INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓ N DOCENTE Nº 9
PROFESORADO EN EDUCACIÓN INICIAL
CAMPO DE LA FUNDAMENTACIÓN
FILOSOFIA
Curso 2016
Prof. María Celina Lacunza
Cursos: 1° 1°, 1° 2°, 1° 4°
Fundamentación
La educación como política de Estado
En el marco del paradigma articulador que organiza el Diseñ o Curricular de la
carrera (Res. N° p. 28), el Campo de la Fundamentació n se sustenta en la pregunta
por el “sentido” de la docencia en el mundo actual y en particular en la sociedad
argentina y latinoamericana.
Este sentido se presenta bajo la metá fora de un “horizonte formativo” desde el que
se propone pensar al docente como profesional de la enseñ anza, como pedagogo y
como trabajador de la cultura (Idem p. 13); no obstante, estos propó sitos
adquieren su cabal valor en el proyecto político que se expresa en la Ley de
Educació n 13. 688 “la educació n es concebida como una política de Estado para
construir una sociedad má s justa” (Art 3°). Este anhelo nutre y fundamenta los
esfuerzos por la construcció n de una democracia consolidada y de un Estado social
de derecho. Es desde este lugar donde se postula la Educació n como “política de
Estado” y al docente como “agente del Estado” de este proyecto. (Documento
Marco de la Política Curricular p. 12).
El espacio articulador que propone el Campo de la Fundamentació n se orienta a
brindar los marcos referenciales y categoriales desde los cuales los docentes
puedan tomar cabal conciencia del potencial transformador de las prá cticas
educativas para superar la desigualdad en pos de brindar condiciones para el
desarrollo pleno de cada uno.
El campo de la Fundamentación en Primer Año
En el contexto del primer añ o de la carrera estos marcos constituyen un espacio de
formació n general en el cual se trata de situar a los docentes en formació n en el
contexto socio-histó rico contemporá neo tensionado por el desarrollo global del
capitalismo y el creciente sufrimiento humano por la carencia de condiciones
mínimas para sostener la vida. Ante este desafío la política educativa se plantea
como una la lucha por el reconocimiento de derechos y la legitimació n del poder de
la ciudadanía en democracia. Batalla que se libra en el escenario del pensamiento
histó ricamente situado mediado por el diá logo argumentado, la clarificació n
conceptual y el compromiso ético. Procesos que deben vivenciarse y sustanciarse
1
en el á mbito humilde del aula; en la propuesta de investigar y pensar
conjuntamente.
La política curricular es subsidiaria de una revalorizació n de posiciones que
afirman la conformació n social del ser humano frente a una cultura política
generalizada basada en la dominació n y la alienació n como fenó menos
superestructurales de los procesos sociales propios del capitalismo.
La propuesta de este añ o se basa en una aproximació n reflexiva a algunos
conceptos que fundamentan la política educativa promoviendo en un inicio la
lectura colectiva de algunas pá ginas del Documento Marco de Política Curricular
(R. 3655/07 p.11 a 17)
Luego abordaremos la reflexió n sobre el pensar filosó fico en su triple dimensió n
crítica, creativa y ética a partir del pensamiento de Matew Lipman y Gustavo
Santiago. En esta concepció n, el cultivo del pensamiento propio representa un
lugar en donde sea posible identificar y desmontar simbó licamente los
significantes de dominació n y desigualdad que sostienen los discursos
hegemó nicos. El pensamiento propio es un concepto que se nutre de la escucha
intensa en el marco de un diá logo interesado, de la vivencia de los habitantes del
aula como amigxs “filosó fxs” practicando la escucha mutua, el intercambio y la
clarificació n cooperativa de las ideas a partir de la lectura de textos filosó ficos.
