la escritura sirven en muchas comunidades como
aglutinadores simbólicos de un conjunto de hablantes. Estos emplean variedades más
o menos ininteligibles, pero pueden recurrir a usos considerados neutros en ciertas
situaciones o para ciertos propósitos. Sin embargo, la neutralidad de la variedad
estándar no es cierta: desde una percepción subjetiva nos habla de cierto conocimiento
escolar, de cierta educación formal y de cierto entrenamiento lingüístico. Por tal
motivo, está asociada a ciertos grupos sociales quienes, como sus usos lingüísticos,
ocupan una posición privilegiada.
En este sentido, decimos que es función de la educación lingüística el
entrenamiento de los usuarios para responder a las situaciones que exigen usos
específicos de la lengua o, al menos, para conocer que estas exigencias existen y poder
transgredirlas, responderlas o ignorarlas, conociendo también sus consecuencias
sociales y, por qué no las implicaciones y los significados que generan tales acciones.
Lo otro, la simple acción por omisión, nos deja vulnerables y, en muchos casos, en
una situación desventajosa.
Las cosas se confunden aún más cuando en lugar de entender que una gramática
es en sí la descripción de algunos aspectos de las lenguas, se la comprende como un
manual de instrucciones: cómo usar correctamente una lengua. En la dinámica de la
jerarquización de los usos lingüísticos, los que se enseñan y están en las gramáticas y
diccionarios se consideran parte de la lengua y, el resto, parte de los dialectos. Los
primeros son los “buenos” usos; y los demás, los “incorrectos”.
[…]
En la jerarquización entre usos lingüísticos intervienen no solo las políticas
públicas y la legislación, sino también las reglas del mercado privad. Estas consiguen
imponer cierto precio a su conocimiento. Es el caso, por ejemplo, de las regulaciones
sobre el doblaje de programas televisivos o cinematográficos en América Latina.
Muchas empresas exigen que las actrices y los actores utilicen una variedad artificial
llamada castellano neutro, la cual excluye “regionalismos” y privilegia rasgos léxicos,
morfológicos y de pronunciación seleccionados para nivelar distintas manifestaciones
lingüísticas del mercado televisivo. El resultado no solo es artificial, sino que suena
ridículo para muchos consumidores.
Algo para recordar. No hay nada intrínsecamente lingüístico que haga de estos
usos lingüísticos mejores o más aptos para las funciones que se le asignan las políticas
públicas o las regulaciones del mercado. (Unamuno, pp. 20-21, 2003).

Uso local de la lengua

Se refiere al uso regional o también denominada la variedad diatópica de la lengua.

3
Localismo
Conjunto de expresiones con significado de uso exclusivo de una zona geográfica
incluso con posibilidad compartir el uso en espacios geográficos. El uso del español cubre
una zona geográfica amplia que abarca distintos países y regiones. En tal sentido los
términos o léxicos propios de un país se consideran como localismos y es posible hablar
de peruanismos, argentinismos, chilenismos, etc.
El vocabulario regional posee un significado diferente en relación con el español
estándar. Muchos localismos proceden de origen de las lenguas andinas quechua, aimara
o lenguas amazónicas. En este caso se habla en el español peruano, constituyen los
peruanismos, los son exclusivos en una zona o región en el Perú.
La R A E incluye y registra los localismos hablados en Hispanoamérica con ello
se incrementa el léxico como toda lengua viva se revitaliza y cambia. El criterio de
inclusión del nuevo término es que sea empleado por un número significativo de hablantes
en una región y que permanezca en un uso en un tiempo considerable.
En el ámbito académico se recomienda el uso de la lengua estándar o general, es
decir, debe excluirse de expresiones restringidas de carácter regional o local.
El uso de localismos solo se admite en el contexto en el que emplean los usuarios
cultos de la lengua estándar, dado que posee respaldo en las expresiones de la normativa
lingüística. La norma culta regula el empleo y abuso indiscriminado de localismos de
corta vigencia.
Léxico diatópico o local
Para comentar el léxico diatópico o local, considere el registro del Diccionario de la Real
Academia Española y las observaciones de Baldoceda, 2016:
amauta. (Del aimara ama uta 'casa del saber'). […].
Comentario. Transcripción fonológica errónea; debe ser amawt'a. Glosa errónea; debe ser
'sabio', 'prudente'.
cantuta. (De or. quechua.) f. Perú. clavellina (ǁ clavel).
Comentario. Étimo insuficiente, no solo es quechua; también, aimara (v. callampa).
Transcripción fonológica faltante, que es qantu.
caracha. (De or. quechua.)
Comentario. Transcripción fonológica faltante, que es qaracha.
carpa 3. (Del quechua karpa). [...].
Comentario. Étimo insuficiente, no solo es quechua; también, aimara (v. callampa).
causa 2. (Del quechua kawsay 'el sustento de la vida'). f. coloq. Perú. Puré de papas con
ají amarillo y limón, acompañado de lechugas y aceitunas, que se come frío como entrada.
Comentario. No se ha comprobado que provenga del quechua; es de étimo incierto.
Además, no debe ir la marca "coloq."
chala. (De or. quechua). […].
Comentario. Étimo insuficiente, no solo es quechua; también, aimara. Transcripción
fonológica faltante, que es chhalla.
choclo 2. (Del quechua choccllo). […].
Comentario. Transcripción fonológica errónea; debe ser chuqllu, no choccllo.

4
cochayuyo. (Del quechua kocha 'laguna' y yuyu 'hortaliza'). […].
Comentario. Transcripción fonológica errónea; debe ser qucha, no kocha.
combo2. (Del quechua k'umpa 'mazo de piedra'). m. 1. Arg., Bol., Col., Guat. Nic., Par.
y Ven. Lote de varias cosas que vienen juntas o que se venden por el precio de una. ║2.
Bol., Col., Cuba. y R. Dom. Grupo musical que interpreta música popular. ║3. Bol., Chile
y Perú. puñetazo. ║ 4. Bol. y Ec. mazo (martillo grande). ║5. Col. y Ven. Conjunto de
personas que realizan una misma actividad. ║6. Col. y Ven. Grupo musical de salsa.
Comentario. Desdoblamiento faltante de artículo léxico, porque las acepciones 1., ǁ 2., ǁ
5. y ǁ 6. no se explican por étimo quechua. La 1. puede ser el anglicismo combo y debería
tener la marca diatópica Perú.
concho1, cha. (Del quechua qonchu, cunchu 'heces', 'posos').
Comentario. Étimo insuficiente, no solo es quechua; también, aimara. Transcripción
fonológica errónea; debe ser qunchu, no qonchu ni cunchu. La glosa es insuficiente; se
debe agregar sedimento; quedaría así: "(Del quechua qunchu 'poso', 'sedimento') [...]".
cóndor. (Del quechua cúntur). […]
Comentario. Transcripción fonológica errónea; debe ser kuntur, no cúntur.
cuy. ([…] De or. quechua).
Comentario. Transcripción fonológica faltante, que es quwi.
guaca. ([…]. Del quechua waca 'dios de la casa'). […].
Comentario. Étimo insuficiente, no solo es quechua; también, aimara. Transcripción
fonológica errónea; debe ser wak'a. La glosa es errónea; debe ser 'lugar sagrado', 'entidad
sobrenatural'; no 'dios de la casa'
güincha. (Voz quechua). f. Bol. cinta métrica.
Comentario. Transcripción fonológica faltante; debe ser "(del quechua wincha)".
Omisión de referencia al Perú, donde se escribe huincha o wincha.
huaco. (Tb. guaco, Ec. y Perú. Del quechua waca 'dios de la casa'). m. Chile, Ec. y Perú.
Objeto de cerámica u otra materia que se encuentra en las guacas (sepulcros de los
antiguos indios).
Comentario. Ubicación errónea de variante de lema (guaco) y glosa errónea. Debe ser
"huaco o guaco. (Del quechua waku 'recipiente de cerámica'). m. Chile, Ec. y Perú.
Recipiente de cerámica u otro objeto de este material que se encuentra en las guacas
(sepulcros de los antiguos indios)."
humita. (Del quechua humint'a). f. 1. Arg., Bol., Chile, Ec., Perú y Ur. Comida criolla
hecha con pasta de maíz o granos de choclo triturados, a la que se agrega una fritura
preparada generalmente con cebolla, tomate y ají colorado molido. Se sirve en pequeños
envoltorios de chala, en empanadas o a modo de pastel. […]
Comentario. Significado inexacto y definición enciclopédica. Además, la envoltura con
chala no es lo más general sino con panca (Hildebrandt 2013: A39). Así, la definición
para el Perú sería: "pasta de maíz o granos de choclo triturados, a la que se agrega sal o
azúcar y otros ingredientes y que se envuelve con panca" (Baldoceda, 2016).

5
 Práctica 3 Tema 3

1. La lengua estándar hace referencia al d) La norma peninsular difiere de la

a) castellano andino americana.
b) castellano selvático e) El contexto social determina el uso de
c) español general la lengua.
d) castellano piurano 6. El castellano cuenta como mínimo
e) castellano peninsular dos usos de variedades estándares: el
2. Es un instrumento elaborado por Real español de la península y
Academia Española como _______________.
instrumento normativo en el uso a) el español local de América.
culto: b) el español de Hispano América.
a) Diccionario panhipánico de dudas c) el idioma regional de América.
b) Morfología d) la lengua social de América.
c) Lingüística e) La lengua nativa de América.
d) Regla lingüística 7. En relación con la forma estándar,
e) Fórmulas gramaticales es correcto afirmar que el uso
3. Es un instrumento académico que estándar escrito posee una aceptación
guía el uso la expresión culta formal: más amplia que
a) La regla lingüística a) la forma oral
b) Las fórmulas gramaticales b) el estándar oral
c) La ortografía c) la pronunciación
d) La morfología d) expresión local
e) La lingüística e) expresión coloquial
4. El conjunto de preferencias 8. El uso regional de la lengua se
lingüísticas vigentes en una denomina:
comunidad de hablantes y a) variedad social.
consideradas como modelo de buen b) variedad cultural.
uso se refiere a: c) variedad generacional.
a) la lengua d) variedad prestigiosa.
b) el habla e) variedad diatópica.
c) el dialecto 9. _______________ son expresiones
d) la norma con significado de uso exclusivo de
e) uso lingüístico una zona geográfica y con posibilidad
5. No se corresponde con la norma compartir el uso en espacios
lingüística: geográficos
a) Varía con el tiempo a) Los localismos
b) Existen varias normas en lengua b) Los cultismos
española. c) Los arcaísmos
c) La norma peninsular se aplica para d) Tecnicismos
todos los hispanohablantes. e) Las frases

6
 10. En el caso peruano localismos 15. Una variedad estándar se
proceden de origen de la lenguas: diferencia de otras variedades
a) Portuguesa, quechua, amazónica lingüísticas por _______________.
b) quechua, aimara o amazónicas a) el uso
c) italiana, aimara o amazónicas b) la clase social
d) quechua, aimara o alemana c) el prestigio
e) quechua, aimara o árabe d) la economía
11. El uso y abuso indiscriminado de e) la armonía
localismos de corta vigencia se regula 16. La difusión de la ciencia y la
con _______________. tecnología se relaciona con:
a) La norma local a) forma intrínseca de la lengua
b) La norma regional b) la forma coloquial
c) Norma lingüística c) la forma estándar
d) La norma culta d) forma arcaica
e) La norma popular e) el uso social
12. _______________ incluye y 17. La palabra güincha es de origen
registra en el diccionario los quechua, registrada en la RAE, y en el
localismos hablados en Perú se escribe como:
Hispanoamérica. a) uincha o winsha
a) La Real Academia Española b) huincha o wincha
b) La enciclopedia c) huinsha o wincha
c) El diccionario técnico d) huinsha o winsa
d) Texto culto e) huinsha o winsha
e) La Academia 18. Amauta es una palabra de origen
13. _______________ proporciona aimara y significa:
un significado diferente en relación a) casa
con el español estándar b) criado
a) El léxico c) Sabio
b) El vocabulario enciclopédico d) Dios
c) El léxico culto e) hombre
d) El léxico regional 19. carpa es una palabra de origen:
e) El vocabulario técnico a) Quechua
14. Por el prestigio social en el uso b) Aimara
lingüístico culto, en cada país permite c) Solo (a) y (b) son correctas
la unidad cultural, en este caso nos d) Sechura
referimos a: e) Shipibo
a) La educación 20. La palabra cuy es de origen:
b) La comunicación a) aimara
c) Expresión oral b) quechua
d) Forma coloquial c) árabe
e) La forma estándar d) catalán
e) gallego

7
 Comprensión de textos 3

Contenidos Tema, ideas principales, ideas secundarias, contextualización

de palabras, tipo de preguntas.
Aprendizajes Identifica información explícita, relevante y complementaria
esperados seleccionando datos específicos y detalles en diversos tipos de
texto de estructura compleja y con información contrapuesta y
vocabulario especializado.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto
escrito a partir de una lectura intertextual.

