Derecho No.

001

Romano Edición especial conmemorativa

Edición Marzo / 2021
Facultad de Derecho

*Retrato de la Natividad Romana

El parentesco 01
en Roma
El parentesco es el vínculo familiar que Parentesco por Afinidad:
establece relaciones estables de afectividad
y mutua correspondencia, entre grupos de es el vínculo familiar existía entre
personas que descienden de un ancestro en el esposo o esposa y los parientes de
común, y que produce efectos jurídicos. su pareja y solo se adquiría si la unión
era fruto de un matrimonio civil romano.
La mayoría de las relaciones entre un ciudadano
y la sociedad civil romana se corresponden En esta categoría entraban los suegros
con una forma de parentesco; e.g.: el estado del Paterfamilias, sus cuñados y en
de familia corresponde al parentesco por general la familia que estuviera bajo
agnación, la clientela se encuentra dentro la autoridad del Paterfamilias al que su
del parentesco por gentilidad. Parentesco por Agnación: esposa estuviera agnada anteriormente.
es el vínculo familiar de carácter civil,
generado por estar sometido a la patria
Parentesco por
Clasificación del potestad de un mismo Paterfamilias; y que Gentilidad:
parentesco: trae consecuencias jurídicas en temas civiles, es la relación y los derechos comunes
como la sucesión (herencia) y la adjudicación y recíprocos derivados de pertenecer
El parentesco en el derecho romano se de tutelas o curatelas. a la misma gens. Éste tipo de parentesco
clasifica de acuerdo al tipo de relación que implicaba la descendencia de un mismo
mediara entre dos individuos, si esta era antepasado o grupo familiar en común,
meramente civil, si era derivada de la con- Parentesco por Agnación: presente en la fundación de Roma, y
sanguinidad, derivada del matrimonio o de es el vínculo generado por la relación de
en principio...
la gentilidad. consanguinidad, es decir por línea de des-
cendencia. El parentesco por cognación
nunca se perdía y sus efectos jurídicos eran
fue un derecho
Las clases de parentesco
en el derecho Romano
limitados. Cuando existía matrimonio legí-
timo los hijos varones agnados respecto a exclusivo
son cuatro
un Paterfamilias, también eran cognados
de las familias
(4),
entre sí, y las hijas sólo lo eran mientras
estuvieran solteras, pues al casarse, como
ya se mencionó anteriormente entraban en patricias.
la familia agnaticia de su esposo.
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Romano Romano

Quiénes eran excluidos

de la familia agnaticia?

No formaban parte de la familia

agnaticia la mujer del pater o la de
sus descendientes legítimos, cuando
el matrimonio no se hubiese acompañado
de la conventio in manum; tampoco
la integraban los emancipados ni los
descendientes por línea femenina (de
«Parentesco de hijas y nietas), que no guardan vínculo
consanguinidad es la agnaticia alguno con el grupo familiar
relación o conexión que al que pertenecían sus madres respectivas.
existe entre las personas
que descienden de un
mismo tronco o raíz, o
que están unidas por Adquisición de la patria
los vínculos de la potestad:
Clasificar el parentesco nos permite hacer
una diferenciación de los distintos grados sangre.»
La patria potestad se adquiere de varios
de interacción socio-familiar en el mundo modos: Por nacimiento, y por adopción.
Romano, ya que el concepto de familia
era más amplio y extenso que en la actualidad. El parentesco por consanguinidad es el
que se forma por la descendencia o ascen- Adquisición de la patria
La familia abarcaba también dencia familiar: los hijos con los padres, potestad por adopción:
a las personas que no habitaban abuelos, tíos, sobrinos, primos, etc.
La adopción en general es la integración
en el mismo domus,
Parentesco por afinidad. de un extraño como hijo en el seno de la
a los antepasados y a los bienes, por lo que en general el parentesco definía en mayor o familia. Hay dos clases de adopción: la
El parentesco por afinidad es el que se
menor grado a todas las personas con las que existiera un vínculo de reciprocidad. de una persona sui iuris denominada
forma con los parientes o familiares del
adrogatio y la de una persona alieni iuris,
cónyuge, con la persona con la que se
que es la adopción propiamente dicha
está casada.
La adrogación es el género de adopción
El artículo 47 del código civil define así
más antiguo. Cuando el paterfamilias
al parentesco por afinidad:
El parentesco en adopta a una persona sui iuris , esto es, a

