0% encontró este documento útil (0 votos)
60 vistas4 páginas

Nadis: Canales de Energía Vital en Yoga

Las nadis son canales sutiles a través de los cuales fluye el prana o energía vital según el yoga y la medicina ayurveda. Las tres nadis principales son la sushumna en el eje central y la ida y pingala que se entrelazan alrededor. A través de la práctica del yoga y el pranayama se busca purificar las nadis para que el flujo de prana sea óptimo y favorezca la salud. En el ocultismo occidental también se concibe a las nadis como canales por los

Cargado por

Laura
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
60 vistas4 páginas

Nadis: Canales de Energía Vital en Yoga

Las nadis son canales sutiles a través de los cuales fluye el prana o energía vital según el yoga y la medicina ayurveda. Las tres nadis principales son la sushumna en el eje central y la ida y pingala que se entrelazan alrededor. A través de la práctica del yoga y el pranayama se busca purificar las nadis para que el flujo de prana sea óptimo y favorezca la salud. En el ocultismo occidental también se concibe a las nadis como canales por los

Cargado por

Laura
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOCX, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Nadi (yoga)

Ir a la navegaciónIr a la búsqueda

Diagrama (en postura o āsana del loto o padmasana). 1. Mūlādhāra chakra 2. Svadisthana chakra 3.
Nabhi chakra 4. Anahata chakra 5. Vishuddhi chakra 6. Agnya chakra 7. Sahasrara chakra ; A. Kuṇḍalinī
B. Ida nāḍī C. Sushumna nāḍī D. Pingala nāḍī. 12

Las nadis (en sánscrito नाडी / nāḍī), según la medicina ayurveda y el yoga, son


canales del cuerpo sutil a través de los cuales fluye el praná o, mejor
pronunciado, prāṇa (‘aire inspirado’).
La teoría tradicional del yoga señala que la palabra नाडी / nāḍī proviene del
idioma sánscrito con el significado de tubo, canal o vena. Tales "canales" o "venas
sutiles" serían las vías a través de los cuales discurre el prāṇa entendido como
soplo o energía vital para tonificar a todo el cuerpo o rupa.
Según la Chandoguia-upanishad (texto en sánscrito de mediados
del I milenio a. C.), el aire inspirado ―no se habla allí de «fluido magnético»―
circula por tres nadís (‘tubos’ en idioma sánscrito):

 shusumná (arteria o vena central).


 ida (arteria o vena izquierda).
 pingalá (arteria o vena derecha).
Otras acepciones:

 nāḍi (femenino) cualquier tipo de cañería o tubería, manguera, cánula. En


el Bhágavata-purana (hacia el siglo XI d. C.) aparece ya como el femenino más
correcto nāḍī.
 nāḍiṃ-dhama: inflamación de las venas, que causa un pulso más rápido.
o aterrorizante
 nāḍiṃ-dhaya: beber o chupar a través de una caña.
 nāḍikā: una caña o tallo hueco.
 nāḍa o nāla (neutro): un tallo hueco
No debe confundirse nāḍí con la antigua palabra nadí (‘río’), que se menciona ya
en el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.)

Índice

 1Clasificación
 2Purificación de las nadís
 3Las nadís en el ocultismo y el esoterismo europeo
 4Equivalencias en la medicina china
 5Referencias
 6Véase también

Clasificación[editar]
Según la cosmovisión tradicional sustentada por el yoga el rupa o cuerpo es en lo
concreto un entretejido de nāḍí por las cuales circula el prāṇa .
Las tres nāḍī principales son:

 Sushumná es el más importante de los canales de prāṇa. Se le considera


ubicado en el Merudanda (Danda: bastón; Meru: la montaña que es axis
mundi o eje del mundo en la mitología hindú, o más correctamente en el eje
cerebroespinal (el ser humano es percibido como un microcosmos) que parte
desde la extremidad inferior del tronco hasta arribar a la extremidad o vértex
(véase bindu).
La sushumna es alegóricamente descrita como de color rojo fuego (Agni).