Texto 1
La personalidad se desenvuelve, no de acuerdo a un plan ya presente en las células
germinales, sino de acuerdo con la experiencia social del niño a medida que crece. Aun
cuando la personalidad exige una base física (un cuerpo, un cerebro, un sistema nervioso),
las formas que adoptan los rasgos personales que surgen dependen primordialmente de lo
que el niño aprende de las formas de interacción que lo unen con las personas que viven
a su alrededor.
1. Es imprescindible para la personalidad:
a) Un desenvolvimiento
b) Un plan presente
c) Una interacción neural y física
d) Una base física
e) El alma
2. Según el texto:
a) Los rasgos de la personalidad son innatos.
b) La personalidad del niño se desenvuelve en relación directa con la interacción social.
c) El hombre tiene una personalidad previamente planificada.
d) La biología determina la personalidad.
e) La personalidad se determina genéticamente.
3. No es una condición necesaria para el desarrollo de la personalidad:
a) Una prefijación en la células germinales
b) Un desarrollo del niño con su ambiente
c) El aprendizaje del niño
d) Las personas que viven alrededor de los niños
e) Un sustento corporal
Texto 2
Para una adecuada expansión de la industria era imprescindible la expansión del
aparato publicitario, básicamente de las agencias de publicidad y de algunos medios de
comunicación de masas.

8
 Cuando la saturación de los mercados nacionales obligó a las empresas a buscar
soluciones a sus necesidades expansionistas más allá de las fronteras geográficas de los
Estados Unidos, nuestros pueblos pasaron a ser vistos como interesantes compradores
potenciales, a la vez que productores fundamentales de materias primas con una mano de
obra más barata.
4. El texto trata sobre:
a) La expansión de la publicidad en países pobres.
b) La expansión económica y publicitaria de [Link]
c) Las características de las agencias de publicidad
d) El papel de la publicidad en la economía social
e) Los posibles compradores de productos industriales
5. Una regla de la expansión industrial es:
a) Desarrollarse a muy corto plazo.
b) Extender el aparato publicitario
c) Crear agencias internas de publicidad
d) Fundar medios de comunicación social.
e) Imponer industria en los países pobres.
Texto 3
Un pobre jornalero estaba taciturno y afligido porque no ganaba suficiente dinero para
subvencionar sus necesidades cotidianas. Entonces se le apareció el diablo y le dijo: “voy
a proponerte una solución a tu miseria; yo te regalaré un campo extenso, pero a condición,
de que todo lo que crezca, será para mí ; y tú quedarás con lo que quede bajo mi tierra…”
El campesino aceptó sonriendo para sus adentros. Tenía su plan. Ya –dueño del campo-
sembró papas. Cuando llegó el tiempo de la cosecha, el diablo volvió para recoger su
parte según el trato. El campesino le presentó todo lo que sobresalía del suelo; y el diablo
viéndose burlado –sin papas- hizo una nueva proposición. “Todo lo que quede encima
será para ti y todo lo que quede debajo para mí, condicionó. El campesino volvió a sonreír
y en seguida se puso a sembrar trigo. A la hora de la cosecha, el diablo se vio otra vez
burlado. Las magníficas gavillas de trigo eran para su socio; mientras que para él sólo
quedaron las inútiles raíces. Desde ese día, el diablo no se atrevió a proponer nuevos
negocios al campesino y este quedó dueño del campo y libre de la miseria.
6. Señale el título más apropiado para el texto leído.
a) El campesino superó la miseria
b) El campesino y las cosechas
c) El campesino y el diablo
d) Burla al diablo
e) Trigo y papas
7. El problema fundamental del campesino fue
a) político
b) económico
c) social
d) cultural

9
e) emotivo
8. Señala lo que es falso
a) El campesino sembró papa.
b) El campesino sembró trigo.
c) El campesino y el diablo son socios en el comercio
d) El campesino cosechó papa.
e) La cosecha de trigo resultó buena.
9. El texto presentado es fundamentalmente:
a) académico
b) científico
c) estrofa
d) literario
e) ensayo
10. En el texto la palabra gavillas significa
a) cantidad abundante
b) calidad
c) planta
d) vegetal
e) siembra
Texto 04
Jesucristo fue un gran maestro que vivió en Palestina hace casi dos mil años. Se sabe muy
poco de su infancia, se cree que fue un gran sabio. No cabe duda que fue una de las
personas más influyentes de todos los tiempos. Cuando cumplió treinta años emprendió
a propiciar la doctrina de la verdad. Jesús dio a sus discípulos la clave para resolver los
diversos problemas de la vida al establecer un nuevo mandamiento: “ámense unos a otros
como yo los he amado” que es el encontrarse uno mismo con su esencia –dentro del
aspecto espiritual- hasta llegar a la segunda encomendación, de “amar a tu prójimo como
a ti mismo”.
Pero las acciones de Jesús a favor de otras personas no se limitaron a impartir la enseñanza
espiritual. También brindó ayuda práctica.
Por ejemplo, brindó alimentos a 5000 hombres, mujeres y niños. En otra ocasión alimentó
a otra ocasión alimentó a otros 4000. La primera vez usó cinco panes y dos pescados –en
el milagro de la multiplicación- y la última vez conocida, siete panes y unos pescaditos.
La pregunta es hasta el día de hoy: ¿Fueron milagros los realizados por este hombre? Es
cuestión de fe.
Asimismo están registrados la curación de muchos enfermos; sanó a ciegos, cojos,
leprosos y sordos e incluso levantó a muertos. Demostró su amor a los afligidos, además
estos tenían un propósito, ayudaron a gente a identificarlo como aquel a quien Dios había
enviado.
11. ¿En qué lugar vivió Jesucristo?
a) Belén
b) Palestina

10
 c) Roma
d) Israel
e) Judea
12. ¿Hace cuántos años apareció Jesucristo?
a) dos mil
b) tres mil
c) cinco mil
d) mil
e) cuatro mil
13. Se considera que Jesucristo fue un gran
a) sabio
b) filósofo
c) narrador
d) guía
e) padre
14. A Jesucristo también se le considera la persona más
a) Influyente de todos los tiempos.
b) Poderoso
c) Importante
d) Profeta
e) Pobre.
15. La gente identificó a Jesucristo como enviado de
a) Palestina
b) Profetas
c) Milagro
d) Dios
e) Guía
Texto 3
El 3 de marzo de 1857, cientos de obreras que trabajaban en los centros fabriles
en la Ciudad de New York, fueron duramente reprimidas cuando deciden salir a protestar
por las calles debido a las duras condiciones de trabajo que les imponían; como
consecuencia hubo cuantiosas muertes y decenas de heridos. Cincuenta años más tarde,
129 obreras norteamericanas murieron carbonizadas en un incendio provocado por los
mismos propietarios fabriles, debido a que ellas demandaban la jornada de 8 horas diarias
de trabajo.
Desde el inicio de la Primera Guerra Mundial época en la que el hombre abandona
los centros laborales (fábricas especialmente), la mujer irrumpió en el campo laboral por
una necesidad de supervivencia, así como por el requerimiento de la mano de obra.
Desde entonces a la fecha, la mujer en el mundo entero está viviendo una serie de
cambios, pero es necesario reconocer que en su mayoría han sido protagonizados por ellas
mismas, por lo que su posición en la sociedad va adquiriendo un mayor protagonismo.

11
 La historia está plagada de ejemplo. Mujeres que han destacado en diferentes
campos como la política, las artes, la literatura, las ciencias, el deporte y por supuesto sin
dejar de lado a las luchadoras sociales y aquellas que por su entrega y sacrificio en pro de
la humanidad supieron ganarse un lugar en la historia.
16. El tema central del texto es:
a) Derecho de la mujer
b) La historia de la mujer
c) Día internacional de la Mujer
d) Superación de la mujer
e) Supervivencia de la mujer
17. Las mujeres pedían trabajar
a) A la semana 8 horas
b) Diariamente
c) Sin descanso
d) Con descanso anual
e) Al día 8 horas
18. El autor hace hincapié en
a) Liberación general de la mujer
b) Entrega y sacrificio en pro de la humanidad
c) Dramatismo por la jornada de ocho horas
d) Ellas fueron duramente reprimidas
e) La mujer irrumpió en el campo laboral por necesidad de subsistir
19. La mujer no destacó en la
a) ciencia
b) política
c) delincuencia
d) literatura
e) deporte
20. señale lo verdadero:
a) Solo la mujer de 18 años trabaja en la fábrica.
b) La mujer adquiere mayor protagonismo en el trabajo
c) La mujer poco destaca en el trabajo de la ciudad
d) Ninguna mujer murió en la protesta
e) Hubo 119 mujeres heridas

12
 Antónimos
1. ETIMOLOGIA
El término antónimos deriva de la conjunción de dos griegas: el prefijo ANTY que
significa “contrario” u opuesto” y la raíz ONOMA, que quiere decir “nombre”. En
este sentido, desde el punto de vista etimológico el vocablo antónimo quiere decir
“nombres contrarios u opuestos”; que se interpreta como la oposición de palabras a
nivel del significado.
2. DEFINICIÓN
Los antónimos pueden ser definidos como la oposición léxica de palabras que expresan
ideas opuestas o contrarias. Es decir, establecen alguna relación contrastiva constante
o variable entre los valores significativos de cada expresión.
Ej.: NOVATO / EXPERTO, VIEJO
En el ejemplo, los valores significativos de la palabra NOVATO hacen referencia al
sujeto nuevo o principiante en cualquier facultad o materia (RAE); entonces podemos
señalar que el rasgo contrastivo al valor significativo “principiante” implicaría el
concepto “experimentado”. Por lo tanto, la expresión que muestra, de manera, directa,
esta relación contrastiva sería el vocablo EXPERTO. Sin embargo, si consideramos el
alcance significativo antonímico de la palabra NOVATO a partir del valor
significativo “nuevo”, la expresión que indicaría esta relación contrastiva sería VIEJO.
En el primer caso, la implicancia es constante y variable en el segundo.
3. ESTRUCTURA DE LAS PREGUNTAS DE ANTONIMIA

ALTRUISMO Premisa o palabra principal

a) marginación
b) cicatero
c) ególatra Distractores
d) misantropía
e) egoísmo
ALTRUISMO es un sustantivo masculino que significa diligencia en procurar el
bien ajeno aun a costa del propio. Sus sinónimos son humanismo, abnegación y
bondad. Aplicando el término diremos: "el altruismo del rey se traducía en
numerosos obsequios para los niños indigentes". En tal sentido, su antónimo es el
acto inmoderado y excesivo de amarse a sí mismo, de atender desmedidamente
los intereses personales: egoísmo. Rpta. (E)
CLASES DE ANTÓNIMOS:
Podemos distinguir fundamentalmente dos clases de antónimos: Gramaticales y
lexicológicos.
A. Antónimos gramaticales:
Los antónimos gramaticales son aquellos que se forman con prefijos que indican
negación. Los más comunes son:
Ejemplo

13
DIS (lat. oposición)  SÍMIL antónimo de DISÍMIL
IN (lat. negación)  FINITO antónimo de INFINITO
DES (lat. negación)  ACATAR antónimo de DESACATAR
A (gr. sin, falta de)  CROMÁTICO antónimo de ACROMÁTICO
ANTI (gr. contra)  CLERICAL antónimo de ANTICIERICAL
B. Antónimos lexicológicos:
Los antónimos lexicológicos se subdividen en dos tipos básicos: absolutos y relativos.
✓ Antónimos absolutos:
Son aquellos que al relacionarse o al ser comparados sus significados expresan ideas
totalmente opuestas.