colombia:
otro paterfamilias, no sólo se somete a su
«Afinidad legítima es la que existe entre
autoridad el adoptado, sino que toda su
una persona que está o ha estado casada y
familia entra a formar parte de aquélla del
los consanguíneos legítimos de su marido
arrogante, el cual, aunque en un principio
o mujer. La línea o grado de afinidad legí-
La legislación colombiana concibe tima de una persona con un consanguíneo
adquiría a título universal todo el patrimonio
tres clases de parentesco: del arrogado, en época justinianea sólo
de su marido o mujer, se califica por la

La familia:
adquiere el usufructo y la administración
línea o grado de consanguinidad legítima
el de consanguinidad, de dicho marido o mujer con el dicho
del mismo.

el legal y el civil. consanguíneo. Así un varón está en

primer grado de afinidad legítima, en la
Concepto de familia en Roma y en la actualidad
El primero se presenta por vínculos línea recta, con los hijos habidos por su El concepto de la familia romana no coincide con nuestra noción actual de la misma: en
de sangre, el segundo surge después mujer en anterior matrimonio; en segun- Roma, el lazo que une a las personas que pertenecen a la misma familia es exclusivamente
do grado de afinidad legítima, en la línea la sujeción a la potestad de un pater, en nuestros días, la base de toda familia es normalmente
de un matrimonio entre el cónyuge
transversal, con los hermanos legítimos el vínculo natural de consanguinidad o parentesco de sangre (cognación)
y la familia de su cónyuge y el tercero de su mujer.»
está relacionado con la adopción. ¿Quiénes formaban la familia agnaticia?
a) La mujer que al casarse con el pater o con alguno de los varones sometidos a su
El parentesco por afinidad potestad,
es la relación que se forma
con los padres del cónyuge b) Los hijos legítimos de ambos sexos y los descendientes legítimos de sus hijos y
(suegros) o con sus hermanos nietos varones.
(cuñados), tíos, primos,
sobrinos, etc. c) Las personas que el padre acoja en la familia mediante la adopción o la arrogación.

d) Los hijos concebidos en vida del paterfamilias y nacidos tras su muerte (póstumos).
02 03
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Romano Romano

Hijos adulterio: Que eran fruto de la

La emancipación unión entre una mujer casada y cualquier

hombre que no fuera su marido.

Hijos incestuosos: los habidos entre hermanos

La emancipación es el acto solemne por el que el paterfamilias (padre de familia), o descendientes y ascendientes.
renuncia a la patria potestad que tiene sobre su hijo y lo hace independientemente (sui
iuris o no sometido a la potestad de otro). Es, en definitiva, una causa de extinción de
la patria potestad o patria potestas. Antiguamente el procedimiento para llevar a cabo la Filiación en Colombia:
emancipación era muy complejo y se operaba a través de una triple venta ficticia del
hijo a un comprador simulado, el cual renunciaba otras tantas veces al poder adquirido Así, la familia es considerada la primera
sobre el mismo. Con la tercera venta y subsiguiente renuncia del comprador, el hijo institución social, que concilia las exigencias
quedaba libre de la potestad de su padre: el número tres, en aquella lejana época en que de la naturaleza con los imperativos de la
estaba vigente tal procedimiento, tenía connotaciones mágico-religiosas. solidaridad y protección social, sobre
todo respecto de los más vulnerables: los
niños, niñas y adolescentes.

