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COMPRENSIÓN DE 3. Marx evidencia una actitud

revolucionaria cuando:
LECTURA A) elabora un estudio sobre bases
reales
TEXTO 1 B) condiciona su estudio al
Como resultado de una serie de presente
experiencias, la tradición es C) replantea la tradición económica
heterogénea y contradictoria en burguesa
sus componentes. D) asume unilateralmente la
Para reducirla a un conjunto único experiencia
es preciso contentarse con su E) rechaza la tradición capitalista
esencia, renunciando a sus
diversas cristalizaciones. 4. ¿Qué aspectos de la tradición
No hay que identificar a la niega el tradicionalismo?
tradición con los tradicionalistas. A) Su sistematización y orientación
El tradicionalismo es, en verdad, el conservadora
mayor enemigo de la tradición, B) La perpetuidad de sus
porque se obstina interesadamente contenidos
en definirla como un conjunto de C) La diversidad y antagonismo de
reliquias inertes y símbolos sus elementos
extintos. Quiere compendiarla en D) El carácter provechoso de sus
una recta escueta y única. formalismos
Los verdaderos revolucionario no E) Su naturaleza clásica y
proceden nunca como si la historia simbólica
empezara con ellos. Saben que
representan fuerzas históricas, 5. Toda investigación auténtica
cuya realidad no les permite debe:
complacerse con la ultraísta ilusión A) a revalorar tos aportes del
verbal de inaugurar todas las tradicionalismo
cosas. Marx extrajo del estudio B) fundarse sólo en el saber
complejo de la economía burguesa histórico
sus principios de política C) considerar los aportes de la
socialista. Toda la experiencia tradición
industrial y financiera del D) tener un espíritu progresista
capitalismo está en su doctrina E) basarse únicamente en el
anticapitalista. presente
1. Toda doctrina opuesta al
tradicionalismo postularía:
A) la incompatibilidad entre
tradición y revolución TEXTO 2
B) la sobrevaloración de la La religión descansa en la
tradición diferencia esencial que existe
C) el carácter vital y progresista de entre el hombre y el animal -los
la tradición animales no tienen religión-. Pero,
D) el surgimiento del saber ¿en qué consiste esa diferencia
tradicional esencial que hay entre el hombre y
E) una tradición de verdades el animal? En la conciencia, pero
absolutas la conciencia en sentido estricto.
Pues la conciencia en el sentido de
2. Decir que la historia comienza una sensación de sí mismo, de una
con nuestra generación reflejaría: capacidad de distinción sensible,
A) conocimiento pleno de la no puede negarse a los animales.
realidad En cambio, la conciencia en
B) Un espíritu revolucionario sentido estricto sólo se encuentra
C) desmerecimiento de la tradición allí, donde un ser tiene por objeto
D) dogmatismo del pensar de reflexión su propio género, su
socialista propia esencia. El animal, por
E) incompatibilidad con el cierto, puede tener como objeto de
tradicionalismo su observación la propia
individualidad y por eso tiene la

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sensación de sí mismo, pero no 9. La conciencia religiosa se

puede tener como objeto su caracteriza por ser:
género. Por consiguiente, le falta A) sensitiva
aquella conciencia que deriva su B) constante
nombre del saber. C) genérica
Pero sólo un ser que tiene como D) contradictoria
objeto su propio género, su propia E) infinita
esencia, puede convertir en objeto
otras cosas o esencias según su 10. El hombre, a diferencia del
naturaleza esencial. La esencia del animal:
hombre, que lo distingue del A) se adapta a su medio
animal, no es solo el fundamento, B) tiene sensación sobre sí mismo
sino también el objeto de la C) discierne sobre su propio
religión. Pero la religión es la género
conciencia de lo infinito; es, por lo D) posee capacidad de
tanto, y no puede menos de ser, la diferenciación
conciencia que el hombre tiene de E) tiene capacidad de
su ser, no limitado y finito, sino experimentación natural
infinito. TEXTO 3
Ludwing Feüerbach El artista es inevitablemente un
Breve antología filosófica sujeto político. Pero, ¿en qué
esfera deberá actuar políticamente
6. ¿Cuál de las siguientes el artista? Su campo de acción
afirmaciones es incompatible con política es múltiple: puede votar,
el pensamiento del autor? adherirse o protestar, dirigir un
A) La religión se constituye sobre movimiento doctrinario nacional,
niveles de conciencia continental, racial o universal, etc.
B) El animal, a diferencia del De todas estas maneras puede, sin
hombre, no tiene conciencia duda, militar en política el artista;
C) El hombre es consciente de su pero ninguna de ellas responde a
propia existencia los poderes de creación política
D) El hombre reflexiona sobre la peculiares a su naturaleza.
conciencia de tos demás La sensibilidad política del artista
E) La religión es la conciencia que se produce creando inquietudes y
el hombre tiene de su ser no finito nebulosas políticas. El artista no
ha de reducirse tampoco a orientar
7. Para tener capacidad un voto electoral de las multitudes
transformadora se requiere: o a reforzar una revolución
A) diferenciar la religión de la económica, sino que debe, ante
ciencia todo, suscitar nueva sensibilidad
B) tener conciencia en sentido política en el hombre, una nueva
estricto materia prima política en la
C) experimentar nuestra propia naturaleza humana. Su acción
realidad consiste, sobre todo, en remover,
D) tener sensación de uno mismo de modo obscuro, subconsciente y
E) examinar la conciencia y la casi animal, la anatomía política
individualidad del hombre despertando en él la
aptitud de engendrar y aflorar a su
8. Si todos los seres sólo tuvieran piel nuevas inquietudes y
conciencia en sentido general, emociones cívicas. La cosecha de
entonces: semejante creación política,
A) la ciencia tendría razón dé ser efectuada por los artistas
B) ciencia y religión serían lo verdaderos, se ve y se palpa sólo
mismo después de siglos, y no al día
C) el hombre no sería un animal siguiente, corno acontece en la
más acción superficial del seudo
D) la religión carecería de todo artista.
sentido César Vallejo
E) los animales se comunicarían Selección de artículos periodísticos
mejor

