SADUCEOS
O saduceo se dice que era un grupo o partidos religiosos judíos con algunas
tendencias políticas. No creían en la resurrección de los muertos. Estos se
apegaban solo al Pentateuco.
Precisamente, Jesús cita un texto en su respuesta. “… Yo soy el dios de Abraham,
de Isaac y de Jacob, ¡y él no es Dios de muertos, sino de vivos!” interpretándolo
con el sentido de que el Dios viviente no puede ser Dios de muertos y, por tanto, si
él es el Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob, éstos deben de estar todavía “vivos”
y han de resucitar. (Mt. 22.23-33; 22.32; Hch. 4.1-2; 23.8)
Este grupo religioso solo se ocupó de Jesús cuando temieron que él hiciera
que Roma fijara su atención en Israel, lo que ellos no querían. Fue así que se
aliaron a los fariseos para terminar con lo que para ellos era la amenaza cristiana.
Ya que Jesús en más de una ocasión los reprendió severamente.
HISTORIA, CULTURA Y RELIGIÓN.
Se considera su origen hacia el siglo II a.C. para desaparecer hacia el año 70
d.C. con la destrucción de Jerusalén.
Ya en la época de Jesús habían perdido parte de su poder debido a que
los romanos le quitaron su poder religioso y su influencia eligiendo ellos al Sumo
Sacerdote. Era una secta aristocrática sacerdotal judía y que pertenecían a la
clase alta de la sociedad y por esa razón todos los conquistadores buscaron su
apoyo para someter al pueblo.
Eran colaboracionistas en los político ya que se sometían al poder extranjero,
además de adoptar su cultura y su moda, por eso eran muy odiados por el
conjunto de la sociedad. Presentaban una actitud sumisa con los conquistadores
que se les permitía acceder a importantes cargos públicos.
Estos religiosos eran muy ricos y ocupaban la mayoría de los 70 lugares del
concilio denominado Sanedrín. Pero aun siendo más, en muchas ocasiones
debieron ponerse de acuerdo con la minoría farisea, debido a que esta era más
popular entre la gente. Si bien se ocupaban más de la política que de la religión,
tenían en cuanto a esta, creencias doctrinariamente mucho más conservadoras
que los fariseos. Para ellos la única palabra de Dios que se debía seguir era la
escrita, la que se hallaba en la Biblia. Contrariamente a los fariseos que le daban la
misma autoridad a la ley escrita que a la oral.
Entre sus creencias doctrinales, muchas de las cuales, sin embargo contradicen la
Biblia están:
Negación de la intervención de Dios en la vida diaria de una persona.
Negación de cualquier vida luego de la muerte.
Su doctrina sostiene que el alma fenece en el momento de la muerte,
por eso no creían en ningún castigo o recompensa después de la vida
en la tierra.
Negación de la resurrección de los muertos.
Negación de todo mundo espiritual como pueden ser los ángeles y
también los demonios.
Los Saduceos.
Partido sacerdotal y aristocrático del judaísmo cuyas doctrinas y
prácticas eran opuestas a las de los “fariseos”.
Su Origen: Josefo se refiere por primera vez a los saduceos en
Antigüedades XIII.x.5-7, donde describe la decisión de Hircano I (rey
macabeo de los judíos, 135-105 a.C.) de aliarse con ellos. De allí se ve
que la secta existía antes de dicho [Link] se pensaba que el
nombre se había derivado del sacerdote Sadoc, contemporáneo de
David y Salomón (2 S 15.27; 19.11; 1 R 1.8), cuyos descendientes eran
considerados como la línea pura ( Ez 44.15) y los conservadores del
sacerdocio hasta la rebelión de los macabeos. Sin embargo, varias
dificultades filológicas e históricas obligan a buscar otra explicación.
T.W. Manson propone que la derivación del nombre debería
encontrarse en la palabra griega, syndikoi, que significaba “autoridades
fiscales” en el estado de Atenas desde el siglo IV a.C. En Israel también
los saduceos controlaban los impuestos al principio los saduceos no
eran un grupo religioso, pero con el tiempo, para defender sus
intereses, apoyaron al sumo sacerdote. Hasta la mitad del siglo I
después de Cristo controlaban el sanedrín. Después, al serles quitado el
poder secular, primero por los Zelotes y después por los romanos,
desaparecieron del judaísmo.
Su Enseñanza.
La mayoría de los sacerdotes de los primeros siglos (a.C. y d.C.)
pertenecían a esta secta, aunque no todos los saduceos eran
sacerdotes. Por lo general constituían un núcleo de personas altamente
privilegiadas, por ejemplo, comerciantes ricos y funcionarios
gubernamentales. Su actitud hacia las tradiciones de los padres se
centró en el mantenimiento del culto en el templo. Su interpretación de
la Ley (aceptaban solo el Pentateuco como autoritativo) giraba
alrededor de la ley ritual. Su actitud negativa hacia ciertas doctrinas del
Antiguo Testamento se debía, en parte, a la tensión entre ellos y los
fariseos, quienes las [Link] de su doctrina, Josefo afirma
que “los saduceos enseñan que el alma perece con el cuerpo”; “niegan
la continuidad del alma después de la muerte”. El Nuevo Testamento es
más preciso: señala que los saduceos negaban la resurrección del
cuerpo (Hechos 23.8), y también la existencia de mediadores
espirituales entre Dios y el hombre (Hechos 23.8). Además, para los
saduceos, Dios era casi un “dios ausente” dado que “no puede ni hacer
ni prevenir el mal”. En cambio el hombre ejerce su libre albedrío para
hacer el bien y el [Link] ideal político era el estado teocrático
encabezado por el sumo sacerdote. Por eso veían con sospecha la
esperanza mesiánica que amenazaba con derrotar el orden social y
político existente. La mayoría del pueblo común los odiaba porque
colaboraban con los romanos y sus reyes, introdujeron y permitieron
algunas costumbres que no eran judías y porque se comportaban entre
el pueblo con arrogancia.