El status en Roma Status familiae Tanto así que la Corte Constitucional ha

salvaguardado los derechos de los niños,
En Roma, se entiende por tal la distinta niñas y adolescentes, haciendo prevalecer
En Roma, el status marcaba los elementos posición en que un hombre libre y sus derechos inclusive ante situaciones para
constitutivos de la personalidad jurídica ciudadano puede encontrarse con relación a las que no había protección, como por
Adopción en Colombia
que se denominaba el “Caput”. Así, la determinada familia. En ese sentido, ejemplo aquellas que surgen de las relaciones Actualmente la Adopción la define el Art. 61 de la Ley 1098 de 2006, estableciéndose
personalidad jurídica resultaba de la acu- tanto el alieni iuris, es decir, el que está creadas por la crianza. que la misma se trata “principalmente y por excelencia de una medida de protección a
mulación por parte de un individuo de los sujeto a potestad como el sui iuris, o través de la cual, bajo la suprema vigilancia del Estado, se establece de manera irrevo-
tres status: Status libertatis, status civitatis y sea, el que no lo ésta, tienen un status Hijos matrimoniales: los nacidos dentro cable, la relación paterno filial entre personas que no la tienen por naturaleza”. 2. Evo-
status familiae es decir, hombre libre, familiae; pero solo el último goza de del matrimonio. lución Legislativa 2.1. Marco General. La adopción el Código Civil 1 , se encontraba
ciudadano romano y jefe de familia. plena capacidad jurídica y puede ser consagrada en el Libro Primero Título XIII del Art. 269 al 287, definiéndola en princi-
titular de toda clase de derechos. Hijos extramatrimoniales: los nacidos pio como “el prohijamiento de una persona, o la admisión en lugar de hijo, del que no
fuera del contrato de matrimonio. lo es por naturaleza”, definiendo a su vez a los que en ella intervenían como padre o
madre e hijo adoptivo o adoptado.

Status Libertatis La Filiación En procura de hijos bajo potestad que más tarde fuesen los continuadores necesarios del
adoptante como herederos suyos.
En hombres Filiación en Roma: Hubo dos especies de adopción: la de los alieni iuris o adopción propiamente dicha;
se dividían en libres y la de los sui iuris bajo la denominación de adrogación.
supone una relación jurídica entre los pro-
y esclavos. genitores y su descendencia, tanto por lazo
de sangre como por vínculos estrictamente Adrogación:
Sólo los libres tenían jurídicos y tanto por descendencia habida La adrogatio se formalizaba por medio de tres interrogaciones, luego de un informe
capacidad jurídica. de matrimonio como fuera de matrimonio, confeccionado por los pontífices.- Las preguntas se dirigían al adrogante, y al adrogado, y
lo que da lugar a diversas clases. si ellos manifestaban su conformidad, el pueblo, por último, manifestaba su aprobación
a través de su voto, con lo que quedaba sancionada la ley respectiva.-
La afiliación en relación a la madre no Por realizarse ante los comicios curiados, esta celebración sólo podía darse en Roma, y
presentaba problema alguno por el hecho