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11. Un título adecuado para el significan el fin de la amistad, del

fragmento sería: amor y de la comunidad?
A) El campo de acción del artista Son preguntas legítimas, pues si
B) Los artistas y seudo artistas miramos a nuestro alrededor,
C) La sensibilidad política del encontramos abundantes pruebas
artista de derrumbamiento psicológico.
D) Antecedentes políticos de be Los nervios están de punta.
artistas Estamos hostigados por un ejército
E) El talento creativo de los de psicópatas cuyo comportamiento
artistas antisocial es presentado con
atractivos rasgos en los medios de
12. La diferencia entre la creación comunicación. Los individuos
política del artista y la del seudo buscan una terapia mágica que
artista radica en: reintegre su personalidad.
A) la durabilidad del segundo Toda sociedad debe engendrar un
B) la honestidad del primero sentimiento de comunidad. La
C) el efecto imprescindible del comunidad excluye la soledad. Sin
segundo embargo, actualmente las
D) la consecuencia mediata del instituciones de las que depende la
segundo comunidad se están desmoronando
E) el cambio rotundo que genera el en todas las tecnosociedades. El
primero resultado es la plaga de la
soledad. Los bares ofrecen lo que
13. Principalmente, el artista debe: un sociólogo llama "esas
A) actuar sólo de manera integral confidencias infinitamente tristes".
B) crear nuevas doctrinas políticas Clubes y discotecas sirven de
C) suscitar nueva sensibilidad mercado de para divorciados
política desesperados. En síntesis; la
D,) participar activamente en quiebra de la sociedad de masas,
elecciones aunque ofreciendo la promesa de
E) esclarecer inquietudes y una autorrealización individual
nebulosas políticas mucho mayor, esta extendiendo la
angustia del aislamiento.
14. La incursión del artista en 16. Al autor le preocupa
política se daría: principalmente:
A) esclareciendo los problemas A) la difusión de la soledad
ideológicos 13) las agitaciones sociales
B) llevando a cabo una política C) la desintegración de la
nacionalista personalidad
C) creando su propia doctrina de D) algunos rasgos típicamente
interrogantes antisociales
D) expandiendo mundialmente su E) los peligros engendrados por la
doctrina comunidad.
E) innovando y sembrando 17. El debilitamiento de la
inquietudes políticas sociedad de masas supone
particularmente:.
15. La esfera política del artista se A) el triunfo del amor sobre el odio
caracteriza por ser: B) cambios a nivel psico - social
A) total C) la integración de la
B) múltiple personalidad
C) inevitable D) el incremento del individualismo
D) pedagógica E) la reconstrucción de las
E) carente de espiritualidad tecnocracias
18. La creación de bares, clubes y
discotecas al menos buscan:
A) fomentar más aún la soledad
B) hacer ver al usuario su triste
TEXTO 4 realidad
Los cambios tecnológicos y las C) la mercantilización del
agitaciones sociales actuales, ¿no compañerismo

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D) pallar el acrecentado contrario, su condición necesaria y

sentimiento de soledad su confirmación. No me hago
E) resolver los desequilibrios de la verdaderamente libre más que por
personalidad la libertad de los otros.
19. La actitud correcta de los
medios de comunicación debe ser: 1. El fragmento trata
A) desenmascarar la soledad principalmente sobre:
reinante A) el trabajo social
B) brindar terapias mágicas al B) la libertad a través de la
televidente conciencia social
C) censurar los comportamientos C) naturaleza de la sociabilidad
antisociales D) el riesgo de la dependencia
D) la no difusión de actitudes E) la dificultad de las relaciones
psicopáticas humanas
E) difundir esporádicamente
comportamientos antisociales 2. Para que el hombre alcance la
condición humana requiere de:
20. Para hacer frente a los vacíos A) un trabajo digno y social
afectiva se requiere: B) un medio de comunicación
A) fortalecer nuestras instituciones C) una libertad laboral y moral
políticas D) la socialización de sus acciones
B) restituirlas sensaciones vitales E) un pensamiento individual y
necesarias autónomo
C) la reestructuración de nuestra
personalidad 3. ¿Qué, es necesario para lograr
D) fomentar el sentimiento la autonomía intelectual?
colectivo A) El esfuerzo colectivo y moral
E) reorientar los cambios sociales B) Comprender a necesidad de la
libertad
TEXTO 5 C) Vinculación entre el hombre y
El hombre no se convierte en su medio
hombre ...... más que en una D) Liberarse del dominio espiritual
sociedad y solamente por la acción del hombre
colectiva de la sociedad entera no E) Romper con la dependencia de
se emancipa del Yugo de la la naturaleza
naturaleza exterior más que por el
trabajo colectivo o social ...... y sin 4. El autor nos quiere demostrar
esa emancipación material no que:
puede haber emancipación A) los ideales sociales son
intelectual y moral para nadie. El Importantes
hombre aislado no puede tener B) la libertad depende del tipo de
conciencia de su libertad. Ser libre trabajo
para el hombre sólo es posible por C) el trabajo colectivo es útil para
otro hombre, por todos los hombres la sociedad
que le rodean. La libertad no es, D) la libertad es un producto de la
pues, un hecho de aislamiento sino socialización
de reflexión mutua; no de E) toda socialización busca
exclusión, sino, al contrario, de alcanzar le justicia
alianza, pues la libertad de todo
individuo no es otra cosa que el 5. La unión deliberada y la acción
reflejo de su humanidad o de su recíproca hacen posible
derecho humano en la conciencia A) le transformación de la
de todos los hombres libres: sus naturaleza
hermanos, sus iguales. No soy B) la emancipación del ser humano
verdaderamente libre más que C) el establecimiento de una moral
cuando todos los seres humanos propia
que me rodean, hombres y mies, D) que la sociedad se independice
son, igualmente libres. La libertad plenamente
de otro, lejos de ser un límite o la E) que el hombre valore el trabajo
negación de mi libertad, es, al en colectividad

