DECAMERÓN

CINDY MARCCELA RUBIO CASTELBLANCO

COLEGIO ANTONIO NARIÑO I.E.D.

ÁREA DE HUMANIDADES
ESPAÑOL Y LITERATURA
Bogotá, D.C., 3 de junio de 2019
 DECAMERÓN

CINDY MARCELA RUBIO CASTELBLANCO

Presentado al Profesor: HUGO ALBERTO ROMERO HERNÁNDEZ
Curso: 1003
Código: 25
Jornada Mañana

COLEGIO ANTONIO NARIÑO I.E.D.

ÁREA DE HUMANIDADES
ESPAÑOL Y LITERATURA
Bogotá, D.C., 3 de junio de 2019
TÍTULO DE LA OBRA: Decamerón
AUTOR: Giovanni Boccaccio
1.2.1 BIOGRAFÍA:
Escritor italiano. Hijo natural del mercader y banquero florentino Boccaccio da Chellino,
agente de la poderosa compañía financiera de los Bardi, no conoció la identidad de su
madre. Las leyendas que el propio Boccaccio se encargó de difundir acerca de su vida no
permiten determinar si nació en París, Certaldo o Florencia. Lo cierto es que creció en esta
última ciudad, en el barrio de San Pietro Maggiore, y fue educado por Giovanni Mazzuoli
da Strada, quien le inculcó la pasión por Dante que lo dominaría toda su vida.
Tras demostrar escasas aptitudes para las finanzas y el comercio, fue enviado por su padre a
Nápoles, donde adquirió una sólida formación literaria gracias a las enseñanzas de los más
ilustres eruditos de la corte napolitana: Paolo da Perugia y Andalo Delnevo. Lo que más le
impresionó del ambiente napolitano fueron el refinamiento y la voluptuosidad que reinaban
en la corte de los Anjou, en la cual convergían las culturas italiana, bizantina y árabe.
En ese contexto de intrigas y ambiciones cortesanas, amores prohibidos y sensualidad se
sitúa su obra maestra, El decamerón, centrada en la figura cambiante y fascinadora de
Fiammetta, hija ilegítima de Roberto de Anjou, y en sus propias aventuras juveniles,
debidamente enriquecidas mediante brillantes ornamentos literarios e invenciones de todo
tipo. El personaje de Fiammetta, a quien el autor pretendió haber amado, recorre
obsesivamente toda su literatura anterior.
En Nápoles escribió tres obras relevantes: Filocolo (h. 1336), adaptación de la historia
medieval de Floris y Blancaflor; Filostrato (1338), poema adscrito al ciclo de la guerra de
Troya; y el poema épico La Teseida (1339-1340). La quiebra del banco de los Bardi le
obligó a volver a Florencia (1340), donde sufrió graves penurias económicas y problemas
domésticos. Su situación no lo apartó de su quehacer literario, que, por el contrario, al
parecer salió reforzado de esa experiencia, que le acercó al ambiente picaresco de
mercaderes del que provenía su familia. En esos años compuso el idilio pastoril Ameto, La
amorosa visión, La elegía de doña Fiammetta, escrita en prosa, y Las ninfas de Fiésole, en
el que recreó, con versos octosílabos, amores puros y nobles.
La peste que asoló Florencia en 1348 le inspiró la idea de El decamerón, que redactó entre
ese año y el de 1353. La obra obtuvo un gran éxito, lo cual le valió, en adelante, ser
promovido con frecuencia a cargos oficiales honoríficos. Desempeñó funciones de
embajador, primero en Aviñón y luego en Roma. De esos años son Poema bucólico,
conjunto de dieciséis églogas compuestas en latín e inspiradas en Virgilio, y dos obras de
signo totalmente opuesto: Corbacho, violenta sátira social y sexual, y De las mujeres
notables, que contiene una larga serie de edificantes biografías femeninas.
En 1362, sin haber resuelto sus problemas financieros, se retiró a Certaldo, donde sufrió
una crisis espiritual que lo llevó a renegar de El decamerón y a volcarse en el estudio y en
las prácticas piadosas. Tras ser ordenado sacerdote, pasó a ocupar el cargo de confesor en
1360.
El humanismo que caracteriza las obras de madurez de Boccaccio, dedicado a comentar la
obra de Dante en la iglesia de San Stefano de Badia por encargo de la nobleza florentina y a
confeccionar una erudita compilación de la mitología clásica, se anticipa en buena medida
al pensamiento y a la cultura renacentistas. Ese giro humanístico y religioso guarda relación
con la amistad que por esos años entabló con Petrarca, cuya muerte, acaecida en octubre de
1374, lo sumió en una profunda tristeza.
Durante lo poco que le quedaba de vida, todos sus escritos serían un constante lamento por
la pérdida del gran amigo y el abandono espiritual en que lo había dejado. Pero su legado