Ejemplo
INOPIA >< OPULENCIA
EPÍLOGO >< PRÓLOGO
✓ Antónimos relativos:
Son aquellos que, al relacionarse, sus significados no denotan ideas totalmente opuestas,
dejando la posibilidad a otra palabra que sí expresa una oposición más clara y
contundente. Es decir, son parcialmente opuestos.
Ejemplo

FRÍO >< TEMPLADO

ADOLESCENTE >< LONGEVO
PROCEDIMIENTO DE SOLUCIÓN
1. Definir lo mejor posible el significado de la PREMISA (enmarcándola en una
oración o contexto)
2. Establecer el campo semántico de la premisa.
3. Pensar en una idea opuesta a la palabra base, y luego proponer palabras que
nombren tal significado.
4. Verificar si alguna de las cinco alternativas corresponde a alguno de los antónimos
propuesto

EJERCICIOS
01. ÍNSITO b) avaro adj
a) artificial c) envidioso
b) connatural d) rebelde
c) adquirido e) mezquindad
d) copiado 03. EXONERAR
e) comprado a) obligación
02. PRÓDIGO adj b) deber
a) ingrato c) implantar

14
 d) imponer 09. DISPENDIAR malgastar
e) delatar a) ahorrativo
04. INCOAR iniciar b) ahorro
a) integrar c) ahorrar
b) terminar d) economía
c) elogiar e) dilapidar
d) confirmar 10. INEXPUGNABLE
e) susurrar a) suprimible
05. OMINOSO b) tornable
a) elogiable c) evitable
b) turbio d) conquistable
c) luminoso e) alcanzable
d) abominable 11. LACERIA
e) manifiesto a) miseria
06. ESCINDIR separar b) pobreza
a) rescindir c) rico
b) agregar d) opulencia
c) transcribir e) adinerado
d) unir 12. EXULTACIÓN
e) amontonar a) debilidad
07. DILOGÍA b) congoja
a) seguridad c) pavor
b) apatía d) abulia
c) discordia e) sosiego
d) exactitud 13. IGNOTO
e) locuacidad a) único
08. OBSTAR b) conocido
a) obliterar c) desconocido
b) óbice d) ignorado
c) óbito e) inofensivo
d) facilitar 14. EXÓTICO
e) fácil a) paradisiaco

15
 b) nacionalidad d) agrícola
c) extraño e) verdadero
d) extranjero 20. INCIPIENTE
e) común a) avanzado
15. ACIAGO b) complicado
a) pacifico c) concluido
b) satisfactorio d) culminación
c) placer e) final
d) venturoso 21. DEPAUPERADO
e) afable a) millón
16. ÁLGIDO b) abundante
a) seco c) álgido
b) aridez d) lujo
c) templado e) enriquecido
d) tórrido 22. CONSPICUO
e) ardor a) mediocre
17. VENAL b) bajo
a) lícito c) obediente
b) probo d) sencillo
c) honor e) abatido
d) sincero 23. FLÉBIL
e) comprar a) festivo
18. ASTUCIA b) atildado
a) primor c) agradable
b) fulgor d) deleitable
c) candor e) satisfactorio
d) grandeza 24. DENOSTAR
e) bizarría a) veneración
19. URBANO b) saludar
a) rural c) encomiar
b) despoblado d) estimar
c) ordinario e) respetar

16
25. VACILACIÓN 29. BASTO
a) testimonio a) instruido
b) decisión b) sapiente
c) franqueza c) educado
d) conocimiento d) ducho
e) seguro e) teórico
26. DISENSO 30. LASITUD
a) ascenso a) persistencia
b) subida b) brillo
c) acuerdo c) energía
d) unión d) vigor
e) permiso e) resistencia
27. ESCISIÓN 31. LAPSUS
a) involución a) yerro
b) conjunto b) pifia
c) reunión c) descuido
d) ilación d) acierto
e) unificación e) breve
28. PUNIR 32. RESUELTO
a) perdonar a) ominoso
b) honrar b) liviano
c) castigar c) indefenso
d) respetar d) vacilante
e) envilecer e) terco

17
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO
MODULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 1

Edith Carbajal Malqui

Josué Medina Huamán

Setiembre-diciembre

2020
«En todo aspecto de la vida,
la primera guerra es contra uno mismo».
 CEPREUNE COMUNICACIÓN Tema 1
Registros de uso lingüístico: formal e informal
El lenguaje es una forma especial de relación entre los seres humanos. Por medio del
lenguaje oral las personas comunican sus pensamientos e influyen unas sobre otras.
En las relaciones humanas se emplea la mímica y los gestos, los cuales
forman parte de los medios auxiliares que aparecen sobre la base de la oralidad y poseen
un papel limitado en las relaciones humanas. Si no existiera el lenguaje articulado, los
gestos y la mímica no podrían servir de medio de relación entre las personas para que
éstas se comuniquen sus pensamientos.
La lingüística es la ciencia que estudia el lenguaje humano. El fundamento científico se
basa en la observación de todos los hechos lingüísticos. Todas las expresiones lingüísticas
orales son motivo de estudio. No existen lenguas ni dialectos superiores o inferiores.
En el contexto peruano, la lingüística debe observar, describir y explicar
todas las manifestaciones orales del español andino, costeño y selvático.
Para Martinet (1970), el lenguaje se define fundamentalmente como un instrumento de
comunicación que posee doble articulación:
a) La primera articulación del lenguaje. Se refiere a los signos lingüísticos
que poseen sonido articulado y significado. La unidad mínima de la primera articulación
recibe el nombre de monema (por lo general, en los textos de lingüística se designan con
el nombre de morfema). Los monemas no tienen un número definido en las lenguas. Por
ejemplo, la palabra gatos posee tres morfemas: gat- ‘animal, felino, cuadrúpedo,
doméstico…’, o- ‘masculino’y -s con significado ‘plural’
b) La segunda articulación del lenguaje: Pertenecen los sonidos articulados
del lenguaje que se denominan fonemas. Los fonemas no poseen significación, pero sí
permiten diferenciar significados. Los fonemas tienen un número definido en las lenguas.
Por eso se puede saber con exactitud cuántos fonemas tiene el español. Los fonemas son
las vocales y consonantes. Por ejemplo, cinco fonemas en /g/, /á/, /t/, /o/, /s/.

Lengua, habla, dialecto y registros

La lengua es el sistema de signos lingüísticos específicos que domina la comunidad
lingüística como producto de un contrato implícito en la historia. Por ejemplo, el dominio
del inglés, francés, alemán, español.
El habla se refiere al momento concreto en el que el hablante emplea la lengua. Es la
pronunciación de las formas lingüísticas como vocales, consonantes, morfemas, palabras,
frases, oraciones, textos.
Registros
La lengua como instrumento de comunicación no es homogénea ni se emplea de la misma
manera por los hablantes. Según el contexto o situación comunicativa empleamos el
español de una forma u otra: en el barrio, la escuela, los amigos, el trabajo, la familia, la
universidad, el recreo, la fiesta, el deporte. En forma adecuada empleamos la lengua en
relación con la pronunciación y el léxico, por un lado, cuando nos encontramos con los
amigos el uso lingüístico es menos formal, por otro lado, la actividad académica requiere
de mayor formalidad, más reflexión y cuidado en la pronunciación y selección léxica.
Los grupos sociales emplean la lengua de manera diferente, estas variaciones de lengua
se dan por factores:
a) geográficos (diatópicos), por ejemplo, considere el castellano de Piura, Chincha,
Huancayo y
b) sociales (diastráticos), por ejemplo, el castellano en el grupo de mujeres, universitarios,
profesionales. Los dialectos son las variaciones de una lengua según el lugar y los grupos
sociales.
El modelo o variedad formal de la lengua debe emplearse en la enseñanza y la que el
profesor posee como objetivo para que el estudiante aprenda en el colegio y universidad.
Esta variedad se expresa en el plano oral y escrito con las propias características del canal
empleado.
Los estudiantes emplean sin dificultad la variedad informal con esta llegan a l a
escuela. Conocen lo básico en diversos grados la fonología, la gramática y léxico;
por ello deberán incrementar toda la vida el dominio lingüístico. Estos jóvenes cuando
ingresan al colegio no conocen la variedad formal que coincide con la lengua estándar,
culta u oficial. Esta es la que encontramos en la prensa, declaraciones oficiales, actos
públicos, en las publicaciones en las conferencias.
Los registros constituyen la adecuación del uso de la lengua a la situación comunicativa
en la que se encuentran los hablantes. Los registros se identifican por el grado de que exige
el intercambio lingüístico. El usuario de la lengua en la vida diaria va de grados de menor
formalidad (situación comunicativa en el desayuno con la familia) a mayor formalidad
(situación comunicativa en el

trabajo hora de la entrevista para seleccionar personal). El registro formal recibe el nombre
de culto y el registro informal, coloquial.
El usuario de la lengua que selecciona el registro formal emplea mayor
habilidad y recurso lingüístico, se esfuerza en una pronunciación correcta y un léxico
preciso con corrección gramatical. El registro informal se usa con más frecuencia en la
vida cotidiana, es más cómodo para hablar con la familia; en esta situación la
pronunciación se relaja, la gramática y el léxico es más sencilla.
En el registro formal se busca cumplir con el protocolo de la situación, del acto
comunicativo y el objetivo de la comunicación de los participantes. El registro informal
predominantemente cumple con exteriorizar el mundo íntimo aceptable para una
conversación relajada.
Características del registro informal o coloquial
Dialogado. Comunicación entre dos o más hablantes, de tipo bidireccional. Espontáneo.
Sin planificación. Aparece en forma natural en situación poco formal.
Oral. Fundamente se usa en la expresión oral. Se puede presentar en la escritura de textos
literarios y en Interne
Expresividad. El empleo de expresiones para transmitir el mundo íntimo del
hablante influye en la estructura de las frases, en la preferencia léxica, en las variantes
morfológicas.
Con una mayor confianza entre los interlocutores. Con menor nivel de elaboración
textual.
Predominio de las funciones apelativa y expresiva sobre la referencial. En uso
socialmente aceptado en situaciones de la vida cotidiana.
Enunciados simplificados. Las formas lingüísticas se interrumpen, se entrecortan en el
diálogo, dado que no siguen un plan.
Presencia de los deícticos. Abundantes referencias de yo, frecuentes referencias de tú.
Pobreza del léxico. Presenta un predominio de palabras universales tipo haber, cosa, tener,
hacer, eso, etc.
El orden de palabras varía según los impulsos espontáneos del hablante. Presenta
igualdad en la relación social entre interlocutores
Presenta proximidad en la relación vivencial.
Presenta familiaridad y cotidianidad en el marco de la interacción comunicativa. No
requiere de especialización en el desarrollo del tema
Lo señalado anteriormente permite identificar el registro informal, aunque no fácil
determinar tajantemente límites para separar absolutamente entre lo que es el uso de la
lengua informal de lo que no es.