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A) adoptar una conducta de

TEXTO 6 inquisidor
Para dominar al prójimo hay que B) carecer de un espíritu solidario
conocerlo y quererlo. Tratando de C) autocalificarse como ejemplar
imponerle mis ideas es como D) querer al prójimo como a uno
recibo las suyas. Amar al prójimo mismo
es querer que sea como yo, que E) fomentar el malestar colectivo
sea otro yo. Mi esfuerzo por
imponerme a otro, por ser y vivir 9. El inquisidor se muestra más
yo en él, es lo que da sentido humano porque:
religioso a la colectividad, a la A) asume la solidaridad como el
solidaridad humana. único principio humano
El sentimiento de solidaridad parte B) se opone totalmente a la
de mí mismo; como soy sociedad, indulgencia y tolerancia
necesito adueñarme de la sociedad C) se interesa en los demás
humana; como soy un producto considerándolos un fin en sí
social, tengo que socializarme. D) revalora el individualismo del
De primera intención protesto ser humano
contra el inquisidor, y a él prefiero E) preconiza por el mundo la
al comerciante que viene a salvación humana
colocarme sus mercancías; pero si
recogido en mí mismo lo pienso 10. Sustancialmente, el mercader:
mejor, veré que aquél, el A) muestra una indiferencia
inquisidor, cuando es de buena evidente
intención, me trata como a un B) considera a los demás como
hombre, como a un fin en sí, pues clientes
si me molesta es por el caritativo C) está orientado por un espíritu
deseo de salvar mi alma, mientras utilitarista
que el otro no me considera sino D) considera la indulgencia y
como a un cliente, como a un tolerancia
medio, y su indulgencia y E) está disociado de la humanidad
tolerancia no es en el fondo sino la
TEXTO 7
más absoluta indiferencia respecto
Durante la época prehistórira el
a mi destino. Hay mucha más
valor o el no valor de una acción
humanidad en el inquisidor.
Miguel de Unamuno
fueron derivados de sus
Del sentimiento trágico de la vida consecuencias: ni la acción en sí,
ni tampoco su procedencia eran
6. La razón de ser de la tenidas en consideración; la fuerza
colectividad radica en: del éxito o del fracaso era la que
A) establecer los principios de inducía a pensar bien o mal de una
igualdad y justicia acción. Estamos ante un período
B) el esfuerzo por conocer y querer premoral de la humanidad: el
al prójimo imperativo ¡conócete a ti mismo!
C) una suerte de interrelación era todavía desconocido. En los
entre dominantes últimos diez milenios, por el
D) imponer ideales a los contrario, ya no son las
desalentados consecuencias, sino la procedencia
E) el dominio de las de la acción la que determina su
potencialidades del prójimo valor. Esto supuso un refinamiento
7. El adueñarse de la sociedad del criterio, de medida; se vivía en
supone: la "fe en la procedencia" en el
A) entenderse a sí mismo período moral: la primera tentativa
B) dejar de ser producto social de conocerse a sí mismo queda así
C) la socialización del sujeto hecha. Sin embargo, se interpretó
D) un sentimentalismo humano la procedencia de una intención, se
E) calificarse como producto social acordó creer que, el valor de una
acción reside en el valor de su
8. Buscar diferenciarse del prójimo intención. Esta agencia ha venido
significaría: siendo alabada, censurada y
juzgada hasta nuestros días. Para

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nosotros, el valor decisivo de una

acción reside justo' en aquello que
en ella es no intencionado. La
moral de las intenciones ha sido un TEXTO 8
prejuicio que tiene que ser Sin embargo, el juego de la
superado gracias a una autognosis literatura no es inocuo. Producto
del hombre. de una insatisfacción íntima contra
Friedrich Nietzche la vida tal como es, la ficción es
Más allá del bien y del mal también fuente de malestar y de
11. Para el autor, la insatisfacción. Porque quien medi-
intencionalidad del agente en una ante la Lectura vive una gran
acción: ficción -como la de Cervantes y la
A) es un asunto polémico de Flaubert-, regresa a la vida real
B) no determina su valor moral con una sensibilidad mucho más
C) debe ser fundamentalmente alerta ante sus limitaciones e
censurada Imperfecciones, enterado por
D) es un prejuicio de la época aquellas magníficas fantasías de
premoral quo el mundo real, la vida vivida,
E) es esencial para determinar su son infinitamente más mediocres
moralidad que la vida inventada por los
12. En el discurrir histórico del novelistas. Esa intranquilidad
hombre se ha evidenciado: frente al mundo real que la buena
A) la degeneración de los pueblos literatura alienta, puede, en
B) la hegemonía del período circunstancias determinadas,
premoral traducirse en una actitud de
C) la pugna entre premoralistas y rebeldía frente a la autoridad, las
moralistas instituciones o las creencias
D) un mejoramiento en el establecidas.
conocimiento de sí mismo 16. La expresión que mejor resume
E) una notable polémica sobre la fe el fragmento leído es:
en la intención A) factores determinantes de la
13. Una correcta valoración de la rebeldía
acción debe, darse en función de: H) fuente y naturaleza de la ficción
A) la utilidad de la misma d) el rol perturbador de la realidad
B) el grado moral del agente D) implicancias entre la literatura y
C) la espontaneidad del agente la realidad
D) el grado de intencionalidad E) estudio comparativo de Flaubert
E) sus móviles y consecuencias y Cervantes
inmediatas 17. Una afirmación correcta sobre
los escritores de ficción sería:
14. En el período premoral: A) que sienten disconformidad
A) los actos eran valorados en frente a la realidad
función de su origen B) que reflejan la realidad pobre y
B) el fracaso inducía a pensar bien agobiante
o mal de un acto C) que los escritores de ficción son
C) aún no se valoraban poco leídos
parcialmente las acciones D) que en algunos casos son
D) la procedencia del acto era motivadores de malestar
poco trascendente E) que son discípulos de Cervantes
E) la valoración de los actos y Flaubert
estaba en función de sus efectos
18. Un efecto importante de toda
15. Los criterios de valoración en gran novela sería:
los períodos premoral y moral son A) la rebeldía aparente
principalmente: B) la lectura rápida
A) absurdos C) la toma de conciencia
B) polémicos D) la influencia fatalista
C) tradicionales E) el realismo literario
D) antagónicos
E) complementarios

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19. Si toda las obras literarias consecuencias negativas en su

crearan disconformidad respecto evolución. (III) La excesiva
de la realidad, entonces:
A) el cambio social sería más. dependencia se muestra de
viable muchas formas. (IV) El que huye
B) se produciría una anarquía de casa tras un disgusto puede
artística tener el mismo problema básico
C) desaparecerían los géneros que el que sigue como un perrito
literarios
D) se forjarían realidades perfectas a su madre. (V) El niño que se
E) comenzaría una reacción considera indeseado porque su
adversa en torno a las obras madre demuestra cierto
favoritismo hacia un hermanito
20. En una sociedad injusta, una menor.
gran obra literaria generaría:
A) ficción A. IV
B) indiferencia B. V
C) inestabilidad C. III
D) consolidación D. I
E) entretenimiento E. II
ELIMINACIÓN DE
3. (I) Los hombres han de ser
ORACIONES gobernados de algún modo o la
sociedad se hundirá en el caos.
(II) El equilibrio entre el orden
1. (I) A los ocho años el niño social y libertad personal es tema
experimenta mayor confianza en de eterno conflicto. (III)
sí mismo, se aproxima y entrevé Históricamente millones de seres
el mundo de los adultos. (II) han muerto creyendo que
Posee bastante resistencia física luchaban por la libertad del
y disfruta con toda clase de individuo. (IV) Otros más
ejercicio. (III) Sus manos tienen inteligentes han colaborado con el
ya la suficiente agilidad y destreza funcionamiento del estado. (V) Un
para manejar un instrumento. (IV) tercer grupo no dice nada pero
Una orquesta infantil les encanta creen que la tranquilidad social
porque es oportunidad para tiene como presupuesto al
formar grupos con otros niños. (V) gobierno.
Entre los adultos una nota falsa A. IV
con un instrumento los B. I
avergonzaría en cambio, en los C. V
niños haría reír al culpable y a sus D. III
compañeros. E. II