evidente del parto. Sin embargo, la afiliación
Adopción en Roma: no podían ser adrogados los impúberes ni las mujeres, por no ser parte integrante de
dichas asambleas populares.
por línea paterna presentaba algunas Es un acto solemne de prohijar por medios
peculiaridades que dan lugar a la clasificación legales a quien no lo era por naturaleza. Hacia mediados del siglo III D.C., estas formas fueron reemplazadas por rescripto del
de los hijos.
Status civitatis Creaba el vínculo civil de la patria potestad príncipe, modalidad que se afirmó durante el reinado de Diocleciano.- A partir de ese
entre dos personas físicas romanas, una momento, pudieron adrogarse mujeres y el trámite podía llevarse a cabo tanto en Roma
Para el Ordenamiento Jurídico en Roma, Hijos iustus: si es que nacía entre los de las cuales no se hallaba hasta ese momento como en las provincias.
en materia de nacionalidad, el hombre ciento ochenta días posteriores al matri- bajo la potestad de la otra.
libre, o bien era ciudadano romano, civis, monio y antes de que se cumplieran
y por ende, miembro de pleno derecho de
la ciudad-estado, que era la civitas romana,
trecientos días de la culminación del ma- La adopción tuvo por fundamento intereses Matrimonio en Roma:
trimonio. políticos y religiosos. Su finalidad fue la
o bien era un no ciudadano, peregrinus, de perpetuar la grandeza de un nombre El matrimonio es la unión de hombre y mujer en comunidad plena de vida y en
esto es una persona que, no obstante tener Hijos espurios: aquellos fruto de una que iba a extinguirse y el culto de los comunicación del derecho divino y humano”. Se considera como un hecho
su residencia, en una ciudad, municipio o relación amorosa no permanente. antepasados ilustres representativos de social, que para tener relevancia jurídica debe ser conforme al derecho. El matrimonio
colonia situada en el territorio estatal los lares, manes y penates; y durante el debe celebrarse entre personas que tengan conubium.
romano, no tenía reconocida la ciudadanía Hijos liberii naturales: los habidos en el imperio, a raíz de la decadencia de las CARACTERES: Para la iniciación del matrimonio es necesario el acompañamiento de
romana. concubinato (Hecho de vivir juntas y ideas religiosas y, por ende, de la sacra la mujer a la casa del marido (deductio in domun). Se disuelve por la cautividad en
tener relaciones sexuales dos personas sin privata, la adopción se mantuvo. guerra, y no se reintegra por el regreso del cautivo ( a dif. de las relaciones de
estar casadas entre sí.).
potestad), por lo que es necesario el inicio de una nueva convivencia matrimonial.
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CONSTITUCIÓN:
Existen dos formas de matrimonio: Matrimonio
a) Matrimonio cum manu: necesidad de que la mujer se someta a la manus del marido
o de su paterfamilias si era alieni iuris. Ello se realiza mediante una conventio in
manum, por cualquiera de las tres formas. De esta manera se desligaba de su familia
en Colombia: Acción de
para entrar a formar parte en la de su marido.