Características del registro formal

No es igual la relación social entre interlocutores. Ausencia de proximidad en la
relación vivencial.
Ausencia de familiaridad y cotidianidad en el marco de la interacción comunicativo
El conocimiento es especializado en el desarrollo del tema.
Falta de confianza entre los interlocutores, que utilizan formalidades y
convencionalismos que afectan a la expresión lingüística: normas de cortesía, esquemas
formalizados, textos planificados, rigor en el uso de la lengua, predominio de la función
referencial o representativa.
Registro
La existencia de distintos registros no es característica exclusiva del español, lo
encontramos en todas las lenguas del mundo. En la lengua javanesa de Indonesia, por
ejemplo, existen distintos registros que se utilizan dependiendo del estatus social del
interlocutor, mientras las personas de clase alta utilizan registros mayor elaboración, los
de la clase baja, utilizan registros más bajos. Dentro de los grupos de Australia existe una
variedad llamada “La lengua de la suegra” (“Mother-in-law language”), que posee su
propio registro y debe ser utilizado por los hombres cuando se dirigen a su suegra y a
otros parientes tabuizados de su mujer.
En el uso, no se ubican diferencias de tipo gramatical cuando se utiliza un registro u otro,
pero si las hay de tipo funcional sobre todo en lo fonético y en lo lexical. Quien habla
utilizando un registro alto, procura siempre pronunciar más pausadamente para evitar ser
estigmatizado por quien lo escucha y el registro utilizado es denso, preciso, altamente
simbólico y prestigioso; en tanto que quien utiliza registro bajo, generalmente es
descuidado en la pronunciación de algunos sonidos de la lengua –neutralizaciones,
elisiones, asimilaciones, etc.-, utiliza un léxico pobre, poco denso, por lo que se ve en la
necesidad de reiterar la información semántica con otro tipo de imágenes y gestos que
hacen redundante la información.
La utilización de un registro de una u otra densidad y calidad social, está determinada
por el contexto formal o informal de la relación comunicativa y no por la adscripción
socia de los interlocutores, lo cual invita a argumentar que un registro de prestigio no es
de utilización exclusiva de estratos altos, estos usan registros bajos en situaciones
comunicativas carentes de formalidad. Otro tanto puede decirse de los estratos
socioculturales bajos en relación con la utilización de repertorios verbales prestigiosos en
situaciones formales de comunicación. En otras palabras, unos y otros amoldan sus
registros al entorno, siempre
y Tabares, L., 2004, p.78)
Semana 1: Práctica
1. Para Martinet el lenguaje humano es:
a) Gestual y oral
b) Oral y visual
c) Doblemente articulado
d) Gestual y razonado
e) Articulado, innato
2. La unidad mínima de la primera articulación se denomina:
a) Sema
b) Grafema
c) Monema
d) Tema
e) Sonido
3. La unidad mínima de segunda articulación se denomina:
a) Tonema
b) Grafema
c) Sonido
d) Morfema
e) Fonema
4. Según ___________, el lenguaje es un instrumento de comunicación.
a) Lakoff
b) Chomsky
c) Slobin,
d) Saussure
e) Martinet
5. En flor-es lo subrayado pertenece a la ___________ articulación del
lenguaje.
a) Primera
b) Segunda
c) compleja
d) simple
e) correcta
6. En /panéra/, las vocales pertenecen a la ________ articulación del lenguaje.
a) Primera
b) Segunda
c) compleja
d) simple
e) correcta
7. En / karamélo/, las consonantes pertenecen a la ______ articulación del
lenguaje.
a) Primera
b) suave
c) fuerte
d) Segunda
e) correcta
8. La variedad formal se asocia con el nombre:
a) lengua estándar
b) lengua culta
c) solo (a) y (b) son correctas
d) lengua familiar
e) lengua popular
9. El registro informal coincide con el nombre:
a) coloquial
b) culto
c) arcaico
d) normativo
e) festivo
10. No corresponde al uso del registro informal:
a) Generalmente en la vida cotidiana
b) para hablar con la familia
c) pronunciación relajada
d) léxico sencillo
e) alto prestigio social
11. No corresponde al uso del registro formal:
a) mayor habilidad lingüística
b) menor recurso lingüístico
c) pronunciación correcta
d) léxico preciso
e) corrección gramatical
12. El predominio de las funciones __________ y __________ sobre
la referencial caracteriza al uso del registro informal.
a) apelativa y expresiva
b) referencial y apelativa
c) apelativa y referencial
d) apelativa y representativa
e) apelativa y poética
13. No es característica en el uso formal
a) predominio de la función representativa.
b) ausencia de proximidad en la relación vivencial.
c) alta familiaridad y cotidianidad en la comunicación
d) el conocimiento especializado en el desarrollo del tema.
e) rigor en el uso de la lengua
14. Los distintos registros caracterizan a todas las lenguas ______
a) artificiales
b) antiguas
c) del mundo
d) amerindias
e) indoeuropeas
15. En el uso del registro alto, se procura _________ pronunciar más
_________
a) a veces - pausadamente
b) bien - rápidamente
c) siempre - pausadamente
d) pausadamente - ágil
e) con frecuencia - vivazmente
16. No caracteriza el registro bajo:
a) generalmente descuidado en la pronunciación
b) sin redundancia en la información
c) con elisión sonidos de la lengua
d) el léxico pobre
e) Reiteración en la información y con gestos
17. El empleo de un registro se determina según:
a) el estatus social
b) el contexto formal o informal
c) la clase social alta o baja
d) el nivel económico alto o bajo
e) clase política alta o baja