A. II 4. (I) El crecimiento es la
B. I característica más extraordinaria
C. V de todos los seres vivos. (II) Un
D. III minúsculo bambú crece en
E. IV cuestión de meses hasta
convertirse en un esbelta planta.
2. (I) Para sobrevivir, el niño (III) La velocidad a que crecen los
necesita la presencia y los niños admira a menudo a sus
cuidados maternos. (II) El mundo propios padres. (IV) Los padres
del niño hiperdependiente tiene están obligados a dar al nuevo ser

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la seguridad de un hogar sólido. 7. (I) Toda sociedad adopta

(V) Crecen las aves y los peces decisiones que afectan a la
cada quien en su hábitat. colectividad. (II) Los que tienen el
A. IV poder no son las masas, sino una
B. I minoría dirigente. (III) La élite
C. V está constituida por cuantos se
D. II encuentran en la cima de las
E. III actividades humanas. (IV) Todo
aquello que afecta a la sociedad:
5. (I) El paciente suele mostrarse resoluciones políticas,
suspicaz hacia el analista. (II) No económicas y sociales la lleva a
se tiene aún un conocimiento cabo un grupo reducido. (V) Se
perfecto del funcionamiento de cree que el ser de una élite da
nuestra mente. (III) Confeccionar primicia alguna moral o política
un historial clínico y emocional sobre los demás.
resulta embarazoso. (IV) El A. I
paciente debe revelar por su B. II
propia voluntad sus emociones C. III
internas. (V) El relajamiento es D. IV
necesario para que los E. V
sentimientos reprimidas afloren.
A. III 8. (I) Se está demostrando
B. V sensibilidad e inteligencia en la
C. IV sustitución de insecticidas
D. I peligrosas. (II) Los fertilizantes
E. II químicos merecen también la
atención del hombre. (III) Porque
6. (I) La tendencia al predominio de la producción de alimentos
los miembros de un lado no sólo depende de la cantidad de
se evidencia en las manos. (II) fertilizantes nitrogenados. (IV) El
Desde los albores de la historia el riego no es suficiente para la
hombre saludó a sus congéneres producción en masa. (V) Los
con un ademán de la mano suelos tienen entonces necesidad
derecha. (III) Cuando miramos por de la química y de la naturaleza.
la abertura de una cerradura A. II
utilizamos el ojo predominante. B. III
(IV) Si queremos golpear un balón C. IV
lo hacemos con el pie D. I
predominante o el que más E. V
dominamos. (V) A veces, por
ejemplo, no resulta fácil 9. (I) Por lo general, el
determinar cual es el ojo reconocimiento y valoración de la
predominante en una persona. inteligencia presenta escasas
A. I dificultades. (II) Un maestro sabe
B. II distinguir sin equivocarse a los
C. III alumnos brillantes de los otros.
D. IV (III) Con la evaluación en la
E. V calidad de alumnos el profesor
aplicará la pedagogía adecuada.
(IV) También en nuestra vida

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diaria hacemos apreciaciones decisiva en el proceso

intelectuales a nuestros histórico.
conocidos. (V) Para ello, nuestros
juicios se basan en A) IV – II – III – I
manifestaciones observadas y B) IV – II – I – III
observables. C) II – III – I – IV
A. II D) II - I – IV – III
B. I E) II – IV – III – I
C. III
D. IV 2. La dialéctica de Hegel
E. V I. A pesar de los méritos
antedichos, la dialéctica de
10. (I) Alrededor de la Tierra giran Hegel incluía graves defectos;
muchos satélites utilizados en el fundamental consiste en su
varias funciones. (II) Centrales de carácter idealista.
comunicación, estaciones II. Ello significa que el
metereológicas, etc.; gravitan al desarrollo involucra el cambios
rededor de la Tierra. (III) Los cuantitativos cualitativos.
satélites siguen una órbita a III. Mostró que su desarrollo no
varios kilómetros de la geósfera. trascurre en un círculo cerrado,
(IV) El hombre jamás pensó que sino de manera ascendente,
podría siquiera volar a un pasando de las formas
kilómetro del suelo. (V) Los inferiores a las superiores.
satélites puede descubrir bancos IV. Hegel formuló las leyes
de peces en el mar, terrenos fundamentales de la dialéctica
petrolíferos, etc. que rigen el proceso de las
A. III ideas y los pensamientos.
B. V
C. II A) III – I – IV – II
D. I B) III – IV – II – I
E. IV C) IV - III – II – I
D) IV – II – III – I
PLAN DE REDACCIÓN E) IV – III – I – II

1. Trascendencia histórica del 3. Observación etológica

pueblo. I. Después les tocó el turno a
I. Con sus manos se crean conejos, conejillos de Indias,
todos los valores materiales: ratones blancos.
las ciudades y los pueblos, las II. Cuando tenía cinco o seis
fábricas y los talleres, los años, el animal para mí era un
caminos y los puentes, los viejo sabueso, que me parecía
vestidos y el calzado. entonces el ser más inteligente
II. Las masas trabajadoras del mundo.
hacen la historia, ante todo, III. Puede que no me
con su trabajo productivo. equivocara en esta
III. Es decir, todo aquello sin lo apreciación.
cual es inconcebible la IV. Me he pasado la mayor
existencia de la humanidad. parte de la vida aprendiendo a
IV. Las masas populares conocer a los animales.
tienen una importancia

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A) III – IV – II – I joven se decide por la del

