TRABAJO SOCIAL.
NANCY YOJANA LEDEZMA IBARGUEN.
NELLY YOANA PALACIOS.
Presentado por:
FRANCY CAMACHO.
Docente.
SOCIOLOGÍA GENERAL.
Asignatura.
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL CHOCÓ DIEGO LUIS CÓRDOBA
(UTCH).
1C TARDE.
QUIBDÓ-CHOCÓ
2020.
PROBLEMÁTICA SOCIAL: EL RACISMO.
Cuando hablamos de racismo estamos hablando de un tipo de discriminación, aquella que
se produce cuando una persona o grupo de personas siente odio hacia otras por tener
características o cualidades distintas, como el color de piel, idioma o lugar de nacimiento.
Una de las causas más comunes de las actitudes racistas puede encontrarse en el miedo a lo
diferente o a las personas que vienen de otros países, por desconocimiento o falta de
información al respecto.
Existen varios tipos de racismo por los que las personas se pueden sentir discriminadas o
ser víctimas de desigualdades:
Racismo aversivo. Es un tipo de racismo sutil porque generalmente es empleado
por personas que están abiertamente en contra del racismo y de los
comportamientos racistas. En el racismo aversivo se pretende la igualdad de
derechos y la libertad para que cada grupo viva su propia cultura abiertamente. En
cambio, las actitudes racistas se producen mediante la distancia con la otra persona,
falta de empatía o mostrando frialdad.
Racismo etnocentrista. Este tipo de racismo está basado en la superioridad cultural
del propio grupo, por lo que este asume que otros grupos diferentes suponen una
amenaza cultural. En este tipo de racismo no hay derecho a la igualdad y se cree que
las personas que son de una raza diferente a la propia deben someterse al grupo
predominante. El rechazo de costumbres, creencias, comportamientos, religiones o
lenguas de otros grupos étnicos son actitudes recurrentes en este tipo de racismo.
Racismo simbólico. El racismo simbólico aboga por el derecho a ser iguales, pero
con matices: el derecho a ser iguales existe, pero para ámbitos puntuales o ciertas
situaciones. Un ejemplo que explica el racismo simbólico es la libertad que tiene
cada grupo para vivir como quiera, pero en áreas limitadas para dicho grupo. Estas
actitudes provocan una segregación cultural entre los distintos grupos, lo que a su
vez produce distanciamiento entre sus miembros.
Racismo biológico. Es el tipo de racismo menos tolerante. Entiende que una raza es
biológicamente superior a las demás, que amenazan con degenerar la raza que es
considerada principal. El racismo biológico no cree que los miembros de otras razas
deban tener ningún derecho, piensa que deben ser excluidos totalmente e incluso
apuesta por la segregación física. Un ejemplo de este tipo de racismo fue el llevado
a cabo por el régimen nazi en los años 30 y 40: consideraban la raza aria como una
raza pura y superior.
Objetivo General:
Brindar información pertinente que pueda resaltar la importancia del racismo en el mundo y
posibles métodos para minimizar esta problemática mundial.
Objetivos Específicos:
Reflexionar acerca de la necesidad de evitar el racismo; ya que todos somos iguales.
Mostrar algunos de los casos de Racismo más relevantes del mundo.
Demostrar que, aunque se tengan rasgos físicamente diferente todas las personas
somos iguales, sentimos y tenemos derechos.
Contextualizar a la comunidad sobre que es el racismo, su historia y como se vive
este mismo.
El racismo es una problemática social que se vive a menudo de muchas, la población
mayormente afectada en esta problemática son las comunidades afrodescendientes y
comunidades indígenas.
Hay alrededor de 200 millones de personas que se identifican a sí mismos como
descendientes de africanos que viven en las Américas. Muchos millones más viven en otras
partes del mundo, fuera del continente africano.
Ya sean descendientes de las víctimas de la trata transatlántica de esclavos o migrantes más
recientes, constituyen algunos de los grupos más pobres y más marginados. Los estudios
realizados por organismos internacionales y nacionales, y las conclusiones extraídas de esos
estudios, demuestran que los afrodescendientes todavía tienen un acceso limitado a
servicios de educación y salud de calidad, a la vivienda y la seguridad social.
En muchos casos, su situación sigue siendo en gran medida invisible, y no se han
reconocido ni se respetan de manera suficiente los esfuerzos de los afrodescendientes para
obtener reparación por su condición actual. Con demasiada frecuencia son objeto de
discriminación en la administración de justicia y se enfrentan a tasas alarmantes de
violencia policial, así como a la aplicación de perfiles delictivos en función de la raza.
Además, son bajos sus niveles de participación política, tanto a la hora de ejercer el voto
como en el ejercicio de cargos políticos.
Los afrodescendientes pueden sufrir formas múltiples, agravadas y concomitantes de
discriminación por otros motivos conexos, como la edad, el sexo, el idioma, la religión, la
opinión política o de otro tipo, el origen social, el patrimonio, la discapacidad, el
nacimiento u otra condición.