literario más valioso, el que lo convierte en el fundador de la prosa italiana, son los cien
cuentos que componen El decamerón, que dan cuenta de su visión a la vez cínica e
indulgente de las flaquezas, los pecados y las corrupciones de los hombres de su época.
1.2.2 PRODUCCIÓN LITERARIA: Diana (Cacería de Diana), escrita en 1334, El
Filocolo (1336), El Filostrato (vencido por amor) de 1338, El Ninfeo d'Ameto (1341), La
Elegia di Madonna Fiammetta (1443-1444), Ninfale fiesolano (1343-1354), La Amorosa
visione (1342), El Corbacho (1355),
1.3 CONTEXTO HISTÓRICO SOCIAL: El Decamerón es una colección de relatos
breves, compuestos a partir de diversas fuentes, que Boccaccio agrupó bajo el mismo título
entre 1349 y 1351. Desde un punto de vista histórico, la fecha de composición casi coincide
con la terrible epidemia de peste bubónica que mató a gran parte de la población europea a
partir de 1348, y que tanta influencia ejerce sobre la obra. Precisamente, la epidemia aporta
a Boccaccio el marco narrativo en el que van a integrarse todos los cuentos que forman la
obra, puestos en boca de diez jóvenes refugiados en una casa de campo para escapar de la
peste negra que azota Florencia. Estos jóvenes son, asimismo, el retrato de una sociedad
urbana y burguesa, cada vez menos medieval, propia de las pequeñas ciudades-estado
italianas (Florencia, Génova, Venecia…), enriquecidas por el comercio marítimo, aunque
políticamente muy débiles y a menudo enfrentadas en luchas criminales. El propio Dante
tomó parte en ellas del lado de los güelfos blancos(en la Edad Media, partidario de los
papas contra los gibelinos, defensores de los emperadores en Alemania), a consecuencia de
lo cual acabó sus días exiliado en Rávena. El Decamerón se encuadra en una etapa todavía
inicial del Renacimiento europeo. Boccaccio es coetáneo de Petrarca, que está escribiendo
su Cancionero casi al mismo tiempo, y apenas treinta años le separan de La Divina
Comedia de Dante (1321). Podemos considerar la obra que nos ocupa como un digno
correlato en prosa de la renovación poética que ya se ha consolidado en la poesía lírica. La
finalidad de la obra que nos ocupa está muy conectada con el ambiente ideológico de este
primer Renacimiento. Boccaccio deja atrás la tendencia medieval al didactismo y crea una
obra destinada a ahuyentar la melancolía de las mujeres. Es una literatura propia del
Antropocentrismo, centrada en el ser humano, sus preocupaciones y deseos.
DATOS GENERALES.
2.1 ESTRUCTURA:
 Primera Jornada: en ella se abordan los vicios humanos, a través de la figura de
Judas.
 Segunda y Tercer Jornada: las historias giran en torno a la Fortuna humana, pero
también a la mercantilización.
 Cuarta Jornada: los jóvenes narran historias que hablan de amores, cuyos finales
pueden ser clasificados como finales trágicos.
 Quinta Jornada: en esta jornada el tema continúa siendo el amor, pero con final
feliz.
 Sexta, Séptima y Octava Jornada: los jóvenes dedican las narraciones de estas
jornadas, para reflexionar, a través de historias donde el elemento principal es la risa
y la picaresca, la capacidad de ingenio del hombre.
  Novena Jornada: los temas se vuelven un poco más trascendentales, apuntando
hacia el microcosmos, y la infinita capacidad del humano por convertir su
cotidianidad en algo sublime.
 Décima Jornada: los jóvenes, gracias a la intervención de Griselda (o María)
reflexionan sobre la cualidad purificadora del humano, como ser creado a imagen y
semejanza de Dios.
2.2 FORMA DE LA EXPRESIÓN: Objetiva
2.3 TIPO DE LENGUAJE: italiano
2.4 VOCABULARIO
 Vendimia: Época en que se recoge.
 Refocilando: Regodearse, complacerse con malicia: (se refocila en la desgracia
ajena.
 Tabernáculo: Sagrario donde se guarda el copón con las hostias consagradas.
 Lapidarios: Persona que se dedica a labrar o vender piedras preciosas.
 Zurrar: Castigar a uno, especialmente con azotes o golpes: (mi padre me zurró por
contestarle mal.
 Ralea: Clase o género, normalmente malo: (¿de qué ralea sería el traje que llevaba?
 Fútil: De poca importancia, insignificante: (asunto fútil.
 Jaez: Cualidad o condición: (son dos elementos del mismo jaez
 Garbo: Elegancia, desenvoltura al andar y moverse: (¡con qué garbo se mueve esa
muchacha!
