Parasha # 21
ki tisa
Niños Primera Etapa
Nombre:
BRUJIM HABAIM / Bienvenidos ברוכים הבאים
לום
ֹ ¡ ׁ ָשShalom! Ha llegado el momento en que
el Eterno le entrega las tablas a Moshe, pero
mientras tanto el pueblo se ha portado mal.
Shemot (Éxodo) 30:11 – 34:35
Mitzvot: 2 Negativo y 3 Positivos
Ki Tisá significa: Cuando hagas censo
Mitzvot negativos
Ningún extraño puede untarse en aceite sagrado.
No copiar el aceite de la unción
Mitzvot positivos
Dar el medio shekel
Los Kohanim deberán lavarse los pies
y las manos antes de entrar al mishkan
Ungir con el Aceite Sagrado a los Kohanim
Temas de nuestra Parasha
El medio Shekel
El Aceite Sagrado
HaShem llama a Betzalel y Aholiab
El Shabat como señal de pacto
El becerro de oro
Moshe destruye las tablas originales
Moshe hace dos tablas del pacto nuevas
En nuestro estudio de hoy Él Eterno nos recuerda que tenemos un solo Eloha.
Moshé estuvo en el monte Sinaí recibiendo las Lujot de HaShem, los mitzvot y todas las
instrucciones del Eterno para la construcción del Mishkán durante cuarenta días.
Y como el pueblo vio que Moshé demoraba mucho en descender de la montaña, se acercó a
Aarón y le dijo: - “Levántate y haznos dioses que nos protejan, por qué no sabemos que fue de
1
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS, KEHILAH NETZARITA HADEREJ. Bajo la dirección del Moré Arie Rodríguez.
Diseño y Diagramación: Arie Rodríguez.
[Link] Textos: Mijaela Bat Iosef y Arie Rodríguez.
ese Moshé que nos hizo subir de la tierra de Mitzraim”. Y Aarón les contestó que sé quitarán los
arillos de oro de las orejas de las mujeres, de los hijos, de las hijas y que se los llevarán. Los tomo
en sus manos y fabricó con ellos un becerro de fundición. Y dijeron: - “Estos son tus dioses, oh
Israel, los que te hicieron subir de la tierra de Mitzraim”.
Pero Él Eterno le dijo a Moshé: - “Anda, desciende porque el pueblo que libraste de la tierra de
Mitzraim ha cometido un terrible pecado. Con rapidez se apartaron del camino que les tracé
haciendo un becerro de fundición, arrodillándose ante él y ofreciéndoles holocaustos. Hasta
dijeron: Estos son tus dioses, oh Israel, los que te hicieron subir de la tierra de Mitzraim”.
Fue muy grande el enojo del Eterno con el pueblo de Israel que lo quería destruir, pero Moshé
rogo a HaShem: - “Perdónalos, no los destruyas. Acuérdate de Abraham, de Itzjak y de Israel Tus
siervos, a quienes, jurando por Tu Nombre, prometiste, multiplicaré tu simiente como las
estrellas del cielo, y le daré toda esta tierra que heredarán para siempre”. Finalmente, HaShem
perdono al pueblo. Cuando Moshé descendió de la montaña y vio el Becerro de Oro y a la
2
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS, KEHILAH NETZARITA HADEREJ. Bajo la dirección del Moré Arie Rodríguez.
Diseño y Diagramación: Arie Rodríguez.
[Link] Textos: Mijaela Bat Iosef y Arie Rodríguez.
multitud bailando a su alrededor, arrojó con enojo las Lujot, destruyéndolas.
Moshé redujo a polvo el Becerro de Oro y luego exclamó: - ¡quien esté con HaShem que se una
a mí! Y se unieron a él todos los hijos de Leví. Después de estos acontecimientos, Moshé volvió
a subir al monte Sinaí estuvo nuevamente allí durante cuarenta días con sus cuarenta noches,
rogo por el pueblo de Israel. Durante ese periodo, no comió pan ni bebió agua. Y HaShem le dijo
que reemplazará las dos tablas que rompió.
Al descender Moshé con las segundas Lujot en las manos, su cara brillaba tras su conversación
con Él Eterno con un resplandor muy fuerte. Y Aarón y todos los miembros de Israel temieron
acercarse a él. Por ello Moshé se cubrió el rostro con un velo para poder dirigirse el pueblo y solo
se lo quitaba cuando estaba delante de HaShem.
Por medio de este suceso Él Eterno nos recuerda en esta parashá que No debe haber idolatría.
Mira la imagen de la página anterior, descríbela y comenta con tus compañeros o
padres las siguientes preguntas:
¿Qué está haciendo Moshe? ¿Por qué se enojó tanto Moshe? ¿Crees que está mal que
Moshe se haya enojado tanto? ¿Qué crees que sintió Moshe al ver el becerro de oro?
¿Por qué HaShem perdono al pueblo?
¿Entiendes que es la idolatría?
¿Podrías dar un ejemplo de idolatría?
La idolatría es un pecado muy grave, es lo que más molesta al Eterno, porque solo a Él
debemos adorar y nos es prohibido poner cualquier cosa por encima del Creador, quiere
decir que no podemos pensar que un objeto o una persona es más importante que el
Eterno.
Analiza las siguientes frases y comenta con tus compañeros o tus padres
si crees que son correctas estas afirmaciones:
1. “El Eterno nos dio a nuestros padres, es el tesoro más preciado que tenemos y
debemos amarlos incluso más que al Creador mismo, porque justamente fue él quien
nos los dio”.
2. “Ieshua es nuestro Mesías y es la única persona que está al mismo nivel del Creador,
es decir, que podemos adorar a Ieshua y amarlo más que al Creador, porque él es el
instrumento de salvación.”
3
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS, KEHILAH NETZARITA HADEREJ. Bajo la dirección del Moré Arie Rodríguez.
Diseño y Diagramación: Arie Rodríguez.
[Link] Textos: Mijaela Bat Iosef y Arie Rodríguez.
Ayuda a Moshe a encontrar el lugar en el monte donde deberá recibir
las dos Lujot.
¿Sabes que dice en este texto? Si no lo sabes, pregúntale a tus padres o un adulto,
descubrirás que es un hermoso nombre. Coloréalo con tus colores favoritos.
3
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS, KEHILAH NETZARITA HADEREJ. Bajo la dirección del Moré Arie Rodríguez.
Diseño y Diagramación: Arie Rodríguez.
[Link] Textos: Mijaela Bat Iosef y Arie Rodríguez.
Aprendiendo hebreo
Hoy aprenderemos a decir en hebreo algunas de las
prendas de vestir:
בגדים En general para referirnos
a la ropa decimos: bgadim
צווארון tzavaron
מכנסיים miknasaim
חולצה jultza
שמלה simla
נעל naal
גרב
gerev
כובע koba
שעון shaon
4
TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS, KEHILAH NETZARITA HADEREJ. Bajo la dirección del Moré Arie Rodríguez.
Diseño y Diagramación: Arie Rodríguez.
[Link] Textos: Mijaela Bat Iosef y Arie Rodríguez.