El eje de reflexió n será el problema de la desigualdad y el reconocimiento en la
esfera pú blica. Una primera aproximació n intuitiva se realizará considerando la
infancia desde la perspectiva adultocéntrica y el giro hacia una concepció n de
derechos. Textos literarios, testimonios audiovisuales, reflexiones significativas
será n las primeras fuentes que nos permitirá n sensibilizarnos con esta
problemá tica. A continuació n veremos la problematizació n de la cuestió n de la
desigualdad en el pensamiento moderno haciendo eje en textos de Jaques
Rousseau, Frederick Hegel y Karl Marx. Consideraremos la recepció n
contemporá nea de estos enfoques en el pensamiento de Charles Taylor y Nancy
Fraser focalizando en ú ltimo lugar en las luchas de los grupos vulnerables por el
reconocimiento simbó lico y la distribució n justa de recursos. En este marco, se
pondrá en valor las normas que en los ú ltimos añ os han avanzado en términos de
reconocimiento de derechos en torno a la identidad y a la eliminació n de la
violencia de género.
.
En el marco de la concreció n de este proyecto planteamos para el presente ciclo
lectivo los siguientes propó sitos generales:
a) Favorecer la reflexió n sobre las respuestas habituales e incuestionadas que
enmarcan la vida cotidiana en las esferas educativa, política y social.
b) Brindar herramientas para la formació n continua y la producció n de textos.
c) Promover la valoració n de sí y de las propias ideas en el marco del diá logo
con los filó sofos.
d) Propiciar la escucha atenta de los compañ eros y la experiencia de
colaboració n recíproca a efectos de vivenciar el trabajo como “comunidad
profesional”.
e) Actualizar y ajustar la propuesta del programa en funció n de una
construcció n conjunta con los docentes en formació n.
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Objetivos de aprendizaje:
Desde los contenidos que se proponen, se espera que las y los docentes en
formació n logren:
.
a) Formular los argumentos que sostienen los distintos abordajes.
b) Utilizar con precisió n el vocabulario filosó fico.
c) Identificar presupuestos y problemá ticas filosó ficas en textos y situaciones
de la vida cotidiana o ficcional.
d) Revisar las propias concepciones y convicciones.
e) Confrontar diferentes posiciones sobre un mismo interrogante aportando
sus propias ideas al respecto.
f) Desarrollar una actitud de tolerancia hacia posiciones que no son las
propias.
g) Visualizar las posibilidades del saber y el pensamiento filosó fico para su
futura tarea docente.
h) Adoptar una posició n propia respecto de las problemá ticas trabajadas.
Propuesta didáctica
En el á mbito de la clase, se trabajará fundamentalmente presentando las
concepciones filosó ficas desde el problema y la situació n humanas a las que éstas
intentan responder intentando involucrar a los alumnos vivencialmente en las
mismas alentando un clima de respeto, escucha mutua e interés. A partir de estas
discusiones previas se abordará n textos- fuente de filó sofos contextualizando la
situació n histó rica en que fueron producidos, las ideas o posiciones con las cuales
polemizan, las problemá ticas sociales, culturales o técnicas sobre las qué
pretendían responder , entre otras cuestiones; luego, se procederá al aná lisis
interno de los mismos identificando el significado específico de los términos -
clave, señ alando sus presupuestos, organizando los argumentos.
Se intentará recuperar la vigencia de los planteos desde una mirada actual
valorando su relativo potencial para problematizar situaciones del mundo
contemporá neo, del mundo ciudadano o cotidiano intentando cuestionar
prejuicios y actitudes dogmá ticas.
A fin de ordenar estas actividades y cuidar que todos los alumnos se apropien de
las conclusiones, se realizará n actividades de síntesis que registren por escrito las
producciones.
Fuera del á mbito de la clase se solicitará a los alumnos una lectura previa de los
textos con guías de lectura que orienten reflexiones previas a las que luego se
propondrá n en clase.