 Ida se desenvuelve ondulante en torno al sushumna trasportando las dos


polaridades del prāṇa, y ascendiendo concluye en la narina (fosa nasal)
izquierda (parte del cuerpo que la tradición hindú considera de polaridad
negativa-femenina) y está asociada a la llamada "energía lunar"
 Pingalá se desenvuelve en torno al sushumna trasportando las dos
polaridades energéticas y concluye ascendiendo hasta la narina derecha
(correspondiendo en el cuerpo o rupa a la polaridad masculina y positiva) se la
asocia a la energía solar.
Aquella positiva/masculina, sería ascendente; la otra sería (según las tradiciones
hindúes) negativa/femenil, se revierte hacia lo bajo.
Entre ambas nāḍí (ida y pingala) concluirían en las narinas de la nariz.
En el interior de la nāḍí axial o Sushumna discurriría el Vajra, según las tradiciones
hindús luminoso como Surya (el Sol) mientras que aún más internamente
esplendería o brillaría Chitrini pálida como Chandra (la Luna).
En el centro el sutilísimo Brahmanadi: desde el cual la kuṇḍalinī despertada
pasaría desde el mūlādhāra al sahasrara.
Estos últimos son dos de los principales múltiples "lotos" o chakras a lo largo de
la raquis que el o la kuṇḍalinī recorrería activando a los chakras y a sus
respectivas potencias.

Purificación de las nadís[editar]


En el yoga se cree que ciertos ásanas (posturas yóguicas) y el pranaiama (‘control
de la respiración’, tapando consecutivamente una y otra ventana nasal) permiten
desatascar las nadís para que el praná fluya mejor por el cuerpo. Recién con la
aparición de la medicina áiurveda (hacia el siglo IV a. C.) se puede haber conocido
más del interior del cuerpo humano.
La desobstrucción de las nadís es fundamental en las prácticas tántricas.
La obstrucción de las nadís tendría como consecuencia la mala salud. [cita  requerida]

Las nadís en el ocultismo y el esoterismo europeo[editar]


Según el ocultismo occidental, el praná no sería el aire inspirado sino una energía
universal invisible e inmedible que ingresa en el cuerpo a través de la respiración.
Las nadís serían entonces canales akásicos o etéricos (siendo ākāśa ‘éter’ en
sánscrito). Esos canales estarían distribuidos y entretejidos en todo el cuerpo, y a
través de ellos fluiría la energía praná.
Según la escritora ucraniana Madame Blavatsky (1831-1891) la interrelación de
los canales energéticos susumná, ida y pingalá se simboliza con el caduceo del
dios romano Mercurio.
El escritor ocultista británico C. W. Leadbeater (1854-1934) escribió que
el praná sería una energía que viene dentro del aire inspirado, que corre por
las nadís y es utilizada por medio del sistema cardiovascular y el sistema
nervioso.3Él diferenciaba el praná del magnetismo humano, que es el «fluido
peculiar» de los nervios, especializado en la médula espinal y constituido por la
energía vital entremezclada con la kundalinī.4
Según la escritora ocultista británica Alice Bailey (1880-1949), las nadís no son los
nervios en sí mismos sino que les sirven de base y son el origen de su existencia,
constituyen una red o trama de energía al entretejerse y formar varios puntos
focales de fuerza, de los cuales los más importantes son los siete chakrás, sin
embargo hay muchos puntos focales similares.5
En su libro La trama de la vida, el escritor austriaco Fritjof Capra (1939-) se refiere
a «una estructura multinivel de sistemas vivos que anidan en el interior de otros:
redes dentro de redes».6
Equivalencias en la medicina china[editar]
En la medicina china, especialmente en la acupuntura y sus derivaciones, el
equivalente a las nadís esotéricas son los meridianos (qing), y el equivalente
al praná (no el prana hinduista [aire] sino el prana ocultista [energía invisible]) es
el qi.78

También podría gustarte