La promoción y protección de los derechos humanos de los afrodescendientes debe ser un
tema de interés prioritario para las Naciones Unidas. La Declaración y el Programa de
Acción de Durban reconoció que los afrodescendientes fueron víctimas de la esclavitud, la
trata de esclavos y el colonialismo y que continuaban siéndolo de sus consecuencias.
El proceso de Durban realzó la imagen de los afrodescendientes y contribuyó a que se
hicieran avances sustanciales en la promoción y protección de sus derechos como resultado
de las medidas concretas adoptadas por los Estados, las Naciones Unidas, otros órganos
internacionales y regionales y la sociedad civil.
Lamentablemente, pese a los avances mencionados, el racismo y la discriminación racial,
tanto directos como indirectos, tanto de facto como de jure, siguen manifestándose en la
desigualdad y las desventajas.
El Decenio Internacional para los Afrodescendientes, proclamado por la resolución 68/237
de la Asamblea General, que se celebrará de 2015 a 2024, constituye un auspicioso período
de la historia en el que las Naciones Unidas, los Estados Miembros, la sociedad civil y
todos los demás agentes pertinentes se sumarán a los afrodescendientes y adoptarán
medidas eficaces para poner en práctica el programa de actividades en un espíritu de
reconocimiento, justicia y desarrollo.
También es una oportunidad única para aprovechar el Año Internacional de los
Afrodescendientes, que fue observado por la comunidad internacional en 2011, y para hacer
un mayor hincapié en la significativa contribución realizada por los afrodescendientes a
nuestras sociedades y proponer medidas concretas con el fin de promover su plena
inclusión y luchar contra el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas
relacionadas de intolerancia.
Los planes nacionales de acción contra la discriminación racial deben incluir un
compromiso con las normas universales de derechos humanos, en particular el principio de
igualdad y no discriminación, y establecer la manera de aplicar efectivamente estas normas.
Los planes forman parte de un proceso a largo plazo de mejora del cumplimiento nacional
de las normas universales que debe perdurar a pesar de los cambios de gobierno y estar por
encima de la lucha política.
Los planes nacionales de acción contra la discriminación racial se deben orientar a la acción
a fin de facilitar su aplicación. En lugar de establecer afirmaciones y promesas vagas, el
plan debe:
Describir claramente la situación actual de la discriminación racial;
Determinar los problemas que hay que superar; 12
Especificar las medidas que se adoptarán (proporcionando puntos de referencia para
la evaluación de los progresos);
Priorizar medidas;
Especificar quién debe adoptar las medidas;
Establecer un calendario para estas medidas;
Establecer un presupuesto para las medidas;
Efectuar un seguimiento y una evaluación efectivos de lo que se ha logrado y lo que
no.
Algunos resultados que pueden tener estos controles podrían ser:
Mejor promoción y protección de los derechos humanos.
Personas y grupos empoderados y mejor calidad de vida.
Incorporación y aplicación más efectivas de las normas de derechos humanos en la
legislación y la práctica nacionales, que den lugar a una protección más amplia de
los derechos humanos de las víctimas de la discriminación racial.
Adopción de medidas especiales destinadas a asegurar el disfrute pleno y en
igualdad de condiciones de los derechos humanos y las libertades fundamentales
por los grupos desfavorecidos.
Aumento del número de medidas eficaces para ayudar a hacer realidad los derechos
civiles, culturales, económicos, políticos y sociales de las personas y los grupos
víctimas de la discriminación racial.
Reducción de los inconvenientes asociados a la discriminación racial, como la
marginación, la exclusión social, las disparidades económicas, los estereotipos, la
estigmatización, la xenofobia y la violencia.
Participación plena, equitativa y efectiva de las personas y los grupos víctimas de la
discriminación racial en todos los ámbitos de la vida económica, social, política,
cultural o cívica.
Identificación y prevención de las formas y manifestaciones contemporáneas de
racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia.
Mayor comprensión de los principios de igualdad y no discriminación y su valor
para la sociedad en su conjunto y aceptación de las diferencias y la diversidad. Entre
otros.
El racismo es una problemática que se presenta desde hace mucho tiempo atrás y por la
cual se ha venido luchando por erradicar de la mayor forma posible, es un proceso
complejo ya que es muy difícil hacer que todas las personas comprendan que todos somos
iguales y témenos derechos y que mis derechos comienzan donde termina los de las demás
personas. Aunque actualmente existen leyes contra la discriminación racial estas muchas
veces no son cumplidas por todas las personas, debemos de tomar nuevas medidas para que
esta se minimice esta problemática.
BIBLIOGRAFÍA.
Naciones Unidas Derechos Humanos. (2014). ELABORACIÓN DE PLANES
NACIONALES DE ACCIÓN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN RACIAL. Recuperado
de [Link]
UNHCR ACNUR. (2017). ¿QUÉ ES EL RACISMO Y QUÉ TIPOS DE RACISMO
HAY? Recuperado de [Link]
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