B) II - III – I – IV magisterio, no tan sólo por una
C) III - II – IV noble vocación de servicio,
D) IV – III – II – I sino quizá porque le halaga la
E) IV – II – III – I perspectiva de lo que él cree
que va a ser un lecho de rosas.
4. Un encuentro con el arte
I. Los mil francos que A) III - II - I - IV
percibió por él eran entonces B) IV -II -III-I
en Francia una suma C) II - III - I - IV
excepcional como precio de un D) IV - III -II - I
cuadro. E) III- IV - I – II
II. Están ante el retrato de
Charpentier y sus hijas, por 6. Romance insólito
Pedro Augusto Renoir. I. Y de pronto, con el ímpetu
III. Los visitantes se detienen de los hombres del campo, el
en contemplación, de esta propio escritor se apareció en
imponente obra. mi puerta decidido a llevarse
IV. El gran artista francés volcó una novia a su casa.
toda su habilidad e inspiración II. Yo le había escrito al
sobre aquel lienzo de un metro vaquero-escritor a Nueva
cincuenta por un metro Méjico desde mi casa en el
ochenta. estado de Nueva York para
V. Gran sala cuadrada en el decirle cuánto la admiraba.
segundo piso del Museo III. El mismo día que conocí
Metropolitano de Nueva York. a Eugenio Manlove Rhodes
me propuso matrimonio.
IV. Así nos escribimos durante
A) IV – V- III – II – I dos años.
B) III - V- IV – I – II
C) V – II – II - IV – I A) IV - III - II - I
D) III – IV – V – II – I B) I - IV –III - II
E) V – III – II – IV – I C) III - II - IV - I
D) III – II – I - IV
5. El duro oficio de enseñar E) I - II - IV – III
I. Todo ello despierta el
entusiasmo del joven y lo invita 7. Las interrupciones durante la
a 'decirse: "!Esa es la profesión lectura
para mí!" I. El lector de cuentos tiene la
II. Complemento de este libertad de empezar por leer
risueño porvenir son las largas el cuento que desee.
vacaciones de fin de curso. II. Las interrupciones en la
III. Le parece verse en el aula, lectura tienen que ver, entre
rodeado del afecto y la otras cosas, con la clase de
estimación de los alumnos que libro.
le quieren, le admiran y le III. En cambio, el lector de
obedecen como los mismos novela está obligado a leer
ángeles. desde la primera página y
IV. Llegado el momento de continuar, sin saltar otras,
elegir una carrera, más de un hasta el final .

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IV. La lectura de cuentos IV. Como cualquier otro medio

puede interrumpirse al final de su uso puede realizarse con un
cada uno de ellos como la propósito positivo o negativo.
novela puede interrumpirse al V. Lo que sucede con la
final de cada capítulo. televisión es que alientan lo
que pudiera llamarse violencia
A) II – IV – I - IIl y explotan la tendencia sexual
B) II -1 -III- IV natural de los lectores.
C) II - III- IV - I
D) II – III – I - IV A) II - V - I - IV - III
E) III- I - IV – II B) II -IV -III - V - I
C) II - I - IV - III - V
8. El uso de textos especiales D) IV - III -II- V -I
I. Es el caso de las E) IV - V - I - III – IV
enciclopedias, los diccionarios
o ciertos textos de estudio. 10. La misión de la Historia
II. Allí puede buscar el I. Misión de la historia es
significado de una palabra, la narrar la biografía, no sólo de
explicación de un concepto, la los hombres, sino del hombre.
opinión de un autor sobre un II. Trascender su ceguera y
tema. brevedad al lento desarrollo del
III. Hay libros que nunca se tremendo drama en el que todo
leen ni deben leerse por representan su papel.
completo, de principio a fin, de III. La historia es más que
una sola vez. dejar registro de los hombres
IV. El lector elije el artículo, el como individuos, por grandes
capítulo o la parte que le que fueren.
interesa en un momento IV. Presentar la larga
determinado y con un objetivo procesión de generaciones
concreto. como un desfile de
pensamientos en una vida
A) I - IV - II – III continua.
B) I -II - III- IV
C) III - I - IV - II A) III - IV - II - l
D) III - I- II - IV B) I -IV -II -III
E) III - I - II – IV C) III - I - IV - II
D) I-III -IV - II
9. La naturaleza de la televisión E) IV - II - III – I
I. Pero la televisión no
constituye de por sí un medio 11. La libertad de enseñanza en la
de comunicación degradante o historia
envilecedora.
II. La televisión es un I. Durante la Edad Media, la
instrumento de escapismo; no enseñanza se convirtió en
es de por sí negativo si está prerrogativa exclusiva de la
complementado idóneamente. iglesia con el resultado de
III. Es positivo, por ejemplo, si escaso progreso intelectual.
la televisión se utiliza como II. Es cierto que la inquisición
medio de transmisión cultural. obligó o retractarse a Galileo y
quemó en la hoguera a

59
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Giordano Bruno, pero ambos habitantes de las montañas de las

realizaron su obra. nuevas generaciones no quieren
III. Para el cumplimiento de las cultivar y buscan empleo en otras
funciones de educador resulta zonas. (III) La falta de agricultores
esencial la independencia experimentados pone en riesgo la
intelectual, pues se trata de conservación de las terrazas. (IV)
inculcar para forjar al hombre. Por culpa de la deforestación, el
IV. Con el renacimiento, el agua escasea poniendo en
respeto general por la peligro la existencia de las
enseñanza devolvió al terrazas. (V) La creciente
educador un grado contaminación atenta contra la
considerable de libertad. flora y fauna regional.
V. En la antigüedad, ejercía
esta función sin trabas, salvo A) I
ocasionales intervenciones B) II
espasmódicas e ineficaces de C) III
tiranos o muchedumbres. D) IV
E) V
A) III - V - I - IV - II
B) V - I - III - IV - II 2. (I) Todos los intentos de frenar la
C) IV - II - III - V - I Peste Negra fracasaron, pues se
D) III - V - IV -I- II ignoraba su verdadera forma de
E) I - IV - V - II – III transmisión. (II)Al dispararse el
número de las bajas, hubo
12. Los lectores en la historia quienes procuraron la ayuda
I. No cabe duda de que el divina (III) Tuvieron que pasar
filósofo como lector existió siglos para que algunas regiones
desde la época alejandrina. se recuperaran, (IV) La gente
II. Como gramático utilizaba antídotos populares
helenístico, como maestro de como talismanes, imágenes de
la escuela catedrática, como Cristo y filacterias. (V) Otras
humanista, etc. personas cifraban su fe en la
III. Si observamos con magia y el curanderismo.
atención, resulta que los tipos
de lectores no son en realidad A) III
históricos. B) I
IV. Pero se nos presenta con C) II
caras distintas que cambian D) V
según las épocas. E) IV
A) III - IV - I - II
B) III - I - II - IV 3. (I) La comida favorita del quetzal
C) II - IV - I - III son los aguacatillos. (II) Existe
D) I- II-IV - III una variedad de aguacatillos en
E) I - II - III – IV el valle. (III) El quetzal se
ELIMINACION DE ORACIONES encarama sobre un rama y
observa uno de éstos que cuelga
1. (I) A pesar de su belleza y de la rama de otro árbol. (IV)
provecho actual, la existencia Batiendo sus alas de prisa, se
futura de las terrazas está dirige hacia el fruto, lo arranca
amenazada. (II) Muchos de los con el pico y regresa a su