1.- confarreatio.
El matrimonio se celebrará presen-
tándose los contrayentes en el despa-
cho del juez, ante este, su secretario y
dos testigos. El juez explorará a los
Tutela
2.- coemptio.
3.- Usus esposos si de su libre y espontánea
voluntad se unen en matrimonio; les
(convivencia ininterrumpida durante un año). Ley XII T. y Usurpatio hará conocer la naturaleza del con-
trinoctii. trato y los deberes recíprocos que
van a contraer, instruyendolos al
b) Matrimonio sine manu: Era una forma más libre en la que la mujer seguía conser- efecto en las disposiciones de los
vando los lazos con su antigua familia. artículos 152, 153, 176 y siguientes
de este Código. En seguida se exten-
derá un acta de todo lo ocurrido, que
firmarán los contrayentes, los testi-
gos, el juez y su secretario, con lo
cual se declarará perfeccionado el
matrimonio.

Podemos considerarla como el

En Colombia poder otorgado por el derecho
civil a una persona con el
el matrimonio entre objeto de que ésta proteja a
otra incapaz por razones de TUTELA LEGÍTIMA: TUTELA DATIVA:
personas del mismo edad o de sexo. En esta situación
Esta era otorgada por el magistrado a
sexo es legal. se encontraban los impúberes
sui juris y las mujeres púberes
La Ley le confiere la tutela al adgnatus
proximus, pariente varón y púber más
falta de tutor testamentario y tutor legíti-
mo. A Este tutor, se le llamó tutor
sui juris. próximo, o en defecto los gentiles. Varios
atilianus o datibus.
La Corte Constitucional confirmó adgnados de mismo grado, son todos
la validez del matrimonio entre tutores.
CURATUTELA:
personas del mismo sexo el CLASES DE TUTELAS TUTELA LEGÍTIMA Se define como una institución del derecho
28 de abril de 2016. Existían diferentes clases de tutela, DEL PATRONO: civil que permite representar y asistir a
a mencionar: aquellas personas que por una causa particular o
En la cual los libertos o esclavos, manu- accidental, se encontraban incapacitadas
TUTELA TESTAMENTARIA: mitidos tienen por tutor a su patrón y a la para administrar su patrimonio.
muerte de éste, a sus descendientes.
Cuando el paterfamilias nombraba un tutor
en su testamento para sus hijos impúberos, TUTELA
esta designación del tutor hecha en su TUTELA DEL EN COLOMBIA:
testamento por el paterfamilias para asistir ASCENDIENTE EMANCIPADOR:
La Acción de Tutela es la garantía que
a los impúberes y a las mujeres, también ofrece la Constitución de 1991 del
para hijo póstumo los que se convertían Era la que se reservaba al ascendiente al
derecho que tienen todas las personas a
en sui juris al morir el paterfamilias. emancipar a su hijo.
la protección judicial inmediata de sus
derechos fundamentales. Esto está
TUTELA DE IMPUBERES: expresado en el Artículo 86 de la Cons-
TUTELA FIDUCIARIA:
titución: al indicar que: Toda persona
Es necesaria para asistir a los impúberes en tendrá acción de tutela para reclamar
la ejecución de actos de disposición en Se daba a los terceros que habían interve-
ante los jueces, en todo momento y
tanto que estos no gozan de plena capacidad nido en la emancipación, al realizar la
lugar, mediante un procedimiento pre-
de obrar. tercera manumisión de acuerdo al dere-
ferente y sumario, por sí misma o por
cho clásico y desde la época del empera-
quien actúe a su nombre, la protección
dor Justiniano a los hijos agnados del
inmediata de sus derechos constitucio-
paterfamilias emancipador, cuya tutela
nales fundamentales, cuando quiera
sobre sus antiguos hermanos es denomi-
que estos resulten vulnerados o amena-
nada tutela fiduciaria.
zados por la acción o la omisión de
cualquier autoridad pública.
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Romano Romano

Persona jurídica:

Se llama persona jurídica, una persona ficticia, capaz de ejercer derechos y contraer obliga-
ciones civiles, y de ser representada judicial y extrajudicialmente. (4)

DIVISIÓN DE
LAS PERSONAS
Principio de las
EN ROMA:
Per personas en Roma

sonas
Para los Romanos la persona natural existía
a partir del nacimiento ya que el primer
requisito es que nazca, en pocas palabras
que el feto se haya separado absoluta y
totalmente de la madre esto después de
Concepto de personas cortar el cordón umbilical y que este
ACTUALIDAD: nazca con vida, que el nacido tuviera
forma humana (7) se puede decir que es
“Persona es todo ser natural o ente muy parecido al hoy en día ya que el
Los jurisconsultos Romanos distinguían dos divisiones de las personas:
capaz de adquirir Derechos y contraer principio básico de los dos es nacer.
obligaciones de cualquier naturaleza". 1. La primera, que es la más extensa, distingue los esclavos y las personas libres, a
(1) parte de algunas diferencias en detalle, los esclavos tienen en derecho, sobre poco más Fin de las
o menos, la misma condición. Las personas libres, por el contrario, se subdividen, por
una parte, en ciudadanos y no ciudadanos y por otra, en ingenuos y libertinos.
personas en Roma
Concepto de personas Extinción o finalización de la persona física
en derecho Romano: [Link] segunda división se aplica a las personas consideradas en la familia. Las una son por la pérdida de los estados civiles (capitis
alieni juris, o sometidas a la autoridad de un jefe; las otras, sui juris, dependiendo de deminutiones)
Desde la concepción romana clásica el ellas mismas. (5)

Curatutela concepto persona consiste en la condi-

ción de sujeto de derechos y obligacio-
nes. Las fuentes romanas ofrecen tres
Puede ocurrir que una persona física, con-
servando su cualidad de ser humano, pierda
la capacidad jurídica (caput). La pérdida total

en Colombia:
términos: persona, caput y status.(2) o parcial de la capacidad jurídica se llama
en derecho romano capitis deminutio.