18. Los usuarios de estratos altos usan registros bajos en situaciones comunicativas
carentes de ___________.
a) educación
b) socialización
c) economía
d) formalidad
e) popularidad
19. ______________ es sistema de signos lingüísticos
a) El habla
b) El dialecto
c) La variedad
d) La lengua
e) El uso
20. Corresponde al momento concreto de uso de la lengua:
a) el habla
b) el dialecto
c) el sistema
d) la pronunciación
e) el idioma
Comprensión Lectora listo
Textos humanísticos y científicos
1. Los textos humanísticos pertenecen a las ciencias humanas o a la filosofía y se
caracterizan por abordar temas que conciernen al mundo subjetivo del ser humano. Estos
textos pueden ser literarios (fragmentos de cuentos, novelas y poesías), filosóficos, de
crítica literaria, o de sociología, antropología, historia, etc.
2. Los textos científicos frecuentemente abordan problemas diversos de la ciencia:
teóricos, metodológicos, de aplicación, entre otros. Enfocan temas relativos a teorías y
problemas científicos, a los científicos que las crean y los plantean, al modo que tienen
de proceder para formular sus teorías y resolver sus problemas.
El lenguaje científico se caracteriza por su exactitud y claridad. Mientras que en el
lenguaje literario (de creación literaria) el autor y el lector se dan cita en un mundo de
sugerencias y connotación, en el lenguaje científico el autor y lector se empeñan en un
ejercicio de máxima precisión.
Tipos de preguntas
1. De jerarquías de ideas en el texto
• La idea principal
Es el planteamiento o afirmación central que el autor desarrolla en el texto. Contiene el
mensaje que se quiere transmitir al lector y es el núcleo del discurso en torno al cual giran
el contenido del texto. Por lo general se enuncia con una oración.
Formas de plantear las preguntas
“¿Cuál es la afirmación principal del texto?” “El tema central del texto es ...”
“El texto gira en torno a ...”
“El autor del texto pretende principalmente...”
• El tema
Es el asunto descrito, explicado y desarrollado por diversos medios en la exposición en
forma general. Se puede citar una relación de temas: la soledad, la muerte, el amor, el
engaño, el chantaje, la explotación, la política, la religión, la pobreza, la corrupción
(idea más general del texto).
Formas de plantear las preguntas
“El tema del texto es ...”
“El asunto que trata el autor es ...”
“El autor expone un tema referido a ...”
• El título
Es una frase y el nombre del texto, sintetiza el tema central, debe tener un
carácter informativo del tema.
Formas de plantear las preguntas
“¿Cuál es el título más adecuado para el texto?” “¿Cuál es el mejor título para el texto
anterior?” “¿Qué título expresa lo leído?”
• Ideas secundarias o complementarias
Las ideas secundarias complementan la idea central. Así a partir de una idea principal la
argumentan, detallan, explican, comparan, ejemplifican, la reiteran, etc.
1. Sinónimos en el contexto
Toda palabra tiene un significado determinado en el texto y el alumno debe delimitar la
significación precisa de la palabra en una determinada oración del texto.
2. De nivel literal
En este caso la respuesta se encuentra en forma afirmativa, exacta o casi exacta y
explícita en alguna parte del texto.
3. De nivel inferencial
Este tipo de pregunta mide la capacidad de deducción que posee el estudiante. Deducir es
sacar consecuencias de un principio, proposición o supuesto. Se
requiere distinguir la información tácita (“oculta”) que se encuentra en un conjunto de
enunciados.
4. De extrapolación
Esta pregunta mide la habilidad de inferir las posibles modificaciones que ocurrirían en
el pensamiento del autor si, hipotéticamente, variaran las premisas, condiciones, etc., del
texto. Evalúa la capacidad de abstracción, imaginación en posibles situaciones hipotéticas
para encontrar la respuesta correcta.
Estrategia para resolver los ejercicios de comprensión de lectura
1. Realice una lectura global, general
2. Realice una síntesis del texto
3. Identifique el tipo de pregunta
4. Escoja la respuesta correcta
Metodológicamente partimos de lo simple a lo complejo en los siguientes niveles de
comprensión lectora:
Primer nivel: Pregunta por un término. Se refiere al significado preciso de una palabra o
frase. Se trata de interpretar y asignar el significado perfectamente asociado con el léxico
propuesto.
Segundo nivel: Pregunta por la jerarquía. Se orienta a la jerarquía textual: el tema central,
la idea principal y el resumen.
Tercer nivel: Pregunta por inferencia. Se refiere a lo que se encuentra implícito en el
texto y se obtiene mediante un proceso cognitivo denominado inferencia.
Cuarto nivel: Pregunta por incompatibilidad. Se trata de mostrar la coherencia textual
sobre la base de ubicar un enunciado incompatible con el contenido del texto. En la
definición, incompatible es la negación de un contenido del texto en relación con la idea
principal y las ideas secundarias.
Quinto nivel: Pregunta por extrapolación. Es el nivel metatextual, exige una lectura
trascendente. Reflexionamos y respondemos a situaciones posibles en caso de ocurrir una
variación en el desarrollo del texto (extrapolación), ¿qué sucedería si las causas que
determinan un hecho fueran apli cadas en un contexto diferente?
Práctica 1
Texto N⁰ 1
SACERDOTE. - ¡Oh Edipo, que reinas en mi país! Ves de qué edad somos los que nos
sentamos cerca de tus altares: unos, sin fuerzas aún para volar lejos; otros, torpes por la
vejez, somos Sacerdotes -yo lo soy de Zeus-, y otros, escogidos entre los aún jóvenes.
El resto del pueblo con sus ramos permanece sentado en las plazas en actitud de súplica,
junto a los dos templos de Palas y junto a la ceniza profética de Ismeno. La ciudad, como
tú mismo puedes ver, está ya demasiado agitada y no es capaz todavía de levantar la
cabeza de las profundidades por la sangrienta sacudida. Se debilita en las plantas
fructíferas de la tierra, en los rebaños de bueyes que pacen y en los partos infecundos de
las mujeres. Además, la divinidad que produce la peste, precipitándose, aflige la ciudad.
¡Odiosa epidemia, bajo cuyos efectos está despoblada la morada Cadmea, mientras el
negro Hades se enriquece entre suspiros y lamentos! Ni yo ni estos jóvenes estamos
sentados como suplicantes por considerarte igual a los dioses, pero sí el primero de los
hombres en los sucesos de la vida y en las intervenciones de los dioses. Tú que, al llegar,
liberaste la ciudad Cadmea del tributo que ofrecíamos a la cruel cantora y, además, sin
haber visto nada más ni haber sido informado por nosotros, sino con la ayuda de un dios,
se dice y se cree que enderezaste nuestra vida. Pero ahora, ¡oh Edipo, el más sabio entre
todos!, te imploramos todos los que estamos aquí como suplicantes que nos consigas
alguna ayuda, bien sea tras oír el mensaje de algún dios, o bien lo conozcas de un mortal.
Pues veo que son efectivos, sobre todo, los hechos llevados a cabo por los consejos de
los que tienen experiencia. ¡Ea, oh el mejor de los mortales!, endereza la ciudad. ¡Ea!,
apresta tu guardia, porque esta tierra ahora te celebra como su salvador por el favor de
antaño. Que de ninguna manera recordemos de tu reinado que vivimos, primero, en la
prosperidad, pero caímos después; antes bien, levanta con firmeza la ciudad. Con
favorable augurio, nos procuraste entonces la fortuna. Sénos también igual en esta
ocasión. Pues, si vas a gobernar esta tierra, como lo haces, es mejor reinar con hombres
en ella que vacía, que nada es una fortaleza ni una nave privada de hombres que las
pueblen.
EDIPO. - ¡Oh hijos dignos de lástima! Venís a hablarme porque anheláis algo conocido
y no ignorado por mí. Sé bien que todos estáis sufriendo y, al sufrir, no hay ninguno de
vosotros que padezca tanto como yo. En efecto, vuestro dolor llega solo a cada uno en sí
mismo y a ningún otro, mientras que mi ánimo se duele, al tiempo, por la ciudad y por
mí y por ti. De modo que no me despertáis de un sueño en el que estuviera sumido, sino
que estad seguros de que muchas
lágrimas he derramado yo y muchos caminos he recorrido en el curso de mis
pensamientos. El único remedio que he encontrado, después de reflexionar a fondo, es el
que he tomado: envié a Creonte, hijo de Meneceo, mi propio cuñado, a la morada Pítica
de Febo, a fin de que se enterara de lo que tengo que hacer o decir para proteger esta
ciudad. Y ya hoy mismo, si lo calculo en comparación con el tiempo pasado, me inquieta
qué estará haciendo, pues, contra lo que es razonable, lleva ausente más tiempo del fijado.
Sería yo malvado si, cuando llegue, no cumplo todo cuanto el dios manifieste.
1. Edipo es un:
a) sacerdote
b) soldado
c) rey
d) médico
e) ciudadano
2. En el texto la palabra pace significa:
a) desplazar
b) comer
c) mover
d) disminuir
e) despoblar
3. El pueblo espera que:
a) Edipo libere de la peste que causa muerte masiva.
b) Los sacerdotes aconsejen con sabiduría a Edipo.
c) El sabio Creonte resuelva el problema de la ciudad.
d) Los sacerdotes calmen la ira de Hades.
e) Edipo gobierne con Hades
4. Para actuar a favor de la ciudad, Edipo espera la indicación de:
a) Zeus
b) Febo
c) Hades
d) un semidiós
e) un sacerdote anciano
5. ¿Quién es Creonte? A. el cuñado de Edipo
B. el gobernador de Grecia
C. el joven sacerdote
D. el mensajero de Febo
E. el criado
Texto N⁰ 2
La quinua (Chenopodium quinoa willd) ha sido descrita por primera vez en sus aspectos
botánicos por Willdenow en 1778, como una especie nativa de Sudamérica, cuyo centro
de origen, según Buskasov se encuentra en los Andes de Bolivia y Perú (Cárdenas, 1944).
Esto fue corroborado por Gandarillas (1979), quien indica que su área de dispersión
geográfica es bastante amplia, no solo por su importancia social y económica, sino porque
allí se encuentra la mayor diversidad de ecotipos tanto cultivados técnicamente como en
estado silvestre.
Según Vavilov, la región Andina corresponde a uno de los grandes centros de origen de
las especies cultivadas (Lescano, 1994), y dentro de ella se encuentran diferentes
subcentros. Según Lescano, en el caso de la quinua se identifican cuatro grandes grupos
según las condiciones agroecológicas donde se desarrolla: valles interandinos, altiplano,
salares y nivel del mar, los que presentan características botánicas, agronómicas y de
adaptación diferentes.
En el caso particular de Bolivia, al estudiar la variabilidad genética de la colección de
germoplasma de quinua, Rojas (2003) ha determinado seis subcentros de diversidad,
cuatro de ellos ubicados en el altiplano de La Paz, Oruro y Potosí y que albergan la mayor
diversidad genética y dos en los valles interandinos de Cochabamba, Chuquisaca y
Potosí.
6. El título más adecuado para el texto es:
a) El origen costeño de la quinua
b) La gran diversidad de la quinua
c) Origen y variedad de la quinua
d) La quinua en la zona andina
e) La quinua y la nutrición humana
7. La quinua tuvo su origen:
a) Cochabamba
b) Chuquisaca
c) Potosí
d) Bolivia y Perú
e) Cochabamba, Chuquisaca y Potosí
8. El término ecotipos se refiere a:
a) Variedad de quinua que crece en la zona andina
b) Calidad de la quinua
c) Lugar de cultivo
d) Lugar de crecimiento
e) Cultivo y clima
9. texto está escrito en:
a) Verso
b) Arte mayor
c) Arte menor
d) Prosa
e) Verso alejandrino
10. El texto es de tipo:
a) Narrativo
b) Poético
c) Científico
d) Dramático
e) Fantástico
Texto N⁰ 3
Para estudiar el proceso de domesticación, los investigadores han obtenido información
de los restos óseos, espacios de interacción, instrumentos, materiales, documentos y
registros artísticos encontrados en diferentes excavaciones, sobre diversas especies
animales. A partir de 1950 un grupo interdisciplinario, compuesto por antropólogos,
botánicos, geólogos y zoólogos entre otros, empezó un estudio más sistemático sobre este
proceso, mediante el cual han logrado establecer algunos de los lugares en el mundo
donde se inició la domesticación, han sugerido cómo ocurrió este proceso y han
especulado acerca de las causas del mismo y de los efectos que tuvo para la evolución
misma del hombre y de dichas especies animales y vegetales domesticadas.
Uno de los primeros problemas que enfrentan estos investigadores es determinar si la
convivencia de especies animales con el hombre implica, en todos los casos, un proceso
de domesticación. Se ha concluido que no todos los animales que conviven con el hombre
son domesticados. Algunas especies que viven con los humanos son consideradas
“adiestradas” por su grado de familiaridad con el hombre; sin embargo, en tanto el
humano no controla efectivamente su reproducción y sus habilidades preceptuales y de
respuesta al estrés no son alteradas (i.e., reducidas) por el proceso de interacción con
el humano, no son consideradas domesticadas (Hemmer, 1990).
Cuando se inició el proceso de domesticación, se inició de igual forma una serie de
cambios tanto en el hombre como en los animales. Como cazador, el hombre centra su
interés en dar muerte al animal. Como domesticador, sin embargo, este foco de interés
cambia hacia mantener al animal vivo, a facilitar su capacidad de reproducirse y a
seleccionar características del animal que faciliten aún más dicho proceso de
domesticación. Este proceso implicó para los humanos transformaciones sociales y
económicas, especialmente en el área de producción de alimentos. Para los animales, este
proceso representó cambios en anatomía, fisiología y comportamiento (Savishinsky,
1993).
Se afirma que los perros fueron los primeros animales domesticados, hace unos
14 mil años. Se han encontrado restos de perros en Europa, Asia y Norteamérica que datan
desde finales del Paleolítico. Con base en evidencia arqueológica, se cree que su
domesticación ocurrió en forma independiente, en los tres continentes, si bien las
dataciones varían (Clutton-Brock, 1995). Otras especies animales (ovejas, cabras,
cerdos) fueron domesticadas hace aproximadamente
11 a 9 mil años, en la región de lo que es actualmente Irán, Irak, Israel y Palestina
(Burcher, 1996).
11. El título más adecuado para el texto es:
a) La relación hombre-animal
b) Evolución de la interacción hombre-animal
c) Evolución de los seres vivos
d) El desarrollo animal
e) El progreso de la humanidad
12. Es verdad:
a) El humano no puede convivir con el animal.
b) Antiguamente no se dio la convivencia entre humano-animal.
c) Históricamente, el humano convive con animales desde hace 4 000 años.
d) En Irán siempre el humano convivió y domesticó animales.
e) El hombre convivió con los animales, pero no todos resultaron
domesticados.
13. El animal domesticado más antiguo fue:
a) El cabro
b) El gato
c) El perro
d) El chancho
e) La oveja
14. _____________________ explica que la domesticación no fue simultánea en los
continentes.
a) La arqueología
b) El científico
c) El biólogo
d) El profesor
e) El veterinario
15. No caracteriza el proceso de domesticación:
a) El hombre se interesa por conservar vivo al animal.
b) El humano selecciona los animales.
c) El prioriza la captura del animal.
d) El animal varía fisiológicamente.
e) El humano se interesa en el comercio de animales
Texto N⁰ 4
Se piensa que la popularidad del término reciclar ayuda al acuerdo global de una verdadera
definición. Sin embargo, en nuestros tiempos encontramos que no existe una verdadera
definición de lo que este término implica.
Para el público en general, reciclar es sinónimo de recolectar materiales para volverlos a
usar. Sin embargo, la recolección es solo el principio del proceso de reciclaje.
Una definición bastante acertada nos indica que reciclar es cualquier proceso donde
materiales de desperdicio son recolectados y transformados en nuevos materiales que
pueden ser utilizados o vendidos como nuevos productos o materias primas.
Reciclar es un proceso simple que nos puede ayudar a resolver muchos de los problemas
creados por la forma de vida moderna.
Se pueden salvar grandes cantidades de recursos naturales no renovables cuando en los
procesos de producción se utilizan materiales reciclados. Los recursos renovables, como
los árboles, también pueden ser salvados. La utilización de productos reciclados
disminuye el consumo de energía. Cuando se consuman menos combustibles fósiles, se
generará menos CO2 y por lo tanto habrá menos lluvia ácida y se reducirá el efecto
invernadero.
En el aspecto financiero, podemos decir que el reciclaje puede generar muchos empleos.
Se necesita una gran fuerza laboral para recolectar los materiales aptos para el reciclaje y
para su clasificación. Un buen proceso de reciclaje es capaz de generar ingresos.
16. El título más adecuado para el texto es:
a) El reciclaje
b) El reciclaje y el desarrollo económico
c) Definición y finalidad del reciclaje
d) Tipos de reciclaje
e) El empleo y el reciclaje
17. Es falso:
a) El adecuado reciclaje permite un desarrollo económico.
b) Es posible crear empleo mediante el reciclaje.
c) Con el reciclaje todos los materiales son salvados.
d) El producto reciclado puede ser comercializado.
e) El uso de material reciclado ahorra consumo de energía.
18. texto está escrito en:
a) Verso
b) Arte mayor
c) Arte menor
d) Prosa
e) Verso alejandrino
19. El texto es de tipo:
a) Narrativo
b) Poético
c) Científico
d) Dramático
e) Fantástico
20. El reciclaje se define adecuadamente:
a) Proceso de recolección de material desperdiciado.
b) Transformación en un nuevo material.
c) Nuevo producto o material para uso o comercio.
d) Recolectar y usar de nuevo el producto.
e) Con la inclusión de A, B Y C.
 RAZONAMIENTO VERBAL
TÉRMINO EXCLUIDO
DEFINICIÓN
Ejercicio que consiste en ubicar la palabra cuyo significado sea ajeno a cierto campo
semántico común a las demás palabras.
Ejemplo
ONEROSO
a) caro
b) costoso
c) gravoso
d) valioso
e) dispendio
El término ONEROSO es un adjetivo que alude a aquello que ocasiona mucho gasto. Lo
mismo sucede con las palabras caro, costoso, gravoso y dispendioso, cuyos significados
se refieren a lo que tiene un costo elevado. Sin embargo, la palabra valioso designa a
cosas, personas que valen mucho o tienen mucha estimación, pero no incluye
necesariamente el aspecto económico.
ESTRUCTURA
Se presenta un enunciado graficado en mayúscula y una lista de cinco vocablos
representados en minúscula que desempeñan el papel de alternativas, dentro de ellos está
incluida la respuesta.
LADINO PREMISA O ENUNCIADO
a) astuto
b) sagaz
c) taimado ALTERNATIVAS MÚLTIPLES
d) audaz
e) socarrón
Como se observa, se presenta un enunciado y cinco alternativas de las cuales cuatro
guardan entre sí y con la premisa una relación de sinonimia; tal relación no se presenta
con el término considerado excluido que en este caso es el vocablo audaz (valiente)
PROCEDIMIENTO DE SOLUCIÓN
1. Delimitar con precisión el significado de la premisa y de las alternativas
2. Identificar las posibles relaciones significativas que configuren el campo
semántico
3. Elegir el término que no presente la relación común entre las otras palabras