En El Nuevo Testamento.
Varias veces los saduceos se aliaron con los fariseos en oposición a
Jesucristo (Marcos 11.18, 27; 14.43; 15.1; Lucas 9.22). Sin embargo, el
conflicto de Jesús con los saduceos se agudizó mayormente en la
última semana de su ministerio, cuando su popularidad entre el pueblo
(Marcos 12.12) parecía amenazar la paz de Jerusalén. En cambio el
conflicto entre Jesús y los fariseos, debido a la influencia de estos entre
el pueblo común, se advierte desde el principio de su [Link]
cristianos culparon a los saduceos y a los fariseos de la muerte de
Jesús. Fueron ellos los que más intentaron detener el creciente
movimiento de la iglesia primitiva (Hechos 4 y 5; 22.5).
Este grupo religioso de judíos, relativamente pequeño, pero importante,
porque muchos de ellos eran “Sumos Sacerdotes”. Creían
exclusivamente en la ley, y rechazaban todo tipo de tradición oral;
niegan la resurrección, la inmortalidad del alma y el mundo espiritual:
(Marcos 12:18, Lucas 20:27, Hechos 23:8).Fueron denunciados por
Juan Bautista y por Cristo: (Mateo 3:7, 16:6,11,12). Ellos se opusieron a
Cristo y a su Iglesia: (Hechos 5:17,33). Apoyaron a los Macabeos en su
lucha para liberar materialmente a Israel.
Los modales de los saduceos eran bastante groseros, eran descorteses
con sus iguales como si estos fuesen extranjeros, y consideraban una
virtud disputar con sus maestros. No tenían seguidores entre las masas
populares, sino solamente entre los de buena posición económica. Eran
más severos en sus juicios que otros judíos. Muchos de los sacerdotes,
aunque no todos, eran saduceos; pero casi todos los saduceos parecen
haber sido sacerdotes, especialmente de las familias sacerdotales más
poderosas. Bajo los primeros asmoneos algunos saduceos
desempeñaron cargos en la gerousia (cuerpo de “ancianos”, “senado”, o
sanedrín).
La marca religiosa de los saduceos fue su conservadurismo. Negaban
la validez permanente de toda ley que no formara parte de los escritos
del Pentateuco. Rechazaban las doctrinas tardías del alma y su
existencia en el más allá, la resurrección, las recompensas y
retribuciones, los ángeles y los demonios. Creían que no existía el
destino, que el hombre podía elegir libremente entre el bien y el mal, y
que la prosperidad y la adversidad eran resultado de las propias
acciones del hombre.
¿Quiénes eran los saduceos?
Los saduceos, también llamados zadokitas, conformaban un grupo
de judíos aristócratas, perteneciente a la clase social alta, que se
desarrolló en Jerusalén en los siglos I y II a. C.
Estos, en general, ocupaban puestos con poder significativo, tal como
ser parte del Sanedrín.
Los saduceos eran los encargados de mantener la paz entre judíos y
romanos, y en base a ello, tomar decisiones que los beneficiaran como
nación.
Se considera que este tipo de trabajos generó que los saduceos
estuvieran más ocupados en la política que en la religión.
Origen de los saduceos
El origen de los saduceos se remonta entre los años 135 y 105 a. C,
período propuesto por el escritor Josefo, y a su afiliación con Juan
Hircano I. Sin embargo, hay ciertos datos que indican que los saduceos
existían antes de este reinado.
Los saduceos son considerados descendientes de Sadoq, un sumo
sacerdote de la época de Salomón y monarca del Reino Unido de Israel.
Su nombre puede interpretarse como «justos» o «rectos».
Características de los saduceos
Como principales características de los saduceos podemos destacar
que:
Pertenecían a la clase social alta.
Se sometían a los gobiernos extranjeros y adoptaron una cultura de
sometimiento sobre el pueblo.
Contaban con cargos políticos importantes.
Pertenecía a ellos el sumo sacerdote.
Negaban que Dios interviniera en los asuntos personales y tampoco
creían en la vida después de la muerte.
Le daban igual importancia a la tradición oral y a las escrituras
sagradas.
Diferencia entre saduceos y fariseos
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Las principales diferencias entre saduceos y fariseos son las siguientes:
Los saduceos creían que el hombre era el creador de sus propias
circunstancias, los fariseos pensaban que el creador de todo era Dios.
Los saduceos provenían de la aristocracia judía, los fariseos
pertenecían a la clase media.
A diferencia de los fariseos, los saduceos no creían en la llegada del
mesías.
Los saduceos eran miembros del Sanedrín, los fariseos eran rabinos.
Los fariseos no avalaban la relación con el gobierno, creían que Dios
castigó a los hombres debido a sus gobernantes. Los saduceos creían
en el beneficio político y económico de los gobiernos, y fomentaban la
relación política.
A diferencia de los saduceos, los fariseos creían en la resurrección y
en las tradiciones religiosas de ley.