 Advenedizo: Que llega a una posición que no le corresponde o a un lugar en el que
le consideran extraño: (en la oficina todos la consideran una advenediza.
ANÁLISIS DE LA FORMA:
3.1 GÉNERO LITERARIO: Prosa narrativa (libro de cuentos) modélica.
3.2 ESPECIE LITERARIA: Narrativa
3.3 TEMA: El amor, la mujer, el vitalismo, la inteligencia humana, la iglesia, la fortuna.
3.4 PERSONAJES:
 Pampinea ("la exuberante"), reina de la primera jornada. Es la mayor de la brigada,
con veintisiete años. Toma siempre la iniciativa.
 Filomena ("amante del canto" o quizá "aquella que es amada"), reina de la segunda
jornada, es optimista y vital.
 Neifile ("nueva amante"), reina de la tercera jornada. Destaca por su belleza.
 Filostrato ("vencido por el amor"), reina en la cuarta jornada. Es un joven
profundamente melancólico.
 Fiammetta (la dama amada por Boccaccio), reina de la quinta jornada. Hay quien ve
en ella el retrato de una mujer real, María de Aquino. Inteligente, bella y decidida,
según algunos estudiosos, es una figura que se repite en Boccaccio y que
equivaldría a la Beatriz de Dante o la Laura de Petrarca.
 Elisa (otro nombre de Dido, reina de Cartago en la Eneida de Virgilio) reina en la
jornada sexta. Docta y prudente, de una dignidad no exenta de aristocracia,
considera que la mujer necesita estar bajo el mando de un hombre para obrar
correctamente.
 Dioneo ("lujurioso", de Dione, madre de Venus, spurcissimus dyoneus se definía
Boccaccio a sí mismo en una carta juvenil), rey de la jornada séptima. Muchos
autores han argüido que Dioneo expresa las opiniones del propio Boccaccio.11
 Resulta ser un personaje muy transgresor. No se adapta al tema de cada jornada sino
que explica una historia libremente, sin relación con los relatos de los otros.
 Lauretta, reina de la jornada octava. Es paradigma de la justicia y la sumisión
femenina al hombre.
 Emilia, reina la novena jornada, es muy narcisista. Da señales de un cierto
egocentrismo y tiene una peculiar relación con Dioneo, tan solo insinuada por el
autor.
 Pánfilo, el último rey. Su nombre en griego significa "el que lo ama todo" y
efectivamente, da señales de un gran "amor por el amor", de un cierto
apasionamiento. Sus historias acostumbran a tener un marcado mensaje y se prestan
a múltiples interpretaciones.
3.6 ESPACIO: Florencia – Grecia clásica
3.7 ARGUMENTO: Narra cien cuentos a través de siete jóvenes mujeres de familia
acomodada y tres jóvenes de igual condición que, para huír de la peste que azotó Florencia
y Europa en 1348, se refugiaron en una villa de las afueras de la ciudad donde, durante 10
años (de ahí el título griego de la obra), excepto el viernes y el sábado, dedicados a la
oración, fueron contando un cuento por persona, de un tema propuesto por uno de ellos y
elegido según el turno que regía durante la jornada.
En esta obra se observa una evolución original por parte del autor que representa la
compleja realidad del mundo, sin superestructuras y modelos expresivos tradicionales –
como la representación alegórica, la transposición caballeresca o mitológica- que, según
costumbre heredada del pasado, era el filtro necesario para ennoblecer y ordenar, en el
plano literario, la magnética e inorgánica realidad de lo “vivido”.
 3.8 VALORES: Fe, Confianza, Gentileza, Honor, Piedad, Nobleza, Verdad,
Bondad, Amistad, Amor
CONCLUSIONES:
La obra El Decamerón acaba con la tradición literaria de relatos con temáticas religiosas o
místicas, haciendo de Boccaccio padre de la novela moderna y presentando al hombre tal y
como es: un ser humano con sus defectos y virtudes, penas y glorias.
OPINIÓN PERSONAL:
Es una serie de cuentos, muchos son picarescos, otros profanos, algunos críticos de los
ideales medievales, refleja con ironía los males de la época. Nos detalla los efectos físicos,
psicológicos y sociales que la peste acaecida en Europa. Están narrados de forma
impecable, tanto que inspiraron muchas obras siglos después.
BIBLIOGRAFÍA

  Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre el Decamerón.

  Wikisource contiene obras originales sobre el Decamerón.

 El Decamerón en español, traducción de Mariano Blanch, en One More Library

 Ilustraciones sobre el  Decamerón
 Giovanni Boccaccio: texto completo del  Decamerón (en italiano e inglés)
 [Link]
 [Link]