En búsqueda de lo que es “la obtención del saber”, varios filósofos trataron de querer de dar una
metodología que pudiera dar a conocer una vía, por lo menos, cercana a la obtención del saber
apropiada, varias de estas propuestas teniendo como bases las ya conocidas como empirismo o
razonamiento, dos corrientes que, a pesar de ser contrarias entre sí, trabajadas juntas pueden,
pueden ayudar a adquirir una nueva perspectiva con respecto a este debate; es entre todos estos
que aparece un austriaco llamado “Karl Popper” con una propuesta que lleva de nombre
“Racionalismo crítico” que es relacionado con el “Falsacionismo”, expuestas como un sistema que
puede ayudar a la obtención del saber a través del análisis riguroso y prueba y error de las teorías
otorgadas, de esa forma probando la falsedad de las misma, debido a que resulta más conveniente
el comprobar la falsedad que la veracidad de una teoría, al tener en cuenta que la ciencia no es
capaz de llegar a la veracidad de una teoría; sin embargo, esta teoría resulto de varias críticas,
entre ellos, Imra Lakatos, el cual propondría una metodología en respuesta a la de Popper.
El racionalismo critico es una sistema filosófico que resulta del pensamiento del filósofo y profesor
austriaco Karl Popper, en búsqueda de una nueva metodología para realizar el proceso de análisis
con respecto al desarrollo de temática, es en esto que da a proponer lo que es llamado como
“falsacionismo”, una corriente el cual toma una visión diferente a como obtener el saber, este
mismo se define como el uso de la falsabilidad como la principal forma de comprobación del
programa de investigación, la principal condición de la misma para que este logre efectuarse
correctamente es de que, por lo menos, alguna de la hipótesis tenga algún tipo de falsabilidad al
cual debe de ser nombrada, de esta forma el poder confirmar la veracidad de los propuestos; si lo
que se propone esta teóricamente correcto, también se debe de realizar una prueba de carácter
empírico para probar la teoría en práctica, a través de prueba y error, toda de estas propuestas
resultan hipotéticas mas no absolutas.
Al igual que toda teoría propuesta, esta fue objetiva de varias críticas, criticas basados en que no
se puede llegar a saber en totalidad la cantidad de falencias que puede haber en una propuesta,
entre estos críticos que se pueden destacar, tenemos a Imre Lakatos, este último, basándose en lo
propuesto por Karl Popper, propone una mejora al concepto del falsacionismo, esta siendo el
“falsacionismo sofisticado”, este mismo indica que “ante cualquier cuestionamiento sobre el
programa de investigación, no se le puede cuestionar la veracidad del núcleo de la investigación”,
es decir, que es preferible ver que programa de investigación resulta mejor dependiendo al tema,
en lugar de probar la veracidad de los programas científicos; estos métodos dependen de lo que se
llama “La heurística positiva”, que consiste en un conjunto parcialmente articulado de sugerencias
o también un conjunto de indicaciones que pueden ayudar para la modificación de hipótesis que
pueden ayudar a mejorar las hipótesis auxiliares para evitar o arreglar una falsación, y una
“Heurística negativa”, la cual es referente a todo a la teoría central además de que esta teoría
central, también llamada núcleo, no podrá ser afectada por las acusaciones, solo se verán
afectadas la hipótesis auxiliares, también que dicha; Con esto dicho, el propósito de Lakatos en
proponer esta evolución del falsacionismo es no solo demostrar la falsedad de la veracidad de una
teoría, sino también el de demostrar que hay mejores teorías a comparación de la que fue
refutada.