CIENCIAS SOCIALES 2DO GRADO - SEMANA 32

TÍTULO DE LA ACTIVIDAD: ¿CÓMO SABEMOS DE LOS INCAS?

COMPETENCIA: Construye interpretaciones históricas
DESEMPEÑO: Utiliza diversas fuentes históricas sobre hechos o proceso históricos desde la los orígenes del
Tahuantinsuyo hasta el inicio del virreinato, para ello identifica el contexto histórico en el que fueron escritas
esas fuentes.
PROPÓSITO: Reconoce las crónicas de Guamán Poma de Ayala y de El Inca Garcilaso de la Vega y el
contexto en el que fueron escritas en un mapa conceptual.
¿CÓMO SABEMOS DE LOS INCAS?
Evidenciamos los restos arqueológicos, cerámicas y textiles que nos dejaron, las tradiciones orales como mitos y
leyendas, pero ahora vamos a estudiar sobre las fuentes escritas, textos escritos llamados CRÓNICAS.
CRÓNICA
Crónica es la denominación de un género literario incluido en la historiografía, que consiste en la recopilación de
hechos históricos narrados en orden cronológico. La palabra viene del latín crónica, que a su vez se deriva
del griego cronos, es decir, ‘tiempo’.
Los hechos se narran según el orden temporal en que ocurrieron, a menudo por testigos presenciales o
contemporáneos, ya sea en primera o en tercera persona. En la crónica se utiliza un lenguaje sencillo, directo, muy
personal y admite un lenguaje literario con uso reiterativo de adjetivos para hacer énfasis en las descripciones.
LOS CRONISTAS
El término cronista alude al escritor que recopila y redacta hechos históricos o de actualidad, en el género
literario que recibe el nombre de crónica. En algunos casos, ocupaba un cargo oficial cuyo cometido era desempeñar
tales funciones. Hasta la época de la Ilustración, era un equivalente de historiador al describir cronológicamente
hechos dignos de ser recordados, pero ya el oficio de historiador tenía una acepción diferente a la de cronista en su
estudio del pasado. Posteriormente, el uso del término se refirió a los periodistas que redactan crónicas como género
periodístico o a la práctica de la historia no profesional.
Antes de la aparición del periodismo moderno y la sistematización de la crónica como un género periodístico, se tenía
por cronista al escritor que narraba los hechos que consideraba dignos de recuerdo (de "pasar a la historia"),
registrados de forma sistemática en el tiempo (por ejemplo, año a año); el término era casi equivalente a historiador.
A diferencia de los escritores anónimos o conocidos de cantos épicos, los historiadores y cronistas se distinguían por
su voluntad de veracidad (al menos por pretenderla, aunque fuera evidente su parcialidad) en sus relatos.
ALGUNOS CRONISTAS DEL PERÚ
 Bartolomé Arzáns de Orsúa y Vela
 Juan de Betanzos
 Pedro Cieza de León
 Inca Garcilaso de la Vega
 Felipe Guamán Poma de Ayala
 Giovanni Anello Oliva
 Pedro Pizarro
 Titu Cusi Yupanqui
 Diego de Trujillo
 Blas Valera
INCA GARCILAZO DE LA VEGA
Gómez Suárez de Figueroa, renombrado como Inca Garcilaso de la Vega, fue
un escritor e historiador de ascendencia hispano-incaica nacido en el territorio actual
del Perú.1(Nace: 1539 Cuzco, Nueva Castilla, España-Muere: 1616 Córdoba, España)
Se le considera como el «primer mestizo biológico y espiritual de América», o en otras
palabras, el primer mestizo racial y cultural de América que supo asumir y conciliar sus dos
herencias culturales: la indígena americana y la española, alcanzando al mismo tiempo gran
renombre intelectual.
En su obra cumbre, los Comentarios Reales de los Incas, publicada en Lisboa en 1609, expuso la historia, cultura y
costumbres de los Incas y otros pueblos del antiguo Perú, libro que luego del levantamiento de Túpac Amaru II sería
prohibido por la Corona española en todas sus provincias en América, al considerarla sediciosa y peligrosa para sus
intereses, pues alentaba el recuerdo de los Incas.7 Esta prohibición rigió desde 1781, aunque la obra se siguió
imprimiendo en España.
Otras obras importantes del Inca Garcilaso son La Florida del Inca (Lisboa, 1605), que es un relato de la conquista
española de Florida; y la Segunda parte de los Comentarios Reales, más conocida como Historia General del
Perú (Córdoba, 1617), publicada póstumamente, donde el autor trata sobre la conquista del Perú y el inicio del
Virreinato.
Era hijo del conquistador español capitán Sebastián Garcilaso de la Vega, de la nobleza extremeña, y de la ñusta o
princesa inca Isabel Chimpu Ocllo, nieta del Inca Túpac Yupanqui y sobrina del Inca Huayna Cápac, emperador del
"reino de las cuatro partes o suyos" o Tahuantinsuyo (nombre del Imperio incaico en su lengua nativa quechua). Su
nombre de bautismo fue Gómez Suárez de Figueroa, que tiempo después, radicando en España, se lo cambiaría por el
de Inca Garcilaso de la Vega.
Temporalmente se le ubica en la época de los cronistas post toledanos (es decir, de la etapa posterior al gobierno del
virrey Francisco de Toledo), a finales del siglo XVI e inicios del siglo XVII. Desde el punto de vista estrictamente
historiográfico, su obra tuvo mucha influencia en los historiadores peruanos hasta fines del siglo XIX, cuando
surgieron críticos que empezaron a cuestionar la veracidad de sus informaciones.
FELIPE GUAMAN POMA DE AYALA
Felipe Guamán Poma de Ayala, ocasionalmente escrito también como Felipe
Huamán Poma de Ayala, fue un cronista amerindio de ascendencia incaica de la
época del virreinato del Perú.
Guamán Poma se dedicó a recorrer durante varios años todo el virreinato y a
escribir su Primer nueva crónica y buen gobierno, uno de los libros más
originales de la historiografía mundial.1 En esta obra, de 1180 páginas y 397
grabados, que presuntamente terminó de escribir en 1615, muestra la visión
indígena del mundo andino y permite reconstruir con mucho detalle aspectos de la
sociedad peruana después de la conquista, a la vez que ilustra sobre la historia y
genealogía de los Incas con textos en el castellano del siglo XVI y en
el quechua general. La obra, tenía como destinatario al rey Felipe III y fue
enviada a España, sin embargo, se extravió en el camino. Actualmente se
conserva en la Biblioteca Real de Dinamarca y es posible consultarla en
línea.2
Felipe Guamán Poma de Ayala nació probablemente en San Cristóbal de
Suntuntu3 o en Sondondo,45 en el distrito de Cabana Sur en la Provincia de
Lucanas del actual Ayacucho, en el año 1534, Murió en Lima 1615. Según otras versiones, Guamán Poma sería
originario de Huánuco, ya que él mismo afirmó en sus manuscritos ser descendiente de una noble familia Yarowilca,
originaria de esa zona.
Sus apellidos, Guamán Poma, provienen de las palabras quechuas waman y puma, halcón6 y puma, nombres
totémicos en quechua (asociados a los dioses tutelares de la tierra y del cielo). Su nombre, según el peruanista Carlos
Araníbar, debería escribirse con el primer apellido como palabra grave, esto es, «Felipe Guamán Ayala».7 Fue hijo
presumiblemente de Martín Guamán Mallqui y Juana Chuquitanta (llamada Cusi Ocllo), noble descendiente de Túpac
Yupanqui. Se crio con los españoles, por lo que él se consideraba de origen latino. Fue desterrado dos veces, una por
el corregidor de Huamanga en el año 1600 y otra por el corregidor de Lucanas hacia el año 1606 (según otras fuentes
en 1608).
Gracias a algunos documentos del siglo XVI, se conoce que Guamán Poma sirvió como traductor del quechua para
funcionarios coloniales durante la década de 1560-70. Entre los funcionarios para los que trabajó Guamán Poma
estuvieron el oidor Alberto de Acuña, conocido como el «Abogado General de los Indios» y nombrado por el
virrey García Hurtado de Mendoza en 1589, también sirvió de traductor al oidor Pedro Arteaga Mendiola en la visita
a las minas de Huancavelica en 1588. Estuvo al servicio de don Juan Pérez de Gamboa, corregidor de Huancavelica y
luego visitador de las tierras del Cusco, Huamanga, Huancavelica, Vilcabamba, Castrovirreyna y Jauja en 1587.8
¿Cuánto tiempo después de la caída del Tahuantinsuyo nació el cronista Guamán Poma de Ayala?
Nació 2 años después de la caída del Tahuantinsuyo
¿Cuánto tiempo después de la caída del Tahuantinsuyo nació el cronista Inca Garcilaso de la vega?
Nació 7 años después de la caída del Tahuantinsuyo
¿Consideras que el tiempo en que fueron escritas estas crónicas les da mayor veracidad a sus escritos sobre
los incas?
Si por que no importa en qué tiempo este escrito lo que importa es el contenido
RETO DE HOY:
ELABORAR UN MAPA CONNCEPTUAL SOBRE LAS CRÓNICAS, CRONISTAS, GUAMAN
POMA DE AYALA Y EL INCA GARCILAZO DE LA VEGA.