El derecho romano distingue tres especies

Las tutelas y las curadurías o curatelas son cargos impuestos a ciertas personas a favor de capitis deminutiones, que son: la máxima,
de aquellos que no pueden dirigirse a sí mismos, o administrar competentemente sus la media y la mínima.
negocios, y que no se hallen bajo potestad de padre o marido, que pueda darles la pro-
tección debida. Capitis deminutio máxima
Consiste en la pérdida de la libertad, y lleva
aneja la pérdida de la ciudadanía y de la
familia, puesto que un esclavo no puede ser
ciudadano Romano.

Capitis deminutio media

DIVISIÓN DE LAS PERSONAS Tiene lugar, cuando el libre y ciudadano
ACTUALIDAD pierde la ciudadanía, conservando la liber-
tad, y lleva aneja la pérdida de los derechos
Las personas se dividen en dos según de familia, pues en el derecho romano la
según el art 73 del código civil: patria potestad, base del derecho de familia,
no puede subsistir más que entre los ciuda-
Persona natural:
Principio y fin de la persona natural danos.
Principio de la persona natural
Son personas todos los individuos de la Artículo 90. Existencia legal de las personas Capitis deminutio mínima
especie humana, cualquiera que sea su La existencia legal de toda persona principia al nacer, esto es, al separarse Tiene lugar cuando el ciudadano romano
edad, sexo, estirpe o condición.(3) completamente de su madre. (6) Rompe el vínculo de la familia agnaticia
Las personas que ejercen (familiae mutatio (8)
estos cargos se llaman tutores Fin de la persona natural La comparación que se puede hacer es que
o curadores, y generalmente La ley civil contempla dos tipos de muerte: la real y la presunta. Ambas extinguen la en Colombia no se deja de ser persona por
guardadores. personalidad. un tema civil y en roma si se dejaba de ser
persona por temas civiles
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Romano Romano

CLASI
FICA
CIÓN DE LAS PERSONAS
JURÍDICAS PERSONA JURÍDICA
EN ROMA
Personas jurídicas de derecho público: En el derecho Romano primitivo, el
concepto jurídico de persona estaba
son las que emanan directamente del estado y que gozan del derecho de potestad pública, es reservado a los individuos. El Estado,
decir del poder del imperio. Tienen por finalidad la prestación de servicios públicos y actuaba como poder público, las
también la realización de actividades comerciales. Las principales son la Nación, los ciudades se encontraron sometidas
departamentos, los municipios: las empresas industriales y comerciales del Estado, al jus singolorum, obligadas a usar
como la Fábrica de Licores de Antioquia, la Federación Nacional de Cafeteros etc. las formas del comercio jurídico y a
comparecer ante los jueces conforme

Capacidad
Personas jurídicas de derecho privado: las reglas de procedimiento civil.

Tienen su origen en la iniciativa y en la voluntad de los particulares. Son ellas: las Las personas jurídicas o morales se
sociedades comerciales, las sociedades civiles, los sindicatos, los clubes sociales, la dividían en dos:
La capacidad jurídica en la actualidad se refiera a la aptitud de una persona o empresa para ser titular de derechos y obligaciones; de propiedad horizontal, las cooperativas, las asociaciones de usuarios, las juntas comu-
ejercer o exigir los primeros y contraer los segundos en forma personal y comparecer a juicio. nales, las cajas de compensación, las cámaras de comercio y también algunas institu- Univesitas personarum:
ciones de carácter religioso. Se encuentran las asociaciones
La ley prevé que toda persona es legalmente capaz, excepto aquellas que la ley, espesamente considera o declara incapaces
o reuniones con fines comunes
(Código civil, Art., 1503). (9) Sociedades comerciales: Estado o populus romanus.
Civitatis: municipio coloniae
Son personas jurídicas con ánimo de lucro, es decir, que en desarrollo de su objeto
Capacidad en Roma social perciben rentas o ganancias que pueden repartirse a sus socios como utilidades y
Collegia: sodales y societas