EJERCICIOS
d) tránsito
01. CERRIL e) vitalidad
a) bravío 06. UNIVERSIDAD
b) montaraz a) rectorado
c) salvaje b) decanato
d) indomable c) alumnado
e) durable d) paraninfo
02. OTRORA e) facultad
a) pasado 07. INGENTE
b) antaño a) oneroso
c) pretérito b) exorbitante
d) remoto c) enorme
e) allende d) inmenso
03. FACUNDIA e) colosal
a) locuacidad 08. DESPERDIGAR
b) verbosidad a) propalar
c) cháchara b) diseminar
d) labia c) esparcir
e) cultura d) desparramar
04. ESCAMOTEAR e) dispersar
a) despojar 09. CERCENAR
b) hurtar a) seccionar
c) robar b) amputar
d) birlar c) mutilar
e) extraer d) luxar
05. TRÁFICO e) extirpar
a) circulación 10. OBSERVAR
b) movimiento a) escrutar
c) transporte b) escudriñar
c) otear a) afrenta
d) inquirir b) ofensa
e) examinar c) baldón
11. EMBARCACIÓN d) injuria
a) buque e) felonía
b) barco 17. LATO
c) carabela a) extenso
d) galeón b) amplio
e) submarino c) dilatado
12. FÁRRAGO d) vasto
a) desorden e) rectilíneo
b) polícromo 18. CALETRE
c) dédalo a) cacumen
d) caos b) ceso
e) laberinto c) habilidad
13. SALAZ d) ingenio
a) libertino e) perspicacia
b) libidinoso 19. INFAUSTO
c) sibarita a) desdichado
d) lujurioso b) desventurado
e) lascivo c) contrito
14. ABATIMIENTO d) infeliz
a) decaimiento e) desabrido
b) postración 20. DECRÉPITO:
c) desánimo a) senil
d) alejamiento b) senecto
e) debilidad c) añoso
15. JUSTICIA d) anciano
a) igualdad e) dañado
b) ecuanimidad 21. ACENDRADO
c) equidad a) purificado
d) imparcialidad b) bendecido
e) generosidad c) impoluto
16. CALUMNIA d) acrisolado
e) limpio c) esencial
22. RENUENTE d) cardinal
a) rebelde e) capital
b) contumaz 28. DILEMA
c) indisciplinado a) duda
d) díscolo b) hesitación
e) indócil c) disyuntiva
23. TAIMADO d) perplejidad
a) sagaz e) ambigüedad
b) astuto 29. EMBELESAR
c) pícaro a) asombrar
d) poltrón b) encantar
e) ladino c) soliloquiar
24. PANTANO d) cautivar
a) ciénaga e) arrobar
b) cieno 30. PRODIGAR
c) tremedal a) dilapidar
d) lodazal b) gastar
e) erial c) despilfarrar
25. TOSCO d) derrochar
a) adocenado e) malgastar
b) grosero 31. VESÁNICO
c) basto a) orate
d) ignaro b) demente
e) chabacano c) sagaz
26. PALMARIO d) insano
a) exotérico e) desquiciado
b) patente 32. INTRINCADO
c) notorio a) complicado
d) latente b) raudo
e) evidente c) peliagudo
27. lMPORTANTE d) arduo
a) fundamental e) difícil
b) imperante
 UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE”
Alma Máter del Magisterio Nacional
CENTRO PREUNIVERSITARIO

MODULO DE COMUNICACIÓN, COMPRENSIÓN

LECTORA

Y RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA: N.º 2

Edith Carbajal Mallqui

Josué Medina Huamán

Octubre, 2020

«Cada logro comienza con la decisión de intentarlo».

Gail Devers
 COMUNICACIÓN
Contenidos Informe oral, la entrevista y el debate.
Aprendizajes Identifica el tema y propósito comunicativo del texto cuando este presenta
esperados información especializada.
Distingue lo relevante de lo complementario, clasificando y sintetizando la
información.
Establece conclusiones sobre lo comprendido a partir de la comprensión global del
texto

Informe oral

Es una exposición especializada en forma individual o en grupo con el fin de proporcionar

información clara y detallada, la síntesis de sucesos pasados o presentes, incluso de hechos
previsibles con datos objetivos.
En el ámbito académico, los informes técnicos o científicos se ejecutan en grupo o
comisiones. Comúnmente se presentan primero por escrito y después se sustentan en forma
oral. El protocolo exige que se presente digitado el informe antes de realizar informe oral según
el curso general o de especialidad.

Características básicas del informe oral

 Proporciona conocimiento sobre hechos o experiencias en forma objetiva, no transmite

opiniones ni experiencias subjetivas.
 Se exponen los hechos y datos reales con un análisis objetivo. Se proporciona síntesis de
los sucesos.
 Se apoya en figuras, tablas, datos estadísticos, y otros instrumentos para describir y explicar
los sucesos que motivan el informe.
 Se puede culminar con sugerencias o recomendaciones para el destinatario de interés, las
personas o la institución.
 Se emplea el tiempo asignado según el protocolo específico.

Sugerencia para la actividad del informe oral

 El hablante provoca en el auditorio la necesidad de la aceptación y comprensión del

informe oral.
 El auditorio debe estar convencido que necesita conocer el informe porque es importante
para el desarrollo personal en el presente y el futuro.
  Se muestran datos objetivos y confiables en el desarrollo del informe. Se selecciona y
sintetiza los sucesos más importantes.
 Se relaciona el tema y el interés personal e institucional.
 Se comprueba que la información oral proporcionada es clara, válida, útil y con
aceptación del oyente.
 Se sugiere planificar el informe por escrito y elaborar un esquema con las ideas más
importantes correspondientes a la estructura del informe oral.

Estructura del informe oral

En la elaboración del informe oral se considera las siguientes partes:

1. Introducción. Se enuncia el tema, la importancia, el objetivo del informe. Se busca captar

el interés del auditorio.

2. Desarrollo. Exposición ordenada y coherente de los sucesos y experiencias con ejemplos

selectos de datos objetivos con apoyo de figuras, tablas, estadística, autores, autoridades
académicas o de la institución interesada. Analiza los hechos en forma objetiva.

3. Conclusión. Comprende la síntesis de lo expuesto y demostrado en función de los hechos

ocurridos o las experiencias, que se analizaron en el desarrollo.

Redacción de un informe

El informe escrito es un documento formal que presenta, de manera ordenada y

específica, datos acerca de un tema particular y a un receptor determinado. Este, por lo general,
es una autoridad a la que se le rinde cuentas (acerca de un proceso, una investigación o una
actividad realizada). Debe destacarse que el informe busca la eficacia comunicativa a partir de
los datos que se manejen y, por ello, este documento transmite una información específica,
orientada hacia un determinado objetivo y tipo de receptor.

Tipos de informe

a) Descriptivo: Detalla o recopila hechos ya acontecidos.

b) Analítico: Observa y explica hechos o fenómenos. Luego de un proceso analítico

obtiene conclusiones.
 c) Demostrativo: Incluye los dos primeros tipos de informe. Se plantea la hipótesis del
autor del informe, el procedimiento seguido para su demostración y las conclusiones
obtenidas. Se conoce con el nombre de informe científico.

d) De recomendación: Explica y sugiere acciones a tomar ante un determinado suceso.

Un mismo informe puede incluir a otros tipos. Por ejemplo, el informe analítico incluye
al descriptivo y, por su parte, el informe de recomendación incluye al primero y al
segundo.

En el caso particular del informe de laboratorio, este es, básicamente, demostrativo

(PUCP, Departamento de Humanidades, 2008-2009, p. 4).

La entrevista

Comunicación oral con un entrevistador y entrevistado, con preguntas y respuestas

para cumplir con el objetivo y desarrollo del tema propuesto con anterioridad.

Tipos de Entrevista

Dirigida: El entrevistador emplea un cuestionario para conseguir información con base en

preguntas y respuestas orales

No dirigida: El entrevistador motiva para el entrevistado exprese sus ideas con amplia
libertad.

De presión: El entrevistador pregunta rápidamente con el fin de confundir al entrevistado y

evaluar las reacciones en una probable situación difícil. Se propone preguntas para provocar
incomodidad y tensión en el entrevistado, candidato a un puesto de trabajo.

Mixta: Es la combinación de dos o más recursos mencionados anteriormente según el

objetivo la entrevista.

Requisitos para la entrevista

En la elaboración de la entrevista se considera los siguientes aspectos más importantes:

 Preparar cuidadosamente la entrevista según el rol de entrevistador o entrevistado,

considerando el objetivo, el tema, el auditorio, tiempo, lugar y otros factores.
 El objetivo debe orientar el desarrollo de la entrevista.
  Introducir elementos motivadores para el desarrollo de los subtemas, que contiene el
cuestionario.
 Evitar el autoritarismo, la autosuficiencia, el monólogo.
 El entrevistado responde las preguntas en forma directa y precisa, no se extiende fuera
de la pregunta.
 Se debe emplear el lenguaje formal en un contexto de amabilidad y cortesía.
 Enunciar conclusiones por parte del entrevistador y entrevistado en lo posible.
 Seguir cuatro etapas en la entrevista: 1. Entrada: saludo y presentación, 2. Inicio de la
entrevista: Enuncia el objetivo, tema y las primeras preguntas, 3. Cuerpo de la
entrevista: Formulación de preguntas y respuestas, 4. Cierre: Conclusiones,
aclaraciones, agradecimiento.

El debate

Es una controversia oral entre varias personas para demostrar la superioridad de unos
puntos de vista sobre otros.