FELIPE GUAMAN POMA

DE AYALA

Obra Cronica Escrita

Buen Gobierno 1600 a 1615

Libro con 1180 pág. y Libro original de la historiografia

397 grabados mundial donde se descubre la
situaión de los indigenas en el
Verreynato del Perú

Permiten construir con

muchas detalles aspectos A la vez ilustra sobre la historia y
de la sociedad peruana geneologia con texto en castellano
y el quechua

La obra fue destinado para

el rey Felipe III perú no
Actualmente se conserva en la
llego se estravio
biblioteca Real de Dinamarca
 INCA GARCILASO DE
LA VEGA

Obra Cumbre
Obra La Florida
Comentarios Reales Del Inca
De Los Incas

Publicada
en Lisboa en 1609 Córdoba

Es un libro historico Trata sobre idolatría de los

literario importante de incas de la 2º edad y su
pasado colonial origen

Trata sobre las historicas Un relato de la conquista

costumbres y tradiciones española en Florida
del antiguo Perú

La 2º parte de los
Comentarios Reales
Es el libro que fue prohibido por conocido como Historia
el levantamiento de Túpac Amaru General del Perú Córdoba
II por lacorona Española en toda 1617
América 1781

Trata sobre la conquista

Algunos lo consideran como el del Perú y el inicio del
carter del gesta de nacionaliad Verreynato
peruana