60
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descansadero. (V) Se lo traga A) I

entero y en unos veinte o treinta B) Iv
minutos regurgita la voluminosa C) V
semilla. D) III
E) II
A) I
B) III 6. (I) Flora Tristán condenó la
C) Iv explotación del hombre por el
D) II hombre. (II) Se entregó a esta
E) V redención social con pasión y
sacrificio, recorriendo su país de
4. (I) Una solución poco meditada origen, Francia, para lograr la
produce resultados unión de los obreros. (III) Flora
cuestionables. (II) Una divorciada heredó de su madre la inquietud
se apresura a casarse otra vez cultural, emoción y convicción
con la esperanza de darles a sus social, pronto diversificadas y
hijos un nuevo padre (III) El volcadas a la acción. (IV) Sin
divorcio es un tramite que puede embargo, estas preocupaciones
durar años. (IV) Los niños a no eran compartidas por su
veces se resisten a aceptar al marido, produciéndose la
nuevo papá, y en ocasiones separación inevitable. (V)
nunca lo aceptan. (V) Casi dos Aparecen obras en las cuales
terceras ,partes de las jovencitas confirma sus convicciones
que vivían con padrastro se socialistas, tales como "El
habían marchado del hogar antes proletario" y "La unión obrera".
de cumplir los 19 años.
A) II
A) IV B) I
B) V C) III
C) I D) IV
D) II E) V
E) III
7. (I) Lima contiene
5. (I) El arte de pensar bien no se aproximadamente cerca de siete
aprende tanto con reglas como millones de habitantes. (II) Lima
con modelos. (II) El arte de presenta una diversidad de
pensar bien no interesa construcciones. (III) Las casas
solamente a los filósofos, sino están construidas regularmente
también a todo quien se puede de ladrillos, adobes y/o maderas,
plantear interrogantes sobre su pintados de diversos colores. (IV)
realidad. (III) El primer medio La Santa Inquisición ha sido
para pensar bien es atender. (IV) construida con mucho cuidado;
El hombre comenzó a hablar presenta venticuatro calabozos,
después que hubo tomado en sus celosamente distribuidos. (V) La
manos los primeros y más Biblioteca Nacional está situada
primitivos instrumentos de en un hermoso local, las salas
producción. (V) El buen pensador son vastas y bien cuidadas,
observa y escucha con arquitectura monumental.
detenimiento.
A) III

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B) IV almacenamiento de información.
C) II (II) La conservación también nos
D) V facilita la mnemotecnia. (III) Idean
E) I imágenes visuales para crear
asociaciones que facilite el
8. (1) La circulación es la salida de recuerdo. (IV) La mnemotecnia
la producción por la división del tiene una larga historia desde los
trabajo que obliga al intercambio griegos. (V) Las relaciones
de un bien por otro bien, o de un existentes deben tener
bien por dinero. (II) La circulación coherencia y significado para así
es un proceso más simple, es el evocarlas.
paso de un bien del productor al
consumidor. (III) Su forma más A) III
primitiva fue el "trueque", es decir, B) V
el intercambio de un producto por C) I
otro. (IV) La economía ha variado D) IV
notoriamente a lo largo de la E) II
historia. (V) La circulación a
través del trueque viene PLAN DE REDACCIÓN
desapareciendo con la invención
y uso del dinero; hoy se vende y 1. Inoperancia de las leyes contra la
se compra con dinero. esclavitud.
I. No obstante, la esclavitud
A) II sigue viva, y bien viva, aunque
B) III para algunos sea un secreto
C) I bien guardado.
D) V II. Entre las formas conocidas
E) IV de esclavitud contemporánea
están el trabajo forzado, el
9. (I) Estoy caminando en un día matrimonio servil, la tiranía de la
soleado de verano por las playa deuda y el trabajo infantil.
León Dormido. (II) Se encuentra III. La abolición se consagra en
atestada de gente, sombrillas documentos internacionales;
multicolores pululan en el lugar. entre los que destaca el artículo
(III) Mis delicados pies se 4 de la Declaración Universal de
calcinaban a medida que Derechos Humanos de 1948.
caminaba. (IV) Los rubores de mi IV. Del Cairo a Paris, de
faz se incrementaba con el pasar Bombay a Brasilia, se obliga a
del tiempo. (V) Los resecos labios millones de congéneres
obstaculizaban la expresión de nuestros a vivir como esclavos o
una sonrisa. en condiciones de esclavitud.
V. Casi todos los países han
A) IV declarado oficialmente abolida
B) I la esclavitud.
C) V
D) III A) IV - V - I - II - III
E) II B) I-II-III-IV - V
C) V - I - III - IV - II
10. (I) La mnemotecnia son reglas D) V -III-I- IV -II
que te va a permitir el más rápido

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E) IV - I - V - III – II 4. El matemático
I. Su mayor aportación a esta
2. ¿Qué sería de la vida sin el ciencia está contenido en su
agua? obra Aes Magna.
I. Este líquido regula la II. Cardano es una de las
temperatura del cuerpo y, figuras del renacimiento.
mediante la corriente sanguínea III. Aquí, Cardano, aceptó
transporta nutrientes a los formalmente el Concepto de
órganos y elimina los productos números negativos.
de desecho. IV. Enunció, además, las leyes
II. El agua es la sustancia más que los rigen así como sus
importante para conservar la operaciones.
vida. V. Fue Astrólogo, médico,
III. El adulto medio necesita escritor, científico y por
tomar de dos a tres litros de supuesto, matemático.
agua al día.
IV. También lubrica las A) V -II-III-IV-I
articulaciones y el colon, lo que B) II - V -I -III - IV
ayuda a prevenir el C) II - III - V - IV - I
estreñimiento. D) IV -III- V –II - I
V. Si no lo hace en tal volumen E) II - V - III - IV – I
puede sobrevenir la
deshidratación y por 5. La influencia de la música
consiguiente la muerte. I. Una suave melodía nos
relaja y tranquiliza.
A) I - II - III - IV - V II. Recientes estudios afirman
B) II - III- V - I – IV más bien que el hombre estaría
C) II - I - IV - III - V programado para ser estimulado
D) II-I-IV-V-III por la música.
E) II -IV - I - III – V III. Tendemos a pensar que
estas reacciones son
3. La reconstrucción de la vida aprendidas.
I. Ignoro si son pocos o IV. Nadie puede permanecer
muchos los que logran ajeno al influjo de la música.
reconstruirlo. V. Incluso la música estimula
II. Al vivir debemos directamente nuestra capacidad
encontrarlas restantes. para aprender.
III. Al nacer se nos dan unas
cuantas fichas. A) IV-lll-ll_I-V
IV. Para así recomponer el B) I-IV-ll-III-V
rompecabezas de la realidad. C) IV-I-lll-ll-V
V. Yo me iré del mundo sin D) I-III-IV- II-V
haber visto el dibujo escondido. E) IV-I-ll-V-III

A) II - IV - III - I – V 6. La firma de un tratado de paz

B) I-III-II-IV - V I. Intentos para lograr acuerdo
C) II - III - I - V - IV de paz.
D) III-II-IV-I-V II. Firme decisión de llegar al
E) III-II-I- V-IV pacto.