Se alentará que los alumnos realicen síntesis de las principales ideas de un autor,
que expresen sus ideas y argumentos a favor o en contra de estas posiciones, que
realicen glosarios de términos claves, que expongan en clase los textos y formulen
y/o respondan preguntas que provoquen la confrontació n de posiciones. De esta
manera, se espera favorecer la expresió n del pensamiento a través del lenguaje;
alentar prá cticas comunicativas en el marco de actitudes atentas a la funció n social
de las escuelas, su lugar institucional en la sociedad y su potencial humanizador.
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Contenidos
Unidad I. Dimensión política de la práctica educativa
El lugar del docente en la nueva política educativa. Conceptos claves del
Documento Marco General de la Política Curricular: contexto socio econó mico de la
actual política educativa, Estado social de Derecho, el alumno como sujeto de
dercho, el Futuro como proyecto a construir, saberes socialmente productivos,
Interculturalidad como actitud ético- política superadora del concepto de
tolerancia, el docente como agente del Estado, la construcció n de la autoridad
docente.
Bibliografía:
Documento Marco de la Política Educativa (p. 12 a 27)
Diseño Curricular de la Educación Superior (p. 9 a 35)
Unidad 2: El docente como pensador y auxiliar del pensamiento
La pregunta por la Filosofía. El pensar: dimensión crítica, creativa y ética. La
influencia de los discursos mediáticos y escolares sobre la formación del pensamiento
propio. Significado locucionario, ilocucionario y perlocucionario del
Lenguaje: la teoría de Austin. Pensar en la escuela. Las dificultades y las oportunidades
para enseñar a pensar en la escuela. Habilidades del pensamiento. La comunidad de
indagación.
Bibliografía:
Santiago, G., Filosofía, niños, escuela, Buenos Aires: Paidós Educador, 2006 (cap. 2)
Santiago, G., Filosofía con los más pequeños, fundamentos y experiencias, Buenos
Aires. Novedades educativas, 2006 (cap. 2).
Austin, John L. Cómo hacer cosas con palabras, disponible online en
[Link] (selección de
fragmentos Conferencia XI)
Kohan, W. y Vera Waskman (ed,), Filosofía para Niños. Discusiones y propuestas,
Buenos Aires: Novedades Educativas, 2000
Unidad 3: Perspectivas filosóficas sobre la infancia
Discursos sobre la Infancia y adultocentrismo: reflexió n a partir de textos literarios
y testimoniales. El derecho del niñ o al respeto en el pensamiento de J. Korczack.
Genealogía de la infancia como sujeto social y educativo. Asimetría adultocéntrica.
Enfoque estructural sobre la ingancia: dimensiones de aná lisis. Impacto de la
sociedad disciplinaria y la sociedad de control en la Infancia. La infancia en el
pensamiento latinoamericano.
Bibliografía:
Heker, L. “la fiesta ajena” disponible en
[Link]
Janusz Korczak (1932), “El derecho del niñ o al respeto” en Le drot de lénfant au
respect, Paris, Robert Laffont, 1978 en Waksman, Vera y Walter Kohan (2009),
4
Filosofía con niños. Aportes para el trabajo en clase. Buenos Aires: Ediciones
Novedades Educativas (p. 149-152)
Bustelo, Eduardo, “Notas sobre infancia y teoría” , V Congreso Mundial por los
derechos de la Infancia y la adolescencia, San Juan, Repú blica Argentina, 2012
Bustelo, E., (2012), El recreo de la Infancia, Argumentos para otro comienzo. Siglo
XXI Editores, Buenos Aires, [Link]
Foucault, M. (2008), El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada
médica, Siglo XXI; Buenos Aires
Deleuze, G. (1991), Posdata sobre las Sociedades de Control disponible online en
[Link]
[Link]
Unidad 3: La reflexión sobre la desigualdad en la modernidad
El discurso ficcional del Estado de Naturaleza y el Estado Civil: Rousseau y el
origen de la desigualdad entre los hombres (1772). Pensadoras francesas en
vísperas a la Revolució n: artículos “mujer” en la Enciclopedia de Diderot (1751-
1772). Cartas entre el Abate Galiani y Madame D´Epinay (1772). La dialéctica del
amo y del esclavo en Hegel. Marx: perspectivas sobre la alienació n y el ser
genérico del hombre. En los Manuscritos econó mico-filosó ficas (1845) y el
Manifiesto Comunista. El sentido de lo “nuestro” y el “nosotros” en el pensamiento
latinoamericano.