En todo debate se propone un idea principal o tesis (se debe aplicar la pena de muerte
en el Perú en el caso de violación sexual) y se defiende contra quien o quienes se opongan. El
que se opone o quienes se oponen a la tesis rechazan con ideas, argumentos o fundamentos (el
cristianismo, experiencias sin resultados favorables o perjudiciales en personas inocentes). Se
busca resolver el problema mediante la argumentación y la persuasión.

Guía para el para desarrollar el debate

En el debate, es necesario conocer las funciones del coordinador, secretario, participantes:

El coordinador: Inicia con el saludo a los participantes. Enuncia los temas y subtemas
a debatir. Controla el desarrollo, tiempo de intervención de cada participante, orden de la
misma. Al final resume y enuncia las conclusiones. Se informa con anticipación, por lo general
conoce el tema más que los otros participantes.

El secretario: Anota las ideas más importantes, resume las intervenciones y las
conclusiones.

Los participantes: Se pueden colocar en círculo, semicírculo o al frente de la mesa

donde se encuentra el coordinador y el secretario. Se informan mediante lecturas con
anticipación sobre el tema a debatir. Atienden el debate, contribuyen a resolver el problema
propuesto.

Práctica

1. No es un informe oral:
a) Exposición especializada.
b) De forma individual o en grupo.
c) Proporciona información clara y detallada.
d) Sintetiza sucesos pasados o presentes.
e) Solo considera los datos para el futuro.
2. Por lo general, los informes técnicos primero se presentan por escrito y después
……
a) se ordenan.
b) se clasifican en un cuaderno.
c) se exponen oralmente.
d) se aclaran oralmente.
e) se corrigen.
3. El informe oral se puede culminar con…
a) figuras seleccionadas
b) tablas seleccionadas
c) datos estadísticos
d) instrumentos subjetivos
e) sugerencias o recomendaciones
4. En …………………… se enuncia el tema, la importancia, el objetivo del
informe.
a) el desarrollo.
b) la conclusión.
c) el desarrollo
d) la introducción
e) el esquema
5. ¿Cómo se denomina la parte del informe que incluye la síntesis de lo expuesto y
demostrado, y analizados en el desarrollo?
a) La conclusión
b) La introducción
 c) El esquema
d) El desarrollo
e) El desarrollo
6. Se detalla o recopila hechos ya acontecidos en el informe ……….
a) comunicativo
b) descriptivo
c) explicativo
d) sintético
e) demostrativo
7. El informe de laboratorio es fundamentalmente:
a) urgente
b) demostrativo
c) verificado
d) sintético
e) comunicativo
8. El informe ……….. explica y sugiere acciones a tomar ante un determinado
hecho se denomina:
a) explicativo
b) comunicativo
c) de recomendación
d) descriptivo
e) sintético

9. El entrevistador usa un cuestionario para conseguir información con base en

preguntas y respuestas orales en la entrevista:

a) libre
b) de trabajo
c) simple
d) dirigida
e) larga

10. El entrevistador interroga rápidamente con el fin de confundir al entrevistado y

ponerlo en una situación difícil, en este caso nos referimos a la entrevista:

a) de trabajo
 b) de presión
c) dirigida
d) profunda
e) libre

11. En la entrevista se debe evitar:

a) el autoritarismo,
b) la autosuficiencia
c) el monólogo
d) Solo (a), (b) y (c)
e) el tema complementario

12. En la entrevista se debe emplear el lenguaje formal en un…

a) contexto de creatividad y cortesía.

b) contexto de amabilidad y desconfianza.
c) contexto de amabilidad y cortesía.
d) contexto de cortesía y desinterés
e) contexto social

13. En ……….…… se demuestra la superioridad de unos puntos de vista sobre otros.

a) el debate
b) la carta
c) la entrevista
d) el informe
e) la comunicación

14. En el debate quien saluda a los participantes y enuncia los temas es:

a) el público
b) el oyente
c) el auditorio
d) el coordinador
e) el secretario
15. ¿A quién corresponde la función de anotar las ideas más importantes, resumir las
intervenciones y las conclusiones?

a) Al secretario
b) Al coordinador
c) Al director
d) Al auditorio
e) Al expositor

16. ¿A quiénes les corresponde atender el debate, contribuir a resolver el problema

propuesto?

a) Al director
b) A los participantes
c) Al expositor
d) Al secretario
e) Al coordinador

17. En el debate, es fundamental saber las funciones:

a) del coordinador, director, participantes

b) del coordinador, secretario, participantes
c) del coordinador, auditorio, participantes
d) del director, secretario, auditorio
e) del director, participantes, auditorio

18. La exposición especializada en forma individual o en grupo con el fin de proporcionar

información clara y detallada es…

a) La entrevista
b) La carta
c) El debate
d) El informe oral
e) La comunicación
19. En el contexto académico, en grupo o comisiones se elaboran ……..

a) Los debates sociales

b) Los informes técnicos o científicos
 c) Las cartas
d) Las entrevistas
e) Las escrituras
20. No es un tipo de entrevista:

a) dirigida
b) puntual
c) no dirigida
d) de presión
e) mixta
 COMPRENSIÓN DE TEXTOS

Contenidos Tema, ideas principales, ideas secundarias, contextualización de palabras.

Aprendizajes Identifica información explícita, relevante y complementaria seleccionando datos
esperados específicos y detalles en diversos tipos de texto de estructura compleja y con
información contrapuesta y vocabulario especializado.
Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto escrito a partir de una
lectura intertextual.

Texto N⁰ 1

La adolescencia y la juventud son periodos de oportunidades y cambios durante los

cuales los y las adolescentes y jóvenes (A y J) desarrollan sus capacidades para aprender,
experimentar, utilizar el pensamiento crítico, expresar su libertad creativa y participar en
procesos sociales y políticos, por lo que asegurar el pleno desarrollo de estas capacidades debe
ser una prioridad común a todas las sociedades.

Sin embargo, para muchos y muchas, ser adolescente o joven en América Latina y el
Caribe (ALC) significa también tener que afrontar obstáculos asociados a la pobreza, la falta
de oportunidades o la ausencia de redes y entornos protectores que puedan garantizar un
desarrollo saludable.

Ellos y ellas representan un enorme potencial para la región. En ALC, los adolescentes
y jóvenes constituyen un grupo de edad que modela el perfil demográfico de la región, y que
ofrece muchas oportunidades para el avance social, político, cultural y económico. Asegurar
que vivan una vida plena y ejerzan sus derechos permitirá además consolidar los logros de los
países de esta región en cuanto a reducción de mortalidad infantil, acceso universal a educación
primaria, control y erradicación de las enfermedades prevenibles por vacunas o nutrición, entre
otros hitos alcanzados para la primera infancia en la década de los 90.

En este sentido, para el diseño de políticas públicas exitosas, es fundamental que los
Estados respeten los instrumentos internacionales de derechos humanos que reconocen a los y
las adolescentes como plenos sujetos de derechos y que, en general, las sociedades modifiquen
la conceptualización de los adolescentes y jóvenes como fuentes de problemas sociales,
desestigmatizándolos y reconociendo las ventajas que este grupo de población presenta en la
construcción del cambio social. Además, la importancia de la aplicación de políticas públicas
enfocadas en este grupo particular es una forma de intervención directa en los mecanismos de
reproducción intergeneracional de la pobreza, ya que está comprobado que es en la segunda
década de la vida cuando la pobreza y las desigualdades suelen transferirse a la siguiente
generación, con especial preeminencia en el caso de las niñas y adolescentes mujeres.

La adolescencia y la juventud son periodos de oportunidades y cambios durante los

cuales los y las adolescentes y jóvenes (A y J) desarrollan sus capacidades para aprender,
experimentar, utilizar el pensamiento crítico, expresar su libertad creativa y participar en
procesos sociales y políticos, por lo que asegurar el pleno desarrollo de estas capacidades debe
ser una prioridad común a todas las sociedades.

1. No es una capacidad común a adolescentes y jóvenes favorable en la sociedad:

a) Capacidad de experimentar.
b) Capacidad de desarrollo del pensamiento crítico.
c) Capacidad de expresión creativa.
d) Capacidad de participación social y política
e) Capacidad de conservar la tradición de aprender.

2. El título más adecuado para el texto es:

a) Adolescentes y jóvenes.
b) Problema social de adolescentes y jóvenes.
c) Discriminación social de adolescentes y jóvenes.
d) Adolescentes y jóvenes en América Latina y el Caribe.
e) El futuro de jóvenes en América Latina y el Caribe.

3. Preeminencia significa:

a) Prontitud
b) Interés
c) Preferencia personal
d) Ilustración
e) Dirección

4. La calidad de vida y el ejercicio pleno del derecho de los adolescentes y jóvenes

permiten la disminución de:
 a) mortalidad infantil,
b) acceso universal a educación primaria,
c) control y erradicación de las enfermedades prevenibles
d) solo A y C
e) Son correctas A, B y C

5. En relación con los adolescentes y jóvenes en América Latina y el Caribe es falso:

a) En la pobreza se debe priorizar la atención a las mujeres.

b) Solo originan problemas sociales.
c) Desarrollan la capacidad para aprender.
d) Encaran problemas asociados a la pobreza.
e) No están asegurados para un desarrollo saludable

Texto 02

El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los economistas. Lo que en efecto, a la

par que la naturaleza que la provee de los materiales que él convierte en riqueza. Pero el trabajo
es mucho más que eso. Es la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es
en tal grado que hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre.

Ciertos monos se ayudan de las manos para construir nidos en los árboles; y algunos
como el chimpancé, llegan a construir tejadillos entre las ramas, para defenderse de las
inclemencias del tiempo.

La mano les sirve para empuñar garrotes, con los que se defienden de sus enemigos. Cuando
se encuentran en cautiverio, realizan con las manos varias operaciones sencillas que copian a
los hombres. Pero aquí es precisamente cuán grande es la distancia que separa la no desarrollada
mano de los monos, incluso de los antropoides superiores, de la mano del hombre,
perfeccionada por el tiempo durante centenares de miles de años, el número y la disposición
general de los huesos y de los músculos son los mismos en el mono y en el hombre, pero la
mano del salvaje más primitivo es capaz de ejecutar centenares de operaciones que no pueden
ser realizadas por la mano de ningún mono. Ni una sola mano simiesca ha hecho jamás un
cuchillo de piedra, por tosco que fuere. Por las operaciones, para los que nuestros antepasados
fueron adaptando poco a poco sus manos durante los muchos miles de años que dura el periodo
de transición de homínido a hombre, solo pudieron ser, en un principio operaciones sumamente
sencillas.

1. En el texto la palabra homínido significa:

a) monos
b) chimpancé
c) antepasado del humano
d) mono hábil
e) operación manual

2. . El tema central del texto:

a) La relación entre trabajo y naturaleza
b) La importancia entre trabajo y naturaleza
c) El trabajo como única fuente de riqueza
d) La evolución de mono a hombre
e) El trabajo y su importancia en la evolución humana
3. Señale lo verdadero:

a) Los economistas crean la fuente de la riqueza.

b) El simio elabora armas rudimentarias.
c) El trabajó permitió la existencia del hombre.
d) Es corto el tránsito de homínido a hombre.
e) Todos los monos construyen nidos.

4. . Según el texto las actividades que realizan los monos con las manos:

a) Son toscas, no se igualan al humano.

b) Son largas para la defensa.
c) Son ágiles para elaborar un cuchillo de piedra.
d) Son precisas para trabajos únicos.
e) Son fundamentales en los trabajos sencillos.