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III. Conflicto potencial entre dos c ) i m p a r ci a l : p a r c i a l

estados. d) egoísta : a ma b l e
IV. Día del acuerdo y fin de las e ) s i n c e ro : hipócrita
hostilidades. 7. TIERRA: HEMISFERIO:
V. Inevible inicio de la guerra. a) átomo : núcleo
b ) u n i ve r s o : g a l a x i a
A) III-V-I-II-IV c) círculo : s e mi c í r c u l o
B) III-I - V - II- IV d) parlamento :
C) I – V - II-III- IV h e mi c i c l o
D) V – I - II- IV- III e) océano : mar
E) III – V – II – I – IV 8. CANCIÓN: COMPOSITOR:
a) voz : soprano
ANALOGÍAS b) partitura : intérprete
1. PRESENCIA: AUSENCIA: c ) má r m o l : e s cu l t o r
a) cortesía : falsedad d) novela : e s c ri t o r
b ) s e c re t o : mentira e) sinfonía : violinista
c ) e x i s t e n c i a : e s e n ci a 9. AZADÓN: CAVAR:
d) partida : retorno a) martillo : golpear
e) realidad : ficción b) hoz : segar
2. TRIÁNGULO: HEXÁGONO c) lima : labrar
a ) c u r va : recta d) pala : limpiar
b) círculo : esfera e) alicate : p re n s a r
c) cuadrado : octágono 10. TEMPLO: REVERENCIA:
d ) i só s c e l e s : e s c a l e n o a ) a s a m b l e a : o rd e n
e) trío : cuarteto b) teatro :
3 . P I F I A : D E S A V E N EN C I A : amenidad
a ) o va c i ó n : triunfo c ) a p o s e n t o : s o si e g o
b ) c o l a b o ra c i ó n : a m i s t a d d) laboratorio :
c) co n d e co r a c i ó n : dedicación
c e l e b ri d a d e ) b i b l i o t e ca :
d ) a p l a u so : aprobación concentración
e) indiferencia : 11. TIEMPO: TRANSCURRIR:
discordancia a) bandera : f l a me a r
4. SUSTANTIVO: b) idea : o cu r r i r
DESIGNACIÓN: c) río : discurrir
a) adjetivo : acción d ) h o m b re : concurrir
b ) v e rb o : e) vida : m o ri r
c u a l i f i ca c i ó n 12. HUELGA:
c ) a d ve r b i o : e q u i p a r a ci ó n DESCONTENTO:
d) artículo : m o d i f i ca c i ó n a) trabajo : animosidad
e ) p ro n o m b re : s u s t i t u c i ó n b) fiesta : baile
5. DESLEÍR: SAL: c ) f e l i c i d a d : a mo r
a) limpiar : agua d) matrimonio :
b) navegar : barco armonía
c) endulzar : azúcar e) enfrentamiento
d ) a rd o r : fuego :desacuerdo
e) derretir : cera 13. AMANECER :
6. MENDAZ: VERAZ: O S C U R EC E R :
a) sagaz : locuaz a ) g e r m i n a r : f l o re c e r
b) apócrifo : auténtico b) continuar :suspender

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c) crear : destruir b) cerveza : f e r m e n t a ci ó n

d ) p ro d u c i r : v e n d e r c) azúcar : refinamiento
e ) a s ce n d e r : d e s c e n d e r d) alcohol : destilación
1 4 . A B U S O : R EB E L D Í A : e) uva : c o se c h a
a ) g o b i e rn o : c r i s i s ORACIONES INCOMPLETAS
b) infidelidad : llanto
c) duelo : 1. Todo lo que se ha logrado
ri v a l i d a d h a s i d o . . . . . . . . . . . . g ra c i a s a q u e
d) engaño : desconfianza se lanzaron ............... y
e) estigma : marca e s p e ra n z a s q u e e x c e d í a n a l
15. FUEGO : HIERRO: presente.
a) c u a d ri l á t e r o A) posible - trabajos
: b o xe a d o r B ) re a l i z a d o - t a r e a s
b) fútbol : C ) h e c h o - e s f u e r zo s
futbolista D) factible - ideales
c ) l u ch a : soldado E) hacedero - triunfos
d) frío :agua
e) luz : oro 2 . Al i g u a l q u e l a s . . . . . . . . . . . .
16. ALTIVO ÍNFULAS: con el paso de los años, los
a ) a r ro g a n t e : v a l o r libros cobran ......... valor.
b ) i n t r é p i d o : a n i mo s i d a d A) ideas - menos
c) sagaz : B) joyas - mayor
inteligencia C) revistas - similar
d ) i r re v e r e n t e : D) personas - demasiado
insolencia E) doctrinas - algún
e) cobarde : temeridad
17. CONTINENTE : 3. Cediendo a los
LUJURIA: requerimientos de los
a ) g re g a r i o : é x i t o fanáticos no se les ............
b) disipador : vicio por el contrario, se
c) frugal : l e s . . . . . . . . . . a se r m á s a u d a c e s
nutrición en sus exigencias.
d) cauto : peligro A ) co m b a t e - p a r t i c i p a
e ) a vi e s o : norma B ) ca l m a - e n s e ñ a
18. DIÁFANO : LUZ: C) aplaca - alienta
a) pulmón : oxígeno D ) e l o g i a - i n vi t a
b) blando : cuerpo E ) re s i s t i ó - i n d u j o
c) abismo : objeto 4. Los teólogos querían
d ) f l e xi b l e : idea v o l ve r s e a tl e t a s de
e) permeable : agua la............y olvidaban que el
19. TIRANÍA : GOBIERNO: h o m b re necesitaba de
a ) s e ri e d a d : t r a t o l a . . . . . . . . . . . . . p a r a c o mp r e n d e r
b ) f a n a t i s m o : c o n c e si ó n la historia.
c) dogmatismo : A ) re l i g i ó n - f a n t a s í a
t r a n si g e n ci a B) lógica - ilustración
d) linealidad : ondulación C ) c i e n c i a - re a l i d a d
e) rigidez : cuerpo D) razón - ficción
20. ZUMO : EXTRACTACIÓN : E ) i d e a - f i l o so f í a
a ) co b r e :
e xp l o t a ci ó n