Bibliografía:
Rousseau, J.J.. Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres
disponible en [Link]
Puleo, Alicia (ed.) (2011). Condorcet, De Gouges. De Lambert y otros. La Ilustración
olvidada. Polémica de los sexos en el siglo XVIII. Barcelona: Anthropos (p. 73 a 82)
Kojeve, A. La dialéctica del amo y del esclavo en Hegel, Buenos Aires, Leviatá n, 2006
(“A modo de introducció n” pá g. 9 a 36)
Marx, K (1984)., Manuscritos económico-filosóficos, Buenos Aires, Cartago (“El
trabajo alienado”)
Marx, K. , Contribución a la crítica de la economía política, Buenos Aires: Estudio,
1975, (“Prólogo”)
Fromm, E. Marx y su concepto de hombre, México: Fondo de Cultura Económica, 1970
Marcuse,H.: Razón y Revolución; 1.7.(La filosofía de la historia), II.1.4. (Marx: el
trabajo alienado) disponible en
[Link]
Roig, Arturo (1971), Teoría y crítica del pensamiento latinomericano, Buenos Aires :
Fondo de Cultura Econó mica. (cap. 4)
Unidad 4: Debates actuales en torno a la Igualdad y el reconocimiento
Políticas de reconocimiento e identidad: el ideal de autenticidad en Charles Taylor.
El paradigma heteronormativo y patriarcal en las teorías de género. La cuestió n de
la distribució n econó mica y el reconocimiento en la definició n de políticas sociales.
Analisis de algunos marcos normativos.
5
Taylor, Charles (1993) , El multiculturalismo y la política de reconocimiento,
México: Fondo de Cultura Econó mica (p. 43 a 107)
Fraser, Nancy y Axel Honneth (2003), ¿Redistribución o reconocimiento? Un debate
político-filosófico, Madrid: Morata (cap. 1)
Butler, Judith (2006), Deshacer el género, Buenoa Aires. Paidó s Studio (cap.1)
Baschet, J, Adiós al capitalismo. Autonomía, sociedad del buen vivir y multiplicidad de
mundos, Buenos Aires: Futuro anterior, 2014 (cap. 4)
Ley 26.485 Ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia
contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales-
sancionada en 2009
Ley 26.618 matrimonio igualitario por la cual se reforma el código civil permitiendo el
matrimonio civil de personas del mismo sexo sancionada en 2010
Ley 26.743 de Identidad de Género sancionada en 2012
Ley de cupo laborar para personas trans sancionada en 2015
Evaluación
Durante la cursada se trabajará en forma muy atenta sobre los objetivos
propuestos. En tal sentido, se le dará mucho valor a las intervenciones en clase y a
las reflexiones que se pidan por escrito. Se tomará en forma presencial una prueba
escrita. Se tomará n los recuperatorios correspondientes dispuestos por la
normativa.
La materia está bajo el régimen de promoció n con examen final.
Finalizando la cursada se elaborará con los alumnos un “plan de examen final”
donde se detallará n los temas y la bibliografía sobre los que versará el examen
final; los mismos será n definidos a partir de lo efectivamente desarrollado en las
clases. En este plan constará n los criterios de evaluació n.
Alumnos libres
Los alumnos libres rendirá n con el plan de examen acordado.
Se tomará un escrito previo en el que deban analizar, relacionar con temas de la
cursada y asumir una posició n propia sobre un texto fuente. A continuació n, se
tomará un examen sobre el resto de los contenidos en forma oral.