5. El texto:

a) Se encuentra escrito en prosa.

b) Se encuentra escrito en verso libre.
c) Se encuentra escrito en verso y rima libre.
 d) Se encuentra escrito en verso y rima consonántica.
e) Se encuentra escrito en prosa con rima y ritmo.

Texto N°03

A los diez años yo era el monarca de las azoteas y gobernaba pacíficamente mi reino de
objetos destruidos.

Las azoteas eran los recintos aéreos donde las personas mayores enviaban las cosas que
no servían para nada; se encontraban allí, sillas cojas, colchones despanzurrados, maceteros
rajados, cocinas de carbón, muchos otros objetos que llevaban una vida purgativa, a medio
camino entre el uso póstumo y el olvido. Entre todos estos trastos yo estaba omnipotente,
ejerciendo la potestad que me fue negada en los bajos. Podía ahora pintar bigotes en el retrato
del abuelo, calzar las viejas botas paternales o blandir como una jabalina la escoba que perdió
su paja. Nada me estaba vedado: podía construir y destruir con la misma libertad con que
insuflaba vida a las pelotas de jebe reventadas, presidía la ejecución capital de los maniquíes.

Mi reino, al principio, se limitaba al techo de mi casa pero poco a poco, gracias a

valerosas conquistas fui extendiendo sus fronteras por las azoteas vecinas. De estas largas
campañas, que no iban sin peligros, pues había que salvar vallas o saltar corredores abismales,
regresaba siempre enriquecido con algún objeto que se añadía a mi tesoro o con algún rasguño
que acrecentaba mi heroísmo.

1. La idea central del texto es:

a) Las azoteas y los textos destruidos.

b) El gobierno y la particularidad de las azoteas.
c) El reino y la imaginación del hombre.
d) El heroísmo del niño.
e) La particularidad intrínseca delas azoteas.

11. Los adultos consideran que las azoteas:

a) Sirven para muchas cosas

b) No sirve para nada, pero allí dejan cosas importantes.
c) Son recintos donde dejan cosas inútiles.
d) Son recintos de la paz.
 e) Son lugares que deben ser visitados por los niños.

12. Se puede deducir del texto que el niño:

a) Tiene total libertad en los bajos
b) No posee libertad en los bajos.
c) Ejerce plenamente su imaginación en los bajos.
d) No sufre prohibiciones en los bajos.
e) Tiene una útil imaginación.

13. . El reino del niño:

a) Equivale siempre al techo de su casa.
b) Al principio comprende las fronteras vecinas.
c) Va ampliando sus linderos.
d) Limita paulatinamente sus fronteras.
e) Limita exageradamente su imaginación.

15. La expresión “podía ahora pintar bigotes en el retrato del abuelo” revela que el niño:

a) No puede jugar libremente.

b) Está obligado a respetar dicho retrato.
c) Observar con mucha seriedad el retrato.
d) Puede expresar su creatividad.
e) No puede expresar su mundo interno.

Texto 5

Su defecto vocal le afligía intensamente, por ser, entonces, la palabra fluida y elocuente, de
gran importancia y tenida en gran estimación. A pesar de su condición inferior, eligió como
ideal suyo al célebre orador Calístrato. Se decidió ser orador. Trabajaría con la persistencia
necesaria hasta lograr su propósito. Tenía la esperanza de que algún día, él, como ese famoso
orador, recibiría honores y sería venerado.
Se dedicó al estudio y al perfeccionamiento de la elocución. Días y noches se pasaba
preparando discursos, ideando toda clase de razonamientos y situaciones. Cuando subió por
primera vez a la tribuna se formó un tumulto tan grande que a duras penas se hizo entender. Su
voz era débil, su aliento corto, sus periodos oratorios prolongados producían efectos cómicos y
ni siquiera podían ser entendidos. Demóstenes se vio obligado a retirarse entre risas, burlas y
gritos injuriantes. Su fracaso le sumergió en un descorazonamiento completo.
Después de haberse enriquecido con mayor adiestramiento en el uso de la palabra ante
el público, se presentó nuevamente ante el mismo, y otra vez fue silbado; pero este nuevo
fracaso le sirvió de acicate. Se hizo construir una vivienda subterránea, a donde se retiraba por
periodos de dos a tres meses y para obligarse a permanecer en ella, se hacía afeitar la mitad de
la cabeza, y así practicaba y se perfeccionaba sin interrupciones, logrando cada vez mayor
adelanto en su afán de recuperarse y expresarse con elocuencia. Con su disciplina rígida y
resuelta, adquiría mayor poder y empuje para eliminar sus defectos y proseguir su adelanto con
resolución y valentía.
Del insigne orador son las siguientes palabras: “Sufría de tartamudez y mi
pronunciación era difícil, pero logré mejorarla llenando mi boca de piedrecitas, y recitando de
esta manera varias poesías. Fortalecía mi voz de la siguiente manera. Subía en veloz carrera a
lugares altos y escabrosos, declamando sin cesar discursos. En mi casa tenía un espejo grande
ante el cual pronunciaba largas peroraciones”.
Tenía un sentido de responsabilidad muy despierto, pues jamás se presentaba ante el
público sin antes prepararse. Significativas son sus palabras: “Soy un orador popular. Respeto
y quiero al pueblo. Considero que mi deber es complacerlo. Por eso preparo a conciencia mis
discursos. Los que no preparan sus discursos demuestran que desprecian la opinión del pueblo”.
Quince años de incansable trabajo transcurrieron antes de que pudiera sentirse lo
suficientemente fuerte para enfrentarse con la muchedumbre. Cuando habló nuevamente, el
más rotundo éxito coronó su esfuerzo. Luego, llegó a ser uno de los mejores oradores de la
época y desempeñó en la historia de Atenas un brillantísimo papel.

1. Señale el título más apropiado para el texto leído.

a) Demóstenes y la constancia para el éxito

b) La elocuencia y el trabajo
c) La oratoria popular
d) La elocuencia en Grecia
e) La oratoria y el pueblo

2. En relación con la tartamudez, según el texto, se afirma que:

a) Afectó a Demóstenes y Calístrato

 b) se difundió en Grecia
c) apareció en Atenas
d) atacó principalmente a los hombres
e) dificulta la pronunciación
3. Señala lo que es falso.
a) Demóstenes planificaba el discurso.
b) Demóstenes destacó como orador en Atenas.
c) Demóstenes fue silbado
d) Demóstenes tuvo éxito en el primer discurso.
e) Demóstenes recibió ofensas en su época.
4. El texto es escrito en:
a) fábula
b) verso
c) estrofa
d) verso y rima
e) prosa

5. En el texto la palabra muchedumbre significa

a) Alumnos de oratoria
b) conjunto de personas
c) personas iletradas
d) oradores
e) seguidores

RAZONAMIENTO VERBAL
SINÓNIMOS

1. ETIMOLOGIA
El término sinónimos deriva de la conjunción de dos voces griegas: el prefijo SYN que
significa “con” o “conformidad” y la raíz ONOMA, que quiere decir “nombre”. En este
sentido, desde el punto de vista etimológico el vocablo sinónimo quiere decir “conformidad
de nombres”.

2. DEFINICIÓN
 La sinonimia se presenta cuando dos o más expresiones de configuración fonética distinta
son equivalentes o intercambiables en un mismo contexto sin que presente alteración en el
sentido.

Ej.:

 Ese vericueto fue pasado con mucho esfuerzo por los viajeros.
(Sitio áspero, alto y quebradizo)
 Esa escarpa fue pasada con mucho esfuerzo por los viajeros.
(Declive áspero del terreno)

En el ejemplo, las palabras vericueto y escarpa se muestran como sinónimas al contexto del
enunciado que comprenden; es decir, ambas unidades léxicas, además de poseer una misma
categoría gramatical (sustantivos), comparten cierta identidad significativa (espacio físico: sitio
/ terreno, característica: áspero).
La sinonimia, en ese sentido, no puede ser considerada vagamente como absoluta o relativa
(puesto que no estaría regida por principios lingüísticos) sino que su clasificación debe obedecer
a la comprensión de los rasgos significativos entre las expresiones.

3. ESTRUCTURA DE LAS PREGUNTAS DE SINONIMIA

ESCARNIO Premisa o palabra principal

a) ironía
b) ofensa
c) perjuicio Distractores
d) sarcasmo
e) imprecación

4. PROCEDIMIENTO DE SOLUCIÓN
1. Definir lo mejor posible el significado de la PREMISA (enmarcándola en una oración o
contexto)
2. Establecer el campo semántico y la clase gramatical.
3. Elegir la opción cuyo término presenta mayor grado de afinidad semántica
EJERCICIOS

1. VENALIDAD 9. SÉQUITO
a) habilidad a) pompa
b) venialidad b) bullicio
c) corrupción c) cortejo
d) calumnia d) amistad
e) hegemonía e) cortesano

2. CORAZONADA 10. CARIACONTECIDO

a) presentimiento a) ceñudo
b) sentimiento b) indiferente
c) hipótesis c) mustio
d) sensación d) apático
e) prevención e) disminuido

3. APOCADO 11. ORONDO

a) suspicaz a) vacilante
b) vacuo b) titubeante
c) introvertido c) elevado
d) sereno d) engolado
e) pusilánime e) englobado

4. BALDÓN 12. FERVOR

a) invención a) amor
b) regaño b) entusiasmo
c) invectiva c) amistad
d) engaño d) jolgorio
e) adicción e) religión

5. GALLARDÍA 13. PORTENTOSO

a) vitoreo a) eficaz
b) donaire b) exitoso
c) certeza c) grandioso
d) bendición d) desmedido
e) belleza e) lujoso

6. YUGO 14. UBÍCUO

a) lesión a) erudito
b) sometimiento b) celestial
c) potencia c) cosmopolita
d) dictado d) omnipresente
e) atraso e) omnipotente

7. PARADIGMA 15. CUTRE

a) copia a) cicatero
b) presteza b) arruinado
c) modelo c) indigente
d) ciencia d) puritano
e) disciplina e) testarudo

8. SANDIO 16. PELIAGUDO

a) inhábil a) acogido
b) estólido b) espinoso
c) inexperto c) atractivo
d) desganado d) inteligente
e) ingenuo e) apremiante
17. EMBELECAR 25. COADYUVAR
a) atraer a) Interceptar
b) embelesar b) Ayudar
c) embaucar c) Asustar
d) desestimar d) Dictar
e) decepcionar e) copiar

18. ONEROSO 26. CORTAPISA

a) grandioso a) Instrumento
b) novedoso b) Arreglo
c) abstruso c) Olvido
d) costoso d) Favor
e) formal e) prohibición

19. VACILAR 27. EDULCORAR

a) herir a) Adular
b) derrotar b) Amar
c) titubear c) Atrapar
d) claudicar d) Endulzar
e) menospreciar e) temer

20. PLEBE 28. INDIGENCIA

a) débil a) insolencia
b) pueblo b) inverecundia
c) blando c) inopia
d) negocio d) mendicidad
e) linaje e) pobre

21. UNCIÓN 29. OSTRACISMO

a) unión a) enemistad
b) formalidad b) caza
c) alegría c) deportación
d) fe d) religiosidad
e) lisura e) confabulación

22. INSONDABLE 30. DUBITACIÓN

a) Inexplicable a) apasionamiento
b) Secreto b) atracción
c) Odioso c) invitación
d) Escogido d) limitación
e) Lejano e) vacilación

23. ANUENCIA 31. HUMILLACIÓN

a) Perdón a) loor
b) Facilidad b) degradación
c) Permiso c) reducción
d) Osadía d) deflación
e) emoción e) redención

24. BRÍO 32. OMINOSO

a) Brillantez a) encomiable
b) Novedad b) opaco
c) Hermosura c) secundario
d) Valor d) degradante
e) Claridad e) intolerable