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5 . E l . . . . . . . . . . . s e r á l a g ra n A) e s c r i t u r a - e x t r a o r d i n a ri o
f u e r za p o l í t i c a q u e . . . . . . . . . . . e n B) l i t e r a t u r a - m a r a vi l l o so
los p r ó x i mo s años a la C) política - excelente
i n t e r n a ci o n a l i z a ci ó n d e l a v i d a D) arquitectura - adecuado
y l a e co n o m í a . E) f i l o s o f í a - e sp l é n d i d o
A) poder - soportará
B ) g o b i e r n o - o ri e n t a r á 10. Sin el valor y la
C) patriotismo - conducirá a d mi r a b l e . . . . . . . . . . . . . . . . . d e l o s
D ) n a c i o n a l i s mo - r e si s t i r á bomberos el i n ce n d i o
E ) s a c r i f i ci o - p o s i b i l i t a rá hubiera ............ muchas
v í c t i m a s má s .
6 . V e i n t e a ñ o s d e o s t r a c i s mo A ) a s t u c i a - ca l c i n a d o
n o . . . . . . . . . . . s u f e s o ci a l i s t a , B) agilidad - recobrado
pues al recuperar C ) v a l e n t í a - o c a si o n a d o
la .............. r e a n u d ó su D ) r a p i d e z - co b r a d o
mi l i t a n ci a . E ) t e me r i d a d - p r o vo c a d o
A) debilitaron - libertad
B ) m i n a r o n - s e g u ri d a d 1 1 . E l d e s t i n o e xi s t e y a c t ú a
C) borraron - creencia sobre ............... y decide
D ) p ro b a r o n - m e mo r i a nuestras vidas, pero sólo
E ) d i s mi n u ye r o n - sa l u d puede actuar con lo que
7. En el h o ri z o n t e nosotros le .................
m a ri n o . . . . . . . . . . . n í t i d a me n t e A ) n o s o t r o s - p r o p o r ci o n a mo s
l a s . . . . . . . . . . . . d e l o s v e l e ro s . B ) e l h o m b re - o t o r g a m o s
A) aparecerían - formas C ) e l f u t u r o - co n c e d e m o s
B ) d e s t a ca b a n - s i l u e t a s D ) l o s d e má s - a yu d a m o s
C) fulguraban - apariencias E ) l a h u m a n i d a d - p ro c u r a m o s
D ) s e d i b u j a b a n - s o m b ra s
E ) s e o b se r v a b a n – e s t e l a s 12. En la ciencia no hay
caminos; ............ se abre
8. ............. deben camino en .......... los hechos.
desarrollarse A ) d o g m á t i co - e l d e s i e r t o
si s t e m á t i c a m e n t e , pasando B ) i n v e s t i g a d o r - l a s e l va
por .............. de C) técnico - la inmensidad
planificación, e j e cu c i ó n y D ) h i p o t é t i c o - l a d i v e r si d a d
e va l u a c i ó n . E ) i n t e l i g e n t e - l a o s c u ri d a d
A) Las ciencias - las
instancias 1 3 . E l h o m b re m o d e r n o e s e l
B) Las disciplinas - los resultado un l a rg o
periodos p r o c e so . . . . . . . . . y d e u n a d e
C) Las investigaciones - las cambios y ............ de otros
etapas s e r m á s p r i m i t i vo s .
D ) L o s e x p e r i me n t o s - l o s A) histórico - mutaciones
p ro c e s o s B ) e v o l u t i vo - a d a p t a c i o n e s
E) Los métodos - las facetas C) generatriz - desapariciones
D ) a s c e n d e n t e - t r a s t o rn o s
9 . E r a u n a r d i e n t e d e f e n so r d e E) transformador - conquistas
la ............., en la cual hallaba
e l má s . . . . . . . . . . . a c o p i o d e 1 4 . P a r a a l e n t a r a su t r o p a ,
belleza artística. les dijo que la mu e r t e

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e ra .......... para el D ) p r e s c ri t o - s o l e d a d
buen ............... E ) re c e t a d o - a l e g r í a
A) digna - asesino 19. Era tan grande su
B ) d i ch a - co m b a t i e n t e c a p a ci d a d d e p e r s u a si ó n q u e
C) infame - luchador sus o ye n t e s no se
D) ejemplar - enemigo mostraron ............., al
E ) p r e s ci n d i b l e - s o l d a d o contrario parecían
estar .................
15. El .......... de muchos A ) e x á n i me s - e s cu c h a n d o
p o l í t i c o s c o n s i s t e e n o l vi d a r B) exhaustos - oyendo
q u e h a n s i d o . . . . . . . . . . . . y c re e r C ) a d o r me c i d o s - a t e n t o s
que han sido ungidos. D) agotados - impresionados
A) pensamiento - marginados E ) ca n s a d o s - e x t a s i a d o s
B ) c o n f l i c t o - d e si g n a d o s
C ) e r ro r - e l e g i d o s 2 0 . E n u n a so c i e d a d n o v a l e n
D ) p ro b l e m a - a c o g i d o s m u c h o . . . . . . . . . . . . . p o l í t i c a s si
E) dilema – candidatos n o v i e n e n a c o mp a ñ a d a s d e u n
mejoramiento ..............
A) las transformaciones -
1 6 . E s a d u ra n o c h e i n v e r n a l , social
con los ojos enceguecidos, B ) l a s r e f o r m a s - co r r e c t o
c o r r í p r e s u r o so , . . . . . . . . . . . . . a C) las mejoras - gradual
l a s p ú a s q u e r a s g a b a n mi D ) l a s c o r r e c ci o n e s - r e a l
cuerpo ............. E ) l a s d o c t r i n a s – e s t é t i co
A ) r e a ci o - a s u s t a d o
B ) r e b e l d e - a m o ra t a d o
C ) i n d i f e re n t e - a t e ri d o
D ) a r ro j a d o - e n t u m e c i d o
E ) d e sp e j a d o - e n s a n g r e n t a d o

17. Seamos .......... a pesar de

las
ci r c u n s t a n ci a s ............
s o n r i a mo s c o n se g u r i d a d
a l a vi d a y a l a g e n t e .
A) valientes - dificultosas
B ) h u mi l d e s - f a v o r a b l e s
C ) e cu á n i m e s - a d v e r s a s
D) rebeldes - injustas
E ) s e v e ro s - m a l a s

18. El médico había .............

q u e s e p r o c u ra s e a l e s p í r i t u
del enfermo la
m a yo r . . . . . . . . . . . . . . p o s i b l e . N o
se le podía hablar de
n e g o ci o s .
A ) i n f o r ma d o - a l i me n t a c i ó n
E ) r e c o me n d a d o - t r a n q u i l i d a d
C) dispuesto - serenidad

67