que al momento de terminar su existencia legal por su disolución y liquidación, los Universitad rerum:
saldos que queden se reparten entre quienes la conformaron. Son ellas: Fundaciones: entes que personifican
En cuanto a la capacidad jurídica, es la aptitud
para ser titular de derechos y obligaciones: un patrimonio que ha sido constituido
• Sociedades de responsabilidad limitada para un fin
con plenitud, sólo paterfamilias. El filiusfa-
• Sociedades anónimas (SA.) Fiscus: patrimonio que tiene el cesar
milias sólo pasiva.
Sociedades en comandita simple (S. en C.S.) Hereditas iacent: patrimonio here-
Sociedades en comandita por acciones ([Link] C. A) ditario (12)
Los hijos y esclavos, por estar sujetos a
• Sociedades por acciones simplificadas (SAS.)
potestad (alieni iuris) carecen de un patri-
monio y no pueden ser titulares de relacio-
nes jurídicas. En términos modernos cabe
decir que no tienen capacidad jurídica. Sin

PATRIA
embargo pueden actuar en la vida de los

PERSONALIDAD JURÍDICA
negocios patrimoniales, y de hecho, actúan

POTESTAD
muy frecuentemente, como representantes
de sus padres o dueños; por eso se puede
decir que tienen capacidad de ejercicio. Y ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD
“Artículo 288. La patria potestad es el
La comparación es que en El Art. 14 de la Constitución Política establece que
conjunto de derechos que la ley reconoce
a los padres sobre sus hijos no emancipados,
Roma la capacidad era muy "Toda persona tiene derecho al reconocimiento de su para facilitar a aquéllos el cumplimiento
limitada en la mayoría de los personalidad jurídica" lo cual equivale a garantizar- de los deberes que su calidad les impone.
casos sólo el pater tenía la ca- le a todo ser humano su protección en el ámbito jurí- Corresponde a los padres, conjuntamen-
pacidad pero en Colombia dico de tal manera que se le asegure la posibilidad de te, el ejercicio de la patria potestad sobre
actualmente toda persona ju- adquirir derechos y de contraer obligaciones.
sus hijos legítimos. A falta de uno de los
padres, la ejercerá el otro. Los hijos no
rídica o natural tiene la capa- emancipados son hijos de familia, y el
cidad de ejercicio y de goce. padre o madre con relación a ellos, padre
o madre de familia. (10)
 PATRIA
POTESTAD
DE LOS
ROMANOS
Concepto Patria Potestad.

Los Romanos consideraban la patria potestad

como el poder atribuido al padre de familia,
es decir, la potestad ejercida sobre los hijos
que formaban su familia y que se encontraban
en ella como consecuencia de las justas
nupcias, por la legitimación o por la adopción.
Para ejercitar la patria potestad en Derecho
Civil Romano, era requisito Ser ciudadano
Romano.

En este caso en el derecho antiguo, el pater de familia era propietario de los hijos, tenía el derecho de vida y
muerte, podía venderlos, exponerlos, abandonarlos o entregarlos, para reparar daños que estos hubieran
causado, castigarlos y matarlos, según disponía la ley de las XII tablas; el padre era propietario de sus hijos
y de los bienes que éstos adquirían.

(14)Web grafía
[Link] 1

[Link] 2

Personas%20naturales,%2C%20sexo%2C%20estirpe%20o%20condición. 3

[Link]
lo-633/#:~:text=Se%20llama%20persona%20jur%C3%ADdica%2C%20una,de%20uno%20y%20otro%20car%C3%A1cter. 4

[Link]
mano/item/3537-derecho-romano-34-de-las-personas#:~:text=En%20otra%20significaci%C3%B3n%20m%C3%A1s%20extensa,dos%20divisiones%20de%20las%20
personas%3A&text=Las%20personas%20libres%2C%20por%20el,otra%2C%20en%20ingenuos%20y%20libertinos. 5

[Link] 6

[Link] 7

[Link]
[Link]#:~:text=%2D%20Extinci%C3%B3n%20de%20la%20persona%20f%C3%ADsica%20por%20la%20p%C3%A9rdida%20de%20los,en%20de
recho%20romano%20capitis%20deminutio. 8

[Link] 9

[Link] 10

[Link] 11

[Link] 12

[Link] 13